演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

養(yǎng)生演講稿語(yǔ)篇一

大家好，我叫劉曉英，非常感謝大家在百忙之中趕來(lái)參加我們的這期活動(dòng)，同時(shí)也感謝昭明讀書(shū)會(huì)提供了這個(gè)平臺(tái)，今天我們分享的主題是"內(nèi)家拳養(yǎng)生功法"。

開(kāi)始前先講講《內(nèi)家拳略談》這個(gè)大框架，為什么叫略談呢？因?yàn)槲易约簩W(xué)習(xí)內(nèi)家拳也才三年的時(shí)間，不能算是一個(gè)成就者，所以要把內(nèi)家拳這個(gè)完整龐大的體系說(shuō)清楚很不容易，涉及到很多角度和層面，但為了更好的傳達(dá)到師父教我的內(nèi)家拳思想的本意，我決定把我?guī)煾冈趶V州分享的原文分享給到大家，希望大家經(jīng)過(guò)這次分享之后能夠?qū)?nèi)家拳有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)，然后再來(lái)實(shí)操養(yǎng)生功法，這樣大家也好有個(gè)前提概念。我的師父是謝海隆。好，接下來(lái)我們進(jìn)入今天的主題。

我相信大家都會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)，那就是究竟什么是內(nèi)家拳？它是一種武術(shù)嗎？應(yīng)該說(shuō)不完全是。那為什么叫內(nèi)家拳呢？和外家拳又有什么區(qū)別呢？我們說(shuō)太極形意和八卦統(tǒng)稱(chēng)為內(nèi)家拳，之所以稱(chēng)內(nèi)，是因?yàn)檫@三類(lèi)拳術(shù)在拳理思想和功法訓(xùn)練體系上，相對(duì)于外家拳而言，更多的偏重于身心之內(nèi)的培育和提煉。那么相應(yīng)的，外家拳就是在拳理思想和功法訓(xùn)練體系上相對(duì)的更多偏重于身心之外的培育和提煉了。由此我們也可以初步的判定一個(gè)拳術(shù)它是不是真的是內(nèi)家拳術(shù)，如果一個(gè)拳術(shù)，它叫做某某太極拳，但你發(fā)現(xiàn)它在拳理思想和功法訓(xùn)練體系上實(shí)際是更多偏重于身心之外的，那么盡管它在名稱(chēng)上屬于內(nèi)家拳，但本質(zhì)上它屬于偏外家的練法。

通過(guò)自然的方式

什么是自然？我們先說(shuō)說(shuō)什么是不自然，我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)你的表情很不自然，你的動(dòng)作有點(diǎn)不自然，說(shuō)的是什么呢？說(shuō)的是一種不協(xié)調(diào)，不順應(yīng)，不舒服，不自在。那么相反的，自然指的就是協(xié)調(diào)順應(yīng)，舒服自在。那么內(nèi)家拳要通過(guò)自然的方式來(lái)練習(xí)，來(lái)達(dá)到，說(shuō)的就是內(nèi)家拳要在協(xié)調(diào)順應(yīng)的前提下，在舒服自在的狀態(tài)中來(lái)修習(xí)，不能違背規(guī)律，不能逆行強(qiáng)來(lái)，不自然的練法，不屬于內(nèi)家拳的練法。

先天本能的狀態(tài)

什么是先天本能？我們可以回想一下小孩子是怎樣的狀態(tài)，他們是怎么行走和運(yùn)動(dòng)的？是不是和我們成人不太一樣。大家可能會(huì)覺(jué)得大人做小孩子的動(dòng)作怪怪的，但你必須承認(rèn)小孩子的動(dòng)作直接，實(shí)在，純粹，想到哪兒就做到哪兒，不參雜多余的東西，而且非常柔軟，大人的動(dòng)作往往加進(jìn)了太多的規(guī)范和束縛，變得非常僵硬，規(guī)矩有余，但純粹不足。那么內(nèi)家拳在某種程度上要往回練，把我們?cè)揪蛽碛械模筇毂粔褐苹蜻z棄了的一些有利于身心的本能給找回來(lái)。與本能相悖的不屬于內(nèi)家拳的練法。

