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數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇一

教育專(zhuān)家給家長(zhǎng)的100條建議?。。ńㄗh永久保存）教育篇：

1．每天花半個(gè)小時(shí)和孩子交流。

2．和孩子在家也要使用文明用語(yǔ)，“早上好，請(qǐng)，謝謝，晚安”等等。3．讓孩子養(yǎng)成愛(ài)衛(wèi)生的好習(xí)慣。

4．多聽(tīng)聽(tīng)孩子的聲音！——用耐心、用愛(ài)心、用開(kāi)心，心是長(zhǎng)著眼睛的！5．不要為了提醒孩子，而總是揭孩子的傷疤。6．嚴(yán)肅指出孩子的錯(cuò)誤！

7．不要總對(duì)孩子一本正經(jīng)，要多和孩子一起歡笑：因?yàn)樾β暷茏尯⒆痈訜釔?ài)生活；引導(dǎo)孩子積極、輕松愉快的看待事物。

8．給孩子講故事，要有耐心，故事有一定的教育意義。

其實(shí)『品格教育』應(yīng)是一個(gè)古老的話(huà)題，早在兩千年以前，在東方，我國(guó)的管子，在牧民篇中，就提到「禮義廉恥，是國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡」，這推廣『禮義廉恥』就是品格教育，孔子周游列國(guó)，一部論語(yǔ)，講的是個(gè)『仁』字，孟子講「義」，也就是公義，墨子談「兼愛(ài)」，說(shuō)「非攻」，他們所談的也都是『品格教育』。在印度，釋迦牟尼佛，說(shuō)法四十九年，以「五戒」為律，講的是慈悲，講的是舍去執(zhí)著，舍去貪欲，也是在談『品格教育』。在西方，耶穌基督，各處傳道，講的是：『愛(ài)』也是在談『品格教育』。因此不管在西方、在東方品格教育一直是大家在重視、在推廣的話(huà)題。早在千禧年的十年前1989年就已經(jīng)看到，科技急速發(fā)展、精神文明，停滯不前所帶來(lái)的影響，在當(dāng)年的facetothe21century大會(huì)中，就已經(jīng)提出警告「道德、倫理和價(jià)值觀，是廿一世紀(jì)人類(lèi)所要面對(duì)的最大挑戰(zhàn)」當(dāng)中所說(shuō)的道德、倫理和價(jià)值觀，全都關(guān)系到「品格教育」，這可能是西方國(guó)家在千禧年前，反顧自省所發(fā)出的警訊，因此西方國(guó)家自千禧年開(kāi)始，都在加強(qiáng)「品格教育」。像：美國(guó)、英國(guó)、澳洲、新加坡，都花下大筆預(yù)算，在學(xué)校中加強(qiáng)『品格教育』，因此『品格教育』在西方國(guó)家，已成了現(xiàn)今的顯學(xué)?！浩返陆逃皇亲罨镜模彩亲顐鹘y(tǒng)的，強(qiáng)調(diào)是非和善惡如何分辨，它的精神在勸人「趨善『知』惡」，要人擇善而行但要「知惡」。惡不可行，但我們不可不知惡，因?yàn)?，不知惡，如何避惡？因此，善惡是非，必須分清，不可含混了解。因此這一部分跟『核心價(jià)值』有關(guān)，我們?cè)谟懻摗汉诵膬r(jià)值』的意義時(shí)，含混不得。學(xué)校是實(shí)施「公民教育」、推展「服務(wù)人群」觀念最適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所，因?yàn)閷W(xué)校是學(xué)生和老師的「社會(huì)」。學(xué)生可以在這里，學(xué)習(xí)「民主社會(huì)的生活」，學(xué)習(xí)「付出」，學(xué)習(xí)「服務(wù)大家」，學(xué)習(xí)「如何處理公眾事務(wù)」，學(xué)習(xí)「如何造福社會(huì)」，學(xué)習(xí)「如何增長(zhǎng)及擴(kuò)大自己」。公民教育是培養(yǎng)民主社會(huì)中，「公民」所必須具有的民主素養(yǎng)和民主的主要價(jià)值。強(qiáng)調(diào)的是「公」與「私」的分別，以及「以民為主」的基本認(rèn)識(shí)和「服務(wù)大眾」的高貴情操。學(xué)校中實(shí)施的「公民課程」以此為主。而學(xué)校應(yīng)發(fā)揮功能，在教育中安排各種機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分了解到己身的公民權(quán)利（公權(quán)利）和義務(wù)，以及養(yǎng)成「服務(wù)大眾」胸襟。

