國內(nèi)的大學(xué)開學(xué)典禮演講稿你們肯定見過不少，那么你對國外大學(xué)的開學(xué)發(fā)言說些什么有興趣嗎?下面由本站小編向你推薦國外大學(xué)教授開學(xué)演講稿，希望你滿意。

但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作，“那”并不是指你的專業(yè)。我們不僅僅是我們的工作，教育的全部也不僅僅是一門主修專業(yè)。教育也不僅僅是上大學(xué)，甚至也不僅是從幼兒園到研究生院的正規(guī)學(xué)校教育。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規(guī)或非正規(guī)的任何訓(xùn)練，那些把你送到這里來的東西，你在學(xué)校的剩余時(shí)間里將要做的任何事。

你是如何從活潑能干的19歲年輕人，變成了只想一件事的40歲中年人?

我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進(jìn)入這所大學(xué)說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時(shí)候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學(xué)校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學(xué)習(xí)。

除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養(yǎng)的提高，充滿熱情地培養(yǎng)了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個(gè)暑假在本地大學(xué)里預(yù)習(xí)大學(xué)課程，或參加專門技能的夏令營或訓(xùn)練營。你學(xué)習(xí)刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數(shù)學(xué)、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個(gè)全能選手。

掌握這些技能當(dāng)然沒有錯，全力以赴成為最優(yōu)秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個(gè)體系遺漏的地方：即任何別的東西。我并不是說因?yàn)檫x擇鉆研數(shù)學(xué)，你在充分發(fā)展話語表達(dá)能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)之外，你還應(yīng)該研究政治學(xué);也不是說你在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)還應(yīng)該學(xué)吹笛子。畢竟，專業(yè)化的本質(zhì)就是要專業(yè)性。可是，專業(yè)化的問題在于它把你的注意力限制在一個(gè)點(diǎn)上，你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的專業(yè)了。

專業(yè)化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯(lián)系，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯(lián)系。當(dāng)然，作為大一新生，你的專業(yè)才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進(jìn)入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個(gè)。再讀三年大學(xué)，三五年法學(xué)院或醫(yī)學(xué)院或研究型博士，然后再干若干年住院實(shí)習(xí)生或博士后或者助理教授。總而言之，進(jìn)入越來越狹窄的專業(yè)化軌道。

你可能從政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費(fèi)品領(lǐng)域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學(xué)專業(yè)的學(xué)生變成了博士，再變成心臟病學(xué)家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫(yī)生。

還有另外一個(gè)問題，就是或許你從來就沒有想過當(dāng)心臟病醫(yī)生，只是碰巧發(fā)生了而已。隨大流最容易，這就是體制的力量。我不是說這個(gè)工作容易，而是說做出這種選擇很容易。或者，這些根本就不是自己做出的選擇。你來到斯坦福這樣的名牌大學(xué)是因?yàn)槁斆鞯暮⒆佣歼@樣。你考入醫(yī)學(xué)院是因?yàn)樗牡匚桓撸巳硕剂w慕。你選擇心臟病學(xué)是因?yàn)楫?dāng)心臟病醫(yī)生的待遇很好。你做那些事能給你帶來好處，讓你的父母感到驕傲，令你的老師感到高興，也讓朋友們羨慕。

從你上高中開始，甚至初中開始，你的唯一目標(biāo)就是進(jìn)入最好的大學(xué)，所以現(xiàn)在你會很自然地從“如何進(jìn)入下個(gè)階段”的角度看待人生。“進(jìn)入”就是能力的證明，“進(jìn)入”就是勝利。先進(jìn)入斯坦福，然后是約翰霍普金斯醫(yī)學(xué)院，再進(jìn)入舊金山大學(xué)做實(shí)習(xí)醫(yī)生等。或者進(jìn)入密歇根法學(xué)院，或高盛集團(tuán)或麥肯錫公司或別的什么地方。你邁出了這一步，似乎就必然會邁出下一步。

