演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
演講稿的格式及篇一
最先要掌握行內(nèi)人士把翡翠（越南硬玉）分成的a貨、b貨、c貨三大類。
a貨就是指沒(méi)有歷經(jīng)高燒、髙壓等人力偽作的碧玉，顏色是純天然的，別名“正澤”或“真色”。a貨也不一定是一級(jí)的高檔貨，只不過(guò)是并不是“邪色”，沒(méi)有剔掉殘?jiān)吞钅z上板，沒(méi)有燒過(guò)、焗過(guò)。
b是經(jīng)過(guò)人力解決，如用強(qiáng)堿融解硬玉中的殘?jiān)钟铆h(huán)氧樹(shù)脂膠黏合。由于曾受高溫?zé)裏h，故過(guò)些天會(huì)逐漸無(wú)光澤，出現(xiàn)裂痕，如油盡燈枯。
c貨與b貨一樣，僅僅提升了人力上色階段，別名“電色”和“入色”。因歷經(jīng)反復(fù)加溫和上色，今后遇高燒時(shí)便會(huì)褪色。
辨別翡翠，非常簡(jiǎn)單的便是看翡翠的種和顏色。
翡翠的水，亦稱“水口”，指的是清晰度或瑩潤(rùn)水平。水口長(zhǎng)是清晰度高，看起來(lái)晶瑩剔透；清晰度低或不全透明即水口短和沒(méi)有水頭。俗話說(shuō)得好：“內(nèi)行人看水口，非專業(yè)看色調(diào)。”晶瑩透亮、水靈靈、含苞欲放者為佳品。選購(gòu)碧玉一定要注重“水”，最好是看上去有“淚縈懷眶”或“水靈靈”的覺(jué)得。“不害怕沒(méi)色，惟恐沒(méi)種（水口）”，有色板塊無(wú)種的翡翠給人一種干癟的覺(jué)得，缺乏靈氣。因此 ，有一種有色板塊為佳品；有一種沒(méi)有顏色一般貨；有色板塊無(wú)種拿主意。
1.辨別
a貨色調(diào)不勻稱，色調(diào)與玉石背景色的界限暈開(kāi)，過(guò)多十分當(dāng)然，在強(qiáng)透光性直射下，色調(diào)會(huì)顯出“色根”。當(dāng)沿其打磨拋光面觀查時(shí)可看到像蚊蟲(chóng)羽翼一樣閃閃發(fā)光的黑斑。因?yàn)闃?gòu)造高密度細(xì)致，相互之間碰撞時(shí)，能夠聽(tīng)見(jiàn)似金屬材料碰撞的脆響響聲，十分動(dòng)聽(tīng)。傳熱高，將其貼于臉部或放置手身上有冰冷之感。
b貨嬌軀內(nèi)部含殘?jiān)^多，品相渾濁不透。因?yàn)闃?gòu)造被毀壞，多見(jiàn)環(huán)氧樹(shù)脂光澤度。如用填充料作人力解決，在紫外線殺菌燈直射下，填充物能含有白瑩光。
c是歷經(jīng)上色解決，光澤度沒(méi)亮，在燈光效果下仔細(xì)觀看色調(diào)并不是當(dāng)然地存有于硬玉結(jié)晶的內(nèi)部，只是填充在礦物質(zhì)的裂縫中，網(wǎng)絡(luò)狀遍布。其色調(diào)僅限表層，如用強(qiáng)透光性直射，其色調(diào)會(huì)變淡；此外，c貨遇火后馬上退色，假如太陽(yáng)底下暴曬一段時(shí)間也會(huì)退色。
a、b、c貨的辨別有一個(gè)簡(jiǎn)易的方式：用一只幾塊錢(qián)驗(yàn)鈔機(jī)的紫外線燈光效果直射，假如發(fā)覺(jué)有熒光反應(yīng)，就可以毫無(wú)疑問(wèn)并不是a貨。
水鑒別方法：將一滴水珠在玉上，假如成小露珠狀，久經(jīng)久不散者為好玉。
手觸碰法：若是好玉，用手去摸起來(lái)有冰冷潤(rùn)化之感。
觀察：看，沖著明亮處觀查，色調(diào)晶瑩，翠綠色遍布當(dāng)然，不勻稱者為好玉；聽(tīng)，好玉響聲脆響，人作假玉響聲發(fā)堵；測(cè)，測(cè)強(qiáng)度，刮劃夾層玻璃玉石如舊則強(qiáng)度高，為好玉。
舌頭鑒別方法：舌頭舐好玉有澀感，假玉則無(wú)。
演講稿的格式及篇二
翡翠的變種，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)翡翠變種就是翡翠佩戴一段時(shí)間后，比如出現(xiàn)變黃、變灰、甚至變成一塊沒(méi)用的翡翠，這種現(xiàn)象我們稱其為變種。
一般來(lái)說(shuō)，翡翠變種的發(fā)生，主要跟翡翠的“種”有關(guān)系，由于翡翠是非常多的礦物聚合而成的，構(gòu)成翡翠的礦物顆粒越細(xì)膩，翡翠晶體結(jié)構(gòu)越致密，這樣的翡翠的“種”也就越老，而種老的翡翠因?yàn)槊芏缺容^大，抗磨性和耐久性都非常好，是不容易變種的。
一般來(lái)說(shuō)容易發(fā)生變種的翡翠，幾乎都是種嫩的翡翠，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)種嫩的翡翠就是結(jié)構(gòu)松散的翡翠，由于本身結(jié)構(gòu)松散，導(dǎo)致翡翠晶體間隙中的液態(tài)吸附物容易揮發(fā)，使水頭流失而變干，發(fā)黃。從而導(dǎo)致我們的翡翠發(fā)生變種現(xiàn)象，也就是翡翠越戴越黑，發(fā)黃。
