在寫作過程中，范文范本可以幫助我們減少思緒的迷茫，提供方向和啟發。這是一些經典的范文范本，希望能夠對大家的寫作有所啟示。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇一

先說說這個“嚴”，意為嚴格也，老爸做事總是一絲不茍，追求完美。他對自己的要求嚴苛，對我亦是如此。拿我的作業來說吧，就算做的再好，我老爸他老人家也會雞蛋里挑骨頭。一旦他發現我的錯誤，就會滔滔不絕地講起來。真不知他哪來這么好的口才，唾沫星子都快要把我給淹死了。訓完之后，就讓我全部重寫。我雖心有不滿，但知道抗議無效，何況老爸乃是眾人之上，我也只有敢怒不敢言了。不過也是有好處的，我的作業本上幾乎全是“優”。

但讓我難忘的不是那些“優”，而是那次“不及格”，它讓我理解了老爸的一番苦心。那幾天老爸出差去了，想到不用那么辛苦地做作業，老爸一走，我便歡呼雀躍。結果，我將作業胡亂寫了一番，自不用說第二天老師對我苦口婆心的教育了。更慘的事還在后頭，出差回來，老爸接過我戰戰兢兢遞過去的作業本后勃然大怒，用足以震破人耳膜的聲音將我吼得暈頭轉向，待老爸訓完，我才弱弱地說：“以后我不敢了。”有句俗話說得好：

“不聽老人言，吃虧在眼前。我總算領略到了，自此再也不敢不用心了。

再說說這個“謹”，乃謹慎也，媽媽簡直就是個模范。

“不怕一萬，就怕萬一”是媽媽的口頭禪。每當我上學前，總會聽到幾句囑咐：

“帶上傘吧，萬一下雨了呢?”“帶上水吧，萬一渴了呢?”等等，諸如此類的話數不勝數，我甚至稱她為“萬一媽媽”。媽媽買衣服時總是左挑右選，逛了半天也沒買一件衣服。

我問她時，她總是說：“現在假貨這么多，萬一上當怎么辦?”搞得我哭笑不得。

而我似乎沒繼承媽媽的謹慎，考試隔三差五地出錯，與一百分無緣。如今，我正為改掉這個缺點努力。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇二

一、家教家風的傳承意義：中華家教家風是中華民族傳統文化的重要組成部分，具有深遠的傳承意義。作為中國人，我們應該從小就開始學習和傳承中華家教家風，以培養孝敬父母、尊重師長、團結友愛、誠實守信等良好的道德品質。只有通過傳承中華家教家風，才能夠讓我們的家族薪火相傳，讓中華家教家風在我們的心中扎根，繼續發揚光大。

二、傳世經典如脈脈春風：中華家教家風是源遠流長的，其中包含了眾多的經典典故和家訓。例如，孔子講“立身行道，述而不作，信而好言，有德無言”，這句話表達了中華家教家風中秉持正直誠實的品德。還有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的“不為惡”的家訓。這些經典能夠直抵人心，指引我們正確的行為準則，并且在我們做人做事時給予我們啟示和鼓舞。

三、家教家風傳承的關鍵環節：傳承中華家教家風的關鍵環節是家庭教育。家庭是孩子們的第一個學校，父母是孩子的第一個老師。家庭教育不僅僅是教會孩子知識，更是要營造良好的家風，教會孩子正確的道德觀念和行為方式。在家庭教育中，父母要起到榜樣和引導的作用，給孩子們樹立良好的榜樣，教會他們誠實守信、團結友愛的品質，同時要用愛心和耐心去引導和教育孩子。只有通過家庭教育，我們才能夠讓中華家教家風在下一代中傳承下去。

四、中華家教家風的現代詮釋：雖然我們在傳承中華家教家風時可以借鑒古代經典，但是要注意現代社會的特點和需求，讓中華家教家風更好地適應現代社會的發展。例如，在培養孩子的獨立思考和創新能力的時候，可以采用更靈活多樣的教育方式，讓孩子們在開放的環境中自由地發展才能。在教育孩子誠實守信的同時，也可以借助現代科技手段，比如利用互聯網教育平臺進行道德教育。中華家教家風的現代詮釋，需要我們與時俱進，注重培養孩子的綜合素質，使他們能夠更好地適應社會的發展變化。

五、個人心得體會：作為一名普通中國人，我深深地體會到了傳承中華家教家風的重要性。在我的成長過程中，家庭對我進行了良好的家庭教育，讓我懂得了孝敬父母、尊重師長的道理。同時，我也在家庭中感受到了團結友愛、誠實守信的重要性。在我與人相處的過程中，這些中華家教家風中的價值觀一直伴隨著我，指導著我的行為和思想。正是因為我深深地體會到了中華家教家風的價值，所以我愿意用自己的行動去傳承和弘揚中華家教家風，并將其傳遞給下一代，使他們能夠更好地承擔起中華家教家風的責任。

總之，傳承中華家教家風是我們每個中國人的使命。在現代社會中，我們要將傳統的中華家教家風與現代的教育方法相結合，適應時代發展的需求。通過家庭教育、學校教育、社會教育等多種途徑，我們可以讓中華家教家風在每個中國人的心中扎根，繼續發揚光大。只有通過傳承中華家教家風，我們才能夠保持中華民族的優秀傳統，讓中華文化獨特的魅力在世界舞臺上綻放。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇三

家風家教是一個家庭中的重要組成部分，它對一個人的成長以及對整個社會的影響都具有重要的意義。從小到大，我一直身處于一個以家風家教為核心的家庭中，并且深深地感受到了家風家教給予我的正能量。通過多年的觀察和體會，我深知家風家教的重要性，并有了一些自己的心得體會。

首先，在我成長的過程中，家風家教給了我正確的價值觀。我的父母是非常注重道德和禮儀的人，他們用自己的言行示范來告訴我什么是對的，什么是錯的。在家庭中，我被教育要守信用、講道德、尊重他人、關心他人等等。這些都成為了我思考問題、行為舉止的準則。正是這種正確的價值觀，讓我在面對困難和誘惑時能夠做出正確的選擇，避免了一些無謂的錯誤。

其次，在家風家教的熏陶下，我養成了良好的生活習慣和學習習慣。從小，我的父母就告訴我，要按時作息、保持身體健康、勤奮學習。他們通過自己的行為示范以及有計劃的要求，引導我養成了每天早起鍛煉的習慣、按時吃飯的習慣、認真學習的習慣等等。這些習慣在我日常生活中起到了重要的作用，讓我能夠更好地管理時間、提高效率。而這些習慣的養成，也離不開家庭中的教育和激勵。

此外，家風家教不僅讓我養成了良好的習慣，還培養了我獨立思考、自主學習的能力。在家庭中，我父母從不盲目地告訴我應該怎么做，而是鼓勵我去思考問題、獨立做出決策。他們給予我充分的自由和空間，并在適當的時候給予指導和啟發，讓我在探索中學習，從而培養出了良好的自主學習能力和解決問題的能力。這種培養方式讓我在面對困難時能夠積極主動地去尋找解決方法，從而培養了我獨立自主的精神。

