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生命的真諦生命的真諦篇一
你還在抱怨生活的不盡人意，工作太累錢(qián)太少，作業(yè)多多等等嗎？其實(shí)你大可不必這樣的，我覺(jué)得工作是為了更好的生活。幸福不在于錢(qián)的多少，我比較喜歡農(nóng)村生活。以為我是農(nóng)村人。呵呵，開(kāi)個(gè)玩笑。
生命真的很脆弱。我小學(xué)時(shí)爺爺去世了他六七十歲，一個(gè)月前他還是好好的。能吃能喝，爺爺最?lèi)?ài)的是扣肉肥肥的沒(méi)有一絲瘦肉的他也吃得下，吃飯不用碗用盤(pán)。可是不久去了醫(yī)院回來(lái)后，連走路都要人扶還經(jīng)常咳血。那時(shí)后他的脾氣很壞見(jiàn)誰(shuí)都罵，包括奶奶和他的兒媳婦。大概是不舍吧！他有四個(gè)兒子、他還沒(méi)享夠福呢！一輩子忙個(gè)不停直到這幾年才不用這么辛苦的。因?yàn)閮鹤觽兌汲杉伊I(yè)了。
珍惜吧！失去的不再回來(lái)。我外公是初中時(shí)去世的他不是病而是摔著了，那天我如常的去學(xué)校下午放學(xué)回去時(shí)他就走了。死里逃生的人都會(huì)變得與以前不一樣。為什么呢？因?yàn)槟且豢趟麄冋娴闹懒巳艘簧惺裁醋钪匾Ｋ哉f(shuō)不要留下遺憾，想去做什么就去做，不試一試你怎么知道你不行呢！是吧。
我的個(gè)性簽名是“下一秒，就是未來(lái)。”它包含了我對(duì)生活的理解。當(dāng)你明白后，父母的嘮叨你就會(huì)理解了。
奮斗吧！世上不如你的人千千萬(wàn)萬(wàn)，比你強(qiáng)的人也千千萬(wàn)萬(wàn)。生活就是選擇，沒(méi)有后路的選擇。
綻放吧！把生命的色彩閃耀宇宙。
生命的真諦生命的真諦篇二
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上：生命歲月的長(zhǎng)短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對(duì)人類(lèi)沒(méi)有利益貢獻(xiàn)，或者「老不曉事」、「倚老賣(mài)老」，乃至被譏評(píng)為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴(kuò)大，用來(lái)成就一番福國(guó)利民的事業(yè)，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的長(zhǎng)久，而在顯現(xiàn)的價(jià)值了。
第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來(lái)，生命就沒(méi)有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因?yàn)槟慵热换钤谑篱g上，就要對(duì)人類(lèi)、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發(fā)愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫(xiě)下白話(huà)文《資治通監(jiān)》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進(jìn)入大我眾生的思想中了。
第三、生命在感覺(jué)中，不在時(shí)間上：自我的生命在那里?捫心自問(wèn)：自己活的有意義嗎?活的有價(jià)值嗎?我活著對(duì)國(guó)家、社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?對(duì)民眾有什么貢獻(xiàn)?對(duì)團(tuán)體、對(duì)家庭有什么貢獻(xiàn)?如果感到是正面的，「我有貢獻(xiàn)」、「我有用處」、「我可以奉獻(xiàn)心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價(jià)值，而不是在時(shí)間的久長(zhǎng)。
