在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇一

如果某人把你最喜歡的東西弄壞了，你能心平氣和的應對他，說一句：“不要緊，沒事的！”嗎？

名人魯迅說過：“寬容是一種心境，是一種渡盡卻難之后，直面人生刀光劍影的浪漫悠悠。”對于我來說，寬容就是對他人的忍耐，理解和尊重。

世人都要明白，人要懂得寬容。假如你愛斤斤計較，必定會與你的朋友們發生小矛盾，我記得那次，兩名同學因為一點小失誤而產生口角，隨后事情變得越來越糟，開始群毆！最后出現了誤傷，就因為這麼一點小事，卻以這樣的方式結束，假如我們當初寬容對待對方的話，結果必須是以美滿的方式落幕。之間的友情依然存在，并且會比以前的情感更堅固。

總之，寬容是一種美德，只要我們用一顆寬容的心對待他人，不斤斤計較別人的過失，又多為別人思考，就能創造出友善的人際關系，營造良好的社會風氣。

寬容在我們的生活中無處不在，老師、父母曾不止一次教育我們要學會寬容，我們也都明白就應寬容待人的道理，但在現實生活中，我們是否真正做到寬容了呢？

想必你們就應很難回答吧，或許你原諒了別人的失誤，或許你沒有原諒他，這一切的一切已經沒有任何好處了，只要此刻，你能夠以寬容的心對待別人，就ok了！

同學們，我偷偷的和你們說一件不外傳的小秘密哦，那天下午我和一個朋友去了我的一個同學家，當我們在他家里玩耍時，那個女生不留意把他家的花瓶打碎了，我本以為他會很生氣，沒想到她卻說；"沒事的，我們一齊把它撿起來吧！”就這樣，我們都很開心的勞動，并沒有為了打碎花瓶的事而影響到同學之間的友情，這樣不是很美滿么、

就讓我們一齊寬容吧！當別人冒犯你時，你會用一顆大度的心說一句；“沒事的！”用微笑應對他人，他人就會用微笑應對你。

同學們，讓我們打開寬容之心的大門吧，張開雙臂去接納這完美的生活，美麗的世界吧！

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇二

果戈里請著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習慣而在中途睡著了，待他醒來，果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實未必是果戈里的作品太無聊，在這里，果戈里不過做到了寬容。學會寬容，學會諒解。

“海納百川，有容乃大”，大海正是因為寬容了無數的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊；“萬紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個寬闊的胸懷，我們才能更好的發展。中華文化源遠流長，正是由于能夠吸收各種文化的優秀元素，中華文化才能夠延續至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離于社會而獨立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學會寬容。

藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業；燭之武寬容了鄭王曾經的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會英年早逝，三分天下必會更加精彩，也許歷史就會因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個結果。寬容的重要性，由此凸顯。

而在現代化社會中，卻常常存在著不寬容。公共場合，經常有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐后，你擁我擠；一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態嚴重化。其實，真的有那么多的事值得我們計較嗎？當然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態，設身處地為別人想一想，也許就會好很多。

學會寬容，寬容那些無關緊要的細枝末節；學會寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯；學會寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風。學會寬容，寬容他人，就是寬待自己。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇三

我認為，寬容是最大公無私的愛，它使我們的生活更加和諧，更加美好。

下午，碧藍的天空中飄著幾朵悠悠的白云，空氣中彌漫著誘人的清香。我放學回到家，弟弟也在家，我們兩個坐在桌子旁邊，認真地寫著作業，房間里安靜極了。“嘀嗒嘀嗒”時間在急促的寫字聲中飛快地流逝。“砰！”一聲刺耳的斷裂聲打破了屋里的寂靜，我嚇了一大跳，怎么了？我急忙朝弟弟望去，可能是弟弟寫字太用力了，他的鉛筆斷成了兩節，只見他一臉驚訝的表情，呆呆地望著斷了的鉛筆。看著弟弟滿臉奇怪的表情，我暗暗發笑，便從筆盒里拿出一支自動鉛筆借給他用。弟弟對一切事物都感到新奇，他接過筆后，把筆放在手上，這摸摸，那看看，我望了望弟弟，感到真好笑。不一會兒，“啪！”又是一個刺耳的聲音，我奇怪的望著弟弟，他抬起頭，臉脹得通紅，我猛然間發現他手中的自動鉛筆被拆得七零八落，這可是我昨天才買的新筆啊！我頓時憤怒起來。弟弟坐在桌子一旁一聲不響，等待著暴風雨的來臨，看著他那天真的眼睛，不由得讓我想起了不久前的一件事情。

