無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
勇氣和經驗議論文800篇一
——題記
什么是勇氣?為真理而獻身就是勇氣;挑戰命運就是勇氣;敢于向黑暗發起宣戰就是勇氣……
其實，勇氣體現在很多地方，日常生活中的任何事都需要勇氣。坦白承認錯誤需要勇氣;向長輩提意見是需要勇氣;毛遂自薦是需要勇氣;獨自完成師長交給的任務需要勇氣……
荀子認為勇有四種：豬狗之勇、商人盜賊之勇、小人之勇、士君子之勇，但是，所有的“勇”并不是指匹夫之勇。真正的勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。
看過這樣一個故事，讓我深受啟發：
有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三個月時間，他找到智者的處所。他前去登門，智者以天色已晚回絕了他，第二天一早，他又前去登門，智者以天色太早回絕了他，第三天、第四天、第五天，青年每每登門，智者均以不同的理由回絕了他。第六天，青年再次登門，智者仍回絕了他，青年怒從心起，大聲說道：“每次我來你都這樣推三阻四，我何時才能找到勇氣?”說完踢開了智者的們，直沖進屋去。指著笑顏看著怒發沖冠的青年說：“這不，你已經找到了勇氣!”
原來，勇氣就是敢于行動。成功和失敗，最大的區別不在于智力的強弱、能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險，是否敢于對自己的判斷采取果斷的行動，是否敢于展現自己!
放開膽子，張開勇氣的翅膀，就可觸摸天空，觸摸成功!
勇氣和經驗議論文800篇二
有一種氣魄，它讓七尺男兒打破思維常規，讓小家碧玉沖破封建束縛，讓偉大詩人指揮千軍萬馬，這便是勇氣。
安藤忠雄的建筑以純粹素凈風格見稱，沒有大屋頂，沒有木結構，他大膽創新，拋棄前人的固定模式，但從那透著陽剛之氣的極具男性化的建筑里你絕對可以嗅出現代化的氣味。在他手下，建筑不是象形之物，而是行云流水的上乘藝術。安藤將現代施工方式留下的模板痕跡，分縫和圓點經過歸整，用純天然的紋理裝飾代替冗繁的室內裝潢，素混凝土直墻成為壓倒一切的建筑語言，一切素凈簡單。
我佩服他，有勇氣，敢創新，是英雄。
隋朝女將花木蘭，代父從軍，英勇無畏，多立奇功，受到皇帝贊揚，參軍前，她為一介女流，只負擔輕松的家務，參軍后的她，身披鎧甲，上陣殺敵，面臨的恐怕不只是明槍暗箭吧。想她數年身在邊關，一定經歷過生死悠關的考驗，一定有過命喪黃泉的危險，也一定有過臨陣脫逃的想法，可她還是堅持了數年戰爭，成為一代巾幗英雄。
我欣賞她，有勇氣，可堅持，是英雄。
一代偉人毛澤東曾寫過“問蒼茫大地，誰主沉浮?”和“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的偉大詩篇。毛澤東的一生戰火連連，雖然沒有拿過一次槍，沒有打過一發子彈，但他卻指揮千軍萬馬，締造了新中國，這是什么樣的氣魄?“誰主沉浮?”這又是何等鏗鏘有力，究竟是怎樣一代偉人才會有如此胸襟!
我敬重他，有勇氣，善謀略，是英雄。
勇氣是一種無形的財富，總會有人懂得珍惜，懂得利用，相信在我們這一代人身上，它會得到更好的展現，也許我把這篇文章寫下來，也能算得上是一種勇氣吧!
