演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

俗世奇人演講稿句子篇一

是天生下來的神力，還是每天堅持不懈的成果？沒錯，是堅持不懈的成果啊！如果你認為他們是生下來就有這等技能，那你就大錯特錯了！沒有人生下來就會走路跑步，都是一步一步沿著成長的路線來的，這肯定不會有人有異議。所以，結果很明顯。

我也要向他們一樣努力，堅持不懈，成功的道路多著呢！但拿現在的我來和他們比較，他們是奇人，我呢？我就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，但又找不到出路，啊，耶！

老師讓我們看《俗世奇人》，我看了后覺得很有感觸。

作者把里面的人物刻畫得栩栩如生：有醫術高明的蘇七塊，力大無窮的張大力，心靈嘴巧的楊巴，只講情義不講錢的李金鏊等。

其中有個故事叫《劉道元活出殯》。故事的大概的內容是：一個名叫劉道元的文混混兒，他想看看人死后是什么樣的，于是來了一次活出殯。結果大家一聽他“死”了，都來搗亂，連以前他幫過的人，都想拆了他的家，連最好的兄弟也翻臉了。他也終于看穿了他們的嘴臉。從棺材了走了出來，把大家嚇個半死。這個故事告訴我們，身邊對我們好的人不一定是真的對我們好，所以不能輕易相信別人。

《俗世奇人》這本書告訴了我很多道理，也讓我見識了很多本領超尋的人，它是一本好書，我很喜歡。

今天，我把《俗世奇人》這本書看完了。里面的人物被描寫得繪聲繪色。讓我贊不絕口！嘖嘖稱贊！作者是馮驥才。

書的后封頁有我欣賞的幾句話：碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各樣空前絕后的人物，但都是給俗世俗人；小說里的人，不奇不成，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全是真人真事。

其中我最喜歡的有兩篇。

一：認牙 主人翁：華大夫

寫了：一天兩個偵探問華大夫一個人，最后華大夫認出了那個人，原因是；華大夫是看牙的才認出了的。

二：張大力 主人翁：張大力

寫了：張大力在侯家后一家賣石材的店鋪的大門口有一把青石大鎖，鎖上刻著一行字：凡舉起此鎖者賞銀百兩。于是張大力舉起來了，石鎖下卻寫著一行字：唯有張大力舉起來不算。

這篇趣文，使我哈哈大笑。

這本《俗世奇人》讓我留連忘返。

《 俗世奇人》中的各種人物，其中人物的神態，動作，語言等被作者馮驥才刻畫的栩栩如生。

你們看，這一個個人物刻畫得多么精細，我對這本書愛不釋手，不是一句話的問題。

《俗世奇人》這本書是人物描寫類型的。作者是馮驥才，這本書一共十八篇，每一篇都有一位主人公，每一篇主人公都是在普普通通的社會中有特殊的本領，而且這個本領特別厲害。

這本書的蘇七塊非常有意思，他給人看病，必須收七兩銀子，要不然不給看病，如果你借錢交上啦，之后沒錢買藥，他就把藥送給你。

你說說這本書好看不好看，這本書里的故事這么好看，保證你看了還想看，并且連一個字也忘不了。

今天，我讀了由著名作家馮驥才寫的《俗世奇人》，里面寫的故事有聲有色，讀后既有點搞笑，還有點吃驚。

我讀懂了人要的是本事，而不是靠懷疑。

初看著題目——絕盜，這一定也是個快手吧！看完全文，這才知道，原來這盜，也是有技巧的！

絕盜，就得裝得完美無痕，不留破綻。這不——裝成人家的爹，旁人自然不管，這“拿”，也是光明正大的。裝得如此逼真，不但假戲真做，還“撈”了老街坊的同情心。這盜，從物品上盜，從人心上盜。

