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文明篇一

“你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜”。這是被人們廣為傳唱的一曲經(jīng)典《夫妻雙雙把家還》，講述的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的男耕女織的古代生活。

我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，古代時(shí)以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平，精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本牲。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。

農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬(wàn)年左右。然而距今七八千年時(shí)，中國(guó)原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。中國(guó)的原始農(nóng)業(yè)與世界其他地區(qū)相比較，具有鮮明的特點(diǎn)。中國(guó)在種植業(yè)方面，北方以粟為主，南方以水稻為主；西亞則以種植小麥、大麥為主。在畜養(yǎng)業(yè)方面，中國(guó)最早飼養(yǎng)的家畜是狗、豬、雞和水牛；西亞以飼養(yǎng)綿羊和山羊?yàn)橹鳌?/p>

中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種，后來(lái)到來(lái)商周時(shí)期，有了耒耜的出現(xiàn)，耒耜的出現(xiàn)和發(fā)展，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高，人民生活水平得到進(jìn)一步改善。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵梨牛耕成為人們的主要耕作方式。到隋唐時(shí)期，隨著曲轅犁的出現(xiàn)，我國(guó)耕梨已相當(dāng)完善。曲轅犁相較西漢趙過(guò)推廣的耦犁來(lái)說(shuō)，更為先進(jìn)。這種犁安裝了犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，既簡(jiǎn)便又輕巧，還能適應(yīng)各種土壤和不同田塊的耕作要求。

話(huà)說(shuō)中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。這話(huà)一點(diǎn)兒也不夸張，單說(shuō)耕作技術(shù)，中國(guó)便是數(shù)一數(shù)二的。例如：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的耕作方法廣為使用。到西漢時(shí)，善轉(zhuǎn)善學(xué)的趙過(guò)便總結(jié)勞動(dòng)人的的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，推行代田法。代田法是壟作法的發(fā)展。這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地開(kāi)成一條條壟和溝，第一年把莊稼種在溝里，出苗后，逐漸把壟上的草和土培到苗根上。第二年在原來(lái)的壟上，再如法開(kāi)溝栽種。

隨著耕作技術(shù)的提高，土地的利用效率也得以提高，社會(huì)生產(chǎn)力也相應(yīng)提高。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶(hù)為單位男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。《天仙配》中，董勇與七仙女在服役期滿(mǎn)后，所期許的幸福美好生活便是“男耕女織”生活的真實(shí)寫(xiě)照。

談經(jīng)典，論文明。

中國(guó)古代農(nóng)業(yè)便堪稱(chēng)經(jīng)典。

文明篇二

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的文明成就文明作文，歡迎閱讀與收藏。

文明是什么？文明是一個(gè)人有健康的思想，得體的舉止和優(yōu)雅的言語(yǔ)；文明是良好的社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)尚；文明更是一個(gè)國(guó)家高度繁榮的文化、高度自覺(jué)的精神，而他們都是密不可分，互相關(guān)聯(lián)的。只有人文明了，才能使社會(huì)秩序和風(fēng)尚變得更好，才能使中華文明更加輝煌。所以只有人文明才能更好的成就文明。

文明可以很大，也可以很小，小到你把垃圾從地上撿起，大到中華泱泱5000年的文明，但成就中華文明的卻是無(wú)數(shù)個(gè)微小的文明，所以就讓人文明才能使中華文明更加輝煌，才能更好的成就文明。

人文明使社會(huì)文明。在生活中，我們往往能看到這樣的場(chǎng)景：在公共場(chǎng)所吸煙，大聲喧嘩，隨地扔垃圾，隨地吐痰，滿(mǎn)口粗話(huà)，而這些都是不文明的行為。而社會(huì)是由人組成的，假如一個(gè)社會(huì)都是這樣不文明的人，那么這個(gè)社會(huì)怎會(huì)是一個(gè)文明的社會(huì)？有的人認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好學(xué)歷高，那他就是文明的，是嗎？不是的我曾看到這樣一幅畫(huà)面：一個(gè)衣冠整齊的精英人士坐在公交車(chē)上，卻在吸煙，而另一個(gè)稚氣未脫的小學(xué)生，卻在給老人讓座，這下誰(shuí)文明，誰(shuí)不文明，高下立現(xiàn)。但是學(xué)習(xí)可以使人變得更加文明，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，閱讀更多的書(shū)，開(kāi)闊自己的眼界，充實(shí)自己的內(nèi)心，豐富自身的內(nèi)涵。但我們更應(yīng)該注重道德上的'文明，使自己成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，如果社會(huì)上都是這樣的人那么這個(gè)社會(huì)就有良好的社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)尚，那么這個(gè)社會(huì)也就是文明的社會(huì)。

