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學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果 怎樣做文明的中學(xué)生演講稿(模板10篇)

時(shí)間:2025-05-27 作者:雅蕊

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇一

當(dāng)你在大街上公園里看到有人亂扔果皮紙屑時(shí),你是否應(yīng)當(dāng)上去制止說(shuō):“不要隨地亂扔,這是不文明的行為”,并把果皮紙屑撿起,扔到垃圾桶里是的,我們應(yīng)當(dāng)這樣做,因?yàn)檫@是文明的行為。

此刻社會(huì)上養(yǎng)寵物的人越來(lái)越多,每一天清晨或傍晚總會(huì)看到有人在大街上溜狗,令人遺憾的是有些狗狗在街上隨地大小便而它的主人卻漠然視之,絲毫認(rèn)識(shí)不到這是一種不文明的行為;還有在公共汽車上不給老人小孩讓座的現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生;在學(xué)校有些同學(xué)說(shuō)臟話,為一點(diǎn)小事而打架,這些都是不文明的行為。

如果我們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),就應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái),告訴小狗的主人要注意環(huán)境衛(wèi)生;在汽車上主動(dòng)給老人小孩讓座;看到過(guò)馬路的肓人要幫忙他過(guò)馬路;同學(xué)之間互相團(tuán)結(jié),友好相處,看到地板上有文具盒,要幫主人撿起來(lái);同學(xué)之間打架,要進(jìn)行勸阻。我們要想成為一個(gè)文明的人就應(yīng)當(dāng)從身邊的每一件小事做起,從自我做起。

同學(xué)們,為了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更加完美,人與人之間更加和諧,國(guó)家更加安定,讓我們每一天說(shuō)文明話,做文明事,讓我們文明的言行去影響帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人,讓大家都成為文明的人,讓我們與文明牽手,讓文明伴我們成長(zhǎng)。

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇二

大家早上好!

開(kāi)學(xué)以來(lái),在各位老師尤其是班主任的諄諄教誨之下,同學(xué)們大都能夠遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,我們欣喜地看到課間追逐打鬧的少了,尊敬師長(zhǎng)的多了,違反紀(jì)律的少了,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的多了,但仍然存在讓人不夠滿意的地方,比如環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題,剛剛一打掃,有些學(xué)生就隨地亂扔雜物;在規(guī)范語(yǔ)言文字、倡導(dǎo)文明用語(yǔ)之際,還有些學(xué)生隨口說(shuō)粗話、臟話;在全社會(huì)提倡文明禮儀之際,還有些學(xué)生缺泛基本的道德要求,不尊敬父母、破壞公物、亂花零用錢,甚至偷偷吸煙、喝酒、上網(wǎng)等現(xiàn)象仍然存在。這與學(xué)生身份是不相符的,我們必須杜絕。

同學(xué)們,“人生的道路雖然漫長(zhǎng),緊要處卻常常只有幾步”。你們還沒(méi)有步入社會(huì),一定要走好每一步。今天我給大家講四點(diǎn)建議,希望同學(xué)們深思熟慮,用以反思自己的行為。

一、凈化校園,美化環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家,我們有責(zé)任和義務(wù)為自己家園的美好作出自己的努力。值日時(shí)更盡職一些,路上見(jiàn)到雜物更主動(dòng)一些,碰到亂扔的現(xiàn)象更勇敢一些。

二、拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗。總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話,不時(shí)從同學(xué)們那里隨口而出,這反映出一個(gè)人的道德修養(yǎng)。同學(xué)們,送人鮮花,手留余香。當(dāng)你出口不遜的時(shí)候,留在你和他人心里的則是污穢骯臟的東西。所以,請(qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都要語(yǔ)言文明,拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗。

三、拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間發(fā)生一些小誤會(huì)、小摩擦在所難免,可有的同學(xué)則采取不理智的做法,大打出手,結(jié)果無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予紀(jì)律處分,甚至收到法律的制裁。請(qǐng)同學(xué)們記住,用暴力永遠(yuǎn)解決不了問(wèn)題,只會(huì)把問(wèn)題搞得更糟。

