范本可以幫助我們提高寫作水平,培養良好的寫作習慣和風格。想要提高寫作水平,不妨多閱讀一些優秀的范文范本,從中吸取一些寫作經驗和技巧。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇一
一直不喜歡讀專業書,因為覺得這種書的理論層次太高,對于一線教師的我一直不敢高攀,于是看這一本書的日期就一拖再拖的推遲到了現在。最近終于能夠靜下心來讀美國伊利諾斯州立大學榮譽教授麗蓮。凱茲博士的《與幼兒教師對話》一書,作者關于兒童發展與教育、教師專業發展等的許多觀點與建議,讓我受益匪淺。凱茲博士是國際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長研究多年,對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、獨到的認識。在閱讀的過程中,我時刻感受到教授豐富的教育經驗和思考,不停地聯系到自己的現實教育,不斷地享受著她對教育的對策建議與教育智慧。我們能夠感受到,本書的很多觀點并不是“寫”出來的,而是“實踐”與“思悟”出來的。在凱茲教授的書中,充滿獨到而精辟的觀點和見解,沒有華麗的辭藻,但在其樸實、流暢的語言中,我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術品質!
作為幼兒教師的我們最熟悉“觀察為先”這一詞,只要碰到同行交流,總是掛上首先要觀察孩子這一句??捎^察到底從何處入手,如何觀察?我想大都都是隨自己的心境和意愿,很多都是隨意的,然而凱茲教授為觀察做了清晰地闡述,文中這樣記錄著。
觀察幼兒,了解幼兒的所感、所思、所為,是實施教育的前提。根據幼兒教育的特質,學會觀察幼兒更是幼兒教師一項重要的技能。觀察什么,針對一個兒童或一個現象,觀察需要持續多久,這是我們首先遇到的問題。書中分別陳述了以下11項觀察指標:睡覺習慣、飲食習慣、大小便習慣、情緒的變化、游戲的變化、好奇、對權威的反應、友誼、興趣、自發的情感、享受生命中美好的事物。成人可以根據這些方面觀察到的現象,對兒童的發展是否正常作出評估。至于觀察的時間,書中這樣陳述:“對于3歲的兒童,需要先觀察他們在這些指標上的行為3周,提供充足的行為樣本,作為以后評價的標準;4歲兒童則需要4周左右的觀察期,5歲的兒童則再加上一周的觀察時間……成人可以按此公式計算收集行為樣本的時間?!?/p>
看著凱茲教授對于觀察的要求,心中慚愧,作為老教師的我沒有學會觀察,聯系平時的工作,雖然也重視在生活、學習、游戲中對幼兒的觀察,但觀察的內容不夠廣泛,觀察持續的時間也沒有達到過這樣的標準,更是從未這么系統地觀察、分析與記錄過。觀察往往是處于一種無意識和下意識狀態,能看到多少是多少,真正有意識、有系統的觀察很少。
讀過此書,我更加明白只有如此詳細與持久的觀察,才能真正地了解一個兒童,這是需要我在以后的工作中努力去實踐的。觀察幼兒是我們做為幼兒教師必須具備的教育技能,也是幼兒教師必須履行的一項教育職責。只有學會觀察才能“因材施教”,所以我們要用觀察來了解孩子內心的需要,按每個個體的差異和其所能接受教育的能力,而給予得當的指導。一位偉人曾經說過:“對于人的眼睛來說,生活中不是缺少美,而是缺少發現?!边@正是對觀察做的最精辟的詮釋。我們作為一名幼兒老師,其實只要在生活中做一個有心人,善于觀察每一個孩子,一定能從平凡的世界中發現不平凡的事和物。
讀著此書,我還深刻地認識到要做一個專業的幼教工作者,是一件不容易的事情。所謂“專業”,應該有這樣三個特點:在工作上運用高級縝密的知識;依據該知識做判斷;采用專業行為的準則。如果我要做一名專業的幼兒教師,我還不斷學習,需要對教育對象的了解,需要有選擇教育內容的慧眼,需要對教育方式的辨析,需要應對來自各方的壓力……但不管怎樣,我還要在專業成長之路上邁好每一步,學習將是伴我成長的最好伙伴。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇二
欣聞凱茲教授的專著《與幼兒教師對話――邁向專業成長之路》即將由南京師范大學出版,我感到非常高興。凱茲教授是國際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長研究多年,對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富而深刻、獨到的認識。凱茲教授還是我的導師,1986到1988年間我有幸師從于她,受益良多。她關于兒童發展與教育、教師專業發展等的許多觀點讓我受益匪淺,她的人格和學術品質更是常常讓我感動。多年以來,我一直期望能將凱茲教授的專著,進而將其學術觀點、思想介紹到中國,與更多的幼教同仁分享她的精辟見解,使更多的人獲益。此次《與幼兒教師對話――邁向專業成長之路》在我國出版,可謂是我國幼教界的一件大好事!作為學生,本不敢為導師專著作序,但是,將凱茲教授的學術思想介紹到中國是我多年的愿望,也是我不可推卸的責任和義務。于是欣然應允,將自己對本書的一些體會,結合自己師從導師的感受與廣大幼教界同仁分享。
兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長,一直是幼兒教育領域倍受關注的核心話題,也已有不少關于這方面的論文和著作。凱茲教授的這本《與幼兒教師對話――邁向專業成長之路》,是眾多著作中的一本,卻又是與眾不同的一本。我體會本書具有以下突出的特點:
首先,充滿獨到而精辟的觀點和見解。在本書中,凱茲教授深刻地闡釋了其關于兒童發展與教育、幼兒教師專業成長等的觀點和思想,充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業智慧,以及共對于兒童發展與教育的理論和實踐的深入把握。
關于兒童發展的精辟論述。
凱茲教授對兒童教育、教帥成長等多方面都進行了精辟獨到、精辟的闡述與分析,而這種分析的一個前提和基礎,就在于她對兒童發展的深入思考。這是本書的一個基調,也是本書的一大特色。在書中每一部分,我們很容易發現,她的每一個觀點都是從兒童發展著眼,從兒童發展的需要和兒童發展的規律出發,探討其對相關問題的思考與看法。正是基于其多年對兒童發展的深入研究,凱茲教授對兒童發展諸多問題進行了精辟的論述,探討了幼兒發展的需求、幼兒發展的原則、幼兒發展的目標及對幼兒發展的評價等等。在探討這些問題的同時,她還結合教育實踐中存在的與兒童發展需要不符的現象和教師認識上的誤區、操作上的偏差,對兒童發展問題進行了深刻的剖析。凱茲教授強調兒童發展的適宜性,明確提出“適量原則”,如要發展幼兒適度的“自尊”,避免幼兒出現“自戀”的傾向;強調幼兒發展的:目標不只是知識和技能,尤其應注重對幼兒社會性交往、情感態度、行為和性向的培養,后者更應成為兒童發展與教育的重要方面。凱茲教授還提出了評價幼兒發展的11項觀察指標,特別是就兒童的好奇、情緒狀態、同伴友誼、對成人權威的態度、愛的表達以及能否享受生命中美好的事物等,提出了自己獨到精辟的見解。針對幼兒教育實踐中普遍使用行為改變技術,凱茲教授強調要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內部原因,謹慎而不盲目使用行為改變技術。這些深刻而獨到的認識對于我們審慎地正視幼兒發展及教育上的.問題,避免幼教實踐中的失誤,都是富于啟迪意義的。
