在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
寫北方秋天篇一
我是北方人，沒錯，我是一個出生在北方的人。
我初識人事的眼，映進的是黃沙與矮房，耳里灌進的是純正的普通話和黃河的濤聲。什么是“黃埃散漫風(fēng)蕭索”，我想我懂。黃土高原彌天的風(fēng)沙磨礪了我的風(fēng)骨，蘭州大院里的人們教會了我人情世故，花樣繁多的面食和琳瑯的香料喂大了小小的我，我至今最愛的食物仍是那些白色粉末造就的美味。
那里有種叫“院子”的大院兒，院子里住著善良的人，他們并不富有，他們并不清閑，他們忙碌在崗位上，辛苦地生活。他們來自天南地北，五湖四海：新疆、四川、溫州、吉林……各種各樣的口音，卻是一樣的和睦相親。
住在院子里的人都是租客，在這座城市討一份生活，各自有各自的故事，各自有各自的“難說”，只是我太小，看不見被遮蔽了的傷痕，看不見危險的眼角眉梢綴著的風(fēng)霜，卻也粗見出些端倪：夜半隔壁忽然響起的哭喊，隔日紅腫著雙眼的阿姨，傍晚癱倒在半路的大叔，每一個日子里都隱著你我難言的心緒。只是日薄西山后逐漸亮起的暖黃燈火，默默地，將悲傷消弭在昏黃的余暉里。“明天會是新的一天。”樓下的蔣奶奶最愛這句話，侍弄著那些并不名貴的花草，撣撣那條藍花的圍裙。院子里的夜晚格外寧謐，因為在這里可以安心地閉上眼睛。
我，也就這么慢慢長大了。
說著字正腔圓的普通話，吃著地地道道的蘭州面，穿行在北方的大街小巷，在雜亂的集市中迷失，在忽起的沙塵暴里艱難地回家。恩，我是個北方人。
母親說：我們的家，我們的故鄉(xiāng)，在江南的一個小村。
故鄉(xiāng)？家？我不明白，“家”不是自己待著的地方嗎？江南是什么地方？它在城南還是城北？小小的我，困惑了。
我這般迷茫著，這樣一天天過去的日子里忽然多了好多不叫“北方”的東西。那把紫砂壺里流出來的微綠的、略有苦味的卻很香的水，叫做茶，南方的茶。爸爸養(yǎng)在家里的綠色長葉的花叫做蘭花，來自南方。外婆寄來了一個大大的包裹，里面有一種叫做“筍干”的東西能煮出好喝的湯，連樓下的'蔣奶奶也很喜歡。包裹的出發(fā)地，叫江南，媽媽的那些百試不爽的祛火草藥，也來自江南。
我忽得發(fā)現(xiàn)，班上只有我一個是要交借讀費的，只是那時的我還不知道這筆費用的含義罷了——我只是一個借路的過客，一個過客。
母親不知從何時起開始告訴我“江南”，她說江南沒有風(fēng)沙，她說江南會下雪，她說江南藏在成片成片一眼望不到邊的森林里，她說江南被煙雨眷顧，她說江南是最悠然的山水寫意，她說……她說了那么多，那么多，江南真的好美好美，那么像神話里的仙境，沒有北方砭人肌骨的風(fēng)，沒有永遠抹不凈的塵土。所以，江南就是我的故鄉(xiāng)？不！
有一種東西專模而殘忍，它逼迫所有人遵循它的旨意，像一個無道的暴君，沒有人可以逃離，人們稱呼它——宿命。它張狂而無禮，要么在被驅(qū)策著匍匐前進，要么在它的鐵騎下，零落成泥。多少文人想回家想得聲聲泣血卻只能望著一些村落勾勒出一個故鄉(xiāng)。而我這樣留戀“異鄉(xiāng)”的人，卻不得不歸去了。
我不得不離開了。我不得不離開了。
那一天的早晨寒冷而空寂。沒有告別。這個城市還尚未蘇醒。我們一家人縮在出租車里奔馳在凌晨三點空無一人的街道上，街燈黯淡。我扒著窗戶，看著熟悉的東西一點點逃出視野。火車站總是一個城市醒得最早的地方，熙攘的人群滋生出焦躁。左顧行人愁眉不展，右盼夫妻欣喜期待，可惜沒有鏡，看不見自己的臉，似乎連想象一下也不能。