看來，這絕盜，是好好研究過的。偷盜的，反成了爹；被盜的，不光家財空空，反而成了兒子；讓人有苦說不出，還找來眾人的嘲笑，這一招兒，真叫個老練！

這真應了馮驥才那句老話：“碼頭上的人，不強活不了。”在當時，這種事還有什么對錯呢？只是為了活下來有口飯吃罷了。這絕盜，也不過是被迫無奈想出來塞牙縫的辦法。這人到急時，就會努力把一些小把戲做到精，看似復雜的小玩意兒，在他們手上就會運轉自如。這能說什么，都是逼的！

1.《俗世奇人》讀后感

2.俗世奇人讀后感

4.《俗世奇人》讀后感

5.《俗世奇人》讀后感

6.《俗世奇人》教案

7.《俗世奇人》說課稿

8.俗世奇人好詞

俗世奇人演講稿句子篇二

1、 了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。 2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。 3. 培養學生愛護我國民間非物質文化遺產的責任感。

兩課時

1．查找一些民間奇人的故事。

2．預習課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。

第一課時

一、導語設計

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請同學展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（師適時點評）今天，讓我們進入第20課的學習，來見識見識馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題）

（展示教學目標）

二、簡介作者

馮驥才，當代優秀作家、畫家、文化活動家。他以寫知識分子和天津近代歷史故事見長，短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》《神鞭》分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。

生字搶答 詞語解釋搶答，小組競賽

三、解題

“俗世”是民間社會，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。

《俗世奇人》是馮驥才創作的小說集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津衛市井生活為背景，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，每篇記述一個奇人趣事，各自獨立。內容雖互不相關，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。

四、自由朗讀課文，復述故事情節

1．本文讀來充滿風趣，有些單口相聲的味道。相信同學們都預習過了，文章主要寫了哪兩個人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）

2．請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡要復述故事情節。 （海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五）

五、把握人物形象

1．分析“泥人張”奇人之“奇”

（技藝高超、有智慧、有個性）

（正面描寫、側面烘托，兩者的有機結合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內容。）

（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。）

六、品味文章語言

1、文中的語言給你留下什么印象？

具有濃郁的地方特色（天津風味），幽默傳神。

（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）

2、品味文中富有表現力的語言。

（運用強烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠遠超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現力。）

（2）海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。

（“找”體現出海張五無端挑釁，無賴的丑態；換成其他的動詞“沒有這種表達效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來了”的“找”字相得益彰，還體現泥人張以其人之道還治其人之身的機智。）

（3）隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。

（“戳”字展現了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。）

好嘴楊巴

一、導入新課——引出“好”：

（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個例子。（教師鼓勵學生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）

三、重點研讀——探究“好”：

全班討論：

1、從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至會掉腦袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。

2、從這句話本身看。有兩個關鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。

3、從說話的效果看。它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

4、從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉兩轉三轉，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。

教師小結：這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓面對生存困境時的順時應變，是以犧牲自己的人格做代價的。

手藝好嘴楊巴 嘴藝天津民俗

俗世奇人演講稿句子篇三

碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各種空前絕后的人物，但是那都是俗人；《俗世奇人》里的人，不奇傳不成，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全都是真人真事。

天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍。近百余年來，凡是中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既是在顯耀上層，更是在市井民間。這些奇人妙事，聞若未聞，倘若廢置，豈不是很可惜？那為什么不記下來，供后世賞玩之中，得知以往此地的奇人呢？既然這么想，那就開記。一人一篇，各不相關。總名就叫《俗世奇人》。

《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：“認錢不認人”的蘇七塊；技藝高超的刷子李；力大無窮的張大力；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍眼；因為想看看人死了會怎么樣，所以沒死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點，經過作家馮驥才畫龍點睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個個栩栩如生的形象，躍然眼前，令我贊嘆不已。作家的描寫太精彩，令人不忍釋手。