養(yǎng)生和技擊的目的

什么是養(yǎng)生？養(yǎng)生不僅僅是長(zhǎng)壽，而是是讓生命質(zhì)量更高。這里包含著身體好和心態(tài)好兩個(gè)方面。什么是技擊？技擊不僅僅是我們通常理解的要擊倒對(duì)方，對(duì)另一個(gè)人的制約統(tǒng)稱(chēng)為技擊。大多數(shù)人的概念當(dāng)中，養(yǎng)生是建設(shè)性的，技擊是破壞性的，這是兩個(gè)完全不同的事物和方向，實(shí)際上它是可以做到統(tǒng)一的，內(nèi)家拳的目的就是首先要在能養(yǎng)的前提下，做對(duì)他人的有效制約，只能養(yǎng)不能克制，或者只能制人不能養(yǎng)的練法，都不屬于內(nèi)家的練法。

是一種思維方式和功法體系

說(shuō)功法體系大家好像基本都能理解，說(shuō)是一種思維方式，可能大家會(huì)覺(jué)得不太明白。我們說(shuō)所有的行為背后都有一套思維方式作為支撐，一個(gè)人怎么做的透露出來(lái)他是怎么想的，反過(guò)來(lái)一個(gè)人怎么想的決定了他會(huì)怎么做。那么內(nèi)家拳首先其實(shí)是一種思想和思維方式，這種思維決定了剛才我們說(shuō)的認(rèn)為應(yīng)該自然順隨，不應(yīng)該逆反違背，決定了我們應(yīng)該返尋本能，不應(yīng)該固化僵硬，決定了養(yǎng)生和技擊要統(tǒng)一不能剝離等等。正因?yàn)橛羞@套思維方式作為指導(dǎo)，我們才有了接下來(lái)一系列的方式方法，正因?yàn)橛辛诉@套思想作為指引，我們接下來(lái)做的每一步才能保證是在正確的方向上，不會(huì)偏離。所以說(shuō)這個(gè)思想才是整個(gè)內(nèi)家拳體系的重中之重和絕對(duì)的核心。我們也可以簡(jiǎn)稱(chēng)為拳理。

好，經(jīng)過(guò)我這樣簡(jiǎn)單解釋了一遍以后，相信大家會(huì)對(duì)內(nèi)家拳有這樣一個(gè)初步的定義了，內(nèi)家拳就是通過(guò)自然的方式，令身心盡可能返還到先天本能狀態(tài)，來(lái)達(dá)到養(yǎng)生和技擊目的的一種思維方式和功法體系。

剛才在說(shuō)我們對(duì)內(nèi)家拳定義的時(shí)候談到了一個(gè)目標(biāo)，就是要同時(shí)達(dá)到養(yǎng)生和技擊的目的。這應(yīng)該說(shuō)是我們練習(xí)內(nèi)家拳的一個(gè)總的目標(biāo)。那我們從這兩個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單的談?wù)劇?/p>