勇氣和經驗議論文800篇三
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币痪錅喨粔验煹脑娋淞鱾饔谇Ч拧Ｉ嵘×x需要的不僅僅是英雄氣魄，更需要的是那坦蕩無畏的勇氣。
在我們的生活中，勇氣無時無刻不被需要。青春蓬勃的大學生看到落水的少年，毫不猶豫的出手相救，卻付出了沉重的代價。當下利益充斥于社會，很多人標榜識時務者為俊杰，但仍有一方凈土保留著很多正漸漸消逝的東西?？v使舍己救人的行為并不為許多人贊同，但我們仍要歌頌他們的勇氣，那已被很多人漸漸拋卻的見義勇為的勇氣。
他人遇到困難時，我們尚有勇氣相助，可是人性的弱點卻讓許多人在自己遭遇挫折時選擇退縮。
在寒冷的西伯利亞有一種鹿叫做花腹鹿，它們的腹部有著美麗花紋，但花紋并不像斑馬的花紋一樣與生俱來，而是經過磨難才形成。當它們還是幼鹿時，被父母帶去跳躍荊棘叢，矮小的幼鹿在跳躍時腹部被荊棘劃，傷口縱橫交錯，而傷口痊愈后交織的疤痕卻成了美麗的花紋?？v橫的傷口都能形成美麗的花紋，這不能不讓人們驚奇。在漫長的人生中，人和小鹿一樣，同樣會遭遇許多挫折，面對挫折與其選擇回避不如鼓起勇氣正視它、迎擊它。但凡成功的人沒有誰不遭受磨難，只有經歷了磨難才可能更接近成功。即使命運刺了你一刀，仍然鼓足勇氣去面對和搏擊，傷口同樣也能綻放出另一種美麗。
很多成功的人都認為人最大的對手是自己。當他們經歷風風雨雨，創造輝煌的成就后，卻發現成功道路上遭遇的困難遠不如超越自己困難。但他們突破瓶頸，超越自我后的騰飛，就如同矯健的雄鷹翱翔于藍天一樣。
鷹是一種兇猛的動物，他們有著尖銳的喙，鋒利的爪子，強壯的羽毛，但這一切并不是隨著年齡的增長得到的，而是經過一系列的痛苦換來的。它們將自己投入痛苦的深淵中，然后鼓起勇氣承受痛苦，接受挑戰，這種痛苦很可能是致命的，但卻在痛苦的邊緣獲得新生。
勇氣如同溫暖的陽光，讓因自私而日漸麻木的人心得到溫暖。
勇氣如同甘甜的河流，讓因磨難而千溝萬壑的心靈得到滋潤。
勇氣如同清新的空氣，讓因瓶頸而心灰意冷的內心得到活力。
無論人還是動物，勇氣在生命的旅途中都是不可獲取的。人只有不斷鼓足勇氣去感受人性、正視困難、突破自我，將勇氣與智慧并行，才能更好的奉獻社會，實現人生的真正價值。
勇氣和經驗議論文800篇四
勇氣，是璀璨的星空中最閃亮的一顆星星。它帶領著那些迷失方向的人走出黑暗。它帶領著那些有夢想的人邁向成功。它帶領著我們在逆境中成長。
兒時的我們，從一出生、便有了哭的勇氣，這是我們現在需要學習的，需要敬佩的，需要擁有的。如今的我們面對生活中的種種壓力，礙于臉面上的種種原因，竟然連哭的勇氣也沒有，這是多么悲哀啊!勇氣，是沒有貴賤之分的，沒有人可以說“敢于堅持己見的勇氣回不如冒險的勇氣，即便是哭的勇氣沒也可以讓人釋放悲哀，抒懷心情。
勇氣，可以克服一切阻礙，一帆風順的人生太過平靜，沒有波瀾起伏，沒有經歷過，怎么會知道人生的精彩，怎么會了解勇氣的重要呢?身前是一條不寬不窄的小溪，身后若是高高的懸崖。當你身處險境的鋅礦下，擁有勇氣，便給了自己一次擇生的權利，相反的，羅若、害怕，只會把你推向無底的深淵。所以，清用盡全力吧!去跨過那小溪。勇氣，讓你勇敢，讓你前進。
勇氣是一種很微妙的東西，它可以在無形中透露出你的情感。也許，這種例子已經很少見了，可是也不能說完全沒有。就拿藏羚羊來說：為了保護幼兒，放棄逃生，跪在獵人的面前，用人類的淚水去乞求，去哀求……這是母親為保護孩子的一刻溫存的心啊!因為愛，因為勇氣，才展現了這幕讓人心中跌宕起伏的場景啊!
這，就是勇氣，一顆耀眼的星星，無時無刻不散發著光芒……
勇氣議論文作文七：我們需要勇氣
“別說你一無所有。因為，你至少還有勇氣活下去?！边@句話是著名科學家霍金說的。人總是需要勇敢面對某些人與事物。鼓起勇氣法征服，往往迎刃而解。是的，我們的確需要勇氣!