當(dāng)然除了種嫩的翡翠容易變種之外，還可能發(fā)生變種的現(xiàn)象的就是，翡翠保養(yǎng)不當(dāng)，如果我們買(mǎi)回來(lái)的翡翠飾品，在在日常佩戴中，如果不多加愛(ài)護(hù)，翡翠的光澤度就會(huì)越來(lái)越差，出現(xiàn)“變種”現(xiàn)象，嚴(yán)重的話還會(huì)出現(xiàn)破裂。
對(duì)于翡翠的變種修復(fù)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，有的會(huì)變黃并不是因?yàn)樽兎N，而是因?yàn)檠趸伖夂蠼y(tǒng)一可以恢復(fù)原樣，不管是不是這種，建議大家都應(yīng)該首先將翡翠送到店鋪重新進(jìn)行清洗，上蠟拋光，很多就會(huì)煥然一新了。如果發(fā)現(xiàn)翡翠出現(xiàn)變化時(shí)，一定要弄明白改變的原因，還有呢，就是在平時(shí)生活中也應(yīng)該注意保養(yǎng)，避免變種現(xiàn)象的出現(xiàn)。
演講稿的格式及篇三
在邏輯判斷中有一類題目，題干給出跟數(shù)量相關(guān)的幾個(gè)概念，這些概念間可能會(huì)存在全異、包含、交叉等關(guān)系，也可能關(guān)系不明確，然后會(huì)問(wèn)我們題干中涉及到的人數(shù)最多有多少，最少有多少。雖然在公務(wù)員考試中，這些題目近些年涉及到的不是很多，但是還是有些地方會(huì)考察的，比如2017年江西省考，而且這是一類只要掌握了技巧，就一定能夠答對(duì)拿分的題目，所以下面小編就帶大家來(lái)看一看這類題目到底如何解答。
首先要先找到題干中概念間的關(guān)系，到底是包含是全異還是不明確。
1、包含關(guān)系的概念，被包含的概念可以不用考慮;
2、全異關(guān)系，絕對(duì)不能交叉;
3、對(duì)于關(guān)系不明確的，求最多時(shí)，我們讓各條件間盡量不重合，保持全異關(guān)系，以求數(shù)量最大;求最少時(shí)，我們要讓各條件間盡量重合，保持包含關(guān)系，數(shù)值最大的概念，其數(shù)值即為人數(shù)最少時(shí)數(shù)值。
我們來(lái)看一道例題：
某軟件公司的員工中，三個(gè)廣東人，一個(gè)北京人，三個(gè)北方人，有四個(gè)人只負(fù)責(zé)軟件開(kāi)發(fā)，有兩個(gè)人只負(fù)責(zé)產(chǎn)品銷(xiāo)售。如果以上的介紹涉及了該公司所有員工，則該公司的員工()
a.最少可能是7個(gè)人，最多可能是13個(gè)人
b.最少可能是7個(gè)人，最多可能是12個(gè)人
c.最少可能是6個(gè)人，最多可能是13個(gè)人
d.最少可能是6個(gè)人，最多可能是12個(gè)人
要求最少的人數(shù)，就要使得題干中地點(diǎn)和職業(yè)間盡量重合，最少有6個(gè)人。要求最多的人數(shù)，就要使得題干中地點(diǎn)和職業(yè)間盡量不重合。也就是3個(gè)廣東人+3個(gè)北方人(包括1個(gè)北京人)+4個(gè)負(fù)責(zé)軟件開(kāi)發(fā)+2個(gè)負(fù)責(zé)產(chǎn)品銷(xiāo)售=12個(gè)人。故答案選d。
演講稿的格式及篇四
價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足程度所作出的判斷。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的。以下是小編為大家整理的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。
人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的`客觀規(guī)律。
隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。因此，即使都是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)也不同。
在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
(1)人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。
(2)人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。
