演講屬于現(xiàn)實(shí)活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實(shí)的判斷和評價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇一
大家好!
我們正處在重要的成長時(shí)期，此階段的行為習(xí)慣決定著我們的一生。同時(shí)也是最容易犯錯(cuò)的一個(gè)階段。依賴便是一個(gè)最大的誤區(qū)，我們應(yīng)告別依賴，學(xué)會獨(dú)立。
如果我們不自立，我們就會形成依賴，就會墮落。一個(gè)民族只有自立才能強(qiáng)盛。中國之所以會從一個(gè)任人驅(qū)使的傀儡逐漸變得強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀冏粤?。我們國家自立，我們有自立的領(lǐng)導(dǎo)人，我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落后。近代時(shí)期，我國努力發(fā)展，購進(jìn)了許多的軍事設(shè)備，但我們從不直接照搬，我們有自己的思想，自己創(chuàng)武器。正因?yàn)橹袊淖粤?，才讓中國的發(fā)展速度讓這個(gè)世界都吃驚。
我們從小就有一個(gè)家，家是我們成長的搖籃，但是鳥兒就要學(xué)會飛翔，我們終究是要離開這個(gè)家，走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手，飯來張口”的小姐少爺生活，我們要獨(dú)立，不能再依賴著我們的父母與家庭，依賴只會使人產(chǎn)生思想上的惰性，什么都想著讓別人來做，不勞而獲。這樣的人只會是社會的負(fù)擔(dān)與累贅。只有自立，我們才能立足于社會。
我應(yīng)積極向材料中的主人公學(xué)習(xí)他的自立思想，不要總是依賴著父母，告訴父母我們需要自立，在父母的幫助下學(xué)會自立，為以后生活打下基礎(chǔ)。我們處在學(xué)習(xí)的緊張時(shí)期，學(xué)習(xí)固然重要，但學(xué)習(xí)后的真正目的是為了能在社會上更好的生存，獨(dú)立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨(dú)立自主，自己承擔(dān)責(zé)任與過失，但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應(yīng)從小事做起，告別依賴，學(xué)會獨(dú)立。
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇二
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學(xué)會獨(dú)立。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過程中，他們?nèi)绻さ沽耍约赫酒饋恚荒軌蜃屗藥兔Α２浑y發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。
獨(dú)立能使我們的國家變得更加強(qiáng)大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號嗎？要躋身發(fā)達(dá)國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)大。
沒有了獨(dú)立，那意味著什么？
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨(dú)立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。
在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家！
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇三
大家下午好！今天我演講的主題是：獨(dú)立——人生中的必由之路。
給大家講一個(gè)小故事吧！一顆小草長在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽光很亮。于是它努力地長，想超出大樹的陰影。風(fēng)來了，雨來了，它不怕，它努力地長著。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長……終于，有一天，它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨(dú)立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪；我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習(xí)；我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為，獨(dú)立分為三個(gè)方面：生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后，通過自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨(dú)立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族，還要學(xué)會用自己獨(dú)立掙來的錢孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立地解決問題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強(qiáng)的自控能力，沒有誰會提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了，不再依靠別人，不再為別人的言語左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立，愿意自己嘗試著做出改變，才會在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說過“滴自己的汗，吃自己的'飯，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好漢?！庇旯舱f“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青?！边@充分說明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。
同學(xué)們，請相信：我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，具備獨(dú)立生活的能力，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生，勝過上帝的手。
謝謝大家！
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇四
大家好!
自立，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步;有了它，就走上了義無反顧的追求路。
有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動人的故事：頭懸梁，錐刺骨、鑿壁偷光、囊螢映雪有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起絲綢之路，身后就有絲路花雨;有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩截?cái)辔咨皆朴?，托起神州號飛船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是寧信度，勿自信也形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友!有了自信，才會擁有自我，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生!
最近看了一本《哈爾羅杰歷險(xiǎn)記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結(jié)果被遺棄在一個(gè)無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多么美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎么樣呢?我想會活活地餓死或者渴死。
現(xiàn)在我先不說面對生死存亡時(shí)，就在生活當(dāng)中，我們會怎么樣呢?想到這里，我心里油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀!和哈爾、羅杰相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢。人生的道路總是曲曲折折的，不會一帆風(fēng)順。一個(gè)人有了自強(qiáng)自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)!
