下面為大家推薦一篇關(guān)于大學(xué)生《踐行為人民服務(wù)宗旨》范文。

敬愛的黨組織：

從開始上高級(jí)黨課，到今天梳理自己的黨課心得已有些時(shí)日，每次的黨課，都使我受益匪淺，可以說黨課不僅提高了我的思想素質(zhì)水平，對(duì)我將來的道路也將產(chǎn)生極大的影響。高級(jí)黨課中，黃迪民教授的《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的人生價(jià)值觀》使我深深認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的強(qiáng)盛必然建立在其優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)上，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，它是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的不竭源動(dòng)力，當(dāng)代大學(xué)生尤其是大學(xué)生黨員應(yīng)該勇敢主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的神圣使命，樹立正確的文化價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化；秦華宇教授以飽滿奮進(jìn)的熱情給我們講述中國(guó)相關(guān)知識(shí)，指導(dǎo)我們?nèi)绾蜗螯h組織靠攏，教導(dǎo)我們?cè)鯓右詫?shí)際行動(dòng)做一名優(yōu)秀的員；期間我還細(xì)心看過高新民教授的《執(zhí)政黨建設(shè)六十年歷程與基本經(jīng)驗(yàn)，執(zhí)政能力與先進(jìn)性建設(shè)的歷史探索》的授課錄像，深深認(rèn)識(shí)到六十年取得的輝煌成就及其背后的艱辛，對(duì)六十年執(zhí)政期間總結(jié)的建設(shè)理論和基本經(jīng)驗(yàn)有了深入理解。作為一名二十一世紀(jì)的青年大學(xué)生，我們風(fēng)華正茂，激情洋溢，富有生機(jī)和活力，充滿了學(xué)習(xí)和革命的熱情，但同時(shí)也正處在人生的十字路口上，不知如何堅(jiān)定地邁起自己人生的腳步，黨課就如同一陣及時(shí)雨，給我們帶來的不僅有老師淵博的學(xué)識(shí)，獨(dú)到的見解，還給我們帶來了平時(shí)很多沒有認(rèn)真去研讀，沒有系統(tǒng)理論去梳理過的的理論知識(shí)。

人類社會(huì)的發(fā)展，本身就是一個(gè)長(zhǎng)期的，曲折的過程。社會(huì)主義也不例外，其發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義事業(yè)遭到了重大挫折，但中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻，為自己開辟出前進(jìn)的道路。在特色社會(huì)主義的道路上，取得了輝煌的成就。中國(guó)向世界展示了社會(huì)主義的優(yōu)越性與強(qiáng)大生命力。為什么社會(huì)主義并沒有像西方敵對(duì)勢(shì)力斷言的那樣終結(jié)，反而朝著健康的方向發(fā)展下去？正是因?yàn)樯鐣?huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然。也正是胸懷堅(jiān)定理想與信念，*人保持了堅(jiān)定的立場(chǎng)，保持清醒，敏銳地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把握住了方向。在實(shí)現(xiàn)漫長(zhǎng)道路中，*人還要面對(duì)繁重而艱巨的任務(wù)，防止外部帝國(guó)主義的顛覆與干涉。這也要求*人牢固樹立起理想與信念，這是我們克服困難的勇氣，也是前進(jìn)的動(dòng)力。

盡管我們的社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成就，但是離偉大的事業(yè)還有遙遠(yuǎn)的距離，是需要許許多多輩人，無數(shù)的*人為之奮斗終身的。在這樣一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)面前，我們哪里來的信心去實(shí)現(xiàn)？就是因?yàn)?人信仰馬克思主義，有著堅(jiān)定的和特色社會(huì)主義理想與信念。有了這樣的信念，就不會(huì)在困難面前低頭；就算有疾風(fēng)暴雨，也無畏的扛著社會(huì)的旗幟前進(jìn)；也不會(huì)迷失方向，分不清是非，站不穩(wěn)立場(chǎng)。總之，樹立起堅(jiān)定的和特色社會(huì)主義的理想，對(duì)于實(shí)現(xiàn)本身是尤為重要的，也是每一個(gè)員應(yīng)該牢記的。

現(xiàn)階段，我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，在許多方面落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。生產(chǎn)力的水平不高，將會(huì)從很大程度上限制國(guó)家的發(fā)展。而我們，正在學(xué)校里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的大學(xué)生，正是改變這一狀況的主力軍。我們要用自己掌握的科學(xué)技術(shù)去促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)人們共同富裕，走向美好生活，這是這個(gè)時(shí)代予以當(dāng)代大學(xué)生的重大的，不可推卸的，同時(shí)也是無比榮耀的使命。當(dāng)代大學(xué)生就應(yīng)當(dāng)有這種責(zé)任感，使命感，以此為動(dòng)力，去努力掌握科學(xué)文化知識(shí)。僅僅局限于掌握科學(xué)文化知識(shí)，去為人民服務(wù)還是不夠的。我們還應(yīng)該在實(shí)際中錘煉自己，提高自己的政治素養(yǎng)，人品道德修養(yǎng)，以便更好地好為人民服務(wù)。

中國(guó)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)為最終目標(biāo)。這一點(diǎn)足以顯示我們黨的先進(jìn)性。當(dāng)然，黨里的每一個(gè)成員，也必須是有充分的先進(jìn)性的。這也要求我們應(yīng)該在各個(gè)方面起到模范與先鋒的作用。大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，利用科學(xué)的利劍去揮灑精彩的未來，創(chuàng)造美好生活也恰恰與黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力這一點(diǎn)契合，大學(xué)生黨員必須時(shí)時(shí)處處起到模范帶頭作用。

為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，踐行這一宗旨，使黨得到了最廣大人民的認(rèn)可。但是現(xiàn)在有些黨員并不能做到為人民服務(wù)，在個(gè)人利益與社會(huì)利益面前不能正確取舍，在人民群眾中產(chǎn)生了不好的影響。社會(huì)上仍有一些落后的人生觀，把個(gè)人的物欲享受和情欲宣泄看的至高無上，看重一個(gè)人得到了什么，而忽視了一個(gè)人做出了多少貢獻(xiàn)。實(shí)際上這是與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的人生觀背道而馳的。評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值，首先是要看他為社會(huì)做出了多少貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)大，人生價(jià)值就大；貢獻(xiàn)小，人生價(jià)值就小。只有樹立起為他人做貢獻(xiàn)，為社會(huì)獻(xiàn)身，為共同富裕而奮斗的信念，才能抵住各種物質(zhì)誘惑，保持一個(gè)黨員的純潔與先進(jìn)。

