水滸傳二十二章讀后感篇七

天下(事)莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。

寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風(fēng)沙樹石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶!

讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段;大蟲第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見過(guò)，可以信口開河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。

其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見過(guò)，難道老虎就是人人都看見過(guò)的么?宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見活老虎吃活人呢?那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。

我小時(shí)候聽老師說(shuō)：施耐庵寫武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫家畫一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫家如果沒(méi)有看見過(guò)老虎吃人，能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過(guò)老虎吃人，也畫出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫，更不是電影，施耐庵看見的，依舊是靜態(tài)的死老虎。

水滸傳二十二章讀后感篇八

《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵，小說(shuō)里有許多奇怪的人物，他們都有綽號(hào)，如：及時(shí)雨宋江，智多星吳用，浪里白條張順，行者武松，黑旋風(fēng)李逵，豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經(jīng)歷。我最欣賞的是林沖。

林沖是《水滸傳》里的上上人物，他是第一個(gè)被迫上梁山的，林沖被陷害誤入白虎堂，高俅還安排人在路上殺他，幸虧林沖在被陷害之前就認(rèn)識(shí)了魯智深，在林沖要被兩個(gè)差役拔刀殺害之時(shí)，魯智深突然出現(xiàn)了，魯智深要?dú)⒘藘蓚€(gè)差役，林沖上前阻攔說(shuō)道：“他們也是被逼的，放了他們吧。”林沖的心得太善良，所以他被一路追殺，但他也很得到上天的眷顧，林沖才一次次免于幸難。

林沖不僅善良而且也很勇敢，他的武功非常的棒，林沖的容忍，正直，交友的不慎差點(diǎn)害了他，之后他上梁山交了一些生死之交，林沖的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中的英雄個(gè)個(gè)是好漢，你們大概聽說(shuō)過(guò)魯智深的一個(gè)故事吧，魯智深大腦野豬林把林沖救了出來(lái)，一路護(hù)送他到自己認(rèn)為安全的地帶。

魯智深在拳打鎮(zhèn)關(guān)西中的性格急躁魯莽，嫉惡如仇，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之后，知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，“拔步便走”，回頭指著鄭屠戶道：“你詐死，灑家和你以后慢慢理會(huì)”，一頭罵，一頭便大步踏去了。鄭屠戶家去報(bào)了官，官差去抓魯達(dá)，但魯達(dá)早以跑了，之后就做了和尚，認(rèn)識(shí)了林沖。

這本《水滸傳》中的內(nèi)容，讓我懂得了很多道理，對(duì)朋友不要背信棄義;遇到不平事理應(yīng)盡力為之;失敗了沒(méi)什么，關(guān)鍵是要善于總結(jié)，尋找新的對(duì)策……讀完此書收獲匪淺。

水滸傳二十二章讀后感篇九

第一次是從電視節(jié)目中接觸《水滸》，當(dāng)時(shí)只是被故事中打打殺殺的情節(jié)所吸引，后來(lái)高中時(shí)，第二次讀《水滸》，卻痛恨宋江一心招安，使梁山好漢四分五裂，死的死，走的走，留下一片凄涼的情景讓人感傷。

如今再讀《水滸》，卻為作者所塑造的人物形象所拍案叫絕。這里，我們來(lái)分析一下梁山先后的三位寨主——王倫、晁蓋、宋江。

王倫，一個(gè)落草的窮書生，沒(méi)有遠(yuǎn)見，心胸狹窄，膽小怕事，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力，是確確實(shí)實(shí)的“賊寇”!為什么這樣說(shuō)呢?首先，王倫雖說(shuō)是山寨之首，但充其量也就是一個(gè)光桿司令，坐山為王罷了，他手下就兩三個(gè)頭領(lǐng)，而且都是平平之輩，不能成氣候，后來(lái)林沖來(lái)投，卻恐林沖的本事在他之上，容不得林沖，就整日好酒好肉款待，是想逼林沖自己走啊。這也為后來(lái)林沖火并王倫埋下了伏筆，也體現(xiàn)了王倫沒(méi)有遠(yuǎn)見，心胸狹窄。再后來(lái)，晁蓋一行七人奪了生辰綱，殺了官軍后上梁山入伙，這下王倫的心胸狹窄和膽小怕事更是體現(xiàn)得淋漓盡致。起初他還是想用對(duì)待林沖的辦法來(lái)逼走晁蓋，成天好酒好肉。但出于防范，將晁蓋一行人分開居住，并派人監(jiān)視。后來(lái)怕晁蓋等人殺他奪山寨之主，就假仁假義地與林沖結(jié)拜，想尋個(gè)庇護(hù)。誰(shuí)知，越是這樣，越激起了林沖對(duì)他的反感。后來(lái)經(jīng)吳用多次言語(yǔ)相激，終使林沖這樣正直內(nèi)向的人爆發(fā)，才有了火并王倫，擁立晁蓋的壯舉。

晁蓋此人最重義氣，這從梁山上會(huì)議用的大廳名字就能看出來(lái)，在晁蓋為山寨之主時(shí)，橫匾為“聚義廳”三個(gè)字。正因?yàn)殛松w重義，才使得各路英雄募名來(lái)投，其中就包括山東呼保義宋江。后來(lái)梁山的幾次出征以及晁蓋的死，也無(wú)不體現(xiàn)出這個(gè)“義”字。祝家莊一戰(zhàn)，是為救時(shí)遷這種“梁上君子”，體現(xiàn)出晁蓋的義，緊接著，曾頭市搶了獻(xiàn)給晁蓋的寶馬，晁蓋并不生氣，但他們打傷了劉唐兄弟，這使晁蓋為之一震，親率兵馬征討，就在征討時(shí)，晁蓋中毒箭身亡，臨死時(shí)，還折箭為誓，捉住史文恭者為山寨之主，晁蓋的死并不在意料之外，因?yàn)樗凰溃荷娇赡芫椭话灿诂F(xiàn)狀，天天酒肉生平，真正落下個(gè)“草寇”的罵名。

晁蓋一死，成就了梁山一位有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)人物——宋江。“忠義”“前途”貫穿了宋江的整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)思路，也影響了梁山的真正命運(yùn)。在晁蓋死時(shí)，晁蓋要求將自己葬于梁山，與兄弟們?yōu)榘椋谓](méi)有答應(yīng)，宋江說(shuō)道：終有一日要將哥哥靈位移至東京，讓后人世代供奉，這一點(diǎn)就看出了宋江一心為梁山的前途著想，為梁山眾兄弟的命運(yùn)、名聲著想，為“忠義”二字奮斗。另外，宋江掌權(quán)后，梁山108位英雄排座次，橫匾“聚義廳”三個(gè)字換成了“忠義堂”。從這里也可以體現(xiàn)出宋江的偉大抱負(fù)。后來(lái)由于梁山聲名大振，再加之宋太尉的大力協(xié)助，朝廷終于下旨招安，后令其遠(yuǎn)征方臘。在征討方臘途中，梁山好漢死傷大半，他們用自己的血肉之軀堆積成梁山的忠義之名，武松獨(dú)臂擒方臘更是感人……宋江為梁山贏得了名聲，但也釀成了《水滸傳》悲劇的結(jié)局。