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弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇一
媽媽讓我讀《弟子規(guī)》,我心里郁悶:這么枯燥的東西,好煩人啊!
一年過(guò)去了,我驚喜地發(fā)現(xiàn):《弟子規(guī)》奧妙無(wú)窮!
你們知道其中的《出則悌》嗎?“悌”可是我平時(shí)很少見(jiàn)的字,我查過(guò)字典,“悌”的意思是指弟弟敬愛(ài)哥哥。《出則悌》的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要有禮、學(xué)禮。我平時(shí)對(duì)人很有禮貌,老師啊,家里的長(zhǎng)輩啊,都夸獎(jiǎng)我懂得尊敬老人,可是,我有些時(shí)候和同學(xué)相處可不太好,會(huì)耍脾氣和好朋友鬧矛盾,離“兄弟睦”的要求可太遠(yuǎn)了,讀了《出則悌》,想想自己,我覺(jué)得心里感到慚愧,和古人相比,太不好意思了。
今天,我讀到了《信》,里面第一句是“凡出言信為先”,我的理解很簡(jiǎn)單,就是一個(gè)人說(shuō)話要算數(shù),要講誠(chéng)信!媽媽說(shuō),講誠(chéng)信是一個(gè)人人品好不好的很重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我想起來(lái),自己有時(shí)候和同學(xué)約好的時(shí)間不夠準(zhǔn)時(shí),拖拖拉拉,有時(shí)候向老師保證做到的沒(méi)有嚴(yán)格做到,唉,我得時(shí)時(shí)刻刻按照古人提出的要求,做最好的自己。
現(xiàn)在,《弟子規(guī)》就像我生活中的一面鏡子,讓我看見(jiàn)不美的自己,我每天都要照照這面鏡子,改變自己,把自己變得更加帥氣更加優(yōu)秀!同學(xué)們,一起來(lái)讀《弟子規(guī)》!
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇二
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,弟子規(guī)被廣泛傳播和推崇。弟子規(guī)不僅是中國(guó)古代儒家教育的基本手冊(cè),也是現(xiàn)代教育者和家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的必讀之書(shū)。今天,我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙〉皆S多有用的啟示和智慧,為我們的成長(zhǎng)提供幫助和指引。
第二段:弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)的要求
弟子規(guī)中有一條重要的教誨是“溫故而知新,可以為師矣”。這是說(shuō)只有不斷地溫故知新,才能增長(zhǎng)知識(shí),獲得更多的智慧。讀書(shū)時(shí),我們不能只是被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)該用心去理解和掌握。這需要我們養(yǎng)成勤奮讀書(shū)的習(xí)慣,像讀書(shū)一樣認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題,不斷地總結(jié)與發(fā)現(xiàn),不斷地探索和思考,才能更好地理解和掌握知識(shí)。
第三段:弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)中的態(tài)度
弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)中的態(tài)度問(wèn)題。對(duì)于讀書(shū)中的疑難問(wèn)題,我們不能輕易放棄,應(yīng)該勇于思考和探索。同時(shí),要有開(kāi)放的心態(tài),虛心聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和建議,以獲取更廣泛的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。此外,我們還應(yīng)該積極主動(dòng)地尋求并利用機(jī)會(huì),加強(qiáng)學(xué)習(xí)。總之,只有有正確的態(tài)度,才能從讀書(shū)中獲得最大的利益。
第四段:弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)的要求
弟子規(guī)中也提到了讀書(shū)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)。早上起床后和晚上臨睡前是讀書(shū)的最佳時(shí)機(jī)。而誦讀書(shū)籍要在安靜、清新、空曠的地方,排除其他雜念,集中精神。如果能夠挑選一個(gè)舒適、安靜和專(zhuān)心的環(huán)境,將有助于我們的學(xué)習(xí)。
第五段:結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)弟子規(guī)讀書(shū)心得的總結(jié),我們深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)是一個(gè)不斷探索、認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。只有在良好的環(huán)境、正確的態(tài)度和方法下,才能真正領(lǐng)略到讀書(shū)的魅力和意義。因此,我們應(yīng)該在生活學(xué)習(xí)中始終保持虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度,刻苦讀書(shū),熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí),不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)的自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇三
