讀書心得是對(duì)書籍的思考和感受的文字表達(dá),是閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生的一種輸出。接下來(lái),我們將分享一些優(yōu)秀的讀書心得,供大家參考和借鑒。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇一
幸福是每個(gè)人都渴望擁有的情緒和狀態(tài),它是人類最深層次的追求之一。然而,要達(dá)到真正的幸福并不容易,因?yàn)樗粌H僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的感覺(jué),而是一種生活的態(tài)度和方式。在我多年的探索過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了幾種能夠幫助我實(shí)現(xiàn)幸福的方法,心得體會(huì)如下。
首先,觀察并感恩生活中的小確幸。幸福并不一定來(lái)自于物質(zhì)的豐富,而是源于內(nèi)心的滿足。在我過(guò)去那段追求物質(zhì)享受的日子里,我常常感到空虛和失落。然而,當(dāng)我意識(shí)到幸福不是建立在物質(zhì)財(cái)富上時(shí),我開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察生活中的小確幸。例如,與家人一起度過(guò)的溫馨夜晚、看到花朵盛開(kāi)的春天、和朋友們分享快樂(lè)時(shí)刻等等。這些看似平凡的瞬間,卻毫不費(fèi)力地為我的生活增添了幸福感。
其次,培養(yǎng)積極的心態(tài)。人生充滿了起起伏伏和種種挑戰(zhàn),這是無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。然而,我們可以通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)這些挑戰(zhàn)。在我走出困境并獲得快樂(lè)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一種「看問(wèn)題的方式」對(duì)我們的幸福至關(guān)重要。當(dāng)遇到困難或挫折時(shí),我嘗試去換一種角度看待問(wèn)題,從中找到積極的一面。這樣的心態(tài)不僅能夠幫助我更積極地面對(duì)困境,還能夠讓我更加樂(lè)觀和快樂(lè)。
第三,與他人建立深入的人際關(guān)系。盡管人們常常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的幸福,但是與他人的關(guān)系卻在幸福中扮演著非常重要的角色。在我人生的起伏中,我嘗試著建立深入的人際關(guān)系,與他人分享我的快樂(lè)和困擾。通過(guò)溝通和共享,我得到了他人的支持和理解,這讓我感到無(wú)比幸福。因?yàn)橛辛怂说呐惆椋腋械缴硇牡玫搅俗甜B(yǎng),更加感受到了幸福的力量。
第四,追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的自我價(jià)值是幸福的核心,因?yàn)橹挥姓嬲龑?shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,我們才能體會(huì)到生活的意義和價(jià)值。在我尋求幸福的旅程中,我花費(fèi)了很多時(shí)間思考自己的興趣和激情,然后努力尋找并追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。當(dāng)我看到自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,并為自己的價(jià)值所奮斗時(shí),我感到無(wú)比幸福和滿足。
最后,調(diào)整心態(tài),接納不完美。任何一個(gè)人都沒(méi)有完美無(wú)缺的,我們都會(huì)犯錯(cuò)誤和犯錯(cuò)。然而,要實(shí)現(xiàn)真正的幸福,我們需要調(diào)整自己的心態(tài),接納自己的不完美。在我過(guò)去固執(zhí)追求完美的日子里,我常常陷入沮喪和失落。然而,當(dāng)我學(xué)會(huì)接受自己的不完美,并體諒自己時(shí),我才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和幸福。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們接納自己的不完美,并學(xué)會(huì)向前看時(shí),我們才能更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)真正的幸福。
綜上所述,實(shí)現(xiàn)幸福需要我們?cè)趦?nèi)心上進(jìn)行修煉和調(diào)整。觀察并感恩生活中的小確幸、培養(yǎng)積極的心態(tài)、與他人建立深入的人際關(guān)系、追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和調(diào)整心態(tài),接納不完美,是我多年追求幸福的方法心得。通過(guò)這些方法和體會(huì),我不僅更加快樂(lè)和滿足,而且也能夠更好地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。因此,我相信,只要我們堅(jiān)持并努力實(shí)踐這些方法,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)真正的幸福。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇二
人生的目標(biāo)有很多,但歸根結(jié)底都是為了追求幸福感。幸福是短暫的感官刺激嗎?還是一種能夠長(zhǎng)期維護(hù)的內(nèi)心狀態(tài)呢?現(xiàn)代社會(huì),我們身處在物質(zhì)充實(shí),精神貧瘠的環(huán)境中,如何才能擁有真正意義上的幸福呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我有一些個(gè)人的心得和體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)內(nèi)在安全感。
想要擁有幸福,首先要在內(nèi)心建立起一份安全感。這不是因?yàn)橐粋€(gè)人的財(cái)富或成就所帶來(lái)的欽佩,而是自身的內(nèi)在貢獻(xiàn)。要有自信,相信自己的能力和價(jià)值,尊重自己的需求和感受。還要學(xué)會(huì)接受自己缺點(diǎn)與不完美,并且認(rèn)清自己的有限性。當(dāng)你有了內(nèi)在的穩(wěn)定和能力,就不會(huì)為追求周圍事物而焦慮和感到空虛。
第三段:培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力。
我們的人生航程是充滿變化和機(jī)遇的,因此不斷學(xué)習(xí)是非常重要的。人類智慧的發(fā)掘和學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,我們需要不斷地學(xué)習(xí)新事物,與人溝通交流保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)習(xí)讓我們有了創(chuàng)新思想,接受新事物的能力,也更加自信。有了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,我們才能擁有更多的能力去應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn),感受到成就帶來(lái)的幸福感。
第四段:保持感恩之心。
幸福不一定要伴隨著功成名就和物質(zhì)豐富。保持感恩之心,看到自己擁有的和周圍的愉悅是幸福的源泉。感恩改善我們的心態(tài),讓我們的視野更加開(kāi)闊和積極,可以更好地發(fā)現(xiàn)身邊的美好和機(jī)會(huì)。同時(shí),希望通過(guò)自己的恩澤去幫助他人,也是帶來(lái)快樂(lè)和幸福的一種途徑。
第五段:追求真正的快樂(lè)和平靜。
最后,快樂(lè)和和平靜是最根本的追求。外在的因素雖然能帶來(lái)短暫的快樂(lè),但是幸福是一種內(nèi)在的感受。依靠?jī)?nèi)心強(qiáng)大的信念和目標(biāo)來(lái)建立品質(zhì)充實(shí)的人生,和平靜地過(guò)好每一天,也是一種幸福的源泉。衡量一份職業(yè)或生活是否值得去追求時(shí),需要看看它是否能給我們帶來(lái)真正的快樂(lè)和平靜,否則這只是一個(gè)曇花一現(xiàn)的夢(mèng)想。
結(jié)束:。
總之,幸福是建立在自我價(jià)值感、不斷學(xué)習(xí)、感恩之心和追求真正快樂(lè)和平靜的基礎(chǔ)上的。了解自己,接納自己,用心體驗(yàn)生活,積極尋找幸福的源泉,才能擁有真正的幸福感!
