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清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇一

清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，聚合寒食節(jié)，又臨春分好節(jié)氣。這時(shí)的天，不躁不寒，春風(fēng)盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時(shí)開始活動(dòng)起來。帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。而自古流傳的諸多清明節(jié)習(xí)俗中，掃墓無疑是重中之重。

清明節(jié)的主題是掃墓行孝義。這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒宄贡系幕覊m，再擺些貢品鮮花等。或是遠(yuǎn)去的先人，或是剛離別的親友，到清明節(jié)時(shí)，來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉(zhuǎn)換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。

清明節(jié)掃墓，還可延優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在不少學(xué)校的學(xué)生教學(xué)，每至清明，常提倡學(xué)生隨家長去掃墓，或是學(xué)校組織一起為烈士掃墓，亦或是通過網(wǎng)上掃墓。另外必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解。

為何要這么做?冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對(duì)先人的敬禮。”認(rèn)識(shí)先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇二

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。

又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的'意義。

也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。

中國的漢民族，祖先觀念非常濃厚。這恐怕與起源于農(nóng)業(yè)文明，農(nóng)耕技術(shù)、家庭事業(yè)、宗親宗族等都講究世代傳承有關(guān)，也與儒家思想觀念有關(guān)。因此，兩千多年來，清明節(jié)追思先人成為漢民族傳承不息的特有文明。

烏丙安教授指出，受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、侗族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)習(xí)俗。有一些少數(shù)民族清明節(jié)過得比漢族更隆重、更有味道。

烏丙安舉例說，壯族對(duì)祭掃祖先陵墓十分看重，屆時(shí)要全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡等到祖墳去上供，行拜禮。土家族在清明節(jié)這一天要上墳掛青，家里要吃豬頭肉，有“清明酒醉，豬腦殼有味”的說法。一些民族在清明踏青郊游時(shí)，還逐漸加入了蕩秋千、放風(fēng)箏、踢球等豐富多彩的健身娛樂習(xí)俗。

清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，去年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇三

清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。清明是我國農(nóng)歷24個(gè)節(jié)氣的第5個(gè)節(jié)氣。為什么又是節(jié)日呢?這要追溯到古代的“寒食節(jié)”。寒食節(jié)是每年冬至后的第105天，恰在清明的前一天，舊時(shí)民間每逢寒食節(jié)，家家戶戶不舉火煮飯，只吃冷食。第二天是清明，人們上墳燒紙，修墓添土，以表示對(duì)亡者的懷念。這些風(fēng)俗是春秋時(shí)流傳下來的。

相傳，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，晉獻(xiàn)公的兒子重耳為躲避后母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到衛(wèi)國時(shí)吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時(shí)，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說是野兔肉煮給重耳吃。后來有人告訴了實(shí)情，重耳才知道。后，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。他論功行賞，大封功臣，卻惟獨(dú)忘了對(duì)他忠貞不二的介子推。

待人提醒，重耳想起舊事，派人去請(qǐng)時(shí)，介子推避而不見。晉文公親自登門去請(qǐng)，方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山，于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準(zhǔn)會(huì)背著老母親跑下山來。可是，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒出來，后來在一株枯柳旁發(fā)現(xiàn)介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊梁堵著大柳樹樹洞，洞內(nèi)藏著他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫著一首詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤致清明復(fù)清明。”晉文公看后十分感動(dòng)，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，并建廟紀(jì)念。為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節(jié)”，每年這一天嚴(yán)禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節(jié)，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發(fā)現(xiàn)那株枯柳死而復(fù)活，便給那株柳樹賜名“清明柳”，規(guī)定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。

以后漸將寒食節(jié)與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節(jié)。

飲食宜溫。

清明節(jié)又稱“寒食節(jié)”，在我國有些地方還保留著清明禁火吃冷食的習(xí)慣。但其實(shí)在清明時(shí)節(jié)，凡是耗損或阻礙陽氣的行為都應(yīng)該予以避免。清明飲食宜溫，可多進(jìn)食時(shí)令蔬菜、水果，如薺菜、菠菜等，對(duì)身體有好處。

情緒忌悲。

清明節(jié)是對(duì)親人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，失去至親的人們往往選擇在這一天到親人墳前上香禱祝，獻(xiàn)上鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。然而觸景傷情，很容易產(chǎn)生不良情緒。在此提醒，患有心腦血管疾病的患者掃墓時(shí)一定要注意穩(wěn)定情緒，不要悲傷過度，身旁最好有親人陪伴，帶上常用藥品或急救藥品，以避免突發(fā)疾病。

同時(shí)，體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛，在清明之際達(dá)到最旺。由于木生火，如果暴怒易致肝氣過旺而引起心火亢盛。其次，肝氣過旺會(huì)對(duì)脾胃產(chǎn)生不良影響，妨礙食物正常消化吸收，從而引發(fā)各種疾病。所以，保持心態(tài)平和在清明時(shí)節(jié)養(yǎng)生顯得尤為重要。

清明前后適當(dāng)“春捂”

俗話說“清明亂穿衣”，沈陽市中醫(yī)院遼寧省名中醫(yī)徐放解釋說，清明節(jié)前后，因氣候變化多端，早晚溫差大，應(yīng)該準(zhǔn)備一件可以隨便穿脫的外套。早晚出門時(shí)注意保暖，中午感到熱時(shí)，可脫掉，這樣就會(huì)有效預(yù)防感冒，所謂“春捂”也是這個(gè)意思，當(dāng)然，“春捂”的過程也應(yīng)因人而異，根據(jù)自己的身體素質(zhì)決定衣服增減多少。

順應(yīng)時(shí)節(jié)科學(xué)鍛煉。

中醫(yī)認(rèn)為人應(yīng)四時(shí)，春季萬物生長，機(jī)體也是如此。吐納調(diào)息法對(duì)人體陽氣有益。可多到空氣清新之處，比如公園、廣場、樹林、山坡等地慢走，打拳、做操，盡量多活動(dòng)，使陽氣增長有路。春季參加體育鍛煉，肌肉不停地收縮，呼吸加深，新陳代謝旺盛，使整個(gè)身體的健康狀況得到改善。再加上春季鍛煉時(shí)，提高了大腦皮質(zhì)的興奮性，增強(qiáng)了丘腦下部體溫調(diào)節(jié)中樞的工作能力。所以，身體精神，手腳利索，不容易疲勞。

