心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入思考和應(yīng)用，是對(duì)經(jīng)歷的回顧和總結(jié)。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家寫(xiě)作提供一些啟示。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇一

昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇二

第一段：引言（介紹《邊城》簡(jiǎn)介，提出文章主題）。

作為一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，《邊城》是沈從文先生創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以故事寄托了作家對(duì)邊境地區(qū)生活與愛(ài)情的思考，并揭示了人性的復(fù)雜性。在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，不僅從中感受到了濃郁的地域特色和獨(dú)特的思維方式，還對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下將結(jié)合小說(shuō)情節(jié)和人物形象，詳細(xì)闡述我的心得體會(huì)。

第二段：地域特色及對(duì)生活的思考（通過(guò)小說(shuō)描寫(xiě)邊境地區(qū)的生活，分析人們對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)命運(yùn)的托付）。

小說(shuō)以邊境小鎮(zhèn)為背景，生動(dòng)地展示了這個(gè)地區(qū)的地域特色。作者巧妙地運(yùn)用了色彩、景物等手法，將景物與情感融為一體。例如，書(shū)中描繪的黃土高原的奇峰怪石、壯麗的河流和遼闊的草原，都讓人感受到了大自然的力量和美麗。而這樣的景色對(duì)于邊城的居民來(lái)說(shuō)，也代表著對(duì)生活的希冀與托付。邊城的居民面臨種種困境，如邊疆戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害等，但他們并不因此氣餒，反而更加珍惜生活，抵御命運(yùn)的考驗(yàn)。通過(guò)閱讀《邊城》，我對(duì)生活的態(tài)度也有了更深入的思考，意識(shí)到困境或許會(huì)給我們帶來(lái)痛苦，但也會(huì)激發(fā)出我們內(nèi)心深處的勇氣與堅(jiān)持。

第三段：愛(ài)情與理想（揭示愛(ài)情的力量和對(duì)理想的追求）。

《邊城》中的愛(ài)情故事是這部作品的重要一環(huán)。書(shū)中的角色們?cè)谄D難的環(huán)境中展開(kāi)糾葛，他們用自己的情感和愛(ài)戀去挑戰(zhàn)命運(yùn)。這種堅(jiān)持和執(zhí)著，深深觸動(dòng)了我。例如，主人公八娣為了尋找失散多年的丈夫，毅然來(lái)到邊城，不顧一切地投身到陌生的環(huán)境中尋找。她的愛(ài)情故事令人動(dòng)容，展示出愛(ài)情的力量。與此同時(shí)，小說(shuō)中還展示了人們對(duì)理想的追求。小鎮(zhèn)上的學(xué)生雷光明努力學(xué)習(xí)，立志改變自己的命運(yùn)。通過(guò)雷光明的形象，我們看到了追求理想的堅(jiān)持與勇氣。

第四段：人性的復(fù)雜性（剖析小說(shuō)人物形象展示的人性復(fù)雜性）。

小說(shuō)中的人物形象具有豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的個(gè)性，展示了人性的復(fù)雜性。有人天性善良，但為了生活而不得不做一些傷害他人的事；也有人表面善良，卻暗地里心懷險(xiǎn)惡。例如，書(shū)中的角色孫少平在面對(duì)困境時(shí)，為了保護(hù)妹妹不惜走上了違法犯罪的道路。而雷光明在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，背叛了理想和愛(ài)情。這些形象在讀者心中留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性的深入思考。人性復(fù)雜，每個(gè)人都有自己的矛盾和選擇，但在底線與良知的約束下，我們應(yīng)該堅(jiān)守善意和道德，選擇正確的道路。

第五段：讀后感悟（總結(jié)心得并結(jié)合自己的體驗(yàn)，表達(dá)對(duì)《邊城》的喜愛(ài)）。

讀完《邊城》，我深深陶醉于沈從文先生的文字世界。小說(shuō)中豐富的人物形象、獨(dú)特的地域特色以及對(duì)生活與愛(ài)情的思考，都讓我深受啟發(fā)。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人的內(nèi)心世界和復(fù)雜性有了更深刻的理解。我相信，《邊城》將會(huì)一直伴隨著我，繼續(xù)在我心中發(fā)揚(yáng)光大。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇三

邊城，位于西南邊陲，是我國(guó)邊疆地區(qū)的代表之一。這座城市具有獨(dú)特的歷史背景和文化底蘊(yùn)，吸引了無(wú)數(shù)人的關(guān)注。近日，我有幸來(lái)到這個(gè)古老的邊境城市，觀賞了邊城的風(fēng)情，領(lǐng)略了其獨(dú)特的魅力。在此，我將分享我在觀邊城所得到的心得體會(huì)。

首先，邊城的歷史文化令人嘆為觀止。在邊城的博物館里，陳列著豐富的歷史文物，讓人仿佛穿越回古代。其中最引人注目的是一件古代文物——邊城城墻模型。這座高聳入云的城墻，是邊城的象征，也是這座城市最重要的歷史遺跡之一。站在城墻上，可以俯瞰整座城市的美麗景色，感受到邊城曾經(jīng)的輝煌與風(fēng)采。不僅如此，博物館中還展覽著許多與邊城有關(guān)的文物，如邊城的土司銀器、手工藝品等。通過(guò)這些文物，我更加深入地了解了邊城歷史悠久的過(guò)去，也感受到了這座城市的文化底蘊(yùn)。