有什么樣的理想，就會(huì)有什么樣的行動(dòng)。一個(gè)黨員有沒有理想，就反映在他的一言一行之中。在生活的各個(gè)方面，一個(gè)黨員就應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，體現(xiàn)出一個(gè)黨員應(yīng)具有的先進(jìn)性，發(fā)揮出模范帶頭作用，真正做到全心全意為人民服務(wù)。雖然黨課結(jié)束了,我明白自己還要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹立遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的搞好學(xué)習(xí)，做好工作。

匯報(bào)人：黨團(tuán)本站

2019年8月5日

尊敬的黨支部：

在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。3月17日至18日，在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。近期，我委按照中央《關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知》要求，在全委黨員干部中開展學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)。

焦裕祿精神集中體現(xiàn)在“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。焦裕祿精神是一種公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神。這種精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉。”學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開展“六問”：一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想、急群眾之所急，始終做到一心為民;二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)干;三問是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng);四問是否像焦裕祿那樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真;五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗;六問是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。通過“六問”，問及黨性、問及靈魂、問及民意、問及根源，真正問出自責(zé)，問出內(nèi)在動(dòng)力，使黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)有一個(gè)大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。

通過觀看電影《焦裕祿》，讓我對(duì)焦裕祿同志的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步升華，給我本人心靈巨大的震感，讓我從內(nèi)心深處深感焦裕祿同志工作動(dòng)力的源泉，讓我徹底明白要時(shí)刻對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)崗位熱愛、對(duì)人民群眾要具有深厚的感情。但是作為一名黨員干部，同時(shí)又是一名熱心企業(yè)幫扶人員，不能忘卻感動(dòng)，因?yàn)樽钪匾氖窃诟袆?dòng)之后我們需要付諸不折不扣的行動(dòng)。

一、要時(shí)刻對(duì)黨忠誠(chéng)

從我本人角度理解對(duì)黨的忠誠(chéng)是要堅(jiān)定黨的宗旨、執(zhí)行黨的決定、維護(hù)黨的形象、嚴(yán)守黨的紀(jì)律。焦裕祿同志便是我們學(xué)習(xí)的最好榜樣，他不畏困難，設(shè)身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點(diǎn)就值得我們?cè)S多領(lǐng)導(dǎo)干部深思。有時(shí)我們遇到棘手的工作時(shí)就緊皺眉頭，完不成上級(jí)交辦的工作時(shí)講客觀理由。但焦裕祿同志在工作中，遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績(jī)?yōu)槲覀儺?dāng)今的黨員干部確立了一個(gè)筆直的標(biāo)桿，用自己的言行了樹立一個(gè)共產(chǎn)黨員的豐碑。從中讓我個(gè)人明白，黨和人民因?yàn)樾湃挝遥宰屛页蔀橐幻h員、一名工信委干部，我就不能只看到自己，更不能看財(cái)富的多少，要看在這個(gè)工作崗位位置上能為社會(huì)做了些什么，為企業(yè)做了些什么。

二、要對(duì)崗位熱愛

我理解的對(duì)崗位的熱愛就是要時(shí)刻把工作崗位當(dāng)做實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，要以干好各項(xiàng)工作為最終目標(biāo)，通過不斷努力學(xué)習(xí)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)，將學(xué)到的知識(shí)、總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、練就的本領(lǐng)全部運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，為百姓群眾服務(wù)。影片中，焦裕祿同志的一句話時(shí)刻在我腦海中回響，“黨是叫我們帶領(lǐng)30萬(wàn)蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的……”。焦裕祿同志的這種精神讓無數(shù)人為之動(dòng)容，對(duì)我們廣大黨員干部來說是一種很好的教育。在工作中，作為一名工信委黨員干部，我會(huì)全力抓好中冶南方電工鋼二期投資二億元高磁感項(xiàng)目、新余市中高檔日用陶瓷項(xiàng)目及市粘土磚整治專項(xiàng)工作，雖然困難重重，顧此失彼，我會(huì)堅(jiān)持工作中不怕困難，遇難不要繞道走。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志在身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，在病房里還在學(xué)習(xí)，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們黨員干部學(xué)習(xí)。

三、要對(duì)人民群眾懷著深厚的感情

匯報(bào)人：

xx年x月x日

尊敬的黨組織：

在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。

習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡(jiǎn)明扼要，切中要害。當(dāng)下，隨著以反對(duì)“四風(fēng)一頑癥”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深入，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。但我們要看到，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)和不落實(shí)頑癥，在一些地方仍不同程度的存在。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、精神懈怠;貪圖名利、弄虛作假、不務(wù)實(shí)效;脫離群眾、脫離實(shí)際、不負(fù)責(zé)任;鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂、甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問題盡管是老問題，盡管是少數(shù)，但依然損害黨在人民群眾中的形象，損害黨群干群關(guān)系,不僅與我們黨的宗旨格格不入,也是黨性不強(qiáng)、紀(jì)律不嚴(yán)的體現(xiàn)。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長(zhǎng)速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險(xiǎn)灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以“三嚴(yán)三實(shí)”來要求和對(duì)照自己。任何時(shí)候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回;走一次過場(chǎng)，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分”。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效，其內(nèi)涵才能不斷得以升華。

尊敬黨組織：

自群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，最近學(xué)習(xí)了習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”。其實(shí)，早在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。各級(jí)新聞媒體紛紛予以專題報(bào)道時(shí)，作為入黨積極分子，我就意識(shí)到，隨著以反對(duì)“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深入，“三嚴(yán)三實(shí)”會(huì)逐漸成為所有入黨積極分子干部行動(dòng)的標(biāo)桿，成為衡量各項(xiàng)工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前，我國(guó)面臨的形勢(shì)依然錯(cuò)綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長(zhǎng)速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險(xiǎn)灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。但是，隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”卻也在橫行無忌，可以說，習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，簡(jiǎn)明扼要，切中時(shí)弊，對(duì)我黨怎樣繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗把脈問診，既診斷了病情，又開除了治病的藥方。