最后，家風家教讓我明白了孝道的重要性，并教會我如何尊敬長輩、關愛家人。在家庭中，我父母不僅注重自己的行為，更重要的是在我和我的兄弟姐妹之間建立了和諧的相處方式。父母經常組織我們一起做游戲、講故事，一起用餐、觀影，加深了家庭成員之間的感情。同時，他們注重帶我們拜訪長輩，尊重長輩的決策和意見，讓我們體會到家庭中的和諧和溫暖。這種教育方式讓我感受到了家庭的力量，明白了親情的珍貴，也在我成長的過程中塑造了我的待人處事和人際關系方面的優秀品質。

總之，家風家教是我成長道路上的重要指南，它為我樹立了良好的人生觀、價值觀，并培養了我良好的習慣和能力。無論是在人際關系、學業發展還是個人成長方面，家風家教都對我起到了積極的影響。我將繼續傳承并發揚這種家風家教，讓它在我一生中不斷發酵，并通過自己的努力影響更多的人，為社會做出貢獻。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇四

段一：引言（150字）。

家風家教是社會形成家庭文化的重要因素。作為家庭的一員，我深深感受到了傳承家風家教的重要性。在家庭的影響下，我從小就接受到了良好的家教，培養了正確的品德觀和價值觀。通過這篇文章，我想與讀者分享我在傳承家風家教方面的心得和體會。

在傳承家風方面，我們家注重培養家庭價值觀和家庭傳統。我們從小就被教導要尊重長輩、關愛他人、誠實守信等美德。這些價值觀不僅在家庭中得到貫徹，也在學校和社會中指導著我們的行為。此外，我們家也注重培養家族的文化傳統，比如每年春節時家人會聚在一起做豐盛的年夜飯，并進行豐富多樣的傳統活動，加深家人之間的親情和聯系。

段三：家庭教育的重要性（250字）。

家庭教育是一個人一生中最重要的教育階段。正是在家庭中，我們接受到了最初的教育，并形成了基本的價值觀和行為習慣。良好的家庭教育有助于培養孩子的品德和智慧，塑造他們的性格和潛能。此外，家庭教育還能夠為孩子提供穩定的情感支持和心理安全感，幫助他們建立自信和積極的人生態度。

要傳承家風家教，首先需要家長樹立正確的家教觀念，并成為孩子的榜樣。家長要注重與孩子的交流和溝通，關注他們的成長需求，耐心指導他們的學習和生活。此外，家庭中的各個成員應相互尊重、支持和理解，形成和諧的家庭氛圍。同時，家庭中應該有明確的規矩和制度，以培養孩子的紀律和責任感。最重要的是，要把家風家教融入到家庭的日常生活中，通過親身的實踐和體驗，讓孩子深入理解和體會到家庭價值觀的重要性。

段五：體會與反思（250字）。

通過傳承家風家教的過程，我深深領悟到家庭對于個人成長的重要性。在家庭的熏陶下，我形成了正確的價值觀和良好的習慣。同時，我也意識到家庭教育是一個持續不斷的過程，需要不斷修正和改進。在未來，我希望能夠將這些家庭價值觀和家庭文化傳承給下一代，讓他們也能在家庭的熏陶下成長，繼承和發揚我們家族的優良傳統。

總結（50字）。

傳承家風家教是每個家庭的責任和使命。通過良好的家庭教育，我們能夠塑造更優秀的下一代，為社會的發展貢獻力量。讓我們共同努力，傳承家風家教，為美好的家庭和社會做出貢獻。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇五

我們家雖然不是什么名門望族，只是一個平平常常的人家，但是我的父母打小時候起就告誡我一些做人的道理，讓我懂得什么該做什么不該做。

直到現在我還在用這些家訓監督自己。

如：“誠實守信，清白做人”、“玩地時候開開心心地玩，學習時認認真真地學習”、“滴水之恩當涌泉相報”……小孩子都有一個天性愛吃糖，我也一樣。

5歲那年，我自從吃了一顆糖后，就迷上了那聞起來香吃起來甜的味道。有一次，趁爸爸媽媽不注意，我刷得一下把桌子上的糖攥在手中，接著假裝上廁所把糖毫不客氣地吃了。隨后，我躡手躡腳地把糖紙扔到了床鋪底下，做完這些我開心地笑了，心想：爸爸媽媽肯定不會發現床下那些糖紙，而我就可以大飽口福啦!正當我得意忘形時，媽媽來了，她眉頭緊皺一臉憤怒的氣息：“兒子，你是不是偷吃糖了!”“沒有。”我一臉無辜的樣子。“那床底下的糖紙是怎么回事?”媽媽兇得像只豹子。在證據面前，我只好低下了頭。爸爸聞訊趕來，他拿起我的手用尺子用力敲我的手訓斥道：“爸爸不是跟你說了嗎，我們不怕做錯事，要誠實，一個人要是沒有一顆誠實的心，誰還會和他交朋友?誰還會信任他?兒子，爸爸希望你能明白誠實這兩個字的真正含義做一個誠實守信的人。”爸爸這幾句意味深長的話使我深受啟發，從此我再也沒有偷偷做事了。“誠實守信，清白做人”我要牢牢記住這句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個誠實守信的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓大家共同做新時期的優秀少年。

我家的家風。

家風是寫出來掛在墻上呢?是在父親母親的話語里呢?還是打小兒就藏在了心里呢?一個詞，一句話，一段家庭的回憶，都是家風的載體。家風是一種古老的傳統，家規是一種嚴格的祖訓，自古以來，家家家戶都有立家風家規的傳統和習慣。那么我家的家風又是什么呢?不由得想起從小爺爺在我耳邊的叮嚀：“做人一定要誠實守信!”那是我上二年級的時候發生的一件事，有一天下午，下課了我從抽屜里拿出書包準備放學回家，卻意外地發現抽屜里頭好像有一樣東西，拿出一看，是一塊很精致的手表，手表的表盤中間還有很可愛的卡通形象，看著就讓人好喜歡，不由得有點動心了。我左顧右盼了一下，同學們也都在忙著收拾自己的東西，沒有人注意到我，我下意識將手表攥在了手心里，應該沒有人會看到吧，它是誰的?為什么會在我的抽屜里?是下午活動課其他班級的同學落下的嗎?要是發現丟了會很著急吧……可是它又是那么的可愛和精致，不管那么多了，反正又不是我偷的，是它自己在我的抽屜里的，對，想到這里，我的心噗噗地跳地更快了，它歸我了!回到家，我就迫不及待地很得意地向爺爺展示我的“戰利品”，我卻突然看到了爺爺凝重的表情，“這不是你的東西，做人一定要誠實守信，不屬于你的一定要還回去。”爺爺那深邃的眼神仿佛要穿透我的心，看的我不由得低下了頭……這一幕雖然已經過去了很多年，但是只要說起我家的家風，它又會馬上浮現在我的眼前，爺爺意味深長的話語和深邃穿透的眼神時刻烙印在我的心頭，“做人一定要誠實守信，這樣才能頂天立地!”這就是我家的家風，我將牢記并始終秉承下去。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇六