其次，邊城的民風(fēng)淳樸讓我感到十分溫暖。在邊城的街頭巷尾，我見(jiàn)到了很多和藹可親的邊城居民。他們熱情好客，樂(lè)于助人，讓我感受到了家鄉(xiāng)的溫暖與親切。我曾一次次迷路，但總有熱心的邊城人告訴我正確的道路；我曾一次次遇到問(wèn)題，但總有熱情的邊城人給予我?guī)椭c支持。他們的真誠(chéng)與善良，讓我對(duì)這個(gè)城市充滿了美好的印象。

再次，邊城的自然風(fēng)光讓我流連忘返。邊城坐落在壯美的群山之中，擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。我游覽了邊城周邊的自然景觀，其中最令我難忘的莫過(guò)于邊城的山水畫(huà)卷。山脈連綿起伏，猶如屏風(fēng)一般環(huán)繞著邊城，給人一種宏偉壯麗之感。河流從城市穿過(guò)，它的水清澈見(jiàn)底，波光粼粼，映襯著周?chē)娜荷?，美不勝收。在這里，我感受到了大自然的力量與美好，也體驗(yàn)到了與世隔絕的寧?kù)o與安寧。

此外，邊城還有許多獨(dú)特的民俗活動(dòng)，讓我對(duì)邊城的文化更加著迷。例如，在邊城的某一天，我邂逅了一場(chǎng)盛大的競(jìng)技活動(dòng)——邊城賽馬。賽馬在邊城具有深厚的文化傳統(tǒng)，每年都會(huì)吸引來(lái)自四面八方的馬迷?，F(xiàn)場(chǎng)的氣氛十分激烈，觀眾們?yōu)樽约盒膬x的馬匹歡呼助威，場(chǎng)面熱烈而動(dòng)人。此外，我還參觀了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)展覽，欣賞到了邊城特有的手工藝品和民間藝術(shù)。

綜上所述，我的觀邊城之旅讓我受益匪淺。通過(guò)對(duì)邊城歷史文化的了解，我更加懂得尊重和珍惜自己的文化。邊城淳樸的民風(fēng)讓我領(lǐng)略到了人與人之間的真摯友情。邊城壯美的自然景色使我感嘆大自然的偉大與美好。邊城的獨(dú)特民俗活動(dòng)給我留下了深刻的印象。邊城的美，不僅體現(xiàn)在其自然景觀上，更體現(xiàn)在其歷史與文化上。我相信，在未來(lái)的日子里，邊城將會(huì)繼續(xù)吸引著更多的人們，在這里傳承文化、感受生活的美好。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇四

沈從文的《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮，把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫(xiě)，意境非常美。

看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的.讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎："結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。""美麗總是令人憂愁"。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇五

到底什么是時(shí)間旅行？為了能夠真正掌握這個(gè)問(wèn)題，我們需要深入探究這個(gè)主題而非尋求一個(gè)表面上的、一針見(jiàn)血的答案。時(shí)間旅行的本質(zhì)在于通過(guò)各種方式，回到過(guò)去和未來(lái)，了解世界的變遷，解密歷史的謎團(tuán)，或是探索未來(lái)的可能性。時(shí)間旅行并不是一項(xiàng)全新的概念，它既可以被使用于科學(xué)研究領(lǐng)域，也可以被用作文學(xué)、電影等藝術(shù)形式的創(chuàng)作。

回到過(guò)去的時(shí)間旅行，可以讓人們了解人類的歷史和文化。以英國(guó)作家H.G.威爾斯的科幻小說(shuō)《時(shí)間機(jī)器》（TheTimeMachine）為例，這個(gè)小說(shuō)通過(guò)描述主人公——一個(gè)科學(xué)家搭乘時(shí)間機(jī)器從19世紀(jì)的倫敦前往800,002年的未來(lái)，探索人類文明和科技的未來(lái)發(fā)展，向世人展示了一種宏大的歷史進(jìn)化和人類未來(lái)的想象。

但是時(shí)間旅行并不是完美的，它也會(huì)引發(fā)各種問(wèn)題。如果我們回到過(guò)去，我們可能會(huì)觸發(fā)可怕的事件，改變過(guò)去，導(dǎo)致未來(lái)的世界發(fā)生意想不到的變化，同時(shí)也會(huì)面臨道德上的考驗(yàn)，因?yàn)楦淖冞^(guò)去的行為并沒(méi)有道德可言。

探索未來(lái)的時(shí)間旅行，主要目的是了解未來(lái)的科技、文化、社會(huì)和人類生存狀態(tài)等。最近，人們對(duì)未來(lái)的探索呈現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)烈的趨勢(shì)，尤其在科技領(lǐng)域，科學(xué)家們正通過(guò)模擬未來(lái)的環(huán)境進(jìn)行探索。同時(shí)，在對(duì)未來(lái)的探索中，我們也必須意識(shí)到未來(lái)充滿不確定性，在未知的世界中，我們無(wú)法準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來(lái)，我們的預(yù)測(cè)很有可能是錯(cuò)誤的，甚至?xí)蛔C明是荒謬的。