生長(zhǎng)在一個(gè)民主社會(huì)中，我們?nèi)绾涡惺刮覀児竦臋?quán)利，盡公民的義務(wù)，如何成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代公民，我們必需要經(jīng)過(guò)完整的『品格教育』的訓(xùn)練，目前有很多情形，好人不能出頭，惡人當(dāng)?shù)?，卻濫用我們的資源，但我們卻不知曉或知曉卻沒(méi)有行動(dòng)，是我們的品格教育學(xué)得不好。為了使我們的權(quán)利隨時(shí)醒覺(jué)，保障自己、有利自己，必須加強(qiáng)品格教育，至于我們的公民義務(wù)，也要善盡，如果我們不能有公義的心、不能協(xié)助其它人獲得公平、不能使社會(huì)發(fā)展得更好，是我們未能善盡義務(wù)，否則不能成為一個(gè)健全的現(xiàn)代公民。

現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)是一切的基礎(chǔ)，品格教育的培養(yǎng)更是重要；在企業(yè)當(dāng)中，誠(chéng)實(shí)成為核心能力，品格成為新世紀(jì)用人的新哲學(xué)，品格教育成為全球教育界的新高點(diǎn)，新世紀(jì)人才備能力。我們留下一個(gè)什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。這是聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬約爾說(shuō)過(guò)的一段話(huà)，這再次表示了品格教育的培養(yǎng)的重要性，我們除了英語(yǔ)教學(xué)之外，這更是特別重視培養(yǎng)的項(xiàng)目。

1、誠(chéng)實(shí)（honest）：我對(duì)自己和別人都誠(chéng)實(shí)相對(duì)。

2、尊重（respect）：我尊重自己也尊重他人，感激彼此的不同，將心比心對(duì)待別人。

3、責(zé)任（responsible）：我對(duì)我自己和所處的環(huán)境都是可信賴(lài)、可靠和負(fù)責(zé)的。

4、寬容（kind）：我有寬容心，體諒他人、關(guān)懷他人。培養(yǎng)良好的品性。

端正學(xué)生品德，注意學(xué)生行為，若有不當(dāng)情形發(fā)生即可立即給予糾正。所以在校期間一律嚴(yán)禁有不雅的言詞與舉動(dòng)，若有違反規(guī)定者將會(huì)給與適度處罰。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇二

1、客觀看待學(xué)生存在的個(gè)體差異。教師應(yīng)該客觀的看待每一位學(xué)生，無(wú)論是優(yōu)等生還是差等生，只要他們的智力沒(méi)有問(wèn)題，就都有能學(xué)好數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)，差等生并不意味著他的智商不夠，多數(shù)原因是由于教學(xué)條件、學(xué)習(xí)方法等非智力因素，所以，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生抱以信心，堅(jiān)信能夠提高全體同學(xué)的學(xué)習(xí)水平。然而，教學(xué)過(guò)程中由于學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)氣質(zhì)等原因，避免不了的出現(xiàn)學(xué)習(xí)水平參差不齊的狀況，對(duì)此，教師要敢于面對(duì)這種差異，并根據(jù)這些存在的差異，有針對(duì)性的計(jì)劃教學(xué)。

