我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇一

讀了《套中人》一文，我頗有感受。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很多別里科夫，不只是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)震蕩不安，而讓別里科夫懦弱，膽校現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有像別里科夫一樣的人。

別里科夫常說(shuō)的一句話：“千萬(wàn)別出神魔亂子啊!”這就體現(xiàn)了他膽小如鼠的特點(diǎn)。

別里科夫出門時(shí)要帶雨傘穿套鞋還要穿上棉大衣戴眼鏡，反映了別里科夫逃避現(xiàn)實(shí)，讓自己在無(wú)形的束縛下就范，甚至不做無(wú)謂的掙扎。

“他老是稱贊過(guò)去，稱贊那些從沒(méi)存在過(guò)的東西”。別里科夫這一類人喜歡像一只蝸牛一樣鉆洞穴，過(guò)原始生活。別里科夫教的古代語(yǔ)言和說(shuō)的希臘語(yǔ)，都是在逃避現(xiàn)實(shí)生活，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)統(tǒng)治是多么的殘暴啊!

在讀這篇課文時(shí)，一開(kāi)始我認(rèn)為別里科夫是一個(gè)十惡不赦的人。但經(jīng)過(guò)細(xì)讀多讀之后，觀點(diǎn)完全變了。他雖然一直套在自己的套子里，不敢走出去，性格孤僻，膽小怕事，但他既是沙皇專制制度的維護(hù)者，也是受害者。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切。他的所作所為，在客觀上起著助紂為虐的作用，他轄制著大家，并不是靠暴力等手段而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不過(guò)氣”。可以說(shuō)，是專制制度毒化了他的思想和心靈，使他懼怕一切變革。當(dāng)我感悟到這一切時(shí)，一絲絲憐憫從我心中閃過(guò)。

科技發(fā)展迅速對(duì)我們是否有益?現(xiàn)實(shí)世界中有很多類似這樣的問(wèn)題，無(wú)人能解答。雖然已意識(shí)到這一問(wèn)題，憑自己的微薄之力是無(wú)法解決的，所以倡導(dǎo)大家不要做被束縛在牢籠的人，打破這一現(xiàn)狀，讓世界變得美好而不是被網(wǎng)絡(luò)束縛。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇二

新課標(biāo)推行已有數(shù)年了，而我們身邊的真正意義上的課程改革仍舉步維艱。所謂的選修課名存實(shí)亡，“必選”之下，“選擇”的本質(zhì)流失殆盡;所謂的“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”流于形式;所謂的多元評(píng)價(jià)只是空中樓閣，“分?jǐn)?shù)”依然在一統(tǒng)天下。在由就業(yè)壓力轉(zhuǎn)嫁而來(lái)的高考升學(xué)壓力下，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)的選擇了分?jǐn)?shù)這個(gè)套子將自己套起來(lái)，一切為高考讓路，一切唯高分是取，一切唯高考馬首是瞻。凡是不合高考的“規(guī)矩”的東西都要盡量規(guī)避。大家都知道，在高考這件事上，“千萬(wàn)不能鬧出什么亂子”!

“世界上再也沒(méi)有比放棄思考的權(quán)利更窩囊的事情了。”這是著名作家張煒在蘇州大學(xué)的一次演講中說(shuō)的。他還說(shuō)“可是這樣的事情天天都在發(fā)生”。別里科夫無(wú)疑是一個(gè)放棄了思考的人，不但自己放棄，他還想讓身邊的人都放棄。由不敢思考到不愿思考到不會(huì)思考，作為個(gè)體的生命的光彩在逐漸暗淡，而一個(gè)個(gè)體生命暗淡無(wú)光的社會(huì)必然是一個(gè)死氣沉沉的讓人窒息的社會(huì)。我們今天所處的是一個(gè)開(kāi)放的多彩的時(shí)代，可是卻有很多人也放棄了思考。上級(jí)的指示安排，既定的程序步驟，熒屏的五彩斑斕，網(wǎng)上的海量信息……左右著我們沖擊著我們壓迫著我們，我們?cè)诓恢挥X(jué)間將思考的權(quán)利交給了上級(jí)，交給了同事交給了電視和網(wǎng)絡(luò)……我們只顧了關(guān)注今天的分?jǐn)?shù)明天的大學(xué)后天的工作，卻沒(méi)有察覺(jué)自己對(duì)生活的感知日漸膚淺，對(duì)內(nèi)心的審視日漸粗疏。別里科夫用他的“套子”拒絕了世界，我們則用自己的“套子”隔絕了自己。