四、拒絕煙酒,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧。作為身心還沒(méi)有發(fā)育健全的中學(xué)生是不該接觸這些的。吸煙、喝酒浪費(fèi)父母的血汗錢,還會(huì)損傷神經(jīng),影響記憶力,甚至鑄成終生大錯(cuò)。上網(wǎng)容易成癮,玩物喪志,使自己的理想成為泡影,遺憾終生。

作為中學(xué)生,我們要切實(shí)做到:尊師愛(ài)友,關(guān)心他人;誠(chéng)實(shí)守法,禮貌文明;儀表整潔,熱愛(ài)勞動(dòng);愛(ài)護(hù)公物,勤勞儉樸;孝敬父母,學(xué)會(huì)感恩;嚴(yán)于律己,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。同學(xué)們,讓我們用自己的一言一行去純凈我們的心靈吧。

同學(xué)們,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。自古以來(lái),人才至上,人品至本,只有在實(shí)際生活中積小“善”,才能成大“德”。遵章守紀(jì),不僅是一個(gè)學(xué)生品行修養(yǎng)的外在表現(xiàn),也是一個(gè)民族文化素質(zhì)的具體反映。因此,同學(xué)們個(gè)人的行為不僅僅是你個(gè)人的私事,也代表著我們蘇陳中學(xué)、代表著我們中華民族。我們要從現(xiàn)在做起、從自己做起、從點(diǎn)滴做起,在這窗明幾凈、綠樹(shù)蔥嶸、書香滿園的校園里,繼續(xù)嚴(yán)格要求自己,不斷修正自身的行為,努力完善自我,勤奮學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。

希望同學(xué)們爭(zhēng)做文明中學(xué)生,成為有禮貌、懂禮儀的優(yōu)秀學(xué)生。

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇三

大家早上好!今天我演講的題目是《珍惜時(shí)間》。

珍惜時(shí)間,這是一個(gè)古老而又永恒的話題。

花兒謝了有再開(kāi)的時(shí)候,草兒枯了有再綠的時(shí)候,同學(xué)們請(qǐng)你告訴我時(shí)間有再來(lái)的時(shí)候嗎?對(duì)、時(shí)間是一去不復(fù)返的,所以不要把今天的事拖到明天去做,明天還有明天的事情,這樣明日復(fù)明日,何時(shí)才是盡頭,況且人的一生能有幾個(gè)明天。

青少年時(shí)期是我們這個(gè)人生中最寶貴的黃金時(shí)期,希望大家能從現(xiàn)在做起,珍惜自己的每一分每一秒.莫等到頭發(fā)花白時(shí)再去悔恨自己當(dāng)初沒(méi)能珍惜時(shí)間而一事無(wú)成.只要我們現(xiàn)在珍惜時(shí)間,便會(huì)擁有最大的幸福!

我的演講完畢,謝謝大家!

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇四

大家好!

珍惜時(shí)間吧!

一個(gè)人珍惜時(shí)間,就是愛(ài)護(hù)他自己的生命。自古以來(lái),凡是取得成就的人,他們沒(méi)有一位是不珍惜時(shí)間的。

偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言,“我哪里是什么天才,我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上。”因?yàn)槎美脮r(shí)間,他為我們留下了六百多萬(wàn)字的精神財(cái)富。魯迅把時(shí)間當(dāng)作生命。他說(shuō):“無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。”魯迅在逝世前不久,還在病床上寫文章,寫日記。就是這么珍惜時(shí)間,才使魯迅在他有限的生命中寫出那么多好文章。

雨果是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。有一回,他為了創(chuàng)作一部新作品,便緊張地投入工作中。可是,不斷有人來(lái)邀他赴宴,出于禮節(jié),他不得不去,為此浪費(fèi)了好多時(shí)間。最后,他想出一個(gè)絕妙辦法,把自己的頭發(fā)剪去一半,這樣,他就不好出去會(huì)客,留在家中專心致志地埋頭創(chuàng)作。正是因?yàn)樗绱苏湎r(shí)間,雨果才能不斷地奉獻(xiàn)巨著給人們。

要想獲得成功,就必須珍惜時(shí)間!