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇三
輕輕的合上泰勒。本―沙哈爾的《幸福的方法》,我長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒(méi)錯(cuò),《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆,好熟悉的問(wèn)題,在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中,一定有這個(gè)問(wèn)題,我肯定在某個(gè)時(shí)候,問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。是啊,幸福是什么?我迫切地翻開(kāi)泰勒的《幸福的方法》,希望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么,我相信他也無(wú)法給出確切的定義,因?yàn)槊總€(gè)人的追求各不相同,但他引出了一個(gè)更好的問(wèn)題――怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點(diǎn),我們可以在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福,重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí),開(kāi)心工作和美滿婚姻;泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點(diǎn)非常正確。
泰勒博士最后說(shuō),幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及完成工作任務(wù)中,獲得意義與快樂(lè)。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福。
我認(rèn)為幸福是一種心境,一種感覺(jué),一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福是心靈的安恬,精神的充實(shí),和諧的情感,平靜的生活。感激我生命中所有給我關(guān)愛(ài)和溫暖的亦或是教訓(xùn)的人與事。如果要問(wèn)現(xiàn)在的我是怎么定義幸福的,我向往的幸福最高境界就是“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”。
《幸福的方法》是一本讓我們可以觸摸到幸福的書,她教會(huì)人們改變對(duì)待幸福的看法,改變看待問(wèn)題的視角,加強(qiáng)生命幸福感。該書明確指出只要用積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情,用喜悅和期待的心情去接受每一項(xiàng)任務(wù),那么你就會(huì)感到人生更充實(shí),身心更統(tǒng)一,就會(huì)感到幸福,幸福就一直伴隨在我們的左右。讀完此書,我對(duì)今后的生活更加充滿了信心與希望,它讓我學(xué)會(huì)了品味生活,感受幸福。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇四
閑來(lái)無(wú)事抱著想提升自己的文化修養(yǎng)目的下來(lái)到了觀前的新華書店,“《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜的最佳暢銷書,20中文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神洗禮!”這樣華麗的封皮立刻吸引了我,以前一直只是聽(tīng)說(shuō),“積極心理學(xué)”是哈佛排名第一的課程,也是選課人數(shù)最多的一門課程,正是這門課程改變了許多哈佛學(xué)子的一生。而現(xiàn)在這門課程的授課者泰勒?本-沙哈爾博士已將其寫成書,如此傳奇的書,豈能錯(cuò)過(guò)。也很開(kāi)心拉唯有這樣關(guān)于幸福讀后感的作業(yè),讓我又一次的靜下心去修煉、去思考。
其實(shí)在我們身邊所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂(lè)型,第三種是虛無(wú)型,第四種是幸福型。忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè);享樂(lè)型享受目前生活的快樂(lè);虛無(wú)型放棄未來(lái)和現(xiàn)在,沒(méi)有希望;幸福型則既有現(xiàn)在的快樂(lè),又有未來(lái)的幸福,這是最好的。傳統(tǒng)觀念中,幸福=成功+金錢+地位。但泰勒博士告訴我們:幸福型的人把快樂(lè)+意義看作幸福,這是人生的至高財(cái)富。幸福并非無(wú)苦無(wú)獲,成功并不一定要以犧牲幸福為代價(jià)。人在做自己最擅長(zhǎng)的事情時(shí),同樣是覺(jué)得快樂(lè)而有意義的。一個(gè)有效增強(qiáng)我們幸福感的方法,就是增加想要做的事和減少不得不做的事,并同時(shí)關(guān)注自己內(nèi)心的感受。其實(shí)幸福并不遙遠(yuǎn),就在我們身邊,每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)新方法、建立新習(xí)慣來(lái)獲得。在看這本書看到第五章的時(shí)候我還是不能理解泰勒博士對(duì)上面的述說(shuō),幸福是什么?幸福的方法又是什么?每個(gè)人都很想要自己的幸福,以前經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的話窮人也很幸福的,可是如果當(dāng)你餓的時(shí)候沒(méi)錢買飯,生病的時(shí)候沒(méi)錢去醫(yī)院這也是幸福嗎?這也是我經(jīng)常的疑問(wèn),也是經(jīng)常不能理解的,也是我一直云里霧里的。直到我看完這書時(shí)才感受到幸福是一種心境,一種感覺(jué),一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福是心靈的安恬,精神的充實(shí),和諧的情感,平靜的生活。
幸福是過(guò)程,不是結(jié)果,只顧追求結(jié)果的忙碌奔波會(huì)錯(cuò)過(guò)幸福。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇五
幸福是人們生活中追求的源泉,而每個(gè)人對(duì)于幸福的理解和追求方式可能都不盡相同。在我看來(lái),幸福的方法并不復(fù)雜,只要保持積極的心態(tài),關(guān)注內(nèi)心感受,與他人建立良好的關(guān)系,并追求個(gè)人的理想與激情,就能夠找到屬于自己的幸福之路。以下即是我對(duì)于幸福的方法的心得體會(huì)。
首先,保持積極的心態(tài)是追求幸福的關(guān)鍵。無(wú)論面臨何種困境和挑戰(zhàn),我們都應(yīng)該用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)。只有積極的心態(tài)才能幫助我們看到困境中的機(jī)會(huì)和希望,從而更好地解決問(wèn)題和克服困難。我曾經(jīng)遇到過(guò)許多曲折和挫折,但是通過(guò)保持積極的態(tài)度,我總能找到新的解決方案,并從中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,讓積極的心態(tài)成為我們追求幸福的基石,無(wú)論遇到什么困難,都能堅(jiān)持樂(lè)觀向上。
其次,關(guān)注內(nèi)心感受也是實(shí)現(xiàn)幸福的一種方法。我們時(shí)常會(huì)忙于工作和生活中的瑣碎事務(wù),容易忽略自己內(nèi)心的感受和需求。然而,內(nèi)心感受的滿足是實(shí)現(xiàn)幸福的重要組成部分。因此,我們需要時(shí)刻關(guān)注自己的情緒和內(nèi)心感受,通過(guò)表達(dá)和傾訴來(lái)釋放負(fù)面情緒,并找到自己的情感寄托。無(wú)論是通過(guò)與朋友聊天、寫日記、聽(tīng)音樂(lè)或者參與娛樂(lè)活動(dòng),關(guān)注內(nèi)心感受是舒解壓力、改善情緒的關(guān)鍵步驟,從而實(shí)現(xiàn)連續(xù)的幸福感。
與他人建立良好的關(guān)系也是追求幸福的一種方法。我們作為社會(huì)的個(gè)體,離不開(kāi)與他人的交往和互動(dòng)。建立良好的人際關(guān)系不僅能夠讓我們感受到他人的關(guān)懷和支持,還能夠促進(jìn)我們?cè)诠ぷ骱蜕钪械某砷L(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)關(guān)注他人的需求和感受,并盡量以善意和理解去對(duì)待他人,我們能夠建立起相互信任和尊重的關(guān)系,從而讓我們的生活更加幸福和充實(shí)。同時(shí),人際關(guān)系的和諧也能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟臋C(jī)會(huì)和資源,使我們?cè)谧非髠€(gè)人目標(biāo)和理想時(shí)更加得心應(yīng)手。
另外,追求個(gè)人理想和激情也是實(shí)現(xiàn)幸福的一種方法。每個(gè)人都有自己的理想和激情,而追求這些夢(mèng)想和熱情是實(shí)現(xiàn)幸福的重要方式之一。只有通過(guò)追求自己真正感興趣和熱愛(ài)的事業(yè)和興趣,才能真正從內(nèi)心感受到幸福的滋味。無(wú)論是選擇自己志同道合的工作,還是追求自己獨(dú)特的興趣愛(ài)好,都能讓我們充實(shí)而滿足。同時(shí),追求個(gè)人理想和激情也能夠提供新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,使我們?cè)谏钪胁粩噙M(jìn)步和成長(zhǎng)。
