出生在農(nóng)村的我，從小到都生活在這里，我已經(jīng)十七歲了，在這十七年里，我去過(guò)最遠(yuǎn)的地方是廣州，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)省，這樣的外出也僅僅是兩三次而已。初中的時(shí)候，我曾盼望著能去縣城讀書，去離家三十公里的縣城，但是我依然留在了這里，這個(gè)與我相伴了十七年的地方，我也體會(huì)到了什么叫做遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方，就是你想要去的地方。

眼看高一的生活也寥寥無(wú)幾了，這個(gè)高一，我?guī)缀鯛€在了臭泥里，快成了一塊廢鐵。這個(gè)六月，我體會(huì)到了很多，當(dāng)大家在qq，學(xué)霸中訴說(shuō)著高考的時(shí)候，其實(shí)我像那些奔赴考場(chǎng)高三黨一樣緊張，高考于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，只是在未來(lái)的一場(chǎng)蓄謀已久的考試而已，但真的只是僅僅是這樣嗎？一場(chǎng)考試承載著太多，十年寒窗苦讀的艱辛，一個(gè)不一樣的未來(lái)，父母熱烈的期望......誰(shuí)都盼望能夠“春風(fēng)得意馬疾蹄，一日看盡長(zhǎng)安花。”但真的能如愿的又有多少?看著他們，想著自己的未來(lái)又是怎樣。。。。。。

“夢(mèng)想=未來(lái)=遠(yuǎn)方”是現(xiàn)在的我眼中的等式，以前的我有一個(gè)很大很大的夢(mèng)想，我曾認(rèn)為那就是我的未來(lái)，而事實(shí)卻告訴我那不是我的遠(yuǎn)方，等式不成立，夢(mèng)想宣告破產(chǎn)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們只能學(xué)會(huì)適應(yīng)，盡管我們是那么不愿意讓生活磨去了我們驕傲的棱角。當(dāng)高考季來(lái)臨，“夢(mèng)想=未來(lái)=遠(yuǎn)方”的等式不斷被試煉的時(shí)候，考上重本成了我的夢(mèng)想，那意味著我的未來(lái)就會(huì)不一樣，我就能實(shí)現(xiàn)我的終極夢(mèng)想，讓我和我媽過(guò)上好日子，我就能去我要去的那個(gè)遠(yuǎn)方，華燈不息，光彩、繁華的街道，那個(gè)北方的城市。。。現(xiàn)在的我明白了，遠(yuǎn)方不是想要去的地方，而是我要去的地方！！！

遠(yuǎn)方，是美好的憧憬，是深遠(yuǎn)的目光，是高尚的心境。看著遠(yuǎn)方，我遵定了夢(mèng)想；看著遠(yuǎn)方，我開(kāi)拓了眼光；看著遠(yuǎn)方，我放底了心境。

遠(yuǎn)方，站在高處望去，我望到了它夢(mèng)想中的光芒正向我照來(lái)，照亮了我的全身，更照亮了我人生的道路。有一種力量告訴我夢(mèng)想就是遠(yuǎn)方的某處，等著你去發(fā)掘它的存在，把它從塵封的土地里，堅(jiān)定地打開(kāi)它，然后占有它，讓它掌握在你手中，聽(tīng)你的指揮，讓它進(jìn)入你的內(nèi)心，帶上它，一起到達(dá)成功的彼岸。在彼岸上，你的夢(mèng)想得到了寶貴的經(jīng)歷，帶你在領(lǐng)略巔峰歷程上的所想所見(jiàn)，幫你走上成熟，沉沉穩(wěn)穩(wěn)地繼續(xù)夢(mèng)想的旅程。遠(yuǎn)方，像一趟有去無(wú)回的航程，出發(fā)了便不能回頭，所以，你的夢(mèng)想就是遠(yuǎn)方的航程，千萬(wàn)要行駛在正確的道路上，不能為了超越而越軌。

遠(yuǎn)方，你望得多，望得遠(yuǎn)，會(huì)從中收獲無(wú)數(shù)財(cái)富。在你望了一次又一次，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它有什么在里面，你會(huì)感到迷惘，會(huì)感到奧惱，而這時(shí)，你就會(huì)慢慢感受到靈感的到來(lái)，你慢慢學(xué)會(huì)了觀察，觀察局面的變動(dòng)，就如一場(chǎng)牌的游戲，你觀察到牌上的情況，好好把握住了它的形式，好局面便會(huì)傾向于你，你便會(huì)贏得游戲的勝利。到了實(shí)際社會(huì)里，你要觀察的東西更多了，眼光也要拉得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不能局限在小小的牌局上，你要收覽更多知識(shí)進(jìn)入你的目光，把握住分寸，贏得自己的人生。遠(yuǎn)方，需要你的細(xì)心觀察和豐富的大局觀才能看清看透，它就像一位深謀遠(yuǎn)慮的高官，行走宮場(chǎng)多年，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。所以，你必須敢于深入在其中，在里面慢慢啄磨它的真理。