其中我比較喜歡的是“好嘴楊巴”，其主要內容是這樣的：津門勝地，能人如林，此間出了兩位賣茶湯的高手：楊七楊八。他倆有一次被派去給李中堂大人做點心。結果李中堂大人把碎芝麻當成了臟土，頓時非常生氣。此時就體現出楊巴的聰明了——只見楊巴腦袋撞地，一邊叩頭，一邊說：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃碎芝麻，故此惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今后一定痛改前非！！！”李中堂大人這才明白過來，頓時非常高興，便賞了楊巴銀子一百兩。你看腦子靈活，善用嘴巴救了他。

所以說“合理用嘴，可以出名”。我們要以此為啟示，學會合情合理運用嘴巴，讓話出口時得體、甜蜜、暖人心，避免禍從口出。

俗世奇人演講稿句子篇四

今天，我仿佛走進了天津衛碼頭，看著一個個生動的人物在講述自己的故事。這本書，就是《俗世奇人》。

說到絕活，我最佩服的就是泥人張了。他在天慶館里飲酒時，遭海張五取笑。讀到這兒，我認為泥人張一定會忍氣吞聲。在天津衛碼頭，最有錢的就是海張五，令官兒也怵三分。要是泥人張一反抗，搞不好，自己把自己招牌砸了，怎么辦呢?可泥人張的做法，真令我拍案叫絕!他先捏了個海張五，卻遭海張五嘲笑，說他手藝“賤賣都沒人要”，可誰知小攤上賣起了海張五的泥人，還寫著“賤賣海張五”!最后，還是海張五買走了泥人張所有的“賤賣都沒人要的”手藝，最終還是沒斗過藝高膽大的泥人張。

還有一個人，他令我記憶十分深刻。他就是飛賊燕子李三。他武功極高，能飛檐走壁，每偷一家都會畫一只燕子做標記。不過這飛賊在人們嘴里并不壞。反正他不偷窮人的。他雖偷富，但他濟貧，他給窮人送過銀子，是一個有愛心的人。

正如書中所說，“如果沒這些人物，就不知道嘛叫作天津衛。”是的，他們都是天津衛碼頭作者兒時的記憶，也是天津衛碼頭的“俗世奇人”。他們并不是一出生就是個奇人，而是通過自己的不斷努力和堅持，才取得了偉大的成就!在學習的道路上，我們也要學習他們堅持不懈的精神!

俗世奇人演講稿句子篇五

暑假里，媽媽給我買了一本馮驥才著的《俗世奇人》，一回家，我就迫不及待地看了起來。

這本書講得是清末民初天津衛作為一個水陸主要道，碼頭上的人不強活不成，為了生存練就一身精湛的絕活，成為了天津衛的奇人。

這本書寫得非常好，每位奇人獨立為一個章節，還配上了插圖。馮驥才用了各種描寫方法和修辭方法，突出了每位人物的神奇、奇異的特點，每讀完一個章節后，奇人異事就像放電影般在我的腦海里呈現，作者把人物寫得栩栩如生，讓人身臨其境。

蘇七塊是個神醫，他給病人看病，眼疾手快，不等人覺得疼，骨頭已經接上了，但他有他的規矩，看病時，必須拿出七元錢才能看病，不然的話，他就不管，蘇七塊就因此得名。但他并不是愛財如命，不然也不會還給華大夫的`七塊錢還有免掉張四藥錢，因為他嚴守自己立下的規矩不能破。

在這本書里，我最喜歡的人物就是刷子李，他干活也制定了一套嚴格的規矩，刷墻時必須身穿一身黑，如果干完活后身上有一個白點，就白刷不用錢。刷子李刷墻的時候，非常的仔細，就是坐下來休息的時候，他還在觀察墻面有什么地方刷得不足，被刷子李刷過得墻，不放什么裝飾品，呆在房子里，就像神仙一般美。我們在學習的時候，也要象刷子李一樣給自己訂一套規矩，必須認真仔細，有不對的地方必須及時改正，做到完美無瑕。

作者馮驥才在書中說得好：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”。所以我作為學生當前必須好好地學習，在學習中成長，學得一技之長，為我們的將來打好基礎。

