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嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得 嚴(yán)以修身的內(nèi)容篇一
一、市政府黨組舉行學(xué)習(xí)交流專題會(huì)研討“嚴(yán)以修身”
市政府黨組昨天下午舉行“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)交流專題會(huì),重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身”主題,開展深入學(xué)習(xí)研討。市委副書記、市長(zhǎng)、市政府黨組書記楊雄主持會(huì)議。市政府黨組成員屠光紹、艾寶俊、翁鐵慧、時(shí)光輝、蔣卓慶、白少康、李逸平等出席。
會(huì)上,翁鐵慧、時(shí)光輝、李逸平等結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神,圍繞堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信;站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀,忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,樹立良好家風(fēng),堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)守共產(chǎn)黨員精神家園的主題,緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,談?wù)J識(shí)和體會(huì)。
翁鐵慧在發(fā)言時(shí)說,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身要體現(xiàn)在理想信念上,貫穿在干事創(chuàng)業(yè)中,反映在作風(fēng)修養(yǎng)里。要堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,把牢思想上的“總開關(guān)”,自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),自覺改造主觀世界,自覺接受黨內(nèi)生活嚴(yán)格鍛煉;要在干事創(chuàng)業(yè)中嚴(yán)格要求自己、錘煉自己。始終站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng),愛崗敬業(yè)、保持定力、永葆工作激情、依法合規(guī)辦事,清清白白做人、一心一意謀事創(chuàng)業(yè);要學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”,錘煉良好工作作風(fēng)。要增強(qiáng)群眾觀念,尊重群眾創(chuàng)造和智慧。要當(dāng)好表率,帶好隊(duì)伍、管好身邊工作人員和家屬。
時(shí)光輝在發(fā)言時(shí)說,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,不是為了個(gè)人利益,而是為了追求廣大人民群眾根本利益的崇高事業(yè)。要圍繞全黨奮斗目標(biāo),在嚴(yán)以修身中不斷提升道德品質(zhì)、能力才干和作風(fēng)素質(zhì),真正成為群眾信得過的人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身要有更高標(biāo)準(zhǔn),要始終打牢理想信念之根,把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”,堅(jiān)持知行合一,投身到黨和人民的事業(yè)中去鍛煉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐、崇德養(yǎng)性。要培育踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀,尤其要在明大德、守公德、嚴(yán)私德上下功夫,自覺崇德修身、修身養(yǎng)性。
二、繁昌縣開展縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”教育嚴(yán)以修身專題學(xué)習(xí)研討
據(jù)繁昌新聞網(wǎng),5月28號(hào),繁昌縣委書記張祖武主持召開縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育嚴(yán)以修身專題集中學(xué)習(xí)研討會(huì)。縣委副書記、縣長(zhǎng)胡金貴,縣人大會(huì)主任張?zhí)熨F,縣政協(xié)主席陳邦龍,縣委副書記后名文等參加學(xué)習(xí)研討。
會(huì)上,縣委、組織部長(zhǎng)郝代偉領(lǐng)學(xué)了關(guān)于嚴(yán)以修身的相關(guān)論述。參加學(xué)習(xí)研討的縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo),圍繞“嚴(yán)以修身”主題,緊密聯(lián)系思想工作實(shí)際,談?wù)J識(shí)、談體會(huì)、談感悟,進(jìn)行了交流發(fā)言。
張祖武在講話時(shí)充分肯定了大家的發(fā)言。他認(rèn)為,大家準(zhǔn)備充分、思考深入,交流了觀點(diǎn)、分享了體會(huì),加深了認(rèn)識(shí),思想剖析觸及靈魂深處。張祖武要求,全縣黨員干部要自覺嚴(yán)以修身,堅(jiān)定理想信念,培育高尚情操;各級(jí)各部門要結(jié)合工作實(shí)際,查找修身不嚴(yán)問題,主動(dòng)整改落實(shí);要自覺修養(yǎng)身心,將“三嚴(yán)三實(shí)”貫徹到工作中去,統(tǒng)籌推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展、秸桿禁燒、防汛抗旱、房屋征收等工作,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、社會(huì)和諧進(jìn)步。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得 嚴(yán)以修身的內(nèi)容篇二
改革路艱,作風(fēng)克難。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,直指為人為政的根本,切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。