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇五

1、標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。

2、正面提出自己的觀點(diǎn)。

3、前兩者的結(jié)合。

正文部分有開(kāi)頭,主體,結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱呼外,開(kāi)頭一句要開(kāi)門見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容,說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問(wèn)題,不可輕重不分,面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文,給聽(tīng)眾留下深刻的印象,可以給人以啟示,充滿激情給人以鼓舞,提出奮斗口號(hào),發(fā)出號(hào)召,展示美好前景等。

寫作要求

1、演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。

2、一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的`主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。

3、好的演講稿,應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng),又有冷靜的分析,要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),做到動(dòng)之以情,曉之以理。

4、演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻,多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇六

我們是哪里人?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,大家一定會(huì)說(shuō)是父母把我們帶到了這個(gè)世界。是的,十幾年前的一天,我們的父母含淚和幸福的笑容迎接我們。但是從我們來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起,我們的父母就有一份繁重的工作要照顧我們。雖然這是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),但我的父母毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么努力,那么辛苦。年輕的時(shí)候,我總是把這當(dāng)成理所當(dāng)然的事,因?yàn)槲也恢栏改傅男量唷,F(xiàn)在長(zhǎng)大了,我知道我應(yīng)該以一顆感恩的心去體諒父母,承擔(dān)起照顧和孝敬父母的責(zé)任。

上周日是我十六歲生日。那一天,我的第一個(gè)想法是感謝父母,因?yàn)楦改附o了我在這個(gè)多彩的世界里欣賞生活的溫暖和溫暖,享受生活的快樂(lè)和幸福的機(jī)會(huì)。他們以各種可能的方式給了我生命和關(guān)懷。孩子開(kāi)心,父母最開(kāi)心,孩子抑郁,父母最關(guān)心。舔犢深,父母之愛(ài)如海。所以,無(wú)論父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平等素養(yǎng)如何,他們都是我們生命中最大的恩人,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)?ài)。

想到過(guò)用死亡般的痛苦,讓你降生的母親呢?是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。

一則以喜,一則以懼。”也就是講,父母的身體健康,兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但據(jù)報(bào)道,今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,更談不上對(duì)父母的生日祝福。同學(xué)們,或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!

孝,其為人之本也,一個(gè)只有懂得感恩父母的人,才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心去對(duì)待父母,用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流,不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經(jīng)是足夠的偉大,且將我們養(yǎng)育成人,不求回報(bào),默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,感恩吧,感謝父母?jìng)兘o予的一點(diǎn)一滴。

在此,祝愿天下所有的父母安康!快樂(lè)!

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇七

大家晚上好!

我叫___x,是城郊信用聯(lián)社的一個(gè)新兵。我今天演講的題目是《責(zé)任成就夢(mèng)想》。

當(dāng)喧囂的大地歸于寂靜的時(shí)候,我常常去探訪內(nèi)心深處,今天我完美而又高效地完成任務(wù)了嗎?答案總是不那么完美。其實(shí),原因很簡(jiǎn)單,就是責(zé)任心的問(wèn)題。

責(zé)任是什么呢?從來(lái)到這個(gè)世界上開(kāi)始,我們就活在責(zé)任的世界里,經(jīng)常能聽(tīng)見(jiàn)身邊的人談起社會(huì)責(zé)任,企業(yè)責(zé)任,法律責(zé)任等等,但是對(duì)于責(zé)任我沒(méi)有一個(gè)全面合理的闡釋,翻開(kāi)詞典,我得到了責(zé)任準(zhǔn)確的描述:責(zé)任是份內(nèi)應(yīng)該做的事情,也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的使命,完成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù),做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任感是衡量為人素質(zhì)的重要指標(biāo)。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。

將國(guó)家責(zé)任放在心上,就有了茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之的崇高;把社會(huì)責(zé)任放在心頭,就有了天下興亡,匹夫有責(zé)的無(wú)私;將民族責(zé)任放在心頭,就有了先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的寬廣。

