當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇一

的確，書(shū)就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路。初次接觸這本書(shū)，是源于女兒班主任老師和我溝通孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的事情，老師便推薦這本書(shū)給我閱讀。《正面管教》由美國(guó)簡(jiǎn).尼爾森編著。它讓數(shù)百萬(wàn)孩子、父母和老師受益終生的經(jīng)典之作。《正面管教》已成為管教孩子的黃金準(zhǔn)則，即是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。父母要在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、合作以及責(zé)任感，并學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題的能力。

書(shū)中還列舉了大量的家長(zhǎng)管教孩子的例子，使我開(kāi)始反思自己對(duì)兩個(gè)孩子的管教方式。作為父母的我們，經(jīng)常會(huì)因?yàn)楹⒆佣啻畏竿瑯拥腻e(cuò)誤而生氣、發(fā)火。然后給予更多的說(shuō)教、苛責(zé)、呵斥，而不是讓他們從自己的錯(cuò)誤中體驗(yàn)后果。讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為正面管教主要是以下三個(gè)方面來(lái)做。

父母首先得弄明白，哪些該做，哪些不該做。應(yīng)該做的事情又該怎么去做？而不是絮絮叨叨地說(shuō)一通。也就是，“說(shuō)1000遍還不如做一遍”的道理。其實(shí)嘮叨、催促、是非常無(wú)力感的，往往消耗家長(zhǎng)自身的耐性。父母要用正確得當(dāng)?shù)男袨槿ビ绊懞⒆樱㈤L(zhǎng)期堅(jiān)持不懈。

書(shū)中提到讓孩子參與到家庭活動(dòng)中來(lái)，并同父母一起制定家庭事務(wù)的規(guī)則。這是一個(gè)非常好的方法。這可以讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭生活中的問(wèn)題，并執(zhí)行規(guī)則、以及解決問(wèn)題，以此激發(fā)孩子參與其中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤后果。

德雷克斯說(shuō)：“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水，沒(méi)有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存。”鼓勵(lì)，會(huì)讓孩子覺(jué)得父母是認(rèn)可他們的，然后再幫助孩子體驗(yàn)到歸宿感和價(jià)值感。

和善就是要父母以尊重的態(tài)度，讓孩子感受到父母的理解，且體會(huì)到父母是接受他們的感受。堅(jiān)定的意義在于父母對(duì)原則、規(guī)則的堅(jiān)持。

通過(guò)這本書(shū)，我了解到與孩子的相處過(guò)程中，應(yīng)該要找到行之有效的方法管教孩子，并且建立良好的溝通、合作的.親子關(guān)系。我要去踐行《正面管教》的方法管教孩子，讓孩子在更自信環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

今年暑假，有幸拜讀了[美]簡(jiǎn)·尼爾森著的《正面管教》，對(duì)我的班級(jí)管理工作幫了不少忙，加上前幾天學(xué)校發(fā)放《班主任》中的《“贏了”學(xué)生，“輸了”教育》中也提到了《正面管教》一書(shū)，由此我決定寫(xiě)些東西來(lái)梳理一下這本書(shū)對(duì)我的改變。

記得《孩子，把你的手給我》這樣說(shuō)：我們不但要有一顆愛(ài)孩子的心，更要懂得如何去愛(ài)孩子。就好比我是一名外科醫(yī)生，拿著手術(shù)刀，誠(chéng)懇地告訴我的病人：“我非常愿意幫助您，盡管我沒(méi)到什么技術(shù)，但是我充滿愛(ài)心!來(lái)吧，請(qǐng)相信我!”如果您是這位病人，您一定神色大變，從手術(shù)臺(tái)上跳下來(lái)就逃走了。其實(shí)做教師，包括做媽媽也是這樣，我們不僅有愛(ài)，更要懂得愛(ài)的技巧來(lái)正面地愛(ài)我們的孩子們，不過(guò)它最觸動(dòng)人心的地方，是它令人信服地講解了家長(zhǎng)和老師為什么“必須這么做”的深層蘊(yùn)涵。以及如何正確解讀孩子(也包括我們自己)的錯(cuò)誤行為背后的信息，該怎樣采取最有效的應(yīng)對(duì)方法，理解得越深刻，就會(huì)做得越自然，越“本能”，越徹底。這也在告訴我在班級(jí)管理中要找到支點(diǎn)。阿基米德曾說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球，我想這個(gè)支點(diǎn)也可以撬動(dòng)班級(jí)里問(wèn)題學(xué)生的壞習(xí)慣。

多少年來(lái)，我也在苦心尋找這個(gè)支點(diǎn)，終于在《正面管教》中我找到了，他就是健康的自尊，它是孩子培養(yǎng)出“我能行”的信息的基礎(chǔ)，若孩子們總是由別人告訴他們?nèi)プ鍪裁矗鴽](méi)有自己受尊重地參與解決問(wèn)題的體驗(yàn)，從而聯(lián)系父母希望他們擁有的技能時(shí)，他們就無(wú)法發(fā)展那些有助于感到自己能行的技能。當(dāng)我們能以尊重和尊嚴(yán)對(duì)待孩子，并教給孩子為了形成好品格而應(yīng)該掌握的有價(jià)值的人生技能時(shí)，他們就會(huì)在世界上傳播和平，這也正好與社會(huì)主義核心價(jià)值觀里的和諧不謀而合。