“三嚴(yán)三實(shí)”中,“嚴(yán)以修身”居首位,如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語(yǔ)境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng),塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養(yǎng),時(shí)時(shí)自我反省體察,防止價(jià)值觀扭曲,始終堅(jiān)守道德陣地,才能淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
修己以安人。為官一任,理應(yīng)造福一方,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力,就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,就不可能有好的作風(fēng)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)刻約束自身言行,勤于修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務(wù)實(shí)興業(yè),為人民執(zhí)好政、用好權(quán),方能不辜負(fù)黨和人民的信任,方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí),要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上,領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風(fēng)。
日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,如果前熱后冷、前緊后松,就會(huì)功虧一簣。“心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭”,“修”,意味著“信”,意味著“興”,是一件持之以恒方能有效果的事情。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,時(shí)常照一照自己的思想; 以此為尺,時(shí)常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí),才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,走好廉政路。
現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,行動(dòng)是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得 嚴(yán)以修身的內(nèi)容篇三
按照公司關(guān)于開展“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討的安排,下面,由我結(jié)合近期“三嚴(yán)三實(shí)”專題學(xué)習(xí)的體會(huì),圍繞“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”這一研討主題,與大家共同研討交流,有不對(duì)之處,希望大家批評(píng)指正。
黨的以來,同志多次強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。他提出的“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。
今天我主要就“嚴(yán)以修身”方面給大家談幾點(diǎn)體會(huì),我的發(fā)言主要有三個(gè)方面內(nèi)容:第一,注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和做人為政成事的基本要求;第二,嚴(yán)以修身是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn);第三,嚴(yán)以修身做合格的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
一、注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和做人成事的基本要求我們中華民族有5000多年的歷史,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),注重修身就是之一。比如“萬(wàn)世師表”的思想家孔子曾經(jīng)說過 “吾日三省吾身”,就是強(qiáng)調(diào)修身。儒家學(xué)說另一個(gè)重要代表人物孟子也說過,在歷史上擔(dān)當(dāng)“大任”起過作用的人物,都經(jīng)過一個(gè)艱苦的鍛煉過程,這就是孟子說的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚…”由于這段話反映了客觀情況,文字優(yōu)美,易于記憶,所以后來就成為一代又一代有為之士的座右銘,在這里面實(shí)際上強(qiáng)調(diào)也就是要“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
我們福州有一位近代偉人,就是近代第一位開眼看世界的林則徐,前年公司組織參觀過愛國(guó)主義教育基地林則徐紀(jì)念館,他的一副對(duì)聯(lián)讓我印象深刻“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛”,說的也正是個(gè)人修養(yǎng),個(gè)人胸懷,他發(fā)配新疆所做詩(shī)中那句“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,既是他愛國(guó)情感的抒發(fā),更是他個(gè)人修養(yǎng)修為的真實(shí)寫照,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