俗世奇人演講稿句子篇六

在辛亥革命爆發后，在上海有許許多多的牛人，俗世奇人讀后感700字。他們文武雙全、身懷絕技，在上海是出了名的“能人”，或許在世界也很出名呢。

這本書是按照記敘文的格式來寫的，所以沒有主人公。但這本書寫了十八個人的十八般武技，那十八個人的武技都不同。他們有的用武技來教訓壞人；有的用武技來逞能自己；有的還用武技來賺錢……總之，他們的“活技術”不得不讓人當頭叫好。

在十八個人當中，我最喜歡泥人張這個人。泥人張這個外號，是當地人稱贊他捏泥人技術高超而起的。而泥人張的真名就叫做張明山。但在手藝道上的人，他排第一，沒有第二。第三是有的，但差他十萬八千里呢，讀后感《俗世奇人讀后感700字》。其實泥人張背后也有一個搞笑的故事。有一天下雨，他一個人坐在天慶館（當地的名館）里喝酒，看見有三個人大大咧咧地走進來，說要老板來，要酒喝。原來這三位都是貴客，其中一位是海張五。而且海張五也是當地出了名的人，于是他們三個就坐在一張大圓桌上吃喝起來。不到一會兒，貴客海張五就開始在罵泥人張。說泥人張他捏泥人往袖子里捏，往褲襠里捏……泥人張把這些話聽得清清楚楚，可是他還是在很淡定地喝酒。不一會兒，泥人張一手拿著酒喝，一手在捏著泥人，并且都不看著泥人。結果他捏出來的泥人是海張五的頭，捏得有形有象，簡直就像真的一樣，就付了錢，馬上走了。在酒館里的人湊近來一看，紛紛叫好，叫贊。而海張五過去一看，臉都變了。就說這破手藝，還想賺錢，就氣哼哼地走了。可故事還沒那么快就完。

第二天，泥人張就把很多海張五的泥人拿去攤子買，有頭有身，足有一兩百個，排了一排又一排。讓過去的路人見了就笑，還請別的熟人，一起來樂。過了三天，海張五不得不花大價錢把所有的泥人張的泥人和泥模全給買了。這就告訴我們，不要在背后亂說別人的壞話，不然會得到相應的報應的。

人都有他的特長、熟練的技巧。不是說你的職位很高，很富有，就在那里亂侮辱別人的特長、技巧。而別人有可能用他的技巧來“報答”你呢。或許別人的技術特長特別好，你比不過他，就在那里胡說八道，虛張聲勢，想讓天下所有人都知道你很牛。

這十八個人，除了泥人張，其它十七個人的武技我都沒說出來。如果全部說出來的話，準讓你們嚇得跌倒！

俗世奇人演講稿句子篇七

有句老話講“吐沫星子淹死人”。的確，面對流言蜚語，意志力再堅強的人都可能會被說的心智消磨。眾人的說辭，一次也許不太當回事，兩次會令人開始動搖，如果有第三次，那一定是壓死駱駝最后一根強有力的稻草。想摧毀一個厲害之人并不需要有同等武力，只需要讓他質疑自己，從此就可以一蹶不振。

讀到馮驥才所著的《俗世奇人》，一個在清末民國年間的天津衛，因為眼戴厚的似啤酒瓶底還泛著藍光的眼鏡而得名“藍眼”的故事，不禁為最后他的結局感到惋惜，但同時也認為這一切都是因自己信不過自己而導致。

這位俗稱“藍眼”的奇人生前有個絕招，那就是能辯得字畫真偽。但凡是假的，藍眼的眼鏡片黯然無光，只要是真跡，一到藍光即可閃過。這招獨門絕技讓他擁有了不少好彩頭。直到有一天，他鑒定了一幅名為“大滌子湖天春色圖”為真畫，并花了十八兩黃金買下。可誰知，畫剛到手，就聽外面有人傳言說他拿的這幅是假的，真跡在他人之手。這下藍眼有點慌了，連賣給他畫的咚五爺也心中發毛，立刻一同前去一辯真偽。藍眼看到所謂的真畫，覺得自己這回自己可真的走了眼，并和咚五爺商量花七十兩黃金買下。結果，等到家一和原畫對比，發現真跡還是自己第一次買的那幅。自此藍眼一場大病，臥病在床，也再未起來過。