年輕人選擇徒步、慢跑都比較適合，但對(duì)于中老年人而言春練更要科學(xué)合理，有針對(duì)性。所以建議選擇一些太極、五禽戲、八段錦等具有保健養(yǎng)生功效的有氧養(yǎng)生操來習(xí)練。

清明養(yǎng)肝運(yùn)行氣血。

中醫(yī)認(rèn)為“春與肝相應(yīng)”，意思是說春季的氣候特點(diǎn)與人體肝臟有密切關(guān)系。體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛大，在清明之際達(dá)到最旺。常言道過猶不及，如果肝氣過旺，會(huì)對(duì)脾胃產(chǎn)生不良影響，妨礙食物正常消化吸收，還可造成情緒失調(diào)，氣血運(yùn)行不暢，從而引發(fā)各種疾病。此時(shí)養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。保健方法應(yīng)以養(yǎng)肝為主，可在醫(yī)生指導(dǎo)下服用滋腎養(yǎng)肝的中藥。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇四

在這個(gè)虛擬的紀(jì)念空間里永久記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在全球的`后人都可在這個(gè)平臺(tái)上了解祖輩光輝業(yè)績及其未竟之業(yè)，以此激勵(lì)后代不斷追求和努力奮進(jìn)。

流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的，祭掃習(xí)俗也需與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠是傳承中華民族;慎終追遠(yuǎn);的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。

網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺(tái)，用戶不僅可以向先人表達(dá)敬意和孝思，而且可以利用這個(gè)平臺(tái)加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通，增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力，從而有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇五

清明是祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國或者說在華裔眼里，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個(gè)不孝順的人，一個(gè)忘記祖先的人。清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

按照風(fēng)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)梗蹘字δ劬G的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。即：修正墓地、上香、上肉、敬酒、拜祭、放炮送別。最后提醒您要注意防火安全，待香燭點(diǎn)完后可離開。

掃墓結(jié)束后當(dāng)日也應(yīng)嚴(yán)肅，不能嘻嘻哈哈；對(duì)于信佛的朋友來說，掃墓回程，最好一路持誦《心經(jīng)》或《大悲咒》。掃墓回家后，如感身心疲勞，應(yīng)先洗個(gè)澡，換身衣服。清明節(jié)掃墓回來，一定要清掃你的鞋子，同時(shí)將鞋子的鞋尖朝里，同時(shí)勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像、護(hù)身符、桃木等。懷著尊敬先人的心情，對(duì)四周的亡者亦予以尊重。拜祭回家后，必要時(shí)可以進(jìn)行過火盆儀式，可除去因時(shí)運(yùn)勢較低時(shí)，拜祭所招惹回來的氣場入宅。過去在進(jìn)家門之前跨火盆能祛除陰氣，也可以在家門口點(diǎn)些柴火示意之。

這里涉及的是兩個(gè)時(shí)間問題：

日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天；有的稱;前三后三；有的在清明前后逢單日舉行；有些地方掃墓活動(dòng)長達(dá)一個(gè)月。還有，對(duì)于某些風(fēng)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過一年以親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng)，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺(tái)或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。

通常是菊花，因?yàn)槲覈糯丫栈ó?dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時(shí)運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動(dòng)身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，以表示對(duì)先人的禮貌和尊重。

公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié)，是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年被正式確立為法定節(jié)假日。清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。在清明掃墓期間，有些禁忌與忌諱要避免。

清明節(jié)拜祭時(shí)忌穿到大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的.。

鞋與邪同音，所以在清明節(jié)這種陰氣重的祭祀節(jié)日期間，是不宜買鞋的，若真有需要也要錯(cuò)開時(shí)間購買。如果有些朋友不慎在清明期間買鞋了，需用紅紙把鞋子包好，放在門口一晚，然后清早將紅紙燒掉即可。

大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時(shí)候，最好心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意拍照，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢。

掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結(jié)束就開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰靈，是大不敬，可能會(huì)招致報(bào)復(fù)，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為。

最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因?yàn)榍迕鞴?jié)是祭奠的特殊時(shí)候，此時(shí)去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當(dāng)然，你也可以請(qǐng)親朋好友在外面吃飯為宜。

清明節(jié)祭拜祖先心里面難免悲傷，有身孕的婦人忌去祭拜，是為了避免動(dòng)胎氣。另外，懷孕的的婦人本來身體就虛弱，而墳?zāi)挂话汴帤廨^重，會(huì)容易碰到一些陰靈作怪之事。

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清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇六

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇七

清明節(jié)掃墓的寓意為緬懷先人、銘記傳統(tǒng)、尊重歷史。清明掃墓不僅僅是個(gè)人的事情，也是民族精神文化的一種傳承，緬懷先人是人們尊重生命的表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)過往歷史的一種敬畏，對(duì)先人奮斗和辛勞的敬重。

1、緬懷先人。

自古以來，我們都非常注重孝道，而掃墓又是和孝道相掛鉤的，所以清明掃墓是慎終追遠(yuǎn)、孝敬先人的一種表現(xiàn)，是人們借以表達(dá)感恩之情，體現(xiàn)血脈相連的親情之愛的一種活動(dòng)。

2、銘記傳統(tǒng)。

清明掃墓不僅僅是個(gè)人的事情，也是民族精神文化的一種傳承。掃墓也是盡孝的一種表現(xiàn)，同時(shí)也傳承了中華民族“孝”的精神，代表不忘本分。先人們所創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化，是萬不可忘記的。

3、尊重歷史。

清明掃墓的傳統(tǒng)是個(gè)體與歷史連接的精神臍帶，緬懷先人是人們尊重生命的表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)過往歷史的一種敬畏，對(duì)先人奮斗和辛勞的敬重。我們應(yīng)當(dāng)尊重歷史，切莫留下人為的缺失。

唯一相同的習(xí)俗應(yīng)該是“掃墓”祭先祖。那么全國各地清明節(jié)習(xí)俗有哪些呢?接下來就由老黃歷來為大家解答，一起來看看吧。

福州人過清明節(jié)，都從家里走出來，來到郊區(qū)踏青旅游，大多數(shù)人采回野菜煮成矐，稱為煮菜矐。惠安人掃墓時(shí)放紙鶯，吹麥簫。泉州人清明節(jié)吃“潤餅”、制“腳目棵”，這是一種球狀的點(diǎn)心。據(jù)說清明節(jié)吃了腳目粿，可以增加腳力。十歲以下的孩子也在清明節(jié)糊彩色的小旗為戲。

