演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
演講稿表明觀點(diǎn)篇一
您們好!
我們今天所做的一切,說(shuō)到底都是為了我們的孩子;我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè),最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上,我們領(lǐng)悟著xxx同道關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
有什么樣的孩子,就有什么未來(lái)。
世界上無(wú)論大事業(yè)還是小事情,都要靠人做。學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以從頭來(lái)。
人做不好,很難重新來(lái)。要讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆活力,蓬勃發(fā)展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代樹(shù)立是非分明的社會(huì)主義榮辱觀,讓他們從學(xué)會(huì)做人做起,學(xué)會(huì)做事,成就偉業(yè)。
青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,需要整個(gè)社會(huì)“言教”,更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。
社會(huì)是更大的課堂。今天,生活在信息時(shí)代、受到各種文化影響的孩子,視野更為開(kāi)闊,思想更為活躍,他們以各種方式更早地融進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)方面。
五光十色的社會(huì)生活,成年人多種多樣的活動(dòng)方式,無(wú)不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界,為未來(lái)我們需要約束自己的言行。在我們的社會(huì)中,只有榮辱有鮮明的觀念,是非有清晰的界限,善惡有明確的區(qū)分,才能更好地教育孩子知榮明辱,揚(yáng)榮抑恥,向善而行,健康成長(zhǎng)。
黨和政府歷來(lái)高度重視青少年思想道德教育,改革開(kāi)放以來(lái),我們經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的努力,培養(yǎng)了有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人,他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天,在新的歷史起點(diǎn)上,現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者;日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。
我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任,通過(guò)以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育,讓我們的下一代成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。
教師要為人師表。“這是老師說(shuō)的”,“老師要我們這樣”,“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里,老師的形象是崇高的,老師的教導(dǎo)是神圣的,老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里,老師往往是他們做人的榜樣,老師的一言一行,往往成為他們模仿的對(duì)象,對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年景長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任,要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際,針對(duì)當(dāng)代青少年的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際,用富有創(chuàng)造性的鮮活形式,將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”引進(jìn)課堂,作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則,以行育人,以德化人,不能在講臺(tái)上滔滔不絕,義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走下講臺(tái)卻對(duì)各種不正之風(fēng)熟視無(wú)睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師,孩子往往是父母的影子。孩子的更多時(shí)間是生活在家庭中,父母的人生觀、價(jià)值觀,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法,事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷,常常是從父母那里獲得的。
那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會(huì)責(zé)任感的父母,會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的人生榜樣。相反,那些消極度日、自私自利、愚昧無(wú)知的父母,只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響,即使望子成龍對(duì)孩子有所要求,也不會(huì)有多大說(shuō)服力和影響力。
我們承續(xù)著前人的事業(yè),我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
演講稿表明觀點(diǎn)篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。不論在何時(shí),安全都是擺在第一位的,那么我們應(yīng)該怎樣去寫(xiě)一篇關(guān)于安全的演講稿呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“交通安全演講稿觀點(diǎn)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
交通事故時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生,它就像顆威力十足的炸彈,一時(shí)大意,這顆埋伏在我們生活中的炸彈就會(huì)爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦。所以我們要遵守交通規(guī)則。
記得有一次,我在上學(xué)的路上,看到一位20多歲的青年男子騎著一輛自行車(chē),由于趕時(shí)間,他看到十字路口的紅燈亮?xí)r,竟不顧生命危險(xiǎn),以飛快的速度向前駛?cè)ァ_@時(shí),有一輛從左往右行駛的大卡車(chē),向他駛來(lái),說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,當(dāng)司機(jī)看到他時(shí),急剎車(chē),但是已經(jīng)來(lái)不及了,大卡車(chē)已經(jīng)撞上了青年男子,把青年男子被大卡車(chē)連人帶車(chē)撞飛到10多米外。
那位青年男子由于失血過(guò)多,當(dāng)場(chǎng)死亡。當(dāng)我親眼目睹了一條年輕生命的消失。我心里想,這責(zé)任在于誰(shuí)呢?這顯然是那位青年的責(zé)任,要是他不闖紅燈,要是他不違反交通規(guī)則……真可謂是寧等三分,不搶一秒啊。
交通事故是那么可怕啊,一剎那間,就奪走了人的生命。現(xiàn)在道路上的車(chē)輛越來(lái)越多,馬路越來(lái)越擁擠,同時(shí)交通事故也越來(lái)越多,每年,有多少的生命被奪走,有多少個(gè)家庭被破壞,有多少人要失去親人了。如果我們每個(gè)人心中都有交通規(guī)則,每個(gè)人都能自覺(jué)遵守交通規(guī)則。我相信種.種事故就不會(huì)再發(fā)生了,也就不會(huì)再出現(xiàn)上面那悲慘的一幕了。
生命只有一次,讓我們珍惜它吧!讓交通法規(guī)在我們心中生根吧!讓我們牢牢記住:遵守交規(guī),就是珍愛(ài)生命!
