要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

軍裝之美演講稿篇一

大家好!今天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》

我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，2005年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺，那時我的心情是十分激動、十分自豪，同時也有點揣揣不安。面對幾十雙天真無邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來好奇的問:“老師，你的手為什么老是在抖呢?”瞬時孩子們向我投來了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅，無助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師，指導(dǎo)老師微笑的看著我，對我點點頭，在她的鼓勵下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。

從那以后我就多向老師們請教，積累經(jīng)驗，并發(fā)揮自己的主觀能動性，真正的實現(xiàn)教學(xué)相長。年復(fù)一年，我們迎來了一批批活潑可愛的“小不點”望著他們天真稚拙的樣子，我由衷的喜愛，記得剛進(jìn)入幼教崗位時，每當(dāng)孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬分時，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長急，我更急，而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，用心去思考，從容的去面對一切!

五年來，我一直努力的工作，積極投入到教育教學(xué)的科研活動中。平時勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗，撰寫教學(xué)心得，在教育的園地里奉獻(xiàn)著自己的真心、自己的真誠，五年中我也在不斷的成長起來，使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實踐活動中，我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修，為工作更好的開展打下了堅實的理論基礎(chǔ)。

在我跟幼兒取得共同成長的過程中，我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂和對自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實踐，給我提供了研究的生命土壤!我會在不斷的總結(jié)，探索，嘗試中積累經(jīng)驗。

我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著心與心碰撞時的那份快樂，我覺得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時刻。曾經(jīng)聽一位學(xué)者說過：“教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著對這一理念的憧憬，寒來暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩：“有一首歌最為動人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播著希望……”，“用愛撒播希望，用真誠對待每一個幼兒”便成了我無言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過去了，在這五年中是盛唐實幼這個大家庭讓我成熟，是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心，是孩子們給了我無限的快樂!

教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實和快樂的。每個人都是帶著一種使命來到這個世界，而每一個人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會到古人的奮發(fā)，從“誰言寸草心，報的三春暉”的詩句中，我們看見了天下兒女對母親的奉獻(xiàn)之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛與責(zé)任”。

在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠、實實在在的耕耘，這才是愛的真諦，作為人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，無私的紅燭，面對這些贊美和敬仰，我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說教師的人格是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力，陶行知先生說得好：捧著一顆心來，不帶半根草去，這正是無私奉獻(xiàn)愛心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時刻提醒著自己，所有的孩子，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛，老師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，著名瑞士教育家說過這樣一段話，我至今想起仍頗為感動，他說：從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，美好的人生是為愛所喚起的，并為知識所引導(dǎo)的，從這一角度，美好人生的開始掌握在我們教師手中。

對于班上好動，做事沒有恒心的孩子，我會放大他的優(yōu)點，熱情當(dāng)眾表揚他。對于缺乏自信心的孩子，我會給予更多的機會讓他在集體面前鍛煉，對于調(diào)皮搗蛋的孩子，我會耐心的說服，讓他們自己換角度思考，我想只有愛孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛孩子，才會喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認(rèn)為教師要有一顆愛心，應(yīng)多角度，多方位，多層次的構(gòu)筑起師生愛的心橋，這樣才會更好的為孩子服務(wù)，只有用愛譜寫的夢才會甜美。

彈指一揮，五年過去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻(xiàn)著，本著對事業(yè)的衷心，對幼兒的愛心，對工作的熱心，對未來的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程，共成長!我愿“丹心化作春雨灑，換來桃李滿園香”。

軍裝之美演講稿篇二

大家好!

漢字，被人們譽為世界上最美的語言文字之一。

有一部分漢字，如果拆開，那么它們就是現(xiàn)在的常用字，如果放在一塊兒，就或許成為了一個生僻的詞匯。而這種美，可以稱之為一種冷酷之美。比如“猬集”，指的是事情繁多而集中，雖然我們都認(rèn)識這兩個字，并且看了這個詞后就能體會到這個詞的含義，但它的確是一個讓人感到陌生的詞。

漢字之美還是一種神奇的美，其中很多的成語就能完美地體現(xiàn)。那一次，我翻開詞典查閱一個不認(rèn)識的詞語，指尖在翻書時停住了，眼前出現(xiàn)了一個令人感到神奇的詞--魑魅魍魎，只見它們都帶了個“鬼”字旁，這引起了我極大的興趣。于是我查閱了一下這個詞，原“魑魅”和“魍魎”都是古代人們對于怪物的稱呼，本來“鬼”字就能帶給人們以神秘的感受，在一看筆畫，就能在人們的腦海中出現(xiàn)“鬼怪縱橫”的畫面。諸如這樣的詞，還有“江河湖泊”，這幾個字都同樣帶有三點水，本來三點水就能帶給人們水的感受，更何況是四個含有三點水的字，讓人能夠輕松地聯(lián)想到川流不息，河流縱橫的景象。或許漢字的魅力在于人們一看到它，就能聯(lián)想到相應(yīng)的事物，讓人徹底領(lǐng)悟其中的含義。