火車就這樣隆隆響著走了，毫無留戀地。乘務(wù)姐姐們的笑容都是一樣的，沒有感情。是了，火車不過是個出趟遠門的孩子，總是要回來的，它還有什么可不舍。我就這么看著，看著城市的輪廓漸漸模糊。
此番回鄉(xiāng)，也許就是訣別。母親擔(dān)心我水土不服，便循土法帶了幾大瓶蘭州水同行，權(quán)當(dāng)緩沖。感覺像個斷奶的嬰孩，吮吸盡這最后的乳汁就要斷了與母親最親近的聯(lián)系，離開母乳，去接受世界，這是我的第二次出生？我不知道。水土不服還是沒能放過我，滿身殷紅的疹子癢得讓我發(fā)瘋，我的每一寸皮膚都在抗拒，它們排斥這個地方，就像身體本能地排斥不屬于自己的器官，本能地殺死它。而現(xiàn)在，我把自己整個兒移植進了江南。我不知道北方母親是否經(jīng)歷分娩那撕裂般的痛楚，我只知道我恐懼地，茫然地近乎瘋狂。
聽見了的是江南的吳儂軟語，嗅到了的是竹木的清新，撲在臉上的是細如絲的水汽，我尋不到我的家了，我的北方。
時光如白駒過隙不讓人喘息。我見過了南方的雪，南方的森林，南方的煙雨，南方的山光水色，多美的地方。可在我心里，我從未忘記北方的那片土地，那滿是黃沙的空氣。
我在地圖上第六次或第六十次尋找，開開合合的門寂寞無聲。我在夜里第八九十萬次聽到大地的心跳，呼喚我回家的號角。又聽到回鄉(xiāng)前紫砂壺碎掉的那聲“咣啷”散了一地的茶水殘葉像是一場悲劇。水一滴一滴滲入地面不見，似將什么從我的靈魂里剝離。
我終是明白故鄉(xiāng)不是血脈開始綿延的地方，故鄉(xiāng)是記憶萌芽的土壤，它比任何地方都多了一些東西：你的血，淚，還有汗水。它因承載了你的人生而價值非凡，你會對它失望，但那種失望正是醫(yī)治故鄉(xiāng)的唯一藥方。
沒有故鄉(xiāng)的人一無所有，所幸我有我的北方。
我登上南方的山，望啊望，望不見我的故鄉(xiāng)。我的北方，我的北方……
我的童年盛開在西北的黃沙上，我的青春長在江南的青山白水上。我的故鄉(xiāng)，北方是我的故鄉(xiāng)，南方浸潤我的血脈，我的故鄉(xiāng)。
我聽見了你們的呢喃。
我的故鄉(xiāng)在遠方，在鐫刻記憶的地方。
不要問我為什么流浪
我的北方，我的北方。
寫北方秋天篇二
我和幾名隊友于20xx年x月x日到南昌三中初中部報到，正式開始了我們的實習(xí)生活。
我們實習(xí)的年段為初一年級，而我被分派到初一（5）班擔(dān)任實習(xí)班主任并擔(dān)任初一（5）班的實習(xí)語文老師。在八周的實習(xí)生活中，作為一名實習(xí)老師，我仍以一名正式教師的標(biāo)準嚴格要求自己，以高度的責(zé)任心﹑積極的態(tài)度投入到課堂教學(xué)及班級的管理中。
教學(xué)方面，根據(jù)初一語文備課組的計劃，我們先聽課，而后上課。在聽課過程中，我不再是聽老師講了什么，為什么，而是聽他如何講解如何分析，以及怎樣安排教學(xué)內(nèi)容等。正式上課期間，我總共上了8節(jié)課。每節(jié)課前我都能夠聽從科任老師的指導(dǎo)，認真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，根據(jù)大綱要求，鉆研教材，備好每一節(jié)課。編寫好教案，并在交予科任老師審閱后進行試講。在教學(xué)組各位老師提出的意見的基礎(chǔ)上，再次對教案進行了修改后才上臺講課，課后認真批改作業(yè)。
班級管理方面，我真正體驗到了當(dāng)好班主任的不易與辛苦。參加每周的班主任會議以及全校教職工大會，每天帶領(lǐng)學(xué)生進行早讀，課間操，組織出黑板報。其中最重要的是深入班級，廣泛接觸學(xué)生，了解班級情況，對個別思想散漫，不注重課堂學(xué)習(xí)或課堂紀律的學(xué)生進行個別教育。