關于適宜性幼兒教育的獨特觀點。
凱茲教授對適宜性幼兒教育的目標、內容、原則和方法以及托幼機構的評價等問題,進行了全面而深刻的分析。她強凋為了兒童作為一個完整的人的發展,適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發展,更應注重兒童良好性向、情感態度、社交能力和行為的形成。她強調幼兒教育目標的“教育性”,教育內容、原則和方法的“適宜性”。她指出,教育的目標要指向促進幼兒適宜的發展,教育的內容和方法必須具有促進兒童適宜發展的價值;在選擇教育方法時,應正確把握幼兒發展的年齡特點、規律和幼兒已有的知識經驗,應能促進幼兒知識、技能,特別是性向、情感等的適宜的最佳的發展:她還從幼兒發展的常模層面和動態層面出發,細致地闡述了幼兒學習的適宜目標、學習的時機以及有效的學習方式和方法,對教育教學如何促進兒童的學習和發展提出了自己的見解。
對教師專業發展的深刻闡釋。
在本書中,凱茲教授對教師的專業成長與發展進行了深入的探討。圍繞著教帥的角色、專業教育者與非專職教育者、教師的行為以及專業教師的成長等問題展開了深入獨到的闡釋。她明確指出,盡管教師和家長都是幼兒成長中的“重要他人”,但是兩者在幼兒發展與教育中扮演的角色具有本質的區別。作為專業教育者,與非專職教育者如家長的首要區別,就在于家長的愛是專門、特定性的,偏愛自己的子女;而教師的愛是普遍而廣泛的,需要將自己的愛給予全體兒童而不只是個別兒童,并保證他們享有同等性質的教育機會。同時,教師在與兒童交往過程中,應該處理好情感和理智的關系,和幼兒保持適度的疏離,以客觀、中性地觀察分析兒童,并給予幼兒適宜的發展空間。在教師專業發展問題上,凱茲教授尤其強調作為幼兒教師所應遵循的倫理規范,認為這是幼教人員專業發展的―個極其重要的方面,體現著幼教事業發展的專業化程度。同時,她還密切結合幼兒教師在日常工作中經常遇到的情境,深入、具體地探討了專業幼兒教師的有效、適宜的行為;并且,她從社會支持保障系統的角度,探討了如何促進教師的專業發展;指出教師的發展需要必要的條件保障,尤應注重組織教師學習共同體、增進家長的支持合作與加強社會對幼教工作的認識等。這些觀點和思想,對于今天促進幼兒教師的專業成長與教師教育工作均具有著重要的借鑒意義。
其次,隨處可見基于實踐的理論闡述和墓于理論的實踐反思。在本書中,凱茲教授將理論闡釋與實踐分析有效地合而為一,相得益彰,使讀者在輕松親切的閱讀中深得感悟,豁然開朗。幼兒的發展、教育的目標、教師的角色及其專業發展、幼教機構的評價等等,都是幼教實踐中存有爭議、亟待解決、教師感到困惑的問題。在立足現實需要的基礎上,凱茲教授依據教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果,對這些問題進行了客觀、深入的闡述:與分析。這種闡述與分析既不是單純理論性的、抽象的闡述,也不局限于技術性的概括,而使讀者能夠時時感受到現實的要求和涌動,理論與實踐渾然一體,既不晦澀,也不空洞、膚淺。例如,在探討幼兒發展時,她不僅有理論的分析,更從解決實際問題的角度給教師和家長提出了建議,提供了切實可行的方法和策略:在分析教師專業成長時,她并沒有進行空泛的理論闡述,而是通過幼兒園中的具體事件,深入淺出地闡述了專業幼兒教師的行為標準。這種理論與實踐的融合并非每個研究者都能夠做到,它彰顯了凱茲教授獨特的學術風格與豐富的研究閱歷。因此,我們能夠感受到,本書的很多觀點并不是“寫”出來的,而是“實踐”與“思悟”出來的。
再次,滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發展和幼教事業高度關注的氣質和精神。無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容,幼教的專業化、幼教機構的評價,還是教師角色、教師與兒童關系、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時,凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。譬如,在分析教師角色、幼兒教育的專業性、教師與兒童的關系時,她反復強調指出,教師要與兒童維持一種適度的“疏離”,這樣才能既有助于保證并增進兒童評價的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執行角色功能,給予兒童公平的教育與發展機會。再如,凱茲教授提醒人們,盡管兒童自尊的發展足教師與家長共同關心的一件事情,但是“目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己”,而不利于培養兒童適宜、積極的自尊。她多次明確指出,“自尊無法從直接教導或勸告兒童‘覺得自己很好’中獲得”,教師應“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗。雖然兒童需要別人對他們的行為與努力給予正向的反饋,但是反饋要適量(而非過量)、明確且充分(而非泛泛的贊美)”,才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲教授所秉持的客觀、審慎的態度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現了她科學的態度和嚴謹的學風,彰顯著她對兒童、對教師、對幼教事業健康積極發展的高度責任心,彰顯著她獨特的學術品格和精神。這是一種作為研究者的精神和境界,實際上也是從事教育研究的靈魂,滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。在凱茲教授的書中,沒有華麗的辭藻,但在其樸實、流暢的語言中,我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術品質!
作為讀者,在閱讀本書的過程中,始終會有一種暢快和驚喜的情緒!我們會時刻感受到凱茲教授豐富的教育經驗和思考,我們會了解到豐富的兒童發展與學前教育研究的理論成果;我們會時刻看到兒童和教師的影子,會不停地聯想到教育實踐和現實,會感受她的反思、審視、辨證和理性:我們也不僅分享著她的對策建議與教育智慧,并且分享著感悟著她的學術氣質和精神!