今天暑假,我讀了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》,“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。”朗朗上口,易讀易誦,像唱歌一樣,非常有趣。他的意思是《弟子規(guī)》是圣人對(duì)后生的訓(xùn)導(dǎo):首先要孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次做人要謹(jǐn)慎,講信用。
兩千年前的古圣人告訴我們“孝悌”和“謹(jǐn)信”是做人的根本,我們是 21 世紀(jì)的現(xiàn)代人更應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記圣人訓(xùn),并履行到實(shí)際行動(dòng)中去。
我們的生命源于父母,是父母哺育了我們,含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,供我們學(xué)習(xí),給我們溫暖。我們應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母。
當(dāng)父母忙碌了一天,疲憊地回到家里,我們?yōu)樗麄兯腿ヒ痪涮鹛鸬膯?wèn)候:爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗔耍熳滦桑‘?dāng)父母忙得不可開(kāi)交的時(shí)候,主動(dòng)伸出我們的小手,為他們做一些力所能及的事情。當(dāng)父母生日的時(shí)候,及時(shí)為他們送上一份美好的禮物,送上一句誠(chéng)摯的祝福。我們更應(yīng)該虛心好學(xué)、勤奮上進(jìn),用優(yōu)秀的成績(jī)讓父母歡心。
“人無(wú)信則不立”書(shū)后的小故事告訴我們這樣的道理。宋濂是古代的大學(xué)問(wèn)家。幼年的他家境十分貧寒,只能向別人借書(shū)抄書(shū)。一次,宋濂借到了一本他非常喜歡的書(shū),可說(shuō)好明天一早得還給人家,于是宋濂忍受著嚴(yán)寒,抄了整整一夜,將書(shū)抄完。第二天早上按時(shí)把書(shū)還給別人。宋濂用自己的誠(chéng)信贏得了別人的信任,也贏得了自己輝煌的人生。
誠(chéng)信是每天按時(shí)地交給老師那工整的作業(yè)本;誠(chéng)信是讓家長(zhǎng)簽名的考試卷;誠(chéng)信是答應(yīng)別人的事能做到。
誠(chéng)實(shí)守信、孝順父母,從我做起,從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起。
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇四
“弟子規(guī)”,是古代中國(guó)經(jīng)典的教育讀物之一。里面充滿了令人受益終身的道德準(zhǔn)則,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在我讀完這本書(shū)之后,對(duì)于學(xué)習(xí)和生活也產(chǎn)生了許多新的感悟和體會(huì)。
第二段:讀書(shū)心得
在我看來(lái),“弟子規(guī)”最大的優(yōu)點(diǎn)就是它的實(shí)用性。我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)和遵循其中的規(guī)則,可以幫助我們建立一個(gè)正確的價(jià)值觀和行為模式。比如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”,這一科學(xué)哲學(xué)的思想,可以讓我們更好的相處、交流,在社交場(chǎng)合自然更為得心應(yīng)手。
同時(shí),“弟子規(guī)”也給我們提供了關(guān)于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義。其中有“勤有功”“三省吾身”等想法,都是督促我們努力學(xué)習(xí)和自我反思的重要思想。只有這樣,才能夠不斷進(jìn)步、提高,成為一個(gè)自律之人。
第三段:對(duì)于教育的思考
“弟子規(guī)”針對(duì)的是孔子時(shí)代學(xué)生的教育,但是它其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的意義。我們可以通過(guò)講授“弟子規(guī)”中的思想,讓年輕人更好地學(xué)會(huì)做人做事,培養(yǎng)出更為高尚的道德情操。
特別是在當(dāng)今社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的廣泛應(yīng)用,導(dǎo)致了社會(huì)倫理的混亂和道德快速侵蝕,使用“弟子規(guī)”來(lái)進(jìn)行青少年的性別教育和道德教育,可以幫助學(xué)生們養(yǎng)成自律、堅(jiān)持、勤奮和健康的學(xué)習(xí)和生活方式。
第四段:我的行動(dòng)
讀完“弟子規(guī)”之后,我決定要認(rèn)真執(zhí)行其中的道德準(zhǔn)則。我會(huì)在日常生活中依據(jù)其中的規(guī)則,自覺(jué)地參悟、體會(huì)和實(shí)踐,讓這樣一個(gè)美好的思想理念成為我的內(nèi)心信仰,堅(jiān)定地踐行下去。
同時(shí),我會(huì)通過(guò)推廣這本書(shū)的思想和精神,帶動(dòng)身邊的朋友和同齡人,向美好人生的目標(biāo)努力奮斗,爭(zhēng)取更多的精神和道德的進(jìn)步。
第五段:總結(jié)
“弟子規(guī)”是一本充滿智慧和道德意義的好書(shū),在當(dāng)今這個(gè)充滿了機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的社會(huì)中,它又能夠帶給我們更多的啟示和警示。讀完“弟子規(guī)”,我們不僅僅能夠讓自己受益匪淺,還可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)改變周?chē)沫h(huán)境和社會(huì)。讓我們開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),一起創(chuàng)造一個(gè)更為和諧、美好的未來(lái)!