實習(xí)是我們從學(xué)生向一位工作人員轉(zhuǎn)變的重要嘗試。踏上神圣的三尺講臺，終于體會到了身為一名教師肩上的重任，我們擔(dān)負著家長的期望，學(xué)生的信任，一言一行都影響著學(xué)生。八周的時間其實不長，當(dāng)我們才漸漸進入角色，發(fā)現(xiàn)自己有一群可愛的學(xué)生，開始覺得教書也是件挺有趣的事時，實習(xí)已經(jīng)接近尾聲。雖然如此，我還是覺得受益非淺。
教學(xué)技術(shù)方面，雖然我是在聽了較多課后才正式上課，但一試講發(fā)現(xiàn)居然是漏洞百出：聲音不夠大聲；分析不夠透徹；講解不夠清晰；表情肢體語言不夠豐富；語速控制不當(dāng)；知識點與知識點的講解之間留給學(xué)生思考的時間太少，以至于學(xué)生一時接受不了；板書不夠簡單明了？？本來信心滿滿的，一節(jié)課試講完發(fā)現(xiàn)自己還有那么多不懂，還有很多需要改進。原來教學(xué)也有它自己的一套理論，教師上課必須考慮學(xué)生的接受能力，教學(xué)過程必須循序漸進，由淺入深，舉一反三。而試講與正式上課又是完全不同的事了，因為前者面對的是一群經(jīng)驗豐富的老師，后者則是一群什么都不懂的學(xué)生，他們會因為聽不懂而停下來討論。所以上課時師生互動是十分重要的。不能只是一味自顧自的講課，要常常注意學(xué)生的反應(yīng)，有時可適當(dāng)?shù)挠梢活}拓展到多題，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，使其思維更加敏捷。
管理班級方面，我想這是給我收獲最多的地方。我懂得了如何與學(xué)生相處，如何管理學(xué)生。在班主任的悉心指導(dǎo)下，我懂得了要當(dāng)好班主任管理好班級就必須獎懲分明，建立班主任的威信。為了更好約束每一個人，我們制定了班級公約，明確規(guī)定了每個人能做什么，不能做什么，并給以相應(yīng)的加分扣分及獎勵與懲罰。這樣能夠使學(xué)生更好的遵守紀律。對于個別調(diào)皮的學(xué)生的教育也不能一味的訓(xùn)斥，要盡量接近他的思想給以恰當(dāng)?shù)拈_導(dǎo)。實習(xí)完我發(fā)現(xiàn)我以前的看法是錯誤的。以前有老師問我說：“如果你當(dāng)了老師你最喜歡什么樣的學(xué)生？”當(dāng)時我認為當(dāng)然是那種安安靜靜乖乖聽課的學(xué)生最討人喜歡了。可是現(xiàn)在我發(fā)覺我更喜歡那種活潑一點甚至有點調(diào)皮的學(xué)生，因為他們更積極配合，他們反應(yīng)快，他們更機靈，更有潛力。當(dāng)然那是作為一個科任老師，但如果是班主任，學(xué)生還是不要太調(diào)皮的好，有一群可愛的學(xué)生是我這次實習(xí)的一大收獲。當(dāng)我每次去聽課時都有學(xué)生對我說：“占老師好”時，我覺得好高興。在圣誕節(jié)時，很多學(xué)生見到我后都說：“占老師，圣誕快樂。”在我元旦前實習(xí)結(jié)束離開時，我真的很留戀那群學(xué)生，在他們身上，我感受到了朝氣，感受到了活力。