每個家庭都有自己特有的家風來規范和引導每個家庭成員的言行。今天，我就自己的家風來發表一下自己的見解。

百善孝為先。

孝。這個字幾乎是貫穿了中國上下五千年。古人非常講究孝道，由魯迅的《二十四孝圖》就可以看出。盡管現代社會沒有，二十四孝，那樣夸張，但它依舊十分重要。

我的家庭也非常注重對“孝”的培養，幾乎從我記事起，爸爸媽媽就給我講了許多關于“孝道”的故事，而他們也自始至終都在進行對“孝”的踐行。

爺爺奶奶總是對他們贊不絕口，并讓我向爸爸媽媽學習，做一個孝順的'人！媽媽告訴我說：孝并不是一朝一夕的噴涌，它永遠在自己的內心激蕩。

誠實為本。

爸爸媽媽常常告誡我要做一個誠實的人，只有這樣，大家才愿意親近你，和你交朋友！而你自身也在踐行誠實的過程中得到升華！

于是，我開始努力做一個誠實的人：不對別人撒謊，哪怕事實對自己再不利，也要實事求是。果真，因為我的誠實和友善，大家都愿意和我做朋友，而我因此也不再孤獨寂寞。

當然，誠實不一定總是不撒謊，直言不諱，有時善意的謊言更能夠幫助和挽救他人。

不拋棄，不放棄。

人生難免磕磕絆絆，但在遇到挫折和失敗時，我不會選擇哭泣和氣餒；相反，我會繼續努力追求，因為我記得—不拋棄，不放棄！

陽光總在風雨后，這是父母常常教導我的一句話。他們告訴我，再遇到問題時，一味地逃避非但不會解決問題，有時還會將問題復雜化，只有迎難而上，努力找到解決問題的辦法才是最實際的。

于是，我懂得了—不拋棄，不放棄！

以上只是我的家風的一部分，他們也許老生常談，耳熟能詳，但卻依舊散發出其亙古的光芒，照耀著我和我的家人，使我們的前方不再迷茫！

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇七

如果我們細細去觀察不難發現，各朝各代各家之所以走向滅亡，是因為自己的子孫沒有好的傳承祖宗的宗訓和家風。

我們從歷史上可以看到各個朝代和各位帝王各個家族和其家業的興盛，開始都是以德立業，勵精圖治、克勤克儉、奉公守法、福民澤世，修德不僅是立業的根本，也是成功事業、幸福人生、家業能夠源遠流長的關鍵。

而隨著社會發展，物質水平的提高，一些人放棄了精神修養，扭曲了世界觀，許多豪門還達不到“富不過三”，而是富不過一、二代，甚至幾年，其原因不外乎是道德缺失。有些人富起來后，和原先判若兩人，驕奢淫逸，以逸待勞，肆意妄為，違背倫常禮法，自己揮金如土，全沒有為民眾造福的觀念，長此以往，他們必將為自己的行為付出代價。“自作孽不可活”，這句古話不無道理。高尚的德行要培養并保持下去，良好的家道要秉持傳承下去，才能使家族和家業昌盛不衰。常言道，厚德載物，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍才能將家業世代傳承。

修身、齊家、治國、平天下，做好我們自己，搞好家庭和諧，讓我們的子孫把良好的家風傳承下去才是國泰民安的基礎。其實中華祖先給我們后世子孫留下來了很多好的家訓，值得我們去學習和繼承，如“了凡四訓”、“弟子規”、“朱子治家格言”、“孝經”等等。在家風方面，宋朝范仲淹為世人做出了典范，他平生盡為善事，設粥廠、辦義學、興天下之利，他貴為宰相，朋友和大臣們給他辦后事，去后邊買棺材的錢都沒有，但范公的高尚道德被千古傳頌，至今范氏子孫走到哪里都受人尊敬。

在家庭中，老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫婦要學舵家風，子女要繼承家風，兄弟姐妹要意比家風，孫輩要順受家風，讓我們良好的家風代代傳承下去，讓我們的家庭和事業澤世流芳!

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家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇八

家，給人以溫暖。它是人們唯一定所，是人們避風的港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規矩。有句話說得好：沒有規矩，不成方圓。

我記得寒假臨近過年時，電視上出現了一個新詞“家風”。這一詞最早出現在新聞聯播中，記者隨機提問：“家風是什么？家訓是什么？”行人的答案各不相同。

每個家庭都有自己的家風和家訓。家風對每個人都有著潛移默化的影響，它就像春風風人，夏雨雨人一般滋潤，影響著人們。沒有家就沒有這個社會，家風對整個社會的影響都是巨大的，無數好的家風必然可以引起好的'社會風氣。我們家的家風便是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白的做誠實的人，自己做的事情就要勇于承擔，不能向別人身上推卸責任。而信就是要守信，說出去的話就如同潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。除了家風，還有另一個引導著人們的——家訓。我們家的家訓也是“誠信做人，踏實做事”。做事要踏踏實實，如果做事情光想著一步登天，那么干出的事也不會有太大的成就。總之，家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共筑，只有嚴格筑好家風家訓，我們才能少走彎路。

家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從我們的家庭做起，讓家家有個好家風，家家培養文明文。這樣社會的正風正氣就會發揚光大，中華民族文明程度就會進一步提高。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇九

家風家教是家庭文化的核心，關系到一個家庭的和諧與發展。作為一個家庭的一員，我深刻認識到傳承家風家教的重要性，并從中得到了一些寶貴的體會與心得。在以傳承家風家教為主題的文章中，我將從以下幾個方面展開敘述：學習孝道與家庭責任、培養正確的價值觀、建立家庭的良好溝通機制、注重親情和感恩教育以及傳承家族傳統文化。通過這些方面的敘述，我希望能夠更加明確家風家教對個人和家庭的重要意義，進而通過實踐和努力，將其傳承下去。

學習孝道與家庭責任是傳承家風家教的基石。孝敬父母是中華民族傳統美德的重要組成部分，也是一種家庭責任和義務。在家庭中，我時刻銘記父母養育之恩，用心傾聽他們的話語，尊重他們的意見，關心他們的身體健康。盡孝不僅是對父母的回報，也是對家庭的貢獻。只有把父母尊敬、孝順的行為內化為自己的家庭責任，才能夠真正傳承好家庭的美德和道德。

培養正確的價值觀是傳承家風家教的核心。家庭是價值觀的最早和最重要的教育場所，父母是孩子最好的榜樣和良師益友。在我的家庭里，父母注重教育我們要誠實守信，要有責任心，要尊重他人，要關愛弱小。通過身教和言教，他們讓我們明白了這些價值觀在現實生活中的意義和作用，培養了我們正確做人的理念和道德準則。這種正確的價值觀在家庭和社會中都能夠體現，給予我們快樂和成就感。