從小就在被各種所倡導的教育理念所影響，要求我們做一個充滿自信的人。以前覺得自信只是一個與自卑相反的名詞，只要不過于貶低自己的能力就是一個正常的人。等到大學畢業，走向社會，有了自己的工作崗位才發現，自信不僅僅是自卑的反義詞，也是需要遠離自負的最佳狀態。

做一個真正充滿自信的人并非易事。太過相信自己往往會變成自以為是，不尊重他人意見的自負。而自己對自己的信念不夠也終將會一事無成。在《藍眼》這則故事里，“藍眼”大半生都處在被人追捧的環境中，應該也是從一屆草根漸漸變成了行道里的專家。內心從自卑到自信，直至之后變為自負。

馮驥才的文筆精彩絕倫之處就在于，他從未有只言片語去描述一個人的心理動態，但卻讓看到的人能深刻體會到其中的意味。其實“藍眼”應是從他被名為其名，又被眾人所追捧之時開始便覺得自己天下無敵。這時的他定是個自負之人，否則不會招惹旁人暗地里設計，在他耳邊吹邪風；也不會在聽見流言蜚語時怯怯擔心自己名譽掃地；就更不會被人像耍猴似的出丑。

過尤而不及。不論是太過自信還是信不過自己，最終都是導致身陷絕境的重要原因。就像在工作中，如果事事能夠盡心盡責，相信自己有能力做好每一件事，小人也不敢從中作祟。因為放在明面上的正義一定會壓倒黑暗中的齷齪；如果相信自己在孩子的面前是個不斷追求進步的大人，這樣的正能量一定會帶給孩子正面的影響。說到底，事情的成敗的關鍵都要看自身是否擁有強大的自我信任意識，只要堅持自己所相信的，旁的一切都不是摧毀自己的匕首。

俗世奇人演講稿句子篇八

暑假我想每個人都應該多多少少會讀幾本好看的課外書吧！我就看了一本書叫《俗世奇人》聽名字就覺得新鮮，好看。這本書的作者是馮驥才老師寫的。

這本書中講了許多性格鮮明的人物，這寫人物各個都有不同的本領如：蘇七塊、刷子李、好嘴楊巴……其中刷子李這個人物我們在五年級的課文中還讀到過了呢，刷子李的技術高超，精藝求精。在刷墻的時候對自己的要求很高，刷墻的時候必須穿著一身的黑服刷漆，而且不能沾到漆，這就是其中的一位奇人。這本小說里通過講那些奇事來描寫奇人，要想在天津碼頭混著就必須有著別人沒有的本事才行，不強活不成，一強就出生了各樣空前絕后的人物，都是俗世俗人；小說里的人，不奇傳不成，要是一奇就會演出各種匪夷所思的事情，但全是真人真事。

書中還有一位大夫更是奇，因為他姓蘇所以大家都叫他蘇大夫，還有的背地里叫他蘇七塊，這個名字是怎么來的呢？是這樣的`，因為蘇大夫這個人他給人看病都只要七塊錢，不管有多嚴重的病。但是，你不給他七塊錢他是不會給你醫的，在他那兒看病不管嚴不嚴重這么一下就好了，有一件事就更能體現出他這個蘇七塊這個外號了。

那天，開三輪車的張四闖了進來，往門上一靠，左手托著右手腦袋瓜還淌著汗，病的不輕啊！這七塊錢張四開一天的車也沒有可蘇大夫是一個斬釘截鐵的人，沒有七塊錢當然不醫了，直到有一個人給張四錢蘇大夫才肯醫。