生活在“套子”中并不可怕，因?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定和發(fā)展離不開(kāi)必要的“套子”，作為社會(huì)中的人，也不可能完全脫離“套子”而存在。更何況，很多時(shí)候，“套子”的存在是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們能做的，就是無(wú)論身處怎樣的“套子”，都不放棄思考，都不隔絕自己。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇三

這里的《套中人》是契訶夫的一本小說(shuō)集，《套中人》是這本書(shū)中的一個(gè)選篇，可見(jiàn)《套中人》是一片很不錯(cuò)的小說(shuō)，是契訶夫的代表作。這篇文章令我感觸頗深。

讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的，有人說(shuō)《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會(huì)對(duì)人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品，同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征。但在我看來(lái)，我不太了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，我無(wú)法追究別里科夫這種性格的原因，自我眼中，別里科夫是一個(gè)可憐的老頭。雖然他并不老，只有四十來(lái)歲，但是他的思想很是老套。

別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說(shuō)中寫(xiě)道，“在者人身上，可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來(lái)，仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí)，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人，他總是擔(dān)心會(huì)出什么亂子，總是害怕，他生活在一個(gè)套子中，現(xiàn)實(shí)的桃子中，他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則，把自己置身于一個(gè)套子中，一點(diǎn)也不敢越瑤池半步，他固守自己的那套規(guī)則，渴望與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，而是被現(xiàn)實(shí)所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣，把他自己包裹在里面，欲掙脫也不能。

在當(dāng)今社會(huì)中，我們不需要因循守舊者，現(xiàn)實(shí)就是一場(chǎng)游戲，在遵循游戲規(guī)則的同時(shí)，若一味去不知變通，那游戲就差不多over了，游戲的意義也差不多結(jié)束了，高明的棋手，高明之處就在于他運(yùn)用規(guī)則，變通規(guī)則，而不是讓規(guī)則，讓所謂的下棋套路束縛自己，受限制。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中動(dòng)的變通，不是去變得圓滑，而是要不去刻板的對(duì)人對(duì)事。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇四

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇五

看到阿蓮的博文，自己也不自覺(jué)的去重讀了《套中人》，卻有一種深深的壓抑的感覺(jué)，就像文中的人一樣，”他走了本是很開(kāi)心的事情，但是之后又恢復(fù)了往日的壓抑“，也許別里科夫本身就是這個(gè)社會(huì)的縮影，每個(gè)人都生活在自己的意思里。很久以前讀的時(shí)候，講義上是完全批判別里科夫的，可實(shí)現(xiàn)在讀來(lái)，似乎覺(jué)得本頁(yè)沒(méi)有什么可以值得批判的。別里科夫只是一種生活態(tài)度而已，無(wú)需要指責(zé)。就像我們可以贊揚(yáng)朱自清不食美國(guó)米寧可餓死但是也絕不能因此否定那么多吃外國(guó)米的老百姓一樣。

讓我想到孔乙己，其實(shí)這些人物是值得同情的，沒(méi)有必要徹底的否定并橫加指責(zé)。

其實(shí)想來(lái)也是，革命者喜歡造反;而富有者喜歡穩(wěn)定。比如說(shuō)我們黨很久以前支持并煽動(dòng)工人階級(jí)罷x，可是現(xiàn)在那個(gè)工會(huì)敢罷x必然首先要被邀請(qǐng)到警察局喝喝茶。重要的，我們要懷著一種博大的胸懷去閱讀歷史，去欣賞歷史。

你說(shuō)孔乙己可惡?jiǎn)?他至少?zèng)]有迫害周圍的人，也沒(méi)有造成什么傷害;可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿意去反對(duì)壓迫自己的貪官污吏，為什么?人都是自私的，都想著如何巴結(jié)比自己厲害的人，而去嘲笑不如自己的人。魯迅先生在寫(xiě)孔乙己的時(shí)候也肯定有這種想法，不過(guò)只是瞬間的念頭而已;所以文中便少了很多對(duì)孔乙己的同情，但是也將這種炎涼埋藏在了文中，讓聰明的人自己體會(huì)。

