文明禮儀是一種人際交往的方式，并且它能夠傳遞出我們對他人的尊重和關懷。在職場中，文明禮儀是提升個人職業形象和競爭力的重要法寶。落實文明禮儀，讓我們的社區、學校、單位更加美好。請參考以下總結范文。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇一

“以史為鑒，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。這次警示教育活動，讓我得到既沉重又非常深刻的啟示，從而提醒自己要從思想上、行動上嚴于律己，做遵紀守法的帶頭人。以下是豆花問答網為大家推薦的廉潔教育心得感悟資料，提供參考，歡迎參閱。

x月x日在縣紀委組織下，我們赴愛國主義教育基地重溫了入黨誓詞、參觀了八路軍120師抗日誓師紀念地、實地參觀了_監獄生產車間和食堂以及監舍、在警示教育現場會上凝聽了兩名職務犯現身說法，讓我在心靈上進行了一場徹底的洗禮，思想上受到了極大的震撼，感悟到提高自身政治理論水平、精神境界和政治素質，是拒腐防變和廉潔自律的一個關鍵途徑。

在黨旗下重溫入黨誓詞，回憶起當年的決心和信念，便回頭看看自己入黨之后、入職之后走過的“路”，對比我今天的認識和行動，發現要想繼續拒腐防變和廉潔自律，就要始終堅持黨的宗旨，就要加強自我黨性修養，就要自覺把黨和人民的利益擺在第一位。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷錘煉自己的意志和作風，珍惜黨和人民賦予的權利，要活到老學到老，為黨的事業和人民群眾利益而用心工作。

“以史為鑒，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。這次警示教育活動，讓我得到既沉重又非常深刻的啟示，從而提醒自己要從思想上、行動上嚴于律己，做遵紀守法的帶頭人。同時要把對黨內監督條例、紀律處分條例和這次警示教育學習活動同自己紀檢工作實際結合起來，進一步深化認識，理解加強思想政治建設的重要性和必要性。在工作中，提高自警自律能力，堅決抵制各種各樣的誘惑，過好權利關、人情關、金錢關，以案為鑒、以古為鏡，時刻為自己敲響警鐘，自覺提醒自己在權、錢、情等方面不伸手、不僥幸，時時把自己置身于監督之中，始終保持清醒的頭腦，始終做到防微杜漸，“警鐘長鳴”，更好地為黨和人民掌好權、用好權。

時刻要求自己嚴格遵守黨紀國法，自覺抵制拜金主義、享樂主義和個人主義的腐蝕和影響，時刻牢記：修身立德、廉潔自律、自重、自省、自警、自勵，潔身自好，經得住誘惑，耐得住清貧，永葆黨員干部清正廉潔的本色;時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚，時時、事事、處處注意以自己高尚的道德品行和人格力量為身邊的同事做出榜樣。

在工作中，我更要以此次警示教育警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執政為民的理念，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常記公仆本色，真正做到上不負黨，下不負人民。

在讀罷《國有企業典型案例選編-反腐倡廉警示教育讀本》后，面對著一個個黨員干部們的違法案例，我心情沉重，看到一個個黨員干部因理想信念不堅定、因權力觀和政績觀缺失、因經不住誘惑、因貪小利而失大義等，面對這些腐敗現象，我想到的是，越是在這樣的形勢和發展趨勢下，越是要堅定我們的理想信念，同時我們要增強自身的拒腐防變素質，要樹立正確的人生觀、事業觀和權力觀。處處起到模范帶頭作用，作好表率，用自己的行動去影響和帶動周圍的人，做到堂堂正正做人，明明白白做事，干干凈凈做官，首先要做到以下幾點：

一、正確對待權力，樹立正確的權力觀。

首先要明白權力是誰給的，要明白為誰用權的問題。有的認為權力是靠個人努力得來的;。

有的認為權力是靠競爭上崗爭來的;。

有的認為是某個領導個人的恩賜。這些認識都是極端錯誤的。一個人走上領導崗位，獲得了一定的權力，盡管和個人努力和領導關心分不開，但歸根結底是廣大職工和組織的信任。個人德、才的提高，離不開組織和廣大職工的長期培養和教育。其次要時刻飲水思源，想到權力來源于廣大職工的重托，來源于組織的信任。在掌權后，要不辱使命，不負重托，真正做到仰不負黨，俯不愧民;同時，要明白權力是一種責任，權力意味著為廣大職工服務這一最重要也是最基本的責任。

二、加強學習，堅定信念。

作為企業領導人員要以自身作則，加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，端正思想作風，提升思想境界，模范遵守國家和企業有關廉潔從業的各項規定。一個人如果平時不學習，放松自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會逐漸滋長。學習對一個領導人員來說是一個非常重要的環節，通過政治理論學習可不斷提高個人的思想境界，陶冶個人的情操，但有的人平時常以工作忙、沒空等理由而不參加集體政治理論學習，這樣不利于提高自己的思想覺悟。一個人經常不學習頭腦很容易產生麻木，逐漸喪失警惕性，從而可能向犯罪邁出第一步。所以政治理論學習只能加強不能放松，作為一個領導人員更要擠出時間自覺參加政治學習，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線。

三、

端正職業道德思想，增強道德觀念。

一個人如果沒有良好的職業道德，就不會去干好本職工作，心思也不會放在企業發展上，而是會想方設法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就享，這種人最終不但害了自己，也害了企業。我們作為企業一名干部，能干到領導崗位來之不易，要好好珍惜，不要為一時的貪欲而毀了自己。所以一定要端正好從業道德思想，要有道德廉恥觀念，嚴守職業道德底線，在人生上要淡泊名利，淡定從容面對一切;在工作上要向上對得起領導向下對得起員工，盡心盡力為企業發展干好本職工作。

四、要知足常樂，保持平衡心態。

作為企業的一名領導干部，要正確看待個人的收入，比上不足比下有余，知足常樂，不能一味的去攀比虛榮、奢華，欲望是沒有止境的，不能老是把報酬看得很重。人活著如果一直欲望金錢、一味的追求虛榮和奢華，這樣會為了一時貪欲而斷送前程，連累家庭。因此要做到知足常樂，俗話說：為人不貪一身輕松。別人開車我騎車，沒什么不好意思。