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇五
最近,我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱(chēng)為我國(guó)的國(guó)學(xué),是我國(guó)清代十分流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫(xiě)的:
“父母教、需敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承。”這句話的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)當(dāng)虛心、順從地理解。此刻生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,十分貪玩,教師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽(tīng)教師和父母的話,學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話,既不禮貌也不禮貌,俗話說(shuō):習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話,長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。”這句話的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣稀N覀冃W(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多,意義也十分深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇六
追溯到古代,大人們對(duì)小孩的教育總是格外細(xì)心,都抱著“望子成龍,望女成鳳”的期望,《弟子規(guī)》就誕生了,它讓不少的孩子從中受益。
《弟子規(guī)》不僅可以教育古代的小孩,對(duì)我們現(xiàn)代兒童的教育也很有幫助。
只要一說(shuō)起《弟子規(guī)》,我們就心血來(lái)潮,忍不住背出幾句來(lái)。我印象最深刻的就是“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,訓(xùn)敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”這幾句。
因?yàn)槲覀兂嗽趯W(xué)校,大部分的時(shí)間都待在家里,就一定要記住這幾句古訓(xùn)。父母叫你時(shí),不能慢吞吞地答應(yīng);父母讓你干什么,立馬就去干;當(dāng)長(zhǎng)輩教育你時(shí),必須恭恭敬敬地聽(tīng)著;長(zhǎng)輩責(zé)罵你時(shí),不能頂撞。
《弟子規(guī)》是兒童必須讀的書(shū),它是教育文化的結(jié)晶,作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們必須牢記《弟子規(guī)》中的每句古訓(xùn)!
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇七
弟子規(guī)是中國(guó)古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關(guān)于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書(shū)中,鄭板橋詳細(xì)地論述了學(xué)習(xí)的方法與原則,對(duì)于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人,我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧,并應(yīng)用到當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中。
首先,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。正如鄭板橋所寫(xiě):“勤中之精神點(diǎn)火,篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習(xí)是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的關(guān)鍵。只有付出合理的時(shí)間和努力,我們才能真正掌握知識(shí),并取得優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),我們能夠培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助我們克服困難,取得更大的成就。
其次,弟子規(guī)中提到了良好的讀書(shū)習(xí)慣。弟子規(guī)告訴我們,讀書(shū)要時(shí)常保持安靜、整潔的環(huán)境,避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習(xí)的效果。另外,要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,提前預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)課程,掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,以提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)正確的讀書(shū)習(xí)慣,我們能夠更好地吸收知識(shí),提高學(xué)習(xí)成果,并在學(xué)習(xí)上更加自律。
再者,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要廣泛閱讀,開(kāi)拓視野。在整本書(shū)中,鄭板橋不斷提醒我們?nèi)プx書(shū)。他說(shuō):“未有不學(xué)而通者,未有不讀書(shū)而知者。”這句話告訴我們只有通過(guò)廣泛的閱讀,我們才能獲得更多的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。閱讀能夠拓寬我們的思考,增加我們的見(jiàn)識(shí),培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力和審美能力。通過(guò)讀書(shū),我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對(duì)話,感受到他們的智慧和思維方式,這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的作用。