作為一名入黨積極分子，我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)貫徹這種精神，關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，提升個(gè)人修養(yǎng)，嚴(yán)明工作紀(jì)律，腳踏實(shí)地工作，堅(jiān)持以學(xué)生為本，真正做到教書育人，在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績(jī)。在學(xué)校，我們的一言一行都被孩子們看在眼里，而他們正處在成長(zhǎng)期，對(duì)于各種行為處事的方式都會(huì)極力地學(xué)習(xí)和模仿。因此，我們?cè)谧龊萌粘＝虒W(xué)管理工作的同時(shí)，更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。

一要為人師表。要正心、修身，嚴(yán)格自省、自勵(lì)、自律，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，塑造良好的師德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教，做好學(xué)生的榜樣。

二要?jiǎng)?wù)實(shí)守信。要想著學(xué)生的發(fā)展，家長(zhǎng)的重托，要堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切以學(xué)生需要為本，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生學(xué)情。教育學(xué)生時(shí)，要尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地把工作做好，并注重工作的實(shí)際效果。同時(shí)要說到做到，表里如一，始終如一。

三要虛心接納各方面意見，以博大的胸懷，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和諒解，對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。

四要鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。不圖虛名，不務(wù)虛功，實(shí)干為責(zé)，以實(shí)干為榮，要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書育人這個(gè)重?fù)?dān)，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，善于解決問題，不做面子工程。不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。

此致

敬禮

匯報(bào)人：

×年××月××日

首先

其次

再次

最后

最后，寫思想?yún)R報(bào)要實(shí)事求是，對(duì)自己做一分為二的評(píng)價(jià)，不但要對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步進(jìn)行肯定，而且要找準(zhǔn)存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點(diǎn)和問題。 黨組織不能簡(jiǎn)單地用思想?yún)R報(bào)次數(shù)的多少衡量一個(gè)人是否積極靠近黨組織，但是對(duì)于要求入黨的人來講，經(jīng)常、主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)思想是加強(qiáng)同黨組織聯(lián)系，增強(qiáng)組織觀念的一條有效途徑，因此，申請(qǐng)入黨的人應(yīng)積極主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)思想。

尊敬的黨組織：

回想建國(guó)至今，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)不斷地走向富強(qiáng)與獨(dú)立。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，61年不過是短暫一瞬，但對(duì)于中國(guó)、對(duì)于中國(guó)人民來說，新中國(guó)成立這一個(gè)日子以來的不平凡歷程，充滿奇跡，充滿輝煌。中國(guó)人民用短短61年時(shí)間，將一個(gè)積貧積弱、滿目瘡痍、百?gòu)U待興的落后國(guó)家，建設(shè)成一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、蓬勃發(fā)展、繁榮富強(qiáng)、生機(jī)勃勃的新興大國(guó)，譜寫了中華民族發(fā)展史和人類發(fā)展史上的光輝篇章。新中國(guó)61年光輝歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉，是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。61年光輝歷程，凝聚成寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，啟示中華民族走向復(fù)興的光明未來：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

xx年廣州亞運(yùn)會(huì)暨第16屆亞運(yùn)會(huì)于xx年11月12在中國(guó)廣州開幕，廣州是中國(guó)第二個(gè)取得亞運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的城市。北京曾于1990年舉辦第11屆亞運(yùn)會(huì)。它秉承“合作、競(jìng)賽與發(fā)展”的理念，在“團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步”的口號(hào)下，張開雙臂，喜迎天下客。亞運(yùn)會(huì)提出的“祥和亞運(yùn)、綠色亞運(yùn)、文明亞運(yùn)”的辦會(huì)標(biāo)準(zhǔn)更是與時(shí)俱進(jìn)，符合當(dāng)今時(shí)代建設(shè)“環(huán)境友好型社會(huì)”和“和諧社會(huì)”的要求。

從xx年北京奧運(yùn)會(huì)，到現(xiàn)在的廣州亞運(yùn)會(huì)，彰顯著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)等綜合實(shí)力的提高，同時(shí)也成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契機(jī)，促進(jìn)我國(guó)各城市現(xiàn)代化和國(guó)際化進(jìn)程。現(xiàn)在，中國(guó)人民用自己的激昂斗志，青春活力向全世界昭示屬于龍的傳人的澎湃激情。如今運(yùn)動(dòng)早已成為這個(gè)時(shí)代的熱門項(xiàng)目，這次的亞運(yùn)會(huì)傳播了強(qiáng)烈的人文精神和城市精神，它代表了我們向全世界展示的一種精神面貌，一種在運(yùn)動(dòng)中激昂的斗志，一種屬于中國(guó)人的青春活力與熱情!身為中國(guó)人，在經(jīng)歷了祖國(guó)不斷發(fā)展的過程，在目睹了祖國(guó)不斷強(qiáng)大的過程，怎能在面對(duì)盛大的亞運(yùn)會(huì)時(shí)還能平靜下來?身為中華兒女，又怎能不為之而感到驕傲和自豪呢!

作為一名教師，對(duì)于祖國(guó)如此快速的發(fā)展，我感到無比驕傲與自豪，慶幸自己能在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。同時(shí)，我也感到肩上的擔(dān)子又重了幾分。這是一個(gè)充滿生機(jī)、富有活力的時(shí)代，一個(gè)開拓未來、創(chuàng)造歷史的時(shí)代。我們目睹國(guó)家滄海桑田的巨變，親歷中華民族邁向復(fù)興的航程，時(shí)代給予我們光榮與夢(mèng)想，更賦予我們責(zé)任與使命。我們不僅要學(xué)好知識(shí)、充實(shí)頭腦，同時(shí)要在思想上有所領(lǐng)悟，讓自己成長(zhǎng)為成熟的社會(huì)建設(shè)的承擔(dān)者，在黨的帶領(lǐng)下，為建設(shè)更加美好的未來而努力奮斗!因此，作為一名入黨積極分子，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取早日入黨，為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)我們的力量!

