要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
軍裝之美演講稿篇一
大家好!今天我給大家演講的題目是:《讓青春綻放師德之美》
我是一名普普通通的幼兒園教師,從教已有5年了,2005年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺(tái),那時(shí)我的心情是十分激動(dòng)、十分自豪,同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。面對(duì)幾十雙天真無(wú)邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會(huì)呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來(lái)好奇的問(wèn):“老師,你的手為什么老是在抖呢?”瞬時(shí)孩子們向我投來(lái)了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅,無(wú)助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師,指導(dǎo)老師微笑的看著我,對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭,在她的鼓勵(lì)下,我漸漸的自如,完成了我的第一堂課。
從那以后我就多向老師們請(qǐng)教,積累經(jīng)驗(yàn),并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。年復(fù)一年,我們迎來(lái)了一批批活潑可愛(ài)的“小不點(diǎn)”望著他們天真稚拙的樣子,我由衷的喜愛(ài),記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí),每當(dāng)孩子入園,哭鬧不止,父母焦急萬(wàn)分時(shí),我總是手忙腳亂的,孩子哭,家長(zhǎng)急,我更急,而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn),用心去感悟,用心去思考,從容的去面對(duì)一切!
五年來(lái),我一直努力的工作,積極投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),撰寫(xiě)教學(xué)心得,在教育的園地里奉獻(xiàn)著自己的真心、自己的真誠(chéng),五年中我也在不斷的成長(zhǎng)起來(lái),使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中,我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修,為工作更好的開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
在我跟幼兒取得共同成長(zhǎng)的過(guò)程中,我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們,是他們讓我感到工作中不斷成長(zhǎng)的快樂(lè)和對(duì)自己逐步建立的自信,是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn),是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量,是每次的經(jīng)驗(yàn)交流,讓我深深感到教師工作的重要。是工作,是實(shí)踐,給我提供了研究的生命土壤!我會(huì)在不斷的總結(jié),探索,嘗試中積累經(jīng)驗(yàn)。
我欣喜整天徜徉于幼兒中間,望著一張張童稚的笑臉,聽(tīng)著一句句真誠(chéng)的話語(yǔ),感受著心與心碰撞時(shí)的那份快樂(lè),我覺(jué)得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。曾經(jīng)聽(tīng)一位學(xué)者說(shuō)過(guò):“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著對(duì)這一理念的憧憬,寒來(lái)暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩(shī):“有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德,有一種人生最為美麗,那就是教師,有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂,不要說(shuō)我們一無(wú)所有,我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛(ài)撒播著希望……”,“用愛(ài)撒播希望,用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒”便成了我無(wú)言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去了,在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟,是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心,是孩子們給了我無(wú)限的快樂(lè)!
教師的工作是繁瑣而忙碌的,但也是充實(shí)和快樂(lè)的。每個(gè)人都是帶著一種使命來(lái)到這個(gè)世界,而每一個(gè)人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體乏”的名言中,我們能體會(huì)到古人的奮發(fā),從“誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉”的詩(shī)句中,我們看見(jiàn)了天下兒女對(duì)母親的奉獻(xiàn)之心,從“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中,我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與責(zé)任”。
在教育的熱土上,不追求轟轟烈烈的表象,而要立足于平平淡淡的真誠(chéng)、實(shí)實(shí)在在的耕耘,這才是愛(ài)的真諦,作為人類靈魂的工程師,辛勤的園丁,無(wú)私的紅燭,面對(duì)這些贊美和敬仰,我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說(shuō)教師的人格是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力,陶行知先生說(shuō)得好:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,這正是無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范,也是我做教師工作的一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,所有的孩子,無(wú)論是智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的,還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的愛(ài),老師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光,著名瑞士教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話,我至今想起仍頗為感動(dòng),他說(shuō):從早到晚我一直生活在他們中間,我的手牽著他們的手,我的眼睛注視他們的眼睛,我隨他們流淚而流淚,我隨他們微笑而微笑,美好的人生是為愛(ài)所喚起的,并為知識(shí)所引導(dǎo)的,從這一角度,美好人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。
對(duì)于班上好動(dòng),做事沒(méi)有恒心的孩子,我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn),熱情當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子,我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在集體面前鍛煉,對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子,我會(huì)耐心的說(shuō)服,讓他們自己換角度思考,我想只有愛(ài)孩子,才能接近孩子,了解孩子,也只有愛(ài)孩子,才會(huì)喜歡孩子,贊賞孩子,也只有愛(ài)孩子,老師才能和孩子很好的溝通交流,才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙,因此我認(rèn)為教師要有一顆愛(ài)心,應(yīng)多角度,多方位,多層次的構(gòu)筑起師生愛(ài)的心橋,這樣才會(huì)更好的為孩子服務(wù),只有用愛(ài)譜寫(xiě)的夢(mèng)才會(huì)甜美。
彈指一揮,五年過(guò)去了,我在這塊教育園地里辛勤的耕耘,默默的奉獻(xiàn)著,本著對(duì)事業(yè)的衷心,對(duì)幼兒的愛(ài)心,對(duì)工作的熱心,對(duì)未來(lái)的信心,我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程,共成長(zhǎng)!我愿“丹心化作春雨灑,換來(lái)桃李滿園香”。
軍裝之美演講稿篇二
大家好!