責(zé)任是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì),每個(gè)人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任。具體包括工作責(zé)任、家庭責(zé)任,社會(huì)責(zé)任等等。因?yàn)橹挥胸?zé)任才能激發(fā)人的潛能,只有責(zé)任才能維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。不負(fù)責(zé)任的人,往往都是那些碌碌無(wú)為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任,就會(huì)失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇,最終被淘汰。

相信大家還能清晰記得“”吧,它就像一顆毒針,時(shí)刻砥礪著國(guó)人敏感的神經(jīng)。在這次事件中,如果社會(huì)責(zé)任真正融入三鹿集團(tuán)的企業(yè)理念中,也許悲劇就不會(huì)發(fā)生。還有震驚全國(guó)的鄱陽(yáng)縣農(nóng)信社的億元大案,如果我們每一個(gè)人多負(fù)一點(diǎn)責(zé)任,就不會(huì)導(dǎo)致信用社的形象遭受如此重大的損害。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則面前,負(fù)責(zé)任可以成就一個(gè)企業(yè),鑄造一個(gè)品牌,任何不負(fù)責(zé)的小人物或者是小事件,同樣可能毀掉一個(gè)企業(yè),喪失一個(gè)品牌。

大家都看過(guò)《士兵突擊》那部電視劇吧,我對(duì)許三多這個(gè)人物的印象非常深刻。最讓我記憶猶新的是劇中幾句經(jīng)典臺(tái)詞“不拋棄,不放棄,好好活,就是做有意義的事”。這看似幾句粗俗的話語(yǔ)卻是對(duì)人生最好的闡釋,也是對(duì)責(zé)任最好的理解。還有一句是這樣說(shuō)的“不要再混日子了,小心日子混了你”。這句話很俏皮,但卻是人生真實(shí)的反應(yīng),因?yàn)槊恳粋€(gè)身在職場(chǎng)的人,如果不盡職盡責(zé),終究要被淘汰。給人責(zé)任,也就給人信任和真誠(chéng),履行責(zé)任也就成就了尊嚴(yán)和使命。沒(méi)有責(zé)任的人生是空虛的,不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任,才能得到別人的信任和尊重,才能托起生命的脊梁。

經(jīng)過(guò)前幾輩信合人的苦心經(jīng)營(yíng),信合的業(yè)務(wù)發(fā)展日新月異,經(jīng)營(yíng)效益與日俱增,外部形象大力提升,競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力空前增強(qiáng)。應(yīng)該說(shuō),他們對(duì)信合的生存和發(fā)展已經(jīng)盡到了歷史責(zé)任。但是,我們也應(yīng)該清醒地看到:目前信合的經(jīng)營(yíng)空間狹窄,歷史包袱沉重,科技發(fā)展滯后,抗御風(fēng)險(xiǎn)能力脆弱。從這個(gè)意義上說(shuō),做大做強(qiáng)信合品牌,落在每個(gè)信合人肩頭的責(zé)任十分巨大!

有人說(shuō)得好,“昨天是一張作廢的支票,明天是一張期票,而今天則是唯一擁有的現(xiàn)金”。親愛(ài)的同事們,朋友們,讓我們攜起手來(lái),用責(zé)任成就夢(mèng)想。讓我們從今天開(kāi)始,快樂(lè)工作、樹(shù)立盡職盡責(zé)的心態(tài),發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)拼搏的精神,共同努力,積極主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。只要人人都擁有責(zé)任,人人都負(fù)起責(zé)任,我們信合的明天將是一片輝煌(做手勢(shì))。

謝謝大家!