建立家庭的良好溝通機制是傳承家風家教的重要途徑。家庭是一個小社會，每個成員都有自己的思想和情感。只有通過良好的溝通才能讓家庭成員更好地理解和尊重彼此，從而建立和諧的家庭氛圍。在我的家庭中，我們注重溝通的時機和方式，尊重每個人的感受和意見。每個月，我們都會定期召開家庭會議，討論家庭重大決策和問題。這種溝通機制讓所有家庭成員都能夠參與到家庭的事務中，增加了家庭成員之間的互動和凝聚力。

注重親情和感恩教育是傳承家風家教的重要內容。家庭是情感交流和溫暖的源泉，家人之間的親情是我們成長道路上的精神支撐。在我的家庭中，父母經常給我們講述祖輩們樸素而真摯的愛情故事，讓我們明白親情的偉大和可貴。同時，他們還教育我們要懂得感恩，要珍惜身邊人的付出。這種親情和感恩教育，使我們更加熱愛家庭，珍惜親情，更懂得感恩。

傳承家族傳統文化是傳承家風家教的重要任務。家族傳統文化是家庭的精神瑰寶，是一代代人們智慧和心血的結晶。在我的家庭中，我們注重傳承和弘揚家族的傳統文化，如尚武精神、勤儉節約、厚德載物等。我們定期舉辦家族文化活動，讓家族成員共同參與，感受家族傳統的魅力和力量。通過這些活動，我對家族傳統文化的重要性有了更深刻的認識，并下決心將其傳承下去。

總之，傳承家風家教是每個家庭的使命和責任。學習孝道與家庭責任、培養正確的價值觀、建立家庭的良好溝通機制、注重親情和感恩教育以及傳承家族傳統文化，是實現這一目標的有效途徑和重要手段。我將繼續努力學習和實踐，用自己的行動傳承好家風家教，為家庭的和諧與發展作出貢獻。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十

家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。

良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業，講節約精打細算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個成員的自覺意識和行為。

一則要有意識的去培育養成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發揚光大。

二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。

四則要創造和諧文明的家庭環境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產生良好的心理狀態，一種清新雅致的感受油然而生。

好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

四：我家的家風家訓-——孝、儉、勤。

“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家訓。我家的家風和家訓可以概括為“孝、儉、勤”三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。

首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個電話，問問他們在做什么，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。

其次是節儉，小時候，爺爺就常講：“節儉興家，浪費可恥。”這個淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止;書包也是從一年級一直用到現在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的;過年的壓歲錢我從不亂花。我養成了不攀比，不浪費的好習慣，這得益于我嚴格的家教。

“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現在學習上，也體現在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看電視，忙完家務，大多時候她總是看些有關教育類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的電腦，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標，就把問題解決了;很多時候，爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教電腦問題。勤奮才能讓人上進，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學習成績一直很好。養成了好習慣。

我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風家訓。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家訓我們的祖國才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。

五：家風家訓。

那是一條青石板鋪成的幽徑，路兩邊是花叢、草叢和茂密的樹林。這條小路通向一處房子，一處好久沒人來的房子，看上去很老。爺爺在前面領頭走著，我們都在后面規規矩矩的跟著，整個隊伍默默地走，嚴肅的氣氛在我們之中徘徊。連最喜動的幾個"小猴子''也抓著大人的衣角，低著頭前行。

約莫五六分鐘后，我們來到這座舊房子前。眾人停了下來只見爺爺將手放在木門上閉上眼嘆了一口氣說：”唉--(此處應為感嘆號)我這輩子只來三次，第一次是由我的爺爺領我來的;第二次是送我爺爺靈位的;第三次啊，是今日我領著你們來這里。這或許是我生前最后一次來了吧。”說完后，他推開了門。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十一

最近一段日子，央視總在問群眾一個問題：“你們的家風家教是什么？”

我們是現代家庭，沒有文字標明什么是家風什么是家教。但我一直對孩子的要求是“誠實＼善良＼勇敢＼堅持。”

大女兒頭腦簡單，一直在身邊，這四點基本上是做到了。所以今天的星兒成長為陽光、自信、助人為樂的好孩子。

小女兒從中學開始就住校，隨后一人考上外地大學，她的事情基本上都是自己做主。我也及少對她諄諄教導，總怕女兒說我嗦。但是，通過觀察，幾件小事證明她是誠實善良的。

夏日里，電梯壞了，修電梯的工人一身油一身汗地忙碌。我發現小女兒不聲不響地把家里的電風扇搬過去讓他們吹涼，還拿去了幾瓶礦泉水。

2014年春節開車去娘家，預計晚上九點左右到貴陽，可是因為堵車，晚上十點了，還沒有到貴陽，我怕在成都的爺爺奶奶著急，就讓小女兒給爺爺奶奶打電話，說我們到貴陽了，讓他們放心地休息。可是小女兒說：“說謊不好吧。”這讓我很欣慰，這么簡單善意的謊言她都不肯說，說明她是一位多么誠實的孩子。真正是我們家的好孩子！決對不說謊話。

這讓我想起我從小所受的家教。我小的時候，家教是誠實，不說謊話，不是自己的東西絕不能拿。再就是艱苦樸素勤撿節約。

記得剛上小學一年級時，班里的一位小男生送給我一把小剪刀，我十分喜愛，回家后就用小剪刀剪紙花玩。父親看到了問：“是誰的小剪刀？”“是同學的。”“怎么拿同學的東西？”“是同學送給我的。”“明天還給同學。”那把小剪刀我實在是喜歡，以至于還給同學后還一直想念，直到今天還記得不是自己的東西再喜歡也不能要。

父母親的艱苦樸素勤撿節約是一貫的。“光盤行動”在我們家是長期實行的：“來來，一人分一點就吃完了。”父母親常這樣對我們說。到后來，我說：“不想吃就不吃吧，多吃一口再減肥，還不如現在浪費一點好。”父母親說不過我，不要求我吃多余的飯菜，但他們是絕對不會倒掉剩飯剩菜的，以至于我們家有了“寶菜”之說。就是那種做得不好吃，一次又一次出現在桌子上的菜，被我們戲稱為“寶菜”。

媽媽常說要節約，我常常勸她說要花錢，“錢是紙，用紙去換回你喜歡的東西多好啊”。母親說：“不節約哪里有啊？”我說：“不掙才沒有啊，你再節約，能有多少？”母親說不過我，但她一如繼往地節約，沒有用的紙盒、塑料袋、舊布都會被她整齊地收藏……買東西依然是買最便宜的。這是她要傳給我的家風，但我并不想好好傳承下去。我教給女兒的是要學會生存，靠自己的努力過上好的生活，要會掙錢，也要會花錢，但不要虛榮地攀比，要買物有所值的好東西。不必節約，但絕對不能浪費！