時(shí)間旅行最大的教訓(xùn)是時(shí)間的價(jià)值。當(dāng)我們頭腦清晰地把握住時(shí)間的重要性時(shí)，我們能夠更加珍視每一刻，更好地利用時(shí)間去發(fā)揮自己的潛能，去創(chuàng)造有價(jià)值的成果。同時(shí)，時(shí)間旅行還告訴我們，時(shí)間的流逝是不可中斷的；過(guò)去再怎么追憶，未來(lái)再怎么憧憬，都不可能改變現(xiàn)實(shí)。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，充分利用當(dāng)前的時(shí)間去創(chuàng)造美好的未來(lái)。

時(shí)間旅行的啟示在于，人類只有在充分了解過(guò)去的基礎(chǔ)上，才能更好地面臨未來(lái)。我們可以從歷史中學(xué)習(xí)，借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；同時(shí)也要積極迎接未來(lái)，不斷探索和創(chuàng)新。通過(guò)時(shí)間旅行，我們能夠體驗(yàn)時(shí)間帶給我們的巨大變化，進(jìn)而思考人類進(jìn)步的趨勢(shì)以及更深刻的意義。

結(jié)語(yǔ)。

時(shí)間旅行的巨大威力在于它能讓我們真正融入歷史和未來(lái)，并從中學(xué)到更多的東西。通過(guò)這種現(xiàn)代科技，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，更好地認(rèn)識(shí)世界。這一過(guò)程不僅有助于我們的個(gè)人成長(zhǎng)，也有助于社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇六

時(shí)間旅行是一個(gè)虛構(gòu)的概念，但很多人對(duì)此有著濃厚的興趣。如果真的存在時(shí)間旅行，那么會(huì)是什么感覺(jué)呢？那么，我們就讓時(shí)間旅行者來(lái)分享一下他的心得體會(huì)吧。

了解時(shí)間旅行的意義是第一步。時(shí)間旅行主要有兩種方式：一種是在時(shí)間中移動(dòng)，另一種是更改時(shí)間線。對(duì)于時(shí)間旅行者來(lái)說(shuō)，他的存在可以對(duì)歷史產(chǎn)生影響。所以，時(shí)間旅行是件非常嚴(yán)肅的事情，需要謹(jǐn)慎對(duì)待。

時(shí)間旅行的初始體驗(yàn)是非常奇妙的。當(dāng)時(shí)間旅行者打開(kāi)時(shí)間機(jī)器，時(shí)光的隧道緩緩地展現(xiàn)在他的眼前。他被吸進(jìn)了隧道，剎那間，他的身體重量蕩然無(wú)存。他感覺(jué)到自己不再屬于任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。他開(kāi)始旅行！

第三段：時(shí)空中的體驗(yàn)。

時(shí)間旅行者是在時(shí)空中旅行。他不能通過(guò)時(shí)間，而是通過(guò)空間，穿越到不同的時(shí)間點(diǎn)。在穿越時(shí)空的過(guò)程中，他不斷體會(huì)到歷史的變遷與自然的變化。有時(shí)，他會(huì)經(jīng)歷一些美妙的時(shí)光，有時(shí)，他會(huì)陷入到波濤洶涌的海浪中。時(shí)空的體驗(yàn)讓時(shí)間旅行者感受到了生命的無(wú)限可能。

第四段：存在在未來(lái)。

時(shí)間旅行者去過(guò)過(guò)去，他也曾探尋未來(lái)。時(shí)間旅行者會(huì)被帶到一些未知的、未曾見(jiàn)過(guò)的地方。他能夠觀察到某些未來(lái)事件的發(fā)生，但是，他并不能直接干預(yù)未來(lái)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，未來(lái)可能是更加繁榮、更加美好的，但也可能是令人悲傷的。

時(shí)間旅行者在旅途中，他會(huì)深刻的感受到時(shí)間的神奇和歷史的變革。時(shí)間旅行者的體驗(yàn)讓人們深刻意識(shí)到時(shí)間與歷史的重要性。我們需要珍惜安逸的現(xiàn)在，更需要堅(jiān)定執(zhí)著的前行。做好現(xiàn)在的工作，帶著良好的信念與勇氣，創(chuàng)造美好的明天。

總而言之，時(shí)間旅行者的心得體會(huì)讓我們領(lǐng)悟到時(shí)光的神奇和歷史的變遷。作為一個(gè)時(shí)間旅行者，他不僅領(lǐng)悟到了歷史文化的沉淀和珍貴，也體驗(yàn)了生命的無(wú)限可能。讓我們珍惜時(shí)間、堅(jiān)定信念、執(zhí)著向前，追尋我們自己的人生目標(biāo)。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇七

邊城，是河南省新鄭市的一個(gè)鄉(xiāng)村，也是沈從文的代表作。這本小說(shuō)以精湛的語(yǔ)言描述著小說(shuō)中的人物命運(yùn)和河南鄉(xiāng)村的面貌，展現(xiàn)了作者對(duì)青春、愛(ài)情和家國(guó)情懷的思考。讀完《邊城》，我深受觸動(dòng)，不禁對(duì)這個(gè)作品有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