作為班主任，我個(gè)人的感覺(jué)是不僅要傳授孩子們知識(shí)，更重要是要給孩子們健康的自尊，培養(yǎng)孩子們健全的人格。每個(gè)班里都會(huì)有一些小魔頭，他們身上的一些不良行為，經(jīng)常會(huì)讓我們捶胸頓足，他們其中也不乏有故意和我們作對(duì)，捉弄我們的孩子，但退一萬(wàn)步講，他們是孩子，我們?yōu)槭裁匆退麄冇?jì)較、較真呢?我們能做的就是盡我們所能，在不傷害孩子自尊的前提下，幫助他們與不良行為作斗爭(zhēng)，而不是和不良行為來(lái)一起打敗我們的孩子們，有事一些簡(jiǎn)單粗暴的行為可能會(huì)起一時(shí)作用，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響來(lái)看，卻沒(méi)能幫助我們的孩子們改掉不良行為。

最后，教育不僅需要愛(ài)心，更需要機(jī)智!

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇二

兩個(gè)孤立的山莊和開(kāi)放的大自然及荒原。

希斯克利夫就是在呼嘯山莊，在那個(gè)漫天飛雪里走進(jìn)了凱瑟琳的世界，走近了她的心里!希斯克利夫是山莊老主人收養(yǎng)的一個(gè)吉普賽人。又黑又瘦，自尊心強(qiáng)烈，身上帶有一種拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凱瑟琳的相識(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng)，突兀的邂逅，而他們的相遇卻是那樣的真實(shí)，從此，在凱瑟琳原本只有父親和哥哥的成長(zhǎng)中，激蕩起難以泯滅的激情!

希斯克利夫和凱瑟琳在他們的暗戀中，在凱瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老莊主的疼愛(ài)中一天天長(zhǎng)大。他們的初戀，暗戀的那樣的早，那樣的長(zhǎng)，凱瑟琳和希斯克利夫是那樣的在意對(duì)方的感受，互相癡迷對(duì)方的一顰一笑中。凱瑟琳刁蠻任性，經(jīng)常搞一些惡作劇使希斯克利夫膽戰(zhàn)心驚，如雪天騎馬鬧失蹤，他們愛(ài)情的火花卻一天天愈燒愈烈。

如果小說(shuō)在這里結(jié)束，那這個(gè)美麗的愛(ài)情故事一定會(huì)畫(huà)上一個(gè)完美的句點(diǎn)。但故事一波三折，在希斯克利夫強(qiáng)有力的靠山——老莊主辭世后，在他被凱瑟琳的哥哥辛德排擠，欺辱、和凱瑟琳外出散心被咬傷后，希斯克利夫和凱瑟琳走到了他們?nèi)松氖致房冢叩搅怂麄冃遗c不幸的分界線……

小說(shuō)開(kāi)始進(jìn)入跌宕的高潮，凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧，背棄了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加林頓。結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，成了畫(huà)眉山莊的女主人。而希斯克利夫也失蹤了。

許多年后，希斯克利夫突然出現(xiàn)了，他變成了一個(gè)英俊瀟灑的青年，大有作為，發(fā)了財(cái)。不過(guò)野性深藏在他的眼眸里，他是來(lái)復(fù)仇的。于是一場(chǎng)殘忍的復(fù)仇計(jì)劃殘忍的展開(kāi)……

埃德加林頓的妹妹伊莎貝拉愛(ài)上了希斯克利夫，凱瑟琳深知十分危險(xiǎn)，拼命的阻攔他們。因?yàn)樘蓿谙Ｋ箍死蛴暌辽惱Y(jié)婚后，希斯克利夫像對(duì)待仆人一樣對(duì)待她，將對(duì)埃德加林頓和凱瑟琳的恨全部?jī)A注在妻子伊莎貝拉的身上;另一方面，得知希斯克利夫和伊莎貝拉結(jié)婚后，凱瑟琳一時(shí)受不了打擊，精神失常，在生產(chǎn)時(shí)病重，產(chǎn)下女兒凱蒂后，就撒手而去，希斯克利夫悲痛欲絕。凱瑟琳一死，他這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的.達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報(bào)酬泄恨，貌似有違常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神。

幾十年過(guò)去了，希斯克利夫的恨并沒(méi)有就此褪色，他讓自己和伊莎貝拉的兒子和凱蒂結(jié)婚，卻在親生兒子病重時(shí)，不肯為他請(qǐng)大夫,高二作文，使得年輕的凱蒂年紀(jì)輕輕就成了寡婦。