《這個世界差點沒有奧巴馬》講述的是一個真實的事件：炎炎夏日，奧巴馬的父親帶著一家人來酒吧消暑。在這片種族歧視還存在著的領土上，一位白人醉漢朝笑并辱罵奧巴馬一家為“野豬群”。在這種情況下，奧巴馬的父親并沒有與其產生爭執，而是心平氣和地與其講起一番理來，這醉漢最后竟慚愧地拿出錢來向奧巴馬的父親賠禮道歉。奧巴馬的父親面對白人醉漢，面對種族歧視沒有退縮，勇氣使他克服了這一切困難。
“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉!快哉!”這一短語是戊戌六君子中譚嗣同臨死前所吟誦的。從公車上書到百日維新最后到斷頭臺!譚嗣同似乎不知道什么是死。當康有為梁啟超在為“留得清山在，不怕沒柴燒”逃往國外時，他卻甘愿為這場變法拋頭顱灑熱血，甘愿做第一位為變法流血犧牲的人。面對強權壓迫，面對死亡威脅譚嗣同從不低頭。無所畏懼的他終將為這場變法而流芳百世，他那十分的勇氣也終將成為他孤傲的精神品質!
湖北荊州長江大學，又一次成為人們談論的焦點。“大學生救小學生，老人救大學生?！痹谶@場救生命與死亡拼搏的過程中，長江大學大一的三位學生用自己花季般的生命挽回了兩位小學生稚嫩的生命。當面對死亡的威脅，面對暗涌的恐懼時。是勇氣使他們奮不顧身，是勇氣使他們成為又一位英雄典范!
勇氣是力量眼，是希望：也是動力的源泉：更是精神的支柱，生命的脊梁!當一種種勇氣出現時，我們終將會明白一個道理——我們需要勇氣!
勇氣和經驗議論文800篇五
一個世界上，生存著、發展著千千萬萬不同而相同的生命。它們呼吸著相同的空氣，同樣為了生存而百般變化。而人之所以區別于其它生物，不過是因為堅強而艱辛的進化使他們擁有了思想、有了智慧與靈活、勤勉的雙手。人類改變了這個瞬息萬象的世界。
人因思考而存在，因實踐而存在，因感動而存在，因變化而存在。如果幾百萬年來，遠古的人猿不進化，滿足于不足的現狀，或許地球只不過是一顆有生命存在的星球，而不是有生命力的星球。
所以說，生命因變化而精彩。走出他人不曾走過的路，用勇氣開辟一路叢生的雜草與
荊棘，世界因此而連通，因此而換上了新的色彩。
那么，走出自已的路，究竟需要怎樣的、多大的勇氣和不懈的堅持呢?但丁在他的《神曲》中寫道：“走自已的路，讓他人說去吧!”從此拉開了文藝復興的幕布，用知識沉重地打擊了封建專制，推動了世界歷史的進程。
大仲馬因《基督山恩仇記》打動了一個世界，風靡全球。就在人們仍然沉浸于《基督山恩仇記》的跌宕起伏中時，卻沒人知道大仲馬的兒子——小仲馬已開始了他艱辛而不斷的創作。他固然努力，卻得不到認可。甚至當大仲馬也看不過他的受挫時，也忍不住提醒他：“也許你在自己的署名前加上‘大仲馬的兒子’會讓你得到一些幫助?！钡≈亳R只是拒絕。終于，小仲馬的作品《茶花女》感動了文學編輯。在這位編輯回復小仲馬時，卻發現他的地址與大仲馬如出一轍。原以為是大仲馬變換了筆名，但文章風格卻全不相同——小仲馬終于以實力打動了世界，而在他之前，他已換過幾十個筆名，為的，就是不愿站在大仲馬的肩頭看世界。
小仲馬的辛勤與勇氣令《茶花女》終于打動世界。而相比之下，當代的中國似乎缺乏著這種勇氣。
二〇一一年，文化部長柳斌杰表示，目前中國百分之九十的文化作品屬于模仿階段，缺乏全面、豐富的創新能力。他同時表示，這也是中國人為什么喜歡看外國大片的原因。
由此可見，唯有不斷地走出新的道路，路才不會走到盡頭，變成望而生畏的懸崖——但即使是懸崖，也一定可以走出與眾不同的路。
世界一流作曲家柏林在未成名前窮困潦倒，甚至一度瀕臨無法生計。但他的出色音樂天賦被當時的音樂大腕奧特雷看中，希望征他為秘書，有著誘惑性的工資。但奧特雷也表示：“如果你選擇了，你最多成為二流的奧特雷，但如果你拒絕并為之堅持，你一定能成為一流的柏林?！卑亓忠闳痪芙^。似乎印證了奧特雷的忠告，柏林也的確聲動全球。
司馬遷忍辱負重，不畏強權逼迫，秉公辦事終成《史記》;貝多芬不跟風潮流，堅持自己的風格終于贏得歷史的掌聲。成功在于不怕他人的打擊與打破大眾風格的模具，也在于用勇氣讓自己從失敗中站起的次數比跌倒多一次。成功就是自己的路，賭上一生的堅持與勇氣——至死方休。
勇氣和經驗議論文800篇六
在這個世界上，做很多事情是須要勇氣的。比如說一個人有夜里出去，到公園里坐云霄飛車，報考希望渺茫的大學，向心愛的人表白，甚至是去死。但是，有沒有人想過，活著也是須要勇氣的呢?