首先，小說(shuō)以細(xì)膩的情感描寫(xiě)，讓我深感人物的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物形象鮮活而真實(shí)，每個(gè)人物都有自己的獨(dú)特性格和情感。例如，甄秀英是一個(gè)勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的女性，她在困境中展現(xiàn)出無(wú)所畏懼的精神；而沈浪是一個(gè)思想矛盾的人，他既渴望自由，又對(duì)家庭負(fù)責(zé)。這些人物的心靈世界充滿了情感的沖突和掙扎，讓我感受到人性的復(fù)雜性。

其次，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)邊城風(fēng)俗習(xí)慣，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特魅力。沈從文用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了邊城的街巷、土屋和土坡，描述了豐富多彩的地方風(fēng)俗。通過(guò)這些描寫(xiě)，我仿佛置身于邊城的鄉(xiāng)村景象中，感受到了它們的魅力和生活的豐富。尤其是對(duì)農(nóng)耕文化的描寫(xiě)，讓我對(duì)農(nóng)村生活有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。

第三，小說(shuō)通過(guò)對(duì)青春的追求，表達(dá)了對(duì)美好生活的渴望。小說(shuō)中的甄秀英和沈浪都是追逐夢(mèng)想的人，他們渴望在邊城以外的地方尋找屬于自己的人生價(jià)值。他們對(duì)美好生活的向往，讓我深感人類的努力和對(duì)未知世界的向往，也讓我思考自己的人生追求和意義。

第四，小說(shuō)中的愛(ài)情掙扎引起了我對(duì)愛(ài)情的思考。小說(shuō)中的甄秀英和沈浪之間有著復(fù)雜而糾結(jié)的感情糾葛。他們的愛(ài)情被家庭和命運(yùn)的限制所束縛，讓我對(duì)愛(ài)情的價(jià)值和追求有了更深層次的思考。我思考了愛(ài)情的真諦，以及在困境中保持愛(ài)情的堅(jiān)定和勇敢。

最后，小說(shuō)中對(duì)家國(guó)情懷的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)。小說(shuō)中的人物都有著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家的期望。他們?yōu)榱思彝ズ蛧?guó)家的利益做出了許多犧牲和努力。這種對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)讓我深感溫暖和感動(dòng)，也讓我思考自己對(duì)家國(guó)的責(zé)任和情感。

通過(guò)閱讀《邊城》，我更深刻地認(rèn)識(shí)到沈從文的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的獨(dú)到洞察。這本小說(shuō)從人物、鄉(xiāng)村、青春、愛(ài)情到家國(guó)情懷都展現(xiàn)了深刻的思考和洞察。它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一種對(duì)人類命運(yùn)和生活的思考。通過(guò)閱讀，我不僅增加了對(duì)文學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)人生、愛(ài)情和家國(guó)的價(jià)值有了更深入的思考和體會(huì)。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇八

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，沈從文的《邊城》以其細(xì)膩而深情的描寫(xiě)，深深地打動(dòng)了每一個(gè)讀者?！哆叧恰飞钊氲胤从沉水?dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活以及人們的思想觀念，令人產(chǎn)生了很多的共鳴和思考。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻地體會(huì)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜，也表達(dá)了對(duì)于封建社會(huì)的思考及對(duì)于自由的向往。

首先，沈從文通過(guò)《邊城》展現(xiàn)了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。小說(shuō)中的故事情節(jié)并不復(fù)雜，但是卻富含著人性的復(fù)雜與變化。通過(guò)對(duì)于人物愛(ài)情經(jīng)歷的描寫(xiě)，沈從文展現(xiàn)了人們不同的選擇和追求，以及他們?cè)谶@樣一種封建社會(huì)中的無(wú)奈。小說(shuō)中的幾對(duì)相愛(ài)的情侶都受到了封建禮教的束縛，他們或因?yàn)樯矸萆系牟煌鵁o(wú)法在一起，或因?yàn)榛橐龅那Ыz萬(wàn)縷而無(wú)法自由選擇。這種人性的復(fù)雜以及生活的無(wú)常讓我不禁深思，也讓我感受到了自己生活在一個(gè)自由與束縛交織的時(shí)代。

其次，我對(duì)封建社會(huì)的思考也在閱讀《邊城》中得到了啟發(fā)。小說(shuō)中，封建禮教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的命運(yùn)和選擇。人物周大生和蘇麗珍的婚姻就是一個(gè)典型的例子。盡管他們彼此相愛(ài)，但因?yàn)樯矸莸牟罹啵K究無(wú)法在一起。這使我對(duì)封建社會(huì)的不公和束縛產(chǎn)生了深深的厭惡和思考。我開(kāi)始思考，一個(gè)人真正的幸福究竟是什么？是追求自己內(nèi)心真正的愛(ài)情，還是按照傳統(tǒng)的封建規(guī)矩來(lái)選擇？通過(guò)讀《邊城》，我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利，而不應(yīng)該被外界的束縛所困擾。