第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內(nèi)涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進(jìn)，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過(guò)多少挫折。假如讓別人因?yàn)槲覀兌苡兴鲩L(zhǎng)、有所提高、而能擴(kuò)大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內(nèi)涵中了。
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上;
第二、生命在思想中，不在氣息上;
第三、生命在感覺(jué)中，不在時(shí)間上;
第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上。
生命的真諦生命的真諦篇三
在浴火重生后的鳳凰，才是真正的鳥(niǎo)中之王。就像我們，只有在痛苦的煎熬后，才能明白生命的真諦。
——題記
陰雨的天，似乎有點(diǎn)壓抑且微涼不言殤。軍訓(xùn)期間的我們像木頭一般聳立在操場(chǎng)上，連續(xù)不斷的重復(fù)機(jī)械般的動(dòng)作，久而不停。灼熱的汗水在冷冰冰的空氣中逐漸冷卻，卻怎么也抵不過(guò)內(nèi)心的浮躁。目視著教官那逆光的背影與漸漸模糊的輪廓，自己只覺(jué)得身上的每一處神經(jīng)都緊緊的繃著，小心翼翼地做著一個(gè)個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，像是個(gè)做錯(cuò)事的小孩一般。也只有在那一刻，在四肢麻木時(shí)，我才算明白看是簡(jiǎn)單做是難的普通道理。
曾經(jīng)的時(shí)候，我們坐在教室中學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是世界上最累的事，可當(dāng)我站在操場(chǎng)上時(shí)，我才知道在教室中聽(tīng)著老師講課也是一種幸福。過(guò)于安逸的生活讓我失去了面對(duì)困難和挫折的勇氣。或許我們真的是那溫室里的花，早已失去本應(yīng)具備的基本能力，雖然表面上的我們看似堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，但，事實(shí)上我們只是在自欺欺人罷了，在一遍遍的告訴自己能面對(duì)生活的殘酷，就像小徑邊的野草一樣，不怕風(fēng)吹雨打，將自己真正柔弱完全掩蔽在內(nèi)心深處的角落，漸漸的將它遺忘。
雨，緩緩而下。此時(shí)的我們聳立在操場(chǎng)前，看著的樣子是木訥的。雖然有些僵硬和幼稚，但是我們至少?zèng)]有退縮，即便有雨散落在眼中，也是依舊不敢有一份懈怠。這，也是一種執(zhí)著，是屬于我們這個(gè)年齡特有的。我艱難的站著，感覺(jué)從腳尖的麻木慢慢向上蔓延，直至小腿也完全麻木，汗水夾和雨點(diǎn)順著發(fā)絲滾落下來(lái)，狠狠地砸在腳下，那時(shí)我有一種欲哭無(wú)淚是沖動(dòng)，更想放棄。空氣中彌漫著清冷的氣息，不斷地抵觸你的知覺(jué)，我看著眼前的大樹(shù)，想把注意力放在別處，可腦海中卻空白一片，像是蒼白的紙卷。然而沒(méi)過(guò)多久，眼前卻浮現(xiàn)出她的影子，或許只有在最難受的時(shí)候才會(huì)想起她，想念媽媽?xiě)驯е械臏嘏肽罴业奈兜溃丝袒貞浧疬^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也甚是美好，在不知不覺(jué)中嘴角微微上揚(yáng)。