清明節(jié)，晉南地區(qū)民間要蒸大模，大模的中間夾有核桃、紅棗、豆子之類作為點(diǎn)綴，稱為“子福”。取意為子孫多福，一切全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切成薄塊灌上湯食用。鏟回萎蕤草，坐在各家的炕席上搓拉，叫做驅(qū)蝎。晉東南地區(qū)，每逢清明節(jié)，人人頭上都插著柳枝枯葉。婦女們要用描金彩勝(頭飾)貼在耳朵兩邊。晉北地區(qū)，人們習(xí)慣吃生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面做餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區(qū)在清明的后一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。

興平縣人過清明節(jié)，姻親之間用紙錢相互饋贈(zèng)，并且互相拜墓。富平縣每戶人家在清明節(jié)這天請(qǐng)名山之泉源水，供膜拜神仙。準(zhǔn)備牲禮來祭祀，以祈求豐收，稱為“游水”。同州縣清明祭掃后，折下柳枝插在門上，并且用紙錢貼在樹干上，據(jù)說這種做法可以防蟲蟻。洛川縣清明節(jié)以蒸饃為食，饃四周用鳥蛇的形狀來裝飾。據(jù)說介子推上綿山時(shí)有鳥、蛇保護(hù)他，所以以此作為紀(jì)念。

川東重慶、萬縣等地，舊時(shí)有野游的習(xí)俗。清明節(jié)前后，三兩個(gè)女子結(jié)伴而行，拿著酒水和食物來到郊外野餐。不論男子是否相識(shí)都可以入席同吃同樂。什郁等地，婦女們則用蕎菜花蘸油后投入水里，看水面的花紋以占卜吉兇，稱為“油卜”。成都一帶則以賣炒米團(tuán)為主，炒米團(tuán)上點(diǎn)染彩色的圖案，并用線串好，稱為“歡喜團(tuán)”。

1、如果遇到嚴(yán)重堵車、連環(huán)車禍路段，司機(jī)朋友可以就近下高速，繞過路段后再上高速，以免因?yàn)槎萝嚒⑹鹿事范蔚仍虻⒄`時(shí)間。

2、假期出行高速車流量大，需謹(jǐn)慎駕駛，同時(shí)適當(dāng)準(zhǔn)備多一些的食物和飲水。

3、很多路段可能會(huì)出現(xiàn)結(jié)冰等現(xiàn)象，需要提前做好充分準(zhǔn)備。注意交通安全。

4、清明節(jié)期間車多人多，為了不造成交通擁堵，避免出現(xiàn)意外交通事故，建議出行人員避開高峰時(shí)段，錯(cuò)時(shí)出行。

5、出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，保持適當(dāng)車速和車距，不飲酒駕車，不疲勞駕駛，不違規(guī)超車，不亂停車，文明出行。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇八

1、下午之前去上墳。

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候還屬于六陽時(shí)，陽氣比較足，不容易在分地被一些陰性的東西騷擾到。

2、不要隨意吃肉、大蒜等味道大的食物。

3、衣著不要太過鮮艷。

一些女孩子穿著大紅、大紫的衣服去上墳，或者穿著太暴露。有一種可能是惹怒自己的祖先，還有一種就是撩起別人祖宗對(duì)你的興趣。曾經(jīng)遇到過一名女孩子，因?yàn)槟衬昵迕鲿r(shí)候穿著大紅的風(fēng)衣去拜山，最后出現(xiàn)很多不適癥狀的情況。

4、在墳地不要隨意亂走、亂跨。

尤其是一些男同胞，表面上膽子比誰都大，也絲毫不講究尊敬與否，在別人的墳頭上跨來跨去。有一些人因?yàn)檫@種亂跨，導(dǎo)致那一年好幾個(gè)月都觸霉頭，生意慘淡。

5、絕對(duì)不要在青壯年的墳前逗留、嘆息。

他們的早夭固然很可惜，但是他們由于死得太早，或多或少都帶著怨氣。而青年的死亡中，相當(dāng)一部分直接或間接和感情有瓜葛，你如果在他們的墳前逗留、嘆息，他們對(duì)你產(chǎn)生的感情、怨恨乃至羨慕嫉妒恨，甚至半夜來敲你的門，都是你自己惹的。切忌不要隨意嘆息，有話留在心里比說出來更好。

6、吐痰、大小便，不可大意。

一些人吐痰吐習(xí)慣了，一不小心就吐到了別人的墳前。和言者無心，聽者有意這個(gè)道理一樣，或許你只是一個(gè)習(xí)慣，但對(duì)方或許會(huì)覺得你這是在挑釁，尾隨你而行，那就大為不妙。

大小便則不用說，雖然很多農(nóng)田、山林就是個(gè)天然廁所，但是沒有輪到你上，不該你拉的時(shí)候你就是得憋著。我們很多所謂被鬼上身的現(xiàn)象的入口，就是我們的陰竅。

俗語有言：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明”。該節(jié)氣前后雨水增多，萬物由陰轉(zhuǎn)陽，吐故納新，呈現(xiàn)一派春和景明之象。除東北與西北地區(qū)外，我國大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上，大江南北直至長城內(nèi)外，到處是一片繁忙的春耕景象。此時(shí)東亞大氣環(huán)流已實(shí)現(xiàn)從冬到春的轉(zhuǎn)變。西風(fēng)帶槽脊移動(dòng)頻繁，低層高低氣壓交替出現(xiàn)。江淮地區(qū)冷暖變化幅度較大，雷雨等不穩(wěn)定降水逐漸增多。大家出行要攜帶雨具，而且晝夜溫差大，在外時(shí)要隨時(shí)攜帶一件外套，防寒保暖。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇九

清明祭祖體現(xiàn)了中華民族尊親敬祖、崇宗隆嗣的傳統(tǒng)觀念，其核心是儒家倫理的忠孝文化。中國的民俗信仰源遠(yuǎn)流長。人類源于對(duì)夢境、生育和死亡等現(xiàn)象的不解，產(chǎn)生了最初的信仰，即“靈魂”。原始初民相信人是由肉體和靈魂組成的，人死之后，肉體可以腐爛消失，而靈魂卻會(huì)永生不朽。并且在人們的意識(shí)中，靈魂是有血緣遠(yuǎn)近親疏之別的。