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強(qiáng)自立的好習(xí)慣吧!
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇五
首先,我們要樹立足夠的自信心,女人是很容易自卑的群體,因此，我們就要發(fā)現(xiàn)自己身上的美,先從外表上說,沒有哪一個(gè)漂亮的女人沒有缺陷,更沒有哪一個(gè)漂亮的女人不會老,所以,你應(yīng)該明白漂亮乃身外之物,你可能眼睛不漂亮但是鼻子挺拔,你可能對自己身材不滿意可是你五官端正,多去關(guān)注自己優(yōu)秀的地方,就會很容易找到自信.再說內(nèi)在,有很多女人,長的一點(diǎn)都不漂亮,甚至一般都算不上,為什么,給別人的第一眼影象是,這個(gè)人好有氣質(zhì),一個(gè)內(nèi)在豐富學(xué)識的女人和一個(gè)繡花枕頭是很容易去分辨的,不要因?yàn)樽约洪L相一般而自卑,相反漂亮的女人也沒什么好驕傲的,當(dāng)別人稱贊你時(shí)除了漂亮再也找不到第二個(gè)形容詞的時(shí)候也很可悲!所以,應(yīng)該先發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn),我們不漂亮但我們有技術(shù)，我們不漂亮但我們很溫柔，好相處，我們這輩子不能住城市但我們把子女教育好，讓我們的子女去改變等等，用我們對老人孝道和對子女的關(guān)愛來豐富自身的內(nèi)在美，內(nèi)外兼修的美才是健康的美。如果你看透這一切，自立、自強(qiáng)、自尊、自愛，如果你不慕橫財(cái)，不服邪惡，腦中有才智，手中有勤勞，你就可以是一個(gè)活的很滋潤很瀟灑，永遠(yuǎn)年輕漂亮的小女人!
其次,現(xiàn)代社會的女性,應(yīng)該有一份穩(wěn)定的收入,能夠經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。以前,女人是在家相夫教子的,操持家務(wù)的,半個(gè)世紀(jì)前,東方女性就從法律上獲得了與男人相等的權(quán)利,而且把男女平等，財(cái)產(chǎn)平等享有，婚姻自由寫進(jìn)了法律，因此，現(xiàn)代女性更應(yīng)該在勞動中磨練自己的意志鍛煉自己的品格，不管一年能掙多少錢,掙多少都是自己辛苦掙來的,總比伸手向男人要強(qiáng)百倍.當(dāng)然我們有的女同胞把財(cái)產(chǎn)全部聚為己有，也是不可取的，生活中，男人也應(yīng)有尊嚴(yán)，有自己的空間，一個(gè)家也是一份經(jīng)營，管理不好，也會破產(chǎn)。我講的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，是支配權(quán)的獨(dú)立，而不是不和諧的管理。但是我們自己的勞動收益自己完全可以支配，這是法律賦予我們的權(quán)利，我們可以用來完成對老人的贍養(yǎng)和投入子女的教育等等，但不要做違法的投入。去搞建設(shè)，搞種植，去加工、銷售，通過這些環(huán)節(jié)，我們還可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，不斷地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn),就不會像我們現(xiàn)在的部分人，從來沒有進(jìn)過城，更別談到過北京，現(xiàn)在國家對農(nóng)村的政策越來越好，辛勤勞動，就不會與世隔絕.，生活也會有滋有味。