最后,我們需要學(xué)會(huì)感恩并保持一顆感恩的心。感恩是實(shí)現(xiàn)幸福的基本品質(zhì),也是保持開(kāi)心和滿足的關(guān)鍵。無(wú)論我們處境如何,都應(yīng)該感恩我們所擁有的一切,包括身體的健康、家人的關(guān)愛(ài)、朋友的支持等等。通過(guò)對(duì)生活中的種種幸福之處的感恩,我們能夠培養(yǎng)一顆滿足和感恩的心態(tài),從而更加深入地感受到幸福的存在。同時(shí),感恩也能夠讓我們更加關(guān)注他人的需要,并給予他人幫助和關(guān)愛(ài),進(jìn)一步擴(kuò)大我們的幸福感。
綜上所述,幸福的方法并非神秘高深,而是通過(guò)保持積極的心態(tài)、關(guān)注內(nèi)心感受、與他人建立良好的關(guān)系、追求個(gè)人理想和激情以及保持感恩的心,我們能夠得到屬于自己的幸福。無(wú)論我們的追求方式如何,只要堅(jiān)持積極向上,我們都能夠在追求幸福的道路上找到屬于自己的答案。人生就應(yīng)該追求自己的幸福,只有那樣,我們才能真正活出自己想要的樣子。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇六
好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去,可惡了解其奧秘細(xì)細(xì)的品讀這本書,無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對(duì)于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合,而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué),是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬(wàn)千,但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福對(duì)于幸福這個(gè)概念,每個(gè)人都有自己的理解,每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此,作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福,幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得,追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為,這就是作者見(jiàn)解的高明之處。
幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個(gè)問(wèn)題,是一種情緒?就像快樂(lè)一樣?還是沒(méi)有痛苦?還是好運(yùn)氣?快樂(lè)、運(yùn)氣、滿足等字眼經(jīng)常被當(dāng)做幸福的代名詞,但是這些情緒上的東西都會(huì)像時(shí)間一樣飛逝,感覺(jué)很好,卻無(wú)法成為幸福的標(biāo)準(zhǔn),更不能成為幸福的支柱。書中闡述一個(gè)漢堡模型,四種漢堡類型代表了四種人生模式。即享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型。享樂(lè)主義注重的是眼前的快樂(lè),不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福,為的是追求未來(lái)的幸福。虛無(wú)主義型是既不享受眼前的幸福對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望。而幸福型則是享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過(guò)目前的行動(dòng)為他們獲得更加滿意的未來(lái)。前三種是與幸福相對(duì)立的三種人生態(tài)度,我們肯定不能要,而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標(biāo)奮斗,既享受當(dāng)下又為了更加滿意的未來(lái),既重視過(guò)程也重視結(jié)果,你做到了嗎?我們都是思想者,而這本書無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
對(duì)于幸福,我很贊同這樣一種說(shuō)法:幸福是保持一種積極的人生態(tài)度。快樂(lè)是常態(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折,我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福,仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開(kāi)心的一大原因就是對(duì)有錢就應(yīng)該開(kāi)心的壓力,一旦不開(kāi)心就覺(jué)得內(nèi)疚,覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí),去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義,享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。
我想說(shuō),幸福不僅僅是個(gè)體的感受,更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀來(lái)理解,幸福廣東就不只是個(gè)抽象的概念,而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解建設(shè)幸福廣東,首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系,但是這還不夠,一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì),或者一個(gè)和諧的社會(huì),它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí),我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí),也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō),每個(gè)個(gè)體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待,但幸福不是一個(gè)筐兒,什么都可以往里裝。幸福廣東也不是什么政績(jī)工程,而是可以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而,當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí),為幸福夯實(shí)基礎(chǔ)。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇七
幸福是什么?幸福在哪里?從我呱呱落地開(kāi)始,我就一直尋找著幸福,但幸福就像一個(gè)調(diào)皮的小孩,總是樂(lè)此不疲的和我捉著迷藏。
當(dāng)我仰望尋找時(shí),幸福就跑到了下面;當(dāng)我俯視時(shí),他又躲到了上面;而當(dāng)我一直向左尋找時(shí),它卻又溜到了右邊。幸福啊,就像沒(méi)有線的風(fēng)箏,我怎么也抓不到他,總是與他擦肩而過(guò)。直到有一天,我突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福一直都在我的身邊,總是與我牽手而過(guò)。
可能我們所擁有的都一樣,也許我擁有的還不如你,但為什么我的眼神中總洋溢著幸福,而你的臉上卻寫滿了憂慮和失望呢?那是因?yàn)槊鎸?duì)同一件事,你選擇了悲觀面對(duì),而我卻選擇了樂(lè)觀接受。換一個(gè)角度切蘋果,你會(huì)發(fā)現(xiàn)藏于其中的小星星,換一個(gè)角度思考問(wèn)題,你也會(huì)達(dá)到幸福的彼岸,去和幸福牽手。
國(guó)王對(duì)幸福的`定義是自由,農(nóng)夫?qū)π腋5亩x是富貴,窮人對(duì)幸福的定義是財(cái)產(chǎn),富人對(duì)幸福的定義是快樂(lè)……原來(lái),在世人眼里,得不到的東西才最為珍貴,得到不屬于自己的東西才是幸福!人啊!忙忙碌碌幾十年,如果只為了這些注定今生與自己無(wú)緣的東西而勞心費(fèi)力,那一輩子就太累了。一位老婦人在自知日子不多時(shí)寫下了一份遺囑:“不要憐憫我,永遠(yuǎn)不要憐憫我,我將不再工作,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。我只躺著曬太陽(yáng)——很幸福。”原來(lái),幸福真么簡(jiǎn)單啊!
幸福,他最忠誠(chéng),會(huì)永遠(yuǎn)跟隨我,不會(huì)在我的生命道路上忽然消亡;幸福,他最羞澀,只有我確定不會(huì)永遠(yuǎn)離開(kāi)它,他才會(huì)輕輕地牽起我的手,對(duì)我說(shuō)他也一樣。
幸福在于擁有一雙發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。或許換個(gè)角度,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),幸福就在你身邊,正等著你和他十指相握!