清明祭祖是中華民族追思祖宗，啟發(fā)后人的一種美德行為。孔子說：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。”(《論語·為政》)正是這種代代相傳的孝道觀念，成為今人敬孝、感恩、處事的行為準(zhǔn)則。這種孝道禮儀，既可以表現(xiàn)為對(duì)先祖的感恩之情，也可以表現(xiàn)為對(duì)去世故舊、革命先烈的懷念之情。它既可以為今人搭建與前人之間和諧的代際關(guān)系，也可以為人類營造與自然之間的和諧氛圍。今天我們通過祭祖活動(dòng)，宣揚(yáng)崇親敬宗、尊老敬老的良好道德風(fēng)尚，正是儒教倫理“禮之用，和為貴”(《論語·學(xué)而》)精神內(nèi)核的體現(xiàn)。

大而言之，中華民族統(tǒng)稱為炎黃子孫，本身就是一個(gè)血族親緣集團(tuán)。每年清明節(jié)的陜西黃帝陵祭拜，正是海內(nèi)外華人對(duì)我們整個(gè)民族祖先認(rèn)同的真實(shí)反映。因此說，中華民族五千年的文明史得以傳承，與清明時(shí)節(jié)對(duì)祖先的“祭亡以禮”是分不開的。當(dāng)然，我們提倡的孝道是親人在世時(shí)的尊敬、善待和照顧，而不是親人去世后奢排的葬禮、高大的陵墓和掃墓的鋪張。倘如此，就玷污了清明這一“祭祖?zhèn)鲊猓姿妆M孝心”的傳統(tǒng)美德。

清明踏青是中華民族親近自然、催護(hù)新生的春季活動(dòng)，其核心是古人順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。天道有序，萬物有節(jié)。清明節(jié)氣排在春分之后，此時(shí)天氣回暖，萬木萌發(fā)，人們?cè)谇迕鞴?jié)氣踏青游春可謂順應(yīng)天時(shí)，天人合一，是人與自然和諧關(guān)系的體現(xiàn)，也是熱愛生命的真實(shí)表現(xiàn)。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十一

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”與其他節(jié)氣不同的是，清明還是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是掃墓和祭祖的好日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳說開始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來在民間傳開，于此日祭祖掃墓，代代相傳成為中華民族的固定風(fēng)俗。

相傳，先秦已經(jīng)有了設(shè)壇祭墓的習(xí)俗，后來逐漸演變?yōu)閴炃凹腊荨！昂衬辜馈贝蠹s在南北朝時(shí)成型。據(jù)《舊唐書·玄宗紀(jì)》記載：“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節(jié)無不祭掃。”鑒于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來，也清明節(jié)掃墓原因。

因寒食節(jié)是在清明的前幾天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)合一，就形成清明掃墓的習(xí)俗了。直到現(xiàn)在，上墳掃墓的日期規(guī)定也不是很嚴(yán)格，清明前后時(shí)間都可以。

清明節(jié)為什么要掃墓?清明節(jié)掃墓來自寒食節(jié)。中國古代歷史中本有兩個(gè)節(jié)日，一為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一，主要用于指導(dǎo)農(nóng)耕﹔一為寒食節(jié)，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節(jié)和寒食節(jié)在時(shí)間上只隔一兩天，先人們就將這兩個(gè)節(jié)氣合二為一了。

民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時(shí)諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng)，正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟，但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期，都因紀(jì)念隱士介子推而起。

還有人認(rèn)為，寒食掃墓來源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母，在人們只認(rèn)其母，不認(rèn)其父的原始社會(huì)，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。

關(guān)于清明節(jié)掃墓的習(xí)俗，民間還流傳著一個(gè)與明朝開國皇帝朱元璋有關(guān)的故事。朱元璋幼時(shí)家貧，父母在一次瘟疫中死去，他和哥哥草草埋葬了父母，便到皇覺寺當(dāng)了和尚。后來朱元璋參加了元末農(nóng)民起義軍，東征西討打下江山當(dāng)上了皇帝。可是父母的.遺骨卻成了他的一塊心病。原來，當(dāng)年埋葬他父母的那座山坡，多出了許多墳塋，朱元璋沒辦法辨認(rèn)出哪座墳?zāi)故亲约焊改傅模谑墙?jīng)常悶悶不樂。

有個(gè)他家鄉(xiāng)來的太監(jiān)猜到了皇帝的心思，于是獻(xiàn)了一條妙計(jì)。朱元璋聽后大喜，下令清明節(jié)這天，國民都要去祭祀祖先、踏青掃墓。暗地里卻偷偷地派侍衛(wèi)去窺探，發(fā)現(xiàn)埋葬他父母的那座山坡上，只有一座墳荒草茂盛，無人掃墓，于是朱元璋便了卻了一樁心愿，移骨厚葬了他的父母。大概清明節(jié)的復(fù)興與朱元璋有關(guān)吧。

清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。

按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。

其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。

掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)梗蹘字δ劬G的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。

所以，清明掃墓的通常程序即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。

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清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十二

傳統(tǒng)的“寒食節(jié)”又稱“換火節(jié)”，說的是家家戶戶燒了一冬的爐膛，開春后要滅火清理了，所以家里停火一兩日，只能吃涼食了。因此舊時(shí)北京很多家庭都在寒食節(jié)的前一天準(zhǔn)備出次日的食品，大多是一些小吃，逐步就演化出了老北京的寒食十三絕。

寒食十三絕是什么?有一種說法，“寒食十三絕”具體包括：蹄燒餅、螺絲轉(zhuǎn)、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、糖卷馃、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、硬面餑餑、芝麻醬燒餅。另版“寒食十三絕”：奶油炸糕、螺絲轉(zhuǎn)、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、面茶、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、硬面餑餑、芝麻醬燒餅。

清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，浙江桐鄉(xiāng)民間流傳著“清明大如年”的俗語。桐鄉(xiāng)是江南蠶桑的主要產(chǎn)地，其鄉(xiāng)間流傳著豐富的蠶鄉(xiāng)習(xí)俗，清明軋蠶花便是其中最具代表性的活動(dòng)。

在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們?cè)谝黄鹁鄄汀?/p>

傳統(tǒng)的廣州人向來重視清明掃墓，有在正清當(dāng)日“行清”的習(xí)俗。“行清”與踏青不同，踏青是郊游，“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會(huì)將豬肉帶回家后，配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。