以上是我對凱茲教授著作的一些感受,與大家一起分享,也算作序。相信每一位讀者都能夠從中獲得更多的收獲和更多的啟迪。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇三
在網上無意間發現了《與幼兒教師對話――邁向專業成長之路》這個題目,頓時吸引了我的注意,讓我迫不及待的打開想看個究竟,結果打開網頁后,發現只是一個介紹,不過網友們對這本書的評價極高,于是我就下載了這本書看個究竟。
本書是由美國斯坦福大學教育學院兒童發展心理學博士麗蓮凱茲教授寫的。通過文字和我們分享她的經驗、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考,仔細聆聽她的見解,并通過與凱茲博士的心靈交流,得到專業上的啟迪,邁向專業的成長之路。書中對我們現在習以為常的一些教育現狀或教學方法進行了深入的解析,書中的每一章、每一節、每一個例子都是凱茲博士所親身經歷和看到的真實問題所寫,在閱讀的過程中引發了我心中的共鳴,讓我的心常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯,在檢討與反思之后,又有收獲的喜悅。
接著我便開始了我的第一章幼兒發展的需求,從這里讓我知道了幼兒理想發展的六個基本要素:幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協助他們理解生活經驗、幼兒需要與有權威的成人一起成長學習、幼兒需要有成人或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白:我們所教育與照顧的每一位幼兒,其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現實的理由,而是我們本來就應該這樣做,因為這么做是對的。
接著便進入了第二章:自尊與自戀真是讓我大開眼見,讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺,而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態。而從凱茲博士舉的例子來看,讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康成長。
書中舉的例子,很值得我深思。面對的是同樣的年齡段幼兒,開展的是同樣的主題我自己,一名教師通過讓孩子自制我的書,標題包括:我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。
另一名教師在布告欄貼著一個大標題我們一班都是人,底下接著一行字:我們的分析。布告欄的展示空間貼滿了長條圖與圓形圖,顯示班上所有幼兒的年齡、體重、身高、眼睛的顏色、缺牙的數目、鞋子的尺寸等等。為了這個活動,幼兒組成若干小組,有的整理大家從家里帶來的資料,有的負責在班里測量,然后匯總個別資料,在教師幫助下加于分析,共同制作圖表,把所分析的結果展示出來。
兩名教師的教育意圖是一致的,都是為了培養幼兒的自尊,然而不同的教育行為,引發了不同的教育結果。第一個教師將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上,將兒童的角色定位在消費者,是食物、娛樂、禮物、度假的消費者。這些學習并未鼓勵幼兒向外探詢以求了解或引導幼兒探究值得探究的現象,只是將幼兒的注意力指向自身,使他們只關注自身的利益。有導向幼兒自戀的傾向。而第二個老師創造了一個研究平均值、趨勢、范圍的研究氣氛與研究群。這樣的活動既可以培養幼兒的自尊,同時也把幼兒關注的目光引向自己所在群體的眾多成員,讓幼兒關注他人的同時,也關注自身,而不是鼓勵幼兒過多專注于自己或滿足于自己;另外,也維護了幼兒對老師的尊敬。
聯系自己的工作,這樣由培養自尊演變為鼓勵幼兒自戀的例子,在我們的工作中時有發生,更可悲的是我們竟絲毫沒有覺察自己行為的不當,甚至還沾沾自喜于活動的創意。在課程實施過程中,我們已開始從關注群體轉向關注個體,運用多元智能理論來評價孩子,認為每個孩子都是一個獨特的個體,要欣賞孩子的獨特之處。但究竟如何有價值地去欣賞、欣賞孩子的哪些品質,思考真是不多。
在接下去的第三章到第八章讓我學到了很多以后在教育教學方面的知識。如:如何解決或應對所謂的問題行為,我們不能光從外表的行為來看,而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的同時,我們必須了解其原因,然后對癥下藥,才是適當的治療方法。也讓我知道在教學中要學什么?什么時候學好?如何學最好?這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇四
這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現了她科學的態度和嚴謹的學風,彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度,滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學習,不斷的修養自己的內涵,使自己具有一點學有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正優秀的幼兒教師.,才能擔負起幼教的重任。
更多教師讀書筆記請參考:
初中數學教師讀書筆記。
《幸福地做老師》讀書筆記。
語文教師讀書筆記《教育新理念》。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇五
作為一線的老師,有關教育的書籍和電影我看得不少,比如:書籍《給班主任100條新建議》、《班主任兵法》、《做最好的老師》、電影《放牛班的春天》、《地球上的星星》《死亡詩社》,還有魏書生的書等等。但這些書籍和電影基本上都是講中小學老師的教育教學方法及案例,涉及到幼師這一行業的書籍相對來說很少,我確實沒接觸過。應該說《與幼兒教師對話》這一本書是目前為止我看的第一本涉及幼兒教師的書籍。
如果能夠有機會多讀一些教育書籍,我們肯定或多或少能夠從書中獲得更多的東西,能夠使自己在教育上更加得心應手。
而我讀這本書的最大收獲是:協調好家長和孩子之間的關系,你的教育便成功了一半。
確實,一線老師,每天面對的是一群活蹦亂跳的孩子以及孩子的家長。如果協調好兩者之間的關系,確實至關重要。
一、家長和老師之間的關系。文中談到,老師應該尊重家長,當老師能主動對家長產生一種尊敬而接納的態度時,家長對老師自然就會報以正向的態度。
我很同意這個說法。我覺得不但老師要尊重家長,家長也要尊重老師,彼此尊重才有利于開展班級的各項工作。
所以,每次開家長會,我都會說一句:“家長一定要尊重我們老師,因為,如果你都不尊重我,你還指望你的孩子從我身上學到什么?我們老師不是圣人,可能有做得不到位的地方,家長可以私下跟我們老師溝通,但是最好不要當著孩子的面說我們老師的不是。”
我覺得,雖然說好的家長可以做朋友,但是有一句話說得好,君子之交淡如水,老師和家長之間最好保持一定的距離,這樣有利于班級工作的開展。
二、老師跟孩子之間的關系。
文中談到幼兒需要有安全感。從幼兒早期的發展來看,老師和藹可親的態度并不能使幼兒產生依附,只有當幼兒覺得不管自己做與不做都有人關心、有人在乎時,這種依附關系才會產生,因為關心,這些人會抱他、安慰他,或者生氣,甚至罵他,打他。安全感來自于幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應,而不是空心的溫和。
我們身邊總有這樣的例子,有的老師雖然平時對孩子很溫和很和藹可親,可是孩子并不喜歡她,因為,無論孩子做什么,她永遠是那樣的態度:和藹可親。他表現好時,她沒有表現出欣喜高興,而當他做錯事時,她也沒有因此生氣批評他,她的和藹可親對孩子來說是空洞的,沒有一絲的意義。
所以,我覺得老師一定要尊重孩子。這里的尊重,其實就是千萬不要把小孩子當傻子。你別看他小,其實他什么都懂。我曾經看過一篇文章,題目叫《胎兒在注視》,感觸很深。這篇文章介紹了一位婦產科教授報告中的真實例子。一般嬰兒出生后不用教就知道馬上喝媽媽的奶,但有一個剛生下的女嬰,身體十分健康,可是媽媽喂她喝奶,她不但不去喝,還把臉轉開。而且,只要她媽媽一抱她,她馬上就哇哇大哭,而其他人一抱她,她馬上就安靜下來。很明顯這不是因為身體有病,因為當給她裝著沖好奶粉的奶瓶時,她馬上就開始使勁地喝奶了。幾天后,這個一直拒絕吃母奶的孩子,一旦被別的媽媽抱在懷里時拼命地喝奶,可她媽媽一抱她,她馬上就哇哇大哭。?為了解釋這個不可思議的現象,教授向孩子的母親詢問了許多事情,才知道,原來她媽媽剛開始知道懷她時,曾想過打胎,后來因為丈夫非常想要孩子,所以才勉強把她生下來。
也就是說,這個女嬰知道母親對自己沒有愛,所以出生后也拒絕與母親建立聯系。
所以,千萬不要把孩子當做傻子,你對他好還是不好,他能夠感受得到的。
如果,你跟孩子之間沒有感情,沒有溝通,又如何談教育呢?
