演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
演講稿中學生篇一
大家好!
我的媽媽就職于一家復印店。因為工作量太大,媽媽整天拉著一大車印好的資料在高樓大廈中奔來跑去。不管是炎炎夏日,還是寒風瑟瑟;不管是艷陽高照,還是傾盆大雨,媽媽總是在不停地奔波。
“嘩嘩——嘩嘩——”我正望著窗外的大雨發(fā)呆。“砰砰砰——砰砰砰——”一陣急促的敲門聲把我從幻想中“拉”回了現(xiàn)實。我連忙跑去開門,肯定是媽媽回來了!我想都不用想,就在心里咬實了這個想法。
打開門,媽媽的模樣讓我吃了一驚:豆大的雨珠沿著媽媽的臉頰往下滴,手上那五六個花花綠綠的袋子不知打濕了幾個。媽媽手臂上的青筋暴起,顯然那五六個袋子很重。
我好奇地打開袋子,哇!這是我最愛的水果——火龍果!
演講稿中學生篇二
(一)開幕詞的含義及作用
開幕詞是在大型會議或者重要會議上,有關領導人揭開會議帷幕,向會議所作的帶有提示性、方向性和指導性的講話或演說文稿。
開幕詞對于會議的作用主要體現(xiàn)在四個方面:
1.鄭重宣布會議開幕,造成隆重、熱烈的氣氛。
2.闡明會議的主旨,明確會議指導思想。
3.說明會議的主要議題,提出開好會議應當注意的事項。
4提出希望,鼓動與會人員滿腔熱情地參加會議,努力實現(xiàn)會議的預期目標。
(二)開幕詞的結(jié)構(gòu)和寫法
開幕詞通常由標題和正文兩大部分組成。
1.標題。開幕詞的標題主要有三種寫法。
中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞
(一九八二年九月一日)
鄧小平
在xx市第x屆人民代表大會第x次會議上的開幕詞
(一九xx年x月x日)
振奮精神繁榮文藝
―在中國文學藝術界聯(lián)合會第五次代表大會的開幕詞
夏衍
2.正文。開幕詞的正文由稱呼語、開頭、主體和結(jié)束語四個部分組成。
(1)稱呼語。即對與會人員的稱謂。稱呼語應視會議性質(zhì)和與會人員身份而定。
(2)開頭。要用簡短而帶有鼓動性的語言宣布會議開幕。有的開幕詞開頭還簡要交待開會的時間、地點和參加人員與人數(shù)。
(3)主體。是開幕詞的核心部分,其內(nèi)容主要包括:一是概要地回顧過去的工作、成績、經(jīng)驗及教訓;二是提出本次會議的指導思想、主要任務,以及會議的主要議題和議程;三是表達對與會者的希望和要求;四是闡明會議的意義和對會議作預示性的評價。
(4)結(jié)束語。通常以預示性的概括語言,表達對會議的良好祝愿,多以“預祝大會*成功”這一習慣語結(jié)束全文。
(三)寫作開幕詞的要求
1.要有明確的針對目標。開幕詞的提示性、方向性和指導性決定了它的內(nèi)容必須根據(jù)會議宗旨,針對會議所要解決的問題,進行分析,表明態(tài)度。
2.要全面了解會議的基本精神。要寫好開幕詞,必須全面、細致地了解會議各方面的情況,熟悉會議的有關文件和材料,清楚會議的目的和整體安排,掌握會議的基本精神。否則,是寫不好開幕詞的。
3.篇幅要簡短,語言應概括。開幕詞重在提示、指導和原則性向與會者交代一些重要的相關問題,其作用在于畫龍點睛。所以,涉及具體問題不宜展開,更不能引經(jīng)據(jù)典作長篇大論,語言要力求精煉概括,篇幅應寫得盡量簡短。
演講稿中學生篇三
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學作為職業(yè),精力充沛的青年人隊伍。
我將反復唱一首贊美歌,贊美在應用科學上我們已經(jīng)取得的偉大成果,贊美你們即將帶來的更大的進步。事實上,你們是在應用科學時代,也是在這樣一個應用科學的國度。
如果說我現(xiàn)在不合時節(jié)地說話,那是錯誤的!恰像有人認為不開化的印地安人經(jīng)濟不豐富、生活不愉快一樣,但我不這么想。事實上,開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲,這具有深刻的意味。
偉大的應用科學又使我們減少勞動,使生活變得安樂舒適,但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡單的答案就是:因為我們?nèi)匀粵]有把科學置于合理的應用之中。
戰(zhàn)爭年代,科學為我們可能中毒和相互傷害服務,和平時期,它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們,它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間給用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上,且還要繼續(xù)擔心自己的可憐的口糧。 你們可能覺得我這個老頭兒唱的歌不中聽,可是我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類,僅僅懂得應用科學本身是不夠的!對人類本身及其命運的關心必然是培養(yǎng)出努力學習各種技術的興趣;對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關心——為了我們思想意識的建立,將會給整個人類帶來幸福而不是災難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。
演講稿中學生篇四
大家好!