養(yǎng)生

這個(gè)我相信在座的各位基本上都有這樣一個(gè)共識(shí)，身體健康，心態(tài)健康，是我們生活幸福，家庭幸福，工作學(xué)習(xí)等等一切事物正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)和前提，是一切的意義和價(jià)值所在，沒(méi)有健康，其他的就沒(méi)有意義和價(jià)值。所以修煉內(nèi)家拳的一個(gè)重要的目的就是要解決目前我們身心上存在的一些問(wèn)題，讓身體和心情盡可能恢復(fù)到比較本原的狀態(tài)當(dāng)中。現(xiàn)代工作讓我們很多人在年紀(jì)還不大的時(shí)候就有了一些普遍的亞健康問(wèn)題和慢性疾病，我列舉幾個(gè)常見(jiàn)的，比如頸椎胸椎增生變形，伏案工作的幾乎都有，肩周炎，腰間盤(pán)突出，肥胖，脂肪肝，酒精肝，胃病，內(nèi)分泌失調(diào)，便秘或者便溏，神經(jīng)衰弱，失眠等等，很多問(wèn)題到醫(yī)院里檢查指標(biāo)上并不明顯，但你自己不舒服會(huì)有切身的感受和體會(huì)，而且如果不重視容易演變成真實(shí)的病灶。內(nèi)家拳通過(guò)養(yǎng)練結(jié)合安全不傷身的方式，用因人而異的方便法，通過(guò)看似簡(jiǎn)單但實(shí)際上非常有針對(duì)性的一些動(dòng)作，加以適當(dāng)?shù)囊庾R(shí)引導(dǎo)，就能夠?qū)ι硇膬?nèi)外做一些調(diào)節(jié)，幫助你身體自行調(diào)節(jié)和歸位，既切實(shí)的改善了身體，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)的智慧。在這里我給大家演示一個(gè)基礎(chǔ)的功法，叫披肩搭背，堅(jiān)持做一段時(shí)間對(duì)頸椎胸椎肩周炎等問(wèn)題的恢復(fù)有很好的效果。

技擊

技擊其實(shí)是我們學(xué)習(xí)內(nèi)家拳的一個(gè)副產(chǎn)品，很多人是抱著養(yǎng)生的目的來(lái)練的，結(jié)果練到一段時(shí)間以后，當(dāng)身心在一定程度上恢復(fù)到比較原始的狀態(tài)之后，他會(huì)發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)會(huì)發(fā)掘出一些技擊的本能，實(shí)際上不論人也好，動(dòng)物也好，本身就有著非常強(qiáng)烈的防御和攻擊本能，而且這個(gè)本能的效果，因?yàn)樗又苯樱蛹兇猓硇慕Y(jié)合的更好，往往要優(yōu)于后天刻意訓(xùn)練去掌握的效果。所以很多在這方面有興趣的人，在養(yǎng)生之余，有傾向性的訓(xùn)練一下防身自衛(wèi)的技術(shù)，也會(huì)很快的有所感覺(jué)。但我們?cè)趥魇谶@方面功夫的時(shí)候，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的人有一個(gè)品質(zhì)和德行上的要求和考查，品行不端或者爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人，都不會(huì)輕易的傳授。

我們剛才簡(jiǎn)單說(shuō)了一下我們學(xué)習(xí)內(nèi)家拳的目的，為了養(yǎng)生，解決身心現(xiàn)有的一些問(wèn)題，提高我們生活的質(zhì)量，為了技擊，掌握一些防身和自衛(wèi)的本領(lǐng)，讓自己和家人更加安全。

認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界

第一、更加清醒的認(rèn)識(shí)自己。內(nèi)家拳其實(shí)正是通過(guò)養(yǎng)練身心的方式，了解自己的身體，了解自己的想法，了解自己的心情，了解之后，才能有目的的去修正它，調(diào)節(jié)它，改善它。

第二、進(jìn)一步了解別人。當(dāng)你更加清醒的認(rèn)識(shí)自己以后，你才有可能更加清晰的去了解別人，內(nèi)家拳特殊的功法訓(xùn)練會(huì)通過(guò)聽(tīng)，摸，推，擊等訓(xùn)練方式提高你對(duì)別人的感受和覺(jué)知，更延伸到對(duì)對(duì)方意圖和思維方式的感知和把握，只有了解別人，才能有效的控制和制約。

第三、了解整個(gè)世界。當(dāng)你充分的了解了自己，也了解了別人，你也就了解了由人們組成的世界，了解了這個(gè)世界的規(guī)律和本質(zhì)。換句話(huà)說(shuō)，其實(shí)這就影響和塑造了你的價(jià)值觀，影響了你對(duì)整個(gè)世界的看法和態(tài)度，讓你成為了一個(gè)怎樣的人。

第四、幫其他人實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)到這一步以后，接下來(lái)我們的價(jià)值就是幫助那些需要幫助的人，通過(guò)你曾經(jīng)走過(guò)的這樣一種可行的成就之路，幫他們抵達(dá)，這是一件非常有意義的事。