五、要管住小節，守住自己的情操和品質。

有的人認為這個年代吃吃喝喝不算啥，收點小禮沒什么，生活作風隨便一點沒關系。這些人正是平時在小事小節上放松了自我約束，忘記了自己的職責，從很多反腐教育、反面教育片和教材來看，許多領導人員走上犯罪道路，正是從接受“小恩小惠”、不拘小節開始，慢慢放松警惕，最后淪為階下囚。正所謂：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

通過警示教育的學習，我深有感悟，大量的領導干部_墮落事例表明：不求新知，不思進取，放松世界觀和人生觀的改造，必將走向人民的方面，最終也會毀了自己。而從小事做起、從日常做起，不斷加強學習，提高自身政治理論水平、精神境界和政治素質，是拒腐防變的一個重要途徑。

一是要進一步加強政治理論學習，加強黨性修養，堅定理想信念。要認真吸取_案件教訓，帶頭學習和實踐“三個代表”重要思想，注重世界觀的改造，堅定理想信念，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念。要活到老，學到老，改造到老，自覺把黨和人民的利益擺在第一位，時刻牢記“兩個務必”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷錘煉自己的意志、品質和作風。要珍惜黨和人民賦予的權力，珍惜多年努力的成果，把精力限度地用在為黨的事業和人民群眾的利益而勤奮工作上，做一個純潔的人、高尚的人，做一個黨組織和群眾信得過的人。

二是要恪盡職守，勤奮工作，做到執政為民。要自覺克服“官僚主義、自由主義”的侵襲，努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，堅持黨的群眾路線。要自覺克服一切私心雜念和進取心不強的問題，充分認識肩負的職責，振奮精神，不辱使命，克服困難，勤奮工作。要深入貫徹“三個代表”重要思想，正確對待手中的權力，堅持立黨為公、執政為民，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，自覺地為民盡責，為黨分憂，真正為人民掌好權，用好權。

三是要從嚴要求自己，廉潔從政。要嚴守黨紀國法，自覺抵制拜金主義、享樂主義和個人主義的侵蝕和影響，時刻自重、自省、自警、自勵，保持高尚的精神境界。保持艱苦奮斗的優良傳統和作風，歷行勤儉節約，反對鋪張浪費。要自覺接受黨組織和群眾的監督，主動接受批評，從根本上防止和杜絕_問題的發生。

高尚的人格，美好的操守，堅強的政治素質，剛正不阿的凜然正氣，都不是天生的，而是一種積累，在長期的學習和實踐中鍛煉培育而成。不學理論，不知歷史之進程，事業之偉大;不學科學，不知天地之壯闊，氣象之萬千;不學古今賢達，不知人格之高潔，不懂高山仰止，景行行止。所以我們必須勤奮上進，加強學習，努力成為一個高尚的、有道德的人，時刻注意端正思想作風，提升思想境界，切實做到為民、務實。

對指導現實工作有一定的參考作用。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇二

全園師生家庭：

為貫徹落實中央關于黨風廉政建設和反腐敗工作的重大戰略部署，全國婦聯制定了《關于開展家庭助廉教育工作的意見》，提出了立足家庭，發揮家庭反腐倡廉的牢固防線。為響應全國婦聯的號召，根據昌邑區教育局關于開展廉潔文化進校園的活動要求，充分發揮家庭在推動廉政建設中的特殊作用，在此，我們向全園師生每個家庭發出如下倡議：我們要樹立起家庭助廉的意識，倡揚以廉為榮、以貪為恥的社會風尚，引導家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，做到遵紀守法、廉潔自律，不斷提高法制觀念，塑造廉潔品德。要教育子女誠實守信，熱愛集體，關心他人，特別是要通過家長的言傳身教，為青少年樹立清正廉潔的榜樣，使他們從小養成良好的思想品質和道德觀念。要從每個家庭成員做起，倡導廉潔之風，弘揚浩然正氣，建設積極、樂觀、向上的家庭文化和“以德治家、以廉養家”的廉政家庭文化。我們要發揚勤儉持家、艱苦奮斗的優良傳統，在家庭生活中不慕奢華、厲行節約，杜絕浪費，倡揚時代新風，摒棄在婚喪嫁娶等活動中大操大辦的陋習，樹立科學、文明、健康的家庭生活方式，不讓腐敗有可乘之機。我們要嚴于自律，自覺抵制各種腐敗的誘惑，堅持原則，秉公辦事，公私分明，勇于同不正之風做斗爭，做到不以權謀私，不徇私舞弊，不收不義之財，不拿非分之禮，用實際行動把好家門，拒絕腐敗。我們要保持警惕，常吹家庭“廉政風”,管好家庭“廉政帳”;及時提醒督促家人自重、自省、自警、自勵，做到“一身正氣上班去，兩袖清風回家來”;要防微杜漸，從嚴治家，使每位家庭成員都能珍惜幸福生活，做到潔身自好，拒腐不沾。貪廉一念間，榮辱兩世界。我們深信：通過全園師生每個家庭的共同努力，一定能夠將我們的家庭建設成為充滿和睦親情的溫馨空間，建設成為遠離腐敗的潔凈港灣，用實際行動鑄就反腐防腐和促廉倡廉的堅固長城，為構建社會主義和諧社會作出貢獻，共同創造幸福美好的生活。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇三

1、羊續：“懸魚太守”

東漢時，羊續曾多次任廬江太守，從不請托受賄、以權謀私。其府丞焦儉為人也很正派，有一天，他見羊續生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚來。面對這條“禮魚”，羊續左右為難。無奈之下只好暫且收下。但等焦儉一走，他就讓下人把魚掛在庭檐下，再也不去碰它。這件事傳開之后，府吏們為羊續的高風亮節所折服，也都不敢禮賄他了。因此當地老百姓都敬稱其為“懸魚太守”。