2、統(tǒng)一教學(xué)與因材施教的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生之間學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)效果的差異會(huì)很大程度的影響我們的教學(xué)計(jì)劃，素質(zhì)教育的根本目的又要求我們必須實(shí)行因材施教，所以教師必須要將統(tǒng)一教學(xué)與因材施教有效的結(jié)合在一起，才能在滿(mǎn)足素質(zhì)教育的要求下保證教學(xué)計(jì)劃的順利落實(shí)。首先，教師應(yīng)該按照教學(xué)大綱的要求，對(duì)學(xué)生整體教學(xué)，使學(xué)生符合教學(xué)大綱的要求，提高大體的教學(xué)質(zhì)量。然后，教師就應(yīng)該具體實(shí)行因材施教的教學(xué)策略，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，教師要給與鼓勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，克服灰心、喪氣的心理，針對(duì)學(xué)生的具體情況采取有效的措施彌補(bǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足，不僅要幫助學(xué)生補(bǔ)充缺乏的知識(shí)，還要幫助學(xué)生找到最佳的學(xué)習(xí)方法，正所謂“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，使這些學(xué)生逐漸的提高、不斷的進(jìn)步，最后趕上同學(xué)們的學(xué)習(xí)步伐；對(duì)于優(yōu)等生，同樣不能忽略，要避免他們產(chǎn)生驕傲、自滿(mǎn)的心理，要對(duì)他們提出更高的學(xué)習(xí)要求，使他們時(shí)刻保持積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教師可以為他們安排適當(dāng)難度的拓展題，提高他們的思考能力和數(shù)學(xué)才能。通過(guò)兩種措施的有效結(jié)合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)水平能夠?qū)崿F(xiàn)“上不封頂、下要保底”的目標(biāo)，使每位同學(xué)都獲得最大程度的提高，以滿(mǎn)足素質(zhì)教育提出的全體學(xué)生共同發(fā)展的目標(biāo)要求。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想品德教育。

1、結(jié)合教材培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要理解到教書(shū)育人的內(nèi)在含義，時(shí)刻結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在教學(xué)過(guò)程中，教師要有目的、有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度、獨(dú)立思考的能力以及勇于面對(duì)困難的精神，養(yǎng)成仔細(xì)計(jì)算、書(shū)寫(xiě)工整、認(rèn)真檢查、專(zhuān)心聽(tīng)課、積極回答的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成課前主動(dòng)預(yù)習(xí)、課堂上積極參與、課后按時(shí)復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)流程。

2、將辯證唯物主義滲透于教學(xué)內(nèi)容中。數(shù)學(xué)是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，很多理論、概念都是由于人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中測(cè)量、計(jì)量和度量得出的.，所以在為學(xué)生講解各種理論概念的時(shí)候要充分結(jié)合實(shí)際，向?qū)W生滲透“沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的觀念，例如教師可以把加減、乘除、積商等一些相互聯(lián)系的形象提示出來(lái)或引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生意識(shí)到矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一的觀點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察量與量之間、概念之間、公式之間的內(nèi)在聯(lián)系，滲透事物間相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，通過(guò)“控制定量解決變量”、“一題多解及多題一解”等的訓(xùn)練，使學(xué)生增強(qiáng)事物發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化的觀念。

三、使學(xué)生由學(xué)習(xí)的被動(dòng)者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)者。

1、為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。小學(xué)生由于年齡較小，自控能力較差，努力學(xué)習(xí)的意識(shí)較單薄，還有的過(guò)于懼怕教師，即便有不懂的問(wèn)題也不敢問(wèn)出來(lái)，這些都不利于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高，小學(xué)教師作為教育的啟蒙者、組織者和引導(dǎo)著，應(yīng)該主動(dòng)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生尊重、理解、信任，把學(xué)生當(dāng)做自己的一群小朋友，善于用親切的話(huà)語(yǔ)、真誠(chéng)的眼神、細(xì)心的動(dòng)作拉近與學(xué)生之間的距離，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的說(shuō)出學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，耐心的為學(xué)生講解，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在教師的和藹態(tài)度中逐漸喜歡上學(xué)習(xí)，積極、主動(dòng)的與教師合作，逐漸提高學(xué)習(xí)的興趣。

2、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)投身于學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程中教師要采取各種創(chuàng)新的教學(xué)手段，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)過(guò)程中，敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解、勇于提出自己的疑問(wèn)，不斷培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考和探索研究的能力。在此過(guò)程中，教師要及時(shí)、準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在不足，并指導(dǎo)學(xué)生掌握正確合適的學(xué)習(xí)方法，與此同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)生操作、推理、概括、整理的能力。素質(zhì)教育背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)，不只看重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的方法，以及理論與實(shí)際結(jié)合的意識(shí)。