發(fā)掘和孕育本能

我們又一次的提到了本能，在定義里曾經(jīng)提到過(guò)。對(duì)，本能是自然的一種方式，是我們?cè)揪陀械囊环N能力和技巧。自然的方式，首先是要能夠順應(yīng)和激發(fā)本能的方式，它原本應(yīng)該是怎樣的，我們就應(yīng)該令身心呈現(xiàn)這種狀態(tài)，甚至是增強(qiáng)這種狀態(tài)。我舉一個(gè)例子，人天生有一種對(duì)危險(xiǎn)的環(huán)境和事物保持警惕的狀態(tài)，這應(yīng)該是人類(lèi)為了提高生存率所帶有的保護(hù)性基因所導(dǎo)致的，不僅人本來(lái)就有，很多動(dòng)物到現(xiàn)在還一直保留著，尤其還參與食物鏈競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)物，他們對(duì)天敵的警惕是與生俱來(lái)的。內(nèi)家拳有這樣一種站樁的練法，盡管站在這里看起來(lái)是一動(dòng)不動(dòng)的，但身上要帶著一種你遇到危險(xiǎn)動(dòng)物時(shí)候的這樣一種感覺(jué)。這個(gè)樁雖然是個(gè)靜止的樁，但要求你在站的時(shí)候，身上要帶著這樣的一種危險(xiǎn)就在附近的想法，那么本能的就會(huì)相應(yīng)培育出機(jī)警和敏感的動(dòng)態(tài)，所以說(shuō)靜樁不靜，靜中有動(dòng)。

效仿和融入自然

大家都知道，人和大自然是和諧統(tǒng)一的，我們作為大自然的一部分，順應(yīng)自然，融入自然，就是最自然不過(guò)的事，日出而作，日落而眠，應(yīng)該是最好的作息規(guī)律，見(jiàn)風(fēng)而避，見(jiàn)雨而藏，這也是最自然的避險(xiǎn)行為。所以自然的第二個(gè)方面，我們談一談效仿和融入自然。效仿就是跟隨和模擬，比如自然中的風(fēng)，它能夠不受阻擋，穿林而過(guò)，無(wú)形無(wú)態(tài)，自然中的水，它屈高就下，隨遇成形，遇山繞山，遇水則融，無(wú)比的柔軟，無(wú)比的包容。內(nèi)家拳就是要充分的效仿大自然中的風(fēng)和水，極柔和極韌性，不拘泥固定的形態(tài)，隨境遇而變化，始終處于流動(dòng)而有生機(jī)的態(tài)勢(shì)。內(nèi)家拳中有一種功法叫穿掌，講求行云流水，虛若飄物，就是要求充分的效仿風(fēng)和水才能達(dá)到的一種功法狀態(tài)，對(duì)養(yǎng)生和技擊來(lái)說(shuō)都是難得的功夫。

認(rèn)可和遵從規(guī)律

自然而練的另外一個(gè)部分就是對(duì)這個(gè)世界客觀規(guī)律的尊重和順隨。我看到很多已經(jīng)年齡不小的人在練功時(shí)還在追求剛猛的爆發(fā)力和不斷超越的速度，無(wú)視身體機(jī)能已經(jīng)逐年下降的生理規(guī)律，久而久之對(duì)身體造成了很大傷害。我還看到很多女生無(wú)視天生在力量上弱于男性很多的生理規(guī)律，執(zhí)意要在力量和速度上超越性別，以至于付出了很多，卻收效甚微。這些都是不遵從規(guī)律，違背自然而練，導(dǎo)致事倍功半的例子。所以什么是規(guī)律，規(guī)律就是已經(jīng)被證明了的，令這個(gè)世界正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則和道理，我們應(yīng)該尊重它，而不是忤逆它和挑戰(zhàn)它，這樣你才能獲得比較大的成功率。我們?cè)谕剖种羞€發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律，就是當(dāng)你的力量推過(guò)去以后，往往會(huì)在第一時(shí)間受到對(duì)方的頂扛之力，然后兩力相較，變成頂牛，這幾乎是必然的。其實(shí)在日常生活與人的交往中也是一樣，如果你對(duì)人的態(tài)度總是很沖，總是直接攻擊性的，往往得到的也會(huì)是正面回應(yīng)的攻擊和傷害。但如果你能換一種方式，當(dāng)對(duì)方硬來(lái)的時(shí)候，你有所緩和，甚至有所后撤，換一個(gè)角度和方式處理，或許你不用費(fèi)力就能贏得結(jié)果。所以如果你在推手中能夠遵從人與人之間的關(guān)系的客觀規(guī)律，那么你往往更容易贏得勝利。這是我們遵從規(guī)律，自然而練的另一個(gè)例子。

