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學生資助誠信演講比賽篇一
大家好!今天我演講的題目是《誠信,大學生的必備》。
馬丁路德說:“不是我很喜歡多次強調黑人的權利,而是很有必要,我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。有人說大學生應該把誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將誠信裝在兜里,每天覺的沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處,就該把誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
今年年初,在江蘇大學出現(xiàn)了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120——160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼颜\信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數(shù)同學的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺的這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不的一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用誠實守信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會煙花爛漫!
學生資助誠信演講比賽篇二
作為一名在校大學生我們有必要也有義務認真地學習和貫徹黨的號召,認真學習“____”理論,樹立正確的榮辱觀,力爭成為社會主義現(xiàn)代化建設全面發(fā)展的大學生。
當今社會要求我們每一名大學生在掌握牢固的專業(yè)知識的同時,也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實守信的原則,在社會的各個領域這都是一條相當重要的守則,我們知道,只有在誠實和守信的條件下,我們的社會才會變得公平,只有在誠實守信的氛圍中,我們所做的一切才會得到別人的認可,也只有在誠實守信的約束中,我們整個社會才能夠和平安定地發(fā)展下去。
在我們大學校園里也一直在提倡要做一名誠實守信的人,征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學校開展的各項活動也在以此為主題進行著,因為只有有了誠信,我們才算得上真正意義上的大學生;有了誠信,人與人的相處才會公平有序;有了誠信,我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。如今__提出了要“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的準則,這就向我們指明了我們應該學習的方向,要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行為。因此,我們應當號召,做到誠實守信,維護一個和諧美滿的校園環(huán)境。
長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德,而現(xiàn)在__也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號,可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準則。
作為一名當代青年學生,我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑,與此同時,艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準則。
在當今社會飛速發(fā)展的進程中,我們更應該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風,在競爭中學會迎難而上,學會在逆境中堅持不懈,尋求生存發(fā)展的空間,抵制一切外來的不良誘惑,爭做一名與時俱進的優(yōu)秀青年,相信在不斷的奮斗和積累中,我們會得到進步和取得成果,最終在社會中占有一席之地。
這不,在我們重慶大學的校訓“耐勞苦,尚簡樸,勤學業(yè),愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦,勤奮鉆研學習嗎?一直以來,學校都非常注重我們的全面發(fā)展,不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng),號召我們勤奮刻苦。在風雨操場,我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等,在那些烽火交加的年代他們仍然不忘勤奮學習,一致地與困難做斗爭,在艱難中求生存。相信,在那么多前輩們的引導下,踏著他們的足跡我們會發(fā)展的更好。如今的重慶大學,校園里處處可以看到良好的學習氣象,教室里朗朗的讀書聲,樹陰下同學們看書的背影,圖書館里同學們努力學習拋灑的汗水,都有力地體現(xiàn)了當代大學生刻苦努力,積極進取的精神。我們的風采,在前段時間的本科教學評估中獲得了專家們一致的好評,相信我們的實力也將在不遠的將來得到整個社會的認可。
“不經歷風雨,怎能見彩虹”這句蘊涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號召下,在誠實守信和艱苦奮斗中,在“____”思想和我們學校的校訓的引導下,我們會成長成為一名有方向、有內涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學生,我們的校園也將被建設成為具有新道德、新風尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
學生資助誠信演講比賽篇三
各位老師、同學們:大家早上好!
今天,我講的主題是《誠實守信,從我做起》。
誠信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在,人們也經常講誠信,在學校里老師要求同學講誠信,但什么是誠信?誠信的內涵是什么呢?這并不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠于心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現(xiàn)出來的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至。“誠”,“信”合起來使用就是誠實守信,表里如一。
在今天,人們通常講的誠信,一般指真誠,誠實,誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。通常地表達,誠信就是要說老實話,辦老實事,做老實人。
首先,誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。社會競爭規(guī)則是以誠信為基礎,我們可以看到這些缺乏自我約束,背棄誠信的人,就象不遵守游戲規(guī)則的人,一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利,也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益你們竟然會說謊欺騙家長,老師。
比如:有的同學為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃,竟然欺騙家長說老師要求交什么什么費用。你的一己之私不僅傷害了家長,更傷害了老師,你是否受到過良心的譴責呢?你是否想過最終是你自己害自己呀!
其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容,是社會主義市場經濟的要求和原則。現(xiàn)在我校有些學生已經存在誠信危機了。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質。
如果一個學生不守誠信,他將會養(yǎng)成不誠實的習慣,將來無法在社會上立足!
(一)誠實待人,以真誠的言行對待他人、關心他人,對他人富有同情心,樂于助人。嚴格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實,不抄襲、不作弊。
(二)做到守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔應有的責任,知錯就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀和社會公德的教育,培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識,具備良好的道德品質。
試想,如果我們自己,我們身邊的每個人都能做到誠信,那么明天該會多么明凈,多么美好!