四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的考核與評(píng)價(jià)。

1、階段性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。階段性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合不僅可以反映學(xué)生學(xué)習(xí)水平的進(jìn)展?fàn)顩r，還能使教師客觀的掌握學(xué)生在哪個(gè)階段學(xué)習(xí)中存在不足，并及時(shí)根據(jù)反饋的信息提出有效的解決策略，并且這兩種評(píng)價(jià)方式同時(shí)開(kāi)展還能激烈學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的整體教學(xué)效果。

2、各種測(cè)試方式相結(jié)合。教師在驗(yàn)收學(xué)生學(xué)習(xí)效果的時(shí)候，可以采用課堂提問(wèn)、課后筆試、實(shí)踐操作等相互結(jié)合的方式，有的學(xué)生可能回答問(wèn)題的時(shí)候井井有條，可一旦落筆就會(huì)寫(xiě)錯(cuò)，還有的學(xué)生考試成績(jī)很高，可是自己卻表達(dá)不清解題的具體思路和方法，因此教師應(yīng)該全面的考核評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平，以此作為改進(jìn)教學(xué)策略的依據(jù)。

隨著我國(guó)教育體制的改革，基礎(chǔ)教育越來(lái)越重視素質(zhì)教育的實(shí)施，小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生的啟蒙教學(xué)，在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)還能影響他們的思想品德及心理素質(zhì)，在學(xué)生剛接觸數(shù)學(xué)的階段就打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為以后的學(xué)習(xí)積累知識(shí)和技能，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該不斷改進(jìn)和完善教學(xué)策略，在教學(xué)中注重素質(zhì)教育目標(biāo)的體現(xiàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)、技能以及思想道德素質(zhì)的全面提高。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇三

從甘肅莊浪縣城出發(fā)，沿省道南行6公里，再順鄉(xiāng)村硬化道路盤(pán)山而上，就到了水洛鎮(zhèn)吊溝村。在村頭放眼望去，一排排依山而建的農(nóng)家院白墻紅瓦、錯(cuò)落有致，房前屋后綠樹(shù)成蔭，鮮花正艷。

“前兩年我們村連路都沒(méi)有，一到雨雪天氣就沒(méi)法出行。現(xiàn)在村里新修了房子，硬化了道路，還種花種樹(shù)，吊溝村成了美麗鄉(xiāng)村?！闭f(shuō)起村里的變化，吊溝村老黨員李永奎對(duì)記者豎起了大拇指，“村里還建起了合作社，不僅入股有分紅，杯子端上就能在家門(mén)口務(wù)工，再也不用出去打工了，真的是‘村在林中、房在樹(shù)中、人在景中’，生活越來(lái)越好了?！?/p>

從窮村到美麗鄉(xiāng)村，吊溝村的變化，只是平?jīng)鍪悬h建統(tǒng)領(lǐng)“一強(qiáng)三創(chuàng)”行動(dòng)實(shí)踐一年來(lái)的一個(gè)縮影。去年以來(lái)，平?jīng)鍪袉?dòng)實(shí)施以“強(qiáng)化‘四個(gè)意識(shí)’和政治擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)組織創(chuàng)先、機(jī)制創(chuàng)新、作風(fēng)創(chuàng)優(yōu)”為主要內(nèi)容的黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強(qiáng)三創(chuàng)”行動(dòng)，計(jì)劃用3年時(shí)間建成設(shè)置合理覆蓋全面的基層組織體系、作風(fēng)過(guò)硬作用突出的黨建隊(duì)伍體系、相互配套務(wù)實(shí)管用的黨建制度體系、投入多元穩(wěn)定長(zhǎng)效的經(jīng)費(fèi)保障體系，把黨建統(tǒng)領(lǐng)的效應(yīng)體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域。