不僅如此，我深深地表達(dá)了對(duì)自由的向往。小說(shuō)中的幾個(gè)女性，梅兒、兩妹以及小英，無(wú)論是外表還是內(nèi)心都展現(xiàn)出了對(duì)自由的向往和渴望。她們不愿像其他女性那樣束縛自己，相反，她們追求真愛(ài)，追求自由的婚姻和自由的生活方式。通過(guò)她們的身上，我看到了對(duì)于自由的美好向往，也讓我更加堅(jiān)定地追求自由的人生。

最后，我認(rèn)為閱讀《邊城》讓我對(duì)人生有了更深的思考。通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，我看到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。生活就像一條邊城的小道，曲折蜿蜒，充滿了未知和不確定。我們需要用智慧面對(duì)生活，選擇適合自己的道路。同時(shí)，我也明白了自由的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利，不被傳統(tǒng)的封建社會(huì)所束縛。通過(guò)深入閱讀《邊城》，我對(duì)于人生的思考更加深刻，也為自己的人生之路指明了方向。

總而言之，通過(guò)讀邊城心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)的思考以及對(duì)自由的向往也在閱讀中得以啟迪。通過(guò)深入思考《邊城》所傳遞的信息，我對(duì)于自己人生的選擇有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更多的思考。《邊城》是一部真正的經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)世界，讓人觸動(dòng)心靈，思考人生的意義。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇九

沈從文筆下的邊城無(wú)疑是美麗的，靜靜的美麗似乎最能夠顯示出它的高雅。郁郁蔥蔥的山，清清凈凈的水，在他的筆下仿佛這山水風(fēng)景也都是活的一般，那么有生氣，為我們營(yíng)造了一個(gè)非常和諧的環(huán)境，而故事也就在這樣的環(huán)境下，悄悄地發(fā)生了。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，作者用抒情詩(shī)一般的語(yǔ)言，江南女子般細(xì)膩的情思，加之最經(jīng)典的哀愁，混合出一片屹立與混沌社會(huì)中的世外桃源，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，正由于這些具有美好心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。讓每個(gè)讀者在字里行間呼吸到山里的空氣，撫摸到溪邊小鎮(zhèn)的淳樸民風(fēng)。也正如沈從文自己所說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗字，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”沈從文正是用他酸甜合度的語(yǔ)言帶領(lǐng)讀者遠(yuǎn)離城市的喧囂，走進(jìn)那尚未完全被現(xiàn)代文明所摧毀的秀麗之地，去領(lǐng)略那淳樸的民風(fēng)民情。

然而最終的美好只能存留在記憶里：天保不幸觸礁身亡，儺送難以抹去心里的悲痛乘船下了桃源，祖父年事已高再加上心情郁悶，也在一個(gè)雷雨交加的夜里赫然去世，只留下翠翠一個(gè)人孤獨(dú)地守侯在古渡頭等待著儺送的歸來(lái)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”這種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑著流出淚來(lái)。也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)。

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旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十

沈從文是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究者，京派小說(shuō)的代表人物，《邊城》是他的小說(shuō)代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇。

《邊城》比較特殊典型。沈從文寫(xiě)了很多反映故鄉(xiāng)的小說(shuō)，其中以《邊城》為最高。《邊城》開(kāi)頭慢。沈從文就像創(chuàng)造上帝一樣，開(kāi)始從每一個(gè)細(xì)節(jié)塑造湘西這個(gè)小鎮(zhèn)：每一座山，山上的樹(shù)和人，一條河，河里的水和魚(yú)；唯一的城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的商店和生活。在這個(gè)安靜的小山村里，發(fā)生了一個(gè)或多個(gè)故事。

故事中的人慷慨善良，世世代代在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn)，享受著自己的生老病死。他們的悲傷和快樂(lè)是最純粹的，沒(méi)有名利。我深深相信，《邊城》想要贊美的是男女之間純潔而忠貞的愛(ài)情，親人之間不可分割的親情，老鄉(xiāng)之間的留戀。

不僅是幾個(gè)英雄的.生動(dòng)形象，從崔璀的母親愛(ài)上別人、死去到崔璀的祖父去世，楊媽對(duì)崔璀母親的愛(ài)也成為他照顧崔璀的最大動(dòng)力。這樣的愛(ài)情讓人感動(dòng)，但是崔璀和兩位老人之間的愛(ài)情會(huì)讓人對(duì)不公平的命運(yùn)感到悲哀。他們和周?chē)娜艘恢倍己苌屏?，但一切都是因?yàn)檎`會(huì)，絕不能有完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給了讀者想象的空間，但其實(shí)已經(jīng)是注定的悲劇。太悲劇了，這個(gè)完美的故事應(yīng)驗(yàn)了。

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旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十一

邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛(ài)情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城，我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。

家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾，也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛(ài)情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。

邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛(ài)情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。

小說(shuō)最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切。或許，這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。

通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十二

《邊城》是沈從文先生的代表作之一，這本書(shū)幾乎被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一。這是一部表現(xiàn)中華民族沉浸在自然之中的作品，講述了一個(gè)美麗的小城和它里面的人，還講述了他們的愛(ài)情和生活。這本書(shū)中不僅有獨(dú)特的民俗故事和歷史文化，還展現(xiàn)了人類互相關(guān)愛(ài)的永恒主題。