也許你可能確實(shí)想當(dāng)心臟病學(xué)家。十歲時(shí)就夢想成為醫(yī)生，即使你根本不知道醫(yī)生意味著什么。你在上學(xué)期間全身心都在朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。你拒絕了上大學(xué)預(yù)修歷史課的美妙體驗(yàn)的誘惑，也無視你在醫(yī)學(xué)院第四年兒科病床輪流值班時(shí)照看孩子的可怕感受。

但不管是哪種情況，要么因?yàn)槟闶闺S大流，要么因?yàn)槟阍缇瓦x定了道路，20xx年后某天你醒來，你可能會納悶到底發(fā)生了什么：你是怎么變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，這一切意味著什么。不是說在寬泛意義的事情，而是它對你意味著什么。你為什么做它，到底為了什么呢。這聽起來像老生常談，但這個(gè)被稱為中年危機(jī)的“有一天醒來”的情況一直就發(fā)生在每個(gè)人身上。

真正的創(chuàng)新，是創(chuàng)造新的可能性，是創(chuàng)造你自己的生活

不過，還有另外一種情況，或許中年危機(jī)并不會發(fā)生在你身上。讓我告訴你們一個(gè)你們的同齡人的故事來解釋我的意思吧，即她是沒有遇到中年危機(jī)的。

我得再次強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為得了優(yōu)秀是因?yàn)樽约郝斆鞯南敕ú]有任何錯。不過，哈佛學(xué)生沒有認(rèn)識到的是他們沒有第三種選擇。當(dāng)我指出這一點(diǎn)時(shí)，她十分震驚。我指出，真正的自尊意味著最初根本就不在乎成績是否優(yōu)秀。真正的自尊意味著，盡管你在成長過程中的一切都在教導(dǎo)你要相信自己，但你所達(dá)到的成績，還有那些獎勵、成績、獎品、錄取通知書等所有這一切，都不能來定義你是誰。

她還說，哈佛學(xué)生把他們的這種自我效能帶到了社會上，并將自我效能重新命名為“創(chuàng)新”。但當(dāng)我問她“創(chuàng)新”意味著什么時(shí)，她能夠想到的唯一例子不過是“當(dāng)上世界大公司五百強(qiáng)的首席執(zhí)行官”。我告訴她這不是創(chuàng)新，這只是成功，而且是根據(jù)非常狹隘的成功定義而認(rèn)定的成功而已。真正的創(chuàng)新意味著運(yùn)用你的想象力，發(fā)揮你的潛力，創(chuàng)造新的可能性。

但在這里我并不是想談?wù)摷夹g(shù)創(chuàng)新，不是發(fā)明新機(jī)器或者制造一種新藥，我談?wù)摰氖橇硗庖环N創(chuàng)新，是創(chuàng)造你自己的生活。不是走現(xiàn)成的道路而是創(chuàng)造一條屬于自己的道路。我談?wù)摰南胂罅κ堑赖孪胂罅Α！暗赖隆痹谶@里與對錯無關(guān)，而與選擇有關(guān)。道德想象力是那種能創(chuàng)造新的活法的能力。

它意味著不隨波逐流，不是下一步要“進(jìn)入”什么名牌大學(xué)或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、學(xué)校、或社會想要什么。即確認(rèn)你自己的價(jià)值觀，思考邁向自己所定義的成功的道路，而不僅僅是接受別人給你的生活，不僅僅是接受別人給你的選擇。

當(dāng)今走進(jìn)星巴克咖啡館，服務(wù)員可能讓你在牛奶咖啡、加糖咖啡、濃縮咖啡等幾樣?xùn)|西之間做出選擇。但你可以做出另外的選擇，你可以轉(zhuǎn)身而去。當(dāng)你進(jìn)入大學(xué)，人家給你眾多選擇，或法律或醫(yī)學(xué)或投資銀行和咨詢以及其他，但你同樣也可以做其他事，做從前根本沒有人想過的事。

比想象力更難的，是按自己的價(jià)值觀行動的勇氣

道德想象力是困難的，這種困難與你已經(jīng)習(xí)慣的困難完全不同。不僅如此，光有道德想象力還不夠。如果你要創(chuàng)造自己的生活，如果你想成為真正的獨(dú)立思想者，你還需要勇氣：道德勇氣。不管別人說什么，有按自己的價(jià)值觀行動的勇氣，不會因?yàn)閯e人不喜歡而試圖改變自己的想法。