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇八

講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。

(1)標(biāo)題。

講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式,一般有四種類型。

1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。

2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會(huì)議的講話》。

3)提出問(wèn)題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。

4)思考問(wèn)題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。

(2)稱呼。

提行頂格加冒號(hào),根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語(yǔ)渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。

(3)正文。

正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。

1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式:a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。

2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn),以情感人,說(shuō)服聽(tīng)眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。

3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵,常用總結(jié)全文,加深印象;提出希望,給人鼓舞;表示決心,誓言結(jié)束;照應(yīng)題目,完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。

對(duì)一般人來(lái)說(shuō),那種置身荒野的“孤獨(dú)”是很特別的;即使對(duì)地質(zhì)隊(duì)員而言,那種聞狼嗥而興奮的感覺(jué)也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能本站[]打動(dòng)人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實(shí)感,而且能動(dòng)人心魄。

獨(dú)特的細(xì)節(jié)其實(shí),不少“事跡”頗為相似,但是,只要在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出不同的時(shí)間、情景、場(chǎng)合、外貌、動(dòng)作、心態(tài)等等,就能真實(shí)地寫出富有個(gè)性的.“這一個(gè)”了。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇九

演講稿是參加會(huì)議者為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想、工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于演講稿怎樣寫_怎么寫好演講稿_如何寫好演講稿,歡迎閱讀!

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師,大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文,因此演講稿怎么寫非常重要,本文提供演講稿范文的寫作方法。

演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同,分為1.開(kāi)頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè)部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),具有一定的鼓動(dòng)性和感染力,因而,演講稿范文與一般文章還是略有不同,尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

一、開(kāi)頭

開(kāi)頭要點(diǎn):要抓住聽(tīng)眾,引人入勝

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位,好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

二、主體

主體要點(diǎn):環(huán)環(huán)相扣,層層深入

主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

首先是思路,思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾,最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次,如提出3個(gè)問(wèn)題,第1、第2、第3,或有3種方法等等。

數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入,能表達(dá)清晰的思路。此外,演講稿中使用過(guò)渡句,或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,也是使演講思路清晰的有效方法。

其次是節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞,如在演講稿范文中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃?shī)文、軼事等,使演講內(nèi)容不單一,以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。

當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的,插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng),另外,節(jié)奏變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。

第三是銜接,是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要,容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。

三、結(jié)尾

結(jié)尾要點(diǎn):簡(jiǎn)潔有力,余音繞梁

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾,促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。

演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào),也可以是名人名言以及幽默的話,結(jié)尾的重要原則是:一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

一、演講的準(zhǔn)備

演講準(zhǔn)備十大要素:選擇話題;分析聽(tīng)眾;搜集材料;寫作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):淵博的知識(shí);充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語(yǔ)言;清晰地結(jié)構(gòu)。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵,而選擇話題的原則:適合演講者;適合聽(tīng)眾;適合組織者。

1.題目是演講開(kāi)頭的“開(kāi)頭”。好的題目也就是一個(gè)好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球,做到生動(dòng)、精煉、新穎。

2.分析聽(tīng)眾主要做一下三個(gè)方面的工作:收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息,以確定大部分聽(tīng)眾的類似點(diǎn);預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話題的興趣、了解程度和態(tài)度,已決定演講的內(nèi)容;了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。

3.搜集資料注意以下四個(gè)問(wèn)題:要搜集適合聽(tīng)眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來(lái)源一起寫在單獨(dú)的筆記卡片上,并將卡片分類,還有額外的材料。

卡耐基:神神地思想你演講的題目和內(nèi)容,一直思想到爛熟和融化,于是你就可以制造出一套新的思想,像一粒種子的幼芽,自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫作過(guò)程是“爛熟和融化”的過(guò)程)

加里寧:寫演講稿,就逼你研究得更深刻。講稿的寫作是這樣一個(gè)深入的過(guò)程,又需經(jīng)歷如此的艱辛,所以才使演講的主題更加深化。

4.制作視覺(jué)輔助物注意事項(xiàng):充分考慮聽(tīng)眾的接受能力;不要過(guò)多地依賴視覺(jué)輔助物的幫助;提前制作,并進(jìn)行設(shè)計(jì)和練習(xí);簡(jiǎn)單、清晰,不要制作過(guò)于復(fù)雜的視覺(jué)輔助物。

5.設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言:態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段,同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足,手之舞之,足之蹈之。林語(yǔ)堂所言:既防止“過(guò)”,也不要不 “足”。

6.修飾形象:演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識(shí)和個(gè)性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評(píng)為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨(dú)特的個(gè)人魅力。