社會(huì)文明成就文明。一個(gè)社會(huì)的文明體系現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面：它是每天來(lái)往有序，不違規(guī)的車(chē)輛；是不闖紅燈，遵守交通規(guī)則的行人；是不亂扔垃圾的市民；是井然有序的隊(duì)伍，甚至是路上遇到的陌生人給你的一個(gè)微笑，而這些都是文明的行為，這樣一個(gè)文明的社會(huì)，文化還不會(huì)繁榮嗎？這樣一個(gè)文明的社會(huì)，遇到困難還不會(huì)團(tuán)結(jié)嗎？，這樣一個(gè)文明的社會(huì)，這么多文明的人，還怕沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神嗎？所以社會(huì)的文明成就更好的文明。

所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。閱讀更多的書(shū)，豐富自己的知識(shí)，提高自己的內(nèi)涵，是自己變成一個(gè)有知識(shí)的文明人，隨手撿起地上的垃圾，尊老愛(ài)幼，使自己成為一個(gè)有品德的文明人，使社會(huì)變成文明的社會(huì)。讓我們一起努力，一起奮斗，讓我們一起成就更好，更輝煌的中華文明！

文明篇三

如今，人們只需拿起手中的手機(jī)，用微信掃一掃圖中二維碼，便可輕而易舉地完成任何事情。雖然十分方便，但有些人也會(huì)渾水摸魚(yú)，在其中搞破壞。例如運(yùn)用病毒軟件將他人的錢(qián)財(cái)轉(zhuǎn)入自己的賬戶(hù)，讓自己能夠遠(yuǎn)程操控別人的電腦，這些事雖然有，但是卻不多，所以，網(wǎng)絡(luò)的總體還是利于我們?nèi)祟?lèi)生存發(fā)展的，共享單車(chē)便是一個(gè)很好的例子。

每當(dāng)我走在大街上，沿路都會(huì)有幾輛共享單車(chē)擺在那兒，時(shí)不時(shí)地看見(jiàn)有幾名路人彎下腰，拿起手機(jī)，向二維碼圖片照了照，不一會(huì)兒，就把車(chē)騎走了。“哇，看起來(lái)好方便，我也想試試”!我每次都會(huì)這么想。

共享代表文明，文明就代表共享嗎?我始終在“文明共享”和“共享文明”這幾個(gè)字中徘徊不定…。共享需要文明，文明也需要共享。文明的人會(huì)分享，會(huì)考慮別人的感受，反之，有些一心只要?jiǎng)e人分享給他的人，往往不會(huì)考慮別人的感受，恰恰就是不文明的人。

共享是文明時(shí)代的象征，文明也是共享時(shí)代的基本。沒(méi)有共享，談何文明!望共享的時(shí)代中有文明，文明的時(shí)代中有共享!讓我們一起文明共享，共同開(kāi)創(chuàng)屬于我們的文明時(shí)代。

文明篇四

文明篇五

曾經(jīng)被視為文明行為的左行右立，如今因多年的案例而改變，這不只是意味著人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累，也意味著我們心中文明的標(biāo)志也不斷的改變。

正如物種不斷的計(jì)劃，文明也會(huì)隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，思想的變化而不斷進(jìn)化。幾千年前的赤身于大地之間與如今穿衣講究，幾百年前的女子無(wú)才便是德到如今的職場(chǎng)女強(qiáng)人，這無(wú)一不在證明著文明是不斷的進(jìn)化，而文明的進(jìn)化則取決于人類(lèi)的生活。

毛澤東說(shuō)：“實(shí)踐出真知。”是的，人們的知識(shí)都隨生活經(jīng)驗(yàn)的積累而形成，只有那個(gè)第一個(gè)用火烤食物吃的嘗試后，人們才變得與野獸不同，羞恥心的產(chǎn)生讓人們開(kāi)始穿一支部，而文明也隨其不斷的進(jìn)化。

歷經(jīng)千余年，我們的文明仍未變的完善，像最近微博熱論的問(wèn)題：文明能否在當(dāng)代社會(huì)解決所有問(wèn)題呢？答案是否定的，西安奔馳店女研究生坐車(chē)大鬧即是一個(gè)很好的例子，有人問(wèn)她為什么不文明講道理，他的回答令人十分震驚，他說(shuō)我試著用文明的方式解決問(wèn)題，而現(xiàn)實(shí)卻讓文明無(wú)用武之地，是的，在如今的世界每個(gè)人的文明程度都有所不同，你用文明去解決問(wèn)題，而他人不講文明，這也讓文明毫無(wú)作用，文明不斷進(jìn)化，而每個(gè)人的文明都會(huì)受到他的家庭教養(yǎng)等方面原因而進(jìn)化程度不同，所以若要讓文明在世上普遍存在，每個(gè)人都應(yīng)做到不斷的學(xué)習(xí)新的文明，適應(yīng)新的文明，讓文明加速完善。