瑟瑟的秋風帶來了冬的訊息。瑟瑟的秋雨潤濕了大地母親的眼眶,沒有哀傷,沒有痛苦,這是欣慰的淚水。
轉(zhuǎn)眼冬天的腳步已咄咄逼近,無情的風雪又將冰峰大地母親的身軀。大地母親卻只是靜靜地閉上眼睛,因為她看到了枝頭成熟的果實,看到了嬌艷的花朵吐露芬芳,也看到了草原上馳騁的奔馬,湛藍的天空中自由飛翔的鳥兒……母親很欣慰。他用自己的身軀孕育了生靈萬物,她無怨無悔。
此時此刻,你是否想到了養(yǎng)育自己多年的父母?他們不辭辛勞,含辛茹苦養(yǎng)育了我們十幾年,看到我們長大成長就是最好的安慰。
可是當你看到枝頭的樹葉并沒有忘記大地母親,踏著歡快的節(jié)拍,跳著灑脫的舞姿回到了母親身邊,靜靜躺在母親懷里,為她提供養(yǎng)料的時候,你是否感到了一絲的慚愧?你慚愧連樹葉都懂得要對大地母親感恩,而自己卻從來沒有想過要對父母感恩。仔細回想:你為父母倒多多少杯水?有多多少次關心的問候?可是父母的抱怨又有多少?相比之下后者應該更多吧。
當你抱怨父母的羅嗦時,當你抱怨父母的苛刻不通情達理時,當你抱怨父母的種種的時候,即使父母有很多的不對,你也應該懷著一顆感恩之心,想到這是父母對自己的關心和愛護。
不!我們應該讓一顆赤誠的感恩之心來回報父母。是他們賜予了我們生命,讓我們看到了世界的絢麗多彩。我們要感謝他們,是他們一直用溫暖的羽翼保護著我們。我們要感謝他們,是他們一直賜予我們力量和勇氣,是他們對我們用不言棄,是他們一次次在十字路口為我們標明前進的方向——他們更是我們停泊的港灣……值得我們感恩的實在是太多太多。
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章。那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。
讓感恩走進我們每個人的心靈吧!因為感恩可以消解內(nèi)心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃,感恩是一種歌唱方式,感恩是一種處世哲學,感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩,學會了感恩,每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。
首先我要感謝今天讓我能夠站在這里參加此次活動的所有的人,包括我自己。我今天演講的題目是《感恩的心》。
演講稿中學生篇五
第一,針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,它的評論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果。比如我們講八榮八恥的重要性,你就要讓大家聽了之后,真的覺得八榮八恥挺重要的。
第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要靠口頭講出來的,所以寫演講稿的時候必須以容易說能夠講為前提。一篇好的演講稿對演講者來說要可以;對聽講者來說應該要好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是覺得講不順口或聽不清楚之處,都應該作修改與調(diào)整。
先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟、獨到,語言表達要形象、生動,富有感染力。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時間性和空間性的活動,因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點,尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
(一)開頭要抓住聽眾,引人入勝
l.開門見山 開門見山,就是直接提示演講的中心,不講多余的話,這樣的開頭,使聽眾一聽就知道演講的中心是什么,注意力馬上就集中在演講上。(比如《我們心中的榮辱觀》一文)
2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。
3.從日常生活或切身體會入題 可以借助某事件、某一比喻、個人的經(jīng)歷或一段笑話,喚起聽眾的注意,同時使它成為與題目有關的媒介,或與演講的主要內(nèi)容銜接起來的因素。
族精神,爭做先鋒少年》這兩篇稿子的開頭都從聽眾的日常生活出發(fā),并同時運用了提問的方法,這樣就不僅使聽眾產(chǎn)生興趣,而且迫使聽眾同演講者一道動腦筋思考,把注意力集中到演講上來。)
。在這里,我愿與八號及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務工作,為稅務工作者能得到社會的承認、人們的理解而歡呼!”)當然這對我們演講者本身的要求也比較高,我們可以根據(jù)實際情況來靈活運用。
好的開頭是成功的一半,頭開好了,接下來就是文章的主體部分了。
(二)、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。
1、層次 我們都知道看文章,一遍不清楚,可以回頭再看,而演講卻不同,聽眾只能聽一遍,因此要求層次、條理十分清楚,能讓聽眾一聽就明白。
2、節(jié)奏 節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個主題思想所統(tǒng)領的內(nèi)容中,適當?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這種方法。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應該為實現(xiàn)演講意圖服務,而節(jié)奏的頻率也應該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。
1、把要點做一下總結(jié)。
2、展望未來,鼓舞斗志 在演講結(jié)束時,提出任務,指明前途,提出希望,發(fā)出號召,鼓舞聽眾振奮精神,堅定信念,采取行動,會收到預期的效果。(《我們心中的榮辱觀》)
3、用充滿激情的話語作結(jié) 充滿激情的話語能激起聽眾情緒的激動,激越的感情會使聽眾受到感染,并受到鼓舞。(與第二點比較相似,可以結(jié)合運用。)
4、用名言、詩句、歌曲作結(jié) 用名言、詩句作結(jié)可以使演講的主題得到有力的證明,加強演講的力度,使聽眾在聯(lián)想和印證中得到深刻啟示。(謝喬《勞動塑健康人生》)
演講稿中學生篇六
格式:
1.頂格寫稱謂語(如:親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如:大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如:謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標題。
講演稿的標題無固定格式,一般有四種類型。
1)揭示主題型,如《人應該有奉獻精神》。