7.編制摘要:使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽(tīng)眾“說(shuō)”稿子而不是“背”稿子,可以有效地加強(qiáng)演講與聽(tīng)眾的交流。丘吉爾:我買火災(zāi)保險(xiǎn),但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要:寫出要點(diǎn)和次要點(diǎn);列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。

8.反復(fù)演練:對(duì)演講進(jìn)行全面地練習(xí),包括熟悉內(nèi)容,強(qiáng)化聲音,體態(tài)的表達(dá),視覺(jué)輔助物的運(yùn)用等。

9.熟悉演講化境:環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說(shuō)一個(gè)很糟糕的房間會(huì)將一次最好的演講變成一場(chǎng)災(zāi)難。

二、演講稿的組織

演講稿有十分獨(dú)特的問(wèn)題要求,它是一種成文性的口語(yǔ),它是一種口語(yǔ)化文章(文字是立起來(lái)的)。演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn):聽(tīng)眾的明確性;語(yǔ)言的即時(shí)性;表達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)性。

林語(yǔ)堂:一個(gè)好的演說(shuō)稿,在他的演說(shuō)講完之后,他會(huì)感覺(jué)到他的演說(shuō)有著四份的,一份是他原來(lái)預(yù)備的;一份是他實(shí)際講出來(lái)的;一份是在報(bào)紙上刊登的;還有一份,就是他在回家途中想到當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎樣講法的。

組織演講稿最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是不區(qū)分口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體,把演講稿寫成論文、報(bào)告一樣。一定要牢記演講稿是為人的耳朵,而不是為眼睛設(shè)計(jì)的。

總而言之,演講稿是一種經(jīng)過(guò)高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語(yǔ)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢、生動(dòng);內(nèi)容精確、規(guī)范、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美。演講稿的表達(dá)要求:簡(jiǎn)練、生動(dòng)、流暢、通俗。

1.演講稿對(duì)演講的積極作用:保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強(qiáng)語(yǔ)言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場(chǎng),增強(qiáng)信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r(shí)間。(寫-記-扔)

2.演講稿的特性:聲傳性(演講稿是現(xiàn)場(chǎng)演講的依據(jù),是由“心聲”變有聲的語(yǔ)言中介。撰寫演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場(chǎng)性;整體性(三方人物,四重聯(lián)系,五個(gè)環(huán)節(jié))

3.演講稿的結(jié)構(gòu):由開(kāi)頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成。開(kāi)頭提出問(wèn)題,中間分析問(wèn)題,結(jié)尾解決問(wèn)題。開(kāi)頭定好基調(diào),中間形成高潮,結(jié)尾發(fā)人深省。

4.演講的開(kāi)頭:短小精巧,新穎誘人。(善于始者,成功己半)五個(gè)目標(biāo):決定聽(tīng)眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽(tīng)眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度。

開(kāi)場(chǎng)白的有效形式:故事、共同基礎(chǔ)、個(gè)人參照、個(gè)人經(jīng)歷、贊美、驚人的陳述、抒情、懸念、比喻、提問(wèn)、排比、幽默、雙關(guān)等。注意的問(wèn)題:長(zhǎng)度要適中;最有再寫開(kāi)場(chǎng)白;避免開(kāi)場(chǎng)的大忌,平淡、自我吹噓、謙辭過(guò)多。

設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭:聰明的提問(wèn)是智慧的標(biāo)志;喚起聽(tīng)眾的注意力和興趣,縮短演講者與聽(tīng)眾的距離,是兩者的感情迅速溝通;采用提問(wèn)式開(kāi)頭,要提得好,提的恰當(dāng)。

敘事式開(kāi)頭:由于股市具有生動(dòng)的情節(jié)、內(nèi)容新奇等特征,容易贏得聽(tīng)眾的關(guān)注,激起聽(tīng)眾興趣。要求做到:敘事要簡(jiǎn)明扼要,短小精悍,不可拖沓;事情具有針對(duì)性,能觸發(fā)聽(tīng)眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。

解題式開(kāi)頭:扼要解釋、說(shuō)明演講題目的含義,能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到:避免羅嗦,同義反復(fù);力求出新,不落俗套;不要故作謙虛,自吹自擂。