尊敬的黨組織：

在我看來我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容之間是相互聯(lián)系、相互貫通的。作為民族精神核心和核心價(jià)值體系精髓的愛國(guó)主義，與其他內(nèi)容之間是相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的整體建設(shè)，充分發(fā)揮其引領(lǐng)和整合功能具有十分重要的意義和作用。

今天我們大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，是因?yàn)樗兄诟玫乩斫夂桶盐丈鐣?huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位。黨的十七大報(bào)告指出：“馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。”作為核心價(jià)值體系靈魂的馬克思主義，既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又緊密結(jié)合了中國(guó)的具體國(guó)情，致力于解決中國(guó)的實(shí)際問題，致力于促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，致力于促進(jìn)民族的振興和人民的幸福。可見，作為指導(dǎo)思想的馬克思主義，其理論主題、根本宗旨和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，與愛國(guó)主義的要求具有根本的一致性，二者相互影響，相得益彰。高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握馬克思主義與愛國(guó)主義內(nèi)在的深層關(guān)系，有助于人們深刻理解和把握在當(dāng)代中國(guó)為什么仍然強(qiáng)調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想，有助于人們深刻理解和把握為什么把馬克思主義視為核心價(jià)值體系的靈魂，從而有助于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。

當(dāng)成為全體人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同理想和崇高追求。中國(guó)特色社會(huì)主義，包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、旗幟，以及事業(yè)，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的統(tǒng)一，是黨和人民在長(zhǎng)期不懈的奮斗中探索到的一條正確道路，是希望之路、光明之路、科學(xué)之路、幸福之路。很顯然，作為共同理想的中國(guó)特色社會(huì)主義，其理論主題、根本任務(wù)、理想目標(biāo)與當(dāng)代愛國(guó)主義的精神實(shí)質(zhì)是根本一致的。高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握在當(dāng)代為什么要強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，有助于人們深刻理解和把握為什么要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義和愛國(guó)主義的統(tǒng)一，有助于人們深刻理解和把握為什么要把中國(guó)特色社會(huì)主義作為核心價(jià)值體系的主題，從而幫助廣大人民真正樹立起共同的理想信念，真正建立起堅(jiān)實(shí)的精神支柱，以百倍的信心和昂揚(yáng)的精神面貌投入到民族復(fù)興的偉業(yè)中去。

大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，有助于更好地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義榮辱觀第一條就是“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”，其他內(nèi)容與以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神在精神實(shí)質(zhì)上是一致的。它們不僅是社會(huì)主義榮辱觀所提倡的，也是愛國(guó)主義所要求的，都應(yīng)當(dāng)成為全體社會(huì)成員普遍遵守的基本行為規(guī)范。高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握社會(huì)主義榮辱觀與愛國(guó)主義的深層關(guān)聯(lián)，有助于人們深刻理解和把握在當(dāng)代為什么要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，有助于人們深刻理解和把握為什么把社會(huì)主義榮辱觀作為核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)。

，能夠有效地推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)融合，從而打牢核心價(jià)值體系建設(shè)的根基，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的穩(wěn)步和深入開展。這需要我們共同的努力來實(shí)現(xiàn)我們的理想。讓我們從現(xiàn)在就行動(dòng)起來吧！

匯報(bào)人：梁婧

4

尊敬的黨組織：

在深入學(xué)習(xí)過在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容后，我最大的感觸就是民族精神和時(shí)代精神是精髓，而愛國(guó)主義作為民族精神的核心，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和精髓。

愛國(guó)主義具有最大的包容性。愛國(guó)主義是情感和理性的有機(jī)統(tǒng)一。愛國(guó)主義首先表現(xiàn)為一種深深的情感。 愛國(guó)是對(duì)生養(yǎng)自己的土地和人民的真摯熱愛之情，是對(duì)祖國(guó)悠久歷史和燦爛文化的自豪和眷戀。作為一種強(qiáng)大的情感力量，愛國(guó)主義深深扎根于祖國(guó)悠遠(yuǎn)的歷史土壤之中，是生于斯長(zhǎng)于斯的人與人之間友愛相處的凝聚力量，對(duì)歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生著深刻而持久的影響。作為一種理性要求和理智體現(xiàn)，愛國(guó)體現(xiàn)著對(duì)國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福的高度責(zé)任感和理性自覺精神。任何一個(gè)時(shí)代，任何一種民族，都需要愛國(guó)主義精神來支撐、來凝聚、來激發(fā)、來推動(dòng)。中華民族在五千多年的不懈奮斗中，形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神推動(dòng)著中華民族生生不息、百折不撓，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類文明奇跡。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義反映了海內(nèi)外中華兒女的共同愿望。高舉愛國(guó)主義旗幟，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、新的社會(huì)階層的大團(tuán)結(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固各民族間的大團(tuán)結(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨同各愛國(guó)民主黨派、各人民團(tuán)體之間的大團(tuán)結(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固由全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者組成的，包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外華僑在內(nèi)的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而團(tuán)結(jié)起最廣泛的人群，取得最大的共識(shí)，匯聚成最廣大的力量。簡(jiǎn)言之，高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，有助于筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基，激發(fā)海內(nèi)外中華兒女共同奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最深厚的力量源泉和最廣泛的群眾基礎(chǔ)。

&nb

sp;? 愛國(guó)主義具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。愛國(guó)主義是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。作為一種理性意識(shí)，它是一個(gè)國(guó)家的人民對(duì)其社會(huì)存在和社會(huì)生活的反映，是其社會(huì)成員所認(rèn)同的世界觀、歷史觀、人生觀和價(jià)值觀，所遵循的思維方式和行為方式，所體現(xiàn)的心理素質(zhì)、理想信念和性格特征的集中體現(xiàn)，因而具有相對(duì)穩(wěn)定性。同時(shí)，愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它總是隨著時(shí)代的前進(jìn)和歷史的進(jìn)步而不斷豐富自己的內(nèi)容，在不同的歷史時(shí)期具有不同的主題、不同的內(nèi)涵、不同的特點(diǎn)和表現(xiàn)，并向這個(gè)時(shí)期的人們提出新的要求。當(dāng)前，我們面臨的時(shí)代是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益發(fā)展的時(shí)代，是國(guó)與國(guó)之間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)、包括文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，也是中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛美景的時(shí)代。在這樣的時(shí)代，愛國(guó)主義的當(dāng)代價(jià)值空前凸顯，愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵和要求日益突出，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是我們民族面臨的歷史性課題，也是愛國(guó)主義的時(shí)代主題。這一主題，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，能夠最廣泛最有效地團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為愛國(guó)主義提供了深厚的土壤和廣闊的舞臺(tái)。當(dāng)代愛國(guó)主義應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)理性愛國(guó)、行動(dòng)興國(guó)。作為具有廣泛引領(lǐng)和整合功能的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，愛國(guó)主義要努力吸引最廣大的人群為實(shí)踐服務(wù)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興獻(xiàn)策出力、建功立業(yè)。

我們當(dāng)代大學(xué)生一定要為祖國(guó)明天繁榮而貢獻(xiàn)我們的青春！

此致?????