建立責(zé)任體系，傳導(dǎo)黨建壓力。

“靈臺(tái)縣創(chuàng)新推行‘三單兩制度’，即建立任務(wù)、問(wèn)題、責(zé)任‘三項(xiàng)清單’，從嚴(yán)落實(shí)黨組織書(shū)記抓黨建述職評(píng)議制度，制定落實(shí)黨組織班子成員定期向黨組織匯報(bào)履行‘一崗雙責(zé)’抓黨建工作情況制度，推動(dòng)形成層層有壓力、人人擔(dān)責(zé)任、事事能落實(shí)的責(zé)任體系?！?月27日，在平?jīng)鍪姓匍_(kāi)的黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強(qiáng)三創(chuàng)”行動(dòng)理論研討會(huì)上，靈臺(tái)縣委書(shū)記劉凱擲地有聲。

“只有責(zé)任到位，管黨才能做到真管，治黨才能做到嚴(yán)治?！笔形Ｎ?、組織部長(zhǎng)狄生奎介紹，“黨建統(tǒng)領(lǐng)‘一強(qiáng)三創(chuàng)’行動(dòng)，‘一強(qiáng)’是先導(dǎo)、是保障，根本目的就在于筑牢黨建統(tǒng)領(lǐng)的責(zé)任體系?！?/p>

基于此，平?jīng)鍪邪言鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”作為各項(xiàng)工作的根本要求，黨員干部教育培訓(xùn)的首要內(nèi)容、考察識(shí)別干部的首要標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)黨員干部真正樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”。強(qiáng)調(diào)全面落實(shí)黨委(黨組)主體責(zé)任、黨委(黨組)書(shū)記第一責(zé)任、班子成員“一崗雙責(zé)”，建立任務(wù)、問(wèn)題、責(zé)任“三項(xiàng)清單”，綜合運(yùn)用平時(shí)考核、年底督查考核、述職評(píng)議“三種考核”方式，形成了指向明確、責(zé)任清晰、考核嚴(yán)格的推進(jìn)落實(shí)體系。

“‘一強(qiáng)三創(chuàng)’行動(dòng)實(shí)施以來(lái)，感覺(jué)自上而下抓黨建工作的思路更加明晰，責(zé)任更加具體，我對(duì)我自己的工作責(zé)任也心知肚明，推動(dòng)工作更加有信心了。”靈臺(tái)縣西屯鎮(zhèn)白草坡村黨支部書(shū)記任銀珠對(duì)記者說(shuō)。

組織創(chuàng)先，群眾富在產(chǎn)業(yè)鏈上。

“汭河的川喲九道彎，最有名氣的村子是我的于家灣，河川里的大棚一片片，河畔里的瓜果最香甜……”崇信縣錦屏鎮(zhèn)于家灣村的村歌《我的家鄉(xiāng)于家灣》，唱出了村民的甜蜜生活，而這甜蜜生活的源頭，是村里快速發(fā)展的蔬菜產(chǎn)業(yè)。

汭河沿岸有蔬菜種植傳統(tǒng)，但產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模化程度不高，資金技術(shù)人才等資源難以有效整合。崇信縣錦屏鎮(zhèn)跨村設(shè)立了于家灣產(chǎn)業(yè)聯(lián)村黨總支，吸納102名困難黨員群眾加入合作社，建成了3個(gè)千畝蔬菜種植黨員創(chuàng)業(yè)帶富示范基地，帶動(dòng)下轄3村70%以上的黨員群眾發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)，短短3年時(shí)間，全鎮(zhèn)蔬菜產(chǎn)業(yè)由不足5000畝發(fā)展到3.6萬(wàn)畝。

支部建在產(chǎn)業(yè)鏈上、黨員聚在產(chǎn)業(yè)鏈上、群眾富在產(chǎn)業(yè)鏈上、品牌樹(shù)在產(chǎn)業(yè)鏈上……為推進(jìn)組織創(chuàng)先，建強(qiáng)黨建統(tǒng)領(lǐng)的戰(zhàn)斗堡壘，平?jīng)鍪兄鲃?dòng)適應(yīng)脫貧攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整需要，以“四鏈”模式設(shè)置農(nóng)村基層黨組織，加快黨的組織向?qū)I(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)、電子商務(wù)等新型經(jīng)營(yíng)主體和農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織延伸。