現(xiàn)在我們應(yīng)該大致了解了內(nèi)家拳應(yīng)該怎么練了，那么為什么要這么練呢？

首先，從繼承的角度，它是歷代前輩經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，它是一種通過(guò)人與人在長(zhǎng)達(dá)百年的過(guò)程中積累和驗(yàn)證下來(lái)的思想，方法和訓(xùn)練體系，并且通過(guò)傳承的方式雙向篩選，在少數(shù)人身上通過(guò)體驗(yàn)的方式繼承和流傳下來(lái)的一種思維，習(xí)慣和生活方式。當(dāng)你接受它，并且愿意去按著這個(gè)規(guī)則去訓(xùn)練的時(shí)候，實(shí)際上你是接受了它的這種文化，這種思想內(nèi)涵，或者說(shuō)這種流傳下來(lái)的東西，暗合了你本身內(nèi)心深處所有的，或者你雖然并不一定具備，但是你向往的，或者追求的一種東西。所以，你愿意去相信它，去踐行它。所以我們之所以這么練，首先我們是在身體力行的在踐行我們內(nèi)心所奉行的我們堅(jiān)信是對(duì)的一套價(jià)值觀體系。

其次，這是養(yǎng)生和技擊功能兼具的唯一練法。我們所說(shuō)的唯一，不是說(shuō)只有我們練的東西才既能養(yǎng)生又能技擊，實(shí)際上有很多其他的功法系統(tǒng)都能兼具兩種效能。我們所說(shuō)的唯一，是不論哪種功法系統(tǒng)，只有依奉自然而練，順隨規(guī)律而練的才能兼具養(yǎng)生和技擊兩種效能。也就是說(shuō)，如果我們想身體好，在對(duì)身體不造成傷害的前提下練好技擊，只有依賴(lài)這種自然的練法才能達(dá)到。

另外，這種練法與大道相合。什么是大道？就是事物運(yùn)行和發(fā)展的普遍規(guī)律，簡(jiǎn)單的理解就是和我們做其他正確的事情相通。當(dāng)我們用正確的方式去做成一件事情的時(shí)候，我們知道它為什么可以做好做成，當(dāng)一些事情沒(méi)有做成的時(shí)候，我們通常也知道為什么沒(méi)成。當(dāng)我們用正確的方式去和人交往的時(shí)候，我們知道這個(gè)關(guān)系是正常健康的，是舒服的，也會(huì)知道某些關(guān)系是失敗的，是糟糕的。一個(gè)好的練功系統(tǒng)，理應(yīng)同這些規(guī)律統(tǒng)一融合，我們是在用同樣一種規(guī)則在練習(xí)，在修煉，那么把功夫練好，就相當(dāng)于把生活中的每一件事情處理好，把生活中交往的每一個(gè)人的關(guān)系管理好，相當(dāng)于言談舉止，舉手投足都有所奉行，有所依據(jù)，我們內(nèi)心深處知道這是對(duì)的積累，所有的一切都是統(tǒng)一的。所以我們說(shuō)隨著練功水平的深入和提高，它會(huì)逐漸的改變我們的性格，改善我們的生活，就是這個(gè)意思。