凱蒂長(zhǎng)得很像凱瑟琳，每天和凱蒂生活的希斯克利夫的仇恨漸漸被消磨，他復(fù)仇的動(dòng)因一點(diǎn)點(diǎn)的瓦解，殘存的愛(ài)再次萌發(fā)，他走上了“善”。他最后用自殺的方式結(jié)束了自己一生的恨與愛(ài)……

希斯克利夫的愛(ài)—恨—復(fù)仇—人性的復(fù)蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的，他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛(ài)，一種生不能同衾、死也求同穴的愛(ài)的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。

《呼嘯山莊》使我想起了埃爾格里科那些偉大畫(huà)中的一幅。在畫(huà)上是一片烏云下昏暗荒涼土地的景色讓人感到雷聲隆隆中拋長(zhǎng)了憔悴人的身影東倒西歪，被一種不屬于塵世的情緒弄得恍恍惚惚，他們屏息著，灰色的天空掠過(guò)一道閃電，給這一情景加上最后一筆，增添了神秘恐怖之感。

十幾年來(lái)，凱瑟琳的孤魂在曠野上仿徨哭泣，等待著希斯克利夫。希斯克利夫終于離開(kāi)人世，他們的靈魂終于不再孤獨(dú)。

只要有愛(ài)，就只贏不輸!

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇三

《幼兒園語(yǔ)言教育》這本書(shū)是幼兒園教師語(yǔ)言教育活動(dòng)中不可缺少的指南，書(shū)中從語(yǔ)言教育與幼兒語(yǔ)言發(fā)展以及幼兒語(yǔ)言教育的目標(biāo)、內(nèi)容，幼兒園談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲、文學(xué)活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)的教育要求、設(shè)計(jì)組織以及實(shí)例分析等，其中第十章《幼兒教師語(yǔ)言對(duì)幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對(duì)我所研究的課題特別有幫助。

探討幼兒教師的語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題，是教師如何在教育活動(dòng)過(guò)程中，逐漸形成職業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)并不斷提高語(yǔ)言的教育水平。教師每天與幼兒一起學(xué)習(xí)、互動(dòng)，我們的語(yǔ)言不僅要符合一般的語(yǔ)言規(guī)律，而且要符合教育的特別要求，適應(yīng)幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語(yǔ)言，并自覺(jué)地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用，才能產(chǎn)生預(yù)想的教育效果。因此，掌握和運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。

教師的語(yǔ)言具有多種功能，如信息功能、表達(dá)指示功能、表達(dá)知識(shí)功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于，它能夠在活動(dòng)過(guò)程中化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問(wèn)可以使幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性。

在幼兒園，教師的語(yǔ)言無(wú)意識(shí)成為幼兒模仿的對(duì)象、學(xué)習(xí)的范型，幼兒對(duì)老師的一字一句、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語(yǔ)言客觀上起到了示范的作用。

從教師的'語(yǔ)言中，幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是，學(xué)會(huì)理解生活指導(dǎo)性語(yǔ)言，學(xué)會(huì)與人交流的方法和技能，只有良好的言語(yǔ)表現(xiàn)才能對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展、良好語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成起到積極促進(jìn)作用。

教師語(yǔ)言能直接引起幼兒對(duì)觀察對(duì)象的注意，是他們有選擇地感知觀察對(duì)象。如我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“今天啊，老師要給小朋友介紹一位新朋友，你們想知道他是誰(shuí)嗎?”“聽(tīng)一聽(tīng)，這是什么聲音?”“請(qǐng)小朋友看這兩幅畫(huà)，哪里不一樣。”教師的語(yǔ)言可以使幼兒關(guān)注觀察對(duì)象的某些部分或某些特征，把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。

在幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程中教師的語(yǔ)言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗(yàn)，并將這些經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)情景結(jié)合起來(lái)，解決面臨的學(xué)習(xí)問(wèn)題，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

例如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《春風(fēng)》，到室外觀察春天之后，教師通過(guò)提問(wèn)“請(qǐng)小朋友們想一想，春天來(lái)了，哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來(lái)活動(dòng)了。”這些有效的提問(wèn)能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景，并為隨后的仿編詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。

教師語(yǔ)言對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)發(fā)展的影響還表現(xiàn)在，教師語(yǔ)言本身可能包含對(duì)幼兒的認(rèn)知要求。如“蘋(píng)果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來(lái)干什么?”前者幼兒通過(guò)視覺(jué)感知就能回答，后者則需要幼兒通過(guò)回憶思考，將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括，找出合適的語(yǔ)言進(jìn)行回答。研究認(rèn)為，年齡較大的兒童，教師語(yǔ)言中的高認(rèn)知要求有利于兒童智力的發(fā)展。

教師活動(dòng)指導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí)，可以在講述過(guò)程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻，你會(huì)怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說(shuō)一說(shuō)、做一做故事中的情景，將幼兒置身于故事之中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。