遠(yuǎn)方，在晚年時(shí)看著它，內(nèi)心平和了許多。晚年看遠(yuǎn)方是看得很開(kāi)闊的，這是人一生中最難理解的，或許，你從多角度看遠(yuǎn)方，會(huì)更易明白些。你試著用低調(diào)的方向去看它，不要看它看得那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)，想象一下它就在你眼前，你向前去觸摸它，然而，什么也摸不到，在一邊擱淺著。這時(shí)，你應(yīng)該明白了，表面的東西已經(jīng)不再重要，重要的是學(xué)會(huì)放下資態(tài)，以一個(gè)平凡的身份去面對(duì)生活。你還應(yīng)該知道，即便你得到了一些物質(zhì)，但這只是一些物質(zhì)，難以到達(dá)你的精神世界，滿足你的精神，你便會(huì)厭倦這些物質(zhì)，向豐富的精神境界走去，找到你心靈上的撫慰。暮年里，看遠(yuǎn)方，看得更多的是你的心態(tài)，你要附下以前的高傲資態(tài)，抬高你現(xiàn)在的高尚心境。

遠(yuǎn)方，是人的一生中三種步驟，一是夢(mèng)想的追求，二是智慧的領(lǐng)會(huì)，三是心境的輕放。

似乎遠(yuǎn)方總是使人向往的。

越遠(yuǎn)越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠(yuǎn)方的平房變成宮殿，遠(yuǎn)方的小溪變成大江，遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴，冰雪封蔽的遠(yuǎn)方變成綠土。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們所不喜歡的遠(yuǎn)方。

茫茫大海，浩瀚似無(wú)岸。那遠(yuǎn)方的神秘，誘惑了靠海的民族而遨游海上，從事探險(xiǎn)。征服與掠奪，給受海水沖擊的國(guó)家的文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海，遠(yuǎn)方的海像女妖，迷人也兇狠。東漢時(shí)班超的一位部將甘英，曾想從條支渡海到大秦（東羅馬？），但大海茫茫似棲息著死神，而打斷了他的念頭，甘英壯志未遂，和亞歷山大未渡印度河到他向往的遠(yuǎn)方一樣，常使我惋惜。

山是縱的遠(yuǎn)方。有限的高峻是無(wú)限的蠱惑，長(zhǎng)年的沉默是不變的磁力，山不迷人人自迷，總是使人自動(dòng)地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的向往。這縱的遠(yuǎn)方的凜然曾磨削人的斗志，使古老的印度民族在無(wú)助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠(yuǎn)方的悠然常是人們靈魂的安慰。

一個(gè)最真最善最美的遠(yuǎn)方一直使人向往，那是天堂。對(duì)天堂的向往曾支配了西洋的中古史，而使人們不惜犧牲世上的幸福，以通過(guò)上帝啟示的窄門進(jìn)那遠(yuǎn)方。可是一直沒(méi)有人從天堂回來(lái)，因此到現(xiàn)在人們還在向往天堂，而且天堂似乎越來(lái)越美了。地獄也是最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，想到它，就像暴風(fēng)雨前烏云的陰影覆罩著，使我們有著莫名的恐懼。有人向往天堂而做好事，有人怕進(jìn)地獄而做好事。遠(yuǎn)方，常常冥冥地在驅(qū)策著人！

從童年的夢(mèng)里醒來(lái)，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠(yuǎn)方。一切對(duì)他好像那么遠(yuǎn)，連死亡對(duì)他也是遠(yuǎn)的。也許他一無(wú)所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。也許他不知走向哪里，卻有著走向遠(yuǎn)方的決心。遠(yuǎn)方也許是兇惡的敵人，但他依然向前。遠(yuǎn)方也許有暴風(fēng)，有狂瀾，但他依然把船向前駛?cè)ァ＿h(yuǎn)方也許像非洲的莽林，滿布死亡，但他依然走近。遠(yuǎn)方也許是荒漠，但樂(lè)園是開(kāi)拓了的荒漠，他要去，去那遠(yuǎn)方。還有什么喜悅比抵達(dá)夢(mèng)土更使人歆羨？——那第一批到達(dá)新英格蘭的清教徒，看到的夢(mèng)土雖荒涼，卻高興得跪下來(lái)感謝上帝。也許他在遠(yuǎn)方造樂(lè)園。也許他又覺(jué)得老家是親密的遠(yuǎn)方。也許他死在遠(yuǎn)方。也許他從遠(yuǎn)方回鄉(xiāng)。也許他凱旋。即使手上一無(wú)所得，他的心里仍有收獲：有一天，可以告訴別人，他曾去過(guò)遠(yuǎn)方，那很少人去過(guò)的荒漠！