敬禮！

匯報(bào)人：孫立

12

敬愛的黨組織:

在這一周我們小組的座談會(huì)以及周五晚上的黨課中，輔導(dǎo)員史梅老師和數(shù)統(tǒng)學(xué)院的李老師都對(duì)前一段時(shí)間的學(xué)生游行活動(dòng)作出了評(píng)價(jià)。兩位老師都認(rèn)為學(xué)生這種單純的愛國(guó)熱情是可以理解的，但是他們采取的這種方法卻是不成熟的，并且提出了關(guān)于愛國(guó)主義和集體主義的新內(nèi)涵的問題。

大學(xué)生作為有知識(shí)、關(guān)注社會(huì)同時(shí)又富有熱情的一個(gè)群體，對(duì)于出現(xiàn)的釣魚島問題當(dāng)然會(huì)有自己的想法。出于對(duì)祖國(guó)的熱愛，舉行游行活動(dòng)，這樣的一種感情沒有錯(cuò)。可是，這種正確的愛國(guó)熱情卻因?yàn)殄e(cuò)誤的愛國(guó)方式而起到了一種適得其反的效果。那次的游行讓光谷到洪山的交通完全癱瘓了，并且在游行中還出現(xiàn)了砸日產(chǎn)車，以及搶索尼之類日本品牌產(chǎn)品的狀況。也許這種砸車砸店的事情不是學(xué)生所為，只是混在隊(duì)伍里的其他人做的，但這些人無疑就是利用了學(xué)生的這種愛國(guó)心理，故意制造事端。

所以，在這樣的環(huán)境中我們更應(yīng)該冷靜下來，好好地想一想，在如今到底什么才是真正的，值得提倡的愛國(guó)主義。現(xiàn)在已經(jīng)不是幾十年前，我們的想法可以通過很多渠道得到表達(dá)，而不是采取這種比較過激的方式來傳達(dá)。

在現(xiàn)在這樣一個(gè)大環(huán)境中，真正的愛國(guó)主義要求的是用一種冷靜而且全面的眼光看待這些國(guó)際、社會(huì)問題，然后采取理智的，正確的渠道讓自己的想法和愛國(guó)熱情得到表達(dá)，這些想法也一定會(huì)被社會(huì)大眾聽到的。而那種比較過激的行為只會(huì)造成社會(huì)混亂，讓自己同胞的利益受損。

當(dāng)再有一些社會(huì)問題出現(xiàn)時(shí)，我們首先要做到的就是冷靜和理智，不要被少數(shù)人利用，學(xué)會(huì)用正確的方式去實(shí)踐自己的愛國(guó)熱情。

匯報(bào)人：本站

敬愛的黨組織：

在這個(gè)碩果累累的季節(jié)里，我們即將迎來祖國(guó)的六十二華誕。秋風(fēng)習(xí)習(xí)，燦爛的祖國(guó)之花在我們的心中搖曳著。在此國(guó)慶來臨之際，我們想把最美好的祝福獻(xiàn)給祖國(guó)，因?yàn)樗谖覀冃闹械牡匚粚?shí)在太高太高了。

即使在封建主義的絞殺下，即使在帝國(guó)主義的炮臺(tái)下，中國(guó)人民依舊挺立著頑強(qiáng)的脊梁，中國(guó)也仍然以不屈的姿態(tài)展現(xiàn)在世人眼前。終于，在1949年的十月一日我們的祖國(guó)向全世界發(fā)出了最為雄渾神圣的聲音：“中國(guó)人民從此站起來了!” 那是我們所有中國(guó)人的心聲，也是中華民族振翅再度沖上云霄的吶喊。彈指瞬間，滄桑巨變。是的，我們從波折與屈辱中站起來了，并正充滿信心地快步地向成功與輝煌走來!

置身歷史我們?nèi)苡谄渲蟹窒碇沁^去的興奮與悲痛，放眼未來我們會(huì)發(fā)現(xiàn)面前的道路似乎更遙遠(yuǎn)更艱難，但是我們都不會(huì)退縮不會(huì)畏懼。因?yàn)椋宦纷邅頍o數(shù)前輩為了祖國(guó)的成長(zhǎng)前仆后繼嘔心瀝血，為祖國(guó)的富強(qiáng)燃盡了自己的生命和青春。我們也將繼承著他們的步伐，為最摯愛的祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己生命中的所有激情，在那一腔愛國(guó)熱血中揮灑自己人生的樂章，這就是大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)范文。

仰望歷史的長(zhǎng)空，星光依舊閃爍。那一條條載人航天飛船成功升天的消息，還有那一個(gè)個(gè)振奮人心的經(jīng)濟(jì)數(shù)字無不讓我們倍感驕傲;蜿蜒在珠峰上的青藏巨龍，宏偉亮麗的世博會(huì)展廳無不讓我們感受到強(qiáng)大的中國(guó)正在崛起;北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上我們的喝彩聲，廣州亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)上隊(duì)員拼搏的場(chǎng)面，深圳大運(yùn)會(huì)上學(xué)生們矯健的身影，一幕幕無不展示祖國(guó)的活力與生氣。

沐浴在陽(yáng)光下，我們是祖國(guó)母親的十三億分之一，是她九百六十萬(wàn)平方千米的浩瀚掌心上的一員，對(duì)于她我們是那么的渺小和微不足道。但我們是何等深沉熾烈地愛著這片土地，我們相信著這無數(shù)看似微薄的力量終能匯成一條洶涌的青春熱血之河。

通過我們勤勞和智慧，我們偉大的祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，各項(xiàng)事業(yè)都興旺昌盛，蒸蒸日上。隨著歷史的腳步一步步走到現(xiàn)在，見證著我們的祖國(guó)變得愈益富強(qiáng)。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為中國(guó)現(xiàn)代的大學(xué)生我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來為美麗的祖國(guó)竭盡全力，為祖國(guó)輝煌的永生燃燒自己的青春!