另外,弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績(jī)。鄭板橋說(shuō):“無(wú)成績(jī)于著外事物作貴責(zé)之心。”他告訴我們,成績(jī)只是一種外在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并不代表一切。我們不能將評(píng)價(jià)和成績(jī)過(guò)分看重,而忽略了對(duì)學(xué)習(xí)本身的熱愛(ài)和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,努力克服困難,活在當(dāng)下,并從每一次學(xué)習(xí)中獲取成長(zhǎng)和滿足感。通過(guò)正確的觀念,我們能夠擁有更寬廣的人生視野,更堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,以更平和的心態(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
最后,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合,將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅要通過(guò)理論的學(xué)習(xí),還要注重實(shí)際的實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐與實(shí)際的結(jié)合,提高我們的實(shí)際能力。只有在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決,我們才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
總之,“弟子規(guī)中的讀書(shū)心得體會(huì)”是一個(gè)重要的主題,它提醒我們要勤奮學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,廣泛閱讀,正確看待成績(jī),并將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)運(yùn)用弟子規(guī)中的學(xué)習(xí)方法與原則,我們能夠在當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中取得更好的成績(jī)和進(jìn)步,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇八
———題記
父母常掛在嘴邊的話就是“坐有坐相,站有站相”面對(duì)這個(gè)兩百多年前的站立規(guī)矩:言行慎重。《弟子規(guī)》告訴我們:這是必須要從小養(yǎng)成的習(xí)慣。
在走路的時(shí)候,不要慌慌張張,要一步一步從容穩(wěn)重的走;站著的時(shí)候,不能歪歪扭扭;叩拜時(shí),不能開(kāi)玩笑,要嚴(yán)肅、恭恭敬敬的彎下腰;在面對(duì)長(zhǎng)輩時(shí),行禮要心存恭敬,舉止得當(dāng),從容小心。
站的時(shí)候,不能彎腰駝背更加不能抖腳。站如松,要像松樹(shù)一樣挺拔。要抬頭挺胸,義氣凜然。
走路要有走路的樣子。步伐不要匆忙亂趕,行如風(fēng)。腳步要像風(fēng)一樣的輕盈,使人內(nèi)心自在。
坐的時(shí)候,不能亂動(dòng),亂摸。坐如鐘,坐時(shí)要像鋼鐘一樣穩(wěn)重。
睡覺(jué)的時(shí)候,不能翻來(lái)覆去。臥如弓。身體自然彎曲就像一張弓一樣。
一個(gè)注重外表禮儀的人就擁有了屬于自己的尊嚴(yán)、自信與威嚴(yán),也得到了別人對(duì)你的尊重。一個(gè)有修養(yǎng)的人,一定是一個(gè)站有站相,坐有坐相的人,當(dāng)然,她也會(huì)做到:站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓的要求。我想,這些都能做到,一定是一個(gè)在社會(huì)中人緣好,容易被接受,前途一片光明的人!如果,覺(jué)醒的話,就朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)吧,你的付出,一定會(huì)有你想要回報(bào),加油。
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇九
弟子規(guī)是我國(guó)古代的兒童啟蒙經(jīng)典之一,其內(nèi)容包含了道德修養(yǎng)、禮儀規(guī)范、愛(ài)國(guó)教育等方面的教導(dǎo)。其中,讀書(shū)心得是弟子規(guī)中一個(gè)重要的主題,它教導(dǎo)孩子們應(yīng)怎樣正確地學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過(guò)閱讀弟子規(guī),我深感讀書(shū)心得的重要性,并從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和啟示。
首先,通過(guò)弟子規(guī),我明白了讀書(shū)心得的重要性。為了更好地學(xué)習(xí),我們需要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)心態(tài),努力提升自己的學(xué)習(xí)方法和效率。弟子規(guī)中提到:“心有靈犀一點(diǎn)通,千里似晤一揮手。”這句話意味著只有心與書(shū)相通、理解書(shū)中的知識(shí)才能真正掌握,只有不斷努力去學(xué)習(xí)才能給自己帶來(lái)更大的成就。因此,在讀書(shū)的過(guò)程中,我開(kāi)始注重提高自己的學(xué)習(xí)效率,運(yùn)用各種方法去記憶和理解知識(shí)。這不僅使我在考試中取得了不錯(cuò)的成績(jī),更讓我體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和喜悅。
其次,讀書(shū)心得教導(dǎo)我們應(yīng)該保持謙遜的態(tài)度。在弟子規(guī)中,有一句名言:“溫故而知新,可以為師矣。”它啟示我們只有保持謙遜的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,才能不斷提高自己的知識(shí)水平。我感受到了謙遜對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)中,我時(shí)刻保持著謙虛的姿態(tài),虛心向老師請(qǐng)教、向同學(xué)討教,不斷吸納新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種謙虛使我在學(xué)習(xí)上取得了更大的進(jìn)步,也使我更加自信,變得更加豁達(dá)和開(kāi)放。