2、劉寵：“一錢太守”

東漢劉寵曾任會稽（今浙江紹興）太守，為百姓做了許多好事，且清廉儉樸。在他離任時，當地百姓湊了一批金銀相贈。劉寵雖堅拒不收，卻又不忍令父老鄉親過于失望，只好拿一文錢作為紀念，故被時人譽為“一錢太守”。百姓還修了“一錢太守廟”來紀念這位清官。后人有詩贊道：“劉寵清名舉世佳，至今遺廟在江邊。近來仕官多能者，世學先生揀大錢”。

3、山濤：“懸絲尚書”、“璞玉渾金”

西晉時期的山濤既是大文學家，又是著名清官。陳郡人袁毅曾做鬲縣令，送給山濤一百斤上等蠶絲。山濤不愿獨自違抗當時的風氣，就收下來藏在閣子上。后來袁毅惡跡敗露，被送到廷尉治罪。山濤把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，但印封卻完好如初。眾人不禁欽佩山濤為官清廉，因而人尊稱其為“懸絲尚書”。文學家王戎曾這樣評價山濤：“他就象未經雕琢的玉石、未經提煉的礦石（即‘璞玉渾金’），人們都喜愛它的'珍貴，卻不能估量它的真實價值?！?/p>

4、徐勉：“風月尚書”

南朝蕭梁時期，徐勉被任命為吏部尚書，主管全國組織人事工作。這下他家可熱鬧了，有事沒事來套近乎的人不曉得有多少。某天晚上，徐勉邀請友人相聚。席間有個叫虞暠的人，仗著和徐勉關系比較好，竟獅子大開口“求詹事五官”。徐勉正色道：“今夕只可談風月，不宜及公事?！庇輹庇懥藗€沒趣，只得訕訕告辭。故時人贊其為“風月尚書”，“止談風月”也成了歷史典故。

5、袁律修：“五代清郎”

隋朝袁律修一生經歷了北魏、東魏、北齊、北周、隋5個朝代，官至尚書郎、太常少卿。為官五十余載，卻兩袖清風，連升酒薄禮也不收，人們皆呼他為“五代清郎”。

6、范景文：“二不尚書”

明代的范景文歷任兵部侍郎、工部尚書、內閣大學士等職。他位高權重，很多人來求他辦事。為杜絕紛至沓來的親朋好友求他，范景文特地在府門上寫下6個大字：“不受囑，不受饋”，故被百姓美稱為“二不尚書”。

7、于成龍：“半鴨知縣”、“于青菜”、“天下第一廉吏”

清康熙初年，原廣西羅城縣令于成龍，被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”，升任合州知州。其子從山西老家來看他，他僅有一只還舍不得吃的咸鴨，乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品，因此人稱“半鴨知縣”。離開羅城時，堂堂一位縣令，竟然連赴任的路資也沒有。當地百姓聽到于成龍離去的消息，一片哭號，依依不舍，相送數十里。后來他出任堂堂兩江總督，赴任途中只住旅館不住公館。在總督府每餐只吃青菜，時人稱之“于青菜”。當他逝世后，南京“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮至者，日數萬人”?？滴醯燮评H為撰寫碑文，稱他是“天下第一廉吏”。

8、陳濱：“苦行老僧”

清代古田縣人陳濱，居官清廉，政績顯著。他常對人說：“貪不在多，一二非分錢，便如千百萬?！焙髞硌矒岷稀⒏＝?。當官20余載，獨身在外，沒有攜帶過家眷。兒子想去探望他，竟苦于缺路費。在衙門里，他吃的是瓜果素菜，安于清貧，終生不變，受到百姓稱贊?？滴趸实鄯Q他為“苦行老僧”，此名不脛而走。

9、湯斌：“三湯道臺”

清代嶺北道道臺湯斌，為官多年，竟毫無茍取，堅持以清貧為本，每日以豆腐湯為肴，許多百姓便敬稱他為“三湯道臺”。意思是說他：為政象豆腐湯那樣清廉，生活象黃連湯那樣苦澀，對世道人心象人參湯那樣滋補。

10、曾國藩：“第一裸官”

清道光年間，曾國藩正任內閣學士兼禮部侍郎。有一次受到政敵的惡言相逼，逼上梁山，別無選擇，老曾為表清白，堵住敵人之嘴，竟當著眾人的面，挺身而出，把自己脫得精光，露出瘦削、文弱、矮小的身子，光著屁股走進銀庫清點現銀，從而查清了國庫虧空的真相，揪出了真正的國家蠹蟲。堪稱古往今來真正的第一“裸官”。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇四

東漢時，羊續曾多次任廬江太守，從不請托受賄、以權謀私。其府丞焦儉為人也很正派，有一天，他見羊續生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚來。面對這條“禮魚”，羊續左右為難。無奈之下只好暫且收下。但等焦儉一走，他就讓下人把魚掛在庭檐下，再也不去碰它。這件事傳開之后，府吏們為羊續的高風亮節所折服，也都不敢禮賄他了。因此當地老百姓都敬稱其為“懸魚太守”。

東漢劉寵曾任會稽（今浙江紹興）太守，為百姓做了許多好事，且清廉儉樸。在他離任時，當地百姓湊了一批金銀相贈。劉寵雖堅拒不收，卻又不忍令父老鄉親過于失望，只好拿一文錢作為紀念，故被時人譽為“一錢太守”。百姓還修了“一錢太守廟”來紀念這位清官。后人有詩贊道：“劉寵清名舉世佳，至今遺廟在江邊。近來仕官多能者，世學先生揀大錢”。

西晉時期的山濤既是大文學家，又是著名清官。陳郡人袁毅曾做鬲縣令，送給山濤100斤上等蠶絲。山濤不愿獨自違抗當時的風氣，就收下來藏在閣子上。后來袁毅惡跡敗露，被送到廷尉治罪。山濤把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，但印封卻完好如初。眾人不禁欽佩山濤為官清廉，因而人尊稱其為“懸絲尚書”。文學家王戎曾這樣評價山濤：“他就像未經雕琢的玉石、未經提煉的礦石（即‘璞玉渾金’），人們都喜愛它的珍貴，卻不能估量它的真實價值?！?/p>

