當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇一
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。
為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事,他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是,兩個(gè)女兒眼里僅有錢(qián),可是兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自我父親最終一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德夢(mèng)想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最終抵不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是最終落得什么下場(chǎng)呢?可是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細(xì)心,落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源,僅有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢(qián)財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)當(dāng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),更應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加歡樂(lè)。
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇二
如果說(shuō)《巴黎圣母院》中的角色因各自的弱點(diǎn)而造就悲劇,那《高老頭》中的人卻是在一重重錯(cuò)誤間迷失了自己。
《高老頭》的結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的。作品從兩條線(xiàn)索展開(kāi):一是出身農(nóng)村的大學(xué)生歐也納,如何用各種在我聞所未聞、在巴黎司空見(jiàn)慣的伎倆爬上上流社會(huì);二是老面條商,即高老頭如何因溺愛(ài)女兒最終在貧病交加中死去。
講到鄙,高老頭似乎具有雙重人格——發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)馁Y本家,或慈父。他大概在大革命后的饑荒中抬升糧價(jià)發(fā)了財(cái)——這是很資本主義、很“商業(yè)”的行為。而他對(duì)于女兒,卻是另一個(gè)極端——要什么給什么,不注重教育,不注重精神。女兒忘恩負(fù)義,其中一個(gè)被丈夫騙取財(cái)產(chǎn)后與歐也納成婚——結(jié)局還算好;另一個(gè)卻因出軌導(dǎo)致負(fù)債,最后不了了之。老頭自己在發(fā)現(xiàn)無(wú)計(jì)可施后含恨而死。
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇三
很長(zhǎng)時(shí)間了,終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了,《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言,思想和動(dòng)作,你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個(gè)作品是他所寫(xiě)的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候,我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué),還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑,無(wú)法再讀下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力,讓我好奇地拿出這本書(shū),并開(kāi)始閱讀,與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸,讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員,去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》,那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人,她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài),當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)花的時(shí)候,他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們,即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文,一無(wú)所有,他也從不后悔。他總是自欺欺人,他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒,認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí),要在大學(xué)中獲得學(xué)位,然后賺大錢(qián)。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。
高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài),為了錢(qián)而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢(qián),就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝,就越能步步高升"的告誡,讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要性,讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的良心和善良,準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫(xiě),在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,揭露了金錢(qián)對(duì)人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢(qián)利益關(guān)系,批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種.種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇四
合上書(shū),淚水就不停的流下來(lái),一滴兩滴,這淚珠在書(shū)上滾動(dòng),發(fā)著奇異的光,仿佛在訴說(shuō)著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。
看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無(wú)人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門(mén)的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致,側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
讀到這,我終于明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗越?jīng)沒(méi)錢(qián)了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿(mǎn)足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢(qián)!“錢(qián)了能買(mǎi)到一切,錢(qián)能買(mǎi)到女兒”最后,高老頭才明白金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演!
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇五
最近,媽媽給我買(mǎi)了一本我一直想看的一本書(shū)——《高老頭》。我拿到書(shū),就迫不及待的翻開(kāi)來(lái),津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品,故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢(qián)對(duì)社會(huì)的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬(wàn)、十分富有的面粉商。過(guò)度疼愛(ài)女兒,極力滿(mǎn)足女兒的需要。然而當(dāng)他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì),分別成為貴族太太銀行家太太時(shí),卻榨干父親所有的財(cái)產(chǎn),使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒(méi)有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)不到女兒”的呼號(hào)聲中,凄慘的死去了。
高老頭過(guò)度的寵溺女兒,到頭來(lái)卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長(zhǎng)寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學(xué)五六年級(jí)了,連馬路都不會(huì)自己過(guò)。在家里過(guò)著“小公主”、“小皇帝”、衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,家里凡事都順著他們。愛(ài),當(dāng)然是偉大的,但愛(ài)的不當(dāng),往往會(huì)結(jié)出苦果。高老頭也不就是因?yàn)槟鐞?ài)自己的女兒,而在死后差點(diǎn)連棺材都沒(méi)有。父母愛(ài)自己的子女,自然是人之常情。但愛(ài)絕不是隨他所欲,而是有原則的滿(mǎn)足他的要求。
“愛(ài)孩子們,這是母雞也會(huì)的。但是要善于教育他們,這卻是需要才能和廣博的生活知識(shí)的偉大的國(guó)家事業(yè)。”高爾基的話(huà)是多么深刻。愿天下的父母仔細(xì)領(lǐng)會(huì)高爾基的話(huà),不要再盲目的寵溺孩子了。