重慶人在清明這天，也有吃寒食的習(xí)俗。過去人們掃墓時(shí)的“清明食品”，往往是鍋魁加鹵菜、涼菜。這種鍋魁里面夾的“和菜”，由粉絲、萵筍絲、肉絲(或雞絲)，加上春芽涼拌而成。掃墓一般都在郊外，相當(dāng)于春游，一大家子人還會(huì)帶上涼面、酒菜、糖果等食品，祭奠先人后，大家一起吃掉，又有耍的又有吃的，最高興的就是小孩子了。

當(dāng)時(shí)人們掃墓除了帶上紙錢香燭外，還會(huì)帶上一串用紙剪成的紙串，掛在墳前，用以招魂，俗稱“掛青”。俗話說，“有兒墳上掛白紙，無兒墳上屙狗屎”，是否有“掛青”，成了一個(gè)家庭是否后繼有人，是否興旺發(fā)達(dá)，是否父慈子孝的標(biāo)志。

常州人清明節(jié)一大早，家家戶戶門框上要插柳條和桃花枝，以鮮艷的紅綠祛除隔年的邪祟。而小孩子則是把柳枝編成圓形環(huán)圈戴在頭上，或把柳枝連葉帶皮捋到頂梢，成一柔軟可以抖動(dòng)的“柳球”。也有人家將艷麗的桃花插在檐下的門環(huán)上，以示清明臨門，平安報(bào)春，藉以辟邪，帶來福祉。

除了這些，清明節(jié)當(dāng)天，常州人早飯會(huì)吃沒有餡的糯米大團(tuán)子。大團(tuán)子是春節(jié)前就做好了的，放在冷水中泡著，要一直吃到端午節(jié)。清明那天，拿出大團(tuán)子，切成一片一片的下鍋用油煎，根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會(huì)放點(diǎn)柳葉在里面，意為添“青”。常州人還有在清明節(jié)吃青團(tuán)子的習(xí)俗，做青團(tuán)子要到田頭路邊去采一種叫“綠茱頭”的野生植物葉子，回來后洗凈，揉出綠汁液來，經(jīng)過濾煮沸后和米粉而做成青團(tuán)子。

在河南，清明時(shí)節(jié)人們最常吃馓子、棗糕、雞蛋等食物。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在大部分地區(qū)已不流行，但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。棗糕又叫“子推餅”，河南一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。

在河南的一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認(rèn)為清明節(jié)吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。據(jù)相關(guān)專家介紹，清明吃雞蛋習(xí)俗，已經(jīng)有幾千年的歷史了。

長沙將掃墓稱為“掛山”，有“前三后七”之稱，即清明節(jié)的前三天后七天為掃墓期。掃墓祭祀有先后順序，一般都要先將墓地清理干凈，拔除墓地雜草，插上“掛山條子”在墓前拜祭，最好是下午3點(diǎn)前完成掃墓祭拜。

長沙府清明插柳，稱為“記年華”。“插柳”的習(xí)俗始于唐代，本意是為驅(qū)疫避邪，后來又有了裝飾的意思。傳統(tǒng)習(xí)俗看來，放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己的疾病寫在風(fēng)箏上，放飛風(fēng)箏，象征著帶走穢氣。

在湖北武漢，不管有多忙，清明節(jié)這一天，人們都會(huì)放下手頭的事務(wù)，回老家給先人祭祖，當(dāng)?shù)厮追Q“上墳”。當(dāng)?shù)亍吧蠅灐卑▔炃凹腊荨⑺图堝X、獻(xiàn)花、添墳等流程。祭拜前，由家中長者或長子首先除去先人墳?zāi)股系目萑~雜草，另外拿出幾張黃紙錢，以土石壓于墳頭，意在向外人顯示家中仍有后人。前期工作完成后，當(dāng)?shù)厝藭?huì)在墳前劃好上供范圍，擺上香楮、元寶紙錢、鮮花祭品等，然后按輩分為祖先燒紙錢。

由于受到寒食節(jié)禁火影響，在湖北恩施、咸寧等地，人們會(huì)在墳?zāi)垢浇男渖匣驂灥刂窀蜕蠎覓旒堝X，叫做“標(biāo)墓”。祭祀過的墳?zāi)辜堘︼h飄，而沒有紙幡的墳頭多是些未祭祀的孤墳了。

橫州鄉(xiāng)民清明節(jié)取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據(jù)說可使眼睛明亮。xx縣掃完墓后，以白紙作長幡掛在墓頭，稱為“標(biāo)墳”，又叫“掛青”。xx縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱為“野餐”。

梧州鄉(xiāng)民大多數(shù)都是在清明節(jié)當(dāng)天和后面的.幾天去掃墓，只有一少部分的鄉(xiāng)民是在清明節(jié)的前幾天就掃好的。

福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天，漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓，客家人則通常在春節(jié)之后。

方式是，清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股希眯∈^壓上“墓紙”，代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤叀Ｇ迕鞴?jié)當(dāng)天一般是不煮食物，只吃冷的潤餅，這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。

掃墓時(shí)，山西南部多數(shù)地方不燒香、不焚紙，只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹枝上，有“清明墳頭一片白”的說法。這種民俗可能是來源于寒食節(jié)禁火的習(xí)慣，也可能是出自干旱的春季民間防火的意識(shí)。

不過，山西北部多數(shù)地方的民俗卻截然相反，人們卻要將冥錢等物燒盡，認(rèn)為燒不盡就轉(zhuǎn)不到先人手中，也有一些地方，如：大同等地，人們則習(xí)慣于白天上墳，晚上在家中焚紙。此外，晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒菜，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。

清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

清明時(shí)節(jié)，在濟(jì)南城鄉(xiāng)，還流傳蕩秋千的習(xí)俗。清明節(jié)這天，男女老幼，身著新衣在綠楊深外，或在街前廣場，立木為架，上袈橫木，下懸二繩，繩下橫系一板，人在板上可坐可立，手握兩繩可前后上下飄蕩，極富樂趣。

清明節(jié)插楊柳是全國各省份差不多的習(xí)俗，而四川地區(qū)獨(dú)特之處在于，除了將楊柳枝掛在門口、墳前，愛美的四川婦女還會(huì)在清明節(jié)這天將柳條戴在頭上，叫做柳葉符。由于四川產(chǎn)竹，竹子在清明節(jié)期間也扮演了重要角色。清明這天，家家戶戶會(huì)請(qǐng)道長畫上紙符，掛在竹子上，然后掛到墳頭，作為清明上墳的一個(gè)必要儀式和步驟，是為“掛青”。

火神門祭火神，這也是四川地區(qū)比較獨(dú)特的習(xí)俗之一。清明前一天是寒食節(jié)，人們把家里的火都滅了。人們?cè)谇迕鳟?dāng)天專門去火神門祭拜火神，回來以后再重新生火。

文昌、瓊海等地一些村莊，一般不在清明節(jié)掃墓，而是在冬至那天掃墓。在給先輩燒香時(shí)，最為講究的還要屬海口府城地區(qū)，先長輩后晚輩，輩分順序是不能搞亂的。而西部地區(qū)，如儋州等地，過清明時(shí)以人多為榮，不分男女老少，只要能到，人越多越好。那些終日生活在船上的漁民，在清明時(shí)節(jié)，往往會(huì)在船頭燃放鞭炮，祈求先人保護(hù)風(fēng)調(diào)雨順，后輩平安。

海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊荩宄s草，添上新土。

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清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十三

當(dāng)清明到來的時(shí)候，預(yù)示著冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。下面是小編為大家整理的清明節(jié)掃墓的意義，希望對(duì)您有所幫助!