南朝蕭梁時期，徐勉被任命為吏部尚書，主管全國組織人事工作。這下他家可熱鬧了，有事沒事來套近乎的人不曉得有多少。某天晚上，徐勉邀請友人相聚。席間有個叫虞暠的人，仗著和徐勉關系比較好，竟獅子大開口“求詹事五官”。徐勉正色道：“今夕只可談風月，不宜及公事?！庇輹庇懥藗€沒趣，只得訕訕告辭。故時人贊其為“風月尚書”，“止談風月”也成了歷史典故。

隋朝袁律修一生經歷了北魏、東魏、北齊、北周、隋5個朝代，官至尚書郎、太常少卿。為官50余載，卻兩袖清風，連升酒薄禮也不收，人們皆呼他為“五代清郎”。

明代的范景文歷任兵部侍郎、工部尚書、內閣大學士等職。他位高權重，很多人來求他辦事。為杜絕紛至沓來的親朋好友求他，范景文特地在府門上寫下6個大字：“不受囑，不受饋”，故被百姓美稱為“二不尚書”。

清康熙初年，原廣西羅城縣令于成龍，被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”，升任合州知州。其子從山西老家來看他，他僅有一只還舍不得吃的咸鴨，乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品，因此人稱“半鴨知縣”。離開羅城時，堂堂一位縣令，竟然連赴任的路資也沒有。當地百姓聽到于成龍離去的消息，一片哭號，依依不舍，相送數十里。后來他出任堂堂兩江總督，赴任途中只住旅館不住公館。在總督府每餐只吃青菜，時人稱之“于青菜”。當他逝世后，南京“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮至者，日數萬人”?？滴醯燮评H為撰寫碑文，稱他是“天下第一廉吏”。

清代古田縣人陳濱，居官清廉，政績顯著。他常對人說：“貪不在多，一二非分錢，便如千百萬?！焙髞硌矒岷?、福建。當官20余載，獨身在外，沒有攜帶過家眷。兒子想去探望他，竟苦于缺路費。在衙門里，他吃的是瓜果素菜，安于清貧，終生不變，受到百姓稱贊。康熙皇帝稱他為“苦行老僧”，此名不脛而走。

清代嶺北道道臺湯斌，為官多年，竟毫無茍取，堅持以清貧為本，每日以豆腐湯為肴，許多百姓便敬稱他為“三湯道臺”。意思是說他：為政像豆腐湯那樣清廉，生活像黃連湯那樣苦澀，對世道人心像人參湯那樣滋補。

清道光年間，曾國藩正任內閣學士兼禮部侍郎。有一次受到政敵的惡言，逼上梁山，別無選擇，老曾為表清白，堵住敵人之嘴，竟當著眾人的面，挺身而出，把自己脫得精光，露出瘦削、文弱、矮小的身子，光著屁股走進銀庫清點現銀，從而查清了國庫虧空的真相，揪出了真正的國家蠹蟲。堪稱古往今來真正的第一“裸官”。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇五

明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當地許多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘。可于謙卻一一回絕了他們的禮物。

宋朝的包拯。當時，包拯在端州任職，那兒盛產端硯。一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當地一些官員不顧百姓死活，大量生產，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”可是，直到他離任，也未取一件。

民族英雄吉鴻昌將軍，在其短暫的一生中，不僅以其鐵骨錚錚、英勇善戰讓敵人聞風喪膽，而且還以其體恤民情、正直清廉令人們敬仰。?他把“做官即不許發財”7個字寫在細瓷茶碗上，交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后，他用卡車拉到部隊，集合全體官兵，舉行了嚴肅的發碗儀式。他說：“我吉鴻昌雖為長官，但我絕不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記家父的教誨，做官不為發財，要為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督?！苯又?，他親手把碗發給全體官兵，勉勵大家廉潔奉公。當時吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營長，只有25歲。自此，吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發財”的細瓷茶碗帶在身邊，用它作為一面鏡子，時刻提醒自己應如何為人做事。這只碗隨吉鴻昌將軍走南闖北，直到他39歲犧牲。

新時期共產。

再說說發生在我身邊?的廉潔故事吧！

我的爸爸在政法部門工作，手中也有一定的權力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的。可我爸爸總是一一拒絕。有一次，我爸爸的一個朋友來請我爸吃飯。原來，那個人駕車違反交通規則所以駕照被扣留了，要一個月以后才能拿回去。于是就想求我爸幫忙?？砂职謪s毫不留情地回絕了，并嚴肅地說：“如果你請我吃飯，我就幫了你的忙，這不就成了交易了嗎？再說，違反交通法規不好好接受處罰，對你今后開車沒好處?！迸笥褢M愧地低下了頭。爸爸常說吃人家嘴軟，拿人家手短，要做一個好的公仆就必須防微杜漸，從小處做起。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇六

東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂?！边@件事陶侃受到很深的教育。

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心?！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長。”

清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。

包拯一生，身居高位，廉潔無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者，一概不是包公子孫。”

我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天，德清縣有一個想當縣長的人托人將一千大洋送給馬寅初，請馬寅初開開后門，讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢打關節，真的當了縣長，一定是個貪官。憑這一條，他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇七

東漢年間，有一個有名的清官，名叫楊震。

一年，他居官荊州，發現王密才華出眾，便向朝延舉薦王密為昌邑縣令。數年之后，他調任路過昌邑。王密親赴郊外迎接恩師，安頓膳宿，照應得無微不至。

晚上，王密前往楊震官邸拜謁，他見室中無外人，迅即從懷中捧出黃金十斤，端放于楊震的案桌上，說道：“恩師難得光臨，特備小禮相贈，以報栽培之恩!”

