要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
軍裝之美演講稿篇一
大家好!今天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》
我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，2005年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺(tái)，那時(shí)我的心情是十分激動(dòng)、十分自豪，同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。面對(duì)幾十雙天真無(wú)邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會(huì)呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來(lái)好奇的問(wèn):“老師，你的手為什么老是在抖呢?”瞬時(shí)孩子們向我投來(lái)了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅，無(wú)助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師，指導(dǎo)老師微笑的看著我，對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭，在她的鼓勵(lì)下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。
從那以后我就多向老師們請(qǐng)教，積累經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。年復(fù)一年，我們迎來(lái)了一批批活潑可愛(ài)的“小不點(diǎn)”望著他們天真稚拙的樣子，我由衷的喜愛(ài)，記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí)，每當(dāng)孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬(wàn)分時(shí)，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長(zhǎng)急，我更急，而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，用心去思考，從容的去面對(duì)一切!
五年來(lái)，我一直努力的工作，積極投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)教學(xué)心得，在教育的園地里奉獻(xiàn)著自己的真心、自己的真誠(chéng)，五年中我也在不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修，為工作更好的開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
在我跟幼兒取得共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長(zhǎng)的快樂(lè)和對(duì)自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗(yàn)交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實(shí)踐，給我提供了研究的生命土壤!我會(huì)在不斷的總結(jié)，探索，嘗試中積累經(jīng)驗(yàn)。
我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽(tīng)著一句句真誠(chéng)的話語(yǔ)，感受著心與心碰撞時(shí)的那份快樂(lè)，我覺(jué)得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。曾經(jīng)聽(tīng)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著對(duì)這一理念的憧憬，寒來(lái)暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)撒播著希望……”，“用愛(ài)撒播希望，用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒”便成了我無(wú)言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去了，在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟，是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心，是孩子們給了我無(wú)限的快樂(lè)!
教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實(shí)和快樂(lè)的。每個(gè)人都是帶著一種使命來(lái)到這個(gè)世界，而每一個(gè)人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會(huì)到古人的奮發(fā)，從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”的詩(shī)句中，我們看見(jiàn)了天下兒女對(duì)母親的奉獻(xiàn)之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與責(zé)任”。
在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠(chéng)、實(shí)實(shí)在在的耕耘，這才是愛(ài)的真諦，作為人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，無(wú)私的紅燭，面對(duì)這些贊美和敬仰，我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說(shuō)教師的人格是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力，陶行知先生說(shuō)得好：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這正是無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，所有的孩子，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛(ài)，老師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，著名瑞士教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話，我至今想起仍頗為感動(dòng)，他說(shuō)：從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，美好的人生是為愛(ài)所喚起的，并為知識(shí)所引導(dǎo)的，從這一角度，美好人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。
對(duì)于班上好動(dòng)，做事沒(méi)有恒心的孩子，我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn)，熱情當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子，我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在集體面前鍛煉，對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子，我會(huì)耐心的說(shuō)服，讓他們自己換角度思考，我想只有愛(ài)孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛(ài)孩子，才會(huì)喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛(ài)孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認(rèn)為教師要有一顆愛(ài)心，應(yīng)多角度，多方位，多層次的構(gòu)筑起師生愛(ài)的心橋，這樣才會(huì)更好的為孩子服務(wù)，只有用愛(ài)譜寫(xiě)的夢(mèng)才會(huì)甜美。
彈指一揮，五年過(guò)去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻(xiàn)著，本著對(duì)事業(yè)的衷心，對(duì)幼兒的愛(ài)心，對(duì)工作的熱心，對(duì)未來(lái)的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程，共成長(zhǎng)!我愿“丹心化作春雨灑，換來(lái)桃李滿園香”。
軍裝之美演講稿篇二
大家好!