當然,這里的感情也要有一個度。
作者在書中談到,老師與兒童之間的感情應維持適度的疏離關系。因為老師與幼兒之間的感情如果太強烈,一年一次的換班會變得痛苦異常。這個我體會是比較深的,因為我最近幾年都是帶畢業班,一年帶一屆,每次剛有感情孩子們就畢業了,每次都很難受,總覺得是別人把自己的孩子給帶走了。
所以作者認為,即使老師在教學時付出了愛,但是他同時也應該踩著剎車。而且,只有保持疏離的關系,教師對孩子的評價才能采取比較客觀公平的態度,才能客觀的評價孩子的學習與發展情況。
如果老師與幼兒的關系太密切,很容易對某一兩位孩子產生特殊的情感,而有偏心的現象。
在這一點上,我感觸也很深。我第一次當班主任帶班的時候,也特別寵愛我們班的一個孩子。后來,有個孩子就跟他媽媽說,我們老師最喜歡___,再后來,這句話經過他媽媽又傳到了我耳朵里。我特別去問那個孩子:“你怎么知道我最喜歡那個小朋友?”
他說:“我看的唄,我看著就知道?!?/p>
當時我聽了這一句話,心里很難受。原來,孩子們什么都知道。從那以后,不管帶哪一屆孩子,我都會想起這件事,不偏寵任何一個孩子,對每個孩子盡量做到公平公正。
因為,一旦班上的孩子發現你喜歡哪個孩子,其他的孩子雖然表面服從你,但是他心里是逆反的,因為他再怎樣努力,也得不到老師的寵愛。
有一句話是這樣說的:“一百個人眼里有一百個哈姆雷特,”我確實從這本書中獲得了不少的靈感和頓悟,但是我的理解可能并不是很全面,也可能不夠深刻,但確實都是我自己的真實感受。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇六
閱讀《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書,撰寫一篇三千字的讀書報告,剛開始接到這個任務,唏噓不已,什么讀后感可以洋洋灑灑寫上三千字?!但是,當我拿到這本書,開始認認真真的翻看時,才發現,原來作為新教師的我們有這么多需要學習,需要領悟,需要改變的地方。
這本書的作者是麗蓮。凱茲(liliangkatz)博士,我想,教育學院的老師們選擇這位女博士的這本書作為我們新入職教師的必讀書籍,肯定是有一定用意的!麗蓮。凱茲博士是斯坦福大學教育學院兒童發展心理學博士,在教育方面的經驗非常豐富,曾經先后在七所美國知名大學教授過短期課程,并致力于著述工作,將她的經驗撰寫為文字和所有的幼教工作者分享,這本《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》就是她的幼教專業的經典之作。
但是,在翻看了這本書之后,我對幼教界所稱的“專業”又有了新的認識。近年來卻因為大家對于幼教人員極低的薪資、地位和權力,而開始辨別幼兒教育是否專業或承認幼兒教育是否專業。
“專業”有很多種定義,在本書中提到的貝克(h。s。becker,1962)所著的《專業的本質》一書中告訴我們,“專業”這個詞可分為“科學”的和“一般通俗”的兩種用法。從通俗定義上來講,一般人對“專業”基本上是帶有敬意的,認為“專業”是對于一種道德上值得稱許的工作,具有一種特別崇高的精神與承諾,而且專業人員的社會地位高,收入豐盈。我想,這是比較現實的一個現象,本書中的作者也提到,她認為現在幼教界追求專業的冬季是起于這個通俗的“專業”定義,而非科學的定義。她也很直白的講到,在她游歷各個國家,與很多國家的人接觸下來發現,在很多國家內,一般人認為兒童的年齡越小,其工作人員所需的訓練與必須具備的能力就越少,薪資福利也越低,工作環境也越差。雖然很多幼教工作者認為自己所從事的工作在道德上非常值得稱許,但是,別人似乎不這么認為。很多掛架都認為幼兒應該在家中由母親照顧,即使進入幼兒園就讀,大家也認為保教人員的工作就是代替有事情的母親照顧他們的幼兒而已。
在科學定義上,一個領域要被稱為“專業”,則必須符合八項條件:即社會必要性、利他、自主性、倫理規范、與服務對象間保持距離、行為的標準、長期的訓練、特殊的知識。
提到幼兒教育的必要性,雖然目前有一些證據對于幼兒教育的長期成效提出了令人鼓舞的結果,但是,這些結果還需要再做一些大規模的試驗研究后才能有定論。我們無法確切的說,劣質的幼年經驗是無法彌補的。而在“利他”這個條件上,作者認為幼兒教育的表現良好,沒有人會說幼兒教師忙于斂財或者從事光鮮亮麗的簡單工作?!皩I”所要求的服務理想與以服務對象對中心的精神似乎也是一般教師的明顯特征。從準也的“自主性”來講,我們的服務對象有三個,即家長、兒童、社會。那些認為幼兒才是他們服務的主要對象的觀點是狹隘、有其缺點的。幼兒教育想要成為專業,就必須學習如何回應服務對象的要求與期望,尤其是當服務對象的要求與幼教的專業知識與判斷相違背或不相容時。從“倫理規范”來講,要形成一套幼兒教育人員的倫理規范不是一件容易的事情。幼教人員在工作中嘗嘗會遇到有關幼兒、家長、同事、雇主及社會的兩難困境,再以其為基礎發展出能協助幼教人員解決倫理困境與誘惑的倫理規范。從“與服務的對象保持距離”來說,要求從業人員能依據特定的知識與原則來解決問題與倫理困境,因此,從業人員與服務對象之間的關系,就應該具有理想的距離、適度的不關心或“疏離性的關注”等特質。但是,這項專業條件不是要專業人員拒絕對服務對象有憐憫的感覺,而是要專業人員能以適當的角度來處理這類情感。強調“理想距離”,還希望能協助從業人員拒絕偏愛某些兒童或家長的誘惑,防止從業人員按個人的偏好或行動來對待服務對象。從“長期的訓練”這一點來看,專業的訓練應具有五點特征。即:訓練的內容是有關特殊領域的,以確保受訓者習得復雜的知識與技術;訓練的過程艱辛、充滿壓力與緊張,并且要求認知上的優越。要進入專業,必須經過審慎的篩選程序,有些人會在過程中被淘汰;所有的專業都要求受訓者所精通的知識范疇,必須超過實際執業所需或受訓者本身認為必要的程度;負責提供專業訓練的機構,必須經過該專業成員監督的程序而獲得認可或取得訓練的執照;專業團體與訓練機構會提供其成員系統的與定期的在職訓練相關課程。從“特殊的知識”來講,我們很難為幼教界找出一套特殊的知識、列出特殊而可遵循的原則,發展出一套最佳專業行為的準則,作為專業行為的基礎。但我們可以列出我們認為重要值得的原則,以系統的方式來檢視那些原則。以下是作者依據個人對于最佳專業行為的理解,希望幼教專業知識中能包括的原則:教學策略與課程營改進考慮學法與課程對兒童的當前價值與長期影響后;讓兒童從事一些互動性的活動,以及主動而非被動地進行活動;很多影響兒童發展與學習的經驗或因素,在適量的情況下效果最佳;幼兒教育的課程重點應該是協助幼兒對于自身的環境與經驗有更佳的理解;發展與學習具有循環性,當兒童具有某種行為模式時,別人對待他的方式會增強他的行為模式;學習的環境越開放、越不封閉、越不正式,老師越能獲得有關兒童學習發展的訊息,而老師知道的訊息越多,就越能采取適宜的教學策略,進行適宜的課程活動;適當的教學與課程會同時考慮知識、技能與氣質的學習,尤其是在“繼續學習”與“應用知識技巧”方面;兒童的年齡越小,教學策略要越多元化,課程要越有彈性。
在讀完這本書之后,我才發現,以前一直認為“專業”的我們,其實離“專業”還有很遠的距離。在我們所處的領域,很難讓我們得到可靠的資料。當一個領域所奠定的資料越松動,就越容易出現不同的意識形態,造成我們往往在缺乏證據的情況下強力推行某種教學法。專業的倫理規范提醒著我們,要時刻保持開放的心胸,閱讀所有可得到的相關證據,而且很清楚地知道自己的哪些立場是基于證據、哪些是基于個人的經驗,哪些是出于個人的意識形態……或許只有當我們很清楚自己的立足點時,我們才能增加社會大眾對這些觀點的了解,獲得他們的支持,讓我們能致力于改善我們對兒童的教育。
作為新教師的我們距離“專業”還有很長的路要走,幼兒教育距離“專業”也有一段很長的路。還處于“求生階段”的我,在這一年里面,面對孩子、家長,還有很多很多的不足。但我知道,在接下來的幾年里面,我一定要努力度過“強化階段”,順利達到“求新階段”,努力向“成熟階段”發展!“經驗是最好的老師”,在實際工作中,爭取從工作經驗中學到該學的,并廣泛閱讀相關書籍,觀看名師講課,全面利用身邊可利用的資源,得到應得的工作經驗,行“專業”事,做“專業”人,為更好、更快地成為一名“專業”的幼教工作者奠定扎實的基礎!