記得那天是星期六，表哥到我家來玩，閑聊之際表哥把他新買的一支筆給我看，我仔細看著，一不留神就把筆摔在了地上。看著摔壞的筆，我害怕極了，呆在那兒等著表哥的責罵。表哥心疼的撿起筆，但并沒有責怪我，只是笑了笑而已……

眼前的一幕仿佛歷史重演，我朝弟弟笑了笑，說：“沒事，我還有好幾只這樣的筆呢！”弟弟聽了這話，開心地笑了起來。

寬容使我們的生活更加和諧，更加美好，讓我們做一個懂得寬容的人吧！

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇四

如今，對寬容的理解有很多。佛家說，寬容就是忍辱；儒家說，寬容就是容忍；常人道，寬容就是不斤斤計較、睚眥必報。

能夠說出這些話的人數不勝數，但真正能按照所說的去做又有幾個？生活中的爭吵以及發生沖突，這些都是因為人們的小肚雞腸，抱著“不能被別人占到一點兒好處”的心態生活。這樣的生活太過于冰冷，沒有人情，而且太過于狹隘。如果我們長期生活在這樣的環境中，品性會受到影響，甚至身心會受到摧殘。各活各的，之間沒有交涉，就沒有社會的性質可言，生活也就單調而索然無味了。

我們要學會寬容，把心放寬了，周圍的一切也就寬了；假如心鎖得很緊，那么就會感到自己是多么孤立無援，就如被困于牢籠一般。真可謂“屋寬不如心寬”。

有一位哲人也曾說過：“一個腳跟踩扁了紫羅蘭，留下的卻是淡淡清香。”這也是寬容的表現。但是，下面這一個例子足夠引人深思。慈禧太后與一位官員下象棋，官員在下棋過程中吃了她一馬，事后慈禧太后耿耿于懷，殺了他全家。對此，我們不禁深感詫異，大清的太后，因著一件微不足道的小事，殘害了幾十口人無辜的性命。心胸狹窄可釀慘禍，由此便可見一斑了。

當你想懲罰一個人的時候，不妨試著寬容他。教育家蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更加強烈。”面對他人的錯誤，寬容的態度會比嚴厲的責罰更讓人懺悔。你的寬容和仁慈讓犯錯者從內心感到羞愧，從而真心悔改自己的行為。很多時候，不一定只有懲罰才能杜絕錯誤的發生。

有了寬容，這個世界將充滿和諧；有了寬容，我們心靈的棲息地就會更寬敞；有了寬容，人與人之間的矛盾會消融得更快……

所以，我們要學會寬容。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇五

寬容，是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象征、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染。

戰國時，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點燈，繼續宴會。后來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰沙場。可見，學會寬容，就要學會原諒一個人小的過失，給人以悔改的機會。

寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含著一份做人的謙虛和真誠，蘊含著一種對他人的容納與尊重。學會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。

寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是寬容的最高境界。事實上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應放棄這種追求，因為忘卻別人的過失，以寬容的心態對人、以寬闊胸懷回報社會，是一種利人利已、有益社會的良循環。屠格涅夫曾說：“生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”所以，當你寬容了別人，在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。

學會寬容，就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。只有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最后感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風范。同樣，鄰里間團結和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個健康文明進步的社會處處離不開寬容。如果沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。

有些人自詡為洞明世事、人情達練，卻在名譽、地位面前斤斤計較，狹隘自私；有些人對別人的習慣、見解不能容納，這并不意味著維護真理，只能叫心胸狹窄；有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。但是，我們每個人都應該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會。

當然，學會寬容，并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態度、是一種君子之風。學會寬容，就會善于發現事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發出迷人的光彩。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇六