第二段：對(duì)自然的贊美。

這本書(shū)唯美的語(yǔ)言和富有情感的描寫(xiě)使它成為了一部有關(guān)自然、生活和人性的杰作。沈從文通過(guò)故事和描寫(xiě)，贊美了自然的美麗和生命的意義。《邊城》里的自然景色既壯麗又清新，只有那些在自然中追求生命的人們才能真正的欣賞它們的美麗。作為讀者，我深深地感受到了大自然的偉大和美麗，這讓我對(duì)自然產(chǎn)生了更深入的理解和感悟。

第三段：濃郁的鄉(xiāng)村氣息。

《邊城》中的角色大多來(lái)自于山村，他們的生活方式和思考方式有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村氣息。雖然這些人物的地位不高，但是他們的生活和情感問(wèn)題，卻觸動(dòng)了每一個(gè)人的心靈。小說(shuō)中的每一件事情，每一個(gè)角色的故事，都讓我充分感受到了這份鄉(xiāng)土氣息。相比于高樓大廈的城市人群，這樣的人們更加接近自然，也更真實(shí)，這讓我感受到了華夏大地上的淳樸、純粹。

第四段：對(duì)愛(ài)情的思考。

《邊城》雖然講述的是鄉(xiāng)村故事，但是作者非常準(zhǔn)確地表達(dá)了復(fù)雜的情感。小說(shuō)中的人物有著不同的情感表達(dá)方式，其中最令人難忘的是關(guān)于愛(ài)情的描寫(xiě)。沈從文把愛(ài)情看作是時(shí)空之外、大自然之中的一種力量，同時(shí)他也不斷強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是一種精神和靈魂的追求，而不是肉體的渴望。在讀完這本書(shū)后，我對(duì)于愛(ài)情有了更加深入的思考，也更清晰地認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛(ài)情。

第五段：對(duì)中華民族的思考。

《邊城》的故事雖然講述的是一個(gè)小鄉(xiāng)村中的愛(ài)情故事，但是它所反映出來(lái)的東西卻是中華民族的記憶和精神。小說(shuō)中表達(dá)出了人們無(wú)論走到哪，都需要了解自己的歷史，并從歷史中吸取力量的思想。這是中華民族的文化傳統(tǒng)，源于對(duì)于歷史的尊重和對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的追求。讀了這本書(shū)，我深深地認(rèn)識(shí)到了我自己的文化傳承，我感到自豪也感到一種責(zé)任，去守護(hù)這段歷史，去維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)。

結(jié)論：

總之，《邊城》這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)知到了自然的力量，以及鄉(xiāng)村的文化風(fēng)情，也讓我對(duì)愛(ài)情、歷史和文化有了全新的認(rèn)識(shí)和思考，這本書(shū)非常值得大家去讀，去深入思考。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十三

邊城《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的作品，作者沈從文以精湛的筆法描繪了一個(gè)淳樸而堅(jiān)韌的邊界小城，也通過(guò)對(duì)人性、生活的觸摸展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的苦難與堅(jiān)守。讀完這部小說(shuō)，我被深深地觸動(dòng)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。

首先，在小說(shuō)中，我看到了淳樸的人性與堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小說(shuō)中的邊城人民雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，生活在貧瘠的土地上，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。他們盡可能地尋求幸福，沒(méi)有被外界的艱難所壓倒，而是與土地相融合，從中汲取力量，并通過(guò)善良的行為來(lái)互相幫助。這種淳樸和堅(jiān)韌讓我想起了自己的生活，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，都要堅(jiān)持樂(lè)觀向前，勇敢面對(duì)，努力追求自己的幸福。

其次，小說(shuō)中對(duì)于女性地位的描繪深深地震撼了我。小說(shuō)中的女性形象呈現(xiàn)出一種與傳統(tǒng)觀念有所差別的新形態(tài)。她們不再是千古一悲，更多地是以堅(jiān)韌、執(zhí)著的姿態(tài)站在生活的前線，承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，充分展現(xiàn)出女性的智慧與勇敢。小說(shuō)中的女性地位提升，讓我意識(shí)到婦女在社會(huì)中的地位應(yīng)該得到更多的關(guān)注與尊重。同時(shí)，也激勵(lì)我在生活中勇敢面對(duì)困難，盡可能地發(fā)揮自身的才華與潛力。

第三，小說(shuō)中對(duì)青春與愛(ài)情的描繪讓我深受感動(dòng)。小說(shuō)中的男女主人公雖然互生情愫，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步逼近，他們最終沒(méi)有得到彼此的承諾和幸福，遺憾地分手而去。這種深沉而純粹的愛(ài)情讓人動(dòng)容，也讓我反思起自己的青春與愛(ài)情。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，青春就像一朵花，雖然短暫卻美麗而強(qiáng)烈。而愛(ài)情則是生活中最為寶貴的東西，無(wú)論是青春的激情還是成熟的深情，都應(yīng)該用心去珍惜，不留遺憾地追求真愛(ài)。