家風家教更重要的是父母親用自己的行動給孩子樹立榜樣。有什么樣的父母親就有什么樣的孩子，隨著社會的進步，每一代人都有自己給孩子留下的家風家教，這會影響孩子的一生，好的傳統觀念他們也會一代代傳承下去的。雖然像我，對父母親傳承給我的“艱苦樸素勤撿節約”做了一些修改，難道不是更好嗎？沒有什么東西是一成不變的，但變一定要變得更好，不能忘了根本。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十二

今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。

在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。

古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十三

家風是什么?我理解，家風是一個家庭世代傳承的道德行為規范，它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習慣，它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈，它是一種無言的教育。我們常說，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛，當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權者手中，不如說掌握在母親的手中。”

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨自將女兒撫養至14歲，因缺少良好的家風傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時回家生下了這個孩子，至今無法落戶。

俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養育什么樣的孩子，母親缺乏修養，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風;母親優雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風不只在名門望族，每一個普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風培樹和傳承的關鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時看著一大盆的臟衣服，我會抱怨說：這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好。”

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十四

家風是一個家庭的風氣、風格和風尚。我們家庭的好家風是平等、民主、和尊重。

因為我們家里很平等，所以我和爸爸媽媽之間更像朋友，所有矛盾都是用語言溝通來解決。

今年暑假，我從廣東剛回來時，普通話有點不標準了，翹舌音和平舌音會弄混，爸爸為此很煩惱，逐漸不耐煩。有一天，我發音又說錯了，爸爸就急了，問：“廣東回來后，你普通話怎么說的這么不標準了?是不是有一些朋友說話不清楚，是的話就別跟他們玩，不要跟她們做朋友。說話不標準會被其他人歧視”等之類的話。我頓時又難過又惱火，反駁道：“爸爸，那難道你最重要的事業合作伙伴，普通話不標準，你就不跟他有事業上的合作了嗎?難道奶奶說話不標準，你就不認她做媽媽了嗎?難道……”爸爸明顯很吃驚，沉默了。第二天，爸爸來向我道歉：“對不起，女兒，你說的對，普通話是否標準，和關系如何，是兩碼事，不能混為一談。爸爸要做的是幫助你改正發音，我們很快就會恢復標準發音的”。聽到爸爸這么說，我心里挺舒服的，我也很愿意與爸爸合作糾正發音。

因為爸爸媽媽能和我平等溝通，能讓我真實的表達自己的需求。當我表達的時候，爸爸媽媽也會認真的聽進去。

有一次我上完奧數課后，媽媽問我奧數課怎么樣?我隨口說了句：“有點難。”但媽媽認真的聽進去了，又給我找了一個數學補習班試聽。試聽后，我覺得還是奧數課更適合我，媽媽問我：“為什么”?“因為數學補習班，講解的時候就只講一個答案，只有幾個題目才會說一下做題方法，我跟不上。奧數課雖然難，但老師會把每道題的思路和做題方法講的很清楚，我覺得奧數課的教學方法更適合我。”爸爸媽媽聽完后，覺得很有道理，就很贊同我的選擇。

我覺得我們家的家風很好，因為平等民主和尊重，所以我才會不懂就提問，不滿就表達。這培養了我的好奇心和表達能力，讓我能選擇自己喜愛的學習方法，也讓我成為自己學習的主人。

以前我不知道家風是什么，直到我長大了，見識廣了，才明白家風是每一個家庭的名片。每一個家庭的家風各不相同——有惜時之風，友善之風，勤奮之風……而我十分幸運的處在和諧家風之中。

在我所處的這個四口之家中，雖然沒有十分富足的物質生活，但每當我見到自已的同學或陌生人的家庭發生種種矛盾，我都對他們的遭遇感到無比的同情，就算他們錦衣玉食，我也并不羨慕他們，因為一個空有財富而沒有情感的家庭是可悲的，是不完美的。相比之下，我感到很滿足，幸福，家中總是充滿著快樂的味道。爸爸媽媽合睦相處，哥哥待我非常友好，雖然我們兩兄妹偶爾也會有點小矛盾，但都能和平解決，生活在這樣處處充滿幸福、和諧的家庭中我深感快樂，幸福!

國外曾做過這樣一個實驗：把兩盆尚未綻放的花當成兩個不同家庭的孩子，對其中一盆各種辱罵，嘲諷，最終這朵花枯萎了，這象征著那些家風不好的家庭;而對另外一盆花各種夸獎，鼓勵，最終這盆花綻放了自己的美麗。這個實驗瞬間引起了世界各個家庭的注意，父母、長輩開始注意自已的言行舉止，慢慢的嘗試改變，不再對自已的孩子打、罵、羞辱或是諷刺，雖然有時候教育方式還是會觸及孩子的自尊心，但是他們會反思自己的行為，進而改變自己的態度。漸漸家風正了，親子關系得到緩解，家人相處也變得友善。當我看到這個實驗的時候，不禁對這個實驗者無比的敬佩，是他讓那些生活在“苦海”中的孩子得以“重見光明”，重獲家庭的溫暖。

古人云：近朱者赤，近墨者黑，我就身在這“朱”中被“染”成了“紅色”，成為一名活潑開朗，助人為樂的好孩子，雖然成績偶而不理想，但我從未氣餒，因為每一次的失敗對我來說都是新的動力與挑戰。同時，我牢記外公對我說的話：“世上無難事，只要肯攀登，沒有攻不破的難題，只有不愿意去嘗試的人。”

我家的家風——和諧之風，愿它常駐我家，愿這和諧之風，飄在中華大地的上空，飄進千家萬戶!

家教家風個人心得體會范文3修身、齊家、治國、平天下。治國從治家開始，家風正，則作風優、黨風清、政風淳;家風不正，就容易導致作風不端、黨風不清、政風不淳，進而引發腐敗。所以，想要真正樹立起良好的作風、黨風和政風，必須要有好的家風、家規。

為了認真貫徹落實書記關于黨員干部要把家風建設擺在重要位置的指示精神。6月20日，瘦西湖導游服務中心黨小組開展了“走進先賢治家修身，學習家訓家規家風”主題教育，前往阮元家廟、吳道臺宅第、何園參觀學習。

這次主題教育，讓我印象最深的是參觀何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱揚州時所建。從何園內走出過許多德才兼備的名人先賢。這與何家良好的家風傳承是分不開。當年何家先人何芷舠為維護國家尊嚴，拒絕外國領事無理要求，兒孫輩何聲灝，何世模，何世楨等，都積極支持孫中山先生民主主義革命。

何家后人中先后有6人參加中共地下黨，4人參加中國人民解放軍，投身革命事業，他們都以實際行動踐行了何家家訓，范仲淹以秀才而懷天下之憂，君子稱為分內事”，“不出則寥寥無聞，一出則立業建功”，體現了儒家“修身齊家治國平天下”的主張。何家家訓中也闡述了很多為人處事的道理，規范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過家訓告誡后人：讀書是為了求知益智、修身養性，應將功名富貴置之度外，時時參悟做人的道理。正是因為何家良好的家風，這里走出過代代有出息的兒孫，“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫家”、“姐弟兩院士”。