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇七
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書,不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。
書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的評價,還是教師角色、教師與兒童關系、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時,凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長都關心的一件事,但是目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己,而不利于培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現了她科學的態度和嚴謹的學風,彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度,滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學習,不斷的修養自己的內涵,使自己具有一點學有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正優秀的幼兒教師.,才能擔負起幼教的重任。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇八
在這學期,我們組織看一本書《與幼兒教師對話—— 邁向專業成長之路》,當我翻開《與幼兒教師對話》這本書時,看到里面密密麻麻的字就很反感,可是在細細品讀時,卻意猶未盡,與我們的教育密切相關,而且讓我不斷對自己的教育工作進行反思、質疑。
作者在第二章《自尊 vs 自戀》中寫到:“培養幼兒的自尊”通常都會被列為幼兒教育的主要目標之一。幼兒教育中各種不同的課程與教學模式并存,雖然他們主張不同的目標與教學方法,但是大家似乎都認同,協助幼兒對自己感覺良好是一個很重要的目標。
對幼小的兒童而言,自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標準而來,而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。
當幼兒脫離了幼兒階段,外在社會開始對愛與接受加入一些新的標準與條件。如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩定,那么當他面對嚴厲的拒絕或責罵時,便不會過度的沮喪或自我貶低。但是,隨著年齡的增長,兒童會逐漸內化社會所外加的標準,使之成為評價個人自尊的標準。
我現在在教小班,班中大多數孩子是獨生子女,在家幾個大人圍著一個孩子轉,都是飯來張口,衣來伸手是小皇帝,在家里父母對孩子表現的標準較低,看到孩子能吃能睡,健健康康就很滿足了??傻接變簣@里,有那么多孩子在一起,再加上老師對孩子的要求和家中不同,使得以前在家一直讓父母認為乖的孩子在幼兒園里并不是表現出色。
如我班中爍涵小朋友,在一次畫桃花的美術活動中,我要求孩子們用一個手指蘸顏料,而且不要蘸太多,但我發現爍涵一只手上的五個手指都蘸有顏料,當我要教她時,只見爍涵一個勁的踹大氣,然后就開始眼淚汪汪了,像這樣的孩子自尊心很強,可能在家父母認為她很能干,時常表揚她,然而當她遇到批評時就承受不了。還有一個佳雯的女孩子,平時調皮好動,在家佳雯媽媽經常對做錯事的佳雯進行批評,而且有時還要打她,以至于佳雯在幼兒園做錯事情后問她原因時,佳雯總是默默無語,有時我們說竟好話她也無動于衷,對于這些孩子,我們老師有時真的束手無策,但在這本書中讓我了解到:由于幼兒來自各個不同的背景、能力、文化,為增強幼兒的自尊,老師應該提供他們更多樣化的人際情境。這樣一來,幼兒就能經歷很多不同的人際情境,由此增強他們的自尊,也增加他們處理、應對人際情境的能力。
當兒童被尊重時,自尊最可能發展。當對兒童有特殊意義的承認及同伴尊重兒童,詢問兒童的意見與喜好、提供機會讓兒童真正決定對自己有重要意義的事情及選擇自己在意的東西時,就傳達了對兒童的尊重。成人應該以尊重的態度征詢幼兒對于活動與事情的意見、看法與喜好,并應加以慎重的考慮。
自尊無法從直接教導或勸告兒童“覺得自己很好”中獲得,比較可行的方法是幫助兒童處理所面臨的負面反饋,但是反饋要適量(而不過量)、明確且能充分地提供信息(而非范范地贊美或討好),才能增強兒童的自尊。
總之,教師只有具備了心得教育觀念,掌握了科學的教育方法,擁有了超前的教育意識,才能把幼兒培養承適應未來社會的具有自尊的人。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇九
在這學期,我們組織看一本書《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》,當我翻開《與幼兒教師對話》這本書時,看到里面密密麻麻的字就很反感,可是在細細品讀時,卻意猶未盡,與我們的教育密切相關,而且讓我不斷對自己的教育工作進行反思、質疑。
作者在第二章《自尊vs自戀》中寫到:“培養幼兒的自尊”通常都會被列為幼兒教育的主要目標之一。幼兒教育中各種不同的課程與教學模式并存,雖然他們主張不同的目標與教學方法,但是大家似乎都認同,協助幼兒對自己感覺良好是一個很重要的目標。
對幼小的兒童而言,自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標準而來,而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。
當幼兒脫離了幼兒階段,外在社會開始對愛與接受加入一些新的標準與條件。如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩定,那么當他面對嚴厲的拒絕或責罵時,便不會過度的沮喪或自我貶低。但是,隨著年齡的增長,兒童會逐漸內化社會所外加的標準,使之成為評價個人自尊的標準。
我現在在教小班,班中大多數孩子是獨生子女,在家幾個大人圍著一個孩子轉,都是飯來張口,衣來伸手是小皇帝,在家里父母對孩子表現的標準較低,看到孩子能吃能睡,健健康康就很滿足了??傻接變簣@里,有那么多孩子在一起,再加上老師對孩子的要求和家中不同,使得以前在家一直讓父母認為乖的孩子在幼兒園里并不是表現出色。
如我班中爍涵小朋友,在一次畫桃花的美術活動中,我要求孩子們用一個手指蘸顏料,而且不要蘸太多,但我發現爍涵一只手上的五個手指都蘸有顏料,當我要教她時,只見爍涵一個勁的踹大氣,然后就開始眼淚汪汪了,像這樣的孩子自尊與幼兒教師對話讀后感心很強,可能在家父母認為她很能干,時常表揚她,然而當她遇到批評時就承受不了。還有一個佳雯的女孩子,平時調皮好動,在家佳雯媽媽經常對做錯事的佳雯進行批評,而且有時還要打她,以至于佳雯在幼兒園做錯事情后問她原因時,佳雯總是默默無語,有時我們說竟好話她也無動于衷,對于這些孩子,我們老師有時真的束手無策,但在這本書中讓我了解到:由于幼兒來自各個不同的背景、能力、文化,為增強幼兒的自尊,老師應該提供他們更多樣化的人際情境。這樣一來,幼兒就能經歷很多不同的人際情境,由此增強他們的自尊,也增加他們處理、應對人際情境的能力。
當兒童被尊重時,自尊最可能發展。當對兒童有特殊意義的承認及同伴尊重兒童,詢問兒童的意見與喜好、提供機會讓兒童真正決定對自己有重要意義的事情及選擇自己在意的東西時,就傳達了對兒童的尊重。成人應該以尊重的態度征詢幼兒對于活動與事情的意見、看法與喜好,并應加以慎重的考慮。
自尊無法從直接教導或勸告兒童“覺得自己很好”中獲得,比較可行的方法是幫助兒童處理所面臨的負面反饋,但是反饋要適量(而不過量)、明確且能充分地提供信息(而非范范地贊美或討好),才能增強兒童的自尊。
總之,教師只有具備了心得教育觀念,掌握了科學的教育方法,擁有了超前的教育意識,才能把幼兒培養承適應未來社會的具有自尊的人。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十
他向大師提了一個問題:“我自幼就勤奮好學,青年時代又四處遍求名師,而你既無家學淵源,又無名師指點,為什么我的學問就是不如你呢?為什么你誰也不用研究,而我卻只能研究你呢?難道那么大來頭的老師,反倒不如沒有老師?”