尊敬的各種領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
大家好!我是__x,現(xiàn)為衡水檢修車(chē)間變電檢修工區(qū)一名變電值班員。今天,我演講的題目是《安全在我心》。
安全是什么?安全就是愛(ài)護(hù)、保護(hù)人的生命財(cái)產(chǎn)不受損害。安全是一種尊嚴(yán),既是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的尊重。安全是一種幸福,既是歡樂(lè)和溫暖的源泉,也是美麗人生的保障。安全是一種文明,既是時(shí)代大潮的進(jìn)步,也是社會(huì)發(fā)展的必然。安全更是一種責(zé)任,在作業(yè)的每一分每一秒,安全隱患隨時(shí)都可能像洪水猛獸,麻痹我們的神經(jīng),摧毀我們的_,只有強(qiáng)化安全意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任心,安全生產(chǎn)才能不受威脅,人身安全和工作質(zhì)量才有保障。
安全不是一個(gè)小題目,它是一個(gè)時(shí)刻令人警鐘長(zhǎng)鳴,時(shí)刻提挈憂患意識(shí)的“大課題”。在我中學(xué)時(shí)代有這樣一個(gè)校訓(xùn):細(xì)節(jié)決定成敗,習(xí)慣決定未來(lái)。可以說(shuō)這是一個(gè)以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著的大題。俗話說(shuō)“千里之堤毀于蟻穴”,道理正在于此。
此刻想起劉備那句格言“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”同樣適用于我們的安全生產(chǎn),安全無(wú)小事,一個(gè)小小的疏漏可能釀成大的災(zāi)禍。事故隱患的根源也許微不足道,但是假如任其發(fā)展就可能造成無(wú)法挽回的損失。我們?cè)诎踩a(chǎn)工作中存在的各種司空見(jiàn)慣的“小問(wèn)題”“小事情”“差不多”,往往就像一根根導(dǎo)火索,當(dāng)“人的不安全行為”和“物的不安全狀態(tài)”同時(shí)發(fā)生時(shí),就可能引發(fā)嚴(yán)重的事故。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
1、按時(shí)到校,每天到校時(shí)間不能過(guò)早,學(xué)校要求你們不遲于7點(diǎn)55分到校,那么你們每天早上7;10至7;30,千萬(wàn)不要過(guò)早。
2、放學(xué)后及時(shí)回家,不要在路上逗留,不要去同學(xué)家串門(mén),絕對(duì)禁止去網(wǎng)吧、電子游戲廳等少兒不宜的場(chǎng)所。低年級(jí)的同學(xué)來(lái)校和放學(xué)回家時(shí)最好要讓家長(zhǎng)接送。
3、在校外發(fā)現(xiàn)行為怪異、精神與常人有別的人要盡量疏遠(yuǎn),并向成年人比較多的地方靠攏。如果認(rèn)為此人可能有暴力傾向,要向就近的老師和警察叔叔報(bào)告,在確保自身安全的前提下也可以撥打110報(bào)警。
4、如果身邊的同學(xué)受到他人危險(xiǎn)品的暴力傷害,自己要快速向成年人多的地方躲避,并大聲呼救。
5、不能攜帶管制刀具或其它危險(xiǎn)品,如果發(fā)現(xiàn)有同學(xué)帶上述物品到校,要及時(shí)向老師舉報(bào)。如果學(xué)校查實(shí)有同學(xué)帶管制刀具或其它危險(xiǎn)品到校,將嚴(yán)肅處理。
十二周歲以下的兒童嚴(yán)禁騎自行車(chē)上學(xué),放學(xué)后不要在校門(mén)外逗留;特別是我們學(xué)校緊鄰馬路,來(lái)往汽車(chē)較多,同學(xué)們上下學(xué)途中橫穿馬路時(shí)要一定要走人行橫道,格外注意安全。還有食品安全、上下樓梯不擁擠等。
希望大家能夠時(shí)時(shí)繃緊“安全”這根弦,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)與邪惡,共同創(chuàng)設(shè)一個(gè)“和諧、美好”的學(xué)習(xí)、生活空間。
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
國(guó)以民為本,民以食為天。是啊,如果不注意食品安全這一大問(wèn)題,它將直接關(guān)系著人民群眾的生活,影響人民的健康。健康,何等重要!生命,何等可貴!我們要珍愛(ài)生命,就要首先做到食品安全。