此外，教師對(duì)幼兒?jiǎn)栴}的回答、對(duì)幼兒想法的適當(dāng)反饋，是對(duì)幼兒探索行為的最大支持和保護(hù)。比如“你真能動(dòng)腦筋，可以試一試看”“回答的真棒。”及時(shí)對(duì)幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)，能對(duì)孩子的語(yǔ)言探索過(guò)程直接起到支持和推動(dòng)作用。這也是語(yǔ)言活動(dòng)中教師有效提問(wèn)不可缺少的反饋。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇四

推開(kāi)大自然的門，驚羨的是山水的美，推開(kāi)大觀園的門，感嘆的是人性的美。我已不知道自己閱讀《紅樓夢(mèng)》多少回了，每讀一回，就更喜歡它一回。

花有四時(shí)，梅菊蓮桃，恰如大觀園的人，各有各的精彩。

薛寶釵，宛如春桃，在春風(fēng)中嬌艷綻放。大觀園里若沒(méi)有這棵春桃，是不完整的，有許多人唾棄你，說(shuō)你善用心計(jì)，玲瓏八面，還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不肯退出。但我覺(jué)得那些人不懂你的美，更不懂你的心。春風(fēng)拂過(guò)山崗，開(kāi)滿嫵媚的桃花，香氣撲鼻，那不就是你的笑臉嗎?晚風(fēng)瑟瑟地吹，偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱，那不就是你內(nèi)心的寫(xiě)照嗎?長(zhǎng)輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往，但你漸漸明白，只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不愿意，你想?yún)群埃阆敕纯梗銢](méi)有，你選擇了默默承受。

史湘云，宛如夏荷，在夏日中亭亭玉立。你無(wú)論什么時(shí)候出現(xiàn)在大觀園內(nèi)，都叫人心生歡喜，渴望靜靜聽(tīng)你訴說(shuō)一番。你清秀可愛(ài)，才華橫溢，你身世凄苦，但不怨天尤人，你心存美好，你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”嗎?烈日當(dāng)空，其它花都遮蓋自己，而你卻越開(kāi)越美麗，在夏日中傳出屬于你的幽香，你無(wú)意表現(xiàn)美，卻處處彰顯美。

劉姥姥，宛如秋菊，在寂寥的秋風(fēng)中怒然盛放。你總在冷清的時(shí)候給大家?guī)?lái)意想不到的驚喜，你身世不幸，不得已寄居在復(fù)雜的大觀園里，但是你的到來(lái)卻改變了些大觀園冷清的狀況，你妙語(yǔ)連珠，幽默風(fēng)趣，一句話足以讓人捧腹大笑。即使在大觀園里，你依然保持著你的'本性，你的恰到好處的風(fēng)度，如那菊花一樣，縱使四周寂寞冷清，也要保持自己的本性，怒然盛放。

批閱十載，增刪五次，淚盡而逝，千古一夢(mèng)，滿腹辛酸淚，幾紙荒唐言，博得幾許文人墨客之感嘆，引得多少騷客雅士之心酸!《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹畢生的結(jié)晶：人生、社會(huì)、感情、政治、藝術(shù)無(wú)所不備，賦予了這本書(shū)獨(dú)特的意義，這就是《紅樓夢(mèng)》哪怕歷經(jīng)百年也被廣大讀者歡迎的原因。

《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū)，隨著時(shí)代的變遷，讀者的更換，定會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容，新的活力。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇五

倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。這不是魯迅所說(shuō)的嗎?

我最早的讀物是一本帶拼音的故事書(shū)，我和媽媽選購(gòu)了幾個(gè)小時(shí)，所以我非常愛(ài)護(hù)。一遍，兩遍……我看著五彩斑斕的圖片，烏黑發(fā)亮地文字和拼音像磁石般吸引著我。

后來(lái)，我又看了更多的故事書(shū)，有的使我火冒三丈，有的使我哈哈大笑，還有的使我淚落如珠，看得如醉如癡，如饑似渴……只要手中一有書(shū)，我就忘了吃忘了睡。作文

漸漸地，故事類的書(shū)已使我不滿足了，我又在大海上發(fā)現(xiàn)小船——書(shū)城有許多各種各樣的書(shū)，我認(rèn)為自己走入了書(shū)的世界。不知過(guò)了多久，好多的書(shū)被我看了個(gè)翻江倒海。故事、人物使我漸漸地愛(ài)上了導(dǎo)語(yǔ)，不管在商場(chǎng)還是書(shū)店，我都會(huì)歡天喜地的看書(shū)!

記得那一次，作文題目是《秋天的校園》。同學(xué)們千篇一地寫(xiě)：小草黃了，樹(shù)葉黃了時(shí)，我抉擇自己去看秋天!