中國自古以來就重視家庭。“國家”是中國特有的概念。“國”和“家”緊密相聯，國由家組成，有國才有家;家是國的細胞，家和萬事興。家庭的建設離不開個人自身素質的提高。踐行家風家訓，提高自身的黨員約束力，有助于我們在生活中講規矩，在工作中守紀律，為黨風建設做出自己的一份貢獻，成為一名合格的黨員。

中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。

在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。

彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也。”

不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。

家風的力量總能穿越時光，發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續，教化早已超出本家族人，對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”

何以尚中舉后，鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年，“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉時，朝廷封賜璽書稱其“承家節操，澡行詩書;宏猷末試，終養歸休;教子以孝，而作之忠。”

“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉，厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉中秀才、舉人的，在興業縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。

教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎，家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認為在孩子的成長過程中，主要應做以下幾方面：

一、培養孩子良好的生活習慣。

小學生活正規而有序，家長要培養孩子的時間觀念，讓他懂得什么時間應該做什么事，什么時間不該做什么事。如教育孩子養成早起、早睡，長期做下來，孩子自己也能學會獨立按一貫的生活規律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習慣過一種有規律的生活，那么時間觀念就己內化成他自己的一種寶貴素質，自我意識的控制力就得到了長足發展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養孩子的責任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎，當孩子在生活中養成自己的事情自己做的習慣，孩子的獨力意識與自我責任感就增強了很多。

二、培養孩子良好的學習習慣。

在這方面我們要求他做到：教師上課時要專心致志聽老師講課，不開小差;養成定時完成作業的習慣;要養成獨立完成作業的習慣。他做作業時我們不在旁邊陪他，監督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時我們才會提醒他和啟發一下，只在作業難點上和孩子一起分析，慢慢養成他獨立思考的自學習習慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現，說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人或者閱資料。

三、多與孩子進行溝通。

家長要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時，也應注意時間和環境，才能起到想要的效果、以前我經常在全家吃飯時，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯，經常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。后來，通過跟其他家長交流，我現在就經常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學校發生了哪些有趣的事情，及時搏捉孩子思想上的細微變化;跟老師進行有溝通，及時了解孩子的在校情況，使家庭教育和學校教育二者有效結合，促進孩子的健康成長。

四、家長成員間要配合黙契。

為教育孩子，作為家長成員之間要配合黙契，形成合力，對孩子的要求、態度、引領方向要基本一致。如果彼此之間目標一致，態度不統一，往往會對孩子的教育引導受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會茫然失措，無所適從，家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態和良好的行為習慣。

以上是我家庭教育的一點心得休會，當然不同家庭情況，不同的孩子，家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異，我們應在實踐中不斷摸索，在相互學習中進步，我們最終的目地是一樣的，那就是希望自已的孩子能夠快樂學習、健康成長。

古人云：“子不教父之過。”家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一任老師。教育孩子，父母責無旁貸。近日，聆聽了中國陶行知研究會賞識教育研究所高級講師李建軍教授關于家庭教育的精彩講演，對我感觸很大，受啟迪，我認為家庭教育孩子應從以下四個方面下功夫。

一、要在環境上下功夫。

良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發展的重要因素。人無完人，孰能無過。當孩子犯錯誤時，我們應耐心地給她講道理，曉之以理，動之以情。當我們因不了解實情而錯怪孩子時，我們應真誠說一句“請原諒，爸爸媽媽錯怪你了。”并告訴孩們犯錯誤不可怕，關鍵是要知錯就改。“冰凍三尺非一日之寒”，孩子今天的很多行為，不論是好還是壞，都直接和家長的行為有關。我們應努力給孩子樹立一個榜樣，在家里要熱愛勞動，多學習、孝敬老人，遵守社會公德，團結同事，不隨意發脾氣，不嘲笑挖苦。

二、要在習慣上下功夫。

好奇、好問、好動是孩子的天性，作為家長應有意識地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會鄉村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問，去討論，去共同得出結論。為使孩子養成愛學習、愛提問的習慣，家長應告訴孩子，問題都有答案，有的問題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問題，家長應坦然地說：“爸爸媽媽也不知道，等會我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養遠遠重于答案本身。例如孩子問：“蝌蚪怎么會長出腿?”“蠶為會么會長大后不見了?”如果這類問題家長不能回答，就應買回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結論。

三、要在賞識上下功夫。

好孩子是夸出來的，現代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重，認為“嚴師”出高徒，往往只注意孩子的缺點和不足之處，批評多于表揚。這樣往往會使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進取和自信心。作為家長，對孩子的賞識至關重要，應是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點”，并加大表揚肯定。在孩子取得成功時應鼓勵，與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時，家長更應給予愛撫和鼓勵，幫助孩子樹立信心，“爸爸媽媽相信你做得最好。”

四、要在配合上下功夫。

家庭教育和學校教育都很重要，密不可分。家長只有和學校老師密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上學后，大部分時間都在學校，與老師一起度過，孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長應積極和老師聯系溝通，參加學校舉辦的“家校聯動周”活動，了解孩子在學校的學習及其他方面表現，了解學校的教學情況。

孩子是家庭的希望，更是祖國的未來，愿我們一起攜起手來，共同探究家庭教育問題，為孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環境，為孩子們鋪設一條健康的道路。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十五

當今的社會已經進入了信息時代，社會信息渠道通暢、信息傳遞量非常大，可能我們的小孩子在一年內所攝取到的信息量相當于祖輩一生的獲取。所以，家長單純地依靠自己來的家庭指導教育是遠遠無法滿足當今少年兒童的求知欲望的，他們所需要的是大量的社會實踐活動和寓教于樂的親子活動。他們希望離開學校以后開展的活動里有家長的身影，有家長的幫助。而一些家長由于時間和能力的限制，不能完全滿足孩子的需求。網絡。

化學。

習型家庭的形成就切實地解決了這個問題。

1.改變“四大一小”的家庭活動模式。

親子溝通、其樂融融其實是每一個家長的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨生子女家庭的日漸增多，小太陽們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護下長大。許多孩子在放學本資料原創網站更多文章后開展小隊活動的可能性幾乎是“零”。不可以!有危險!，以至于許多孩子養成了孤僻、內向、軟弱等不良的性格特征。網絡化的創建等于在不同的時段充分調動起家長的“工作之余”，“家庭”的范圍大了、敞開了，孩子既擁有的走出家庭交友的活動權利，家長們原來的種種不放心也不復存在。