【和幸福牽手_550字】。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇八
近閱讀了江蘇省教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),江蘇省教育科學(xué)研究院、江蘇第二師范學(xué)院研究院、語(yǔ)文特級(jí)教師楊九俊編著的《幸福教育的樣子》第三集《蓬勃生長(zhǎng)歡樂(lè)頌》,感觸很深,尤其是《幸福在故事里》的這篇文章,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,恰如“面朝大海,春暖花開(kāi)”,看到波光粼粼中時(shí)而涌來(lái)一朵朵幸福的浪花,美不勝收,令人很是感動(dòng)。
小謝崗到學(xué)校報(bào)到時(shí)從地上爬到沙發(fā)上,又從沙發(fā)這頭走到沙發(fā)那頭,再?gòu)纳嘲l(fā)上下來(lái)走到辦公桌前把抽屜打開(kāi),簡(jiǎn)直是一刻不停,而今他是學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生,他能熟練地洗車、燒菜、做點(diǎn)心,他制作的金屬畫工藝細(xì)致,讓人嘖嘖贊嘆;然然同學(xué)我剛調(diào)到學(xué)校時(shí)見(jiàn)到時(shí)她只能說(shuō)兩個(gè)字,畢業(yè)時(shí)她不僅能看著圖講完整的故事,而且能寫一手漂亮的字;晨晨同學(xué)爺爺領(lǐng)著來(lái)報(bào)到時(shí),不是拉辦公室抽屜,就是拿辦公桌上東西,手一刻也不停,大人老師跟他說(shuō)話,只當(dāng)耳邊風(fēng),而今他不僅能安靜坐好聽(tīng)課,而且愛(ài)勞動(dòng),是老師的好助手;佳佳同學(xué)我剛開(kāi)始給他上課時(shí),老師喊起立,他沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng),我上去拉他,他也不肯起立,其他老師告訴我他是個(gè)犟脾氣,之前都不肯上學(xué),后來(lái)奶奶實(shí)在沒(méi)辦法打了他,他才肯上學(xué),而畢業(yè)時(shí)他卻是一個(gè)能做各種點(diǎn)心、寫得一手漂亮字的學(xué)生……如此種種,舉不勝舉。一個(gè)個(gè)孩子能發(fā)生至所以能發(fā)生如此大的變化,我想,這源于老師對(duì)學(xué)生那深沉而無(wú)私的愛(ài),是愛(ài)讓老師接受了學(xué)生的一切,是愛(ài)讓老師擁有了耐心,是愛(ài)讓老師靜待花開(kāi),更是愛(ài)讓老師絞盡腦汁才改變了學(xué)生的不良行為。
“故事”讓人感動(dòng)在“事理”——事中有理。淮安實(shí)小的故事都是圍繞“幸福是什么”“怎樣實(shí)現(xiàn)幸福”展開(kāi)的。幸福首先在需要得到滿足。在小學(xué)階段,特別要重視學(xué)生身體的需要。徐娟老師自己涂?jī)鰝}(cāng)膏時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的手也慘不忍睹,于是一冬天師生同抹凍倉(cāng)膏。為此家長(zhǎng)認(rèn)為徐老師是最好的老師,徐老師也對(duì)教師職業(yè)內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí):當(dāng)孩子委屈是,給他懷抱;當(dāng)孩子高興時(shí),予以安慰;在孩子玩耍時(shí),陪她跳躍……做一個(gè)“溫暖的老師”。課上老師讓學(xué)生大投影屏幕上數(shù)有幾個(gè)小動(dòng)物,學(xué)生個(gè)子矮,小動(dòng)物位置高,拿著數(shù)棒還是沒(méi)法數(shù),見(jiàn)此,徐老師“順手抱起了他”,他開(kāi)心地?cái)?shù)出了結(jié)果。
這個(gè)“幸福的抱抱”,同事們都夸她抱得自然,而徐老師說(shuō)“也許是因?yàn)槲冶T他們的緣故,也許那時(shí)他們就像我的孩子”。多樸素的一句話,卻道出了徐老師對(duì)教師專業(yè)情意有著深刻的認(rèn)識(shí),當(dāng)然學(xué)生的需要不僅是身體的,但僅這個(gè)例子,就可見(jiàn)到幸福感受的奧秘所在。在我們學(xué)校,我也經(jīng)常看到我們的老師給不會(huì)穿脫衣褲的孩子穿衣服、脫褲子,教不會(huì)大小便的孩子如何如廁,給不會(huì)吃飯的孩子喂飯,給尿濕褲子的孩子換褲子,手把手生寫字、串珠、剪貼……老師們的行為滿足了學(xué)生的各種需求,也讓老師們感受到了自己價(jià)值的幸福。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇九
對(duì)于幸福,我很贊同這樣一種說(shuō)法:“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”。快樂(lè)是常態(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折,我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福,仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開(kāi)心的一大原因就是對(duì)“有錢就應(yīng)該開(kāi)心”的壓力,一旦不開(kāi)心就覺(jué)得內(nèi)疚,覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí),去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義,享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。
我想說(shuō),幸福不僅僅是個(gè)體的感受,更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀來(lái)理解,“幸福廣東”就不只是個(gè)抽象的概念,而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”,首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系,但是這還不夠,一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì),或者一個(gè)和諧的社會(huì),它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí),我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí),也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō),每個(gè)個(gè)體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待,但幸福不是一個(gè)筐兒,什么都可以往里裝。“幸福廣東”也不是什么政績(jī)工程,而是可以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而,當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí),為“幸福”夯實(shí)基礎(chǔ)。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一直知道或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來(lái)不是很累。全書共分三個(gè)篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見(jiàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程,人在每一個(gè)時(shí)期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),幸福意味著感覺(jué)良好。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說(shuō):“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒(méi)有幸福感的。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
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幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十
泰勒博士在《幸福的方法》中談到了人生漢堡模式。下面是本站為大家?guī)?lái)的幸福的方法讀書心得,希望可以幫助大家。
看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一直知道或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來(lái)不是很累。全書共分三個(gè)篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見(jiàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程,人在每一個(gè)時(shí)期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),幸福意味著感覺(jué)良好。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說(shuō):“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒(méi)有幸福感的。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去,可惡了解其奧秘……。
細(xì)細(xì)的品讀這本書,無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對(duì)于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合,而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué),是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬(wàn)千,但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福……對(duì)于幸福這個(gè)概念,每個(gè)人都有自己的理解,每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此,作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福,幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得,追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為,這就是作者見(jiàn)解的高明之處。
我們都是思想者,而這本書無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
對(duì)于幸福,我很贊同這樣一種說(shuō)法:“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”。快樂(lè)是常態(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折,我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福,仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開(kāi)心的一大原因就是對(duì)“有錢就應(yīng)該開(kāi)心”的壓力,一旦不開(kāi)心就覺(jué)得內(nèi)疚,覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí),去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義,享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。
我想說(shuō),幸福不僅僅是個(gè)體的感受,更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀來(lái)理解,“幸福廣東”就不只是個(gè)抽象的概念,而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”,首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系,但是這還不夠,一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì),或者一個(gè)和諧的社會(huì),它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí),我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí),也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō),每個(gè)個(gè)體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待,但幸福不是一個(gè)筐兒,什么都可以往里裝。“幸福廣東”也不是什么政績(jī)工程,而是可以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而,當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí),為“幸福”夯實(shí)基礎(chǔ)。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
今日讀此書,沒(méi)有很多新的觀點(diǎn),但有些好的思考點(diǎn)和筆記零散的方法,算是摘抄整理如下:
生命很短暫。在選擇道路前,先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細(xì)化,找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動(dòng)。
什么是幸福?亞里士多德說(shuō),幸福是生命的目的和意義是人類生存的終極目標(biāo)。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活,幸福是內(nèi)在的體驗(yàn)。人類活著就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習(xí)慣能讓你更幸福?比如,早睡早起,每周三次運(yùn)動(dòng),每次30分鐘;有規(guī)律的冥想,可以給你的生活帶來(lái)巨大的改變,開(kāi)始時(shí)每天早餐,午餐或晚上用10分鐘冥想,之后可能只需要2-3分鐘,辦公室,出租車?yán)锏榷伎梢?每月看兩場(chǎng)電影;沒(méi)周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫下三件你感激的事;三件你感到快樂(lè)的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計(jì)劃下周的重要的事;每月底計(jì)劃下個(gè)月重要的事;每個(gè)年底看下一年有沒(méi)有希望完成或付諸實(shí)施的兩件事.....,每次創(chuàng)造新的習(xí)慣不要太多,一兩個(gè)足矣,等習(xí)慣固定下來(lái)再試圖增加。通常30填內(nèi)可以固化一個(gè)習(xí)慣,亞里斯多德說(shuō):“我們的習(xí)慣造就了我們,卓越不是一次行動(dòng),而是一種習(xí)慣”。
福樂(lè)就是個(gè)體完全沉浸于體驗(yàn)本身,行為和察覺(jué)融為一體,在難度和技能成恰當(dāng)匹配時(shí),福樂(lè)體驗(yàn)才有可能出現(xiàn),對(duì)孩子的教育可以把握或?qū)ふ沂挛锉旧淼碾y度和技能的匹配,這樣孩子會(huì)在過(guò)程中有福樂(lè)的體驗(yàn),員工也一樣。
最成功的人都是活到老學(xué)到老,不停的探索者奇妙的世界。發(fā)問(wèn)才會(huì)有答案,當(dāng)我們質(zhì)疑自己時(shí),才能去探索和征服自己。好的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
可以幫助成功,包括個(gè)人成長(zhǎng)和專業(yè)成長(zhǎng)兩方面。心理。
日記。
有利于個(gè)人成長(zhǎng),領(lǐng)域?qū)熀完P(guān)注自己的專業(yè)領(lǐng)域有利于專業(yè)成長(zhǎng)。同時(shí),永遠(yuǎn)不要放棄在困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
心理學(xué)家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫道:“人類最美麗的命運(yùn),最美妙的運(yùn)氣,就是做自己喜歡的事情同時(shí)獲得報(bào)酬。”把工作作為事業(yè)的人,除了注重財(cái)富的積累外,也關(guān)注權(quán)利和聲望,如果工作不是自己想要的,他期盼的除了薪水之外,就是節(jié)假日。把工作看出使命感的人,工作本身就是目標(biāo),他們的力量來(lái)源于內(nèi)在,在工作上也感到充實(shí)。你把工作當(dāng)什么?合適的工作能夠發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)和熱情,通常問(wèn)三個(gè)問(wèn)題,什么帶給我快樂(lè),什么有意義,我的使命是什么,我的優(yōu)勢(shì)在哪里?這三個(gè)問(wèn)題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。m(meaning)p(passion),mps還可以用于找到員工感興趣的任務(wù)。另外,工作職位越高,使命感越強(qiáng),工作中塑造使命感會(huì)增加幸福感,同樣,對(duì)工作的認(rèn)同有時(shí)比工作更重要。
與關(guān)心我們的和我們關(guān)心的人在一起分享我們生命力的經(jīng)歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個(gè)世界的快樂(lè)。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十一
《幸福的方法》作為20種文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神洗禮。以下是由小編整理關(guān)于幸福的方法讀書心得的內(nèi)容,希望大家喜歡!