敬愛的黨組織：

在這個(gè)碩果累累的季節(jié)里，我們即將迎來祖國(guó)的六十二華誕。秋風(fēng)習(xí)習(xí)，燦爛的祖國(guó)之花在我們的心中搖曳著。在此國(guó)慶來臨之際，我們想把最美好的祝福獻(xiàn)給祖國(guó)，因?yàn)樗谖覀冃闹械牡匚粚?shí)在太高太高了。

即使在封建主義的絞殺下，即使在帝國(guó)主義的炮臺(tái)下，中國(guó)人民依舊挺立著頑強(qiáng)的脊梁，中國(guó)也仍然以不屈的姿態(tài)展現(xiàn)在世人眼前。終于，在1949年的十月一日我們的祖國(guó)向全世界發(fā)出了最為雄渾神圣的聲音：“中國(guó)人民從此站起來了!” 那是我們所有中國(guó)人的心聲，也是中華民族振翅再度沖上云霄的吶喊。彈指瞬間，滄桑巨變。是的，我們從波折與屈辱中站起來了，并正充滿信心地快步地向成功與輝煌走來!

置身歷史我們?nèi)苡谄渲蟹窒碇沁^去的興奮與悲痛，放眼未來我們會(huì)發(fā)現(xiàn)面前的道路似乎更遙遠(yuǎn)更艱難，但是我們都不會(huì)退縮不會(huì)畏懼。因?yàn)椋宦纷邅頍o數(shù)前輩為了祖國(guó)的成長(zhǎng)前仆后繼嘔心瀝血，為祖國(guó)的富強(qiáng)燃盡了自己的生命和青春。我們也將繼承著他們的步伐，為最摯愛的祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己生命中的所有激情，在那一腔愛國(guó)熱血中揮灑自己人生的樂章。

仰望歷史的長(zhǎng)空，星光依舊閃爍。那一條條載人航天飛船成功升天的消息，還有那一個(gè)個(gè)振奮人心的經(jīng)濟(jì)數(shù)字無不讓我們倍感驕傲;蜿蜒在珠峰上的青藏巨龍，宏偉亮麗的世博會(huì)展廳無不讓我們感受到強(qiáng)大的中國(guó)正在崛起;北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上我們的喝彩聲，廣州亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)上隊(duì)員拼搏的場(chǎng)面，深圳大運(yùn)會(huì)上學(xué)生們矯健的身影，一幕幕無不展示祖國(guó)的活力與生氣。

沐浴在陽(yáng)光下，我們是祖國(guó)母親的十三億分之一，是她九百六十萬(wàn)平方千米的浩瀚掌心上的一員，對(duì)于她我們是那么的渺小和微不足道。但我們是何等深沉熾烈地愛著這片土地，我們相信著這無數(shù)看似微薄的力量終能匯成一條洶涌的青春熱血之河。

通過我們勤勞和智慧，我們偉大的祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，各項(xiàng)事業(yè)都興旺昌盛，蒸蒸日上。隨著歷史的腳步一步步走到現(xiàn)在，見證著我們的祖國(guó)變得愈益富強(qiáng)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為中國(guó)現(xiàn)代的大學(xué)生我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來為美麗的祖國(guó)竭盡全力，為祖國(guó)輝煌的永生燃燒自己的青春!

匯報(bào)人：

這篇關(guān)于的文章，希望給正在閱讀本文的你帶來幫助!

敬愛的黨組織：

黨的xx大提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這24個(gè)字就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容。價(jià)值觀是人們區(qū)分是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù);對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步;對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣，強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。要求利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。

要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為時(shí)代風(fēng)尚，我們中小學(xué)生在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德方面，就要找準(zhǔn)價(jià)值觀建設(shè)的著力點(diǎn)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。俗話說： “個(gè)人素質(zhì)一小步，民族素質(zhì)一大步。”同學(xué)們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中的言行舉止，折射出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)家庭的道德水準(zhǔn)和價(jià)值追求。所以，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要每一名學(xué)生從我做起，從自己身邊的小事做起，要落地生根，融入我們的學(xué)習(xí)生活，要成為我們的行為準(zhǔn)則。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須從細(xì)節(jié)上嚴(yán)格要求自己。首先是確定自己的價(jià)值觀，然后從習(xí)慣養(yǎng)成做起，持之以恒、不斷校正。要明白“使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒砂子” 的道理。小的地方注意了，大的地方就不會(huì)出錯(cuò)。不能讓“砂子”影響我們的一生。

做與人為善的人、做謙虛敦厚的人、做感恩圖報(bào)的人。人們常說：“決心做，用心做，沒有做不成的事;決心改，用心改，沒有改不了的過。”古代圣賢們也曾說過：“禍患常積于忽微，”、“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”一個(gè)人的品德修養(yǎng)與養(yǎng)成如果不注意“積于忽微，久而久之，必然導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲乃至道德的喪失。如果一名學(xué)生連最起碼的《學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》都不能遵守，又何談愛校呢?又怎能說熱愛祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呢?周恩來總理在青年時(shí)期曾寫過一篇《愛國(guó)必先合群論》的文章，說：“若要愛我們的祖國(guó)，首先就要愛我們身處的集體和社會(huì)，再往深處延伸，就是要愛我們身邊的每一個(gè)人。

1、做一名熱愛黨，熱愛祖國(guó)，有理想的學(xué)生

同學(xué)們，社會(huì)主義榮辱觀的第一條就是：“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。”愛黨、愛國(guó)是至高無上的品德，是民族的靈魂，我們要把熱愛黨、熱愛祖國(guó)，落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興發(fā)奮讀書上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校、愛護(hù)學(xué)校一草一木上;落實(shí)到尊敬父母、長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)上。