網絡化的學習型家庭以幫助孩子們了解社會、走進社會開展豐富有意義的小隊實踐活動為根本目的，一般有學生、家長自發組織在一起。所以，家長在這個小集體中還是起著一定的。主導作用，許多活動的資源由家長提供。如，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網絡，就根據家長的工作環境設計了一個系列的“跑深圳”活動：參觀深圳城市建設規劃館——慰問地鐵施工現場的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。

孩子們由在規劃館中面對巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設者們后的感慨到自己動手制作模型時的憧憬，很全面地從不同的活動角度體會了“我愛深圳，我要為深圳做貢獻”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉土地理課”。家長們在活動過程中非常盡心地以己所能為孩子們充當路線設計師、司機、講解員、導游。家長們表示，平時在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理，但是收效甚微。可是在組織了這些活動以后，孩子們通過切身的感受從內心真正懂得了深圳在發展，我們在和城市一起進步，自己身上學習知識、學習做人的擔子很重的道理，所以，每當孩子們參加完一次活動后，都會自發地在日記中寫出自己的心得體會，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看，也會在網上通過郵件的方式發送給自己的小伙伴看。在交流中增進了親子之間的親情，也增進了孩子們之間的友情，使一些孩子的性格由此而開朗起來。這樣一個快樂的大家庭，家長們樂在其中，孩子們更是收益在其中。

2.網絡化活動促進了家校同步。

我們知道現代教育來自三個方面，學校、家庭和社會。而網絡化的形成，對于學習型家庭而言，不但構建了家庭和家庭之本資料原創網站更多文章間的聯系，更加深了學校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會。該班有一個家長共同參與建設的班級活動，在每一次的活動中，老師總是會非常積極地參與其中，成為這個快樂大家庭中的一份子。雖然，老師放棄了寶貴的休息時間，但是，教師、孩子、家長之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得，一個鄰居的小孩性格倔強調皮，在學校里是個令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級活動”后，老師和其他的同學家長了解到，原來他的父母對他的要求非常高，每天回家后不是做作業就是拉小提琴，時間排得滿滿的，孩子得不到正常的發泄，脾氣很壞。針對這個情況，老師邀請其他學生的家長、同學們和小孩子的家長進行了一次交流會，在會上共同“診斷”，為小孩子制定了一系列的措施，并一致推薦他加入學校的“讀書俱樂部”，不久小孩子就因為其豐富的課外知識成為該俱樂部的小輔導員，在管理別人的同時，這個小孩子也在同學、老師、家長的共同幫助下學習了“自我管理”，犯錯誤了，盡量與他人多溝通交流，家長則在家庭中多給孩子一些活動的空間和時間，面對孩子的錯誤，他們也盡量以耐心說服為主。平時，小孩子的家長通過電子郵件與“班級活動”的其他家長、孩子多交流小孩的在家、在校表現。經過一個學期大家的共同努力，孩子的脾氣變了，還被同學們一致選為中隊體育委員。從這一事例中，我們可以看到，“集體的教育力量”在網絡化學習型家庭的活動中一覽無疑并充分展示了不同社會角色的大人小孩在幫助別人的過程所展現出的無窮的人格魅力。

二.網絡化有利于孩子們社會交往能力的培養。

社會交往是人的社會性當中最重要的內容之一。它指的是：人與人進行交往時所表現出來的運用口頭語言，身體語言，情緒和認識等方面的技能。我們的孩子在學校上課，天天和老師、同學接;上街買東西或去公共場所活動，總要和社會上的某些人接觸;回到家又要和親人們接觸。在這些過程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問題。特別是我們現在的“獨生太陽”，有家長在一旁呵護倍至，不知道如何與人交往。而在當今的社會中，“合作”與“實際”都是非常重要的，家長們在為孩子設計小隊活動的過程中想了很多辦法。嘗試后感到：這種活動式的教育手段不是在“言傳”，而是真正意義上的“身教”。

1.網絡活動中的角色選擇、目標設定。

有一個活動組中的5個孩子來自不同類型的家庭。但相同的是，他們都是家庭條件比較優越的獨生子女，在家中都是“小霸王”。在網絡化的小隊活動。

中，他們漸漸地感受到，我們組織的是一個大家庭，只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假，家長們發現孩子們熱衷與上網交友，帶有較大的盲目性。針對這一情況，家長們湊到了一起商量解決辦法，如何既讓孩子愛電腦、學電腦，又讓孩子有的放矢?于是，家長們利用自己的社會關系請來大學中電腦課講師為孩子們組織了一個“電腦小報”編輯組，教孩子們如何上網查詢有關資料，進行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必須獨立完成的任務，然后合成小報。起先，孩子們各有各的主意，你爭我搶不知道如何配合，如何把自己選中的資料與別人的融合，吵成一團。但經過一段時間的磨合及家長們的鼓勵、支持，第一份小報紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼。此時，網絡隊伍中的任何一個家長都感受到教育成功的激動。

2.在角色活動中學會合作、目標遞進。

我們的家長們曾經帶領孩子去動物園開展“認養小動物的活動”。在活動時，家長們還帶了自制的隊旗。旗子很重，孩子們起先還很興高采烈地扛著，可是，活動要持續一個上午，一個孩子扛行嗎?但孩子們處理得很好，每個半個小時，就會有男生主動替換扛旗子的同學，一旁的家長看了感慨萬分：如果只讓孩子們在課堂上聽講“集體的事情大家要搶著干”的道理，他們將本資料原創網站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實際行動中得到的一些珍貴的體驗和感受，現在，則不再需要有老師、家長向他們講述“團隊合作精神”了。

少先隊的活動該怎樣搞——放了學出了校門是不是就偃旗息鼓了?活動沾了“少先隊”的邊是否和家庭的關系就無足輕重了?這些都一直是輔導員費心的問題。從素質教育、體驗型活動理論的方面去思考，快樂隊建的概念應打開校門，走向社區，依靠社會、家長資源構成幫助學生衡量自我、發現自我、改變自我，嘗試以建立“快樂小隊社區行”為切入口，充分尋求學習型家庭的資源優化組合，在良好的網絡環境中求真、求善、求美。

快樂為先導，資源來共享。在這樣的思想指導下，孩子們發掘著自己的潛能，張揚著自己的個性，使學習型家庭與快樂小隊的建設共同成長。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十六

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十七

為深入推進“責任教育”，推進社會主義核心價值觀融入小學教育全過程、各方面，發揮家庭教育在學生成長中的重要作用，根據局文件要求，經學校研究決定在全校組織開展“家風助我成長”主題隊日活動。現將本次活動總結如下。

通過這一活動，整合學校教育和家庭教育的共育效應。明確家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。通過主題活動，讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識。積極引導廣大家長學習先進的教育理念、掌握科學教育方法，建設文明的家庭文化，樹立良好家風，傳承家庭美德。