今日讀此書,沒(méi)有很多新的觀點(diǎn),但有些好的思考點(diǎn)和筆記零散的方法,算是摘抄整理如下:
生命很短暫。在選擇道路前,先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細(xì)化,找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動(dòng)。
什么是幸福?亞里士多德說(shuō),幸福是生命的目的和意義是人類生存的終極目標(biāo)。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活,幸福是內(nèi)在的體驗(yàn)。人類活著就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習(xí)慣能讓你更幸福?比如,早睡早起,每周三次運(yùn)動(dòng),每次30分鐘;有規(guī)律的冥想,可以給你的生活帶來(lái)巨大的改變,開(kāi)始時(shí)每天早餐,午餐或晚上用10分鐘冥想,之后可能只需要2-3分鐘,辦公室,出租車?yán)锏榷伎梢?每月看兩場(chǎng)電影;沒(méi)周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫下三件你感激的事;三件你感到快樂(lè)的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計(jì)劃下周的重要的事;每月底計(jì)劃下個(gè)月重要的事;每個(gè)年底看下一年有沒(méi)有希望完成或付諸實(shí)施的兩件事.....,每次創(chuàng)造新的習(xí)慣不要太多,一兩個(gè)足矣,等習(xí)慣固定下來(lái)再試圖增加。通常30填內(nèi)可以固化一個(gè)習(xí)慣,亞里斯多德說(shuō):“我們的習(xí)慣造就了我們,卓越不是一次行動(dòng),而是一種習(xí)慣”。
福樂(lè)就是個(gè)體完全沉浸于體驗(yàn)本身,行為和察覺(jué)融為一體,在難度和技能成恰當(dāng)匹配時(shí),福樂(lè)體驗(yàn)才有可能出現(xiàn),對(duì)孩子的教育可以把握或?qū)ふ沂挛锉旧淼碾y度和技能的匹配,這樣孩子會(huì)在過(guò)程中有福樂(lè)的體驗(yàn),員工也一樣。
最成功的人都是活到老學(xué)到老,不停的探索者奇妙的世界。發(fā)問(wèn)才會(huì)有答案,當(dāng)我們質(zhì)疑自己時(shí),才能去探索和征服自己。好的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
可以幫助成功,包括個(gè)人成長(zhǎng)和專業(yè)成長(zhǎng)兩方面。心理。
日記。
有利于個(gè)人成長(zhǎng),領(lǐng)域?qū)熀完P(guān)注自己的專業(yè)領(lǐng)域有利于專業(yè)成長(zhǎng)。同時(shí),永遠(yuǎn)不要放棄在困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
心理學(xué)家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫道:“人類最美麗的命運(yùn),最美妙的運(yùn)氣,就是做自己喜歡的事情同時(shí)獲得報(bào)酬。”把工作作為事業(yè)的人,除了注重財(cái)富的積累外,也關(guān)注權(quán)利和聲望,如果工作不是自己想要的,他期盼的除了薪水之外,就是節(jié)假日。把工作看出使命感的人,工作本身就是目標(biāo),他們的力量來(lái)源于內(nèi)在,在工作上也感到充實(shí)。你把工作當(dāng)什么?合適的工作能夠發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)和熱情,通常問(wèn)三個(gè)問(wèn)題,什么帶給我快樂(lè),什么有意義,我的使命是什么,我的優(yōu)勢(shì)在哪里?這三個(gè)問(wèn)題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。m(meaning)p(passion),mps還可以用于找到員工感興趣的任務(wù)。另外,工作職位越高,使命感越強(qiáng),工作中塑造使命感會(huì)增加幸福感,同樣,對(duì)工作的認(rèn)同有時(shí)比工作更重要。
與關(guān)心我們的和我們關(guān)心的人在一起分享我們生命力的經(jīng)歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個(gè)世界的快樂(lè)。
好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去,可惡了解其奧秘……。
細(xì)細(xì)的品讀這本書,無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對(duì)于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合,而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué),是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬(wàn)千,但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福……對(duì)于幸福這個(gè)概念,每個(gè)人都有自己的理解,每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此,作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福,幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得,追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為,這就是作者見(jiàn)解的高明之處。
我們都是思想者,而這本書無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
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幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十二
近期工作比較忙,這本書看得斷斷續(xù)續(xù),不過(guò)也獲益匪淺。
它第一眼吸引我的地方是告訴人們?nèi)绾稳?gòu)造積極情緒,而這正是我所需要的。一直以來(lái),我的情緒都是處于悲觀、消極的狀態(tài),很想做出一些改變。書里面有很多測(cè)試,但認(rèn)認(rèn)真真做下去的沒(méi)幾個(gè),因?yàn)榭傆X(jué)得時(shí)間不夠了,所以經(jīng)常將測(cè)試跳過(guò)去。
從書中學(xué)會(huì)的幾個(gè)點(diǎn),有必要總結(jié)一下:
1、我是中度悲觀情緒;
2、有抑郁的傾向;
5、如果對(duì)于某一件事出現(xiàn)消極悲觀情緒,一定要自我反駁,順序?yàn)椋翰缓玫氖隆敕ā蠊瘩g—激發(fā)。
以上是目前看了之后印象最深刻,也最能立即使用的幾個(gè)點(diǎn)。我最這半年來(lái)老是喜歡看電視劇,靜不下心來(lái)讀書,可能是因?yàn)槠聊簧系奈宀世_紛離亂情仇更直觀吧。