再次，女性要活的有尊嚴(yán)!被金錢和男人迷惑的女人總是最先掉下陷阱,女性自身的弱點(diǎn)容易造成依賴性,依賴生活的男人,依賴男人的生活,很多女性從一開始就顛倒了自己的是非價(jià)值觀,以自己用美色換來的奢侈生活為榮.每一種花都有花期,就像女人的青春一樣,有多少人會去留戀殘花有多少男人會去給老了的你金鉆寶馬當(dāng)你明白了,為時(shí)已晚了。很多的女人都在抱怨著這個(gè)世界不公正，為什么把女人生就這樣脆弱而不堪一擊，能夠得到愛戀的同時(shí)也不可避免的承受著太多的傷害。而事實(shí)上，女人應(yīng)該活的更有尊嚴(yán)，女人也需要講求自我，不要總是去想一輩子嫁了個(gè)好男人，就可以無憂無慮的過上幸福的生活，一個(gè)女人這輩子幸福與否，絕不單單只依靠這些，很多事實(shí)證明，女人一旦失去了自我，就會很容易失去幸福的感受，作為女人，應(yīng)該學(xué)會做個(gè)強(qiáng)者，有自己的能力獨(dú)當(dāng)一面，即使遇到困難也不會哭天喊地，非要男人來幫助。
人貴在講求現(xiàn)實(shí)，面對現(xiàn)實(shí)，作為女人不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约旱娜跣《J(rèn)為自己就應(yīng)該受到保護(hù)，殊不知你需要的保護(hù)會不會有人誠心給，會給多久呢?在男人面前，女人不能因?yàn)樽约旱娜跣《杂X得到呵護(hù)是必然，一個(gè)男人會真心真意的情愿愛護(hù)你一輩子，絕不是因?yàn)槟愕娜跣。且驗(yàn)槟阌兴麗勰愕腫來源]理由，依賴一個(gè)男人過上一輩子在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不容易實(shí)現(xiàn)了，所以，明智的女人不會放棄一切去依賴一個(gè)看似愛你的男人而失去自我的，應(yīng)該讓愛你的男人知道，你是獨(dú)立的個(gè)體，你完全有能力養(yǎng)活自己，你們之間是平等的，他可以愛你，照顧你，但不能百分之百的占有你，你并不是他的獵物。 但是，女人有了自尊確一旦因?yàn)閻垡粋€(gè)男人而失去了自我，去做第三者，移情別戀，甚至義無反顧的放棄一切，就連可貴的親情也隨之放棄，也是法律和道德不容許的，試想，這份愛真的能帶給你期待的幸福嗎?卻不一定。男人在愛你的時(shí)候都會不自主的說“放心吧，寶貝，我會愛你一輩子的!”而當(dāng)他變了心的時(shí)候無論你怎么哭鬧，他都不會再記起他當(dāng)初的海誓山盟，你當(dāng)初放棄一切所換來的可能什么都不是了，你會失去子女的痛愛，失去親人的理解，甚至一無所有?，F(xiàn)在我們的身邊像這類人，不管是男人還是女人在年老時(shí)一直沒有得到子女的諒解，孤獨(dú)一生。
當(dāng)然，我并不否認(rèn)這世界上確實(shí)有天長地久的愛情，可我想他們的一生一世絕非那么簡單，再建的家庭，多一份責(zé)任，多一層關(guān)系，它必然要靠兩個(gè)人的耐力和信任去維系，那份偉大只有經(jīng)歷了的人才會知道。
第四，女人應(yīng)該學(xué)會自立自強(qiáng)，不要藐視的以為自己就是個(gè)弱者，而被人欺負(fù)被人輕視，不管世人把女人比喻做花朵還是香茶，她都會有著獨(dú)到的一面，既然上帝造就了男人和女人，那么男人和女人都應(yīng)該有著獨(dú)立自主的權(quán)利，作為女人，只有自立自強(qiáng)，才可以更大程度的減少傷害，不要再讓弱小的本質(zhì)成為被人傷害的理由，男人能做好的事情，女人也一樣能做的到。女人在完成個(gè)人使命的同時(shí)，要做個(gè)生活中的強(qiáng)者，面對苦難不要再輕易說“不”?，F(xiàn)在的男人大多很自私，他可能因?yàn)槟愕娜跣《槟悖珔s不會因?yàn)檫@樣而甘愿照顧你愛你一輩子，男人多數(shù)想占有你卻又不愿意負(fù)責(zé)任，你的眼淚也好，哭訴也罷，只能解決暫時(shí)，完美不了永遠(yuǎn)。女人，自立自強(qiáng)，永遠(yuǎn)都不能失掉自我。要知道你愛著的那個(gè)男人并不希望像照顧小貓小狗一樣的照顧你一輩子，而是希望你是他背后最強(qiáng)大有力的后盾，給他溫暖的同時(shí)，也給他智慧，讓他覺得你是他找到的一輩子都不能放棄的寶貝。