文明的進(jìn)化也需要人注意觀察身邊的小事，不斷積累。牛頓被蘋(píng)果砸中后想到了萬(wàn)有引力，達(dá)爾文在工作之余研究豌豆發(fā)現(xiàn)了基因自由組合定律。觀察了身邊小事，總結(jié)出生命大事，這便是文明進(jìn)化的根本，像上海地鐵規(guī)則的整改也因?yàn)槠綍r(shí)所遇到的事件，從而總結(jié)出新的方法與規(guī)律，這促成了文明的改進(jìn)，讓我們的生活更加便捷友好。

印度詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“旅客只要在每一個(gè)生人門(mén)口敲叩，才能找到自己的家門(mén)。”文明的進(jìn)步需要不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，最終才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)和諧的社會(huì)。

文明篇六

我站在長(zhǎng)長(zhǎng)洛陽(yáng)橋上，看著洛陽(yáng)江上的潮起潮落。美麗的泉州美景讓我無(wú)比陶醉，夕陽(yáng)的余暉灑在紅樹(shù)林上，那么美麗，那么動(dòng)人。

紅樹(shù)林長(zhǎng)在灘涂地上，根部深深扎在泥中，紅樹(shù)還不是很高，但葉片綠油油的，樹(shù)干看上去很挺拔，有一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)。洛陽(yáng)橋邊的紅樹(shù)林是人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這里的生態(tài)環(huán)境而種下的，到了現(xiàn)在也有10年左右了。我觀賞著這一片美景，陶醉其中。

在洛陽(yáng)古橋上看橋墩，可以看見(jiàn)船型橋墩上有許多牡蠣。古代的人們正是用這種方法——在橋墩上種植牡蠣，加固橋墩，才使得洛陽(yáng)橋在近一千年時(shí)間里屹立不倒，雖經(jīng)歷大地震，抗戰(zhàn)，但它還是沒(méi)有倒下。洛陽(yáng)橋坐在那里，看千年風(fēng)云變幻。橋在，牡蠣在，人在。

夕陽(yáng)斜照，因?yàn)檎谕顺保霾涣撕！Ｗ≡诤＿吶粘龆魅章涠⒌娜藗儏s沒(méi)有停下工作。他們拿著工作時(shí)用的工具，帶著膠皮的手套嫻熟地鑿著礁石上的牡蠣。他們的工作和生活都是單調(diào)乏味的，但是因?yàn)榕c大海為伴，與大海和諧共處，生活便更加充實(shí)和美好。

海邊的人們戴著黃色的斗笠，挖著牡蠣，他們與大海和諧共處，享受大海給他們的饋贈(zèng)。同時(shí)，他們也一自己的方式保護(hù)和維持著這個(gè)地方的生態(tài)文明。其實(shí)，這不只是他們的責(zé)任與義務(wù)，更是每一個(gè)泉州人的責(zé)任與義務(wù)！

大自然給予了我們美好的生態(tài)環(huán)境，而我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)好好珍惜。那些因過(guò)度開(kāi)發(fā)而破壞了生態(tài)平衡的例子比比皆是，我們應(yīng)引以為戒，共同來(lái)保護(hù)美麗泉州的生態(tài)文明。生態(tài)文明，美麗我們的泉州。我們應(yīng)該珍惜這美好的生態(tài)文明！

文明篇七

暑假，我們一家跟隨一家旅行團(tuán)到美麗的新加坡去旅游。本來(lái)這是一件令人高興好事，可這次旅行的經(jīng)歷給我留下了沉重的回憶。

到新加坡的第二天，我們團(tuán)跟著導(dǎo)游阿黑，來(lái)到了一家西餐廳吃中午飯。這兒本是環(huán)境優(yōu)雅，安靜的地方，可因?yàn)槲覀冞@個(gè)火熱的旅行團(tuán)的到來(lái)，這個(gè)優(yōu)雅安靜的地方一下子變得“熱鬧非凡”。