清明節(jié)掃墓的寓意為緬懷先人、銘記傳統(tǒng)、尊重歷史。清明掃墓不僅僅是個(gè)人的事情，也是民族精神文化的一種傳承，緬懷先人是人們尊重生命的表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)過往歷史的一種敬畏，對(duì)先人奮斗和辛勞的敬重。

1、緬懷先人。

自古以來，我們都非常注重孝道，而掃墓又是和孝道相掛鉤的，所以清明掃墓是慎終追遠(yuǎn)、孝敬先人的一種表現(xiàn)，是人們借以表達(dá)感恩之情，體現(xiàn)血脈相連的親情之愛的一種活動(dòng)。

2、銘記傳統(tǒng)。

清明掃墓不僅僅是個(gè)人的事情，也是民族精神文化的一種傳承。掃墓也是盡孝的一種表現(xiàn)，同時(shí)也傳承了中華民族“孝”的精神，代表不忘本分。先人們所創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化，是萬不可忘記的。

3、尊重歷史。

清明掃墓的傳統(tǒng)是個(gè)體與歷史連接的精神臍帶，緬懷先人是人們尊重生命的表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)過往歷史的一種敬畏，對(duì)先人奮斗和辛勞的敬重。我們應(yīng)當(dāng)尊重歷史，切莫留下人為的缺失。

春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

1、如果遇到嚴(yán)重堵車、連環(huán)車禍路段，司機(jī)朋友可以就近下高速，繞過路段后再上高速，以免因?yàn)槎萝嚒⑹鹿事范蔚仍虻⒄`時(shí)間。

2、假期出行高速車流量大，需謹(jǐn)慎駕駛，同時(shí)適當(dāng)準(zhǔn)備多一些的食物和飲水。

3、很多路段可能會(huì)出現(xiàn)結(jié)冰等現(xiàn)象，需要提前做好充分準(zhǔn)備。注意交通安全。

4、清明節(jié)期間車多人多，為了不造成交通擁堵，避免出現(xiàn)意外交通事故，建議出行人員避開高峰時(shí)段，錯(cuò)時(shí)出行。

5、出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，保持適當(dāng)車速和車距，不飲酒駕車，不疲勞駕駛，不違規(guī)超車，不亂停車，文明出行。

1、清明節(jié)祝福你蕩著秋千奔前程，忽高忽低前程似錦，晃晃悠悠自由自在，生活幸福百事可樂，身體健康前途無量。

2、清明時(shí)節(jié)，楊柳依依。古人有“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗，我無柳可折，給你發(fā)條短信：期盼早日再相逢，愿清明節(jié)快樂!

3、清明憶故人，陰陽相望無言唯有淚千行。吃寒食，焚香爐，寫紙錢，濁酒一壺祭先人。新人感傷故人逝，但愿故人佑的新人興。

4、緬懷故人祭清明，萬物復(fù)蘇迎清明，清明節(jié)到了，愿你身體健康耳清目明，事業(yè)成功一清二明，生活幸福風(fēng)清月明。祝清明節(jié)快樂!

5、暖暖的天，暖暖的晴，暖暖的天氣到清明;甜甜的風(fēng)，甜甜的雨，甜甜的祝福送給你。假期前的周六，愿你有輕松的工作，爽朗的心情!

6、清明時(shí)節(jié)，陽春三月，春天的氣息已經(jīng)濃濃地包圍著我們;草長鶯飛，百花吐蕊，春天的燦爛已經(jīng)深深地影響著我們，愿你幸福，平安!

7、清明是個(gè)悲傷的日子，雨絲紛飛，離愁別緒。其實(shí)，人都會(huì)老去，我們要努力工作，不要為名利所困，快樂過一生，才無悔人生幾十年。

8、清明節(jié)里好踏青，愿你帶上幸福的包袱，順著快樂出發(fā);帶上健康的行李，向平安的道路朝前進(jìn);心里裝滿希望，踏上多姿多彩的征程。

9、清明踏青，結(jié)伴出行，溫馨提醒，唯此短信，無論陰晴，雨具隨行，貴重物品，照看小心，安全第一，謹(jǐn)記在心，放松心情，快樂無垠!

10、歲月流逝，總有不變的問候;世事變遷，總有不變的諾言;滄海桑田，情誼是永遠(yuǎn);海枯石爛，祝福在每一天。清明又至，愿你幸福綿綿。

11、捎去對(duì)你的思念，捎去想說的話語，捎去祈禱的心愿，捎去那些紛飛的祝福和夢靨。清明節(jié)來到，親愛的人啊，愿你知道，我們一切都好。

12、捎去對(duì)你的思念，捎去想說的話語，捎去祈禱的心愿，捎去那些紛飛的祝福和夢靨。清明節(jié)來到，親愛的人啊，祝你知道，我們一切都好。

13、清明時(shí)節(jié)春光好，郊游踏青賞春景，忙碌工作要忘掉，煩惱消去喜眉梢，花紅柳綠春意鬧，幸福吉祥周身繞。清明節(jié)，祝平安籠罩好運(yùn)繞。

14、清明果給你健康的身體，寒食日給你送去連綿的好運(yùn)，玩蹴鞠讓你強(qiáng)健身體，放風(fēng)箏愿你帶走晦氣，祭先祖永遠(yuǎn)銘記，祝清明節(jié)一切如意!