具有道德勇氣的個(gè)人往往讓周圍的人感到不舒服。他們和其他人對世界的看法格格不入，更糟糕的是，讓別人對自己已經(jīng)做出的選擇感到不安全或無法做出選擇。只要別人也不享受自由，人們就不在乎自己被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。可一旦有人越獄，其他人都會跟著跑出去。

這些是年輕人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地質(zhì)問自己的問題。更糟糕的是，他們覺得提出這些問題是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹ＴS多學(xué)生在高年級的時(shí)候跟我談?wù)摚麄兏惺艿降膩碜酝槟抢锏膲毫Γ麄兿霝闉閯?chuàng)造性的生活或獨(dú)特的生活正名。你生來就是為了體驗(yàn)?zāi)阕约旱寞偪竦模函偪竦卮蚱瞥Ｒ?guī)，瘋狂地認(rèn)為事事皆有可能，瘋狂地想到你有天賦之權(quán)去嘗試。

想象我們現(xiàn)在面臨的局面吧。這是對我們個(gè)體，對道德，對靈魂的一個(gè)重要見證：美國社會思想的貧乏竟然讓美國最聰明的年輕人認(rèn)為聽從自己的好奇心的行動就是自我放任。你們得到的教導(dǎo)是應(yīng)該上大學(xué)去學(xué)習(xí)，但你們同時(shí)也被告知如果你想學(xué)的東西不是大眾認(rèn)可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己學(xué)習(xí)自己感興趣的東西的話，更是“自我放任”。

這是哪個(gè)門子的道理?進(jìn)入證券咨詢業(yè)是不是自我放任?進(jìn)入金融業(yè)是不是自我放任?像許多人那樣進(jìn)入律師界發(fā)財(cái)是不是自我放任?搞音樂，寫文章就不行，因?yàn)樗荒芙o人帶來利益。但為風(fēng)險(xiǎn)投資公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能讓你賺很多錢。那樣的話，就一點(diǎn)兒也不自私了。

唯一你能做出的決定是你現(xiàn)在在想什么，你需要準(zhǔn)備好不斷修改自己的決定。讓我說得更明白一些。我不是在試圖說服你們都成為音樂家或者作家。成為醫(yī)生、律師、科學(xué)家、工程師或者經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有什么不好，這些都是可靠的、可敬的選擇。我想說的是你需要思考它，認(rèn)真地思考。我請求你們做的，是根據(jù)正確的理由做出你的選擇。我在敦促你們的，是認(rèn)識到你的道德自由并熱情擁抱它。

最重要的是，不要過分謹(jǐn)慎。去抵抗我們社會給予了過高獎賞的那些卑怯的價(jià)值觀的誘惑：舒服、方便、安全、可預(yù)測的、可控制的。這些，同樣是羅網(wǎng)。最重要的是，去抵抗失敗的恐懼感。是的，你會犯錯誤。可那是你的錯誤，不是別人的。你將從錯誤中緩過來，而且，正是因?yàn)檫@些錯誤，你更好地認(rèn)識你自己。由此，你成為更完整和強(qiáng)大的人。

人們常說你們年輕人屬于“后情感”一代，我想我未必贊同這個(gè)說法，但這個(gè)說法值得嚴(yán)肅對待。你們更愿意規(guī)避混亂、動蕩和強(qiáng)烈的感情，但我想說，不要回避挑戰(zhàn)自我，不要否認(rèn)欲望和好奇心、懷疑和不滿、快樂和陰郁，它們可能改變你預(yù)設(shè)的人生軌跡。大學(xué)剛開始，成年時(shí)代也才剛開始。打開自己，直面各種可能性吧。這個(gè)世界的深廣遠(yuǎn)超你現(xiàn)在想象的邊際。這意味著，你自身的深廣也將遠(yuǎn)超你現(xiàn)在的想象。

人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機(jī)遇和好運(yùn)——確實(shí)，我們每個(gè)人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責(zé)任走出自己的舒適區(qū)，尋找屬于我們的挑戰(zhàn)，踐行哈佛奮斗不息的精神。

“誰來講述你的故事?”