明旨式開(kāi)頭:開(kāi)宗明義,開(kāi)門見(jiàn)山,概括主要內(nèi)容,直接切入主題,說(shuō)明意圖。要做到:集中突出,語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,不易轉(zhuǎn)彎抹角,過(guò)多渲染鋪墊;這種開(kāi)頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。

抒情式開(kāi)頭:渲染欺氣氛,以情感人,使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染,主義聆聽(tīng)演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法,形象生動(dòng),引人入勝。要做到:真摯的感情;不可矯揉造作。

示物式開(kāi)頭:多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過(guò)展示實(shí)物,給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象,提出和闡述自己的見(jiàn)解。

5.演講的主體:是指對(duì)話題展開(kāi)論述的部分,也是演講的核心,但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點(diǎn),達(dá)到說(shuō)服和感染聽(tīng)眾的目的。

過(guò)渡語(yǔ)、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運(yùn)用大量的歸納和提示性語(yǔ)言,為聽(tīng)眾提供內(nèi)容線索,一遍能夠更好地理解和記憶你說(shuō)的話。演講大師庫(kù)什納:當(dāng)你拿不定主意的時(shí)候,就加上過(guò)渡。

6.演講的結(jié)尾:結(jié)束語(yǔ)和開(kāi)頭同等重要,是演講者表達(dá)思想、打動(dòng)聽(tīng)眾的最后機(jī)會(huì)。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束,給聽(tīng)眾留下強(qiáng)烈的印象。要注意:激情洋溢,富有鼓動(dòng)性;新穎巧妙,不落俗套,簡(jiǎn)潔精練;收攏全文,提示要旨;不能匆匆了事,要耐人尋味。迪金森:結(jié)尾留下些沒(méi)講的東西應(yīng)該與你講過(guò)的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。

7.演講稿的修改:校正觀點(diǎn)(觀點(diǎn)正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動(dòng),豐富多變);修飾語(yǔ)言(上口、入耳)。

一、了解對(duì)象,有的放矢 演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看 對(duì)象,演講稿寫得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮明,感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注 意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑, 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化,富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),演講稿要寫得有波瀾,主要不是靠聲調(diào)的高低,而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

(一)要口語(yǔ)化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。 演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講 者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好, 也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門的演講會(huì)上,一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”,可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里,他拍了一下講臺(tái),大聲說(shuō):“我‘獨(dú)眼龍’又 回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語(yǔ)”,不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制,而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言,要邏 輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫出來(lái)的,受書面語(yǔ)言的束縛較大,因此,就 要沖破這種束縛,使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn),寫作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句,把倒裝句必成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要進(jìn)一步修改。

(二)要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂,那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾,因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此,演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò):“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼,拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。(《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說(shuō)過(guò):“為了大眾力求易懂”。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)

(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿,語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好,而語(yǔ)言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講,毛澤東的演 講,魯迅的演講,聞一多的演講,都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容,又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好:“我們的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出,誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語(yǔ)言及其他》)由此可見(jiàn),要 寫好演講稿,只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠,還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩,把抽象化為具體,深?yuàn)W講得淺顯,枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言, 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏,又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn),注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確,是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理,揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn),首先,要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解,認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次,要做到概念明確,判斷恰當(dāng),用詞貼切,句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素,是指用普普通通的語(yǔ)言,明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容,而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美,就會(huì)弄巧成拙,失去樸素美的感染力。

(五)要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng),要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出:“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想,也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子,也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。”所以,演講稿不在乎長(zhǎng),而在乎精。 五,認(rèn)真修改,精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改,認(rèn)真修改,精心修改,寫作演講稿自然不能例外。例如, 林肯在接到要他作上述演講之后,在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下,親自起草演講稿,并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上,他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如,1883年3月14日,馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的:“就在十五個(gè)月以前,我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?dāng)時(shí),這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天,我們 又要掘開(kāi)這座墳?zāi)梗阉恼煞虻倪z體放在里邊。”作者考慮后進(jìn)行了修改,寫成:“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘, 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”兩 者比較,后者入題較快,演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情,使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改,才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。