15、高處勝寒：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，祭祖掃墓心誠懇。一掃煩惱心情好;二掃霉運(yùn)好事來;三掃單身愛情甜;四掃貧窮財(cái)富多;五掃病痛身體棒。

16、布谷鳥叫清明到，朋友心意要收好。愿你幸福少煩惱，財(cái)氣運(yùn)氣跑不掉。健康從頭淋到腳，萬事如意心情妙。清明節(jié)預(yù)祝你有個(gè)美好的假期。

17、有問候的春天更加溫暖，有人關(guān)心的節(jié)日更加溫情，又到清明，溫馨的感覺心知道，隨著手機(jī)的震響，美好的祝愿為你送到：愿你幸福安康!

18、清明到了，抽點(diǎn)時(shí)間，攜同親友，踏青游春。心情閑散了，煩惱放下了，全家歡笑了，情意更濃了。祝您清明節(jié)輕松愉悅，沒事心里偷著樂!

19、生命其實(shí)很短暫，也很脆弱，活著，是一種幸福。活著的人，就要珍惜身邊的親情，就要珍惜身邊的每一個(gè)人，也學(xué)會(huì)互相關(guān)愛、互相體諒。

20、讓風(fēng)箏飛，飛走憂愁。請(qǐng)?zhí)で嗳ィコ裏馈０炎嫦燃溃雷甙⒘Σ澹鍧M生機(jī)。清明節(jié)至，祝你健康平安，順風(fēng)順?biāo)槿缫狻?/p>

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十四

都說各地風(fēng)俗不一樣，但我總覺得像清明這種國家法定節(jié)日，應(yīng)該是一起的吧?可是我們清明節(jié)卻不是清明那天去掃墓，而是之前去。我一直不明白為什么。

今年，我特地問了媽媽和老師，她們都說，因?yàn)槲覀兓钊诉^春節(jié)時(shí)，出嫁的女兒要在春節(jié)前給自己的父母送“年庚(肉、魚、煙、酒之類)”。我們這兒的人認(rèn)為清明是鬼過年的日子，子孫們也要提前送“年庚”給先人，讓他們可以早早地準(zhǔn)備年貨，這是一種風(fēng)俗習(xí)慣。我聽了之后還是似懂非懂。

今年清明節(jié)前的一個(gè)星期天，爸爸媽媽卻沒帶我去祖先的墳前祭拜，而是帶我去了四明山。我以為是去爬山，到了之后才知道，他們帶我去的地方是四明山的革命烈士陵園。只見烈士墓前，兩邊種著翠綠的柏樹，就像士兵一樣守護(hù)著烈士們。我看著墓碑上的文字，才知道墓里安息的有在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的無名英雄，有在解放戰(zhàn)爭中為國捐軀的四明山縱隊(duì)的戰(zhàn)士，還有新時(shí)代為救落水兒童而獻(xiàn)身的烈士……爸爸一邊看，一邊為我講著烈士們的英勇事跡：他的聲音時(shí)而高吭，時(shí)而低沉；時(shí)而興奮，時(shí)而哽咽。我深深地被這些英雄們所感動(dòng)，不禁流下了眼淚。我接過媽媽手中的白菊花放在烈士墓前，然后低下頭，默哀了三分鐘。然后和爸爸媽媽一起清理著墓前的雜草和垃圾。雖然我從來沒有做過，但是在爸爸的指導(dǎo)下，一會(huì)兒就會(huì)了；雖然很累，但是比起這些用自己的鮮血和生命換來別人的幸福的英雄們，這點(diǎn)累，又算得上什么。

時(shí)間過得很快，到回家的時(shí)候了。在離開墓園時(shí)，我抬起頭，再次瞻仰這些英雄們，默默地在心里說：“安息吧！英雄們！你們有青山相伴，你們有后人緬懷；你們將永垂不朽！我將永遠(yuǎn)記得你們。明年清明節(jié)時(shí)，我一定再為你們來上墳！”

時(shí)間并不是最關(guān)鍵的關(guān)鍵的在于我們的心。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十五

又一個(gè)清明節(jié)到了，我們胸前?帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。

到了烈士陵園，我們先排好了整齊的隊(duì)伍，然后按要求站好隊(duì)。緩緩進(jìn)入陵園的大門，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征著烈士們永垂不朽的革命精神。接著我們舉行了許多活動(dòng)，使我最感動(dòng)的是為烈士默哀，在那三分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。

隨后，我們穿過松柏林，到了烈士墓前，我行了個(gè)隊(duì)禮，雙手把白花獻(xiàn)給了烈士，就在這一刻，我心里默默在說：“安息吧，先烈們。祖國和人民永遠(yuǎn)懷念你。”我們來到紀(jì)念館，啊，真雄偉的石像!走進(jìn)紀(jì)念館，那里存放著許多烈士的遺物，有模型、字跡、圖片等。

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十六

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩是唐代詩人杜牧寫的一首《清明》，抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。在每年的清明節(jié)時(shí)家家戶戶都會(huì)掃墓祭拜，給在陰間的祖先捎錢花，并求得祖先保佑平安。

今年的清明節(jié)和往年不同，我并沒有去我的祖先那里掃墓，而是去了我八年未去的曾姥姥墳上祭拜。曾姥姥在我很小的時(shí)候就去世了，我只能隱約想起她是一個(gè)很善良、肯吃苦、一心一意對(duì)孩子好的天使！

我們坐車來到了曾姥姥生前的故鄉(xiāng)，然后把車停到一個(gè)院子里，便帶著紙錢等東西下溝了。下溝路上的景色非常美：粉紅色的小花，郁郁蔥蔥的樹木，朦朦朧朧，若隱若現(xiàn)的山峰……可我卻一點(diǎn)也高興不起來，因?yàn)槲业哪X海里全部都在“放映”著曾姥姥的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

時(shí)間滴滴答答地過去了，我們要走了。可我還是依依不舍，頓時(shí)，眼淚像斷了線的珠子落在地上，啊！曾姥姥！我一定會(huì)來看您的。

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清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十七

在波浪滔滔的贛江旁，有方志敏同志戰(zhàn)斗過的山崗，在白雪皚皚的森林里，有楊靖宇將軍住過的茅草房；多少先烈，多少紅色的戰(zhàn)士忠于祖國忠于黨。為了人民永遠(yuǎn)的幸福，他們的鮮血灑在革命的道路上。

我們今天能戴上紅領(lǐng)巾，能高高興興走進(jìn)學(xué)校的大門，是數(shù)不盡的先烈，用生命替我們換來的勝利；踏著先烈留下的腳印，我們繼續(xù)向前進(jìn)。向敬愛的先烈們宣誓：你們的事業(yè)我們一定完成。