漢字,被人們譽(yù)為世界上最美的語(yǔ)言文字之一。
有一部分漢字,如果拆開(kāi),那么它們就是現(xiàn)在的常用字,如果放在一塊兒,就或許成為了一個(gè)生僻的詞匯。而這種美,可以稱之為一種冷酷之美。比如“猬集”,指的是事情繁多而集中,雖然我們都認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字,并且看了這個(gè)詞后就能體會(huì)到這個(gè)詞的含義,但它的確是一個(gè)讓人感到陌生的詞。
漢字之美還是一種神奇的美,其中很多的成語(yǔ)就能完美地體現(xiàn)。那一次,我翻開(kāi)詞典查閱一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ),指尖在翻書(shū)時(shí)停住了,眼前出現(xiàn)了一個(gè)令人感到神奇的詞--魑魅魍魎,只見(jiàn)它們都帶了個(gè)“鬼”字旁,這引起了我極大的興趣。于是我查閱了一下這個(gè)詞,原“魑魅”和“魍魎”都是古代人們對(duì)于怪物的稱呼,本來(lái)“鬼”字就能帶給人們以神秘的感受,在一看筆畫(huà),就能在人們的腦海中出現(xiàn)“鬼怪縱橫”的畫(huà)面。諸如這樣的詞,還有“江河湖泊”,這幾個(gè)字都同樣帶有三點(diǎn)水,本來(lái)三點(diǎn)水就能帶給人們水的感受,更何況是四個(gè)含有三點(diǎn)水的字,讓人能夠輕松地聯(lián)想到川流不息,河流縱橫的景象。或許漢字的魅力在于人們一看到它,就能聯(lián)想到相應(yīng)的事物,讓人徹底領(lǐng)悟其中的含義。
漢字是我們國(guó)家古老而又美麗的文化瑰寶,我們應(yīng)當(dāng)傳承下去,讓它的美永遠(yuǎn)煥發(fā)在中國(guó)大地之上。
軍裝之美演講稿篇三
大家好!我今天演講的題目是《勞動(dòng),實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的基石》。
中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)以來(lái),所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。吧“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。其具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,實(shí)現(xiàn)的途徑是走中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神,實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體。而勞動(dòng),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興必不可少的要素,是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的基石。
中國(guó)自1978年十一屆三中全會(huì)開(kāi)始實(shí)行對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策,對(duì)內(nèi)改革首先從農(nóng)村開(kāi)始。1978年,xx省xx縣小崗村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,翌年,小崗村打谷場(chǎng)上一片金黃,經(jīng)計(jì)量,當(dāng)年糧食產(chǎn)量66噸,相當(dāng)于全隊(duì)1966年到1970年五年糧食產(chǎn)量的總和。這一偉大壯舉及所獲得的成果,無(wú)不體現(xiàn)群眾的力量、勞動(dòng)的美。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),離不開(kāi)群眾的支持。中國(guó)共產(chǎn)黨自20xx年6月18日啟動(dòng)的教育實(shí)踐活動(dòng)至今已取得了階段性的成果,第二批教育實(shí)踐活動(dòng)也如火如荼地開(kāi)展著。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,一些不正之風(fēng)被及時(shí)糾正,些許不和諧的聲音被及時(shí)剔除,使黨始終保持著先進(jìn)性與純潔性。黨的一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是群眾路線,即是要一切依靠群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾去。勞動(dòng)是光榮的,人民群眾是光榮傳統(tǒng)的繼承者,他們以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國(guó)夢(mèng)。
這一項(xiàng)項(xiàng)偉大的決策、一樁樁偉大的壯舉,無(wú)不向中國(guó)人民、中華民族,向世界展示著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的的決心。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),靠的不是虛假的數(shù)據(jù)和資料,更不是投機(jī)取巧,而是要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、勞動(dòng)創(chuàng)造成果、勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái),要堅(jiān)信,一切困難與挑戰(zhàn)在勞動(dòng)面前都是渺小的,是微不足道的。