在中國的傳統文化中，寬容是中華民族的傳統美德，我們要學會寬容。

俗話說：“量小失眾友，大度集群朋。”人只有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進團結，才能解人之難，取人之長，諒人之短，從而產生很大的感召力，使人相互新人親近。戰國時的藺相如，為了社稷之安，三讓廉頗，終讓廉頗心悅誠服，將相團結一致；三國明賢諸葛亮七擒七縱孟獲，其胸懷豁達，非同一般。縱觀古今，凡是有成就的人，無不襟懷坦蕩，度量恢宏。二心胸狹小者，于人于己都沒有好處，有位睿智的人說過，像龐涓那樣嫉妒賢能的小肚雞腸者，只會最終兵敗馬陵道貽笑天下。

寬容更是相互的，只有相互理解，相互尊重，才能夠相互寬容，清朝宰相張英和葉侍郎毗鄰而居，兩人同在京城為官。葉家修墻占了張家三尺地面，張老夫人為此修書到京城，張英作此回復老夫人說：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張老夫人接信后立即令家丁將墻院讓出三尺，葉家深感慚愧，也將墻院后退三尺。兩家人正是因為能夠互相尊重、理解，并互相寬容，才能夠和諧共處。

寬容能醫治心靈的創傷，使你忘記不快，也不會為往事耿耿于懷；寬容能使你用內心的溫暖去融化寒冷的堅冰；寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地，對美好的明天充滿信心。

我們應當學會寬容，讓寬容進入自己的日常生活，讓明天更加美好！

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇七

寬容需要真摯的愛、理解和博大的胸懷。

寬容需要珍愛

法國作家雨果《悲慘世界》的主角冉阿讓，為了救助饑餓的兒童，偷了一塊面包而被判了十幾年徒刑。出獄后，一次他在某修道院就餐，走時偷了幾件銀餐具，結果被警察抓到送回了修道院。然而，修道院的院長卻說：“這餐具是我送給他的，并不是他偷的。”這時，冉阿讓的心被震撼了。從此，他開始了行善的后半生。

真愛支配下的.寬容，喚醒了不軌者的良知，使失足者棄舊圖新。

寬容需要理解

管仲和鮑叔牙是好朋友。年輕時他們曾合伙做生意，贏利了總是管仲分成較多，鮑叔牙不認為管仲是財迷， 而是認為管仲家貧所致。他們又曾經一起參軍打仗，進攻時管仲總是落在最后；撤退時，又是跑在前面，鮑叔牙不認為管仲膽小，而覺得他是因為家中有老母親需要奉養。管仲曾經幾次為國君做事，又幾次被國君趕走。鮑叔牙不認為管仲沒有能力，而是覺得他沒有遇到好時機。后來，鮑叔牙向齊恒公推薦了管仲，管仲終于成為一代名相。

古人因理解寫下的寬容故事，實在令人贊嘆不已。

寬容需要博大胸懷

報載：司機w駕車正常行駛，女孩l突闖紅燈，招致車禍。事發新舊交通法規交替之前二日，交警大隊裁定：女孩負全責，司機不予包賠損失。可是，w卻根據新規定，支付了大半的醫療費用。女孩父母很不過意，帶著一封感謝信去w單位致謝，決定還錢。這才知道，w家境并不富裕，兒子剛考上大學，入學費用還是單位資助的。從此，兩家成了好朋友，親如一家……

兩片博大的胸懷，匯成一片寬容的大海。

生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇八

俗話說“海不在寬，有容乃大”，是啊！大海有著他包容萬物的胸懷。而我們，也應該有一顆寬容的心。寬容就像天上的細雨，滋潤著大地，他賜福于我們每一個人，我們應以寬容之心待人。

劉玄德三請臥龍；張翼德義釋嚴顏；姜伯約思恩孔明……這種種事例便是對寬容的最好詮釋。心中火熱的激情；凄涼的苦楚；無言的孤寂；收獲的喜悅在胸中激蕩，又怎能大過寬容。以平常心看待身邊的任何事情，設身處地為別人著想，這便是寬容。它很簡單，但不平凡；它不復雜，但不能說它卑微；它很容易，但卻并非人人都能做到。它似乎沒有多神奇，但它卻成就了劉備完成大業的歷史；它使張飛不需張弓引箭，而八十一郡唾手可得。有人會對寬容起惻隱之心，但寬容不會對人持偏見，它不會袒護任何一個人。