漢字是我們國家古老而又美麗的文化瑰寶，我們應(yīng)當(dāng)傳承下去，讓它的美永遠(yuǎn)煥發(fā)在中國大地之上。

軍裝之美演講稿篇三

大家好！我今天演講的題目是《勞動，實現(xiàn)偉大中國夢的基石》。

中國夢，是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國人民代表大會以來，所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。吧“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民近代以來最偉大的夢想”。其具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)的途徑是走中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神，實施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明五位一體。而勞動，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)人民幸福、國家富強、民族振興必不可少的要素，是實現(xiàn)偉大中國夢的基石。

中國自1978年十一屆三中全會開始實行對內(nèi)改革、對外開放的政策，對內(nèi)改革首先從農(nóng)村開始。1978年，xx省xx縣小崗村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，翌年，小崗村打谷場上一片金黃，經(jīng)計量，當(dāng)年糧食產(chǎn)量66噸，相當(dāng)于全隊1966年到1970年五年糧食產(chǎn)量的總和。這一偉大壯舉及所獲得的成果，無不體現(xiàn)群眾的力量、勞動的美。中國要實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，離不開群眾的支持。中國共產(chǎn)黨自20xx年6月18日啟動的教育實踐活動至今已取得了階段性的成果，第二批教育實踐活動也如火如荼地開展著。黨的群眾路線教育實踐活動的開展，一些不正之風(fēng)被及時糾正，些許不和諧的聲音被及時剔除，使黨始終保持著先進(jìn)性與純潔性。黨的一切行動的出發(fā)點和落腳點是群眾路線，即是要一切依靠群眾、一切依靠群眾，從群眾中來到群眾去。勞動是光榮的，人民群眾是光榮傳統(tǒng)的繼承者，他們以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國夢。

這一項項偉大的決策、一樁樁偉大的壯舉，無不向中國人民、中華民族，向世界展示著實現(xiàn)中國夢的的決心。實現(xiàn)中國夢，靠的不是虛假的數(shù)據(jù)和資料，更不是投機取巧，而是要靠辛勤的勞動來實現(xiàn)。勞動創(chuàng)造價值、勞動創(chuàng)造成果、勞動創(chuàng)造未來，要堅信，一切困難與挑戰(zhàn)在勞動面前都是渺小的，是微不足道的。今天，在這個科技與經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時代，勞動不再是原始的簡單的勞動，而是具有創(chuàng)新的勞動，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個人類發(fā)展的不竭動力，只有創(chuàng)新的勞動，才能使事情事半功倍。“一分耕耘一分收獲”，作為教師的我，深深領(lǐng)悟了這條真理。教師是辛勤的園丁，孩子是祖國的花朵，沒有辛勤的澆灌就沒有桃李芬芳，沒有筆耕墨耘，就無祖國昌盛富強，作為一名園丁，尤其是在培育幼苗的起始階段，我深知我肩負(fù)的責(zé)任與使命，我必須盡心盡力去澆灌每一株幼苗，將我的所有知識授予孩子們。如果每一位園丁培育出一批幼苗，那么所有的園丁培育出來的幼苗加起來就能換大地一片蒼翠。

中國是一個現(xiàn)代化的國家，是民主、富強、文明、和諧的國家；中國夢是所有中國人民和中華民族的中國夢，我為我作為一名中國人而驕傲；為我作為一名幼兒教師而自豪；更為我能為偉大中國夢的實現(xiàn)貢獻(xiàn)一份綿薄之力而感恩。無論你從事什么職業(yè)，在什么樣的崗位，都能為中國夢貢獻(xiàn)一份力量。如果所有的中國人民與中華民族都團(tuán)結(jié)起來，共同創(chuàng)造、共同勞動，那么實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢一定能提前實現(xiàn)。

軍裝之美演講稿篇四

上學(xué)時，要成為一名“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的學(xué)生，工作后，德育不僅指對孩子進(jìn)行的品德教育，也是自身成為一名合格教師的必備修養(yǎng)，師德師衡量一名教師最基本的尺度。