靜靜的，能感受到時(shí)間的緩緩流失，我的心在麻木中逐漸蘇醒，沒(méi)有了剛剛的痛楚。在這時(shí)，我才發(fā)覺(jué)原來(lái)浮躁的心也可以在痛苦之后變得安靜，像大海一樣的寬廣而平靜。耳畔邊時(shí)不時(shí)地傳來(lái)幾聲悅耳的鳥(niǎo)啼，素繞不絕，現(xiàn)在的我很少有這樣的時(shí)間，以這樣的心態(tài)去聆聽(tīng)大自然的聲音。聽(tīng)著早起的鳥(niǎo)兒和夏蟬奏響著雜亂而又獨(dú)特的音韻，那是一種只有在寂靜中才能享受到的樂(lè)曲。此時(shí)，我感覺(jué)早已不注重四肢的僵硬，不再抱怨，早吃點(diǎn)苦也不是一件壞事，至少在苦后我也感受到甜的氣息，若沒(méi)有苦做鋪墊，那么也享受不到甜的意義，因?yàn)樵缫淹鼌s了甜的來(lái)之不易。
雨，漸趨于停。看著眼前的大樹(shù)，在雨后展示出了它的本色，綠的耀眼，像在流動(dòng)，緩緩地流進(jìn)我心中，給予我生命的真諦，然后它只是繼續(xù)靜默的看著世界。最后的我明白——生命的真諦是在磨練中得以體會(huì)，而不同的人，感受到的一切都是不一樣的。
生命的真諦生命的真諦篇四
靜靜合上書(shū)頁(yè)，仰頭看天，只覺(jué)自己渺如塵埃。這位名人猶如天上的太陽(yáng)，閃射著耀眼的光芒，直照透我的胸膛。在這一刻，我深刻的體會(huì)到——生命的真諦就在于靈魂的錘煉。
我最?lèi)?ài)貝多芬，即使在漆黑的夜空，他也總是執(zhí)著地閃爍著樂(lè)觀和善良的光芒。無(wú)論生活的陰云多么沉重，風(fēng)雨多么猛烈，他總是一點(diǎn)一點(diǎn)積蓄著力量。這力量化作震撼心靈的音樂(lè)不斷地在他耳畔回響，從他指尖流出，照亮了整個(gè)生命。
熱愛(ài)音樂(lè)的激情猶如一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，帶給貝多芬不斷前行的力量和希望。我由衷地希望那恰似生命的音樂(lè)之泉，帶著哀傷的歡樂(lè)能讓貝多芬看到天堂的模樣。生命雖然匆匆地消逝了，但他對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著，那份永恒的信念，讓我們至今仍能從那生命的交響曲中聽(tīng)到那靈魂不屈的抗?fàn)帯?/p>
低頭看書(shū)，封面上的這位名人正目光炯炯地看著我，我不由得更羞愧了。
每每遭遇失敗或不順，我總是怨天尤人，擺上一副誰(shuí)都欠我的臉色，從此一蹶不振。現(xiàn)在，我明白了，真正的失敗是放棄夢(mèng)想和信念，是丟了靈魂。挫折雖然很?chē)虖垼偸菑垞P(yáng)舞爪地迎接我們。但我們?yōu)楹我炝怂脑福坷щy生來(lái)就是被我們克服的。
生命的真諦生命的真諦篇五
“從沒(méi)想孤獨(dú)遠(yuǎn)航，自己還需要成長(zhǎng)……”女歌手譚晶低沉而略帶憂(yōu)傷的嗓音還在我的耳畔縈繞。她的歌聲把我們送入了塔山小學(xué)方校長(zhǎng)主講的道德課堂。
這是一堂有趣而又嚴(yán)肅的課——關(guān)于生命的話(huà)題。
干旱的沙漠里，母駱駝為了讓小駱駝喝上水，毫不猶豫地縱身跳入水潭：大火來(lái)臨之際，螞蟻們抱成球狀，滾下山坡，外層的螞蟻用生命來(lái)保護(hù)內(nèi)層的螞蟻……一個(gè)個(gè)感人的故事映入我的眼簾，我的心久久不能平靜。其中最令我感動(dòng)的是“斑羚飛渡”的故事，在相隔甚遠(yuǎn)的山澗邊，一群斑羚手足無(wú)措，前是百丈深淵，后是兇惡的獵犬與獵人，無(wú)奈之下，風(fēng)燭殘年的老斑羚們自愿充當(dāng)小斑羚們的跳板，犧牲自己，以保證種族的繁衍，看了真讓人心酸。
是啊，最微小的東西也是生命，不論是人類(lèi)還是動(dòng)物，我們都要仁慈地對(duì)待，不可以加以殘害。