那么作為現(xiàn)代人修習(xí)內(nèi)家拳通常從哪里開(kāi)始呢？從練松開(kāi)始。為什么呢？因?yàn)榉潘墒怯X(jué)知身內(nèi)身外的方法，是一切其他功法的前提和起點(diǎn)，也是改善問(wèn)題，調(diào)節(jié)身心的入口和便利契機(jī)。現(xiàn)代人很多問(wèn)題都是由于不會(huì)放松導(dǎo)致的，剛才我們也提到過(guò)，一旦身心能夠放松下來(lái)，這些問(wèn)題往往都能得到不同程度的緩解和改善。這里我教大家一個(gè)基礎(chǔ)的功法，叫做水中浮板，這個(gè)功法用來(lái)幫助大家迅速的找到放松的感覺(jué)，進(jìn)入到初步的松功狀態(tài)當(dāng)中。有人可能有一個(gè)疑惑，就是這種放松的感覺(jué)可以技擊嗎？能達(dá)到防身自衛(wèi)的目的嗎？我給大家簡(jiǎn)單做幾個(gè)動(dòng)作，都是通過(guò)放松來(lái)達(dá)到的，大家可以感受一下（做幾個(gè)披掛和通背的甩排連環(huán)動(dòng)作）。

以上，我跟大家分享了什么是內(nèi)家拳，為什么我們要練內(nèi)家拳，怎么練，以及為什么這么練，從哪兒開(kāi)始練這么幾個(gè)關(guān)于內(nèi)家拳的主要問(wèn)題，希望通過(guò)我的介紹，大家對(duì)內(nèi)家拳能夠有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和了解。

養(yǎng)生演講稿語(yǔ)篇二

大家好！

中醫(yī)認(rèn)為“肺主皮毛”。秋季燥邪當(dāng)令，容易傷肺。治燥之法，以潤(rùn)為貴。所以，解決皮膚干癢問(wèn)題應(yīng)從養(yǎng)肺入手，多吃具有健脾潤(rùn)肺、養(yǎng)血潤(rùn)膚功能的食品，如白木耳、杏仁、白果、百合、芝麻等。多吃滋陰養(yǎng)肺的水果，如梨、楊桃、哈密瓜等，多吃富含維生素a的食物，如胡蘿卜、油菜、禽蛋等，使皮膚得到潤(rùn)澤。

對(duì)于秋天的皮膚來(lái)說(shuō)，補(bǔ)水是頭等大事，多喝水能夠從內(nèi)到外緩解皮膚干燥。一天不能少于1000毫升，但也不要超過(guò)3000毫升。除了白開(kāi)水外，秋天新鮮而豐富的水果也是抵御秋燥的佳品。如雪梨、木瓜、蘋(píng)果、楊桃、紅棗、葡萄等應(yīng)季水果，不但美味可口，還能滋陰潤(rùn)燥，增強(qiáng)皮膚彈性。

專(zhuān)家指出，防曬不只是夏天的事，秋季的防曬更重要。因?yàn)橄募敬髿庵械脑屏枯^多，對(duì)紫外線(xiàn)有一定阻擋作用；而在秋季，雖然受到氣候影響，空氣變得格外澄澈，但紫外線(xiàn)的透射度也大大增加。此外，由于秋季人體肌膚的新陳代謝要比夏天緩慢，所以受到同樣的日曬，恢復(fù)美白的過(guò)程要比夏天長(zhǎng)。

選擇spf15以上的防曬產(chǎn)品，在需要的時(shí)候不斷涂補(bǔ)，保證全面防曬。眼睛和唇部是防曬格外要注意的部位，因?yàn)檠劬χ車(chē)钠つw很薄，所以在購(gòu)買(mǎi)時(shí)，應(yīng)選購(gòu)有潤(rùn)澤和修護(hù)作用的眼部防曬品。另外，佩戴太陽(yáng)鏡也是眼部防曬的一個(gè)好方法。唇部的肌膚較為柔嫩，在強(qiáng)烈紫外線(xiàn)的輻射下很容易失去光澤和產(chǎn)生死皮，因此盡量選用有防曬效果的潤(rùn)唇膏來(lái)加以保護(hù)。