難道你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的情景。學(xué)校附近的小商鋪、小地?cái)倳r(shí)常都是擠得水泄不通,我也很好奇地?cái)D過(guò)去看看。啊,原來(lái)同學(xué)們都在購(gòu)買(mǎi)辣條和一些小吃。你們可曾想過(guò)這些食物有沒(méi)有生產(chǎn)許可證,這家店有沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照,這些食物中有沒(méi)有添加劑或國(guó)家不允許的食品化工防腐劑呢?也許你們都沒(méi)有在意過(guò)這些,只是覺(jué)得這些食品的口感好而且又便宜,就經(jīng)不起這一堆堆垃圾“彩色食品”的誘惑了。同學(xué)們,我倡議,我覺(jué)得我們應(yīng)該去一些正規(guī)的商店去購(gòu)買(mǎi)食品。
也許,你還見(jiàn)過(guò)這樣的情景。還有,就是在學(xué)校附近的那些油炸攤點(diǎn)也是最不衛(wèi)生的食品場(chǎng)所呀。
首先他們使用的油經(jīng)常不換,更嚴(yán)重的也許還使用地溝油呢!而且還因?yàn)樗麄兪窃谑彝饨?jīng)營(yíng)的,路邊揚(yáng)起的灰塵不時(shí)地飄落在食品上,你們想想這樣的食品哪有什么衛(wèi)生安全可信啊!我還發(fā)現(xiàn),這些經(jīng)營(yíng)者他們?cè)谑称凡僮饕?guī)程工作中都不戴工作帽,不穿工作服,不戴衛(wèi)生手套,在我們付錢(qián)的時(shí)候,他們往往都是一手接過(guò)錢(qián),一手給我們食品的,這樣錢(qián)上的無(wú)數(shù)細(xì)菌就會(huì)隨著這些食品進(jìn)入到我們身體里的每一個(gè)角落里了,想到這些,你們難道不會(huì)覺(jué)得毛骨悚然嗎?同學(xué)們,為了我們自己的健康趕快行動(dòng)起來(lái),拒絕這些三無(wú)食品、彩色食品,垃圾食品,加強(qiáng)自我保護(hù)的健康理念吧!現(xiàn)在電視上還經(jīng)常報(bào)道一些不合格的商品,例如三鹿奶粉、地溝油等等。面對(duì)這一件件讓人觸目驚心,不寒而栗的事件,忍不住想這可真是吃葷怕激素,吃素怕毒素,喝飲料怕色素,想到這些,我就心驚膽顫,我不知道我們可以放心去購(gòu)買(mǎi)的食品還有多少呢?作為一名中學(xué)生,我們有權(quán)利制止這些違法勾當(dāng),我們從身邊的小事做起,了解食品衛(wèi)生安全方面的知識(shí),為食品健康盡一份力。
食品安全需要你我的參與,也需要我們大家共同的參與。生命美好從健康做起,身體健康從食品做起,食品安全從我做起,讓我們攜起手來(lái),為了我們的燦爛將來(lái),為了我們的美好家園共同努力吧!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
大家好。
我是 號(hào)選手董潤(rùn)家。來(lái)自河集小學(xué)。
今天,我演講的題目是《珍愛(ài)生命,安全用電》人,最寶貴的是生命。人類(lèi)的延續(xù),事業(yè)的輝煌,世界的燦爛,都因?yàn)橛辛松拇嬖诓诺靡猿蔀榭赡芎同F(xiàn)實(shí)。有人說(shuō)電是人類(lèi)的好朋友,它能造福于人類(lèi),給我們帶來(lái)光明和希望,它能讓各種各樣的用電器靈動(dòng)起來(lái),給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)極大的方便;也有人說(shuō)它,是傷害人類(lèi)的惡魔,殘忍地奪走一條條鮮活的生命,破碎了一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭。其實(shí),電本身沒(méi)有好壞之分。它的好壞是要看人們有沒(méi)有遵守它的一些“原則”。遵守這些“原則”,電就會(huì)效力于人類(lèi),反之,它就會(huì)懲罰那些不遵守“原則”的人。
身為小學(xué)生的我們,在日常生活中使用用電器的時(shí)候,如果沒(méi)有足夠的安全意識(shí),就很有可能危及我們的生命安全,比如,在插、拔插頭時(shí),如果我們不小心碰觸了插頭的金屬部分,就會(huì)使我們觸電;用濕手去開(kāi)、關(guān)用電器的開(kāi)關(guān)時(shí),也有可能引發(fā)觸電事故,所以,我們要學(xué)習(xí)掌握安全用電知識(shí),學(xué)會(huì)安全用電。
首先,我們要對(duì)電的危險(xiǎn)性有足夠的認(rèn)識(shí),要懷著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度,不隨意觸摸帶電物體,不再變壓器旁或高壓線下玩耍。我們?cè)谑褂眉矣秒娖鞯臅r(shí)候,比如,看電視、玩電腦的時(shí)候,如果用電器突然出現(xiàn)故障,我們一定不能胡亂觸摸,應(yīng)該立即告訴爸爸媽媽請(qǐng)維修人員來(lái)維修。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人不小心觸電時(shí),我們一定不要慌張,更不要急急忙忙去用手拉他,我們應(yīng)該立即向附近的大人求救,或者是迅速找到總開(kāi)關(guān),斷開(kāi)總開(kāi)關(guān)后再去救他,在找不到總開(kāi)關(guān)的情況下,也可以用干燥的木棒把電線挑開(kāi),再去救他。我們也不能站在潮濕的地面上移動(dòng)帶電物體,更不能用潮濕抹(ma)布擦拭帶電的家用電器,以防觸電。