漢字，被人們譽(yù)為世界上最美的語(yǔ)言文字之一。
有一部分漢字，如果拆開(kāi)，那么它們就是現(xiàn)在的常用字，如果放在一塊兒，就或許成為了一個(gè)生僻的詞匯。而這種美，可以稱之為一種冷酷之美。比如“猬集”，指的是事情繁多而集中，雖然我們都認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字，并且看了這個(gè)詞后就能體會(huì)到這個(gè)詞的含義，但它的確是一個(gè)讓人感到陌生的詞。
漢字之美還是一種神奇的美，其中很多的成語(yǔ)就能完美地體現(xiàn)。那一次，我翻開(kāi)詞典查閱一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)，指尖在翻書(shū)時(shí)停住了，眼前出現(xiàn)了一個(gè)令人感到神奇的詞--魑魅魍魎，只見(jiàn)它們都帶了個(gè)“鬼”字旁，這引起了我極大的興趣。于是我查閱了一下這個(gè)詞，原“魑魅”和“魍魎”都是古代人們對(duì)于怪物的稱呼，本來(lái)“鬼”字就能帶給人們以神秘的感受，在一看筆畫(huà)，就能在人們的腦海中出現(xiàn)“鬼怪縱橫”的畫(huà)面。諸如這樣的詞，還有“江河湖泊”，這幾個(gè)字都同樣帶有三點(diǎn)水，本來(lái)三點(diǎn)水就能帶給人們水的感受，更何況是四個(gè)含有三點(diǎn)水的字，讓人能夠輕松地聯(lián)想到川流不息，河流縱橫的景象。或許漢字的魅力在于人們一看到它，就能聯(lián)想到相應(yīng)的事物，讓人徹底領(lǐng)悟其中的含義。
漢字是我們國(guó)家古老而又美麗的文化瑰寶，我們應(yīng)當(dāng)傳承下去，讓它的美永遠(yuǎn)煥發(fā)在中國(guó)大地之上。
軍裝之美演講稿篇三
大家好！我今天演講的題目是《勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的基石》。
中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)以來(lái)，所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。吧“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。其具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)的途徑是走中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體。而勞動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興必不可少的要素，是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的基石。
中國(guó)自1978年十一屆三中全會(huì)開(kāi)始實(shí)行對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策，對(duì)內(nèi)改革首先從農(nóng)村開(kāi)始。1978年，xx省xx縣小崗村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，翌年，小崗村打谷場(chǎng)上一片金黃，經(jīng)計(jì)量，當(dāng)年糧食產(chǎn)量66噸，相當(dāng)于全隊(duì)1966年到1970年五年糧食產(chǎn)量的總和。這一偉大壯舉及所獲得的成果，無(wú)不體現(xiàn)群眾的力量、勞動(dòng)的美。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)群眾的支持。中國(guó)共產(chǎn)黨自20xx年6月18日啟動(dòng)的教育實(shí)踐活動(dòng)至今已取得了階段性的成果，第二批教育實(shí)踐活動(dòng)也如火如荼地開(kāi)展著。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，一些不正之風(fēng)被及時(shí)糾正，些許不和諧的聲音被及時(shí)剔除，使黨始終保持著先進(jìn)性與純潔性。黨的一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是群眾路線，即是要一切依靠群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾去。勞動(dòng)是光榮的，人民群眾是光榮傳統(tǒng)的繼承者，他們以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國(guó)夢(mèng)。
這一項(xiàng)項(xiàng)偉大的決策、一樁樁偉大的壯舉，無(wú)不向中國(guó)人民、中華民族，向世界展示著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的的決心。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，靠的不是虛假的數(shù)據(jù)和資料，更不是投機(jī)取巧，而是要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、勞動(dòng)創(chuàng)造成果、勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)，要堅(jiān)信，一切困難與挑戰(zhàn)在勞動(dòng)面前都是渺小的，是微不足道的。今天，在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代，勞動(dòng)不再是原始的簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，而是具有創(chuàng)新的勞動(dòng)，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)人類發(fā)展的不竭動(dòng)力，只有創(chuàng)新的勞動(dòng)，才能使事情事半功倍。“一分耕耘一分收獲”，作為教師的我，深深領(lǐng)悟了這條真理。教師是辛勤的園丁，孩子是祖國(guó)的花朵，沒(méi)有辛勤的澆灌就沒(méi)有桃李芬芳，沒(méi)有筆耕墨耘，就無(wú)祖國(guó)昌盛富強(qiáng)，作為一名園丁，尤其是在培育幼苗的起始階段，我深知我肩負(fù)的責(zé)任與使命，我必須盡心盡力去澆灌每一株幼苗，將我的所有知識(shí)授予孩子們。如果每一位園丁培育出一批幼苗，那么所有的園丁培育出來(lái)的幼苗加起來(lái)就能換大地一片蒼翠。
