學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀于丹論語心得有感讀于丹論語心得體會(huì)篇一
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就仿佛和一位高尚的人談話。”每個(gè)人在追求知識(shí)、追求真理的人生道路上，有時(shí)不免會(huì)感到迷茫，我亦是如此。而她就如同擁有了一雙隱形的撥開迷霧的大手，總能引領(lǐng)我沖出一切迷霧，走出一切迷茫和不解。
《論語》一書記錄了孔子及其弟子感悟一生的種種言行，雖簡(jiǎn)短卻總能以一句有一句的話語直扣人心，闡述了許多做人做事的道理。有人說，《論語》是一本十分乏味無趣的書籍，既無小說的通俗易懂，也沒有詩歌的風(fēng)華韻律，不知從何讀起。我剛開始閱讀的時(shí)候也是如此，但之后再深入地閱讀，細(xì)細(xì)品讀每字每句，就慢慢發(fā)現(xiàn)了樂趣。
在《論語》這本書中，給我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們是學(xué)生，現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。我們每天都會(huì)學(xué)習(xí)到一點(diǎn)，每天都要學(xué)會(huì)積累。在每天晚上睡覺前思考：你今天做得怎么樣：幫助別人做事有沒有竭盡全力?與朋友交往有沒有誠(chéng)心相待?老師傳授的知識(shí)有沒有用心溫習(xí)?這所有的一切，都在講一個(gè)字——心。
個(gè)人都會(huì)有私心，關(guān)鍵取決于你是否跟著心走，會(huì)不會(huì)為了一點(diǎn)私心而去欺騙自己，違背自己的內(nèi)心。
這是發(fā)生在我身上的一個(gè)真實(shí)的案例。在一個(gè)烈日炎炎的下午，我坐在座位上思考著一道很難的數(shù)學(xué)題。臉上的汗水隨著臉頰一顆一顆地流下，滴在了純白的草稿本上，印下了足跡，似乎在證明我付出了多少努力。想著想著，我靈光一閃，給圖形加上了兩條輔助線，就輕輕松松地把難題給解出來了。之后，我裝出來一副解難題的樣子?？粗瑢W(xué)們?cè)诘皖^苦思的樣子，暗想：待會(huì)兒有人問我會(huì)不會(huì)的時(shí)候我就直接說不懂吧，這樣就我一個(gè)人會(huì)解這題，老師一定會(huì)夸我的。想到這里，我不禁暗暗地笑了。過了一會(huì)兒，一個(gè)平時(shí)跟我十分要好的同學(xué)問我會(huì)不會(huì)那道難題。不能告訴她!可是她是我的好朋友啊，但是說了，就不會(huì)被夸了。對(duì)!就說不會(huì)吧。我剛要說出口，可好像有什么東西卡在喉嚨里，怎么也說不出口。一抬頭，就對(duì)上了她那充滿真誠(chéng)和渴望的目光。那一刻，我開始猶豫不決了。她平時(shí)經(jīng)常幫我解決問題，有什么好東西也會(huì)和我一起分享，我不能那么自私!“我來教你吧?！边@話一說出口，我的心情也跟著愉悅了，還看到了她眼里的歡喜。之后，又有陸續(xù)幾名同學(xué)來詢問，我也都耐心地給他們講解。那一次，我徹底地明白了什么是快樂。朋友間的真誠(chéng)相待是我在《論語》中學(xué)到的最好的一課。
從古至今，有多少文人墨客贊美《論語》，我喜歡這本書?！墩撜Z》的點(diǎn)滴，每一頁紙，每一個(gè)字總能直抒我的內(nèi)心?！胺彩聭?yīng)跟隨內(nèi)心深處最真實(shí)的你而去努力”是我在書中上得最好的一課;“隨心”是我在《論語》中最深的記憶!
讀于丹論語心得有感讀于丹論語心得體會(huì)篇二
“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話選自《論語》里面的《為政》，這是《論語》里給我感受最深的一句。是說：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧?！边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。
“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理：不論做什么事情，都要謙虛誠(chéng)實(shí)，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問題，對(duì)于這些問題，我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待，有不懂的問題，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責(zé)，最后只會(huì)害了自己。
比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，遇到不懂的'問題，這是很正常的，這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方，迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教，而有些同學(xué)總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由，總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤，這樣時(shí)間一長(zhǎng)，就必然會(huì)漏洞百出。
讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧!