(3)人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。只有這樣，才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。
必須堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀。當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)、集體和他人沒(méi)有沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
第一，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;
第二，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
(1)考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)：人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不是一成不變的，我們要把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，不能用今天的成熟嘲笑前人的幼稚，也不能因現(xiàn)實(shí)條件的限制而妄自菲薄。
(2)考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇雖然因人而異，但是并非沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持真理，走歷史必然之路，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維持人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求則是正確的原則。
演講稿的格式及篇五
相信許多人在入手翡翠原石的時(shí)候，是非常擔(dān)心會(huì)遇到全裂的。因?yàn)轸浯湓先绻霈F(xiàn)了裂紋是非常致命的，是原石料子又避免不了這種現(xiàn)象。因?yàn)樵谛紊倪^(guò)程中受到地質(zhì)條件的影響，才會(huì)產(chǎn)生的一些裂紋。不管是品質(zhì)多么優(yōu)越的翡翠品種，多多少少都會(huì)有一些裂紋存在。這種賭石不光要賭種水，更在賭裂紋。
有一些非常罕見(jiàn)的原石，就是因?yàn)橐恍┝鸭y而毀掉了自身的價(jià)值。其實(shí)如果真的出現(xiàn)了全列的原石料子，大家也不要過(guò)于擔(dān)心，千萬(wàn)不要把它給扔掉，因?yàn)閷＜医o出了說(shuō)法，他還擁有價(jià)值。如果真的遇到了這樣的原石料子，在對(duì)他進(jìn)行加工取料的時(shí)候是非常麻煩的，如果裂紋的位置不對(duì)，那么也取不出手鐲。
在取料子的時(shí)候，就得看一下裂紋的走向，還要看一下料子有多少?zèng)]有受到裂紋影響的。除了這一點(diǎn)之外，大家還要注意，這種原石料子不光容易出現(xiàn)裂紋，在一些蒙頭料或半透明料的時(shí)候，咱們只能看到他的小窗口或者切面。是看不到它內(nèi)部有沒(méi)有裂紋的？如果他的裂紋非常大的話，對(duì)于他的品質(zhì)會(huì)受到很大的影響的。
如果外部出現(xiàn)一些雜質(zhì)，那么它們就會(huì)從這個(gè)裂縫中慢慢的進(jìn)入到內(nèi)部，對(duì)于翡翠料子的品質(zhì)也會(huì)受到影響，如果影響非常大的話，它的內(nèi)部是非常容易發(fā)生變種的。倘若你這一塊原石料子只有切面是好的，那么你是要虧損許多的。專家們說(shuō)這樣的料子還是擁有價(jià)值的，這并不是沒(méi)有道理的。
第1點(diǎn)，咱們可以讀一下這個(gè)裂紋的深度有多少，可以對(duì)這樣的料子進(jìn)行切片的處理，即便是裂紋再大，只要裂紋的痕跡沒(méi)有充滿整塊料子，那么他也是有可能取出手鐲的。第2點(diǎn)，如果裂紋非常深的話，看起來(lái)特別的緊密，即便是無(wú)法取出手鐲，咱們也是可以從別的角度下手的。把一些小料子取出來(lái)還是非常容易的，只要是避開(kāi)一些裂紋就可以。
大家不要以為小料子就沒(méi)有什么作用了，那還可以做一些個(gè)頭比較小巧的掛件兒的，是把它們做成水滴還是磨成蛋面，都是可以發(fā)揮他們自身的價(jià)值的。如果遇到了這種裂紋比較多的原石料子，大家千萬(wàn)要淡定，因?yàn)樗渌牟糠忠彩强梢酝旎匾恍p失的，真把他扔掉了，那么你的虧損就會(huì)更大了。只要咱們能取出料子，就能回一些本兒。