誰，來講述你的故事?

是你，你要來講述你的故事!

這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個(gè)充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務(wù)，也是現(xiàn)在擺在你面前的任務(wù)。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項(xiàng)任務(wù)。

“聽別人的建議，做你自己的決定”

講述你的故事意味著發(fā)現(xiàn)你自己是誰——而不是成為別人認(rèn)為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個(gè)別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。

戈麥斯教授自己經(jīng)常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠(yuǎn)忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數(shù)派);他是一位浸禮會的牧師，但同時(shí)是個(gè)同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協(xié)會的會長，同時(shí)又是一位黑人(注：朝圣者協(xié)會白人居多)。

“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”

開啟新的對話，這是我的下一個(gè)重點(diǎn)。講述我們自己的故事并不意味著只關(guān)注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個(gè)真空的大泡沫。

如果我們只講述單一的故事，那將是危險(xiǎn)的，就像諾大的場地只有一個(gè)逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。

“我能解決什么問題”?

“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”

這也引出了最后一個(gè)重點(diǎn)：不斷修正。每個(gè)故事其實(shí)都只是一個(gè)草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。

好的教育之所以好，是因?yàn)樗屇阕⒉话玻鼜?qiáng)迫你不斷重新認(rèn)識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。

就這樣，大學(xué)四年間，你都一直在學(xué)習(xí)重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個(gè)故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發(fā)現(xiàn)你對統(tǒng)計(jì)學(xué)的熱衷，還是發(fā)起了一項(xiàng)有意義的運(yùn)動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。

“不要妥協(xié)，直奔你的目標(biāo)”

這些年，我一直在告訴大家：

追隨你所愛!

去從事你真正關(guān)心的事業(yè)吧，無論是物理還是神經(jīng)科學(xué)，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因?yàn)橛X得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個(gè)街區(qū)遠(yuǎn)的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。

所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業(yè)生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項(xiàng)任務(wù)除了你們自己，誰也無法替你們完成!

但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作，“那”也不是指你的專業(yè)。我們的價(jià)值不僅僅是我們的工作，教育的意義也不僅僅是讓你學(xué)會你的專業(yè)。教育的意義大于是上大學(xué)的意義，甚至大于你從幼兒園到研究生院的所接受的所有正規(guī)學(xué)校教育的意義。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規(guī)或非正規(guī)的任何訓(xùn)練，那些把你送到這里來的東西，你在學(xué)校的剩余時(shí)間里將要做的任何事。

我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進(jìn)入這所大學(xué)說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時(shí)候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學(xué)校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學(xué)習(xí)。除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養(yǎng)的提高，充滿熱情地培養(yǎng)了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個(gè)暑假在本地大學(xué)里預(yù)習(xí)大學(xué)課程，或參加專門技能的夏令營或訓(xùn)練營。你學(xué)習(xí)刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數(shù)學(xué)、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個(gè)全能選手。

掌握這些技能當(dāng)然沒有錯，全力以赴成為最優(yōu)秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個(gè)體系遺漏的地方：即任何別的東西。我并不是說因?yàn)檫x擇鉆研數(shù)學(xué)，你在充分發(fā)展話語表達(dá)能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)之外，你還應(yīng)該研究政治學(xué);也不是說你在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)還應(yīng)該學(xué)吹笛子。畢竟，專業(yè)化的本質(zhì)就是要專業(yè)性。可是，專業(yè)化的問題在于它把你的注意力限制在一個(gè)點(diǎn)上，你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的，知道的一切就只是你的專業(yè)了。

專業(yè)化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯(lián)系，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯(lián)系。當(dāng)然，作為大一新生，你的專業(yè)才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進(jìn)入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個(gè)。再讀三年大學(xué)，三五年法學(xué)院或醫(yī)學(xué)院或研究型博士，然后再干若干年住院實(shí)習(xí)生或博士后或者助理教授。總而言之，進(jìn)入越來越狹窄的專業(yè)化軌道。你可能從政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費(fèi)品領(lǐng)域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學(xué)專業(yè)的學(xué)生變成了博士，再變成心臟病學(xué)家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫(yī)生。