“不可，不可!”楊震見狀，連連擺手拒絕。他想不到王密會來這一手，便語重心長地說：“以前正因為我了解你有真才實學，才推薦你擔如此重任，可你這樣做，是太不知我的為人了?！?/p>

王密自討了沒趣，但仍想力爭，于是輕聲輕氣地說：“反正是黑天，又無外人知道?！?/p>

楊震更氣了，他正色地說：“你送金子與我，外人怎么會不知?即使沒人知道，也是天知，地知，我知，你知!以為無人知道，就寬容自己，這是很要不得的?！?/p>

王密一聽，羞愧難言，只得挾起金子，謝罪而去。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇八

第一段：介紹廉潔感悟的背景和意義（200字）。

廉潔感悟是指對廉潔的品質和操守有所發覺，并且在思想和行動上有所領悟。在當今社會，腐敗問題日益嚴重，廉政建設和黨風廉政建設成為全球各國政府的重要任務。廉潔感悟是一個重要的方面，它不僅能夠提高個人的道德水平，更能夠促進社會的公正和繁榮。

第二段：分享廉潔感悟帶來的思考和感悟（300字）。

廉潔感悟是一個個人內心的覺悟和體驗，它需要通過觀察社會現象和反思個人行為來獲得。在這個過程中，我發現自己以前對廉潔操守的重要性和必要性并沒有深刻認識。我曾經認為只要自己不犯法就可以了，但是逐漸意識到這顯然是一個缺乏道德覺悟的觀點。廉潔感悟的核心是要構建自己的廉潔道德觀，從個人小事做起，時刻保持對違法和不正當行為的警惕。我開始關注身邊的腐敗現象，比如公共資源的浪費和貪污問題，認識到這不僅損害了社會的根本利益，也讓人民群眾失去了公平和公正的生活環境。

第三段：廉潔感悟的實踐和嘗試（300字）。

廉潔感悟需要付諸實踐，只有將其轉化為實際行動，才能真正發揮作用。在我的實踐和嘗試中，我努力做到遵守法律法規，不權錢交易，不索賄受賄，不以權謀利。當我發現身邊有違法和不正當的行為時，我會積極舉報，參與社會監督，既是對社會和權力的約束，也是對自我的自我約束。此外，我還積極參加社會公益活動，幫助有需要的人，并著力傳播廉潔的理念和精神，影響身邊的人關注廉潔問題，共同構建廉潔風氣。

第四段：廉潔感悟帶來的收獲和意義（200字）。

廉潔感悟的實踐給我帶來了很多收獲和成長。首先，在思想上，我能夠更加明確地認識到廉潔的重要性，深刻理解到廉潔是一個人品格和道德的基礎，也是一個社會公正和繁榮的保障。其次，在行動上，我通過實踐和嘗試，養成了良好的個人行為習慣和道德意識。這不僅讓我自己能夠保持廉潔的行為，還能夠對身邊的人起到榜樣和引領作用。最重要的是，廉潔感悟讓我在社會中立于不敗之地，擁有更多的信任和尊重，也讓我內心充滿力量和自信。

第五段：對廉潔感悟的展望和總結（200字）。

廉潔感悟是一個持續的過程，它需要不斷的思考和實踐。在未來，我將繼續努力地提高自己的廉潔意識和素質，進一步參與社會監督和公益行動，為社會的進步和發展貢獻自己的力量。同時，我也希望影響更多的人關注廉潔問題，形成合力，共同創造一個廉潔、公正、文明的社會環境。廉潔感悟，讓我們在偉大的事業中不斷前行，為實現中國夢不斷努力奮斗！

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇九

一、在思想作風上：

1、理論學習不夠深入。對理論武裝頭腦的緊迫性認識不足，理論學習不夠重視，學習自覺性、積極性和主動性不足，沒有實現理論學習的廣泛深入開展。對理論的鉆研不深入，沒有在把握鄧小平理論的科學體系上下功夫。缺乏“擠”勁和“鉆”勁，對理論學習淺嘗輒止，不求甚解。理論聯系實際不夠，學用脫節，運用理論指導實踐的意識不強，沒有充分把理論和實踐緊密地聯系起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析和解決問題、指導工作、提高工作水平。

2、理想信念有所淡化。對實現共產主義遠大理想的長期性、復雜性、艱巨性認識不足，對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精神實質學習理解不深刻，理想信念相對淡化。政治敏銳性和政治鑒別力不強，用辯證的觀點分析問題的能力有待提高。對社會上存在的“共產主義渺茫論”和拜金主義、享樂主義、個人主義以及資產階段腐朽思想批判不夠，抵制不力。

二、在工作作風上。

1、業務知識不足。這幾年，雖然完成了業務知識的學習,并利用業余時間學習一些相關知識，但所掌握的理論知識和具備的業務水平，還未達到實際工作的要求。

2、對工作有畏難情緒。面對工作壓力,自己有時還感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口，出現了畏難情緒。

3、工作方法跟不上時代要求。一是組織能力和管理能力還有待進一步提高，組織開展各項活動時缺乏與人溝通。二是工作協調能力有待改善，對一些牽涉到其他部門的工作未能主動協調辦理。三是工作的藝術性不夠，做思想工作時的切入點有時把握不準，有時批評人時的方法過于簡單，效果不明顯，有時處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

三、在紀律上。

1、對工作紀律抓落實不夠。執行制度有時不夠嚴格，由于礙于情面，有時對工作中出現的問題沒有大膽地進行批評，對各種違規行為處罰不力。

2、在廉潔自律方面略有不足。防微杜漸意識不夠強，自我要求不高，對一些小問題上有所放松。有時因工作聯系，宴請或接受宴請，把同志關系庸俗化。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇十