讀于丹論語心得有感讀于丹論語心得體會(huì)篇三
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的讀《于丹論語心得》有感——之五“交友之道”，僅供參考，大家一起來看看吧。
在《于丹論語心得》這本書中，對(duì)我應(yīng)相最深的是“交友之道”。
“交友之道”主要講了：‘一個(gè)人友什么樣的朋友，直接反映了他的為人。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說的“物以類群，人以群分”。人們常說：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一個(gè)人的`社會(huì)活動(dòng)中無疑是非常重要的。朋友像一本書，通過他可以打開整個(gè)世界。但是朋友有好壞之分。良朋益友可以給你帶來很多幫助，惡朋佞友卻會(huì)給你帶來許多麻煩，甚至引你走上邪惡之路。因此，選擇朋友就顯得非常重要。
從中，我還知道良朋益友，也就是益者三友就是友直、友諒、友多聞。友直也就是這個(gè)朋友為人要正值、要坦蕩、要?jiǎng)傉话?，要有一種朗朗人格，沒有一絲諂媚之色；友諒，也就是這個(gè)朋友為人誠(chéng)懇，不作偽；友多聞，也就是這個(gè)朋友見聞廣博，用今天的話說就是知識(shí)面寬。惡朋佞友，也就是損者三友，友偏辟、友善柔、友便妄。友偏辟，也就是說這種是專門喜歡諂媚逢迎溜須拍馬的人；友善柔，就是說這種人是典型的“兩面派”；友便佞，就是說這種人沒有真才實(shí)學(xué)。便佞之人就是巧舌如簧卻腹內(nèi)空空的人。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們價(jià)值觀友了一定的變化，有真才實(shí)學(xué)的人，如果口才太過于笨拙，不善表達(dá)自己，也會(huì)給自己的職業(yè)和人生帶來一些障礙。
讀完這篇文章后，我深有感觸：自己修身養(yǎng)性，是交到好朋友的前提，而交到好朋友，等于給自己打開了一個(gè)最友善的世界，能夠讓自己的人生具有光彩。
讀于丹論語心得有感讀于丹論語心得體會(huì)篇四
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識(shí)，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國(guó)一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑?，還是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)知識(shí)以后，在必須的時(shí)候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來，不也是快樂的嘛!別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來，大家在一齊討論共同的興趣、共同的喜好，一齊交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人，每個(gè)人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，就應(yīng)用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才能夠被稱得“君子”。
孔子不僅僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個(gè)謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來說，做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一個(gè)如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就能夠消除惡。的確，品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆罚己玫钠返聲?huì)讓一個(gè)人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅僅是此刻，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的用心進(jìn)取，在各個(gè)領(lǐng)域，都發(fā)揮著用心的作用。
讀于丹論語心得有感讀于丹論語心得體會(huì)篇五
學(xué)校為了促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，在假期里開展同讀一本書活動(dòng)，并為每位教師贈(zèng)送了《論語》和《是什么使教師進(jìn)步》兩本書，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到收益。
孔夫子是我國(guó)古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的智慧啟迪著一代又一代的中國(guó)人，后人尊稱他為“圣人”。
《論語》是圣人的經(jīng)典著作。《論語》語言質(zhì)樸，內(nèi)涵豐富，博大精深，它在人們的思想中有深刻的影響，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必讀的一本圣書。特別是教育工作者學(xué)習(xí)這本書受益非淺。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”這就是一句千古名言。翻譯今天的語言是：“把老師教給你的知識(shí)和你因此而得到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事?！笨鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，本身就應(yīng)該是快樂之事?？鬃拥慕虒W(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想，并且十分看重學(xué)生的實(shí)踐能力和在實(shí)踐中鍛煉知識(shí)和提高知識(shí)能力的培養(yǎng)。孔子的這句開場(chǎng)白就是告訴弟子們，理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)來的知識(shí)放到實(shí)踐中去才是真正的知識(shí)，才能證明你已經(jīng)把握了知識(shí)。而真正懂得知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會(huì)興趣倍增，會(huì)自然產(chǎn)生出需要更多知識(shí)的充實(shí)。
當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，不禁引起了我感慨：“教師必須不斷學(xué)習(xí)”。校領(lǐng)導(dǎo)真是我們的救星，及時(shí)為我們?cè)黾訝I(yíng)養(yǎng)。