第四，小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪令人深受震撼。小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是以全面呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給讀者，而是通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上人民的生活進(jìn)行細(xì)膩的描寫(xiě)，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的種種影響。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家園，讓人們失去了親人，讓人們裹足不前。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們體驗(yàn)到了死亡的恐懼與生活的無(wú)奈，然而他們并沒(méi)有放棄，而是以堅(jiān)韌的心態(tài)繼續(xù)生活下去。小說(shuō)中恢宏的背景和細(xì)膩的描寫(xiě)使我思考戰(zhàn)爭(zhēng)的真正意義，反思人類的進(jìn)步與和平的重要性。

最后，小說(shuō)中的邊城帶給了我一種獨(dú)特的藝術(shù)情感。小說(shuō)中的邊城是一個(gè)被困在戰(zhàn)爭(zhēng)中的小城，它充滿了詩(shī)意和魅力，也流露出一種濃郁的文化氣息。邊城給我的感覺(jué)就像一幅悠悠的畫(huà)卷，在我心中留下了深深的印記。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的意象和細(xì)膩的描寫(xiě)也激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣與熱愛(ài)，讓我重新審視文學(xué)的力量與價(jià)值。

總之，《邊城》這部小說(shuō)在我心中留下了深深的烙印。通過(guò)對(duì)于人性、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的刻畫(huà)，沈從文用他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)了對(duì)于邊界人民堅(jiān)韌與奮斗的敬佩和對(duì)于和平與愛(ài)的渴望。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我也受到了深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，學(xué)到了對(duì)于人生、愛(ài)情、藝術(shù)的新理解，也更加堅(jiān)定了面對(duì)困難時(shí)要積極樂(lè)觀，追求真愛(ài)與幸福的決心。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，邊城是一個(gè)邊遠(yuǎn)而充滿希望的地方，人民的堅(jiān)韌與勇敢使它成為幸福的殿堂。無(wú)論置身何處，我都要向邊城的人民學(xué)習(xí)，用堅(jiān)韌和智慧去追尋自己的幸福。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十四

《邊城》描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。

《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的.花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”

《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十五

《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。

文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。

“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?/p>

我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺(jué)得她既可憐又可悲。

小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。

故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!

青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷。“吱呀——”一聲，木窗被開(kāi)啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_(kāi)始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。

一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠(chéng)?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。

三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……。

天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”

隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。

《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境?！懊利惪偸橇钊藨n愁，”《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的。”

十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。

大老走的是車(chē)路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒(méi)有得到回應(yīng)，二老也沒(méi)有得到回應(yīng)。可沒(méi)得到回應(yīng)并不意味著沒(méi)有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。

我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。

《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，沒(méi)有刻意的遮掩。作者在書(shū)中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)校——巴學(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車(chē)學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛(ài)進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng)，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛(ài)的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!

翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!

“悖時(shí)砍腦殼的!”

“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊!”

“魚(yú)咬了我也不管你的事?！?/p>

這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。

碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。

一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開(kāi)始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。

讀經(jīng)典的書(shū)猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?，不?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書(shū)。

一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳?。爺爺，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十六

《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)?？赡苁且?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。

三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。

沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫(xiě)作實(shí)力。

邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可是，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。

最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。

文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢(qián)所買(mǎi)”，似乎與錢(qián)有仇般，處處與錢(qián)為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢(qián)為榮。

文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢(qián)在思維，也是十分地看重金錢(qián)，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。

邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十七

《去邊城》是楊顯惠先生的力作，它以鮮明的個(gè)性和闡述了中國(guó)改革開(kāi)放新時(shí)代個(gè)人成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)意義的題材刻畫(huà)了人物和揭示了人性。我在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，深受其深刻的隱喻和對(duì)人性的精彩描繪所感染和激勵(lì)，從而讓我領(lǐng)悟到一些人生的智慧和體悟。

第二段：反思自己。

在《去邊城》的故事中，主人公肖以恒深夜走到樞紐車(chē)站上，獨(dú)自一人觀察流動(dòng)的人潮和城市的繁榮。這種獨(dú)自思考和獨(dú)立意識(shí)讓我不禁想到了自己。即使生活在繁忙的都市，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一份思考自己的時(shí)間和獨(dú)立的思考意識(shí)。只有這樣，才能更好地領(lǐng)悟生命的意義，更好地面對(duì)人生的起伏和困難。

第三段：珍愛(ài)眼前人。

而故事中肖以恒與他父親的關(guān)系則讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了父子之間的情感和家庭的重要意義。我們常常對(duì)于身邊的親人、同事、朋友等等自然產(chǎn)生仇恨、嫉妒等消極情緒，以至于我們忘記了欣賞和珍惜現(xiàn)在的所有。在讀完這本書(shū)之后，我深刻意識(shí)到，珍愛(ài)眼前人，盡力做好我們應(yīng)該做的，才是保持自己內(nèi)心平靜和健康的最好方式。