人們都幻想得到別人的寬容，這似乎看起來有點東方夜譚了吧？然而，這其實也并不遙遠，只要人們學會對別人寬容，那么他也會得到別人的寬容。“金無赤足，人無完人”。是人總會犯錯，在這一點上人們有不同的看法：有人認為“人非圣賢，孰能無過”雖然他做錯了，只要知錯能改，又有何妨，便不了了之。但有的人卻認為每個人都應該力求完美，不能姑息養奸，因此對別人的過錯窮追猛打，而自己卻以圣賢自居。那么當這種人犯錯時，他們又有何面目去面對寬容他們的人？所以，我們應當駕好寬容，過度放松別人那叫放縱，最后必將害人害己。我們得從多方面去看待事情，以良好的心態去面對一切。

寬容，得益的不僅僅是被寬容的人。懂得了寬容別人，你會發現你自身也得到放松，你會發覺生活并非那么嚴酷，生活是陽光的。懂得寬容，那樣夢便不再飄渺如浮云；心便不再憂郁如綿雨；歌不再苦澀如青果；意不再惆悵；心不再寂寞；生活不再乏味；明天不再遙遠。因為你看到了，看到了太陽升起前的曙光，看到了生活飽含趣味的希望。你我之間也不再陌生，不再徘徊，不再憂郁。

敞開胸懷吧朋友，別人需要得到你我的寬容，就像你我也需要得到別人的寬容一樣。讓我們攜手共進，一起去創造我們理想中的和諧社會——人人為我，我為人人。

關于寬容的議論文6

寬容像一杯香醇的酒，需要我們用一生的時間慢慢品嘗；寬容像一本厚重的書，需要我們仔細的品悟；寬容像一段優美的旋律，需要我們靜靜的欣賞。

不曾記得是何時，小事從媽媽口中傳出：“這孩子小時候可不讓我們省心啊！成天哇哇大哭。喝奶粉時，都喝了好幾袋還覺得不夠，嚷嚷著，硬是給她又灌了一袋才安分，可最后不僅沒喝完，還吐了，你看看……”每當聽到這些舊史，我總內心厭倦，嘴角卻還掛著“假笑”，敷衍道：“你就沒有這種現象啊！你小時候還不一定有我聽話呢！”

話雖如此，可仔細想來，我的確有不足之處，讓父母為之無奈。“贈人玫瑰，手有余香”這個世界需要我們以寬容之心來對待。與別人發生爭執時，不斤斤計較；別人不小心碰掉了你的東西，應該原諒；家中有雜活，要及時清理，不讓媽媽再為這些煩瑣的雜事所打攪。寬容，說難不難，說簡單又不簡單，可當你真的學會寬容時，你會發自內心地感受到前所未有的溫暖。

炎熱的八月，大雨說來就來，狂風也緊隨身后，午后的大雨分外動人，只聽“滴答——滴答—”無盡的回聲響徹天空。我從書店出來，打著傘，走向回家的路，天有點沉悶，打壓著我喘不過氣來。前方圍了一堆人，好奇心促使我走了過去，一位兩頭鬢發，嘴角蒼白的老人正躺在一輛車前，路人都七嘴八舌地說：“準是碰瓷的，現在的人都這樣”“這車主都不在，就算碰瓷也得找個好瓷碰吧！”……議論聲不斷，卻不曾有一人肯上前扶起老人。

我正準備繞道而行，可眼角一撇，望著老人蒼白的臉龐，心中有點酸意。面對此景我不可能視而不見，撥開人群，走向老人身旁，想用一只手攙扶，卻如幾噸重石壓著，怎么也拉不動，看向路人，路人冷漠的眼神，腳尖往后一退，我感到很失望。“奶奶，奶奶”一位12歲左右的小女孩沖進來，幫我扶起老人，向我說聲謝謝，心中涌入一股洪流，暖暖地，包繞著我的心。原來老人突然體力不支，暈倒在地，而孫女又去買文具去了，才會出現此景。雨還在下，涼颼颼的，可我如火爐般，溫暖，明亮，寬容待人，感覺真美！