記得小時(shí)候，家里陰暗潮濕的角落總會(huì)聚集一些小蟲(chóng)子，我好奇心大作，拎起拖鞋就拍了過(guò)去，蟲(chóng)子們紛紛墜落，慘死在拖鞋下；烈日炎炎下，將冰涼的飲料澆在垂死的螞蟻上，還在一旁捂嘴偷笑……這樣殘忍的事在生活中經(jīng)常上演，很多人只在意自己的利益，把快樂(lè)建立在別人的痛苦之上！
每一條生命都是平等的，沒(méi)有貴賤之分，殘害生命就是莫大的罪過(guò)，生吃猴腦，抽熊膽汁，活剝狐裘，這樣的事絕不能做！所有生物都是我們的朋友，和睦相處，才能讓世界更美好。
生命的真諦生命的真諦篇六
中國(guó)人一向以“中庸”作為自己的行為準(zhǔn)則，講究“與世無(wú)爭(zhēng)”。因此，“韜光養(yǎng)晦”也成了無(wú)數(shù)人立身處世的原則。但隨著社會(huì)的發(fā)展，快餐文化的沖擊，時(shí)間觀念的加深，許多人都希望能更快地嶄露鋒芒，更快地成就自己的事業(yè)。于是，韜光養(yǎng)晦和嶄露鋒芒似乎成為了一對(duì)矛盾的事物，各有擁護(hù)者。
諸葛孔明躬耕南陽(yáng)，二十七歲的時(shí)候才上演了歷有名的“三顧茅廬”的故事，最終成就了諸葛孔明在歷傳奇的人生；北宋的蘇洵，二十七歲發(fā)憤讀書(shū)，四十七歲才得到文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí)走上仕途，但年齡并不能阻擋蘇洵閃亮的文采，最終他成為了北宋最有名的策論家之一；曹雪芹更是韜光養(yǎng)晦的典范，正是有了他的“披閱十載，增刪五次”，才有了那“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世。
而那些嶄露鋒芒的新星也不在少數(shù)。初唐四杰中的駱賓王傳說(shuō)六歲能做詩(shī)，那首《鵝》相傳就是他孩提時(shí)代的作品；曹植的《白馬篇》中描寫(xiě)的“幽并游俠兒，連翩西北馳”便是人們心目中那個(gè)少年得志的英雄模樣；民國(guó)女子張愛(ài)玲的一句“出名要趁早”，到如今仍為許多人津津樂(lè)道；今天，更多嶄露鋒芒的少年為我們注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人們的追捧，圖書(shū)銷(xiāo)售排行榜上他們的書(shū)籍總是名列前茅。
綜觀歷史，這些人的成功，其實(shí)并不在于自己是韜光養(yǎng)晦還是嶄露鋒芒，更重要的是，他們善于在自己的人生中勤奮努力。諸葛孔明的傳奇建立在自己潛心鉆研，以天下為己任的態(tài)度上；蘇洵的成功建立在自己的閉門(mén)苦學(xué)上。脫離努力奮斗，單單來(lái)談是韜光養(yǎng)晦好還是嶄露鋒芒好，本身就是可笑的。
不管是做一個(gè)鼎鼎大名的人物，還是做一個(gè)平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，這才是生命的真諦。
生命的真諦生命的真諦篇七
人都是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)助難過(guò)時(shí)，總想擁有能倚靠的東西，在靈魂深處尋找生命的真諦。
突然，我想起了老師給我們講的《最后一課》。文中，小弗朗士因?yàn)槠綍r(shí)貪玩，一直沒(méi)有去上法語(yǔ)課。直到法國(guó)戰(zhàn)敗，德國(guó)人不再讓法國(guó)人學(xué)習(xí)自己的語(yǔ)言時(shí)，小弗郎士才意識(shí)到法語(yǔ)的重要性，仿佛如夢(mèng)初醒。當(dāng)然，其中的原因也包含他對(duì)自己曾經(jīng)貪玩無(wú)知的懊惱，對(duì)祖國(guó)淪陷的悲憤，對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)之情。
貪玩乃是所有孩子的天性，小弗郎士當(dāng)然也不例外，無(wú)知貪玩不思學(xué)習(xí)不足為奇。但當(dāng)自己的祖國(guó)法國(guó)已經(jīng)淪陷，他似乎在一瞬間長(zhǎng)大了。他深切的體會(huì)到祖國(guó)被侵略被侵占的痛，他為因?yàn)樨澩娑鴽](méi)有好好學(xué)習(xí)母語(yǔ)的錯(cuò)而后悔，他小小年紀(jì)終于懂得了什么是愛(ài)國(guó)。多么可愛(ài)、可憐而又可敬的孩子！
唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，這些都是中華文明的瑰寶！如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞元曲還不是很好理解的話(huà)，那么膾炙人口的明清小說(shuō)便應(yīng)該是不在話(huà)下。它們無(wú)論從語(yǔ)言還是構(gòu)思，都有很高的藝術(shù)成就。有些作品嚴(yán)密的思維邏輯更是令人贊不絕口，像曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，在前文中埋下諸多伏筆，而后文均有照應(yīng)。如此縝密的思維邏輯和章法，是古今中外無(wú)人能及的。另外，還不得不提及那些詩(shī)詞歌賦都有一種特殊的韻律美，無(wú)論是平仄講究還是曲調(diào)和寡，都體現(xiàn)著獨(dú)特而美妙的東方之韻。若是閑暇之時(shí)，泡一杯清茶，點(diǎn)一支沉香，撫一曲挽歌，讀一首古詩(shī)，一定能使人心神寧?kù)o，尋找到自己的靈魂最深處的那份潔凈和安寧。
我的心思驀然飛了回來(lái)，我對(duì)東方文學(xué)的喜愛(ài)不是一詞一句、一篇一章能說(shuō)得清楚，她已經(jīng)悄悄地融入我的骨子里，融化在我的血液中。在我靈魂的一角，仿佛有一個(gè)人矗立在那兒，給予我所有的溫暖和依靠，她就是東方的中國(guó)文學(xué)中華文化，她就是我靈魂的真諦。
生命的真諦生命的真諦篇八
生命是我們每個(gè)人都值得擁有的，但生命中卻常常有一些困難與挫折。戰(zhàn)勝它們就需要有足夠的自信和勇氣與熾熱而又不羈的生命力。
一天，我在窗臺(tái)邊抓住了一只小飛蛾，它在我手中撲騰著它無(wú)力卻又熾熱的翅膀，我的手心與手指癢癢的，與此同時(shí)，一個(gè)不受束縛，敢于抗?fàn)幍男蜗蟪霈F(xiàn)在我的腦海中。是啊，這飛蛾就如同那些遭受到挫折的人，但他們也如同這飛蛾一樣，去抗?fàn)帲皇亲源龜溃M管他們唯一的武器只有這小小的“翅膀”，但他們不害怕，不畏懼。我相信，他們定會(huì)成功。
后來(lái)，我才知道，梅花是冬季開(kāi)的花。我頓時(shí)想到：在上天安排梅花在冬天開(kāi)放時(shí)，它并沒(méi)有埋怨，并沒(méi)有頹廢，而是去扼住命運(yùn)的咽喉，綻放出生命中耀眼而不可思議的花朵，體現(xiàn)出生命非凡的價(jià)值。
這就是生命的真諦，這也是生命的堅(jiān)強(qiáng)對(duì)挫折與困難的最好回答。
生命的真諦生命的真諦篇九
小的時(shí)候，我們經(jīng)常接受這樣的教育。樹(shù)是我們的朋友，它的光合作用能夠?yàn)槲覀冎圃煨迈r的氧氣。所以還是在這里，我們家周?chē)目諝夂铜h(huán)境都是非常清新的。
真的是很感謝它們。
突然就想起來(lái)沙漠里的樹(shù)木，沙漠里幾乎是很少有樹(shù)木的，就好像是沙漠里的水都是彌足珍貴。同樣的東西放在這里和放在沙漠里是價(jià)格完全不一樣的。
這就根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理里面的效用理論來(lái)分析了。
以前的時(shí)候，他們也提過(guò)各種各樣的教育，其實(shí)都能夠影響每個(gè)孩子的內(nèi)心，我想事實(shí)也確實(shí)是這樣的。
剛才在朋友圈看到初中的班主任發(fā)了一條朋友圈，而他們一起去內(nèi)蒙古旅游。其實(shí)他是一個(gè)心理學(xué)的碩士研究生。
除了在中學(xué)教課之外，在其他方面好像也擔(dān)任著其他的職務(wù)。
總是感覺(jué)很忙。
但是這些不都是我們生命的含義嗎？就好像樹(shù)呼吸二氧化碳，制造氧氣一樣。