我個人認(rèn)為，在教師的專業(yè)素養(yǎng)里，師德這一項遠(yuǎn)比教師技能更重要，教師的個人魅力也是種無形的教育資源，它可以達(dá)到“身教”的隱性教育效果。但也因為它太不明顯，才會不被人們所了解、把握。提高師德，就需要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識，把它內(nèi)在吸收成為自己的東西，同時要時刻提醒自己是一名教育工作者。一定要用積極向上、正面、陽光的態(tài)度來面對自己所從事的工作。更要學(xué)會控制自己的情緒，調(diào)整好狀態(tài)去面對自己的學(xué)生，劃清自己與孩子，與家長的界限，不越界，做好自己的本職工作，時刻調(diào)整自己積極地去影響身邊的受教育者，尊重每一位家長，每一位孩子，真誠地付出，坦誠的溝通，不在問題來臨時躲避責(zé)任，承擔(dān)自己的行為后果，不給自己工作中出現(xiàn)的各種問題找借口，心態(tài)要端正。

每一位老師都是普通的平凡人，卻又是在精神上道德上高于平凡人的普通人，如何讓自己成為一名德才兼?zhèn)涞睦蠋煟敲课焕蠋熞簧豢煞艞壍乃伎迹?/p>

師德演講稿：愛心-師德之魂

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我國偉大的人民教育學(xué)家陶行知說過：千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。仔細(xì)品味其內(nèi)涵與外延，無不包涵著對學(xué)生的熱愛，對祖國教育事業(yè)的熱愛。寓意深刻，影響巨大，具有深遠(yuǎn)的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作，為我國的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻(xiàn)。先生的教育思想，先生的教育實踐，先生的高尚情操，先生的責(zé)任意識，先生的奉獻(xiàn)精神，無不顯示出偉大的師愛精神。

人民教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，周濟(jì)部長在20xx年12月14日全國優(yōu)秀教師師德報告會上的講話中明確指出：把愛獻(xiàn)給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說沒有愛就沒有教育，沒有愛就談不上教育，正是對工作的強烈的責(zé)任心，對學(xué)生極端的熱忱，才使得師愛更多的溫潤在平凡的日子里，才使得我們許多的老師在日常的教育教學(xué)中譜寫了愛的教育的新篇章。

首先應(yīng)從師愛的基礎(chǔ)責(zé)任心出發(fā)，因為沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有責(zé)任就不會熱愛學(xué)生，沒有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒有對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)的責(zé)任之心來從事教育，是有愧于人民教師無比光榮而又神圣的稱號的，是達(dá)不到捧著一顆心來，不帶半根草去的師愛之最高境界的。

責(zé)任心是每個教師教學(xué)成功的基礎(chǔ)，對學(xué)生的責(zé)任之心，小而言之，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，大而言之，為國家、為民族的未來負(fù)責(zé)，平凡的教育關(guān)乎國家民族的榮辱興衰。縱觀古今中外的優(yōu)秀教師，他們無一不具有熱愛學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類的事業(yè)，教師首先要有對學(xué)生對教育高度負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)，才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才能達(dá)到我們的教育目的。從這個角度上講，有強烈的責(zé)任心是教育事業(yè)對教師提出的內(nèi)在要求，只有教師把責(zé)任二字內(nèi)化在心靈深處，教師才能在教學(xué)活動中，時時處處體現(xiàn)出熱愛學(xué)生的實質(zhì)內(nèi)涵。

那么教師怎樣才能具有責(zé)任心呢？人民教育家陶行知早在二十世紀(jì)年代就明確地告訴我們創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。這是一個教師熱愛學(xué)生具有強烈責(zé)任心的具體表現(xiàn)形式，對于一位有責(zé)任心的教師來說，他對學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，他還會真誠地與學(xué)生交朋友，使自己的教育充滿人情、人道、人性，在此基礎(chǔ)上，以對學(xué)生對國家的責(zé)任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格，點燃學(xué)生的愛國愛民感情，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力，這就是教師熱愛學(xué)生所具備的責(zé)任心的最高體現(xiàn)。

愛心之表現(xiàn)，要以平易近人、親切和藹之心對待學(xué)生。因為熱愛學(xué)生，熱愛教育僅有責(zé)任心是不夠的。

平等之心，某種意義上說是許多教育家的偉大之處，因為真誠平等的態(tài)度不但會使教師自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的純潔童心，去感受他們的'喜怒哀樂，更重要的是心甘情愿地為老師，以感情贏得感情，以心靈感受心靈，成為學(xué)生真誠的朋友。

走出倫理觀念上的誤區(qū)，也是平等之心的一個富有實效的步驟。打是疼，罵是愛，不管不問要變壞的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認(rèn)，這樣做的動機是善意，但實際操作卻不一定具有善的意義，這種寧給好人，不給好臉的做法，這種表面看是愛之深，但實際表現(xiàn)出來卻是恨之切的行為，往往造成對學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害，對學(xué)生人格平等的剝奪，對學(xué)生身心健康的摧殘。