別里科夫也是這樣的一個(gè)人吧，他熱愛(ài)語(yǔ)言，喜歡安定。這有什么不好呢?其實(shí)別里科夫的死最讓人感到沉悶和壓抑，不明不白的死了，抑郁的死了。可周圍的人寧可愿意去討厭別里科夫，也不愿意聯(lián)合起來(lái)反對(duì)政府，所以說(shuō)他們的本質(zhì)是一樣的，不過(guò)別里科夫錯(cuò)在不會(huì)為人處世。

以前討厭俄國(guó)著作，因?yàn)樗鼈兇蠖甲謹(jǐn)?shù)冗雜，尤其是那么名字，又長(zhǎng)又難記;在阿蓮的鼓舞下自己去看了一篇，覺(jué)得俄羅斯文學(xué)很有一種生活的感覺(jué)。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇六

其實(shí)《套中人》只是這本書(shū)其中一篇文章，也許是它富有代表性，所以這本書(shū)名叫《套中人》吧。讀書(shū)的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都感覺(jué)到一種說(shuō)不出的苦悶不愉快，并不是情節(jié)枯燥無(wú)味，而是因?yàn)槊科适碌娜宋锒加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)——生活在那個(gè)黑暗年代中的底層小人物，他們無(wú)不是命運(yùn)坎坷，最后以悲劇結(jié)尾。生活在這個(gè)充滿無(wú)情的社會(huì)中，人們只有靠把自己一層層的包裹，才能得到安慰吧，這也就是所謂的套中人。

書(shū)里的故事都以老舊的年代的社會(huì)作為背景，講述著在充斥著苦悶與壓力的生活中一步步艱難的生活，最后演變成為可悲的結(jié)局。當(dāng)然，可憐人必有可恨之處，這也是不得不承認(rèn)的事實(shí)。作者通過(guò)故事也在描繪出那個(gè)年代的特點(diǎn)。

小說(shuō)里的人物有時(shí)舉止可笑，有時(shí)又讓人產(chǎn)生憐憫之心。充分發(fā)揮作者寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)，帶有一點(diǎn)黑色幽默，諷刺和嘲笑著社會(huì)的黑暗，人心的丑陋，字里行間殘余著淡淡的苦澀，從平凡小事中挖掘深刻內(nèi)涵和具有代表性的思想。

作者契科夫的文筆達(dá)到了一種登峰造極的地步，文章及其精煉，每當(dāng)我看著正投入時(shí)，會(huì)有一次大爆發(fā)，便出現(xiàn)了意想不到的結(jié)局。

到處都充滿壓力，沒(méi)有任何人可以信任，在這種情況下，只有靠自己找到快樂(lè)，也許對(duì)于書(shū)中那些人物，為他們打造的悲劇，就是對(duì)他們最好的救贖，似乎也是一種解脫。

現(xiàn)在的社會(huì)一樣充滿壓力，但卻沒(méi)有了過(guò)去老舊的思想，和過(guò)去相比，壓力要小太多太多。沒(méi)錯(cuò)，任何時(shí)候都會(huì)有壓力存在，先要學(xué)會(huì)有自己的想法，接著學(xué)會(huì)什么是好的想法。然后要學(xué)會(huì)克制自己的思想傾聽(tīng)別人，盡管別人不一定對(duì)。還要學(xué)會(huì)將自己的想法委婉的表達(dá)出來(lái)。也許完成這些實(shí)在太累了，但是你不能喊累，只能一步步強(qiáng)忍著接著走。

也許人生就是這樣，要學(xué)會(huì)在壓力中生存，還要學(xué)會(huì)在壓力中生活，最好要學(xué)會(huì)在壓力中也能活得快樂(lè)。

不過(guò)，一輩子真的很短，還不如像電視劇里說(shuō)得那樣，痛苦一天是一天，開(kāi)心一天也是一天，不如讓開(kāi)心多一些。可能我們才剛剛適應(yīng)壓力的存在，但沒(méi)關(guān)系，壓力有時(shí)候，也是有快樂(lè)的。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇七