2、做一名勤奮學(xué)習(xí)，立志成才的學(xué)生

成才是我們讀書的目標(biāo)，成長(zhǎng)的方向。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)因素是復(fù)雜的，除心理素質(zhì)外還有教育因素、環(huán)境因素、生理因素、健康因素等。很多同學(xué)認(rèn)為聰明就能成才，有的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績(jī)一般，不是讀書的材料。聰明真的就能成才嗎?不聰明真的就不能成才嗎?讓我們看看歷史上的曾國(guó)藩吧!他小的時(shí)候天賦不高，甚至有點(diǎn)愚笨。有一天晚上他在家讀書，反復(fù)朗讀一篇課文，不知道讀了多少遍，就是背不下來，偏巧這時(shí)候他家來了一個(gè)小偷，藏在屋外，那個(gè)小偷希望屋里的人睡覺后進(jìn)去拿點(diǎn)東西。可是等啊等，他等急了，就對(duì)著屋內(nèi)大聲說：“這種人還讀書呢? ”然后將那篇文章高聲背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去。這個(gè)故事告訴我們，小偷比曾國(guó)藩聰明，但這兩個(gè)人的結(jié)局卻不一樣：小偷還是小偷，而曾國(guó)藩?jiǎng)t成了歷史名人，他的人生、智慧、思想?yún)s影響了中國(guó)幾代人。由此可見，聰明與否并不是一個(gè)人能否成才的唯一條件。勤奮學(xué)習(xí)，永不放棄是成功的根本;樹立遠(yuǎn)大理想，明確奮斗目標(biāo)是成功的保障。常言道：一分耕耘，一分收獲。只有辛勤的勞動(dòng)，才有理想的收獲。愛因斯坦曾說：在天才和勤奮之間我會(huì)毫不遲疑的選擇勤奮。高爾基也曾說：天才就是勤奮。我國(guó)歷史上有很多關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書的故事，如鑿壁偷光、刺股懸梁等。一個(gè)人的成才與他勤奮學(xué)習(xí)密不可分，淵博的知識(shí)來自孜孜不倦的學(xué)習(xí)，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”講的就是這個(gè)道理。

3、做一名誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的學(xué)生

誠(chéng)實(shí)守信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。他體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、素質(zhì)、道德行為，漢朝的王充在《論衡感虛篇》中說：“精誠(chéng)所至，金石為開。”誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，言而無信會(huì)使人與人之間相互猜忌，不信任對(duì)方;言而有信會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生感動(dòng)力。所以我們從小要樹立以誠(chéng)實(shí)守信為榮，遵紀(jì)守法，自覺遵守學(xué)生守則和學(xué)生日常行為規(guī)范，不打架斗毆、不占小便宜、不隨便拿別人的東西、不進(jìn)網(wǎng)吧、不點(diǎn)擊黃色網(wǎng)頁(yè)、遠(yuǎn)離黃色信息、遵守紀(jì)律、遵守交通規(guī)則，多學(xué)習(xí)法律知識(shí)，自覺抵制違法行為，提高辨別是非能力。做到真誠(chéng)做人，守信做事。

4、做一名講友善，講文明的學(xué)生

我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。當(dāng)時(shí)孔融才4歲，這個(gè)故事說明孔融是個(gè)講友善，有良好品德的好孩子。

就友善而言，我們同學(xué)之間要友好相處、互相學(xué)習(xí)、互相團(tuán)結(jié)、互相信任、互相幫助、對(duì)同學(xué)要坦誠(chéng)相待。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，做一個(gè)講文明的學(xué)生，為同心共筑“中國(guó)夢(mèng)”,建設(shè)美麗中國(guó)、美麗天津、美麗薊縣做出更大的貢獻(xiàn)。

匯報(bào)人：

20xx年10月8日

敬愛的黨組織：

在1978年12月18日這樣的一個(gè)大日子里，十一屆三中全會(huì)的召開，吹響了祖國(guó)改革開放的號(hào)角。三十年前的這一天，中國(guó)的改革開放滿懷著必勝的信心邁開了跨越性的第一步，三十年后，當(dāng)我們回首這一段曲折而又充滿喜悅的歷史，當(dāng)我們清楚地感受到生活中事物巨大的變化，我們都不禁為祖國(guó)三十年前做出的這一睿智的抉擇而高聲喝彩。短短的三十年里，中國(guó)所取得的飛速發(fā)展是有目共睹的，它鐵錚錚地?cái)[在我們面前，讓世界為之震驚。我想，這個(gè)時(shí)刻，我們是可以驕傲地說出，昔日的那東方睡獅早已清醒，我們?cè)趭^發(fā)，我們?cè)谄床覀冊(cè)卺绕稹?/p>

12月21日，在“改革開放三十年”的專題學(xué)習(xí)后，對(duì)于祖國(guó)這三十年來的不凡成就，我有了更加全面的了解。生于80年代，有些事有些變化，我們雖然看不到，但它們實(shí)實(shí)在在地存在著、發(fā)生著，祖國(guó)人民的生活有了翻天覆地的變化。而這一切的變化，都與黨的英明決策和領(lǐng)導(dǎo)分不開，我們敢說，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有我們今天的幸福生活。

三十年的光陰，改變了中國(guó)貧窮落后的局面;三十年的歲月，成就了中國(guó)今日不凡的輝煌。這一切變化，首先就應(yīng)歸功于我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革。以公有制為基礎(chǔ)，多種所有制共同發(fā)展的新時(shí)期經(jīng)濟(jì)體制，符合我國(guó)的基本國(guó)情，它不僅使我國(guó)改變了經(jīng)濟(jì)落后蕭條的局面，擺脫了世界經(jīng)濟(jì)附庸的命運(yùn)，同時(shí)也把中國(guó)推向了世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中，并在當(dāng)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。三十年的時(shí)間，中國(guó)逐漸由一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)發(fā)展成為令全世界震驚、信服的獨(dú)立強(qiáng)國(guó)，并仍以一種無可抵擋的強(qiáng)勢(shì)繼續(xù)前進(jìn)。在這改革開放的三十年時(shí)間里，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是盲目的，它不是一種只求發(fā)展不求進(jìn)步的發(fā)展模式，更改變了以往只求數(shù)量不求質(zhì)量的錯(cuò)誤思想。新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革一種理性激進(jìn)，一種基于全社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展方向。這一次，黨和國(guó)家腳踏實(shí)地，不斷吸取過去的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒西方國(guó)家發(fā)展的有益成果，一步一步堅(jiān)定地往前走。七八十年代，鄧“不管是黑貓白貓，能抓到老鼠就是好貓”和“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的論斷為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛起步鋪開了新的道路;九十年代，江三個(gè)代表的重要思想把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力放在了首要位置，并強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力;二十一世紀(jì)的今天，又提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路，即科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。在這些優(yōu)秀思想的影響下，我們不斷地進(jìn)行改革，擴(kuò)大開放，取得了經(jīng)濟(jì)方面的巨大成就。我們不斷總結(jié)出新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，并在這些規(guī)律的指導(dǎo)下，逐步推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。改革開放三十年來，我國(guó)取得的舉世矚目的成果，還來源于我們黨堅(jiān)持不懈、一以貫之地解放思想。當(dāng)今社會(huì)，和平與發(fā)展是主題，然而各種矛盾和問題依然是層出不窮。隨著時(shí)間的推移，很多過去的思想和政策早已再不適用。在新時(shí)期里，新的形勢(shì)更要求全黨進(jìn)一步解放思想，使我們的思想觀念能夠跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀在這時(shí)候，顯得尤為重要。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是我們以鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在這幾年里，多少次重要會(huì)議，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀都成了一個(gè)必不可少的強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)。