二、嚴(yán)以修身是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn) 中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要強(qiáng)調(diào)修身呢?可以說他是從自己擔(dān)負(fù)的歷史使命出發(fā)的。那么從這一點(diǎn)出發(fā),擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義這樣一個(gè)偉大的理想,所以中國(guó)共產(chǎn)黨一直重視黨的自身建設(shè),長(zhǎng)期要求自己的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性教育和黨性修養(yǎng)。以毛澤東、鄧小平、為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,都針對(duì)他們所處歷史時(shí)代黨的建設(shè)面臨的突出問題強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性教育,對(duì)共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)提出了嚴(yán)格要求。這里面既有理論素質(zhì)方面的嚴(yán)格要求,也有道德品質(zhì)方面的嚴(yán)格要求,還有紀(jì)律和作風(fēng)方面的嚴(yán)格要求,總之就是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)修身、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。毛澤東在延安時(shí)期就強(qiáng)調(diào),“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。”他強(qiáng)調(diào),“自私自利,消極怠工,貪污腐化,風(fēng)頭主義等等,是最可鄙的;而大公無私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的。”實(shí)際上這里面他是強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)政治方面的修養(yǎng)。政治修養(yǎng)主要就是政治立場(chǎng),你要站在民族、人民根本利益一邊。另外,這里說的克己奉公、埋頭苦干也是一種作風(fēng)、一種精神層面的要求。
那么在我們黨的歷史上也有一些人由于黨性不純,由于不進(jìn)行黨性修養(yǎng),給中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè),給人民的事業(yè)帶來了損害。可以說,從我們黨的建設(shè)的歷史上來看,黨性不純危害極大。比如,出現(xiàn)了王明教條主義的事件,特別是出現(xiàn)張國(guó)燾另立“中央”、分裂黨、分裂紅軍的嚴(yán)重事件。我們要加強(qiáng)黨的建設(shè),從哪兒入手,那就要加強(qiáng)黨的紀(jì)律,加強(qiáng)黨內(nèi)的法規(guī)。毛澤東強(qiáng)調(diào)必須重申黨的紀(jì)律:個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央。誰(shuí)也不能破壞這個(gè)紀(jì)律,而且要建立黨內(nèi)法規(guī),去監(jiān)督黨的領(lǐng)袖人物,執(zhí)行黨的紀(jì)律。
三、嚴(yán)以修身做合格的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)同志對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良文化是很熟悉的,所以他在強(qiáng)調(diào)修身立德的時(shí)候,也引用了我們中華民族傳統(tǒng)文化中的一些比較經(jīng)典的語(yǔ)言或者說一些比較經(jīng)典的提法來讓全黨在這方面進(jìn)行思考。比如說,他引用“心存敬畏,手握戒尺”這兩句話,要求共產(chǎn)黨員遵紀(jì)守法、不碰底線;引用“慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友”,強(qiáng)調(diào)的是防微杜漸、不棄微末;還引用了“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)干部要管住自己的欲望。可以說,同志所引用的這些名言典故,為領(lǐng)導(dǎo)干部們崇德修身給出了生動(dòng)的標(biāo)注,要求領(lǐng)導(dǎo)干部從古代的經(jīng)典、典故、名言里面吸取智慧來避免出現(xiàn)黨性不純的情況。
怎么樣嚴(yán)以修身?我認(rèn)為,要在以下五個(gè)方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。 第一,加強(qiáng)理論修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。把這一點(diǎn)放在第一位是有道理的。因?yàn)槿酥挥性诶碚撋辖鉀Q了你的信仰問題,你才能為此奮斗終身。改革開放以后,有一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不住各種誘惑,出了各種各樣的問題,嚴(yán)重的被判處徒刑、判重刑,甚至還有判死刑的。有一個(gè)副省長(zhǎng)是這么說的:過去講學(xué)習(xí)也參加了,也學(xué)一點(diǎn),那都是為了應(yīng)付工作,裝飾一下自己,實(shí)際上存在著學(xué)不學(xué)無所謂的態(tài)度,沒有把學(xué)習(xí)放在應(yīng)有的位臵,以前沒有認(rèn)真去讀鄧小平著作,看文件一目十行,聽傳達(dá)一聽了之,討論發(fā)言夸夸其談,教育管理別人頭頭是道。由于學(xué)的少,頭腦就空虛,思想就貧乏,正確的東西沒有去占領(lǐng),錯(cuò)誤消極的東西就乘虛而入。就我們福建分公司而言,我們一些黨員干部一樣也存在理想信念認(rèn)識(shí)不足,理論學(xué)習(xí)不夠重視,人生觀、價(jià)值觀、世界觀改造不徹底的問題。具體表現(xiàn)在:一是對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠重視,有的干部總是忙于事務(wù)性工作,甚至認(rèn)為工作就能代替理論學(xué)習(xí),放松了黨性修養(yǎng),尤其是對(duì)黨的政治理論的學(xué)習(xí)不夠,對(duì)黨的各項(xiàng)方針政策缺乏深入研讀理解,從而造成了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)堅(jiān)持理想信念發(fā)生了一定的偏差。二是有的黨員,特別是老黨員認(rèn)為自己生在新時(shí)代,長(zhǎng)在紅旗下,在多年的上學(xué)過程中受過系統(tǒng)性政治理論教育,自以為自己已經(jīng)是一個(gè)完全意義上的馬克思主義者,因而放松了對(duì)人生觀、價(jià)值觀、世界觀的不斷改造,對(duì)自己的馬克思主義理論水平的要求標(biāo)準(zhǔn)在降低。