以前并沒(méi)有覺(jué)得有什么錯(cuò)誤,看完這本書才知道,是因?yàn)槎虝旱挠鋹傇斐砂a的傾向。看電視能帶給我愉悅,并且這愉悅幾乎不需要?jiǎng)幽X筋,但是看完之后的一瞬間就消失了,為了持續(xù)得到,所以就不斷看電視。現(xiàn)在明白了這個(gè)道理,就會(huì)覺(jué)得電視和游戲都是浪費(fèi)時(shí)間且傷害身心的行為,但是并不是說(shuō)完全不接觸,要適可而止。而滿足才是我一直尋求的東西。我之所以覺(jué)得內(nèi)心空虛,空洞,是因?yàn)闆](méi)有任何一件讓我內(nèi)心滿足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿足感的事情。
不停地閱讀、有目的的學(xué)習(xí)、持續(xù)有效的鍛煉,或者周末學(xué)習(xí)一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習(xí)烘培都是可以產(chǎn)生滿足感的事情。目前我在做的有持續(xù)有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開(kāi)始上健身課、有目的性的學(xué)習(xí)等等。我希望自己的內(nèi)心可以慢慢陽(yáng)光起來(lái)。悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)變還需要時(shí)間的練習(xí),需持續(xù)不斷的反駁自己。接下來(lái)要做的就是完成書里對(duì)于優(yōu)勢(shì)的測(cè)試,了解自己的優(yōu)勢(shì)在哪里,并有意識(shí)地發(fā)揮。
幸福感不是空氣,隨時(shí)存在,它是一個(gè)大概值,如果能運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)與美德成為一個(gè)具有積極心態(tài)的人,那么即使遇見(jiàn)糟糕無(wú)比的事情,也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制、勤奮,是我應(yīng)該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十三
沙哈爾博士在《幸福的方法》里,從積極心理學(xué)的角度,剖析了什么是幸福,然后從學(xué)習(xí)、工作、婚姻三方面說(shuō)明要如何實(shí)現(xiàn)幸福,并用冥想的方式提出關(guān)于幸福的本質(zhì)思考,它們?nèi)绾斡绊懳覀兊纳睢?/p>
書中打動(dòng)我的地方很多,現(xiàn)在摘取兩段闡述一下。
1、真正的幸福不應(yīng)該是絕對(duì)沒(méi)有不良的情緒,而且經(jīng)得起困難和挫折的考驗(yàn)。
2、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)從困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
一直以來(lái)教育和輿論傳遞給我們腦海中的幸福的外衣是這樣的:快樂(lè)、好運(yùn)、喜悅、滿足、富有、多金等等,似乎這些象征繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上的描繪代表了成功,代表了權(quán)威。而我們也往往用這種眼光和詞匯去評(píng)判別人的幸福與不幸。
一天看到這么一段話:年少時(shí)我們對(duì)愛(ài)情的理解,是純度那么高的事物,以至于一點(diǎn)瑕疵都能讓我們放棄。可是漸漸的,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些之所以長(zhǎng)久的感情,并不是完美如玉,而是見(jiàn)到了對(duì)方最丑陋的一面過(guò)后,仍然愿意伸手擁抱的。
曾經(jīng),眼里容不下沙子,期待把老公或者合作伙伴打造成我期待的樣子,經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的打擊,經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,我發(fā)現(xiàn):自己其實(shí)也是如此的不完美,也有那么多的局限性,也有脫韁和丑陋的一面,然后,不再苛求對(duì)方和自己,從此,與這個(gè)世界的種種達(dá)成和解。
1、你覺(jué)得你的生活有煩惱嗎?——沒(méi)有——那你擔(dān)心啥?!!
2、你覺(jué)得你生活里有煩惱嗎?——有——你能解決這些煩惱嗎?——能——那你擔(dān)心啥?!!
3、你覺(jué)得你生活里有煩惱嗎?——有——你能解決這些煩惱嗎?——不能——那你擔(dān)心啥?!!
所以,經(jīng)常有朋友們跟我說(shuō)起她的糾結(jié)時(shí),我都問(wèn)她們:你現(xiàn)在這樣,能解決問(wèn)題嗎?既然不能,何苦做無(wú)用功。
成長(zhǎng)過(guò)程中,遇到過(guò)太多的事情,讓我來(lái)不及過(guò)多糾結(jié),只能精力放在想辦法如何實(shí)現(xiàn)上。事情的發(fā)生一般比較急,如果你浪費(fèi)時(shí)間糾結(jié),把精力過(guò)多的放在了感情因素上,自然會(huì)亂了自己的陣腳,有糾結(jié)的功夫,可能辦法也想出來(lái)了。再則,自己又不是點(diǎn)石成金的神仙,得容忍自己為能為,不為不能為,并坦然面對(duì)種種的所謂不順,困難是促進(jìn)我們成長(zhǎng)的利器。
小時(shí)候,毛草的很,經(jīng)常不是手被刀切就是腿摔個(gè)口子,長(zhǎng)輩們經(jīng)常笑罵:看這孩子,真不長(zhǎng)腦子。慢慢大了,切菜時(shí),知道哪樣用刀會(huì)切到自己,就改用另外的方式,走到一個(gè)地方,知道以前曾經(jīng)在這個(gè)地方摔過(guò)跟頭,就仔細(xì)點(diǎn),或者索性繞過(guò)去。這都是從吃虧里得的經(jīng)驗(yàn)。以前經(jīng)常用“不能在同一個(gè)地方重復(fù)摔跟頭”來(lái)提醒自己。
幸福是當(dāng)下的快樂(lè)與未來(lái)的意義結(jié)合的,是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中的感受。僅僅注重當(dāng)下的快樂(lè),是簡(jiǎn)單的“享樂(lè)主義者”,俗話說(shuō):人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,大概說(shuō)的就是不要只注重眼前的這點(diǎn),而僅僅為了長(zhǎng)久利益,忽視了眼前的快樂(lè),便成了“忙碌奔波者”,兩者均無(wú)法獲得真正的幸福。對(duì)號(hào)入座一下,身邊這種人確實(shí)不少,人的不同階段,也會(huì)出現(xiàn)不同的狀態(tài),有時(shí)候,會(huì)埋頭苦干,奔波勞碌,有時(shí)候,又會(huì)得過(guò)且過(guò),不管將來(lái)。但這些,都不是我們要的狀態(tài)。
如何做到既兼顧現(xiàn)在的快樂(lè),又能為將來(lái)的利益做準(zhǔn)備,書中也提出了很好的解決辦法:對(duì)自己內(nèi)心進(jìn)行分析,自己想要什么,能做什么,做了什么可以為現(xiàn)在和將來(lái)加籌碼又心甘情愿,然后設(shè)定目標(biāo),一步步地靠近,并欣賞沿途的一切,會(huì)有艱難險(xiǎn)阻,會(huì)有驚濤拍岸,也會(huì)有風(fēng)花雪月,欣喜若狂,都用平常心對(duì)待,不會(huì)因?yàn)檩x煌而傲嬌,不會(huì)因?yàn)槁淦嵌鄲溃籍?dāng)成實(shí)現(xiàn)目標(biāo)路上正常的體驗(yàn)。
書中提出理論的同時(shí),更多強(qiáng)調(diào)的是要反思與練習(xí),學(xué)著用積極的思維考慮事情、處理事情,知識(shí)需要學(xué)習(xí)和實(shí)操,幸福的方法也是需要學(xué)習(xí)和實(shí)操的,行動(dòng)起來(lái),讓我們練習(xí)獲得穩(wěn)穩(wěn)的幸福!