謝謝大家！

養(yǎng)生演講稿語(yǔ)篇三

大家早上好！

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó)，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說(shuō)我父親缺少?lài)?guó)際公民的素質(zhì)。

當(dāng)然不是！在我看來(lái)，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國(guó)際公民！換句話(huà)說(shuō)，國(guó)際公民從家里做起！要成為國(guó)際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，但憑著對(duì)人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人；成龍，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ校瓤煽诳蓸?lè)，而是他的中國(guó)功夫，和他那低調(diào)的微笑！

所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人！

女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民！

謝謝！

養(yǎng)生演講稿語(yǔ)篇四

我想把它視為一個(gè)動(dòng)員、作為一個(gè)誓師，讓我們充分利用好最后這屈指可數(shù)的時(shí)間，奏響一曲完美的樂(lè)章。

由于高三年級(jí)在老校區(qū)，我在這里只能預(yù)祝201*年我校高考再創(chuàng)輝煌，莘莘學(xué)子金榜題名。

首先，希望同學(xué)們正確看待考試，克服考前過(guò)分緊張的情緒，以從容自信的態(tài)度面對(duì)考試。其次，科學(xué)合理安排好復(fù)習(xí)計(jì)劃，以勤奮踏實(shí)的態(tài)度贏取令人滿(mǎn)意的成績(jī)。我們要“見(jiàn)時(shí)間之縫，插學(xué)習(xí)之針”，充分利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，爭(zhēng)取多記幾個(gè)公式，多背一段文章，多溫習(xí)一遍老師在課上講的重點(diǎn)……保持這樣的“擠”的恒心與韌勁，鍥而不舍，鉆之不懈，才可能聚沙成塔，把遺憾變成慰藉，把空虛變成充實(shí)，把流逝的光陰變成有用的財(cái)富，把有限的時(shí)間變成無(wú)限的力量!

初三的同學(xué)們，你們的初中生活即將劃上一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)：用句號(hào)代表圓滿(mǎn)結(jié)束;用感嘆號(hào)意味著收尾有力，充滿(mǎn)驚喜;用逗號(hào)象征仍未結(jié)束的學(xué)習(xí)生活，高中生活在向你們招手;而初中的美好回憶將被收藏成一個(gè)省略號(hào)，留待日后細(xì)細(xì)品味。

同學(xué)們，歲月如歌，青春如詩(shī)。回首三年的初中生活，曾經(jīng)有過(guò)歡暢的笑，曾經(jīng)有過(guò)痛快的哭，現(xiàn)在，所有的感情都將得到升華，所有的付出都將得到回報(bào)。經(jīng)過(guò)了春耕夏耘，你們終于迎來(lái)了收獲的日子。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，“最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日”，這些語(yǔ)句是大家耳熟能詳?shù)模銈兌记宄刂浪鼈兊暮x。如今，寶劍在手，寒梅飄香，背水一戰(zhàn)的時(shí)刻到了，九年的學(xué)海遨游，深夜里的孤燈奮戰(zhàn)，夏日炎炎的汗水，父母的聲聲叮嚀，師友們的殷殷期盼，都將化作無(wú)窮動(dòng)力，催你們前行，勵(lì)你們成功。

同學(xué)們，“滄海橫流，方顯英雄本色”，人生總是在競(jìng)爭(zhēng)中不斷超越，生命總是在拼搏中熠熠閃光。既然你們選擇了競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)有理由退縮。中考的號(hào)角已吹響，現(xiàn)在到了為理想奮力一搏的最后時(shí)刻!請(qǐng)你們加倍珍惜這最后的9天，查漏補(bǔ)缺，調(diào)整心態(tài)，保證睡眠，增強(qiáng)體質(zhì)，輕裝上陣。在考場(chǎng)上，帶上最鋒利的頭腦，懷著一顆最細(xì)致的心靈，握緊最有力的拳頭，調(diào)動(dòng)起全部的熱情，凝聚起全部的力量，挖掘出全部的智慧，從容應(yīng)試，以良好的心理素質(zhì)認(rèn)真、自信地做好每一道題，減少失誤，相信大家一定會(huì)發(fā)揮出最佳水平。讓我們?cè)谥锌济媲皩?duì)自己大聲說(shuō)：“我能行!”，讓我們將六月的考場(chǎng)，變成我們的夢(mèng)想舞臺(tái)。