1.為人民服務是唯一宗旨，謀經濟發展是第一要務。

2.構建反腐懲防體系，創建和諧文明社會。

3.推進反腐倡廉工作，加強執政能力建設。

4.深入反腐倡廉，服務經濟建設。

5.依法行政，從嚴治政。

6.狠抓教育，完善制度，強化監督，端正黨風。

7.嚴肅政治紀律，保證政令暢通。

8.艱苦奮斗，廉政勤政。

9.防微杜漸，警鐘長鳴;廉潔自律，黨性長存。

10.嘔心瀝血萬次少，貪臟枉法半次多。

11.反腐倡廉不折不扣，勤政為民實實在在。

12.為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。

13.o勤以為民，廉以養德;淡以明志，儉以修身。

14.民心似海，應珍惜點滴之水;權重如山，勿濫用半捧土。

15.立黨為公樹公心修浩然正氣，執政為民聽民聲抒魚水情懷。

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專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇十一

公儀休是戰國初期魯國宰相,他堅持奉職循理,以德治國,始終不變,使朝廷大小官員自守清正,既不與百姓爭利,也不妄取小惠。

公儀休有一嗜好,就是特別喜歡吃魚。宰相愛吃魚,自然就有人主動給他送魚。一天,有一送魚者帶著一筐上等新鮮魚,給公儀休送來。但他堅辭不受。送魚者大為不解地問:“聽說宰相喜歡吃魚,特意給您送來,不知為什么您又不收呢?”公儀休笑了笑,對送魚者說:“正是因為我特別愛吃魚,所以我才堅決拒絕接受任何人饋送的魚。道理很簡單,我身為宰相,而宰相的俸祿足夠我自己買魚的開銷,假如今天我因接受別人的魚而被罷免官職,那誰還給我送魚呢?這就是我不受魚的原由啊!”

趙軌清廉若水。

隋朝時,趙軌曾任齊州(今濟南市)別駕,東面鄰居家有桑樹。有一年,桑葚熟了,又大又紅的桑葚落在他家的院子里,滿地都是。他叫家人把桑葚撿起來,送還給鄰居,并告誡兒子說:“我并不是要以此來求取名譽,只是覺得這不是自己的,享用了心里也會不安。”

趙軌在齊州為官四年,每年考核,政績都是最好,得到皇帝的嘉獎,被征入朝任職。離開時,父老鄉親們都灑淚送別。一位長者代表百姓捧著一杯清水,顫巍巍地敬奉到趙軌面前,說:“別駕在此任官,從不受賄納物,有如水火不相交。如今您要走了,我們不敢以壺酒相送,您清廉若水,特獻上一杯清水為您餞行?！壁w軌非常感激,接過杯水,一飲而盡。

后來,趙軌任原州(治今寧夏固原)總管司馬,注意嚴格約束部下,對百姓秋毫無犯。有一次,趙軌領人結隊夜行部下不小心,馬踏入田中,踩壞了禾苗,他即令停止前進。天亮后,查到了田主,賠償了損失后才率隊起程。原州的百姓、官聽說此事后,無不感動,并從此以趙軌為榜樣,注意自己的操行。

禹王戒酒。

大禹王一生儉樸,他為了治水,曾經三過家門而不入。一年春天,禹的女兒游春,半路上被一股特殊的香味吸引,尋香來到了一個叫儀狄的人家里。

儀狄會用各種果品、糧食釀造出又香又醉人的美酒。禹王的女兒品嘗后,感到渾身舒暢,便把儀狄請到王宮里釀酒,以孝敬治水操勞的大禹。有些人趁大禹不在,經常飲酒作樂,很多事情都被耽擱了。后來,大禹治水成功歸來,品到女兒進獻的美酒后,飄飄欲睡。酒醒之后,大禹感到喝酒容易誤事,便召集臣子說:“酒雖好喝,但難免會誤事?！庇謹嘌?“后世必有以酒亡其國者!”于是,他下了一道戒酒令,不準人們再釀酒、飲酒。這便是中國歷史上的第一道戒酒令。

儀狄回家后,舍不得他那套釀酒技術,并一代一代傳了下來。商紂王為了飲酒作樂,專把儀狄的傳人喊到王宮大量釀酒,把酒裝到花園里的大池中,把肉掛在樹枝上,成天沉浸在酒色中,史書上說是“酒池肉林”。結果,商朝不久就亡了國。后人說:“禹王戒酒傳天下,紂王酗酒失天下?！?/p>

劉寵克己奉公。

東漢會稽郡(今浙江省紹興)太守劉寵因為官清廉,政績卓著,被調往京城任職。

臨行之前,但見幾位白發老人,蹣跚而至,結伴前來,說是要為太守送行。劉寵聽說,連忙謝過,老人們說:“以前為官者貪錢戀物,常常鬧得雞犬不寧,百姓寢食不安。自從您任太守,官吏克己奉公,百姓安居樂業。今日太守要走,大家實感難舍難離,特來專程相送,以表心意。”說著,每人托出一百文錢,要交給劉寵留著途中使用。

劉寵聽罷,十分感動地說:“父老們如此過獎,我實在愧不堪言。大家的心意我領受了,這錢我不能收,還是請帶回去吧!”

老人們情真意切,執意贈送。劉寵無奈,只得從每人手里拿了一文錢收下,老人們這才稱謝作別。劉寵見老人們漸漸遠去,遂將收下的那幾文錢輕輕地投進了河中。

此事很快傳開,人們紛紛稱贊劉寵,有人為他起了個美名,叫“一錢太守”。據說,如今浙江紹興市北面的錢清鎮,就是當年劉寵投錢入河的地方。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇十二

有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然晶瑩剔透。下面本站小編為你帶來關于廉潔的優秀。

演講稿。

希望大家喜歡。

尊敬的評審老師、各位同學：

大家好!我是來自公安縣xx鎮的劉x，目前在鄉鎮分管財經財貿的工作。今天班會探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來講，很有現實意義。做廉潔自律楷模，我個人的理解有三點：

第一點，信念。廉潔是為政者的“價值原點”，更是共產黨人的政治本色。把廉潔作為一種價值信念堅守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉鎮最基層的公務人員來說，這樣一種堅守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。

第二點，信心。鄉鎮基層作為國家政權架構的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實的基礎。面對紛繁的外部環境，面對嚴峻的反腐形勢，鄉鎮基層干部的信心在哪里?我想，信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場，來源于各方面體制機制的不斷健全，來源于百姓群眾的堅定支持和積極參與，更來源于我們自身嚴格自律、保持內心安定踏實的心理要求。

第三點，信仰。職位寄寓使命，權力意味責任，作為一名最基層政府任職的公務人員，需要有飽滿的政治熱情、強烈的宗旨意愿，熱愛本職的工作，熱愛服務的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識與力量的海綿，不斷地去學習、去積累，去提升自己解決實際問題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務!