大師說:“誰說我沒有老師?恰恰相反,我有老師,我的任何一位老師來頭都比你的老師來頭大。
你以師()為師,我以人為師,以天地為師,你的學問當然不如我了,正因為此,我成了一個被別人研究的人,而你勞苦終生,充其量也只能是個研究別人的人?!?/p>
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十一
教師訪談是一種重要的教學評估工具,通過與教師的對話,了解他們的教學理念、教學方式以及教育心得。在最近的一次教師訪談中,我有機會與資深的教師進行了一次深入的交流。通過這次訪談,我對教師的角色和責任有了更深的理解,也提高了我對教育的思考和對教育體制的反思。以下是我在這次訪談中的收獲和體會。
首先,在這次訪談中,我深刻認識到教師的角色不僅僅是傳授知識,更是培養學生全面發展的引導者。教師不僅要關注學生的學業表現,還要關注學生的品德修養、社交能力和自主學習能力的培養。教師需要根據學生的個體差異,設計不同的教學策略和活動,激發學生的學習興趣,并引導他們主動參與學習。此外,教師還要積極關注學生的心理健康,并為他們提供情感上的支持。通過這次訪談,我意識到教師工作的重要性和多樣化,也更加堅定了我作為一名教師的理想和追求。
其次,在與教師的對話中,我了解到教師們常常面臨挑戰和壓力,但他們對教育事業的熱愛和對學生的關心使他們充滿動力。教師為了做好工作,不僅要不斷學習、提升自己的教學能力,還要與同行進行經驗交流和合作。在訪談中,教師談到了他們與其他教師的合作和反思,通過互相交流分享經驗,他們不斷提高自己的教育水平和教育質量。這也使我意識到在未來的工作中,要積極與教師們進行合作,共同解決教育中的問題,為學生的發展提供更好的支持和指導。
第三,在訪談中,我發現教師們經常面臨的挑戰之一是如何激發學生的學習興趣。教師通過設計趣味性和互動性的教學活動,引導學生主動參與學習。他們注重培養學生的創造力和批判性思維,使他們能夠獨立思考和解決問題。教師們在訪談中分享了一些成功的教學經驗,如利用現代科技手段,開展多媒體教學;組織課外活動,增加學生的學習樂趣等。這對我來說是一個啟示,它提醒我要尋找創新的教學方法,不斷調整教學策略,激發學生的學習興趣和潛能。
第四,在訪談中,我還了解到教師們對學校教育體制和教育資源的反思和期望。教師們認為,學校教育體制應該更加注重個體差異,給予學生更多的個性化教育資源和支持。他們希望教育部門能夠加大對教師的培訓和教育投入,提供更好的教育設施和資源。教師們認為,只有在有良好的教育環境和資源支持下,他們才能更好地完成自己的教育使命,培養出更多優秀的學生。這使我意識到作為一名教師,除了要關注自己的教學工作,還要關注教育體制和教育資源的改善,為學生爭取更好的教育條件。
最后,這次訪談對我來說是一次寶貴的經歷。通過與教師的對話,我得以深入了解教師的角色和責任,提高了對教育的思考和對教育體制的反思。我意識到自己作為一名教師的責任和義務,并明確了自己的教育目標和追求。我將努力不斷提升自己的教學能力,關注學生的全面發展,并為改善教育體制和資源做出積極的貢獻。我相信,通過不斷學習和反思,我將成為一名優秀的教師,為學生的成長與發展貢獻自己的力量。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十二
尊敬的教師們、親愛的同學們:
9月10日是我國第__個教師節。教師就象蠟燭一樣,燃燒自我照亮別人,默默地在自我的崗位上耕耘,無私的奉獻著自我。在人生的旅途上,是教師為我們點燃期望的光芒,給我們插上夢想的翅膀,翱翔在知識的海洋上。
敬愛的教師們,沒有春的耕耘,哪來的荷香十里,愿你們永遠是使者,將和煦的陽光灑滿人間。一支粉筆,能點撥知識王國的迷津;三尺教鞭,指點通向夢想的道路;一塊黑板,記下你們的無限深情;一個講臺,輝映著你們的艱辛。父母給了我們身軀,你們給了我們靈魂,這兩者塑造了今日的我們。教師們,是你們啟迪我們真正領會了大自然的恩惠,從此我們讀懂了每一瓣綠葉,每一片彩云,每一朵浪花。你們滿情愛心地創造出一支強大的隊伍,將來為祖國出力。
看吧,這就是一名人民教師在他有限的生命里創造的奇跡。“桃李滿天下”我們的祖國不正是由于千千萬萬的教師們,才使得高科技高素質的人才遍布大江南北,祖國才飛黃騰達,日新月異。
教師,是擎天的柱,是人類綿延不絕的大軍,是奔騰的大江,由于他們不懈的努力,人類社會才會如此輝煌。
師應當是有魂的,長青,是為師魂,它如青松翠柏,經霜愈茂;它的生命如巍巍高山,滾滾江水一樣持久,深廣而無堅不摧,在藍天烈日的沐浴下,永葆活力,它又如方竹,氣節傲然,寒中飄香。
請理解我們誠摯的祝福吧,教師節歡樂!