掃墓歌。

山鳥啼，紅花開。陽光照大路，少先隊(duì)員掃墓來。墓前想烈士，心潮正澎湃，意志如長虹，氣節(jié)像松柏。頭可斷，身可碎，鋼鐵紅心永不改！頭可斷，身可碎，鋼鐵紅心永不改！

東風(fēng)吹，松枝擺。凝望烈士墓，烈士浩氣依然在。革命傳家寶，一代傳一代，今日紅領(lǐng)巾正是第二代。革命火傳下來，朝陽花兒開不敗！革命火傳下來，朝陽花兒開不敗！

踏著烈士的腳印前進(jìn)。

翻過小山崗，走過青草坪，烈士墓前來了紅領(lǐng)巾。舉手行隊(duì)禮，獻(xiàn)上花圈表表心。想起當(dāng)年風(fēng)雨夜，山崗鐵鐐響叮叮。不是你們?yōu)Ⅴr血，哪有今天的好光景。我們紅色的接班人，不怕山高路不平，我們要踏著烈士的腳印，永遠(yuǎn)奮勇向前進(jìn)！

桃林象紅云，松柏青又青，少先隊(duì)員心里不平靜。舉手來宣誓，拳頭握得緊又緊。階級(jí)仇恨永不忘，革命精神記在心。要做紅色的后一代，高舉紅旗向前進(jìn)。我們紅色的接班人，不怕山高路不平，我們要踏著烈士的腳印，永遠(yuǎn)奮勇向前進(jìn)！

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十八

又到了每一年一次的清明節(jié)，爸爸媽媽帶著我回房縣老家去掃墓，一路上，春光明媚，陽光燦爛，高速公路兩旁，有嫩綠的麥田、金黃的菜花，粉紅的桃花們像美麗的小姑娘爭著向我們展現(xiàn)自己的美麗呢！還有雪白的梨花，多么美麗的景色呀！

房縣的清明節(jié)可熱鬧了，我們家的祖先墳分布在風(fēng)光景秀的老山上，清明時(shí)節(jié)滿山遍野都是上山掃墓的人，山上一片熱鬧。大人們準(zhǔn)備了許多糕點(diǎn)與大餅點(diǎn)心，美酒，一整袋一整袋用扁擔(dān)挑著。小孩們有的拿鋤頭、有的拿鏟子隨后跟著，一家人一起上山掃墓。掃墓活動(dòng)可有意思了，每找到一車處祖先的墳，我們就分開了，有的除草，有的添土。不一會(huì)兒就把草兒叢生的墳頭整理的干干凈凈了許多，緊接著還要把五顏六色的墓線插在墳頭的新土中，并用毛筆蘸上紅漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，這一來，日久未修的祖墳面目一新了。

大人們?nèi)〕鲐暺窋[在墳前，上了三個(gè)大包子，和三杯房縣正宗黃酒，點(diǎn)燃了香燭，還燒了許多假紙錢，這些貢品是給祖先們喝的，紙錢是給祖先們用的，這些表示我們后輩的孝心，最后大家按到從大到小的輩分輪流磕頭祭拜祖先們，有點(diǎn)口中還念念有詞呢。瞧，表哥念著：“祖先呀，保佑讓我高考多考五分。’多可笑呀。還有更有趣的是呢，爺爺?shù)哪贡罅杏幸恍形丛柽^的文字，我呢不假思索的拿起筆就描，慌得爸爸一生驚叫：“別動(dòng)。”原來這行字是留著外婆去世后才能寫上的，我差點(diǎn)闖了大禍，趕緊再爺爺?shù)膲烆^上磕了四個(gè)響頭，大人們見狀不住地點(diǎn)頭，說道：“這還差不多……”

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清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇十九

一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸一起去為已到天堂的爺爺去祭奠。

我和爸爸在今天一起去為爺爺燒紙錢。當(dāng)我們到爺爺?shù)哪贡暗臅r(shí)候，我想起了爺爺活著的時(shí)候的樣子。而最令我難以忘懷的是爺爺平時(shí)背著柴腿一搖一晃的身影，在爸爸上學(xué)的時(shí)候，爺爺為了養(yǎng)家糊口，每天都放牛，當(dāng)時(shí)大冬天的爺爺只穿這一個(gè)布鞋，還是一個(gè)露腳趾的破布鞋，爺爺想買一雙好鞋都買不到，因?yàn)檫@個(gè)爺爺?shù)耐榷悸湎旅×耍?/p>

爺爺我想對(duì)你說：現(xiàn)在生活好了，爺爺你的一生都沒想到福。在天堂不要舍不得花錢，我們給你燒了好多紙錢呢！你該花的花，別擔(dān)心我們，我們很好，在天堂好好過日子，別掛念我們。

爺爺，我愛你！

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇二十

清明節(jié)掃墓的意義（模板21篇）篇二十一

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，又是一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)紀(jì)念革命烈士的節(jié)日。在這次清明節(jié)中，學(xué)校組織了一些學(xué)生到大悟縣參加掃墓活動(dòng)，我也被選上了。

隊(duì)伍集合后，就出發(fā)了。我們首先來到了烈士陵園前。踏入陵園內(nèi)，首先映入眼簾的就是在青山綠樹環(huán)繞下的“烈士英雄紀(jì)念碑”。這個(gè)紀(jì)念碑高聳入云，也許正是這樣，使整個(gè)烈士陵園更加莊嚴(yán)肅穆吧。在碑上，還鐫刻了幾個(gè)金光閃閃的大字：革命烈士永垂不朽！

在碑下，我們還進(jìn)行了掃墓儀式，先是給為人民獻(xiàn)身的烈士們默哀三分鐘。在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)候，我想了許許多多：我們現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的，是當(dāng)年抗戰(zhàn)時(shí)期，革命烈士們拋頭顱、灑熱血，用自己的生命創(chuàng)造了我們的幸福生活，我們一定要發(fā)憤學(xué)習(xí)，為祖國效力。這之后，每位同學(xué)都將自己親手制作的小白花放在紀(jì)念碑前，借此表明對(duì)他們的敬意和懷念。

走出陳列館后，只見石縫中有一株青綠的小草頑強(qiáng)的生長了出來，這不就是革命烈士們精神最大好的表現(xiàn)嗎？這株小草就像革命先烈們一樣，為了光明，堅(jiān)忍不拔，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏。

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