我把秋天比喻成秋妹妹，她是農(nóng)民伯伯的大福星，每當(dāng)秋妹妹來(lái)時(shí)，就會(huì)拿起魔棒一揮，蘋(píng)果樹(shù)，梨樹(shù)，橘子樹(shù)……就神奇般的.長(zhǎng)出了果實(shí)，大的，小的，數(shù)也數(shù)不清，酸的，甜的，說(shuō)不出味的。秋妹妹帶來(lái)的菊花和樹(shù)葉更是美不勝收，菊花和樹(shù)葉各式各樣，五顏六色的。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇六

活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。

《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的'對(duì)世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應(yīng)對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地明白并且敢干應(yīng)對(duì)，我不敢說(shuō)。

這個(gè)世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。應(yīng)對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎樣做，我應(yīng)對(duì)的是無(wú)法自由選取生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只但是是個(gè)過(guò)程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇七

人最高興的，莫過(guò)于擁有了收獲。本學(xué)年，我的教學(xué)專業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，在撰寫(xiě)班級(jí)案例以及教育反思上，也越來(lái)越覺(jué)的得心應(yīng)手，輕松自如。我的變化，緣由來(lái)自我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”好書(shū)，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書(shū)，能積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，能陶冶情操，受益終生。

在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書(shū)育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能不斷的滋潤(rùn)學(xué)生的心田;只有不但的讀書(shū)，我們才能跟上時(shí)代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛(ài)讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

在《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū)中，汪中求同志說(shuō)：“細(xì)節(jié)決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。”這不僅讓我想起“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的，他們都是由一個(gè)個(gè)不起眼的小事，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，作為教師。我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng)，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，都可能決定這節(jié)課的.成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。

李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中，什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”李老師的話，給了我工作的動(dòng)力，我受意匪淺，不要把自己的目標(biāo)定的太高，只要在原有的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，這也是我的收獲。

感謝讀書(shū)，讓我的教學(xué)充滿了生機(jī);感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量;感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇八

《103010》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的感傷小說(shuō)素材和人工寫(xiě)作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達(dá)西和懷有偏見(jiàn)的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書(shū)在正月初一就已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)我對(duì)劇情的復(fù)雜已經(jīng)不耐煩了。看了幾章就沒(méi)了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來(lái)。然而，當(dāng)我讀前幾章時(shí)，我仍然覺(jué)得很無(wú)聊。在那之后，我意識(shí)到未來(lái)的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼，30多章過(guò)去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。<

這本書(shū)里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來(lái)魅惑伊麗莎白，不斷為自己洗刷冤屈，詆毀達(dá)西。他那些可笑的話充滿了瑕疵，雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭(zhēng)論，反駁凱瑟琳夫人，但韋翰卻牽著她的鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我不認(rèn)為伊麗莎白被騙是為了表明他是個(gè)“傻瓜”。人們總是先入為主。達(dá)西小姐傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦海。她怎么會(huì)對(duì)他有好感？怎么能輕易對(duì)別人的評(píng)論充耳不聞呢？對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)是正常的。我說(shuō)的別人，自然是指長(zhǎng)得好看的韋翰。不可否認(rèn)，韓瑋有一張帥氣的臉，表面上假裝是“紳士”。雖然說(shuō)“人不可貌相”、“知人知面不知心”，但即使是生活在21世紀(jì)，以旁觀者的身份看完這個(gè)故事的我，對(duì)韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個(gè)活在過(guò)去的女孩呢？合上書(shū)細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)整部小說(shuō)因?yàn)轱L(fēng)格簡(jiǎn)單幽默而引人入勝。伊麗莎白的嘲諷和諷刺，暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂(lè)嘲笑他的妻子和女兒。幸運(yùn)的是？不幸的是？

這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見(jiàn)”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見(jiàn)面是在一次家庭舞會(huì)上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見(jiàn)。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說(shuō)：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說(shuō)話，除非我們能說(shuō)出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古。”正是因?yàn)檫@種思想上的一致性，我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱耍腋５幕橐霾抛罱K得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是一個(gè)女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對(duì)達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)來(lái)看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。

在這部小說(shuō)中，貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后，顯示了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢結(jié)婚，還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。盡管家庭和財(cái)富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的`誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來(lái)，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過(guò)去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見(jiàn)，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。

作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。

情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇九

愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的`達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇十

《從零開(kāi)始——?jiǎng)?chuàng)建你自己的課堂》這本書(shū)是美國(guó)史蒂文。利維寫(xiě)的。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書(shū)”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開(kāi)始的教育新旅程。書(shū)中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里，我們可以成就的東西是多么巨大。

史蒂文。利維是美國(guó)來(lái)克星小學(xué)教師，教齡長(zhǎng)達(dá)28年，全美卓越的小學(xué)教師。這在本書(shū)中談到，他喜歡把教育理解成引導(dǎo)，這個(gè)過(guò)程意味著我們只要把已經(jīng)在那里的'東西引導(dǎo)出來(lái)或者發(fā)展出來(lái)就可以了。但我們教師經(jīng)常把自己角色想成是填知識(shí)的人，認(rèn)為我們的任務(wù)就是把孩子腦袋填滿知識(shí)和對(duì)事物的理解。這種觀點(diǎn)好像把我們放到了一個(gè)知識(shí)擁者的地位，然后把這些知識(shí)分發(fā)給學(xué)生就行了。