綜上所述，作為一個(gè)女性，不論是在經(jīng)濟(jì)上、生活上還有是人格上都要獨(dú)立。學(xué)會自立自強(qiáng)，擁有完整的尊嚴(yán)，以保障自己，塑造自己的人格魅力和體現(xiàn)自身素質(zhì)。當(dāng)然，要達(dá)到這些同樣模式，需要女性付出自己的努力，只有自強(qiáng)不息才是真正的出路。21世紀(jì)的今天，有多少女性朋友自尊自信、自強(qiáng)不息、努力拼搏，成為了我們的楷模，遠(yuǎn)如:政壇的趙小蘭、任長霞;體壇的王楠、張怡寧、教育界的盧勤、吳正憲，近如我們古丈的食品民營企業(yè)經(jīng)理吳小琴，棉花姑娘彭繼美，柑桔大戶王習(xí)玉等等，這些女性無不令人肅然起敬。
幾年的打工生活中，抓緊一切時(shí)間讀書，經(jīng)過努力她終于拿到了三張本科文憑，并通過競爭瀟瀟灑灑地走上了招商局長的位置，用她自己的話說:我這瀟灑和自信可是“讀”出來的。今天，數(shù)不清的女性朋友通過讀書和拼搏已在各行各業(yè)交織成光彩奪目的風(fēng)景線，成為了這塊土地上驕傲的主人。(也可講一講自己的事例)
當(dāng)然，相對于她們來說，我們是平凡的、普通的，但我們可以自尊、自立、自信、自強(qiáng)，可以有一個(gè)積極的心態(tài)，平等地參與學(xué)習(xí)、接受教育，平等地參與發(fā)展、接受挑戰(zhàn)，在一個(gè)良好的外部環(huán)境下，用知識改變命運(yùn)，用奮斗成就夢想。女性真要與男兒各占“半邊天”，必須自己站起來與男兒比肩。常言道:做人難，做女人更難。只要你能夠自立、自強(qiáng)、自尊、自愛，如果你不慕橫財(cái)，不服邪惡，腦中有才智，手中有勤勞，我相信女性一定能夠自立自強(qiáng)起來。盡管社會現(xiàn)實(shí)是這樣，女性也應(yīng)該學(xué)著充實(shí)自己，提高自己的能力和尊嚴(yán)，讓社會在事實(shí)面前認(rèn)可女性的優(yōu)越，證明中國的那句古話，誰說女子不如男!
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇六
大家好!
獨(dú)立，按照我自己的理解，就是獨(dú)自站立在這個(gè)世界上生活。我們每個(gè)人都是從小就被父母照顧，爸爸媽媽什么都為我們安排好了，我們什么也不用操心。但是，我們這些向往自由的小鳥，總是盼望著有一天能脫離父母的管制，自由翱翔在屬于我們的藍(lán)天。我也是這樣想的。
在選擇學(xué)校時(shí)，我之所以選擇了實(shí)外西區(qū)，不僅僅是因?yàn)檫@里有漂亮的校園，還有一個(gè)原因，就是它是一所寄宿制的學(xué)校。我一直希望中學(xué)能在一所住校的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。這才真正的說明我已經(jīng)是一個(gè)具備了生活獨(dú)立能力的人。在很多人得知我要住校后，都問我："妹妹，會不會想家啊?""不會!"我毫不猶豫的回答道。有一個(gè)叔叔還專門為我打聽到，每周三家長可以探望。我聽了這些后，更加堅(jiān)定了住校的念頭，向他們證明，我已經(jīng)是一個(gè)可以獨(dú)立的人!
可是，獨(dú)立并不向像我想象的那樣簡單，那樣快樂。在學(xué)校的獨(dú)立，不像夏令營那樣短短的幾天。剛住校時(shí)，由于學(xué)校的時(shí)間過于緊張，加上我還沒有完全適應(yīng)，我把什么都搞得一團(tuán)糟。我甚至開始想念起了父母的嘮叨。這時(shí)，想家的.情緒也就冒了出來。我從周二開始就盼望著周三，希望媽媽能來看我。到了周三，我正在操場上散步，看見了一個(gè)熟悉的身影，是媽媽!我飛快的沖了過去，投入了媽媽懷中，不爭氣的眼淚奪眶而出。
我這才發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立，并不簡單?，F(xiàn)在我已漸漸適應(yīng)了獨(dú)立生活，由此可見，什么事都需要一個(gè)適應(yīng)期。現(xiàn)在，我們能做到的僅僅是生活上的獨(dú)立。以后我們會做到經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
獨(dú)立，有苦有樂!