這次“家風助我成長”主題教育活動內容豐富。利用升旗儀式、集體校會等形式啟動主題教育活動。在全校范圍內組織所有班級召開以“說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的班隊會，講述家風小故事，營造良好氛圍，推動活動開展。在本次活動中低年級組大多數班級以“講講家風小故事”為主，尤其是一(1)班在張偉偉老師的引導下，有多名學生上臺講述家長教育自己的小故事，學生積極踴躍，班會開展得豐富多彩；中年級組以“說說我家家風、家風助我成長”為主題；高年級組以“談談我理想的家風、父母教會我……”為主題，各班在開展隊會后還組織學生進行作文賽，演講比賽等，進一步深化“家風”教育。

本次活動各班都能圍繞主題，精心策劃，通過校園網、板報、校信通等形式在校內、校外深入廣泛宣傳，讓學生、家長充分了解主題活動的意義和要求，把工作落到實處。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十八

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇十九

良好的家風，可以讓下一代健康成長。在我們家里，就有一些良好的規矩。

比如不許大喊大叫，家里來人了不許瞎折騰等。當然，平時違規的是我們這些小孩子，我們違規了的話也不會有太多的懲罰，在大人的提醒后不在犯錯就可以了。有時我們會惹爸爸媽媽生氣。但是他們從來不打我們，只是嚇唬我們，如果我們被說哭了，爸爸媽媽還會安慰我們。

爸爸媽媽從小就教育我不許騙人偷別人的東西，記得有一次我在超市里買東西，看到一個玩具小飛機，就想要把它偷走，我就在沒人的時候悄悄的把它塞進了自己的口袋，到了家里后向爸爸媽媽說了這件事，爸爸媽媽的臉立刻變得很沉重的樣子，樣子就好像要說我一樣。果然爸爸開口說話了：“你跟誰學的啊，這么小就學會偷東西了，長大了不就犯罪了啊!”不過爸爸沒有打我，說：“你要是再偷東西就別回來了，讓警察把你抓走得了!”當時爸爸面對著幼稚的我當然不能打，事情過后爸爸還為我買了一些玩具，爸爸說：“也許真的是玩具太少了，就多給你買一些吧，省了以后又偷東西，老偷東西可不好啊。”從那時起，我就不再偷東西，有時還會告訴妹妹不要偷東西，偷東西是不好的行為。

在我的臥室里還有一個小書柜，里面的書是我一致六年級的課本，還有一些自己買的書，爸爸說要多看書才知道的多呢，沒事就翻開看看。但是我很貪玩，不愿意多學習一會兒，爸爸便總是提醒我，所以我還是比較喜歡讀書，喜歡讀故事書是我的興趣之一，在我小時候我媽媽經常給我講故事聽，時間長了，媽媽就不給我講了，叫我自己去讀書，不認識的字可以問媽媽，而且要記住這個字，以后老師教這個字的話就可以當作是復習了一遍。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇二十

大家好！

“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。

我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。

我現在是一個小學高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是：

在四川達州的一個生活區中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經過公安局的調查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款。看完這則新聞后，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。

我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。

家教家風的傳承與發展（通用21篇）篇二十一

結識馬家，緣于30年前。那時我和三哥譽煒同在一個團隊，譽煒是我的老領導。了解馬家的歷史，多是從他發表的散見文章里，如《家信》《母親的手》《四弟》《參軍前夜》等。每從《戰友報》看到他的文章時，都認真地閱讀，感到特別親切，仿佛聽到了鄉音，回到了家鄉，回想起了童年。我把所見到的他發表的文章都剪貼下來，仔細揣摩他的文章。我沒有參加過專業的培訓，后來陸續發表了一些文章，也受他的影響。他出版《真情》《磨合人生》等一批書籍后，都送我一本，從他的多篇文章中可以了解他的家世，但那些是零碎的。

我從部隊轉業后安排在保定一家文化單位工作，因為經常接待來自全國各地的領導，有幸結識了市領導譽峰兄，也近十年了。有機會讀到《馬家大院》，從此便有了文緣，讀到了伯父的回憶錄，讀到了譽峰兄弟姊妹及侄輩后生的文章、書法、攝影等作品。倍感馬家幾代人文化積淀深厚，個個成才，這不能不說是一個奇跡。今又讀《憶歷三書》，更加印證了這一點。感觸很多，一時難以描述，擇其一二略述之。

一是勤奮學習。伯父自幼好學，常到學校窗外聽課。在家境困難的情況下，其父令他退學，但其母親全力支持，這是多么偉大的母親啊。在舊中國，有多少女性會認識到文化的重要？其母可謂高瞻遠矚。這為伯父走向工作崗位，從事文化教員，走向領導崗位，奠定了堅實的一步。伯父在對待子女教育上也是如此。他在家庭會上說，不論家庭有什么困難，凡在校學生，只要自己力所能及辦得到，一律供給到高中畢業，能夠升學的繼續深造…，天下有多少家長才能做到呢？從家庭會、書信往來的內容看，無不談到學習。正是持續不斷的學習，良好的學風，鑄就了全家人人成才的基礎。

二是敬業奉獻。用伯父的話講，“五子登科，一女成才”，他們個個在行業上有所建樹。我接觸較多的是三哥和四哥。三哥軍旅一生，參過戰，搶過險，兩次榮立二等功，榮獲“愛兵政委”稱號。在邊防部隊工作近十年，遠離家人，沒有鴻鵠之志的人是不可能取得這樣成就的。四哥在市長這個崗位上，更是日理萬機。搞調研，下基層，天天有活動，沒有節假日，夜以繼日地工作。市長公務繁忙，不忘學習，勤勉工作，對保定的貢獻尤其是對保定文化的重視前所未有，業內無不感慨。

三是公道正派。在鄉友的交談中，乃至我的親歷中，他們兄弟公道正派，樂于助人。甘愿作人梯，培養部屬成才。三哥所帶的部屬中，成才者眾多，他們無不感激部隊，感激遇到了好領導。他們一家正派做人，公道處事。辦事堅持原則，潔身自好。這與父親的教育是分不開的。伯父說“給子女留下萬貫家財，遠不如留下高尚的情操和道德，因為精神的遺產是無價的傳家寶。”他在家庭會上指出：“即使是在全家每人工作于不同的工作崗位上，遇到碰壁或挫折，而決不可失誤，只能是兢兢業業，從積極出發，遵紀守法，聽從指揮，用自己的真才實學換取報酬和榮譽，腳踏實地地全心全意為人民服務。”他們也都是這樣踐行的。

四是忠厚孝道。伯父在23歲那年，得知其祖母病危，在他父親不同意的情況下，毅然決定返鄉盡孝。從此，成為他人生命運轉折的前奏。伯父老年遷居省城后，子女競相孝道，也紛紛遷往省城。伯父的話講，四哥做的最好。三哥在邊關戍邊，利用開會、出差或專程看望父母更令人感動，深深地教育著晚輩。他寫了多篇祭奠、回憶父母的弘文，寄托著無限的哀思，讀后很受教益。

愿馬家的家風、家教和家訓代代相傳，愿我們身邊的每一個家庭去學習和借鑒，愿中華大家庭的良好家風傳播更廣泛、更久遠！