這本《俗世奇人》真的很好看，希望大家也去看看。

俗世奇人演講稿句子篇九

1．讓學生對民族文化能有所了解，并能在思想上引起重視。

2．引導學生聯系文化背景領悟作品的內涵，品味作品中富有表現力的語言。

3．采用自主、合作、探究的學習方式，全面提高學生的綜合素養

兩課時

教學《泥人張》

一：導入：

二：學生自由朗讀課文，整體把握課文。

三：分析課文：

1：情節里出現的兩個主要人物是海張五和泥人張，它們分別是什么樣的人物呢，從文中找出介紹他們的語句。（學生找出相關語句，并進行概括）

海張五 賺下金山----有錢

將軍義子----有勢

有錢有勢就導致了他的猖狂蠻橫，為后來他的挑釁打下了基礎，埋下了伏筆。

泥人張 單手捏泥人----技藝高妙

賤賣海張五----沉穩干練

2：面對海張五的羞辱，泥人張鎮定自若，胸有成竹，后發制人。你不是說賤賣都沒人要嗎？那我就把你的泥像賤賣給你看看。由此可見，他不但技藝高妙，而且沉穩干練。用文中的一個詞語來概括就是：藝高膽大。

3：作者卻用獨特幽默的語言，妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發卻出奇制勝，使兩個人物形象活靈活現的呈現在讀者面前，人物可謂豐滿奇絕。（板書：藝高膽大）

由此我們可以得出這樣的結論，一個人無論從事什么樣的職業，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊嚴，獲得別人的尊敬。

生動的故事和豐滿的人物形象是通過什么體現出來的呢，對，就是語言，說到語言，本文也有很多值得我們研究、借鑒的地方。

4：奇語共賞析

本文語言幽默傳神，津味十足，極富表現力，無論人物語言還是敘述語言，都情趣盎然，簡潔傳神。下面讓我們再讀課文，體會濃濃的津味，把你喜歡的句子找出來，并有感情的朗讀。

四：拓展延伸：

一方水土養一方人，天津這塊蘊含了豐富民族文化的沃土，孕育了馮驥才這位文學大師，它出于對本土文化的熱愛，寫出了一篇篇令人叫絕的作品，展示了一幅幅天津民間風俗畫。中華文明上下五千年，民族文化源遠流長，奇人奇事數不勝數，舉出一些你所知道的民間文化形式或奇人奇事。

五：小結：

中國的民間文化可謂是豐富多樣、異彩紛呈。在我們欣賞的同時，更重要的是該思考為保護這些文化遺產，我們該做些什么？就讓我們勇敢的承擔起發揚光大民族文化的責任，為我們民間文化。

第二課時 教學《好嘴楊巴》

教學步驟

一、導入新課——引出“好”：

（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個例子。（教師鼓勵學生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……）但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）

（說明：“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學生認知上的矛盾，利用張力激起學生的閱讀期待。）

二、整體感知——講述“好”：

文中出現的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度，揣摩他的心理活動，盡量保持文章原有的語言風格，用第一人稱創造性地復述故事。

1.學生自讀課文，分頭準備；

2.組內互講，取長補短；

3.班內復述，鼓勵模仿用天津話講述；

4.師生共同點評。

（說明：這種轉換人稱的創造性復述活動，能培養學生的口頭表達能力，更重要的是在語言“轉化”中促進學生對故事情節和對人物心理的把握。）

三、重點研讀——探究“好”：

全班討論：

1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至會掉腦袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。

2.從這句話本身看。有兩個關鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。

3.從說話的效果看。它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉兩轉三轉，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。

教師小結：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發的風頭浪尖上去表現，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。

（說明：這是文章的重點，力求使學生認識到要從多個角度深入地看問題。）

三、深入理解——評價“好”：

（說明：圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。）

教師小結：這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時的順時應變，是以犧牲自己的人格做代價的。

四、拓展延伸——想象“好”：

想象一段故事：楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風格講述，突出人物各自的本領，符合人物各自的性格。

（說明：這種補白式的閱讀，是一次集人物理解、情節把握、語言運用的綜合訓練。可以先處理練習二中3、4兩道小題，讓學生體會一下“津味”的語言風格。）