當我這樣問周邊的人的人時候，得到的答案只有一個個詫異的眼神，那感覺好像我是個傻子似的?；钪嗝春唵蔚氖虑?。三餐一宿，有時候還有點多余。只要我們的心臟還能跳動，腦袋還會思考，多么自然而然!不須要我們的思想經過激烈的斗爭就能做到，哪里須要什么勇氣?再說了，哪個人不希望自己能多活幾天，又怎么會懼怕活著呢?
然而，事實卻并非這樣。如果活著不須要勇氣，又為何會有那么多人去自殺呢?
活著不須要勇氣，這只是安穩的生活浮現出來的假象而已。這種安穩一但被打破，假象也就隨之消失了，接下來攤在我們面前的便是生與死的抉擇。當人生的理想徹底毀滅之后，當生命失去了我們自己賦于它的意義，活下去就意味著孤獨，痛苦，甚至是世人的唾罵;死亡卻可以解脫，可以得到人們的諒解和傳頌。這可真是所謂的生不如死了!但是死，你有足夠的勇氣嗎?沒有，那就茍且偷生地活著吧。人們的贊許是留給那些勇敢的人。像杜十娘那樣的人的。
我自然是瞧不起那些茍且偷生的人的，但是，我也不贊許那些自我了斷的人。他們有勇氣去死，卻沒有勇氣繼續活下去。
死并不是最勇敢的表現。死固然要有很大的勇氣，然而卻只是在橫梁上踢翻凳子的那一刻，在懸崖或樓頂邊用力一跳的那一刻，灌下一大口毒藥的那一刻。你只要在那一刻把心一橫就可以了。過了這一刻，就算你的勇氣沒有了，那也沒有關系，你終究還是會死的。退一步說，那些選擇死的人都知道，死的痛苦只是短暫的，只要挨過那短暫的痛苦就能得到解脫了。死后，他們與他們幻滅的理想，就能相聚了。
活著就不一樣了。雖然說天總是會亮的，但黑夜的溫長是超乎人的想象的。對一個痛苦忍受著的人來說，哪怕是一秒，也是像一年那么漫長。更可怕的是，那種痛苦不僅僅是肉體上的痛苦，更是精神上的痛苦。是深夜里被窩內寂寞的眼淚，是親人朋友失望惋惜的嘆息，是陌路人憤怒鄙視的眼神……這樣的痛苦難道會亞于死亡的痛苦嗎?
面對這樣的痛苦須要多大的勇氣呢?我無法想象，但我確定它比死亡所須要的勇氣多好幾十倍，甚至幾百幾千倍。
真正有勇氣的人選擇的不是死，而是活下去。他們并非貪生怕死，只是他們的勇氣已經大到足夠讓他們面對比死亡之更可怕的東西。他們的活不是茍且偷生的活，而是忍辱負重的活，滿懷希望的活、自強不息的活。哪怕時間不能沖淡一切，他們的勇氣也一定能夠戰勝一切。他們終會找到新的人生目標，賦于生命新的意義。
宋徽宗貪生怕死，自貶為奴，終為宋人所恥。崇禎接受不了亡國的事實，自我了之，他的明朝也未能光復。李煜呢?同樣身為國君，他沒有選擇死亡。他是怕死嗎?不，他要是怕死的話就不會寫下《虞美人》和《浪淘沙》送給宋太祖一個殺他的現由。我只能說他比崇禎勇敢。是他的勇氣支撐著他去面對悲痛和恥辱，并在悲痛和恥辱的軟禁生涯中留下膾炙人口的千古名篇。
如果屈原沒跳下汩羅江，他會不會再寫出一本《離騷》呢?我不知道，我只知道屈原跳下汩羅江后不久，楚國就被滅國了。
當理想幻滅之后，活下去的勇氣，你有嗎?
勇氣和經驗議論文800篇七
經驗與勇氣，哪一項更重要?