第四段：信仰和理想。

肖以恒這個(gè)角色在故事中的處境經(jīng)歷了不斷的變化和困難，但是他仍然能夠堅(jiān)持到底，原因在于他有自己的信仰和理想。這讓我深刻意識(shí)到，信仰和理想可以給予人們無(wú)窮的動(dòng)力和安慰。無(wú)論在人生中遇到什么種種困難和挫折，我們都應(yīng)該秉持著自己的信仰和理想，勇往直前不斷奮斗。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，讀楊顯惠的《去邊城》是對(duì)人生的一次深刻的體驗(yàn)和感悟。通過(guò)主人公肖以恒的故事，我從中得到了很多有益的啟示和提醒，讓我更加珍視和感恩身邊的人們，堅(jiān)定自己的理想信仰，勇往直前不斷提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，從而為人生的追求，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，做好人生的鋪墊。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十八

那個(gè)下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。

沈先生用他獨(dú)有的細(xì)膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實(shí)的邊城，走近那些鮮活的人與事。

這部小說(shuō)咋讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。

到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的.誤會(huì)打亂，總也成不了。

船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。

小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。

在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇十九

《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的巔峰之作，以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、深刻的人物刻畫(huà)和豐富的內(nèi)涵，深深打動(dòng)了讀者的內(nèi)心。在閱讀完這本小說(shuō)后，我對(duì)其中的情節(jié)、人物與意象，以及小說(shuō)所傳達(dá)出的主題有了更深的感悟。下面將從這三個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎以谧x完《邊城》后的一些心得體會(huì)。

首先，小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏，給人以深深的觸動(dòng)和震撼。整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)與外界隔絕的小鎮(zhèn)上，講述了一個(gè)關(guān)于邊城女子李秀蓮與愛(ài)情、家族、命運(yùn)的糾葛。從李秀蓮和喬玉親密無(wú)間的童年，到喬家與李家的婚姻交織，再到李秀蓮與徐福貴的愛(ài)情糾纏，情節(jié)一波三折，讓人感受到了人生的曲折和無(wú)常。作者以生動(dòng)的筆觸描繪出邊城的繁華與荒涼，同時(shí)也揭示了人性的復(fù)雜和悲歡離合。這樣交織的情節(jié)，讓人深深地沉浸其中，隨著故事的發(fā)展，對(duì)于人生的無(wú)奈和艱難有了更深的領(lǐng)悟。

其次，小說(shuō)中的人物形象鮮活而深入人心。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，將每一個(gè)角色都塑造得具有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)立的思想感情。李秀蓮，一個(gè)在愛(ài)情紛爭(zhēng)中迷茫、堅(jiān)韌地尋找真愛(ài)的女子，她的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)令人敬佩；喬玉，一個(gè)注定背負(fù)家族和使命的男子，他的忠誠(chéng)和品格讓人肅然起敬；徐福貴，一個(gè)追求自由和激情的年輕人，他的癡情和豪邁讓人心生憐惜。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的命運(yùn)和人生選擇，他們身上投射出來(lái)的光芒和陰影，以及他們經(jīng)歷的苦難與堅(jiān)韌，都是生動(dòng)的寫(xiě)照，使人對(duì)人性的善與惡、命運(yùn)的安排產(chǎn)生思考。

最后，小說(shuō)中的意象豐富而深刻，富有深邃的藝術(shù)魅力?！哆叧恰分忻枥L的邊城風(fēng)景和田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活成為小說(shuō)的精彩點(diǎn)睛之筆。邊城的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，縹緲的山水與紛繁的人事互相映襯，形成了小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。特別是小說(shuō)中出現(xiàn)的河流意象，成為隱喻人生滄桑和流轉(zhuǎn)的象征。河流的奔流與蜿蜒，以及流經(jīng)邊城的河水，寄托著人性的追求和沉溺，情感的糾葛和纏綿，使整個(gè)小說(shuō)充滿了哲理意味和藝術(shù)張力。

通過(guò)閱讀《邊城》，我深刻體悟到了文學(xué)的力量和作家的藝術(shù)魅力。小說(shuō)不僅僅是一種文字的敘述方式，更是一種生命的寫(xiě)照和人性的探討。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，讀文學(xué)作品有助于我們沉淀思考，理解和關(guān)懷人性的復(fù)雜與脆弱?！哆叧恰氛故玖巳松男了岷推D難，但同時(shí)也給予了我們希望和力量。通過(guò)李秀蓮的堅(jiān)持與喬玉的忠誠(chéng)，以及徐福貴的豁達(dá)與執(zhí)著，我們看到了人性中堅(jiān)韌的勇氣和對(duì)美好生活的追求。

總之，《邊城》是一部扣人心弦的小說(shuō)，它以細(xì)膩的筆觸描繪了人生的辛酸和美好，以獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了生活的艱辛和激情。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對(duì)沈從文的文學(xué)才華充滿敬佩，更對(duì)生活的真實(shí)與艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)不僅僅是為了消遣娛樂(lè)，更是為了提升自我、增長(zhǎng)智慧。所以，在讀完《邊城》之后，我更加珍惜每一個(gè)美好的瞬間，也對(duì)自己的人生選擇更加堅(jiān)定和勇敢。

旅行者對(duì)邊城的心得體會(huì)大全（20篇）篇二十

《邊城》是沈從文的代表作，寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?/p>

初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。

面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。

我不知道自己是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。

邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。

這就是悲劇的所在。

沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。

結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。

每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>