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇七
有不少人和我說，獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說，獨(dú)立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實(shí)并沒有那么簡單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時(shí)，試問有幾個(gè)能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來時(shí)，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來自社會與自我的束縛。所以，獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。
獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎？有關(guān)，因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解，也無關(guān)，獨(dú)立可以從孩童開始，獨(dú)立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨(dú)立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學(xué)生的我們，獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢？了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費(fèi)青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨(dú)立中生活。
所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì)，其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來的人，遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨(dú)過了頭。所以獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了。獨(dú)立，要在生活中獨(dú)立起來。
法國生物學(xué)家巴斯德說：”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會掙，他說：”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會為我們選擇的學(xué)生是很無趣的`，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的，那些評價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上，很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的。所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨(dú)立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨(dú)立，在獨(dú)立中生活。
謝謝大家！
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇八
有不少人和我說，獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說，獨(dú)立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實(shí)并沒有那么簡單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時(shí)，試問有幾個(gè)能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來時(shí)，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。
獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān)，因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解，也無關(guān)，獨(dú)立可以從孩童開始，獨(dú)立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨(dú)立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學(xué)生的我們，獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費(fèi)青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨(dú)立中生活。
所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì)，其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來的人，遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨(dú)過了頭。所以獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨(dú)立，要在生活中獨(dú)立起來。
法國生物學(xué)家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會掙，他說:”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會為我們選擇的學(xué)生是很無趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的，那些評價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上，很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨(dú)立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實(shí)地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨(dú)立，在獨(dú)立中生活。
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇九
大家好！
偶然間我看到這樣的'一幕：一個(gè)小孩不小心摔倒了，他的媽媽看到了立馬抱起他，哄著他慢慢離去。
我不禁感嘆：抱著的孩子怎樣長大。同樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。人們都知道，只有經(jīng)過風(fēng)、雨、水沖擊的石頭才能變成最精美絕倫的鵝卵石，只有經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨的海鷗才能度過生命最寒冷的嚴(yán)冬，只有經(jīng)過煅燒、提煉的鋼鐵才能變成堅(jiān)硬無比、不可摧毀。
美國一個(gè)大富翁，他讓他的兒子6歲就自己掙錢，在寒風(fēng)刺骨的冬季拉著重重的車在賣報(bào)。難道是他不愛他的孩子嗎，虎毒也不食子啊，后來，他在記者面前說：我這么做就是因?yàn)槲抑馈皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！钡牡览怼Ｃ看慰吹剿麧M手滿臉的傷痕我就獨(dú)自在臥室里哭泣，如果我放棄對他這樣，那么他將來將一事無成啊。這就是一個(gè)父親的良苦用心啊。
古代乃至現(xiàn)在，有多少名人在贊美梅花、竹子的獨(dú)立自強(qiáng)精神，為什么有人面對困難一蹶不振，而有的人面對困難就勇敢前進(jìn)，不退縮。知難而進(jìn)的人他就有獨(dú)立自主的能力，而知難而退的他就永遠(yuǎn)無法享受成功的快樂。
我現(xiàn)在向全部的家長呼吁：不要讓孩子在溺愛的環(huán)境中成長，讓他去經(jīng)歷生活的挫折與磨難吧。
謝謝大家！
演講稿學(xué)會獨(dú)立篇十
大家好!
人，生而為人，是因?yàn)樗麜伎?，有追求，有自己?dú)立的想法。而要想成為一個(gè)有用的人，一個(gè)有意義的人，一個(gè)精彩的人首先就得學(xué)會自立。
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食?！鄙羁痰谋磉_(dá)了自立對人的重要性。
三國時(shí)期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)?！弊怨呕⒏笩o犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個(gè)”的錯(cuò)庸荒淫之輩。就連一世英名，神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個(gè)兒子。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統(tǒng)的吧。實(shí)則不然，李世明的是四個(gè)兒子，無以成器。三個(gè)被殺，一個(gè)被幽禁，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，兩個(gè)平庸無能，最后兩個(gè)被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會了獨(dú)立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過?！倍@一切的前提是要學(xué)會自立。