1.頂格寫稱謂語(yǔ)(如:親愛(ài)的老師)

2.下一行空兩格寫問(wèn)候(如:大家好)

3.正文

4.結(jié)尾(如:謝謝大家)

寫法:

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫作方法上也有一定方法可循。

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基矗常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理,同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾,就要求在寫作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們;

大家好,今天我演講的題目是《感恩父母》。

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷經(jīng)5020xx年的沉淀,越加至善至美,而我們的生活中處處存在感恩。感恩,已是我們的一種情感。

感恩,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的身邊。

我想,大家都知道汶川地震吧,一夜之間,奪去了有近十萬(wàn)人的生命,他們永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們,有多少孩子想在喊一聲爸爸都不可能了,有多少孩子想再看一眼媽媽都沒(méi)有機(jī)會(huì)了。所以,我們要珍視現(xiàn)在的時(shí)光,好好孝敬父母。

感恩父母,感恩他們對(duì)你無(wú)私的愛(ài),愛(ài)你不是他們的義務(wù),卻是它們的本能。你一呀學(xué)語(yǔ)時(shí),是誰(shuí),牽著你和你一遍遍對(duì)話;你蹣跚學(xué)步時(shí),又是誰(shuí)在你的身后扶著你給你支撐;他們?cè)谀阈〉臅r(shí)候,一遍遍哄你吃飯,一遍遍教你怎樣刷牙,梳頭發(fā),怎樣做人,(這里速度盡量放慢)而他們有一天也會(huì)老去,父親鬢角的白發(fā),母親眼角的皺紋,她們?yōu)槟愀冻隽颂嗵啵淮斡忠淮危徫覀兊臒o(wú)知與任性,為我們編織構(gòu)造一個(gè)幸福的家,為我們的未來(lái)而努力。

也許過(guò)幾年,當(dāng)我們步入社會(huì)時(shí),會(huì)手忙腳亂,但請(qǐng)你永不能不要忘記,家里,你早已年老的父母,時(shí)時(shí)惦記著你,永遠(yuǎn)不要讓社會(huì)的風(fēng)塵阻擋了你的感恩,永遠(yuǎn)不要忘記,常回家看看。

感恩的心,感謝有您,我感恩著你,我的父母,時(shí)光,請(qǐng)你善待它們,因?yàn)椋覀儛?ài)他們,他們是我們一生的牽掛。不要讓白雪吹白了她們的頭發(fā)。

謝謝大家,我的演講完畢。

學(xué)生怎樣演講才能取得好的效果篇十

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。

第一,它是在人與人之間進(jìn)行的;

第二,它有一定的時(shí)間性;

第三,它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;

第四,它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。

像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等,都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿,也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的,是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同,演講稿也具有不同的形態(tài),有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等。

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性。演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性。演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的.目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化。演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

主要體現(xiàn)在以下幾方面:

(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;

(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;

(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

2、演講稿的步驟大多數(shù)演講稿如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理,同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾,就要求在寫作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。 主題選定了,還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗,要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的,而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演,聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此,在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況:他們是些什么人,他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何,他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么,等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理,在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,組織材料,是演講成功的必要條件。

3、寫演講稿時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題寫作演講稿還有一個(gè)特別要注意的,就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的,少則一分鐘,多則一兩小時(shí)甚至一天,演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容,既不能時(shí)間到了,還沒(méi)有講完,也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間,而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫作時(shí),要不時(shí)地停下來(lái),用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀,根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面,還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容,做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮,波瀾起伏、收舒有度。 最后,演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下,盡量做到短而精,在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止,余味悠長(zhǎng)。

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演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面小編給
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷?/div>
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接
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要寫好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模
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演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集
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要寫好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,
讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩
文明禮儀不僅要在日常交往中遵守,更應(yīng)在公共場(chǎng)所積極實(shí)踐。注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和得體性,避免使用過(guò)于口語(yǔ)化的詞匯和表達(dá)方式。文明禮儀是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn),在全球
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。贊
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面
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