我們一行一進(jìn)餐廳便聽(tīng)到一陣陣雜亂的腳步聲伴隨著大聲的說(shuō)話(huà)聲。這個(gè)團(tuán)友沒(méi)有一點(diǎn)顧及，大聲地招呼著她同伴來(lái)到她的身邊;那個(gè)團(tuán)友樂(lè)呵呵的自言自語(yǔ)評(píng)價(jià)著這個(gè)餐廳的環(huán)境。接著有些團(tuán)友開(kāi)始習(xí)慣性的用一只手把椅子拖開(kāi)，椅子抗議的發(fā)出“吱吱，吱吱!”的慘叫聲，格外刺耳，讓人聽(tīng)到心驚肉跳十分不舒服。這是正在用餐的幾個(gè)外國(guó)人把目光移了過(guò)來(lái)，他們放下手中的刀叉，抬起頭來(lái)，眼睛直直的盯著我們這群野蠻的團(tuán)友，那種無(wú)賴(lài)的眼神，看得我臉都紅了。我認(rèn)為那種目光中帶有不解和無(wú)賴(lài)!我便立馬開(kāi)始做起“紳士”講起文明起來(lái)。

我靜靜的坐在餐桌前，耐心的等待著服務(wù)員上菜，可等了10多分鐘，我們這桌中有個(gè)叔叔便不耐煩了，大聲的吼：“導(dǎo)游，好久上菜喲?”導(dǎo)游小黑走到他身邊彎下頭悄悄地說(shuō)：“快了!”這時(shí)，一旁的外國(guó)人又拋來(lái)了厭惡和抗議的目光。我與他們目光對(duì)視，覺(jué)得十分尷尬，就要提議爸媽我們換個(gè)桌子，寧愿自己坐一桌，也不跟那些不講文明的人坐在一起。

于是，我與家人換到一個(gè)安靜的角落坐下，正津津有味的吃著牛排，突然又傳來(lái)一陣河?xùn)|獅吼“哎呀!這個(gè)菜弄得好咸喲!讓人怎么吃嘛!換哈!”還是那個(gè)叔叔一聲大叫把我們驚住了,連我都禁不住與那些外國(guó)人一起投去鄙視的目光。有些其他的團(tuán)友也覺(jué)得十分丟人了，也換了換座位，而那個(gè)叔叔在團(tuán)友和外國(guó)人的幾次目光督促之下依然無(wú)動(dòng)于衷，于是，一個(gè)外國(guó)叔叔報(bào)了警。

不一會(huì)，警察就立馬趕到，他一路邁著小碎步來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，外國(guó)叔叔把報(bào)警的原因說(shuō)了一遍，警察聽(tīng)后走到導(dǎo)游的身前，與導(dǎo)游交流起來(lái)，最后導(dǎo)游走到每一個(gè)餐桌前悄悄的告訴每一位團(tuán)友，為了不打攪別人用餐，在餐廳吃飯希望大家小聲交談!切忌大聲喧嘩!要么就請(qǐng)去!聽(tīng)了警察的建議和提醒，所有的團(tuán)友都安靜了，西餐廳又回到原來(lái)的樣子，耳邊響著輕輕優(yōu)雅的旋律。

這件事已經(jīng)過(guò)去一年多了，始終在我心底，它讓我明白了一個(gè)重要的道理：無(wú)論在什么地方，什么時(shí)候，都要講文明!

文明篇八

晨起，一層薄薄的雪，也許是這個(gè)早晨最清新的問(wèn)候。當(dāng)然也不愿錯(cuò)過(guò)與它相約的機(jī)會(huì)。在路上的時(shí)候，已能感覺(jué)到陽(yáng)光的暖意了，自然雪的生命已垂垂老矣，倒是沒(méi)有絲毫的凄冷的寒意，雪光與陽(yáng)光融為一體，枯樹(shù)的荒涼也有了生機(jī)。

一如往昔，工作日的街道是略顯清冷的，但接近年關(guān)，擺地?cái)偟挠鷣?lái)愈多，可稀稀落落的買(mǎi)家讓人不得不讓人懷疑這樣的堅(jiān)持意義何在？明知自己是杞人憂(yōu)天，可看著略微已打滑的街道，還是替司機(jī)師傅捏了一把汗，我想我穿著皮鞋的小心翼翼與他們手握方向盤(pán)的高度警惕絕不可相提并論，但看著十字路口的紅燈，我依舊會(huì)不由緊盯著那一輛接一輛的車(chē)子，直到它們穩(wěn)妥地停下。

和寶貝相約不見(jiàn)不散，在圖書(shū)館。

原來(lái)有些東西真的不能相提并論！

急于解手，進(jìn)得廁所，卻是臭氣熏天，更可笑的是男女標(biāo)示不清……

而我只想說(shuō)，高科技的4g時(shí)代是否真的是與文明并行！

文明篇九

在一些美麗的景點(diǎn)，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺(jué)。

可每當(dāng)大批游人過(guò)后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見(jiàn)，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎？分明就是一個(gè)垃圾堆。

我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ヌ焐贤醭峭妫驗(yàn)樘旌軣幔谑蔷唾I(mǎi)了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎？在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服！”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時(shí)，我才滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！