再次,讀書(shū)心得教導(dǎo)我們要堅(jiān)持每日讀書(shū)。在弟子規(guī)中,有這樣的一句話:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”這句話告訴我們只有堅(jiān)持每天讀書(shū),才能積累足夠的知識(shí)和閱歷。通過(guò)讀書(shū),我明白了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每天讀書(shū)的習(xí)慣讓我更加懂得了如何選擇合適的書(shū)籍,培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣,提高了我的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。讀書(shū)的過(guò)程中,我不僅感受到了知識(shí)的魅力,還學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題、如何獨(dú)立思考、如何批判性地思考。
最后,讀書(shū)心得教導(dǎo)我們要注重品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。在弟子規(guī)中,有“背義(意指不虛偽的為正義事業(yè)與朋友爭(zhēng)執(zhí)),以德報(bào)怨(以自己降低以示善意),從不茍且,守紀(jì)律,義重如山,愛(ài)心如家”的教導(dǎo)。這些教誨告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),更要注重品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū),我明白了個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。只有擁有良好的品德和修養(yǎng),我們才能更好地理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。
總之,通過(guò)讀弟子規(guī),我深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)心得的重要性。它使我建立了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)了積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高了自己的學(xué)習(xí)效率,更加懂得如何選擇合適的讀物。同時(shí),讀書(shū)心得也教會(huì)我保持謙虛的心態(tài)、堅(jiān)持每日讀書(shū)、注重品德與修養(yǎng)的培養(yǎng)。這些經(jīng)驗(yàn)和教誨將伴隨我一生,成為我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要指導(dǎo)。我相信,只要我堅(jiān)持讀書(shū)心得的教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),一定能夠取得更大的成就,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得十篇十
《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的'智慧,它以無(wú)盡的思想光輝指引著我們的成長(zhǎng),是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真的閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使我們受益匪淺。
以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì):一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行,他須在孩子幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們要孝順父母,尊重兄長(zhǎng),其次要約束自己,誠(chéng)實(shí)可信,其中包括孝、悌、禮、謹(jǐn)、信等。它不僅僅只要求我們這些,它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí),還要實(shí)踐力行,且讀書(shū)時(shí),心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到,才能真正的讀好書(shū),成為棟梁之才。
《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。”“將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已。”這幾句話。
“見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。”這兩句話的意思是:在我們沒(méi)有看到真實(shí)情形的時(shí)候,不要輕易發(fā)表自己的意見(jiàn);在我們知道的并不夠明了的時(shí)候,不要輕易傳揚(yáng)出去。在平時(shí)生活中,我們?nèi)绻麤](méi)有看到真實(shí)的情況,就不要下結(jié)論,不要亂發(fā)表自己的意見(jiàn)。如果你沒(méi)有這樣做,不僅僅事情沒(méi)有得到解決,反而會(huì)引來(lái)一些不必要的麻煩。當(dāng)我們沒(méi)有知道事情的全部時(shí),我們就不能輕易傳揚(yáng)出去。在平日里,這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。比如:在某校里,教師在一樓召開(kāi)會(huì)議,當(dāng)老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí),一樓的學(xué)生聽(tīng)到,就傳給二樓的學(xué)生:老師吵架了。二樓的學(xué)生又開(kāi)始傳上三樓:老師打架了……傳到五樓時(shí),就變成了老師打架進(jìn)醫(yī)院了。原本就沒(méi)有這件事,是因?yàn)橛械娜藳](méi)有知道事情的全部,就傳出去,接著,以訛傳訛,就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。
“將加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已。”這兩句話的意思是:你要讓別人做一件事情,首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做,你趕快打消這個(gè)念頭,不要讓別人做。《論語(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò):“已所不欲,勿施于人。”就連自己都不愿意做的事,別人又怎么會(huì)做呢?最近,校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話,才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
我想,一個(gè)人活著就要做一個(gè)品行高尚的人,這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行高尚的人。今后 ,我還會(huì)深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理。