中國(guó)是一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家，是民主、富強(qiáng)、文明、和諧的國(guó)家；中國(guó)夢(mèng)是所有中國(guó)人民和中華民族的中國(guó)夢(mèng)，我為我作為一名中國(guó)人而驕傲；為我作為一名幼兒教師而自豪；更為我能為偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一份綿薄之力而感恩。無(wú)論你從事什么職業(yè)，在什么樣的崗位，都能為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)一份力量。如果所有的中國(guó)人民與中華民族都團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同創(chuàng)造、共同勞動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能提前實(shí)現(xiàn)。
軍裝之美演講稿篇四
上學(xué)時(shí)，要成為一名“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的學(xué)生，工作后，德育不僅指對(duì)孩子進(jìn)行的品德教育，也是自身成為一名合格教師的必備修養(yǎng)，師德師衡量一名教師最基本的尺度。
我個(gè)人認(rèn)為，在教師的專業(yè)素養(yǎng)里，師德這一項(xiàng)遠(yuǎn)比教師技能更重要，教師的個(gè)人魅力也是種無(wú)形的教育資源，它可以達(dá)到“身教”的隱性教育效果。但也因?yàn)樗幻黠@，才會(huì)不被人們所了解、把握。提高師德，就需要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，把它內(nèi)在吸收成為自己的東西，同時(shí)要時(shí)刻提醒自己是一名教育工作者。一定要用積極向上、正面、陽(yáng)光的態(tài)度來(lái)面對(duì)自己所從事的工作。更要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，調(diào)整好狀態(tài)去面對(duì)自己的學(xué)生，劃清自己與孩子，與家長(zhǎng)的界限，不越界，做好自己的本職工作，時(shí)刻調(diào)整自己積極地去影響身邊的受教育者，尊重每一位家長(zhǎng)，每一位孩子，真誠(chéng)地付出，坦誠(chéng)的溝通，不在問(wèn)題來(lái)臨時(shí)躲避責(zé)任，承擔(dān)自己的行為后果，不給自己工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題找借口，心態(tài)要端正。
每一位老師都是普通的平凡人，卻又是在精神上道德上高于平凡人的普通人，如何讓自己成為一名德才兼?zhèn)涞睦蠋煟敲课焕蠋熞簧豢煞艞壍乃伎迹?/p>
師德演講稿：愛(ài)心-師德之魂
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我國(guó)偉大的人民教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)：千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。仔細(xì)品味其內(nèi)涵與外延，無(wú)不包涵著對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的熱愛(ài)。寓意深刻，影響巨大，具有深遠(yuǎn)的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作，為我國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻(xiàn)。先生的教育思想，先生的教育實(shí)踐，先生的高尚情操，先生的責(zé)任意識(shí)，先生的奉獻(xiàn)精神，無(wú)不顯示出偉大的師愛(ài)精神。
人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，周濟(jì)部長(zhǎng)在20xx年12月14日全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)上的講話中明確指出：把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就談不上教育，正是對(duì)工作的強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)學(xué)生極端的熱忱，才使得師愛(ài)更多的溫潤(rùn)在平凡的日子里，才使得我們?cè)S多的老師在日常的教育教學(xué)中譜寫(xiě)了愛(ài)的教育的新篇章。