逛街時(shí)。

漫無(wú)目的地，也不想買什么，就這么沿著路一直走。路兩旁的商店招牌再醒目也吸引不了視線。老實(shí)說(shuō)，我也不知道為什么要請(qǐng)假出來(lái)。也許，只是想換個(gè)環(huán)境，暫時(shí)地逃避校園吧。也許不是，說(shuō)來(lái)可笑，有時(shí)候我根本就不知道自己在想什么。

耳邊響著嘈雜的聲音。熱鬧的塵世。

一種怪異的聲音，很難形容它是如何地怪異，似人而又非人地，像獸的嗚咽又不全像的怪異的聲音闖入了耳朵，瞬間就吸引了我。

尋著聲源，方才發(fā)現(xiàn)一家商店的門口坐著（其實(shí)用“坐著”好象也不恰當(dāng)，那種姿勢(shì)我沒(méi)有能力用文字表達(dá)出來(lái)）一個(gè)乞丐。枯干凌亂的頭發(fā)，泛著病態(tài)黑的皮膚，上身赤裸，手上皮包著骨頭，“骨感”十足，卻看不到腳在何處。他的身前，躺著一個(gè)瘦巴巴的小孩，六七歲的樣子。小孩身下覆著一張一平方米大小的皺巴巴的沾滿了污漬的紙，那小孩的身軀居然只占了那張紙的五分之一，癡呆地眼神射向無(wú)窮遠(yuǎn)的天。紙張空出來(lái)的部分，密密麻麻地寫(xiě)滿了字。

那個(gè)乞丐一發(fā)現(xiàn)我在注意他，伸長(zhǎng)了手“啊啊”地叫喚著，那支枯瘦的手仿佛從地獄里伸出來(lái)似的，眼神里混著乞求和期待。

沒(méi)有任何想法地，我皺皺眉頭，鄙夷地看了他一眼，徑直離開(kāi)，任憑他在身后“啊啊啊”地叫喚。叫喚聲越來(lái)越小，最后變成了嗚咽，受創(chuàng)的嗚咽聲。忍不住回過(guò)頭，看見(jiàn)他正低頭看著那躺在地上的小孩，飽含歉意地，無(wú)奈地，自責(zé)地看著小孩。

心里突然有一種被千百支針扎的感覺(jué)。

那乞丐似乎察覺(jué)到有人在看他似的，猛地抬起頭來(lái)朝著我又是“啊啊啊”地一陣叫喚。

沒(méi)有再看他，帶著難以名狀的心情，我逃了。

為什么舍不得給他一點(diǎn)點(diǎn)的施舍呢？

因?yàn)樘嗥蜇ざ疾皇瞧蜇ぃ球_子。

可是……就算是騙子，給他一點(diǎn)錢也沒(méi)什么損失啊。萬(wàn)一是真乞丐呢？

總之，以后不要再給乞丐錢了，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有。

……

不知道何時(shí)的對(duì)話，在覆滿了塵的角落現(xiàn)出身形，晃動(dòng)。

剛才那個(gè)乞丐，絕對(duì)是真的乞丐。他看孩子的眼神，他的叫喚聲，這些絕對(duì)不是可以偽裝的。可是就算如此，我還是吝嗇得一毛不拔，甚至還沒(méi)來(lái)由地厭惡鄙視他。

為什么？可能這已經(jīng)成了本能了吧。

因?yàn)楦星楸黄垓_過(guò)，所以冰封了感情。

人，終究是脆弱的。因?yàn)椋惶鬃犹鬃×耍闪藙e里科夫了。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇八

一杯茶、一本書(shū)、一縷陽(yáng)光，這是我最享受的周末生活，習(xí)慣了在充斥完忙碌的一周之后捧起一本書(shū)慢慢地去品，細(xì)細(xì)地去嚼，這便是我的享受，看得書(shū)多了，心靈漸漸地透徹平和。近期我閱讀了一本卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》讓我受益匪淺。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。

“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。

在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”是啊!

卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。

卡耐基先生所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”所以，我想：只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。

現(xiàn)在，我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經(jīng)典，它是一本輕松的讀物，是一本放在床頭，反思自己，修正路線的一面鏡子。

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇九

契柯夫的文章，總是給你一種樸素而簡(jiǎn)練、幽默而生動(dòng)的感覺(jué)。很復(fù)雜而又一言難盡的社會(huì)往往被他三言兩語(yǔ)就完整無(wú)誤地呈現(xiàn)給你。真的，讀他的小說(shuō)雖未從字里行間發(fā)現(xiàn)什么抨擊的字眼，可那朱門酒肉、路凍死骨的畫(huà)面卻一個(gè)接著一個(gè)地往你眼前跳過(guò)來(lái)，使你驚嘆于那登峰造極、爐火純青的手法。而短篇小說(shuō)《套中人》即是如此。

套中人的故事，告訴我們什么呢?這一切，都是沙皇俄國(guó)逼的!他們從窮人身上榨取一枚金幣，再賞賜一枚銅錢，最后還得讓窮人搭上命來(lái)感謝。所以，有防人之心的人越來(lái)越多，都是怕受到壓迫啊!

我喜愛(ài)這篇文章，它簡(jiǎn)直像用綠茶為我洗了腦。它教育了我，曾經(jīng)的黑暗，未愈的創(chuàng)傷!

前臺(tái)工作心得體會(huì)篇十

看到阿蓮的博文，自己也不自覺(jué)的去重讀了《套中人》，卻有一種深深的壓抑的感覺(jué)，就像文中的人一樣，“他走了本是很開(kāi)心的事情，但是之后又恢復(fù)了往日的壓抑”，也許別里科夫本身就是這個(gè)社會(huì)的縮影，每個(gè)人都生活在自己的意思里。很久以前讀的時(shí)候，講義上是完全批判別里科夫的，可實(shí)現(xiàn)在讀來(lái)，似乎覺(jué)得本頁(yè)沒(méi)有什么可以值得批判的。別里科夫只是一種生活態(tài)度而已，無(wú)需要指責(zé)。就像我們可以贊揚(yáng)朱自清不食美國(guó)米寧可餓死但是也絕不能因此否定那么多吃外國(guó)米的老百姓一樣。

讓我想到孔乙己，其實(shí)這些人物是值得同情的，沒(méi)有必要徹底的否定并橫加指責(zé)。

其實(shí)想來(lái)也是，革命者喜歡造反;而富有者喜歡穩(wěn)定。比如說(shuō)我們黨很久以前支持并煽動(dòng)工人階級(jí)罷工，可是現(xiàn)在那個(gè)工會(huì)敢罷工必然首先要被邀請(qǐng)到警察局喝喝茶。重要的，我們要懷著一種博大的胸懷去閱讀歷史，去欣賞歷史。

你說(shuō)孔乙己可惡?jiǎn)?他至少?zèng)]有迫害周圍的人，也沒(méi)有造成什么傷害;可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿意去反對(duì)壓迫自己的貪官污吏，為什么?人都是自私的，都想著如何巴結(jié)比自己厲害的人，而去嘲笑不如自己的人。魯迅先生在寫(xiě)孔乙己的時(shí)候也肯定有這種想法，()不過(guò)只是瞬間的念頭而已;所以文中便少了很多對(duì)孔乙己的同情，但是也將這種炎涼埋藏在了文中，讓聰明的人自己體會(huì)。

別里科夫也是這樣的一個(gè)人吧，他熱愛(ài)語(yǔ)言，喜歡安定。這有什么不好呢?其實(shí)別里科夫的死最讓人感到沉悶和壓抑，不明不白的死了，抑郁的死了。可周圍的人寧可愿意去討厭別里科夫，也不愿意聯(lián)合起來(lái)反對(duì)政府，所以說(shuō)他們的本質(zhì)是一樣的，不過(guò)別里科夫錯(cuò)在不會(huì)為人處世。

以前討厭俄國(guó)著作，因?yàn)樗鼈兇蠖甲謹(jǐn)?shù)冗雜，尤其是那么名字，又長(zhǎng)又難記;在阿蓮的鼓舞下自己去看了一篇，覺(jué)得俄羅斯文學(xué)很有一種生活的感覺(jué)。