但這樣的環(huán)境會(huì)讓孩子厭倦，也會(huì)剝奪他們自己發(fā)現(xiàn)意義和建立自己的理解機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和激動(dòng)人心在于追逐的過(guò)程、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，在于提供一些經(jīng)歷，使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的道路。當(dāng)我們的注意力過(guò)于集中在提供答案上時(shí)，我們都忽略了作為老師最重要的角色：“做一個(gè)學(xué)習(xí)者的榜樣”。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。加大品味書(shū)中記錄的成功課堂案例，得出一體會(huì)：教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”，而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)該怎么辦，以及當(dāng)路途艱辛?xí)r如何去堅(jiān)持。等等。

他們的參與整個(gè)思考的過(guò)程中，從問(wèn)題中發(fā)展它，再假設(shè)、分析、測(cè)試、直到正確答案——一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，把學(xué)生內(nèi)化成一種習(xí)慣。

所以，蒂文。利維教學(xué)成功案例中告訴我們，堅(jiān)持付出，站在學(xué)生成長(zhǎng)角度，多實(shí)踐，“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念，我校“五學(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。我們要以這些理念與案例，大膽推進(jìn)我校的新課程，力爭(zhēng)上游，改變教學(xué)思維及方法；以這些理論為依據(jù)，讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”，推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐，為教育事業(yè)添磚加瓦！

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇十一

在今年的暑假里，我品讀了孫云曉的《習(xí)慣決定孩子一生》一書(shū)。書(shū)中主要用身邊的小案例，向父母及老師展示“習(xí)慣教育”的精髓理念和有效方法，筆者筆風(fēng)輕松活潑，通俗易懂，而且非常實(shí)用。我把這本書(shū)仔細(xì)的看完后，收獲頗多。

本書(shū)共12章，從多元智能、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)和健康人格的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)兒童，解放兒童，發(fā)展兒童”，主張?jiān)诹?xí)慣培養(yǎng)上第一原則是尊重兒童，提醒家長(zhǎng)不要把孩子的特點(diǎn)當(dāng)成缺點(diǎn)。在讀過(guò)這本書(shū)后，我感到受益頗深。家庭教育是教育中最核心的部分，現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子有太高的期望值，只重視成績(jī)和分?jǐn)?shù)，對(duì)習(xí)慣教育有所忽視。習(xí)慣對(duì)孩子的生活，學(xué)習(xí)還有以后事業(yè)上的成敗起到重要作用。

書(shū)中講到：教育的核心是培養(yǎng)健康人格，培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。我們抓住行為習(xí)慣培養(yǎng)這個(gè)根本，就抓住了家庭教育最有效的一條途徑，這就是家庭教育最基本的任務(wù)。家庭是培養(yǎng)習(xí)慣的學(xué)校，父母是培養(yǎng)習(xí)慣的老師，兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改掉壞習(xí)慣用減法。這本書(shū)雖然針對(duì)父母的多一點(diǎn)，但是，作為一名教師，每天都與那么多孩子打交道，從書(shū)中的案例，能夠?qū)W到許多你也可能遇到的一些問(wèn)題。

本書(shū)中有很多很好的例子，比如把積木放進(jìn)玩具箱—培養(yǎng)責(zé)任心的習(xí)慣，我也為孩子買過(guò)很多玩具，在玩完之后，我收拾好玩具或者嫌太麻煩，干脆自己也不收拾了。這反過(guò)來(lái)想想很不好，本身作為父母在平時(shí)生活中的言行就對(duì)孩子起到了示范作用。這樣一來(lái)孩子本來(lái)就不知道如何去做，作為媽媽，更應(yīng)該給孩子起到榜樣作用。還有在書(shū)中提到家庭成員保持一致性，這一點(diǎn)我也沒(méi)有深入思考過(guò)，也曾苦惱過(guò)。我和孩子他爸的教育方法和理念還算一致，可是他奶奶太溺愛(ài)孩子，我們對(duì)一定問(wèn)題上也存在分歧。從這本書(shū)中我們都可以在生活中找到相似的事例，或許有時(shí)候事情太小了，我們父母在忙碌中忽視了，其實(shí)父母的一言一行，一舉一動(dòng)都在時(shí)刻影響孩子的未來(lái)。教育孩子并不是把孩子送到早教課上上幾堂早教課就能解決的，這就需要父母掌握大量的教育理論知識(shí)，并注重實(shí)際生活教育。

“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”習(xí)慣性格對(duì)孩子的前途影響影響之在由此可見(jiàn)。本書(shū)從習(xí)慣的培養(yǎng)入手，探求孩子內(nèi)心需求，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)，為未來(lái)鋪平道路。