八個星期的教育實習(xí)結(jié)束了，它是我人生的一次重要經(jīng)歷，是對我心理﹑思想﹑能力及知識等各種因素的全面檢驗與提高。它在形成我合理的知識結(jié)構(gòu)，能力結(jié)構(gòu)以及幫助我增強對社會﹑國情﹑初中教育現(xiàn)狀的了解，激發(fā)我對初中教育事業(yè)的理解和熱愛，培養(yǎng)優(yōu)良的師德﹑師能﹑師藝等方面具有特殊的功能。在以后的日子里我會更好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，更多的了解有關(guān)中學(xué)教育的理論知識，以便更好的運用于日后的教學(xué)中如果以后我要作為一位中學(xué)老師的話。
寫北方秋天篇三
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子;二十五，做豆腐;二十六，炸羊肉;二十七，殺公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。” 這是舊時濟南民間流傳的一首童謠，意思是說，喝了臘八粥也就拉開了春節(jié)的序幕，人們便開始“忙年”了。
臘八節(jié)這天，濟南的家家戶戶都會喝臘八粥。臘八粥是以糯米和紅豆、桂圓、棗子、栗子、花生、榛子、白果、松子等八種糧食和果品煮成的“甜稀飯”，臘八粥熬好后，要先敬神祭祖，然后贈送親友，以表祝福，最后才是全家人食用。如果臘八粥吃數(shù)天還有剩余，人們便認為是年年有余的好兆頭。
農(nóng)歷十二月二十三日是祭灶節(jié)，又稱灶王節(jié)或灶神節(jié)，民間把這一天稱為“小歲”或“小年”。人們認為灶神為掌管一家興衰福禍的“一家之主”， “受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過。”(《敬灶全書?真君勸善文》)過去濟南人會在這一天進行祭灶送神儀式，以保佑全家平安、吉祥。
祭灶一般在晚上進行，即燒掉舊灶王，貼上新灶王，灶王畫一般貼在鍋灶墻上，兩旁為“上天言好事，回宮降吉祥”的對聯(lián)，橫批是“一家之主”。在張貼灶王之前要先掃塵，大多數(shù)人家于臘月二十三之前完成掃塵工作，但也不乏在臘月二十三下午掃塵者。
掃塵工作結(jié)束后，開始貼新灶碼。貼時，先用刀子(舊時用線)裁下小馬子，以便灶王爺騎它上天，再用漿糊把灶碼、對子及橫批貼到墻上，用笤帚掃平。晚上五六點，男人放鞭炮，女人煮下午包好的肉餡餃子。男主人端著一碗餃子，帶齊家中的男性成員，把裁下來的小馬子和舊灶碼卷在準備好的燒紙里，在街門口面朝南燒掉，并潑灑餃子湯祭奠，之后，雙手合十或磕頭祭拜。發(fā)小馬子有的是在自家院落內(nèi)，從灶屋門口往西南方2米處，用燒火棍就地畫圈;有的在鍋灶前，供上一碗水餃一雙筷子，然后磕頭祭拜。
發(fā)完小馬子就開始祭拜灶王爺，祭拜時要燒香、跪拜。擺上水餃、糖瓜、果品等供品以及喂馬用的草料和青豆，糖瓜取其粘性，希望灶君吃了以后嘴被粘住，免得向玉帝匯報家里的是非;也取其甜性，希望灶君吃了嘴甜，多講好話,為家人帶來好運。古俗有“男不拜月、女不祭灶”的說法，祭灶儀式主要由一家之主來主持。
祭灶時的念詞也很有意思，如“灶王爺爺一家之主，叫你向西天，早去早來，少說是非，多說方便。五谷雜糧多帶點兒來”;“灶王爺爺早去早來，帶個大胖小子來，別帶推車擔(dān)擔(dān)(挑擔(dān))的，帶個拉弓射箭的……”;“灶王爺爺本姓張，一年一回換衣裳，灶王爺爺上天堂，拋米拋面你都承當(dāng)，到天上多說好話，少說是非……”不論什么說辭，都是希望灶王爺能為全家?guī)硇疫\吉祥，保佑家人萬事如意、財源廣進。