首先應(yīng)從師愛(ài)的基礎(chǔ)責(zé)任心出發(fā)，因?yàn)闆](méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有責(zé)任就不會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒(méi)有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的責(zé)任之心來(lái)從事教育，是有愧于人民教師無(wú)比光榮而又神圣的稱號(hào)的，是達(dá)不到捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的師愛(ài)之最高境界的。
責(zé)任心是每個(gè)教師教學(xué)成功的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的責(zé)任之心，小而言之，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，大而言之，為國(guó)家、為民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，平凡的教育關(guān)乎國(guó)家民族的榮辱興衰。縱觀古今中外的優(yōu)秀教師，他們無(wú)一不具有熱愛(ài)學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類的事業(yè)，教師首先要有對(duì)學(xué)生對(duì)教育高度負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)，才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才能達(dá)到我們的教育目的。從這個(gè)角度上講，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是教育事業(yè)對(duì)教師提出的內(nèi)在要求，只有教師把責(zé)任二字內(nèi)化在心靈深處，教師才能在教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
那么教師怎樣才能具有責(zé)任心呢？人民教育家陶行知早在二十世紀(jì)年代就明確地告訴我們創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。這是一個(gè)教師熱愛(ài)學(xué)生具有強(qiáng)烈責(zé)任心的具體表現(xiàn)形式，對(duì)于一位有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō)，他對(duì)學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，他還會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友，使自己的教育充滿人情、人道、人性，在此基礎(chǔ)上，以對(duì)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格，點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)民感情，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力，這就是教師熱愛(ài)學(xué)生所具備的責(zé)任心的最高體現(xiàn)。
愛(ài)心之表現(xiàn)，要以平易近人、親切和藹之心對(duì)待學(xué)生。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育僅有責(zé)任心是不夠的。
平等之心，某種意義上說(shuō)是許多教育家的偉大之處，因?yàn)檎嬲\(chéng)平等的態(tài)度不但會(huì)使教師自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的純潔童心，去感受他們的'喜怒哀樂(lè)，更重要的是心甘情愿地為老師，以感情贏得感情，以心靈感受心靈，成為學(xué)生真誠(chéng)的朋友。
走出倫理觀念上的誤區(qū)，也是平等之心的一個(gè)富有實(shí)效的步驟。打是疼，罵是愛(ài)，不管不問(wèn)要變壞的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認(rèn)，這樣做的動(dòng)機(jī)是善意，但實(shí)際操作卻不一定具有善的意義，這種寧給好人，不給好臉的做法，這種表面看是愛(ài)之深，但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)卻是恨之切的行為，往往造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害，對(duì)學(xué)生人格平等的剝奪，對(duì)學(xué)生身心健康的摧殘。
另外，有些教師喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出高深莫測(cè)、凜然不可侵犯的派頭，從中體驗(yàn)著自己的威嚴(yán)，真正的威嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生高人一等。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)微不至的，又是不由自主的。
教師熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生來(lái)講，還有一個(gè)重要的含義，這就是理解、尊重、信任。作為教師，只有理解學(xué)生，才會(huì)尊重信任學(xué)生，而尊重信任學(xué)生，這是為師執(zhí)教對(duì)學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度和行為，缺乏對(duì)學(xué)生尊重信任，不僅是一個(gè)能不能做好教師的工作問(wèn)題，還是一個(gè)有沒(méi)有為人、為師應(yīng)有的道德問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，對(duì)學(xué)生的不理解與不尊重的態(tài)度和行為是予以譴責(zé)的，因?yàn)檫@種態(tài)度和行為有意或無(wú)意地?fù)p害或踐踏了學(xué)生為人的尊嚴(yán)和權(quán)利，是對(duì)學(xué)生人格的漠視和對(duì)學(xué)生身心的傷害。一個(gè)教師如果對(duì)學(xué)生最基本的尊重信任都沒(méi)有，是做不好教育工作的。
熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育的最高境界就是無(wú)私的奉獻(xiàn)，為學(xué)生、為教育奉獻(xiàn)出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過(guò)：對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己的學(xué)生和教育事業(yè)上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。陶行知先生于1928年在紀(jì)念曉莊實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說(shuō)中講：鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問(wèn)我們能不能把整個(gè)心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村兒童，并真誠(chéng)地大聲疾呼：不要你的金，不要你的銀，只要你的心。這是何等的人生觀，又是何等徹底的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
在今天，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，有的教師自覺(jué)不自覺(jué)地利用商業(yè)化與功利性眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，這樣就會(huì)逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻(xiàn)之心作為師愛(ài)的最高境界，其基本精神在于愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。教育工作是辛苦的，教師的勞動(dòng)是長(zhǎng)周期的，是穩(wěn)定的，沒(méi)有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動(dòng)性。教師每天進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作，由日到周，由周到年，備課、上課、批改作業(yè)，班級(jí)管理重復(fù)性勞動(dòng)，單調(diào)而缺乏新鮮感，而且教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低，那么，在這種情況下，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師愛(ài)崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢？又是什么使教師以苦為樂(lè)呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯呢？又是什么使教師摒棄了庸俗的價(jià)值觀，擺脫了世俗的偏見(jiàn)，忍受了社會(huì)的誤解，理解了種種不公，義無(wú)反顧地投入教育事業(yè)，忠于職守，以奉獻(xiàn)為樂(lè)趣、為幸福，為國(guó)家、為民族培養(yǎng)了一批有一批人才呢？這就是教師的奉獻(xiàn)之心，是無(wú)數(shù)的優(yōu)秀教師把奉獻(xiàn)自我的精神化成對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的一種帶有崇高意蘊(yùn)的承諾，正是這種奉獻(xiàn)之心，這種崇高的承諾，決定了我們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé)，克盡職守的過(guò)程中，必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益，滿足他人或社會(huì)的需要，蠟炬成灰淚始干的精神正是此意。
軍裝之美演講稿篇五
我的家鄉(xiāng)在鹽城，這兒是個(gè)美麗的地方。如果你到這來(lái)玩，我會(huì)幫你做向?qū)А，F(xiàn)在，就讓我?guī)阍谶@個(gè)美麗的地方漫游，留下我們快樂(lè)的足跡吧!
接著，我要帶你到一個(gè)自然景觀極其瑰麗，灘涂草原廣闊無(wú)垠的黃海之濱的濕地灘涂——沒(méi)錯(cuò)，這兒就是”大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)“。這里主要生活著國(guó)寶級(jí)珍獸——麋鹿。麋鹿又叫”四不像“，為什么會(huì)叫“四不像”呢?你可以走近了仔細(xì)看看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：它的角似鹿非鹿，頸似駝非駝，蹄似牛非牛，尾似驢非驢。別看它樣子有趣，它可是很溫順的喲。你可以盡情的和它合影留念，還可以喂它些胡蘿卜。
告別了有趣的麋鹿，我們就一塊兒到“九龍口自然保護(hù)區(qū)”去看看吧。站在“九龍樓”上縱目眺望，天光湖影盡收眼底，質(zhì)檢九條銀河從不同方向蜿蜒而來(lái)，猶如九條巨龍盤旋匯聚，形成“九龍戲珠”的奇麗景致，難怪九龍口會(huì)有“金灘銀蕩里下河明珠”的美譽(yù)呢!
怎么樣?這樣的人杰地靈的地方是不是讓你流連忘返了呢?這，就是鹽城——我美麗的家鄉(xiāng)!