此外,有的黨員認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了,不用讀書也能應(yīng)付工作;有的認(rèn)為干比學(xué)重要,讀不讀書無所謂;有的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)工作太忙,沒有時(shí)間顧得上讀書;有的認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多,需要的是關(guān)系而不是知識(shí),書讀多了反而適應(yīng)不了社會(huì),照書上的道理做會(huì)吃虧。正是這些“差不多”“無所謂”“顧不上”“會(huì)吃虧”的思想觀念,影響了一些領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí),對(duì)此我們應(yīng)予高度重視,要堅(jiān)決做到修身慎行,懷德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
第二,嚴(yán)以修身,加強(qiáng)政治修養(yǎng)。政治修養(yǎng)的要求:政治信念的堅(jiān)定性,政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性和政治忠誠(chéng)的可靠性。在這方面怎么樣加強(qiáng)修養(yǎng)?同志要求,全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),始終把黨放在心中最高位臵,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。全黨同志要強(qiáng)化組織意識(shí),時(shí)刻想到自己是黨的人,是組織的一員,時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
第三,嚴(yán)以修身還要加強(qiáng)道德方面的修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)并不會(huì)因?yàn)辄h齡的增長(zhǎng)而必然增長(zhǎng),也不會(huì)因?yàn)槁殑?wù)的升遷而自然提升。最近,南京市前市長(zhǎng)李建業(yè)在受過程中懺悔沒有過好五道關(guān)。第一是沒有過好權(quán)力觀,第二是沒有過好金錢觀,第三是沒有過好社交關(guān)。第四是沒有過好生活關(guān),第五是沒有過好誠(chéng)實(shí)關(guān)。那么,這五關(guān)實(shí)際上都是修養(yǎng)不夠。他還講,交往的過程中,交往過深,不講分寸,底線失守;交往過密,不分你我,界限失守;交往隨意,不加防范,防線失守。最后總結(jié)了這么一個(gè)公式,他說,在政治公式里面,廉潔是1,事業(yè)、功名、地位、財(cái)富、尊嚴(yán)都是0。這也是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
第四,嚴(yán)以修身,加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。那么紀(jì)律是非常重要的,我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨。靠什么管,靠什么治?就要靠嚴(yán)明的紀(jì)律。這也是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢(shì)和我們黨不斷取得勝利的一個(gè)根本保障。如果黨沒有紀(jì)律,像一盤散沙,就完不成這么艱巨的任務(wù)。
我們大唐在福建的這支隊(duì)伍,總的來說是好的,在大事大非、重大問題上黨員干部都能有正確而鮮明的立場(chǎng)和態(tài)度。但同時(shí),我們也能看到,隨著時(shí)代的變遷,部分黨員心理防線逐漸松動(dòng),黨的紀(jì)律的“高壓線”也就沒那么高了,在一些具體事情上,對(duì)一些不正之風(fēng)、不良傾向,有的采取了容忍默認(rèn)、聽之任之的態(tài)度,有的存在一定“好人主義”,有的對(duì)自我要求有所放松,沒有時(shí)刻以最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,對(duì)社會(huì)上享樂思想、人情往來的抵制意識(shí)有所減弱,沒有從黨性原則的高度認(rèn)識(shí)腐朽奢靡生活方式的嚴(yán)重危害,沒有從思想深處認(rèn)識(shí)到生活圈、朋友圈和小事小節(jié)的影響。于是遵守黨的政治、組織和財(cái)經(jīng)紀(jì)律的自覺性少了、要求松了、標(biāo)準(zhǔn)低了,出現(xiàn)了超標(biāo)準(zhǔn)接待和公車私用等問題,這些都需要我們?nèi)ゾ押驼J(rèn)真反省。
第五,嚴(yán)以修身還要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。作為二級(jí)責(zé)任主體,我們分公司部分黨員仍然存在宗旨意識(shí)淡薄,密切聯(lián)系群眾、關(guān)心職工不夠,工作作風(fēng)不夠深入扎實(shí)的問題。分公司本部的員工,大部分都是從基層企業(yè)調(diào)動(dòng)過來的,都是有多年的基層工作歷練,都是和職工群眾在一起摸爬滾打過來的,應(yīng)該對(duì)基層企業(yè)職工懷有樸素的感情。來分公司工作,更應(yīng)該履行好“服務(wù)、指導(dǎo)”的職能,始終秉承好“服務(wù)基層、服務(wù)職工”的理念。只有經(jīng)常不斷地深入基層,深入職工群眾之中,才能真正了解基層企業(yè)和職工群眾的訴求和期盼,才能真正提出幫助基層單位解決困難和問題的有效辦法。即使一時(shí)不能解決的,也要通過耐心細(xì)致的思想工作讓大家給予充分理解,從而為化解矛盾、凝聚人心打好群眾基礎(chǔ),推動(dòng)大唐在閩事業(yè)不斷向前發(fā)展。
總之,嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ),是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。它要求黨員干部要以德為先,精神上“不缺鈣”,信仰上“不失魂”,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人最本真的品格,忠誠(chéng)黨的信仰、黨的事業(yè)、黨的組織,始終與黨同心同德,為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界。