學生資助誠信演講比賽篇四
誠實守信歷來是中華民族的一種美德,這點從眾多典故、俗語中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經潛移默化于我們的民族精神里了。
對一個國家和政府來說,“誠實守信”是“國格”的體現(xiàn);對一個企業(yè)和團體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽,是企業(yè)興旺發(fā)達的基礎;對一個人來說,它既是一種道德品質和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立
為“誠信日”,以此為訓誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們:一日不講誠信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價。
誠實守信是人的立身之本,因為一個人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協(xié)調社會關系,一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會,才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信,人之愿交,并交之甚好,因為這種交往是誠實可信的,是安全可靠的。而一個人如慣于弄虛作假,偷奸耍滑,終究會經不住時間的考驗,遲早會被他人所鄙視和唾棄。
誠實守信,似乎并不難做到,但在當今能堅守住“誠信”并將其“發(fā)揚”的人已越來越少了。《狼來了》的故事,流傳了一代又一代,當年那個說“狼來了”的孩子已經被狼吃掉,而現(xiàn)實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。于是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質、利益驅使下,一些人、一些企業(yè),已無情地將誠信丟棄一旁,即使是在企業(yè)和員工之間,也存在著這種“誠信流失”的現(xiàn)象。
個企業(yè)、一個地方、一個國家都要講誠信,“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事,讓我們高舉“誠信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標吧!
學生資助誠信演講比賽篇五
(是什么)我們常常說誠信,從小父母也教導我們做一個誠信的人,要真誠待人,可誠信到底是什么呢?我想,可能沒有人能說清。那我們先從字面來看,拆開來說。‘誠’從言從成,就是人說話一定要誠實,心想的事情才能完成,也就是說我們說和做的必須要一致且真實。‘信’從人從言,人說話要真實且說話要讓人相信,否則就是妄語。所以可見,誠信是言行真實一致,讓別人相信。
(國外例子 證明誠信的意義)那么,如果要讓別人相信,就必須保證自己是真誠的,對他人是誠信的,才會讓他人對待他人是誠信的,這樣才是一個良性的循環(huán)。有一個故事是關于幫助他人的:在美國一個風雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經過這里幫助克雷斯把汽車拉到了小鎮(zhèn)上。他想用錢回報男子,這位男子說:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾,當別人有困難的時候,你也要盡力幫助他人。”于是,在后來的日子里,克雷斯主動幫助了許許多多的人,并且每次都沒有忘記轉述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年后的一天,克雷斯被突然暴發(fā)的洪水困在了一個孤島上,一位勇敢的少年救了他。當他感謝少年的時候,少年竟然也說出了那句克雷斯曾說過無數(shù)次的話:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾……”克雷斯的胸中頓時涌起了一股暖暖的激流:“原來,我穿起的這根關于愛的鏈條,周轉了無數(shù)的人,最后經過少年還給了我,我一生做的這些好事,全都是為我自己做的!”同樣,我們也可以串起一條誠信的鏈條,讓越來越多的人變得誠信。
(追溯古人先跡證明自己的觀點——誠信的意義)不,不是!在幾千年以前,古人就意識到了誠信的重要性,但是并不是為了利益。曾子殺彘中,曾子為了妻子的一個諾言,殺了本該過節(jié)才殺的一頭豬,不但沒有獲利,反而失去了一頭豬;程門立雪中,楊時等到程頤時,門外雪已有一尺,同樣沒有得到什么好處,反而楊時已經凍的瑟瑟發(fā)抖了;商鞅立木中,搬一根木頭,付出了五十金,這里有什么利益嗎?沒有。誠信的意義不在于獲取什么,我認為,誠信在于心,遵從自己的內心,遵從自我。如果你看到別人闖紅燈,你覺得大家都這樣,沒事的,那你就只是隨波逐流的一葉扁舟,沒有自己的原則,只會消磨了自己的意志,最后獲得同樣的懲罰。
《中庸》有句話“誠者自成也,而道自道也。誠者物之終始,不誠無物。”有誠心的人,必須要自己實在地去做,不能敷衍,就自然會成就自己;學天道,不需要他人來領導我們,也不需要他人來誘導我們,我們自己領導自己,找到自己的道路。誠心貫穿萬物的始與終,沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。這有的人會問為什么要誠信?也有的人問誠信會帶來什么?有的人說誠信維護我們的人際交往,有人說誠信帶給我們的是一輩子的財富。這些回答都太片面了,我們無法面面俱到地解釋它。這個問題,即使是一直堅持誠信的人或是一些大學者也無法給出一個正確的答案,因為它沒有答案!(推翻之前演講的所有觀點 誠信 不為了什么 就像吃飯睡覺 應該上升為人的本能 )
我認為誠信不應該一種需要去解讀的品質,它應該是我們的一種下意識的習慣,就像道德,就像良知,就像我們做錯事會感到抱歉和愧疚一樣,每個人自發(fā)地做出一些行為,而不是為獲得什么利益或想著某天會回報自己。如果你是有目的的去做誠信之事,那么它就只是一種道德綁架,而非是我們一代代延續(xù)的美德。誠信就像人們承擔家庭,社會,國家的未來一樣,是一種責任,是每個人都要承擔的。就像我們吃飯喝水,它應該是一種本能,是一種不需要解釋,不需要原因的行為,誠信是刻在我們骨子里的流傳千百年的印記。
優(yōu)點(立意很高 無為而為 無為而德 已經將誠信內化為一種無形的力量與自覺、信任 、品行)
思維發(fā)達 前面舉例可以略微詳細 以便突出后面自己論證的觀點