寬容使我自主，使我有勇氣面對困境，使我與他人更加友好相處。寬容使我更出彩！

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇九

在世界中，每個人都得生活、工作，都得接觸社會與家庭。在居家過日子及煩鎖的工作中，難免會發生矛盾，出現這樣或那樣的失誤與差錯。在這時，如果你不讓我，我不讓你，很容易引發家庭矛盾和同事的爭斗。

不能原諒自己或他人所出現的失誤與差錯，就會給自己和他人增加心理上的壓力和影響

今后的正常生活與工作，因此，我們需要學會寬容，“容人須學海，十分滿尚納百川”，懂得寬容待人的好處。

智慧藝術告訴我們，寬容就是一門藝術，一門做人的藝術，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們在接受別人的長處之時，也要接受別人的短處、缺點與錯誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會才顯得和諧。

寬容是人類文明的唯一考核標準。“寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟”、 “治國之道，在于猛寬得中”，古人以此作為治國之道，表明寬容在社會中所起的重要作用。寬容，是自我思想品質的一種進步，也是自身修養，處世素質與處世方式的一種進步。

在現實生活中，有許多事情，當你打算用忿恨去實現或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現目標，解決矛盾，化干戈為玉帛。 生活中，不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當作是一種寬容，當作是與人相處的最好方法。于是，我們就在現實生活中，處處退讓、遷就，把自己的地位與做人標準都放棄了，那樣，我們就對別人的錯誤一味地遷就，導致更大的錯誤發生，同時，我們也就失去了主宰自己的能力 。這樣的寬容是對別人和自己最不負責的表現，也是一種心理上的犯罪。

寬容，生活中的一門技巧，寬容一點，我們的生活或許會更加美好

寬容，還需要嗎？

寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠；寬容是倒映在大海中的那一碧萬頃的藍天；寬容是中華民族的傳統美德。

走過歷史的長河，歷史上那些成就了大事的人，他們無一不是擁有寬容而博大胸懷的人，也正是因為擁有了寬容的胸懷，才使得他們成就了各自的事業，才使得他們可以在歷史的長河中名流千古。唐太宗，他對魏征寬容，魏征因此敢于直諫，他開創了"貞觀之治"的盛唐局面；藺相如，他對廉頗寬容，廉頗負荊請罪造就了“將相和”的一段佳話，他促成了趙國固若金湯的強盛時期；齊桓公，他對管仲寬容，管仲感恩而忠心輔佐他，他成就了齊國強極一時的霸主地位。相反，不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬年，世代遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手，為天下人笑。”何也，仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王項羽“四面楚歌而自刎于烏江”，何也，仁義不施而眾叛親離。

誠然，在那戰亂四起、兵戈相見的年代，客人寬容的確重要。那么，在如今四海升平、人民安居樂業的時代，寬容就可以被拋棄、被視之為無用嗎？對于我們不喜歡的人，就可以殘忍的對其進行傷害嗎？不行，絕對不行。哲人曾說：“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”，我們何不按哲人所講的，用寬容的心去“殘忍”的對待呢？為何非要對其進行傷害呢？

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇十

寬容是冬日里的一團篝火，在凜冽的寒風中溫暖你我；寬容是夜空中的一首歌謠在孤獨寂寞的夜里陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時刻，你給予我希望，讓我們重新揚起生命的風帆。

法國作家雨果曾說過：“世界上最寬闊的地方是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種形式表現在生活的各各片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩，也沒有什么可以比及一顆充滿理智和寬容的心。

相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然，一陣狂風把所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉著許姬的衣袖調情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，并請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽后大笑兩聲，道：“酒后狂態，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵罰楚的戰場上，有位戰士異常奮勇，為保衛楚國立了大功。莊公問他為何如此，他說：“殿上之事乃者。”

其實，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。

當年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的寬恕。”這句話在項羽身上得到了最好的驗證。它若能用比天更寬廣的胸懷面對處處為他盡忠的謀士，多一份理性，多一份豁達，當年的楚霸王何至于發出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地感嘆？