首先想到，現在不少招聘單位，總是強調被招聘者要有若干年的工作經驗，卻不去想，年輕人哪來那么多經驗?同時，許多單位在實際用人中，又常常是對于年齡一過四五十的人，就再也不會重用;卻不去想，這些人正是經驗豐富的時候。選經驗還是選勇氣，似乎真的很難。
實際上，經驗或勇氣，都曾經發揮重要作用，但是，也都有靠不住的時候。
一頭驢，第一次馱鹽過河，不小心摔倒，鹽溶化，驢背上輕了。第二次過河，驢馱的是棉花。這驢憑經驗就故意摔倒，棉花吸了水，驢再也沒有站起來。這個例子說明經驗有時確實不可靠。
年輕、勇敢不可靠的典型例子，當屬項羽。項羽28歲就做了統帥，那時劉邦已經48歲。在鴻門時，項羽兵40萬，劉邦只有兵10萬。但是項羽最終卻是敗在自己太“勇敢”了。
“初生牛犢不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉?！敖€是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鮮的姜味。年輕人雖然血氣方剛，但是“少不更事”。“老馬識途”，但是，老馬很有可能不堪重負。
應該說，經驗與勇氣，都很重要，缺一不可。
人生如切割寶石，不要真的認為只要有勇氣就可以永遠成功。不要認為那些老工匠僅僅是拋卻不了顧慮。要知道，人生不是賭博，要知道人的一生中，有些失敗是決不允許出現一次的!
談這些，對于剛畢業的高中生有什么意義?那就是在步入社會之前，必須先要學會：認清別人，認清自我。到了社會上，既要充分保持自信。自強，又要學會尊重有經驗的長者。既不能不知天高地厚、任意妄為，也不能怯懦膽小、辜負了青春好時光。
如果想要獲得人生事業的成功，就要牢記：經驗是捷徑，勇氣是翅膀。
勇氣和經驗議論文800篇八
天行健，君子以自強不息。
曾幾何時，從古到今，哪兒不需要勇氣。在古代，在國家面臨衰敗之時，他用勇氣與國家共存亡;忠臣之士們為了保全自己的國家，戰勝君王的懦弱，在百姓面前需要勇氣;在今世，她用勇氣戰勝生活中的挫折。這也需要勇氣，沒了它，我們永不會勝利;有了它，我們才會有戰勝挫折的喜悅之喜。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。屈原他對著蒼穹發出悲涼的感嘆，《天問》，你何所悲?你為何悲?只為那支離破碎的山河的沉浮，今卻全城的瓦礫。在無窮的天河之間徘徊中等待。一次懷石投江的一道弧線，他絲毫沒有猶豫，縱身一躍。180°的完美的弧線在黃昏的照耀下顯得完美無瑕，一道金光在一瞬間消逝。勇氣，是他愛國情感的中流砥柱，因為有了它，才會有不朽的《天問》。問君何所思?問君何所憶?只為那大好江山，至今卻……
“出師一表真名世，千古誰堪伯仲間”。陸游為《出師表》的悲壯的情懷。諸葛亮一生為蜀鞠躬盡瘁死而后已。他的一生只為興復漢室，正如他所說的：“受命于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來由二十又一年以?！彼盟^人的膽識去北定中原。勇氣，是對他興復漢室的信心與奠定北伐的信念，是偉大的情感的忠貞的所鑄造的精華所在。
“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它去尋找光明”，這句話莫不過于海倫。她用他那雙眼睛去尋找她心中光明，這一切的外力所做的都是無用功，只有用自己的心去聆聽，用心去尋找光明，用心去替代光明才會進入“人類”的世界，但這條路太漫長了，一路上的荊棘布滿了，但在她鑄夢的路途上，她卻擁有了勇氣。勇氣，使她的心比眼睛還要明亮?！都偃缃o我三天光明》的心靈的呼喚。
文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”的壯志雄心：辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的信念：蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的勃勃雄心。生活需要勇氣，需要它去戰勝困難。但我們每個人擁有勇氣并心手相連時，九州大地上便有無窮的力量，在那一刻我們都有永恒的勇氣，也將在不竭的奇跡出現——勇氣是挫折最大我敵人，是中華民族那最亮麗的風景線。
勇氣和經驗議論文800篇九
不是轟轟烈烈的大事需要勇氣，日常小事中也蘊含著勇氣。
——題記
什么是勇氣?為真理而獻身就是勇氣;挑戰命運就是勇氣;敢于向黑暗發起宣戰就是勇氣……
其實，勇氣體現在很多地方，日常生活中的任何事都需要勇氣。坦白承認錯誤需要勇氣;向長輩提意見是需要勇氣;毛遂自薦是需要勇氣;獨自完成師長交給的任務需要勇氣……
荀子認為勇有四種：豬狗之勇、商人盜賊之勇、小人之勇、士君子之勇，但是，所有的“勇”并不是指匹夫之勇。真正的勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。
看過這樣一個故事，讓我深受啟發：
有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三個月時間，他找到智者的處所。他前去登門，智者以天色已晚回絕了他，第二天一早，他又前去登門，智者以天色太早回絕了他，第三天、第四天、第五天，青年每每登門，智者均以不同的理由回絕了他。第六天，青年再次登門，智者仍回絕了他，青年怒從心起，大聲說道：“每次我來你都這樣推三阻四，我何時才能找到勇氣?”說完踢開了智者的們，直沖進屋去。指著笑顏看著怒發沖冠的青年說：“這不，你已經找到了勇氣!”