另外，有些教師喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出高深莫測、凜然不可侵犯的派頭，從中體驗著自己的威嚴(yán)，真正的威嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生高人一等。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛，對孩子的愛，這種愛是無微不至的，又是不由自主的。

教師熱愛學(xué)生，對學(xué)生來講，還有一個重要的含義，這就是理解、尊重、信任。作為教師，只有理解學(xué)生，才會尊重信任學(xué)生，而尊重信任學(xué)生，這是為師執(zhí)教對學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度和行為，缺乏對學(xué)生尊重信任，不僅是一個能不能做好教師的工作問題，還是一個有沒有為人、為師應(yīng)有的道德問題。從這個意義上講，對學(xué)生的不理解與不尊重的態(tài)度和行為是予以譴責(zé)的，因為這種態(tài)度和行為有意或無意地?fù)p害或踐踏了學(xué)生為人的尊嚴(yán)和權(quán)利，是對學(xué)生人格的漠視和對學(xué)生身心的傷害。一個教師如果對學(xué)生最基本的尊重信任都沒有，是做不好教育工作的。

熱愛學(xué)生，熱愛教育的最高境界就是無私的奉獻(xiàn)，為學(xué)生、為教育奉獻(xiàn)出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過：對學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識，以便在對自己的學(xué)生和教育事業(yè)上，在他們的精神成長上取得最好的成果。陶行知先生于1928年在紀(jì)念曉莊實驗鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說中講：鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問我們能不能把整個心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村兒童，并真誠地大聲疾呼：不要你的金，不要你的銀，只要你的心。這是何等的人生觀，又是何等徹底的無私奉獻(xiàn)精神。

在今天，社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，有的教師自覺不自覺地利用商業(yè)化與功利性眼光來衡量自己的職業(yè)，這樣就會逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻(xiàn)之心作為師愛的最高境界，其基本精神在于愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。教育工作是辛苦的，教師的勞動是長周期的，是穩(wěn)定的，沒有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動性。教師每天進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作，由日到周，由周到年，備課、上課、批改作業(yè)，班級管理重復(fù)性勞動，單調(diào)而缺乏新鮮感，而且教師的社會地位和生活待遇相對來說比較低，那么，在這種情況下，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師愛崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢？又是什么使教師以苦為樂呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯呢？又是什么使教師摒棄了庸俗的價值觀，擺脫了世俗的偏見，忍受了社會的誤解，理解了種種不公，義無反顧地投入教育事業(yè)，忠于職守，以奉獻(xiàn)為樂趣、為幸福，為國家、為民族培養(yǎng)了一批有一批人才呢？這就是教師的奉獻(xiàn)之心，是無數(shù)的優(yōu)秀教師把奉獻(xiàn)自我的精神化成對國家、對民族的一種帶有崇高意蘊的承諾，正是這種奉獻(xiàn)之心，這種崇高的承諾，決定了我們在履行自己的職責(zé)，克盡職守的過程中，必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益，滿足他人或社會的需要，蠟炬成灰淚始干的精神正是此意。

軍裝之美演講稿篇五

我的家鄉(xiāng)在鹽城，這兒是個美麗的地方。如果你到這來玩，我會幫你做向?qū)А，F(xiàn)在，就讓我?guī)阍谶@個美麗的地方漫游，留下我們快樂的足跡吧!

接著，我要帶你到一個自然景觀極其瑰麗，灘涂草原廣闊無垠的黃海之濱的濕地灘涂——沒錯，這兒就是”大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)“。這里主要生活著國寶級珍獸——麋鹿。麋鹿又叫”四不像“，為什么會叫“四不像”呢?你可以走近了仔細(xì)看看，你會發(fā)現(xiàn)：它的角似鹿非鹿，頸似駝非駝，蹄似牛非牛，尾似驢非驢。別看它樣子有趣，它可是很溫順的喲。你可以盡情的和它合影留念，還可以喂它些胡蘿卜。

告別了有趣的麋鹿，我們就一塊兒到“九龍口自然保護(hù)區(qū)”去看看吧。站在“九龍樓”上縱目眺望，天光湖影盡收眼底，質(zhì)檢九條銀河從不同方向蜿蜒而來，猶如九條巨龍盤旋匯聚，形成“九龍戲珠”的奇麗景致，難怪九龍口會有“金灘銀蕩里下河明珠”的美譽呢!

怎么樣?這樣的人杰地靈的地方是不是讓你流連忘返了呢?這，就是鹽城——我美麗的家鄉(xiāng)!