遠(yuǎn)天的星辰以常年的靜默逗人遐思。如果人生是無(wú)涯的嵯峨山脈，那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣。無(wú)窮的遠(yuǎn)方，有限的生命，使人抱志飲恨。

如你在遠(yuǎn)方，此地陽(yáng)光懨懨，此地氛圍溷溷。你已疲憊，窒息于此地的世俗，喧嚷與愚味。向往遠(yuǎn)方，你將去，悄然遠(yuǎn)離此地。

遠(yuǎn)方有海，有山與林；遠(yuǎn)方總是飄揚(yáng)著你的夢(mèng)。如你在遠(yuǎn)方，你獨(dú)立在傳統(tǒng)的影子外，陽(yáng)光染你，山巒拱你，樹(shù)林托你；你呼吸無(wú)羈，毛孔舒逸。

自故鄉(xiāng)攜憂郁來(lái)，你蟄隱在山麓與水溪間，那地圖上找不到名字的小鎮(zhèn)。不再哭，甚至珍惜每一聲嘆息。你欣然活著。

第一朝醒來(lái)，你說(shuō)：“早安，一切存在。”然后飲一杯清醒自己的露水，然后捶鐘，捶醒山林里的鳥(niǎo)獸，捶醒人。然后他們醒來(lái)發(fā)現(xiàn)你的存在。笑問(wèn)你從哪里來(lái)，你說(shuō)你來(lái)自遠(yuǎn)方，那虛偽與貪婪統(tǒng)治的遠(yuǎn)方，那曾被你愛(ài)過(guò)，將來(lái)又會(huì)被你的故鄉(xiāng)。然后告訴人們，你不需要名字，你是無(wú)名字的捶鐘者。

有霧。霧來(lái)時(shí)你不知道，但你曾送霧離去。行在霧里，你將滿足于自己的孤獨(dú)，驕傲于不被群眾荒謬的趔迷惑，驕傲于拒絕人間的庸俗。再也不需禮節(jié)，不需權(quán)威，不需偶像，也不需圣賢；你只需清醒，只需良知。你苦惱，只因清醒，只因還有良知。

有雨，雨會(huì)為你彈沉重的歌曲，使你更凄寂，你以你的凄寂冷漠人間的丑陋。踽行在雨里，讓泥土沾你，泥土與你只差一個(gè)上帝而已，但是上帝啊！你在哪里？雨霽時(shí)，擦干身體，但愿自己是個(gè)浴后的嬰孩你欣賞自己，想起，每個(gè)人都是如此的，每個(gè)人都是塊泥土！

也在海里游泳，造訪魚的屋舍，跟魚交語(yǔ)；魚將驚奇你這條陌生的大魚，你只好介紹自己，告訴魚，人類可笑的現(xiàn)代文明，魚也笑了。然后造訪珊瑚的勝績(jī)，告訴珊瑚們，他們的尸體比金字塔還美麗！

不再期待，期待一切曾被期待過(guò)的；不再贊美，贊美一切曾被贊美過(guò)的。以良知品評(píng)一切，你看很多書，燃燒很多熱情，很多慈悲，很多冥思。你是真實(shí)存在的自己。

不寫信，只將懷念埋在日記里。不遺忘別人，也許別人已把你遺忘，但你并不介意。你是那紫羅蘭，固執(zhí)地不在白天綻放，只在黑暗時(shí)默默地害羞，默默地祝福別人，默默地閃爍貞潔。當(dāng)有一天，毛發(fā)被染白，不知已越過(guò)了世紀(jì)，不知祖先墓冢的草已長(zhǎng)得比你還高，只知自己等級(jí)了，你悄然歸來(lái)，不再去時(shí)昂然，你腳步蹭蹬。你仍認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)已你遺忘。故鄉(xiāng)的老人會(huì)笑問(wèn)客從何處來(lái)，你會(huì)淚答，你回自遠(yuǎn)方，回自夢(mèng)。你屬于故鄉(xiāng)。

然后，你忘記你曾在遠(yuǎn)方。

然后，你歸于故鄉(xiāng)。