其中讓我最受益的是第二講，里面有講到“什么是習(xí)慣？習(xí)慣的重要性；習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo)；怎樣培養(yǎng)良好的習(xí)慣？怎樣矯正不良的習(xí)慣？在快樂(lè)的實(shí)驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣；繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)”。我深刻認(rèn)識(shí)到，習(xí)慣不同，就是素質(zhì)不同，用父母的好習(xí)慣影響孩子！和養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣終生受益！提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。教師就更加不用說(shuō)了，家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，父母的最大優(yōu)勢(shì)也是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。若你不去培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，實(shí)際上你也影響了孩子的習(xí)慣，因?yàn)槟阌惺裁戳?xí)慣就很容易傳給孩子什么習(xí)慣。

孩子在小學(xué)階段養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，那可叫終身受益，一個(gè)人養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，他才會(huì)一生都不感到寂寞，他還會(huì)是一個(gè)不斷提升自己，不斷成長(zhǎng)的人！反之，他就是一個(gè)很容易寂寞，很容易煩躁的人，是一個(gè)眼界不寬的人。“不要把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)！要了解孩子的特點(diǎn)，不要冤枉孩子，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都不是一帆風(fēng)順的，需要我們幫助他們解除心理上的壓抑，恢復(fù)他們正常的思維能力。給他們建議，分享他們的快樂(lè)！”

書(shū)中說(shuō)得對(duì)：教育的真諦是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童！讓孩子身心快樂(lè)自由的成長(zhǎng)！在這里還要說(shuō)明一點(diǎn)：其實(shí)孩子一定要給一些自由支配的時(shí)間，和孩子好的關(guān)系勝過(guò)許多教育，我提醒自己工作中，不要光抱怨調(diào)皮孩子多么麻煩！多讓人傷心！作為小學(xué)教師應(yīng)該幫助和引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣！習(xí)慣決定孩子的`一生，這句話真是說(shuō)得很對(duì)！因此，防治兒童的不良行為習(xí)慣，越早越好！從兒童時(shí)期，就需要引起家長(zhǎng)和老師的注意和高度重視。家長(zhǎng)有義務(wù)培養(yǎng)孩子健康快樂(lè)的心境，但是，如果在一個(gè)家庭里連家庭成員都不能互相愛(ài)護(hù)、和睦相處，家庭成員的關(guān)系緊張，這樣的情形一定會(huì)對(duì)孩子造成強(qiáng)烈的影響。這會(huì)給孩子一種心理暗示，他們會(huì)不自覺(jué)地認(rèn)為，獲得健康快樂(lè)的生活是非常困難的一件事情。孩子在這種家庭就會(huì)生活得很壓抑、心情很暗淡。

書(shū)中強(qiáng)調(diào)得對(duì)：提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。有研究表明，很少在家里吃飯的孩子，出現(xiàn)的心理障礙多，那些經(jīng)常在家里吃飯的孩子情緒穩(wěn)定心理健康。因?yàn)樵诩依锍燥埑缘氖怯H情！孩子在家里，爸爸媽媽在家里做飯，孩子在屋里寫(xiě)作業(yè)，他會(huì)心理上感到很安定。

我覺(jué)得學(xué)校讓每一個(gè)小學(xué)生都能站在全班同學(xué)面前主持10分鐘隊(duì)會(huì)，是一種了不起的鍛煉，這就是一種很好的體驗(yàn)，讓孩子從中能體驗(yàn)成功，體驗(yàn)快樂(lè)。習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)不只是針對(duì)書(shū)的內(nèi)容，也向各位父母和老師說(shuō)明了一個(gè)真理：你如果養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享受不盡它的利息；要有了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣。

我們教育孩子，千萬(wàn)別這樣說(shuō)：“我跟你說(shuō)了一百遍了，你還記不住！”你越這樣說(shuō)，他就越是記不住，甚至聽(tīng)不懂你的話，不知道是什么意思。孩子要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不僅受環(huán)境的影響，更重要是需要家長(zhǎng)們的正確引導(dǎo)，好習(xí)慣決定孩子的一生，如果家長(zhǎng)們都能正確引導(dǎo)，我相信每個(gè)孩子都會(huì)成功。我希望更多的父母、教師都能看看這本書(shū)，從中學(xué)習(xí)一些教育理念和方法，正所謂教育者先受教育，讓我們行動(dòng)起來(lái)，提高自己，為孩子的幸福未來(lái)努力吧！

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇十二

“喜歡讀書(shū)的人一輩子不寂寞，不喜歡讀書(shū)的人一輩子都不知所措。”我喜歡這句話，這是一個(gè)浮躁喧囂的年代，只有在讀書(shū)的時(shí)候才能讓心真正地安靜下來(lái)，閑暇之余我讀了一本魯迅的《朝花夕拾》，讓我讀到了一種溫暖，一種真實(shí)，一種親切。