像是“誰(shuí)偷了我的奶酪?”的問(wèn)題一般,《高老頭》的將近二十幾萬(wàn)字,最直覺(jué)的給我這個(gè)疑問(wèn)“誰(shuí)弄臟了愛(ài)?”。看起來(lái)五個(gè)字簡(jiǎn)單的問(wèn)題,在書(shū)中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個(gè)平行又交叉的故事的開(kāi)展中愈漸清晰,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上愈漸嚴(yán)肅。
習(xí)慣溫情主義的人,看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作風(fēng)格總是能指示筆下的文字,踏破溫情的保護(hù)網(wǎng),做迎面揭露的法常《高老頭》里依附的1819年底到1820年初時(shí)候的城市巴黎,漸漸翻轉(zhuǎn)印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象,人欲物欲橫流的景象,暴露了社會(huì)變革時(shí)期(波旁王朝復(fù)辟)在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人的冷酷無(wú)情。不管是在世界的那個(gè)國(guó)家,社會(huì)變革一定帶來(lái)的震動(dòng)延宕總是能社會(huì)關(guān)系的各個(gè)角落,愛(ài)總是在社會(huì)需要拯救的時(shí)候被反復(fù)提及,然而它卻是在變革的時(shí)期最清晰的坐標(biāo)。
一、 親情之愛(ài):精明的商人,父愛(ài)的癡迷。
高里奧老頭,在大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶(hù)的精明商人,在動(dòng)蕩的年代執(zhí)著的把對(duì)亡妻和兩個(gè)女兒的愛(ài)大膽的置于金錢(qián)之上,然而從小就被金錢(qián)豢養(yǎng)充饑的'兩個(gè)女兒長(zhǎng)大以后,仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會(huì),得到了受人遵從的名號(hào)。然而高老頭卻開(kāi)始漸漸得到金錢(qián)和名號(hào)的報(bào)復(fù),兩個(gè)女兒忽略了他的父愛(ài),只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢(qián)。
高老頭之死是這幕家庭丑劇的高-潮的來(lái)臨,讓高老頭癡迷的愛(ài)女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。”讓人突然有做堂吉訶德的聯(lián)想,在靈魂熄滅的前夕,幾乎用盡全力推翻自己?jiǎn)渭兊男叛觯甘钦嬲芙饩茸约旱陌参俊2煌闹皇翘眉X德在自己主動(dòng)去“混淆”時(shí)代,而高老頭卻是被動(dòng)的讓時(shí)代打斷了不合適宜的停留。
他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶(hù),通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生財(cái)有道;他是一個(gè)"父愛(ài)的基-督",無(wú)限地溺愛(ài)婦兒。以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段,滿(mǎn)足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛(ài)的犧牲品;他是金錢(qián)關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一,通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí),卻不懂得人生哲學(xué)。
作為父愛(ài)悲劇的典型,我們?cè)诳陀^分析之余,也深深震撼在這付出與回報(bào)的嚴(yán)重失衡里,也許親情的付出方式失當(dāng),但是愛(ài)是真的,從小的養(yǎng)育是真的。不管社會(huì)怎樣變化,一個(gè)連親情都不顧的人,是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢(qián)和名號(hào)的符號(hào),而是永遠(yuǎn)都不能舍棄的港灣。
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇六
這本書(shū)寫(xiě)的是父親為了自己的兩個(gè)女兒奉獻(xiàn)了他的一生,可是最后在他下葬的時(shí)候,他的女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)為他送行。可是,你知道么?老人在死的時(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒 ,希望自己能把痛苦帶走。你知道么?與老人唯一能下葬的是一個(gè)墜子:用銀色頭發(fā)編織的,下面掛著一個(gè)牌,牌子的正反兩面寫(xiě)著兩個(gè)女兒的名字,老人一直將它掛在身邊。
可是送葬隊(duì)里卻只有兩個(gè)人,不是他的女兒,而是……
這真是一個(gè)心酸的結(jié)局,可憐可悲的父親啊!可憐可悲的父母啊!
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇七
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō),讀完《高老頭》后,我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說(shuō)分為兩條線(xiàn)索。第一條是關(guān)于高老頭,描寫(xiě)靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后,把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行 家太太的兩個(gè)女兒,自己住在破爛的伏蓋公寓。起初,兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金,錢(qián)耗盡后,她們?cè)僖膊粊?lái),直到他在思念中病死。另一條線(xiàn)索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅,他在金錢(qián)世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢(qián)支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合,用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命,也揭示了父親愛(ài)女兒,女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇。
我想,我們平等地來(lái)到這個(gè)世上,沒(méi)有富人和窮人之分,沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變,有了善良與邪惡,有了富人于窮人,正如主人公之一的拉斯蒂涅,是什么讓他放棄苦讀的決心,用全部心思去追求巴黎上流社會(huì),讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座,去追求心靈的安寧,答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白,在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里,金錢(qián)才是主宰,所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng),經(jīng)不起真心的觸摸,沒(méi)有了金錢(qián)的支撐,真情終如煙霧飄散。
在富人那里,法律如同虛設(shè),道德軟弱無(wú)力。但是,富人并不是很快樂(lè)的,因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴(lài),他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的,因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷,他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中,真情還是會(huì)存在,盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手,摒棄猜忌,讓愛(ài)積蓄力量,充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事,真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心,其自身的元素,把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái),流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚,將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇八
本書(shū)深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢(qián)關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢(qián)了嗎?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年來(lái)囤積,發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián),僅僅兩年就把父親趕出了家門(mén),可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會(huì),哪還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。
拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的`挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí),鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個(gè)暴發(fā)戶(hù)的女兒結(jié)婚。
我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高老頭讀后感高中高老頭讀后感以上實(shí)用篇九
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”。
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話(huà)的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的,人類(lèi)不乏罪大惡極的集團(tuán),萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。