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十三
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書,不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。
書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的評價,還是教師角色、教師與兒童關系、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時,凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長都關心的一件事,但是目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己,而不利于培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現了她科學的態度和嚴謹的學風,彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度,滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學習,不斷的修養自己的內涵,使自己具有一點學有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正優秀的幼兒教師.,才能擔負起幼教的重任。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈。
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后,我對他的教育理念充滿興趣,一種追探的愿望十分強烈,陸陸續續讀了他的幾本書,《把整個心靈獻給孩子》這本書,對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比,如同一面面鏡子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途徑,也透視出我的教育反思點和教育的方向,下面就對比事例談談我的感想。
事例描述:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養育了你這樣好的孩子?!?/p>
情景對比一:一天早晨,我在上班路上,看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經過,老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花,一邊走一邊對小孫子說:“奶奶去摘一朵,你拿到幼兒園?!毙O子說:“老師說:‘公園的花不能摘,大家要愛護。’”老奶奶說:“老師又沒看見,你對老師說自己家的,不就行了?!闭f完,老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經過,卻沒有上前阻攔和教育,只是在思考著一個問題:“教師的教育價值究竟是什么?只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個生活?”在這個事例面前我是一位教育無為者。
情景對比二:在藝術主題活動《秋》的活動背景下,小婕帶來了香撲撲的桂花,整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說:“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉,斜眼看著小憶。眼神中仿佛說:“誰讓你說的!”我相信小憶的話,因為他是小婕的鄰居,他們又是好朋友。聽后,我了小婕花真正來源,小婕不置可否。這時,老師采用說教的口吻說:“小婕把花帶到幼兒園,說明她有關心班級,愛同伴的心意,但這種行為對不對?為什么?”接著說:“如果有了這份心意,最好怎么做合適呢?”
又接著說:“公園里的.花是公共綠地,大家要愛護,才能美化我們居住的環境?!?/p>
三個相似的事例,卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為,也反映出不同兒童觀影響下的教育行為,雖然只是很普通的事例,卻發人深省。我的教育起點在行為規范的本身,是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則,缺乏人性和情感性,顯得比較生硬和枯燥,以說為主,老師常常有這樣的感嘆:“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌?!钡诙€教育無力的案例就是這種教育方式下的產物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長,讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為:沒有什么比人更重要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科,他談論的中心始終是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學問,具有強烈的社會性、情感性。教師是學校教育的主要承擔者,更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業文化,富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十四
作為一名教師,積極參與訪談對話是提高自身教學水平的重要途徑之一。最近,我參與了一次關于教師角色定位的訪談對話,通過與其他教師的交流,我深受啟發,從中汲取了寶貴的經驗和體會。
在訪談對話中,首先我深刻認識到教師的角色遠不只是傳授知識這么簡單。訪談中的一位老師分享了她的教學經驗,強調了教師在培養學生綜合素質方面的重要作用。她認為,教師應該是一個引路者,幫助學生發掘和培養自己的潛力,并幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。這讓我重新審視了自己在教學中的角色,意識到自己應該致力于培養學生全面發展。
其次,通過訪談對話,我明確了自己作為教師需要具備的核心素養。在對話中,有位教師分享了她自己的經驗,認為教師需要有對學生和學習的熱愛,并且具備耐心和責任心。此外,她還提到了教師需要不斷學習和更新知識的重要性。這些話觸動了我內心深處的某根弦,我深深意識到作為一名教師,只有不斷提升自身素養,才能更好地為學生服務。
同時,訪談對話還讓我認識到了自己在教學中可能存在的不足。在聽取其他教師的分享時,我發現了一些自己的弱點。例如,有位教師在分享中提到了她在教學過程中如何發揮學生的主體性,更加注重培養學生的自主學習能力。這正好是我自己在教學中的一大短板,在傳統教學模式下,我往往過于依賴教師的教導,而忽視了學生的主動性。因此,這次訪談對話讓我找到了我自己需要改進和提高的方向,使我更加意識到學生的主體性的重要性。
最后,與其他教師的交流使我拓寬了視野,學到了一些實用的教學方法。訪談中,我發現一些教師獨具慧眼,能夠深入了解學生的特點和需要,根據學生的差異性采用不同的教學方法。這讓我想到以前自己在教學中往往過于以自己的方式去要求學生,沒有充分考慮到學生的個體差異。從這個角度上來看,我的教學方法和策略需要進一步調整和改進,更加注重個體差異的照顧,讓每一位學生都能夠得到最合適的教學。
總而言之,參與訪談對話是一次有益的經驗。通過與其他教師的交流,我深刻認識到教師的角色不僅僅是傳授知識,還包括培養學生的綜合素質;明確了自己作為教師需要具備的核心素養;發現了自己在教學中的不足,并找到了改進的方向;同時學習到了一些實用的教學方法。我相信,通過將這些體會應用于實際教學中,我將能夠更好地提升自己的教學水平,為學生提供更加優質的教育。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十五
最近在讀一本書,書的名字叫《與幼兒教師對話》,作為一名幼師,有關教育的書籍和電影我看的不少,但涉及到幼師這一行業的書籍相對來說很少,應該說《與幼兒教師對話》這一本書是目前為止我看的第一本涉及幼兒教師的書籍。讀完這本書,我受益匪淺,獲得了很多知識。
第一,協調好家長和孩子之間的關系。我們平常總說,孩子是父母的一面鏡子,父母的言傳身教更勝于老師。文中談到,老師應該尊重家長,當老師能主動對家長產生一種尊敬而接納的態度時,家長對老師自然就會報以正向的態度,我很同意這個說法。我覺得不但老師要尊重家長,家長也要尊重老師,彼此尊重才有利于開展班級的各項工作。
第二,把握好跟孩子之間感情的溫度。文中談到幼兒需要有安全感。從幼兒早期的發展來看,老師和藹可親的態度并不能使幼兒產生依附,只有當幼兒覺得不管自己做與不做都有人關心,有人在乎時,這種依附感才會產生,幼兒心里才會踏實,安全感來自于幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應,而不是虛偽的溫和。
我們身邊這樣的例子數不勝數,有的老師雖然平時對孩子很溫和,很和藹可親,可是孩子并不喜歡她,因為,無論孩子做什么,他永遠是那樣的態度:和藹可親,對孩子來說是空洞的,沒有任何意義。
當然,感情也要有個度。
作者在書中談到,老師與兒童之間的感情應維持適度的疏離關系。作者認為,即使老師在教學時付出了愛,但是他同時也應該踩著剎車。如果老師與幼兒的關系太密切,很容易對某一兩位幼兒產生特殊的情感,而有偏心的現象。
在這一點上我感觸也很深。我第一次帶班的時候,也特別寵愛我們班的一個孩子。后來,有個孩子就跟他媽媽說,我們老師最最喜歡誰誰,后來這句話傳到了我的耳朵里,我就問那個小朋友,他回答:“我看的唄,我看著就知道?!碑敃r聽了這句話,心里很難受,原來孩子們什么都知道,從那以后我就決定,不偏寵任何一個孩子,對每個孩子做到公平公正。
讀完凱茲博士的書,感受到她豐富的教育理念和理論成果,也深深感受到自己的渺小與無知。我想,我只有不斷學習,不斷的修養自己的內涵,使自己學有所想,做有所思,思有所悟,才能有所收獲,有所進步!