同學(xué)們，為了讓我們的夢(mèng)想絢麗如畫(huà)，讓我們的前程燦爛如星，讓我們的生命完美如歌，從現(xiàn)在起，緊緊抓住每一天，振奮精神，頑強(qiáng)拼搏;主動(dòng)復(fù)習(xí)，爭(zhēng)分奪秒;喚醒我們所有的潛能，凝聚我們所有的力量，用自信的微笑，散發(fā)出迷人的芬芳。用輝煌的六月證明我們是值得驕傲的蓬私學(xué)子，用優(yōu)異的成績(jī)續(xù)寫(xiě)母校的輝煌。

最后，我代表全校師生預(yù)祝初三、高三的每一位同學(xué)考出最好的水平，升入理想的學(xué)校!預(yù)祝非畢業(yè)班所有同學(xué)在期末考能給自己交上一份滿(mǎn)意的答卷!

我的講話(huà)完了，謝謝大家!

養(yǎng)生演講稿語(yǔ)篇五

大家好！

俗話(huà)說(shuō)“春捂秋凍”，在中醫(yī)眼中，體溫下降利于人體陽(yáng)氣內(nèi)藏（冬藏），秋季六節(jié)氣的養(yǎng)護(hù)調(diào)節(jié)重在著裝和保暖，切不可因著裝單薄而受涼，導(dǎo)致一些疾病的發(fā)生。初秋，暑熱未盡，涼風(fēng)時(shí)至，衣被要逐漸添加，但不可一下加得過(guò)多，捂得太嚴(yán)。

秋裝要寬緊適度、長(zhǎng)短大小適宜，穿在身上感到舒適，不宜露臂、露胸、露腿。穿著純絲或純棉織品或混仿品面料的外衣褲，既可防秋涼，又能防燥熱，質(zhì)地柔中有剛、軟中有硬。秋涼切勿急加衣，老年人可適時(shí)加厚衣服。秋天的早晚涼，要注意別讓“背”和“心”涼著，必要時(shí)可先穿上夾背心或毛背心。

秋凍培養(yǎng)的是耐寒力，這是抵御疾病的一種抗力，尤其在冬季更重要。耐寒鍛煉，應(yīng)該始于初秋，可循序漸進(jìn)地堅(jiān)持，從冷水洗臉、擦身，到冷水浴，直到冬泳。

秋季養(yǎng)肺首先就要多做深呼吸。每天清晨起床先站在窗口，吸入清氣、呼出濁氣。吸氣時(shí)，限度向外擴(kuò)張腹部，胸部保持不動(dòng)；呼氣時(shí)，限度向內(nèi)收縮腹部，胸部保持不動(dòng)。呼吸要深長(zhǎng)而緩慢，用鼻呼吸，每次深吸氣3—5秒，屏息1秒，然后慢呼氣3—5秒，屏息1秒。每次5—15分鐘，每天練習(xí)一兩次。

對(duì)于身體弱的人而言，秋季還是應(yīng)該吃些肉類(lèi)補(bǔ)一補(bǔ)的。但進(jìn)補(bǔ)之前先把脾胃調(diào)理好。平時(shí)可以多喝一些綠豆湯或是薏米粥之類(lèi)的食品，因?yàn)橄那镏H濕邪熱邪較重，這樣可以促進(jìn)濕熱之邪的排出，有利于脾胃功能的恢復(fù)。

秋高氣爽，氣溫適宜，秋季可謂鍛煉的好時(shí)節(jié)。秋天經(jīng)常參加健身活動(dòng)，不僅可以調(diào)心養(yǎng)肺，提高內(nèi)臟器官的功能，而且還有利于增強(qiáng)各組織器官的免疫功能。

謝謝大家！