見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”

這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉?！比绻檬种械臋嗬幸患褐?，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。

以廉為鏡，多么沉重的字句啊!它關系到黨的命運、國家的興衰、人民的幸福。

我不禁問自己：“作為一名水行政執法人員，我稱職嗎?”“作為一名領導干部，我合格嗎?”水政執法工作是一項危險性強、腐蝕性高的工作，我們要站在講政治的高度，把學習作為一種責任，一種意識，通過相關學習來樹立秉公用權廉潔從政的理想信念，提升工作效率，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?隨著經濟的發展，城市的建設，對水行政工作提出了新的要求和任務，而水行政工作關系到老百姓的切身利益，關系到社會的穩定，如果我們在這些方面出了問題，那就不僅是道德品質的問題，而是對權力的違法運用，是對國家、集體、人民利益的剝奪，必然要受到黨紀國法的懲處。因此，我們要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢誘惑面前不失節，作為一名領導干部既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰斗力。同樣，在工作中，面對人民群眾，我們要把講原則與講情義有機結合起來，真正做到情為民所系，利為民所謀，權為民所用。既要把黨和政府的相關政策落實到老百姓的切身利益中去，又要關心、關愛每一個辦事群眾。所以，在工作過程中，我們要堅持陽光操作，做到政策公開、辦事流程公開、辦事公正，規范運行，嚴格執法，有效防止暗中執法、人情執法，只有這樣，才能真正樹立起秉公用權、廉潔從政的良好風氣，成為讓組織放心、讓群眾滿意的領導干部。

有人說廉潔是官德、是官品，有人說廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴，而我們更要說，作為新時代的領導干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間!

尊敬的各位領導、各位評委、各位同事：

大家好!演講開始前，我先做下。

自我介紹。

我叫楊通保，來自天柱縣，現在在縣財政局綜合股從事非稅收繳及票據管理工作。這份工作是我人生的第十份工作，今天剛好是我上崗的第150天。作為一個新人，今天站在這里，面對著有幾十年工作經驗的老同志們，面對著前面演講得非常精彩的同事們，我十分忐忑，因為今天的演講主題是—反腐倡廉。

反腐倡廉，如果是在以前，我會覺得這是政府官員、國企員工、國家公務員群體應該重視的事情，而現在它已經成為我的事情，大家的事情。

古語有云：?鳥為食落網，魚為餌吞鉤：

20xx年5月22日，溫州菜籃子集團前董事長應國權因帶頭貪污、情節重大被判死刑，緩期二年執行。這起貪污案金額高達人民幣3.7億元。

自古清官民贊頌，從來污吏法難容，在歷史的車輪里，有人因一己貪念墮入深淵;有人因大公無私名垂青史。

烈火金剛—劉金國，20xx年因為廉潔感動中國十大人物之一。我覺得他有一句關于廉潔的話說得非常好：?有人說我‘裝’，那我就‘裝’到死。咱們共產黨人都‘裝到死’，不就成真的了嗎?!同樣是感動中國的另一位巾幗英雄，相信大家都不陌生，她就是竭其一生踐行?立警為公、執法為民神圣職責的任長霞。被譽為?警界女神警的她一直都是人民心目中的?任青天，這是廣大人民群眾對她大公無私廉潔勤政的最高肯定。

其實在，在我們身邊也有為工作默默無聞默默奉獻的可愛的人們。像我們的張培芳同志，我剛來上班的時候經常晚上來單位上網，基本上每次來都能看見她辦公室的燈是亮著的，而我卻心虛的連辦公室的燈都不敢開;像我們辦公室的錢紅同志，一直都有人想請我們股室吃飯，每一次都被她拒絕了，她是這樣說的：嘿，你老實是哦，這是我們份內滴事情，請哪樣請嘛，你經常來看我們點，我們逗高興得很噶。其實在我們單位，像他們這樣可愛的人還有很多，對于我，他們就是我學習的最好榜樣。對照社會上的腐敗案例，我們不能懈怠;審視身邊的廉潔環境，我們任重道遠。

國家的命運離不開發展，近現代血淚史已經向我們證明，落后就要挨打;國家的發展離不開和諧穩定的環境，穩定是福，動亂是禍;社會的和諧離不開依法治國，有法必依，執法必嚴，違法必究;依法治國離不開反腐倡廉，物必先腐，而后蟲生。作為新一代，我們要秉承老一輩同志們的優秀品質，發揚艱苦樸素吃苦耐勞的工作作風，在工作中辦實事辦好事。敢于對腐敗說不，敢于跟一切不法行為做斗爭!

浮云遮掩，我們堅持信念;。

貪墨成風，我們砥柱中流;。

前路荊棘，我們莫忘初衷!

我的演講到此結束，謝謝大家!

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

在我們安監工作中，每天都要同各類生產、經營者打交道，我們的手中也擁有一定的權力，但這權力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監管和執法過程中，當我們面對各種矛盾時;當我們面對各種利益沖突時;當我們面對種種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權力。如果我們偏離公正執法的職業規范，不講原則，以權謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、政紀的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發展、爭創一流”的安監精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監人“為民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負的重要使命和執法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產的平穩運行，換來企業的經濟效益;用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!

蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養著我們安監人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監，鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧!最后，讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心!

昨天，我在菜市場經過精挑細選買來一個青白相間的大蘿卜置于案板之上，繼而以一個女人的老練完成洗手、操刀、擒拿、定位、落刀的連貫動作，然而令人懊喪的是：蘿卜的橫斷面處，以中心為圓點的黑色呈輻射狀向四周展開——破折號，蘿卜壞掉了!