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十四
馬克·李維是一位氣質(zhì)很獨(dú)特的作家,他的作品總是包含一些巨大的命題,諸如創(chuàng)世之初、環(huán)保問(wèn)題、家國(guó)陰謀,同時(shí)也不乏對(duì)親人、對(duì)愛(ài)人、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民強(qiáng)烈的情感,而且其中還會(huì)有懸疑的情節(jié),加上細(xì)膩的文筆,讓他的作品不僅辨識(shí)度高,也會(huì)一直吸引你看到終了,大團(tuán)圓的結(jié)局不僅帶給你滿足的心境,也讓你在合上書頁(yè)之后細(xì)細(xì)回想之前的劇情起伏。這無(wú)疑就是這樣一部小說(shuō)。
《幸福的另一種含義》書中的兩位女主角都很有趣,一位是在年輕時(shí)候做了所有可能的以及不可能的瘋狂的事,阿加莎有一幫真正的朋友,有一個(gè)瘋狂迷戀著的愛(ài)人,她參加過(guò)各種抗議、游行以及真正的暴力行為,這些事情不可能完全為人稱道,但是他們爭(zhēng)取的是平等與公正,代表了青春的一腔熱血以及愛(ài)的同理心,這樣的生命狂暴激揚(yáng)、不計(jì)后果,所以她們中的大多數(shù)在之后的歲月中活的并不好。而另一位正在年輕的米利,卻擁有著最安穩(wěn)的生活,一位好友,一名男友,一個(gè)越來(lái)越安穩(wěn)的工作,就是這樣兩個(gè)看似毫無(wú)交集的女人卻開(kāi)始了一段冒險(xiǎn)的旅程,這故事本身就足夠瘋狂,但是這還只是瘋狂的開(kāi)始,馬克·李維做為一名作家,擁有天馬行空的想象力與創(chuàng)造力,兩個(gè)人命運(yùn)交織的故事還要追溯到更早,原來(lái)命運(yùn)早已經(jīng)通過(guò)愛(ài)恨情仇將兩個(gè)人綁在了一起,而兩個(gè)人的相遇也讓阿加莎揭開(kāi)了米利性格中冒險(xiǎn)與不羈的一面,讓米利看到了之前自己并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或者是不愿挖掘的自身的真實(shí)想法。無(wú)疑這是一個(gè)充滿了隱喻的故事,在路上是一個(gè)尋找與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,在迥然于平時(shí)生活環(huán)境的時(shí)空里,可以逃離多年的思維慣性,在這個(gè)時(shí)候奇妙的是你也許可以與自己的精神世界交流,并且發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加真實(shí)的自我,以及自己真正的渴望。
而看完《幸福的另一種含義》這本小說(shuō),我忍不住想要比較哪種生活方式才是更好的呢?這個(gè)問(wèn)題也許沒(méi)有正確答案,如果從結(jié)果來(lái)看,無(wú)疑米利的生活更加舒適安逸,但是卻缺席了生命中大部分精彩的可能性,阿加莎則失去了三十年的光陰;如果從過(guò)程來(lái)看米利的生活乏善可陳,甚至她都無(wú)法真正認(rèn)識(shí)她自己,而阿加莎的生命無(wú)疑精彩得多,年老躺椅上的遐想想必絕不枯燥,我想在選擇哪種方式更好的過(guò)程中,每個(gè)人的選擇都會(huì)不同,但是卻都會(huì)得到自己想要的一種生活方式。
閱讀《幸福的另一種含義》過(guò)程中,我不斷想起曾經(jīng)讓我熱淚盈眶的《末路狂花》,同樣是“在路上”,同樣是兩個(gè)女人的陪伴,同樣有性情激發(fā)與成長(zhǎng),《末路狂花》有其有失偏頗之處,看來(lái)令人沉醉沉重,但這個(gè)故事看起來(lái)則如沐春風(fēng),因?yàn)閮蓚€(gè)女人都在路上找到屬于自己“幸福的另一種含義”,這既可以是一種屬于青春的激情,也可以是一種看透風(fēng)景之后的平淡,兩種都是真正的幸福,惟愿每個(gè)人都能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)找到。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十五
自1960年至今一切有關(guān)成功或自我完善的圖書,或者都可以追溯到馬爾茨博士的作品。該人是認(rèn)識(shí)并解釋“自我意象”是如何幫助人們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的先驅(qū)者和第一位暢銷書作家。和新編撰者的狂熱序言(推崇太過(guò)不免令人心生質(zhì)疑)不同,該書的原作者口吻還是相當(dāng)審慎的。我想大概是在成書的1960年的那個(gè)時(shí)代,人們還并不會(huì)將“過(guò)度自信”,當(dāng)成一種值得推崇品質(zhì)的關(guān)系吧。
“自我意象是一個(gè)前提、基石或基礎(chǔ),你的全部性格特征、行為舉止,甚至所處的環(huán)境,都以它為基礎(chǔ)建立。結(jié)果呢,我們的經(jīng)歷似乎總是證明并加深我們的自我意象,從而形成一個(gè)循環(huán)。至于這個(gè)循環(huán)是惡性的還是良性的,那要視具體情況而定。”
20世紀(jì)60年代末心理學(xué)展開(kāi)了一場(chǎng)革命,這場(chǎng)革命隨后又在20世紀(jì)70年代蓬勃發(fā)展,事實(shí)上,現(xiàn)在有關(guān)“自我”的新理論、新觀念大都就是那個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。而被濫用的“自我”這一新理論催生了本書。運(yùn)動(dòng)員、教練、企業(yè)家和商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、銷售專業(yè)人士,通過(guò)自我意象建立起對(duì)“信心、主動(dòng)精神和能力的肯定”(援引自書中),這些人更常實(shí)踐該書中的理論及方法來(lái)提升自己,并從中獲益。
成功的確是與天賦有關(guān),但天賦卻并非是成功的一切。這點(diǎn)無(wú)論在學(xué)術(shù)科研還是藝術(shù)競(jìng)技等領(lǐng)域均有許多例證。事實(shí)上,在這些領(lǐng)域中,天資橫溢者與厚積薄發(fā)者,從來(lái)都不鮮見(jiàn)。而非良性的自我評(píng)價(jià)或者更專業(yè)的說(shuō)是“自我意象”,更像是種自我的設(shè)限,完全桎梏了我們的發(fā)展。一旦當(dāng)這種根深蒂固且難以覺(jué)察的思想模式改變,你就能從中解放出來(lái),從而完全釋放出自身潛力,得到與從前天壤之別的結(jié)果。
就像書中寫道的那樣,“實(shí)際上,對(duì)自己的看法很消極,卻又想對(duì)某一具體情況進(jìn)行積極思考,這幾乎是不可能完成的任務(wù)。”所謂個(gè)體的意象,不過(guò)就是個(gè)體對(duì)自己的看法,或者說(shuō)是該人的自我界定。現(xiàn)在大多數(shù)的心理學(xué)研究者已經(jīng)認(rèn)同了“自我意象可控”的觀點(diǎn)。你無(wú)法做到長(zhǎng)時(shí)間超越或逃避自我意象,只有當(dāng)你完全面對(duì),才能著手改變。
自我意象,科學(xué)還是偽科學(xué)?說(shuō)白了這玩意兒,就是在腦海里構(gòu)筑自己希望成為的樣子,然后自我催眠,就自然而然能夠做到了......呵呵了,你覺(jué)得能做到嗎~反正,我覺(jué)得我不大容易做到,大概只是因?yàn)槲业囊庵静粔驁?jiān)決的關(guān)系,要不就是我的想象力不夠。
說(shuō)來(lái)最近看的不少打著“科學(xué)研究證實(shí)”的旗號(hào)的心理學(xué)讀物,結(jié)果最后。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十六
每走進(jìn)一本書,便走近了一位作者的精神世界。
我讀《幸福比優(yōu)秀更重要》,也就走近了李鎮(zhèn)西。他講述的故事,經(jīng)常讓我淚流滿面,因?yàn)橥瑸閹熣撸切└袆?dòng)很容易引起共鳴。但與之相比,我們少了很多的堅(jiān)韌、愛(ài)心、智慧。你有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己,“是否還保持著最初的童心”;當(dāng)你取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候,你能不能時(shí)時(shí)告訴自己“請(qǐng)謙遜一點(diǎn)”;你是否在“享受教育”;當(dāng)你遇到了不公平或是不被理解時(shí),你能適時(shí)適機(jī)地“寬容與妥協(xié)”嗎?李老師在“平和心態(tài)”這一章,告訴了我們用積極的心態(tài)去面對(duì)一切。而我也在邊讀邊思考,明白了為什么“特級(jí)教師”、“教育專家”、“中國(guó)式的蘇霍姆林斯基”等等眾多的代表著優(yōu)秀的稱號(hào)屬于這個(gè)其貌不揚(yáng)的四川人。因?yàn)榫褪沁@個(gè)四川人,這個(gè)叫做的李鎮(zhèn)西的人,他的心胸,他的視野,他對(duì)教育的摯誠(chéng)決定了他無(wú)法取代。在他眼里,“幸福比優(yōu)秀更重要”,這是對(duì)自己的尊重,對(duì)學(xué)生的尊重,對(duì)教育的尊重。
作為教師,讀李老師的文章,可謂是良好的心靈雞湯。我們只要向他看齊,跟著他學(xué)做班主任,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的方法,學(xué)習(xí)處理事情的機(jī)智,你未必比他優(yōu)秀,但可以與他一樣擁有幸福。李老師在文章多處提到,他第一天當(dāng)老師走進(jìn)校門時(shí),第一個(gè)學(xué)生向他問(wèn)好的情景,他自豪無(wú)比,那是份師者的喜悅與榮耀,同時(shí)也是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
作為校長(zhǎng),他一直沒(méi)有離開(kāi)課堂,他上課,他聽(tīng)課,指導(dǎo)課,他帶著老師一起研究課。不是他少了行政上的干擾,而是他選擇了他喜歡的從政方式。他把培養(yǎng)教師作為他工作的重點(diǎn),他希望學(xué)校的每一位老師都能超越他。
作為一名知識(shí)份子,他一直在閱讀與寫作,他用這種方式來(lái)思考。我真有些想象不到一位如此繁忙的班主任、校長(zhǎng),三十年來(lái),寫了六十多本書,上千篇文章,而且還不包括他編的書籍,他是怎么做到的?除了敬佩,就是景仰!