今天,在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代,勞動(dòng)不再是原始的簡(jiǎn)單的勞動(dòng),而是具有創(chuàng)新的勞動(dòng),創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)人類發(fā)展的不竭動(dòng)力,只有創(chuàng)新的勞動(dòng),才能使事情事半功倍。“一分耕耘一分收獲”,作為教師的我,深深領(lǐng)悟了這條真理。教師是辛勤的園丁,孩子是祖國(guó)的花朵,沒(méi)有辛勤的澆灌就沒(méi)有桃李芬芳,沒(méi)有筆耕墨耘,就無(wú)祖國(guó)昌盛富強(qiáng),作為一名園丁,尤其是在培育幼苗的起始階段,我深知我肩負(fù)的責(zé)任與使命,我必須盡心盡力去澆灌每一株幼苗,將我的所有知識(shí)授予孩子們。如果每一位園丁培育出一批幼苗,那么所有的園丁培育出來(lái)的幼苗加起來(lái)就能換大地一片蒼翠。
中國(guó)是一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家,是民主、富強(qiáng)、文明、和諧的國(guó)家;中國(guó)夢(mèng)是所有中國(guó)人民和中華民族的中國(guó)夢(mèng),我為我作為一名中國(guó)人而驕傲;為我作為一名幼兒教師而自豪;更為我能為偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一份綿薄之力而感恩。無(wú)論你從事什么職業(yè),在什么樣的崗位,都能為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)一份力量。如果所有的中國(guó)人民與中華民族都團(tuán)結(jié)起來(lái),共同創(chuàng)造、共同勞動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能提前實(shí)現(xiàn)。
軍裝之美演講稿篇四
上學(xué)時(shí),要成為一名“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的學(xué)生,工作后,德育不僅指對(duì)孩子進(jìn)行的品德教育,也是自身成為一名合格教師的必備修養(yǎng),師德師衡量一名教師最基本的尺度。
我個(gè)人認(rèn)為,在教師的專業(yè)素養(yǎng)里,師德這一項(xiàng)遠(yuǎn)比教師技能更重要,教師的個(gè)人魅力也是種無(wú)形的教育資源,它可以達(dá)到“身教”的隱性教育效果。但也因?yàn)樗幻黠@,才會(huì)不被人們所了解、把握。提高師德,就需要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí),把它內(nèi)在吸收成為自己的東西,同時(shí)要時(shí)刻提醒自己是一名教育工作者。一定要用積極向上、正面、陽(yáng)光的態(tài)度來(lái)面對(duì)自己所從事的工作。更要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,調(diào)整好狀態(tài)去面對(duì)自己的學(xué)生,劃清自己與孩子,與家長(zhǎng)的界限,不越界,做好自己的本職工作,時(shí)刻調(diào)整自己積極地去影響身邊的受教育者,尊重每一位家長(zhǎng),每一位孩子,真誠(chéng)地付出,坦誠(chéng)的溝通,不在問(wèn)題來(lái)臨時(shí)躲避責(zé)任,承擔(dān)自己的行為后果,不給自己工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題找借口,心態(tài)要端正。
每一位老師都是普通的平凡人,卻又是在精神上道德上高于平凡人的普通人,如何讓自己成為一名德才兼?zhèn)涞睦蠋煟敲课焕蠋熞簧豢煞艞壍乃伎迹?/p>
師德演講稿:愛(ài)心-師德之魂
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我國(guó)偉大的人民教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò):千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。仔細(xì)品味其內(nèi)涵與外延,無(wú)不包涵著對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的熱愛(ài)。寓意深刻,影響巨大,具有深遠(yuǎn)的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作,為我國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻(xiàn)。先生的教育思想,先生的教育實(shí)踐,先生的高尚情操,先生的責(zé)任意識(shí),先生的奉獻(xiàn)精神,無(wú)不顯示出偉大的師愛(ài)精神。
人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),周濟(jì)部長(zhǎng)在20xx年12月14日全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)上的講話中明確指出:把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)就談不上教育,正是對(duì)工作的強(qiáng)烈的責(zé)任心,對(duì)學(xué)生極端的熱忱,才使得師愛(ài)更多的溫潤(rùn)在平凡的日子里,才使得我們?cè)S多的老師在日常的教育教學(xué)中譜寫(xiě)了愛(ài)的教育的新篇章。