在談及魯迅的時(shí)候，可能更多的人停留在對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)上，他犀利的筆鋒，他嚴(yán)肅的面容，他嫉惡如仇的豪邁。魯迅真的像傳說(shuō)中那樣需要我們仰視嗎?這本書(shū)讓我了解了真實(shí)平凡的魯迅。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)童年生活的回憶與重提，以及對(duì)所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深切關(guān)注，他將回憶與現(xiàn)實(shí)交織起來(lái)，真切地宣示自己的瞬間感受和內(nèi)心情感的流程，那些在魯迅生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉于筆端。

在《朝花夕拾》這本書(shū)中，可以了解魯迅在過(guò)往的生活中，有快樂(lè)，也有悲傷，也可以知道魯迅的生活中曾遇到了一些給予他幫助的人。

魯迅的童年并不神秘，甚至和我們的童年一樣豐富多彩，他有個(gè)小隱鼠的寵物，魯迅也喜歡看熱鬧，看迎神賽會(huì)中的“五猖”神和“梅姑”神，還有看戲，畫(huà)畫(huà)，在雪天捕鳥(niǎo)，繡像，看神話故事，尤其愛(ài)看帶圖案的故事書(shū)。魯迅的快樂(lè)在百草園，百草園其實(shí)一個(gè)長(zhǎng)滿草的一個(gè)樂(lè)園，可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個(gè)樂(lè)園。這種本事就是童心。它可以令單調(diào)無(wú)趣的生活變得豐富有趣起來(lái)。在童年的魯迅的眼里，油蛉是個(gè)歌手，而蟋蟀是會(huì)彈琴的，一旦聽(tīng)說(shuō)何首烏長(zhǎng)得像人形，吃了便可以成仙，就非要撥出它的.根來(lái)看看，在冬天的百草園，則在下完雪后捕鳥(niǎo)。

魯迅自己也說(shuō)“回憶可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞”。細(xì)細(xì)品讀魯迅的散文，我們似乎還能讀到縈繞在魯迅內(nèi)心的陰暗的回憶：自己幼時(shí)自己心愛(ài)的小隱鼠死掉了，可愛(ài)的小白兔被貓吃掉了，充滿了無(wú)限樂(lè)趣的百草園賣給了別人，渴望去看五猖會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦，有機(jī)會(huì)讀書(shū)學(xué)校卻是烏煙瘴氣，學(xué)了知識(shí)什么都做不成，在日本遇到了藤野先生，卻為了醫(yī)治國(guó)人的精神病苦而與之離別，朋友范愛(ài)農(nóng)窮困潦倒，落水而逝……

我們?cè)谧x到這些的時(shí)候，知道了魯迅的過(guò)往的生活中不僅僅都是快樂(lè)，還有一些感傷，甚至在讀到感傷之處，還會(huì)忍不住熱淚盈眶，這些發(fā)生在魯迅生活中的快樂(lè)的事、感傷的事都讓我們看到了最真實(shí)的魯迅，最平凡的魯迅。

每個(gè)人都有自己心中的魯迅，一定要用自己的心靈去感受魯迅的作品，這份最初的感受是可貴的，在將來(lái)的某一天，也許當(dāng)我們?cè)俅畏呆斞傅淖髌罚S著人生閱歷的增長(zhǎng)，我們也許都會(huì)漸漸理解和喜歡這位偉大的作家。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)200字 當(dāng)我遇到一個(gè)人讀書(shū)心得篇十三

夢(mèng)入紅樓，化作大觀園中的平凡花木，雕梁畫(huà)棟，靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

林黛玉生來(lái)便伴有疾病，身體極差，備受父母寵愛(ài)，從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡，這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這一段描寫(xiě)，林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉，他是銜玉而生的富家子弟，自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性，在男尊女卑的封建社會(huì)，其地位可想而知。“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。”賈寶玉貴公子的形象，便在眼前赫然顯現(xiàn)。

故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn)，卻奈何他們竟一見(jiàn)如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉，對(duì)其百般排擠，薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間，他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn)帲陧斨饨绲膲毫ο拢瑑扇斯操p《西廂記》，使得其情感進(jìn)一步升溫，兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮，自進(jìn)了賈府，黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后，卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，滿懷悲憤而終，致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾。縱觀全局，每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，都在為錢而奮斗，只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的，而有的人雖敗了，其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng)，和字里行間夾雜的縷縷情思，眼前仿佛出現(xiàn)了，曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形：處暑時(shí)節(jié)，夜深人靜之時(shí)，昏黃的燈光下，曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái)，碼了一堆又一堆的書(shū)稿……

曹先生本是一位貴族，也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落，只得隱居西山，過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà)，將書(shū)畫(huà)賣去，再加上親戚的接濟(jì)，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí)，其幼子不幸夭折，經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生，從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后，他深感世態(tài)炎涼，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的.蔑視、官場(chǎng)的批判，以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難，但毫無(wú)疑問(wèn)，他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專注也讓人欽佩，《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次，一詞一句，定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們，透過(guò)他的作品，就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想，毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。

紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止，讓人意猶未盡，回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止，只要不停下來(lái)，道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上，請(qǐng)不要止步不前。