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十六
近段時間我有幸拜讀了凱茲博士寫的《與幼兒教師對話》,這是我瀆過的所有專著中最精辟的一本著作。該書分為上下兩篇,上篇講述的是幼兒與幼兒教育,下篇講述的是幼兒教育議題,共十六章。粗讀該書,發現隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。作者將理論和實踐合二為一,讓我們在輕松閱讀中領悟著作者對幼教事業孜孜不倦的研究精神。
本書中讓我感動的地方很多:
一、自尊vs自戀。
舉例1:作者在參觀一所學校時發現孩子自制的我的書,里面裝滿一頁頁復印的成績單。標題包括:我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。
評價:將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上,將兒童的角色定位在消費者,是食物、娛樂、禮物、度假的消費者。這些學習單并未鼓勵幼兒向外探詢以求了解或引導幼兒探究值得探究的現象,只是將幼兒的注意力轉向自己,使他們只注意自己。沒有一頁學習單上要求幼兒思考:我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解決、想清楚的問題、我想制作的東西。
評價:鼓勵幼兒專注于自我的滿足,卻未鼓勵幼兒觀察思考周圍的現象。相信農場一定有一些可以引發幼兒的好奇、激發幼兒探究的興趣與行動。
反思:這讓我想起了我們制作的幼兒個人檔案,我們往往會在檔案的第一頁例舉該幼兒的一些信息,我喜歡的食物……、我喜歡看的電視節目……、我喜歡收到的禮物……、其實這些看似簡單的信息卻蘊藏著作者的教育思想和理念??梢娮髡邔τ捉坦ぷ鞯募毿?。
二、慎用行為改變藝術。
舉例:假設在幼兒園里有3到4歲的幼兒出現同樣的擾亂行為(如摔擲積木和玩具),那么我們可以說這3個幼兒表現出來的外顯行為都差不多,但是他們之所以表現出擾亂行為的根源或動機可能不同。作者將問題行為的原因歸結為3種:制約型、情感型、社會型。繼而又將這3種類型找出了不同的治療方法。
反思:對于3到4歲的幼兒出現擾亂行為,我們會認為這是正?,F象。既然已經將之定性化,當然也不會去研究造成該行為的原因。但是作者卻敏銳地察覺到了外顯行為差不多的背后可能隱藏著孩子不同的個性,要糾正其行為必須先研究不同幼兒的個性,對癥下藥,才能從根本上解決問題。這是我們該學習的地方。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十七
教師黨員間談心談話記錄2020時間:20xx年8月25日地點:辦公室談心人:a談心對象:bb:我要檢討一下自己:在學習上我還存在著應付思想,表現為態度不夠認真,缺乏自覺性,平時強調工作忙而放松學習要求,讀書也只求數量不求質量,使自己的政治素質難以提高。
a:這樣的觀點是錯誤的。我自己也存在著這樣的問題。我在理想信念上對自己沒有高標準、嚴要求,學習不夠專心,有時半途而廢。我認為,我們應該不斷加強學習,全面提高自身政治素質,牢記黨的宗旨,增強黨性的鍛煉。
b:現在我認識到,只有理論上清醒和堅定,才能保持政治上的清醒和堅定,學習是世界觀改造問題,理論水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力才會提高。
a:不錯。只有刻苦學習理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能保證_員的先進性和純潔性。說到工作上,我要批評你了:就是在業務上滿足于現狀,缺乏刻苦鉆研的精神,對你自己負責的工作都是浮于表面,沒有認真從理論上分析研究,深入了解關鍵所在,難以從本質上提高工作質量。
b:這主要是我的工作主動性差造成的。由于工作壓力大,又不易見成績,所以沒有深入鉆研下去,沒有起到一個黨員的模范帶頭作用。今后我要向先進典型學習,同時勤于學習業務知識,不斷改進工作作風,完善自我。
a:你的思想和工作表現都是不錯的,你能夠遵守紀律,作風正派,工作勤懇,為工作作出了應有的奉獻。但在工作中還存在著積極性和主動性不夠。在工作標準上不夠嚴格,只按照領導安排和工作要求開展工作,工作按部就班,缺乏工作主動性和工作積極性,不能夠很好的創新工作方式、方法,造成了僑務工作循規蹈矩,沒有創新,不能充分發揮出工作職能,只滿足于應付本職,只求完成任務。此外,對領導安排的工作,存在畏難情緒和急躁思想,精神狀態不能很好的適應工作開展要求,不能以平和的心態做好工作,還需要進一步增強事業心和責任感。
b:多謝你的批評指正。我要糾正不正確的思想觀念,不斷充實工作內容,重在敬業、奉獻、求實、開拓、創新上做文章,各方面的工作都要走到前列,爭創一流業績,充分發揮職能作用,力爭工作年年有進步,把工作做好。
教師與音樂家的對話大全(18篇)篇十八
隨著社會的發展和進步,教育和醫療都成為了社會的重要組成部分。而醫生和教師是這兩個領域中的骨干力量,他們承載著責任和使命,肩負著培養人才和保護人民健康的重任。近日,我參與了一場醫生教師對話活動,通過和醫生的深入交流,我獲得了很多心得和啟示。
首先,醫生教師對話讓我深刻認識到,教師和醫生都是為了服務社會而努力奮斗的職業。在對話中,我了解到醫生們為了患者的健康不惜通宵達旦的工作,而教師們把精力和心血都投入到學生的成長和發展中。他們不僅要具備扎實的專業知識和技能,還要懷揣一顆為人民服務的心。這讓我明白到,無論是醫生還是教師,他們都在默默地為社會付出,為他人的幸福而奉獻。
其次,醫生和教師在對話中展示了他們的專業素養和職業責任感。醫生的孜孜不倦和不畏艱辛的精神,令我深受鼓舞。他們在面對患者時,總是全力以赴地為每一個人提供最好的醫療服務。而教師則是用心去感受學生的需求,不斷學習和提升自己的教育理念和教學方法。與醫生的對話中,我看到了教師的責任感和擔當精神,他們時刻準備著為學生們的未來付出更多努力。
再次,醫生教師對話讓我認識到醫療和教育是息息相關的。醫生是為教師提供健康服務的保障,而教師則是醫生的學習和教育的對象。在對話中,醫生和教師們圍繞著學生的健康問題進行了深入的探討。醫生們提供了許多寶貴的醫療知識,使得教師們更加了解學生的身體和心理健康問題,從而更好地開展心理和健康教育工作。而教師們則分享了學生的學習狀況和學習成果,使得醫生更好地了解到學生的生活環境和學業壓力,為學生提供更加個性化的醫療服務。這樣的對話不僅促進了醫療和教育的互相補充和發展,也讓學生們能夠得到更加全面和細致的關懷和教育。
最后,醫生教師對話讓我認識到醫生和教師的人文關懷和情感鏈接是非常重要的。在對話中,我看到無論是醫生還是教師,他們都非常注重與患者和學生的溝通和情感交流。他們用溫暖的語言和關懷的目光,使得患者和學生感受到真誠和溫暖,并且更加配合治療和學習。這種關懷和情感鏈接在醫患和師生關系中起到了極為重要的作用,不僅有助于患者和學生的康復和發展,也減輕了醫生和教師的工作壓力,增加了工作的樂趣和滿足感。
通過這次醫生教師對話活動,我收獲了很多。我深刻認識到醫生和教師都是為了服務社會而努力奮斗的職業,他們都具備著專業素養和職業責任感,并且醫療和教育是息息相關的,需要進行密切的合作和對話。最重要的是,人文關懷和情感鏈接對于醫患和師生關系的建立和發展至關重要。希望在未來的工作中,我能夠借鑒醫生教師對話的經驗和啟示,更好地服務于社會,為學生的健康和成長貢獻自己的力量。