當(dāng)今社會(huì)知識(shí)裂變“一日千里”，知識(shí)在不斷更新。用傳統(tǒng)的眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會(huì)形勢(shì)的需要，所以老師要經(jīng)常更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，要對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇心與敏銳感，為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)需要的人，老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性，我們大多數(shù)人都知道，可是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法，都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會(huì)積極地思考問題，就會(huì)茫然無知而沒有收獲，就是我們平常說的讀死書。反之，如果只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解，精神疲憊，就成為“紙上談兵”。所以，我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)工作中，不僅要多讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例，而且要勤加思考，不斷將所學(xué)知識(shí)與日常教學(xué)相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷將理論知識(shí)化成為實(shí)際行動(dòng)，只有這樣做才能使我們所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，使之不斷符合社會(huì)的需要。“溫故而知新，可以為師矣?！苯忉尀椤霸跍亓?xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，那么就可以當(dāng)老師了?！边@也就是對(duì)我們學(xué)習(xí)思考提出的要求，要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新?！敝挥袌?jiān)持不懈，持之以恒的努力，才能使我們不斷提高，只有這樣才能夠適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展社會(huì)的需要。相信只要我們深刻體會(huì)《論語》中的精辟言論和孔夫子“自強(qiáng)不息”的精神實(shí)質(zhì)，并將其作為行動(dòng)準(zhǔn)則，不斷努力學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐、反思，定能為我們的社會(huì)培養(yǎng)合格的下一代。
讀于丹論語心得有感讀于丹論語心得體會(huì)篇六
假期，我讀過許多的書有：《孟子》、《三國(guó)演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。
孔子是我國(guó)古代的思想家、教育家，也是儒學(xué)的創(chuàng)始人。《論語》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方法。
古人云：“半部《論語》治天下。”如今我讀完了一整部《論語》，知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格，《論語》這本對(duì)我來說是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人，聞名中外的孔子。教育弟子說的話。
子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁?！薄夺屛摹房鬃诱f：“不仁的人不可以長(zhǎng)久地居于貧困之中。也不可以長(zhǎng)久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁?！边@句就是講了一個(gè)做人的道理。
我還記得一開始我讀《論語》的時(shí)候。沒讀兩天就沒有興趣了，不愛讀。隨著年齡的增長(zhǎng)，我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要，才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅(jiān)持每天閱讀，感覺其中每句話都有很深傲的意思，從讀完《論語》之后，我的言行舉止都有了很大的改變，變得有條有理也喜歡和人交往了，結(jié)交了許多正直的朋友。
《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，他對(duì)我人生的重要作用。
讀于丹論語心得有感讀于丹論語心得體會(huì)篇七
有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理也許不必須會(huì)被此刻的人們所理解，但他在我們看來，也是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它是一本語錄體散文集，它記載著一位古人的思想，它體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則。
曾有這么一個(gè)人，他開創(chuàng)儒家學(xué)派，他編纂《春秋》，他修訂“五經(jīng)”，他創(chuàng)辦私學(xué)，他打破貴族教育，他有著當(dāng)時(shí)人們所不及的思想，他有著此刻人們也不及的睿智，他在現(xiàn)代，已經(jīng)國(guó)際知名的人物，他有一個(gè)大家都明白的名字。
他叫孔子，它叫《論語》。
孔子，他被美國(guó)詩人、哲學(xué)家愛默生稱為“全世界各民族的光榮”。《論語》，它被北宋政治家趙普稱作“半部《論語》治天下”。
孔子有著正直的品行，他也有著對(duì)未來完美的期望，所以他說：“人之生也直，罔之生也幸而免。”一個(gè)人要正直，只有正直才能光明磊落。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，往往不正直的人也能夠光明磊落的生活在社會(huì)之中，這不禁讓人對(duì)這句話產(chǎn)生了懷疑。但是，不正直的人大部分心中有愧，在經(jīng)歷過事事順風(fēng)后，也會(huì)翻跟頭，不管以前是多么呼風(fēng)喚雨，這一個(gè)跟頭會(huì)讓他栽在所有人的面前，一蹶不振。
比較好的一個(gè)例子便是97年國(guó)家稅務(wù)局局長(zhǎng)李真——
他原先只是一位教師，但他覺得枯燥無味，很快便厭倦了。后在家人的幫忙下，于1982年3月調(diào)入張家口市某研究所，后又成為張家口市計(jì)委的一名干部。由于人際關(guān)系的緊張，李真無法在計(jì)委工作下去，1988年，李真調(diào)入了張家口市油漆廠。為了在仕途上能夠盡快騰飛，李真透過關(guān)系偽造了干部檔案：本來自己是個(gè)預(yù)備黨員，卻搖身一變成了正式黨員;行政職級(jí)本來是個(gè)科員，但干部履歷表職務(wù)一欄里卻變成了正科級(jí)。由于使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，他很快成了?guó)家稅務(wù)總局和省人民政府的雙料后備干部。
隨著職務(wù)的升遷，伴之而來的是不擇手段的攫取，從李真就任省委辦公廳秘書到被任命為省國(guó)家稅務(wù)局副局長(zhǎng)、黨組副書記的7年間，他利用職務(wù)之便，大肆索取、收受他人財(cái)物，共計(jì)折合人民幣814萬余元;伙同他人侵吞中國(guó)東方租賃公司河北辦事處人民幣、中興電子有限公司和尼瓦利斯有限公司股份，共計(jì)折合人民幣2967萬多元，李真從中分得財(cái)物共計(jì)折合人民幣270萬余元。
這樣使用不正當(dāng)手段的方法固然收獲的速度異?？?，但同樣，讓他貪污被發(fā)現(xiàn)時(shí)，等待他的，就已經(jīng)是冰冷的槍口了。難道他在貪污的過程中沒有一點(diǎn)點(diǎn)心慌嗎?這樣的來的，使用時(shí)都不會(huì)覺得可恥嗎?他自己就應(yīng)很早便料想到了自己的結(jié)局，只是被錢財(cái)迷惑，失去了人性本善的那顆心。做的不是光明磊落的事情，肯定不能坦然的理解所給予自己的收獲。
孔子還認(rèn)為，只有仁德的人才能無私地對(duì)待別人，才能得到人們的稱頌。于是他又說：“唯仁者能好人，能惡人?！彼苤匾曅摒B(yǎng)的全面發(fā)展，所以說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
他告訴了我們很多道理，也以身作則地用他的事例告訴我們?cè)撊绾巫?，要如何做?/p>
于是，美國(guó)詩人、哲學(xué)家愛默生說：“孔子是全世界各民族的光榮”。北宋政治家趙普說：“半部《論語》治天下”。