原來，勇氣就是敢于行動。成功和失敗，最大的區別不在于智力的強弱、能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險，是否敢于對自己的判斷采取果斷的行動，是否敢于展現自己!
放開膽子，張開勇氣的翅膀，就可觸摸天空，觸摸成功!
勇氣和經驗議論文800篇十
我們一向只看見拿到五百萬獎金的那個人，卻忽視了每每把號碼不對的彩票扔進垃圾箱的千千萬萬的彩民。
材料中那個無所顧忌的年輕人，首先讓我想到了西楚霸王，力拔山兮氣蓋世的項羽。遙想霸王當年，巨鹿一戰，破釜沉舟，可謂是項羽戰爭史上最輝煌的紀錄，一舉殲滅秦軍主力，向推翻秦王朝邁了一大步，成為經典戰役，為世人所稱道。但仔細想想，巨鹿之戰，項羽的這場世紀豪賭，而且是不具任何優勢、手中沒有王牌的世紀豪賭，賭資便是自己和身后千萬士兵的身家性命，這難道不是一次僥幸的匹夫之勇嗎?也許你會說，項羽贏得了這場世紀豪賭，絕對是不折不扣的英雄。這沒錯?？墒侵竽?不正是因為項羽太相信自己的勇氣，太高估自己的能力，而把亞父范增這位經驗老到的話當做耳邊風，才有了垓下之圍、四面楚歌的悲慘結局嗎?
我是個年輕人，教育體制也曾讓我膽戰心驚、死去活來。毫無疑問，韓寒是我的偶像。一個敢于掙脫教育體制的英雄，他做到了我們很多人想做而又不敢做的事情。然而這種成功的教育模式卻沒有在更大的范圍內深入人心，為何?因為傳統的經驗告訴我們，賭博式的教育方式是不可取的，它只能有兩個結果，不成功便成仁，按部就班地完成學業才是正道。
臺球神童丁俊暉，我不敢說他的成功是僥幸，但也不能說丁俊暉的父親對丁俊暉的培養不是一次賭博，連房子都賣了，就賭丁俊暉的前途。丁爸爸當年也曾擔憂地說：“打不出來怎么辦?”是啊，打不出來怎么辦?到那時可真是退無可退了。
沒錯，韓寒是成功了，丁俊暉也成功了，但那些沒成功的呢?韓寒和丁俊暉在這種非常規的教育模式中只是九牛之一毛，在成功率上更是堪比彩票中獎。我們一向只看見拿到五百萬獎金的那個人，卻忽視了每每把號碼不對的彩票扔進垃圾箱的千千萬萬的彩民。
中國人是不喜歡冒險的，也不善于冒險，寶石已然在手，又何必去在意那條裂縫呢?若切割不好，豈不是毀了這神物，正所謂偷雞不成，反蝕把米。有多少人想從賭博式的機遇中出人頭地，但終卻粉身碎骨。大路朝天，雖然路途艱辛，遙遙無期，但還是讓我們沿著大路踏踏實實地走向終點吧。
勇氣和經驗議論文800篇十一
在這個世界上，做很多事情是須要勇氣的。比如說一個人有夜里出去，到公園里坐云霄飛車，報考希望渺茫的大學，向心愛的人表白，甚至是去死。但是，有沒有人想過，活著也是須要勇氣的呢?