蘿卜壞掉腐敗了，是從“心”開始的，然后遍及全體;我想，人的壞掉腐敗，也是從“心”開始的，然后延及周身。

曾被評為“全國勞動模范”、入選全國醫療行業優秀企業家的國家藥檢局原局長鄭筱萸腐敗案，令世人警省。鄭筱萸腐敗的根源是，內心理想的喪失、個體自我的迷失、世界觀的錯位、人生觀的扭曲導致收受賄賂、以權謀私，進而危害人民健康生命安全和社會法律制度尊嚴。腐敗的危險在于其會傳染、黏連和擴散。鄭筱萸腐敗案牽出其家人、秘書等一連串案件。還有胡長清、成克杰、畢玉璽……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對反腐倡廉的真情呼喚!

一個個貪官的名字、一個個腐敗的案件，成為中國社會鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符，然而他們噪擾的異音影響不了正義的聲響;貪污腐敗的歪風邪氣，正在被廉政廉潔的新風正氣逼得無處可藏!

如果說，包公、于廉、海瑞等清官廉吏是民族文化中清廉的基石，那么孔繁森、牛玉儒、任長霞等人民公仆就是傳遞清廉的薪火，是他們闡釋了“廉”的內涵，是他們拓展了“廉”的外延?！傲?，清廉、廉潔、廉明、廉正、廉直，它不僅是氣節清高、品行峻潔的高尚操守，更是一種先進的文化、一種高尚的境界、一種做人的原則、一種人生的追求、一種自覺的行為。

同志們，朋友們!“廉”，離我們不遠，它就在我們眼前，就在我們身邊。君不見，“5.12”汶川大地震，讓億萬中國人上下一心，眾志成城。溫家寶總理親臨現場，夜以繼日，不辭辛勞，身先士卒，扶危樓于欲傾,挽狂瀾于既倒，救民生于水火，急百姓之急，解民族之難，以一顆愛民之心成為國人心中廉潔奉公、鞠躬盡瘁的表率!還有通路、通訊、通電的子弟兵，搶修、搶救、搶險的災區官員，送水、送飯、送溫暖的志愿者，捐錢、捐物、獻血、獻愛心的普通百姓都成為愛的傳遞者和奉獻者。

同志們，朋友們!“廉”，離我們不遠，它就在我們青海，就在我們湟中。君不見，自強不息、愛崗敬業、深情藏沃土的教師馬復興，全國道德模范、見義勇為的出租車司機曹茜，愛心天使、折翅青海玉樹、感動大西北的志愿者熊寧，全國公安系統一級英雄模范拉瑪才旦，他們如雪蓮般綻放的事跡為青海增添了一道道靚麗的光彩。

同志們，朋友們!構建和諧社會，建廉政文化，樹廉潔新風不只是政府和官員的事，更是我們每個行業、每個部門、每個公民的責任和義務。也許我只是一名平凡的公務員，但平凡絕不意味著可以平庸;也許你只是一位無名的黨員，但無名絕不意味著可以無為;也許他只是一個普通的勞動者，但普通絕不意味著可以放棄奉獻。我們加你們再加他們，就是人們;小家加小家，就是大家。滴水匯，成江海;細土積，成高山;團結就是力量，凝聚成就輝煌。

在談到反腐倡廉時說，要“在堅決懲治腐敗的同時更加注重治本、更加注重預防、更加注重制度建設?！蔽覀冇欣碛烧J為，制度、輿論和監督是一種外在的約束;而道德、人性和本心才是內在的規范。心者，人之本;反腐倡廉，要從“心”開始，要有一顆澄明之心、愛民之心、公仆之心、奉獻之心，明察秋毫、細辨美丑、反躬自省、慎獨儉讓、防微杜漸、懲惡揚善，以廉為榮、以貪為恥。

當前，改革開放的春風，吹綠了絲綢之路、唐蕃古道上的新湟中，湟水東流，青稞飄香，油菜花黃，酥油燈亮……親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！狈锤?，讓我們從“心”做起，從身邊小事做起，立足自己的本職崗位話劇《村官》通過賴榕根這個村民委員會主任在平凡崗位上做出不平凡貢獻的感人事跡，生動地塑了一個顧大家、舍小家，秉公辦事，一心為公的村官形象。全劇展示了農村廣大干部群眾實踐“三個代表”重要思想，落實三級聯動、實施固本強基工程、加強基層建設要求的嶄新風貌，有著深刻的教育價值和意義。話劇《村官》曾榮獲廣東省第六屆精神文明建設“五個一工程獎”，是實施固本強基工程、全面加強農村工作的“活教材”。

專業廉潔故事感悟（通用13篇）篇十三

在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重托，真心實意為加快我市畜牧業發展服務。

二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。

在實際工作生活中，一要能頂得住歪理。在市場經濟條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關系。因為社會發展總有個過程，總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明;特別要慎重交友、慎重用權;尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。

三、增強宗旨意識，做想農民所想、急農民所急的表率。

一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創新上率先垂范。切實認真轉變思維方式，積極探索畜禽規模養殖新模式和新方法，大膽創新，為加快我市畜牧業的發展多做事情。

四、加強學習和修養，做不斷提高自身素質和工作水平的表率。

首先，堅持從大局出發，堅持人民群眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我今后加強學習和修養的追求方向。在強化這一觀念時，聯系自身的思想實際，想一想自己如何為農業發展、農村致富和農民增收發揮更大作用，真正做到重事業、淡名利、爭貢獻。其次，還要堅持解放思想，實事求是。把通過對黨內監督條例，紀律處分條例和實際工作結合起來，在與時俱進的年代里，開拓創新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。要堅持深入實際調查研究。勤于學習、勤于思考、勤于調研。到農村中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際、貼近農村、貼近農民，使自己的工作方式方法更加符合加快發展的要，更加符合畜牧事業的需要。要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、堅強意志、奮發向上。更加努力地在加快發展中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，為社會主義新農村建設作出自己應有的貢獻。