改革開放三十年，中國(guó)的巨變更離不開人民群眾的辛苦勞動(dòng)。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們生產(chǎn)了人們生活必需的物質(zhì)資料，提供了從事其他活動(dòng)的物質(zhì)前提;是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，他們?yōu)榫裆a(chǎn)提供了物質(zhì)手段;人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是精神財(cái)富創(chuàng)造的源泉;他們直接參與了精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)。人民群眾更是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。正是因?yàn)槿嗣袢罕姷倪@些作用，所有無論在哪個(gè)階段，黨和國(guó)家都應(yīng)把為人民服務(wù)的思想牢記在心里，并引導(dǎo)人民群眾發(fā)揮其應(yīng)有歷史作用。

改革開放這三十年的巨大變化，無不向我們?cè)V說著中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)。一直以來，我們的選擇沒有錯(cuò)，中國(guó)共產(chǎn)黨確實(shí)是中國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)軍者。這三十年的變化，人民生活水平的顯著變化，更堅(jiān)定了我們支持共產(chǎn)黨、踐實(shí)黨的方針路線的決心。我們堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖國(guó)的明天，必將更加美好。

此致

思想?yún)R報(bào)范文

敬愛的黨組織：

杭州飆車案發(fā)生后，有人說我們都可能成為下一個(gè)被飆車族撞死的譚卓;鄧玉嬌刺死官員案曝光后，有人說我們都可能遭遇權(quán)勢(shì)邪行。最近網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，杭州富家子飆車撞人案、貴州習(xí)水嫖幼案、羅彩霞事件、鄧玉嬌刺死官員案、清潔女工梁麗拾金而昧案，等等等等，都成了網(wǎng)民熱議的話題。

仔細(xì)關(guān)注這些案件，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都有一個(gè)共同點(diǎn)。那就是權(quán)勢(shì)與普通老百姓之間的對(duì)立。交通事故能夠成為廣受關(guān)注的公共事件的，似乎只有一種：名人富人開著豪華車肇事，被傷害的又是普通百姓。此類案件，不待弄清原因，單看標(biāo)題就能引來民憤洶洶。回看飚車案，媒體采用的標(biāo)題往往都是“富家子飆車撞死大學(xué)生”，肇事者的身份和背后權(quán)勢(shì)，死者系名校畢業(yè)的優(yōu)秀生，警方在事故次日對(duì)肇事車速的輕率表態(tài)等等，更增加了人們對(duì)有錢有權(quán)者受袒護(hù)的猜測(cè)，一時(shí)間“70碼”成了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，被制成qq頭像，被印上t恤衫。

上刑法課的時(shí)候，老師問我們?cè)撛鯓咏o這個(gè)案子定性，關(guān)鍵是什么?大家都知道是車速。專家鑒定的結(jié)果是84.1-101.2碼，而這樣的結(jié)果也只能認(rèn)為是交通肇事罪。很多人對(duì)這樣的鑒定結(jié)果并不滿意，認(rèn)為專家應(yīng)該公開其鑒定過程和方法。而我，更為關(guān)注的是此案件的衍生物。其實(shí)，類似的交通肇事時(shí)有發(fā)生，為什么這個(gè)案件會(huì)引起如此大的轟動(dòng)呢?想必跑車，“富二代”，漠視生命，優(yōu)秀大學(xué)生，高官背景等詞匯沒少在這之中起作用。我不禁會(huì)想如果此案的受害者不是優(yōu)秀大學(xué)生而是一名流浪漢，或者此案件不是發(fā)生在大城市的鬧市區(qū)，如果沒有網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和洶涌議論，此案又會(huì)怎樣發(fā)展。也許肇事者的背后有足夠的活動(dòng)能量，使“70碼”成為定論的話，事情會(huì)不會(huì)只是變成賠多少錢的問題?這一連串的問號(hào)讓我覺得仿佛都是事在人為，而不是依法辦事。我覺得如何完善立法執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)，讓飆車族付出應(yīng)有的代價(jià)，保護(hù)無辜者的生命安全，是法律界當(dāng)及時(shí)研究的課題。而如何讓所有人都建立起平等的生命意識(shí)，不以權(quán)力、金錢、名望等外在因素評(píng)判、左右生命的分量，將個(gè)人欲望凌駕于他人生命權(quán)利之上，則是建設(shè)和諧社會(huì)之所急。

再看清潔女工梁麗拾金而昧案，梁麗的行為是不對(duì)，但也不至于判無期徒刑吧。拾金不昧是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，但是真正能做到的有幾人?梁麗是個(gè)很普通的清潔工，她可能沒有那么高尚的美德，甚至沒有受過良好的教育。換個(gè)角度來看，梁并沒有給任何人造成損失。在沒有秘密和拒不交出情況下獲罪，就太不可思議了。而且如果給梁麗判刑，恐怕會(huì)引起不小的反應(yīng)，因?yàn)檫@代表著對(duì)普通公民的尊重，代表著一個(gè)階層，固然道德水準(zhǔn)不高，但錢財(cái)誰(shuí)不愛?況是一個(gè)下崗職工?社會(huì)本身就缺乏公正性，對(duì)貪污腐敗的不能繩之以法，卻在道德問題上大作文章，對(duì)這個(gè)普通窮苦的文化成度不高的女性卻行使法律準(zhǔn)繩。現(xiàn)在貧富差距很大，社會(huì)積怨太深，若不對(duì)此案件合理公正的審判，后果不堪設(shè)想。如果，我們把此案和杭州飚車案比較一下，也許有人就會(huì)懷疑了難道我們的法律只是為富人和為官者服務(wù)的工具，這就不是法本身的問題，而是，貧與富，民與官，上層和下層實(shí)際存在的階級(jí)矛盾問題!

中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)的歷史怪圈，這與我們提倡的科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理念是相違背的。我們不能因?yàn)榇祟愒掝}較為敏感而回避它，相反只有正視它，并努力完善我們的法制建設(shè)，這些目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。真心期待著我國(guó)法律逐步健全，也 真心希望，貧與富、民與官、都能實(shí)現(xiàn)人人平等。

此致

敬禮!