卡基爾曾說人格成熟的重要標志是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點。

常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”在人生這一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可以從這個底線上重新起航，因為這里有一種理性叫寬容——對別人，也對自己。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇十一

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。

寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

寬容似火。

因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容

與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩。

寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。

當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。

[簡評]

這篇習作有兩大優點：一、見解比較深刻。文章自始至終，能透過現象揭示本質。行文不只是例證，而且注重分析，逐層遞進地論證了“寬容是一種境界”這樣一個抽象的命題，顯示了小作者對“寬容”的透徹的認識。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強的現實意義。2、論述生動形象。文章巧用比喻，從三個層面揭示“寬容”的本質，思路開闊，聯想豐富，由此及彼，較好地把握了三個層面的內在關系。文末的開掘，既概括了上文的內容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術和永恒的生命之中，讓人產生深遠的回味。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇十二

寬容是一縷陽光，能照亮人們心中的黑暗；寬容是一灣凈水，能抹去人們的滿腔憤怒；寬容是一朵開不敗的鮮花，可以永遠綻放光彩。

面對王干的批評，莫言并沒有對其斤斤計較，而是選擇了寬容的對待-----主動伸出手。莫言的寬容為王干解除了尷尬，更讓兩位“冤家”成為了朋友。寬容可以讓我們自己和身邊的人都感到快樂，讓我們學會寬容的對待人生，寬容的對待他人，讓寬容之花開遍世界。

紀伯倫曾說：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。周恩來總理雖地位高高在上，但卻會寬容的對待每一個人，當理發師正在給周總理刮臉時，周總理咳嗽了一聲，理發師不小心在臉上刮了個小口子，在這樣的情況下誰都以為周總理會責怪理發師，但是卻并沒有責怪，反而以寬容的心安慰他，并且屢次向理發師道歉，來消除理發師的顧慮。正是因為周恩來的寬容待人才受到了廣大人民的熱愛，才被稱作禮貌待人的楷模。

屠格涅夫曾說：不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。張英和葉侍郎是鄰居，兩家因為院墻發生糾紛，張老夫人就修書送張英，張英見信后回復：千里家書只為墻，讓人三尺有何妨？于是張老夫人后退三尺筑墻，葉府很受感動也后退三尺，于是這便成了有名的‘六尺巷’，是張英寬容的對待葉侍郎，才受到了葉侍郎的寬容對待，學會寬容的對待別人，才能讓別人以寬容的心對待自己。

寬容可以說是一種行為，更準確地說是一種美德。

寬容就好比冬日里的陽光，可以帶給我們溫暖：寬容就好比遼闊的大海，可以包含我們所有的罪過；寬容就好比純凈的泉水，可以洗滌我們骯臟的心靈。

寬容就好比一雙隱形的翅膀，可以帶領我們飛越荊棘、飛向成功。

學會寬容的議論文 寬容的議論文結尾篇十三

當別人無疑間踩痛了你的腳時，你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過，全在你對寬容的理解與把握。這樣的例子實在是舉不勝舉，幾乎所有的名家在這一方面都可以做我們的榜樣。

一代文豪魯迅先生一次獨夜行，路遇一醉鬼強拉著魯迅為其修鞋，魯迅見狀不氣不腦，甘愿為其服務。魯迅事后談及此事也總稱“人孰無過”。

我們敬愛的周總理也是這樣一位有著大氣量的為人，一次一位理發匠為總理理發時，因為過度緊張，手一顫，不慎將總理的頭皮蹭破。周總理故作無恙，事后也未向他人提及此事。雨果曾經說過最高貴的復仇便是寬容。用良知的感化取代以暴抑暴，以一種平和的方式使犯錯者的內心產生懺悔是處理此類問題的最好方式，從而實現人與人之間的和諧、友愛，讓人世間真正達到“真、善、美”的境界，往往只需要一顆寬容的心。

不多寬容也許遵循一定的原則，沒有批判性的寬容就是縱容。這種行為不僅無法體現人文和諧，反而是一種精神的墮落與悲哀，所以寬容之前尚需三思。

一只腳踏扁了紫羅蘭，它卻把幽香留在了腳跟，這便是寬容的真諦。