當我這樣問周邊的人的人時候，得到的答案只有一個個詫異的眼神，那感覺好像我是個傻子似的。活著，多么簡單的事情。三餐一宿，有時候還有點多余。只要我們的心臟還能跳動，腦袋還會思考，多么自然而然!不須要我們的思想經過激烈的斗爭就能做到，哪里須要什么勇氣?再說了，哪個人不希望自己能多活幾天，又怎么會懼怕活著呢?
然而，事實卻并非這樣。如果活著不須要勇氣，又為何會有那么多人去自殺呢?
活著不須要勇氣，這只是安穩的生活浮現出來的假象而已。這種安穩一但被打破，假象也就隨之消失了，接下來攤在我們面前的便是生與死的抉擇。當人生的理想徹底毀滅之后，當生命失去了我們自己賦于它的意義，活下去就意味著孤獨，痛苦，甚至是世人的唾罵;死亡卻可以解脫，可以得到人們的諒解和傳頌。這可真是所謂的生不如死了!但是死，你有足夠的勇氣嗎?沒有，那就茍且偷生地活著吧。人們的贊許是留給那些勇敢的人。像杜十娘那樣的人的。
我自然是瞧不起那些茍且偷生的人的，但是，我也不贊許那些自我了斷的人。他們有勇氣去死，卻沒有勇氣繼續活下去。
死并不是最勇敢的表現。死固然要有很大的勇氣，然而卻只是在橫梁上踢翻凳子的那一刻，在懸崖或樓頂邊用力一跳的那一刻，灌下一大口毒藥的那一刻。你只要在那一刻把心一橫就可以了。過了這一刻，就算你的勇氣沒有了，那也沒有關系，你終究還是會死的。退一步說，那些選擇死的人都知道，死的痛苦只是短暫的，只要挨過那短暫的痛苦就能得到解脫了。死后，他們與他們幻滅的理想，就能相聚了。
活著就不一樣了。雖然說天總是會亮的，但黑夜的溫長是超乎人的想象的。對一個痛苦忍受著的人來說，哪怕是一秒，也是像一年那么漫長。更可怕的是，那種痛苦不僅僅是肉體上的痛苦，更是精神上的痛苦。是深夜里被窩內寂寞的眼淚，是親人朋友失望惋惜的嘆息，是陌路人憤怒鄙視的眼神……這樣的痛苦難道會亞于死亡的痛苦嗎?
面對這樣的痛苦須要多大的勇氣呢?我無法想象，但我確定它比死亡所須要的勇氣多好幾十倍，甚至幾百幾千倍。
真正有勇氣的人選擇的不是死，而是活下去。他們并非貪生怕死，只是他們的勇氣已經大到足夠讓他們面對比死亡之更可怕的東西。他們的活不是茍且偷生的活，而是忍辱負重的活，滿懷希望的活、自強不息的活。哪怕時間不能沖淡一切，他們的勇氣也一定能夠戰勝一切。他們終會找到新的人生目標，賦于生命新的意義。
宋徽宗貪生怕死，自貶為奴，終為宋人所恥。崇禎接受不了亡國的事實，自我了之，他的明朝也未能光復。李煜呢?同樣身為國君，他沒有選擇死亡。他是怕死嗎?不，他要是怕死的話就不會寫下《虞美人》和《浪淘沙》送給宋太祖一個殺他的現由。我只能說他比崇禎勇敢。是他的勇氣支撐著他去面對悲痛和恥辱，并在悲痛和恥辱的軟禁生涯中留下膾炙人口的千古名篇。
如果屈原沒跳下汩羅江，他會不會再寫出一本《離騷》呢?我不知道，我只知道屈原跳下汩羅江后不久，楚國就被滅國了。
當理想幻滅之后，活下去的勇氣，你有嗎?