2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型,如《當代大學生應具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號,根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務是吸引聽眾、引出下文。有六種形式:a.由背景和問候、感謝語開始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點;c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:a.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點說服聽眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點,以情感人,說服聽眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。
科學的頌歌- 愛因斯坦
我親愛的朋友們:
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學作為職業(yè),精力充沛的青年人隊伍。
我將反復唱一首贊美歌,贊美在應用科學上我們已經(jīng)取得的偉大成果,贊美你們即將帶來的更大的進步。事實上,你們是在應用科學時代,也是在這樣一個應用科學的國度。
如果說我現(xiàn)在不合時節(jié)地說話,那是錯誤的!恰像有人認為不開化的印地安人經(jīng)濟不豐富、生活不愉快一樣,但我不這么想。事實上,開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲,這具有深刻的意味。
偉大的應用科學又使我們減少勞動,使生活變得安樂舒適,但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡單的答案就是:因為我們?nèi)匀粵]有把科學置于合理的應用之中。
戰(zhàn)爭年代,科學為我們可能中毒和相互傷害服務,和平時期,它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們,它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間給用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上,且還要繼續(xù)擔心自己的可憐的口糧。
你們可能覺得我這個老頭兒唱的歌不中聽,可是我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類,僅僅懂得應用科學本身是不夠的!對人類本身及其命運的關心必然是培養(yǎng)出努力學習各種技術的興趣;對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關心——為了我們思想意識的建立,將會給整個人類帶來幸福而不是災難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。
附注:
葛底斯堡演講
林肯
87年以前,我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗這個國家,或者說以考驗任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
我們在這個戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命,我們在此集會是為了把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當?shù)摹?/p>
但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻,我們不能夠圣化,我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們,活著的和去世的,已經(jīng)把這塊土地神圣化了,這遠不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這里所說的話,但全世界永遠不會忘記勇士們在這里做過的事。
毋寧說,倒是我們這些還活著的人,應該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務,以便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,來完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè);以便使我們在這里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;以便國家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
在美國度圣誕節(jié)的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動者和將士:
我的朋友,偉大而卓越的羅斯??偨y(tǒng),剛才已經(jīng)發(fā)表過圣誕前夕的演說,已經(jīng)向全美國的家庭致友愛的獻詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話,內(nèi)心感到無限的榮幸。
我今天雖然遠離家庭和祖國,在這里過節(jié),但我一點也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道,這是由于本人母親的血統(tǒng)和你們相同,抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼,抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的`國家,在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感情,抑或是由于上述三種關系的綜合??傊以诿绹恼沃行牡亍A盛頓過節(jié),完全不感到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間,本來就有手足之情,再加上各位歡迎的盛意,我覺得很應該和各位共坐爐邊,同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕,卻是一個奇異的圣誕前夕。因為整個世界都卷入了一種生死搏斗之中,使用著科學所能設計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對別國領土和財富沒有貪圖的惡意,沒有攫取物資的野心,沒有卑鄙的念頭,那么我們今年的圣誕節(jié),一定很難過 。
戰(zhàn)爭的狂潮雖然在各地奔騰,使我們心驚肉跳,但在今天,每一個家庭都在寧靜的、肅穆的氣氛里過節(jié)。今天晚上,我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記,而為那些可憐的孩子們布置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭,今晚都應該變成光明的和平的小天地,使孩子們盡量享受這個良宵,使他們因為得到父母的恩物而高興,同時使我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣,然后我們擔起明年艱苦的任務,以各種的代價,使我們孩子所應繼承的產(chǎn)業(yè),不致被人剝奪;使他們在文明世界中所應有的自由生活,不致被人破壞。因此,在上帝庇佑之下,我謹祝各位圣誕快樂。