當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

西游記讀書心得體會(huì)篇一

《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我印象最深的便是聰明機(jī)智的孫悟空。《西游記》也是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它，我的心里就很快樂，很充實(shí)。

特別是“大鬧天宮”，非常有意思！孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請(qǐng)孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧！告訴你下面還有更精彩呢！

在取經(jīng)的路上，孫悟空用自己的聰明機(jī)智和一身本領(lǐng)保護(hù)了師父。但有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。一次，孫悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后，還是讓豬八戒把悟空請(qǐng)了回來。經(jīng)過重重考驗(yàn)，師徒倆的關(guān)系越來越融洽了。

有一集“猴王保唐僧”也不錯(cuò)哦！孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽到孫悟空叫：“師傅，師傅！”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終，師徒四人到達(dá)西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。

還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪，結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結(jié)果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。

當(dāng)然，經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、勇敢可愛的孫悟空。

《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀！

西游記讀書心得體會(huì)篇二

讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝，也許善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽信豬八戒。

孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重情重義。

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄摇Ｘi八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。

沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重,任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn),如精明世故,逆來順受等。

我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。

當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神。

其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來說，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。

可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。

豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無所作為的大懶豬。

可當(dāng)我第二次看過這本書后，我發(fā)覺豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢？但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空。可孫悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見硬的不行，來軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來。這說明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。

讀了這本書以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持了。無論什么事，只要你闖過了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。

西游記讀書心得體會(huì)篇三

終于把《西游記》看完了。這本書我看了很長時(shí)間，從暑假一直看到現(xiàn)在。看的這么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬字，而且?guī)е难晕模雌饋碛悬c(diǎn)累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書。老爸為此發(fā)過好幾次火，覺得我也太不重視四大名著了。看完《西游記》，捧著厚厚的書，覺得很有成就感。

吳承恩真了不起，他為中國乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒有《西游記》，中國的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。

唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費(fèi)了十四年，歷盡千難萬險(xiǎn)，終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難，但終于堅(jiān)持到底，取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦，他們還是完成了，我們?cè)谏钪幸灿性S多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì)成功的。世上無難事，只怕有心人呀。

孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒有他，取經(jīng)是寸步難行。不過，我翻開書細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛看師弟出丑，豬八戒無可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。

豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長相不是一般的丑，人見人怕，他說以前在高老莊的時(shí)候，一次能嚇?biāo)朗畞韨€(gè)人呢！不過，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺得親切、有趣。

沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。

白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書——《話說西游》，這是一位叫張國風(fēng)的大學(xué)教授寫的《西游記》讀后感，寫了整整一本書呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。

西游記讀書心得體會(huì)篇四

在這一個(gè)假期中，我們讀了兩本書。可是在放寒假的時(shí)侯，我們也讀了一本書，它就是《西游記》。

在《西游記》這本書中，作者羅貫中帶著我們每一位讀者進(jìn)入了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個(gè)里程，它讓我非常的興奮。

本書向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀者無不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過書中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際面藐。

談起孫悟空，大家都知到他是個(gè)非常了不起的英雄。他既有無窮的本領(lǐng)，又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗敢拼。這就是他，一個(gè)光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，高超的本領(lǐng)是所有妖怪們的克星。他不但代表了一種正義的力量，而且表現(xiàn)出了一種戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

再說到豬八戒，雖然他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但是這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。雖說他有許多壞毛病，但是這并沒有改變他的形象，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

說完他們兩個(gè)后，我們就會(huì)自然而然地想起他們的師傅唐僧，雖說他沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有不取真經(jīng)就決不回頭的堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，是當(dāng)代人的代表。

在這一本書中，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，也許這更加突出這本書的特點(diǎn)。

在書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的，我也會(huì)有唐僧那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。

西游記讀書心得體會(huì)篇五

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐朽無能。

其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐朽。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！

他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí)，那些腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！

西游記讀書心得體會(huì)篇六

在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。

小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。

這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

西游記讀書心得體會(huì)篇七

西游記讀書心得體會(huì)篇八

今天，我又重讀了《西游記》這本書，這是一本神話小說，也是四大名著之一。

《西游記》這本書主要講述了唐僧帶著三個(gè)徒弟到西天取經(jīng)的故事，他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。這本書告訴我們：不能怕困難，堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》里，我最喜歡的人物就是唐僧的大徒弟——孫悟空啦。因?yàn)樗觳慌碌夭慌拢m然他是一只從石頭里跳出來的猴子，但他在花果山和一群猴子開心生活，后來大鬧天宮，被如來佛壓在五指山下，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。500年以后，被唐僧救啦，后來就一直保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上為唐僧降妖除魔，立下了大功，所以我很喜歡他。

再說八戒，他雖然好吃，愛偷懶，還經(jīng)常讓師傅念緊箍咒來報(bào)復(fù)孫悟空，但是他胖乎乎的很可愛，所以我也很喜歡他。

沙和尚呢，他心地善良，也能吃苦，對(duì)唐僧忠心耿耿，我也很喜歡他。

最后就是他們的師傅唐僧啦，他雖然沒有他三個(gè)徒弟那樣的本領(lǐng)，但是他心地善良，堅(jiān)持不懈。最后帶著徒弟取得真經(jīng)。

《西游記》是一本充滿神氣力量的書，我非常喜歡讀這本書，我還會(huì)再去讀它！

西游記讀書心得體會(huì)篇九

《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我印象最深的便是聰明機(jī)智的孫悟空。《西游記》也是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它，我的心里就很快樂，很充實(shí)。

特別是“大鬧天宮”，非常有意思！孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請(qǐng)孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧！告訴你下面還有更精彩呢！

在取經(jīng)的路上，孫悟空用自己的.聰明機(jī)智和一身本領(lǐng)保護(hù)了師父。但有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。一次，孫悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后，還是讓豬八戒把悟空請(qǐng)了回來。經(jīng)過重重考驗(yàn)，師徒倆的關(guān)系越來越融洽了。

有一集“猴王保唐僧”也不錯(cuò)哦！孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽到孫悟空叫：“師傅，師傅！”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終，師徒四人到達(dá)西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。

還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪，結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結(jié)果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。

當(dāng)然，經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、勇敢可愛的孫悟空。

《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀！

西游記讀書心得體會(huì)篇十

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。

他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。