我很喜歡他寫的那篇文章——“享受教育”!選擇了這份職業(yè),既然我們沒(méi)有決定放棄它,那為什么不享受它呢?享受教育,你才真正地明白為什么幸福比優(yōu)秀重要!
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十七
人們一直在追尋幸福,然而,幸福不是單純的追求外在的物質(zhì)與享受。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高,人們對(duì)于幸福的定義也越來(lái)越多元化。在這個(gè)日新月異的世界中,探索幸福的方法成為重要議題。在我的生活中,我深深體會(huì)了幸福方法的重要性。而在這篇文章中,我將分享我的幸福心得體會(huì),以幫助更多的人尋找到屬于自己的幸福之路。
首先,我認(rèn)為要追求幸福,我們需要學(xué)會(huì)感恩和珍惜。感恩是幸福的源泉,是一個(gè)人在每一天每一刻都應(yīng)該具備的品質(zhì)。我每天早晨醒來(lái),都會(huì)默默為自己的健康、家人的陪伴、朋友的關(guān)懷而感到無(wú)比幸福和滿足。而當(dāng)我在工作學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),我便會(huì)慶幸自己還有工作和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。感恩讓我體驗(yàn)到比任何物質(zhì)享受都要珍貴的幸福,讓我學(xué)會(huì)了珍惜來(lái)之不易的一切。
其次,我發(fā)現(xiàn)與他人分享和幫助是一種令人滿足的幸福方法。我們生活在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,無(wú)論是親人、朋友還是陌生人,與他們的交流和分享都能帶給我們巨大的快樂(lè)。比如,我曾經(jīng)做過(guò)一次志愿者,去幫助貧困地區(qū)的孩子們上學(xué)。通過(guò)與他們的交流和互動(dòng),我感受到了他們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)生活的熱愛(ài),這讓我充滿了滿足和幸福感。而每當(dāng)我為他人解決了困擾和難題時(shí),我也會(huì)從中得到快樂(lè)和滿足感。所以,與他人分享和幫助不僅能增進(jìn)我們的社交關(guān)系,更能讓我們從中獲得幸福和滿足。
然而,我也明白幸福并不總是與外在的物質(zhì)和成就掛鉤。實(shí)際上,內(nèi)心的平靜和修煉也是一種重要的幸福方法。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常忽視內(nèi)心的平靜,追求外在的繁華和成功。然而,當(dāng)我們走進(jìn)自己的內(nèi)心,進(jìn)行一次深層次的沉思和思考時(shí),我們會(huì)找到真正屬于自己的幸福。我喜歡在空余時(shí)間里閱讀一些哲學(xué)和心靈成長(zhǎng)的書籍,借此來(lái)培養(yǎng)內(nèi)心的和諧和平靜。我也喜歡通過(guò)冥想和瑜伽來(lái)調(diào)整情緒和體驗(yàn)內(nèi)心的平靜。這些修煉的經(jīng)歷不僅讓我感受到內(nèi)心寧?kù)o的力量,也讓我更加明白自己的需求和人生的價(jià)值。
與此同時(shí),我也意識(shí)到尋找并追求自己的激情和目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑之一。在生活中,我們常常陷入工作和生活的瑣碎和重復(fù)中,漸漸不能意識(shí)到自己真正的渴望和激情。然而,當(dāng)我們找到并追求自己真正熱愛(ài)的事業(yè)和目標(biāo)時(shí),我們會(huì)感到無(wú)比的充實(shí)和幸福。我曾經(jīng)是一名工程師,但我并不滿足于眼前的生活。后來(lái),我決定放棄原先的工作去追求我熱愛(ài)的藝術(shù)事業(yè)。雖然在追求的過(guò)程中面臨了很多困難和挑戰(zhàn),但我從中得到了前所未有的滿足與幸福感。因此,尋找并追求自己的激情和目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)幸福不可或缺的一部分。
綜上所述,幸福并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,而是一種綜合和多元的體驗(yàn)。通過(guò)感恩和珍惜、與他人分享和幫助、內(nèi)心的平靜和修煉以及尋找并追求自己的激情和目標(biāo)等方法,每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福之路。而在我個(gè)人的經(jīng)歷中,這些方法不僅讓我獲得了滿足和成長(zhǎng),更讓我體驗(yàn)到了真正的幸福和生命的意義。希望這些心得和體會(huì)能幫助更多的人走出追求外在的迷失,重新探索幸福的內(nèi)在之旅。
幸福的方法讀書心得(實(shí)用18篇)篇十八
《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書,這本書旨在幫助你了解幸福的真相,并幫助你過(guò)得更幸福。
任何幸福的生活決不是源于某一件重大的事情而改變,幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,我們首先要去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通而平常的小事情,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)的過(guò)程中,獲得意義與快樂(lè),那樣,我們?nèi)粘I罾镞@樣快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福。
幸福,其實(shí)很簡(jiǎn)單,人的一生總會(huì)遇到挫折,總會(huì)感到茫然和困惑,但是只要善于用發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找,用坦然平靜的心去體會(huì),用知足常樂(lè)的意念去存儲(chǔ),知足的人最容易得到幸福,對(duì)生活少一點(diǎn)抱怨,多一份坦然,幸福的感覺(jué)時(shí)刻就在身邊,為別人帶來(lái)幸福,就是幫助自己帶來(lái)快樂(lè),這就是我們樂(lè)于助人的傳統(tǒng)美德。其實(shí)追求幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的,幸福是生命的一種基本需要,是我們?cè)谏钪蟹N種經(jīng)歷和感受!