首先應(yīng)從師愛(ài)的基礎(chǔ)責(zé)任心出發(fā),因?yàn)闆](méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有責(zé)任就不會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒(méi)有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的責(zé)任之心來(lái)從事教育,是有愧于人民教師無(wú)比光榮而又神圣的稱號(hào)的,是達(dá)不到捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的師愛(ài)之最高境界的。
責(zé)任心是每個(gè)教師教學(xué)成功的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生的責(zé)任之心,小而言之,為學(xué)生負(fù)責(zé),為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé),大而言之,為國(guó)家、為民族的未來(lái)負(fù)責(zé),平凡的教育關(guān)乎國(guó)家民族的榮辱興衰。縱觀古今中外的優(yōu)秀教師,他們無(wú)一不具有熱愛(ài)學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類的事業(yè),教師首先要有對(duì)學(xué)生對(duì)教育高度負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ),才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,才能達(dá)到我們的教育目的。從這個(gè)角度上講,有強(qiáng)烈的責(zé)任心是教育事業(yè)對(duì)教師提出的內(nèi)在要求,只有教師把責(zé)任二字內(nèi)化在心靈深處,教師才能在教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
那么教師怎樣才能具有責(zé)任心呢?人民教育家陶行知早在二十世紀(jì)年代就明確地告訴我們創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。這是一個(gè)教師熱愛(ài)學(xué)生具有強(qiáng)烈責(zé)任心的具體表現(xiàn)形式,對(duì)于一位有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō),他對(duì)學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑,他還會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友,使自己的教育充滿人情、人道、人性,在此基礎(chǔ)上,以對(duì)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格,點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)民感情,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力,這就是教師熱愛(ài)學(xué)生所具備的責(zé)任心的最高體現(xiàn)。
愛(ài)心之表現(xiàn),要以平易近人、親切和藹之心對(duì)待學(xué)生。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育僅有責(zé)任心是不夠的。
平等之心,某種意義上說(shuō)是許多教育家的偉大之處,因?yàn)檎嬲\(chéng)平等的態(tài)度不但會(huì)使教師自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的純潔童心,去感受他們的'喜怒哀樂(lè),更重要的是心甘情愿地為老師,以感情贏得感情,以心靈感受心靈,成為學(xué)生真誠(chéng)的朋友。
走出倫理觀念上的誤區(qū),也是平等之心的一個(gè)富有實(shí)效的步驟。打是疼,罵是愛(ài),不管不問(wèn)要變壞的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認(rèn),這樣做的動(dòng)機(jī)是善意,但實(shí)際操作卻不一定具有善的意義,這種寧給好人,不給好臉的做法,這種表面看是愛(ài)之深,但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)卻是恨之切的行為,往往造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害,對(duì)學(xué)生人格平等的剝奪,對(duì)學(xué)生身心健康的摧殘。
另外,有些教師喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出高深莫測(cè)、凜然不可侵犯的派頭,從中體驗(yàn)著自己的威嚴(yán),真正的威嚴(yán),真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生高人一等。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài),這種愛(ài)是無(wú)微不至的,又是不由自主的。
教師熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生來(lái)講,還有一個(gè)重要的含義,這就是理解、尊重、信任。作為教師,只有理解學(xué)生,才會(huì)尊重信任學(xué)生,而尊重信任學(xué)生,這是為師執(zhí)教對(duì)學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度和行為,缺乏對(duì)學(xué)生尊重信任,不僅是一個(gè)能不能做好教師的工作問(wèn)題,還是一個(gè)有沒(méi)有為人、為師應(yīng)有的道德問(wèn)題。從這個(gè)意義上講,對(duì)學(xué)生的不理解與不尊重的態(tài)度和行為是予以譴責(zé)的,因?yàn)檫@種態(tài)度和行為有意或無(wú)意地?fù)p害或踐踏了學(xué)生為人的尊嚴(yán)和權(quán)利,是對(duì)學(xué)生人格的漠視和對(duì)學(xué)生身心的傷害。一個(gè)教師如果對(duì)學(xué)生最基本的尊重信任都沒(méi)有,是做不好教育工作的。
熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育的最高境界就是無(wú)私的奉獻(xiàn),為學(xué)生、為教育奉獻(xiàn)出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過(guò):對(duì)學(xué)生的愛(ài),首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí),以便在對(duì)自己的學(xué)生和教育事業(yè)上,在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。陶行知先生于1928年在紀(jì)念曉莊實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說(shuō)中講:鄉(xiāng)村教育之能改造,最要緊的是要問(wèn)我們能不能把整個(gè)心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村兒童,并真誠(chéng)地大聲疾呼:不要你的金,不要你的銀,只要你的心。這是何等的人生觀,又是何等徹底的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
在今天,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃,有的教師自覺(jué)不自覺(jué)地利用商業(yè)化與功利性眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),這樣就會(huì)逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻(xiàn)之心作為師愛(ài)的最高境界,其基本精神在于愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。教育工作是辛苦的,教師的勞動(dòng)是長(zhǎng)周期的,是穩(wěn)定的,沒(méi)有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動(dòng)性。教師每天進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作,由日到周,由周到年,備課、上課、批改作業(yè),班級(jí)管理重復(fù)性勞動(dòng),單調(diào)而缺乏新鮮感,而且教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低,那么,在這種情況下,是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師愛(ài)崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?又是什么使教師以苦為樂(lè)呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯呢?又是什么使教師摒棄了庸俗的價(jià)值觀,擺脫了世俗的偏見(jiàn),忍受了社會(huì)的誤解,理解了種種不公,義無(wú)反顧地投入教育事業(yè),忠于職守,以奉獻(xiàn)為樂(lè)趣、為幸福,為國(guó)家、為民族培養(yǎng)了一批有一批人才呢?這就是教師的奉獻(xiàn)之心,是無(wú)數(shù)的優(yōu)秀教師把奉獻(xiàn)自我的精神化成對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的一種帶有崇高意蘊(yùn)的承諾,正是這種奉獻(xiàn)之心,這種崇高的承諾,決定了我們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé),克盡職守的過(guò)程中,必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益,滿足他人或社會(huì)的需要,蠟炬成灰淚始干的精神正是此意。
軍裝之美演講稿篇五
我的家鄉(xiāng)在鹽城,這兒是個(gè)美麗的地方。如果你到這來(lái)玩,我會(huì)幫你做向?qū)А,F(xiàn)在,就讓我?guī)阍谶@個(gè)美麗的地方漫游,留下我們快樂(lè)的足跡吧!
接著,我要帶你到一個(gè)自然景觀極其瑰麗,灘涂草原廣闊無(wú)垠的黃海之濱的濕地灘涂——沒(méi)錯(cuò),這兒就是”大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)“。這里主要生活著國(guó)寶級(jí)珍獸——麋鹿。麋鹿又叫”四不像“,為什么會(huì)叫“四不像”呢?你可以走近了仔細(xì)看看,你會(huì)發(fā)現(xiàn):它的角似鹿非鹿,頸似駝非駝,蹄似牛非牛,尾似驢非驢。別看它樣子有趣,它可是很溫順的喲。你可以盡情的和它合影留念,還可以喂它些胡蘿卜。
告別了有趣的麋鹿,我們就一塊兒到“九龍口自然保護(hù)區(qū)”去看看吧。站在“九龍樓”上縱目眺望,天光湖影盡收眼底,質(zhì)檢九條銀河從不同方向蜿蜒而來(lái),猶如九條巨龍盤旋匯聚,形成“九龍戲珠”的奇麗景致,難怪九龍口會(huì)有“金灘銀蕩里下河明珠”的美譽(yù)呢!
怎么樣?這樣的人杰地靈的地方是不是讓你流連忘返了呢?這,就是鹽城——我美麗的家鄉(xiāng)!