勇氣和經驗議論文800篇十二
一個世界上，生存著、發展著千千萬萬不同而相同的生命。它們呼吸著相同的空氣，同樣為了生存而百般變化。而人之所以區別于其它生物，不過是因為堅強而艱辛的進化使他們擁有了思想、有了智慧與靈活、勤勉的雙手。人類改變了這個瞬息萬象的世界。
人因思考而存在，因實踐而存在，因感動而存在，因變化而存在。如果幾百萬年來，遠古的人猿不進化，滿足于不足的現狀，或許地球只不過是一顆有生命存在的星球，而不是有生命力的星球。
所以說，生命因變化而精彩。走出他人不曾走過的路，用勇氣開辟一路叢生的雜草與
荊棘，世界因此而連通，因此而換上了新的色彩。
那么，走出自已的路，究竟需要怎樣的、多大的勇氣和不懈的堅持呢?但丁在他的《神曲》中寫道：“走自已的路，讓他人說去吧!”從此拉開了文藝復興的幕布，用知識沉重地打擊了封建專制，推動了世界歷史的進程。
大仲馬因《基督山恩仇記》打動了一個世界，風靡全球。就在人們仍然沉浸于《基督山恩仇記》的跌宕起伏中時，卻沒人知道大仲馬的兒子——小仲馬已開始了他艱辛而不斷的創作。他固然努力，卻得不到認可。甚至當大仲馬也看不過他的受挫時，也忍不住提醒他：“也許你在自己的署名前加上‘大仲馬的兒子’會讓你得到一些幫助。”但小仲馬只是拒絕。終于，小仲馬的作品《茶花女》感動了文學編輯。在這位編輯回復小仲馬時，卻發現他的地址與大仲馬如出一轍。原以為是大仲馬變換了筆名，但文章風格卻全不相同——小仲馬終于以實力打動了世界，而在他之前，他已換過幾十個筆名，為的，就是不愿站在大仲馬的肩頭看世界。
小仲馬的辛勤與勇氣令《茶花女》終于打動世界。而相比之下，當代的中國似乎缺乏著這種勇氣。
二〇一一年，文化部長柳斌杰表示，目前中國百分之九十的文化作品屬于模仿階段，缺乏全面、豐富的創新能力。他同時表示，這也是中國人為什么喜歡看外國大片的原因。
由此可見，唯有不斷地走出新的道路，路才不會走到盡頭，變成望而生畏的懸崖——但即使是懸崖，也一定可以走出與眾不同的路。
世界一流作曲家柏林在未成名前窮困潦倒，甚至一度瀕臨無法生計。但他的出色音樂天賦被當時的音樂大腕奧特雷看中，希望征他為秘書，有著誘惑性的工資。但奧特雷也表示：“如果你選擇了，你最多成為二流的奧特雷，但如果你拒絕并為之堅持，你一定能成為一流的柏林?！卑亓忠闳痪芙^。似乎印證了奧特雷的忠告，柏林也的確聲動全球。
司馬遷忍辱負重，不畏強權逼迫，秉公辦事終成《史記》;貝多芬不跟風潮流，堅持自己的風格終于贏得歷史的掌聲。成功在于不怕他人的打擊與打破大眾風格的模具，也在于用勇氣讓自己從失敗中站起的次數比跌倒多一次。成功就是自己的路，賭上一生的堅持與勇氣——至死方休。
勇氣和經驗議論文800篇十三
有了勇氣我才有自信像鳥兒般在天空中飛翔;有了勇氣我才有自信像鹿群般在林間奔跑;有了勇氣我才有自信像魚兒般在水里暢游。
是勇氣給了我自信的翅膀。那一年，幾次測驗下來，我的數學考試成績很不理想。我第一次怕數學，怕期末考試?？善谀┛荚囘€是如期而至。這時，勇氣在我耳邊輕輕地說：“別怕，證明自己的時刻到了!”。我鼓起勇氣，細心答題。勇氣讓我自信。原來，戰勝他很簡單，只要有足夠的勇氣就行了!
是勇氣給了我自信的翅膀。那是一次突如其來的事情。那天下午，語文老師找到我，讓我當指揮，我頓時慌了神，是羞?是怕?總之，我語無倫次的答應了。這時，勇氣又一次來到我身邊，它告訴我說：“這不算什么困難，只要你用心去練，就一定能成功!”接下來的幾天，我努力練習，自信地登上舞臺。原來，戰勝他很簡單，只要有足夠的勇氣就行了!
是勇氣給了我自信的翅膀。又是一年夏天，我尾隨蘇老師去一家游泳館。我從來沒有獨自一人下水過，從小到大都是套上游泳圈安逸地享受水帶來的清涼。疑惑間，勇氣來到我身邊，意味深長的說：“別怕，自信——這雙隱形的翅膀，我已為你插上了!”我在蘇老師的帶領下，一遍又一遍的苦練，我終于學會了!原來，戰勝他很簡單，只要有足夠的勇氣就行了!
我輕輕的漫步于竹林之中，享受著晚風帶來的清涼，望望天邊那顆勇氣的星星，我自信的微笑。
是勇氣一遍又一遍的在我灰心喪氣之時為我插上自信的翅膀，讓我飛向成功的殿堂!
勇氣——自信的翅膀!