當(dāng)我們用心靈去感受,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人是多么可愛(ài),大自然是多么美麗,我們的生活是多么美好,我們的生命又是多么的精彩。同學(xué)們,我們僅僅了解和掌握這些安全用電常識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還要在生活中做個(gè)有心人,多多積累一些安全用電方面的知識(shí),做到安全用電,減少事故的發(fā)生,才能使我們的生活更加美好,使我們的生命更加精彩。
;演講稿表明觀點(diǎn)篇三
大家好!
我是xxx,今天很榮幸能夠站在這里,我演講的題目是《我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀,直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。十八大在報(bào)告中,分別從國(guó)家、社會(huì)、工人,三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練,不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí),而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林,則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代一代青年的接續(xù),我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn),對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈,簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟,鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信,在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下,必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
演講稿表明觀點(diǎn)篇四
大家好!很高興今天能站在這里為大家演講,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志,是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見(jiàn),在校園里,更需要文明的禮儀! 中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!! 文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎? “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美麗,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!
我的演講完了!謝謝大家!!
演講稿表明觀點(diǎn)篇五
大家好!
古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想,平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道,在于公平正直”,到法國(guó)大革命平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō):“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō),不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上,平等,是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂(lè),驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來(lái)之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說(shuō),留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),相知相惜,完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng),百花齊放,像司馬光所說(shuō)的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來(lái)了。