于家灣產(chǎn)業(yè)聯(lián)村黨總支書(shū)記于雙貝對(duì)記者說(shuō)：“聯(lián)村黨總支擴(kuò)大了農(nóng)村黨建工作覆蓋面，實(shí)現(xiàn)了蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展中資源共享、信息互通、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，黨員在產(chǎn)業(yè)鏈條上引領(lǐng)致富的乘數(shù)效應(yīng)?！?/p>

不僅如此，平?jīng)鍪邪腰h支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化全面嵌入基層組織建設(shè)，開(kāi)展“五崗?fù)瑒?chuàng)”活動(dòng)和“強(qiáng)基達(dá)標(biāo)”行動(dòng)，推動(dòng)“三會(huì)一課”等組織生活制度落實(shí);推行“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”，建立“一委一號(hào)”“一支一群”微信平臺(tái)，把支部建在網(wǎng)上、黨員連在線(xiàn)上;推行“品牌創(chuàng)建”示范引領(lǐng)，每年打造100個(gè)市級(jí)黨建綜合示范點(diǎn)，著力建成設(shè)置合理覆蓋全面的基層組織體系。

機(jī)制創(chuàng)新，黨員有了政治“生物鐘”

6月6日一大早，靈臺(tái)縣上良鎮(zhèn)北張村支部書(shū)記姚軍福手機(jī)上就收到了一個(gè)請(qǐng)假申請(qǐng)，落款是“黨員姚義平”。

姚軍福說(shuō)：“以前村里開(kāi)展活動(dòng)，黨員叫都叫不來(lái)。推行黨員定期活動(dòng)日制度以后，活動(dòng)內(nèi)容更實(shí)在了，形式也更多樣了，與大家的生產(chǎn)生活契合得很緊密?，F(xiàn)在一到活動(dòng)日，黨員們都會(huì)積極參加，來(lái)不了的也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)假。”

“每月第二周星期四組織開(kāi)展黨日活動(dòng)”，靈臺(tái)縣通過(guò)這一制度創(chuàng)新，不僅讓北張村的全體黨員記住了這個(gè)日子，也為全縣一萬(wàn)多名黨員設(shè)定了政治“生物鐘”。

“制度機(jī)制建設(shè)是破解黨建工作難題，推動(dòng)各項(xiàng)任務(wù)落地生根的根本保證?！钡疑榻B，“推進(jìn)機(jī)制創(chuàng)新，關(guān)鍵是完善黨建統(tǒng)領(lǐng)的制度保障?！眹@責(zé)任落實(shí)、分類(lèi)指導(dǎo)、黨員管理、典型培樹(shù)、督促推動(dòng)等黨建工作重點(diǎn)任務(wù)落實(shí)，平?jīng)鍪谐雠_(tái)黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強(qiáng)三創(chuàng)”行動(dòng)意見(jiàn)等“1+7”政策文件，探索創(chuàng)新黨建工作推動(dòng)機(jī)制、黨建分類(lèi)落實(shí)機(jī)制、后進(jìn)轉(zhuǎn)化提升機(jī)制、基層民主治理機(jī)制和黨建基礎(chǔ)保障機(jī)制，建成了相互配套、務(wù)實(shí)管用的黨建制度體系。

作風(fēng)創(chuàng)優(yōu)，“三帶”提振精氣神。

沿著崎嶇的山路前往莊浪縣水洛鎮(zhèn)途中，迎面遇見(jiàn)正在修路的幾位村民。“我是水洛鎮(zhèn)胡溝村的黨員，村里喇叭上喊這段路需要人修，我們幾個(gè)就過(guò)來(lái)了?！绷x務(wù)參與修路的65歲老黨員柳宗仁靦腆地說(shuō)。

“黃土路就怕水，下過(guò)雨后只要發(fā)現(xiàn)受損路段，附近村子里的黨員群眾就會(huì)義務(wù)來(lái)修?！敝钢搅簻厢埂⒌缆穬膳缘囊恢曛陿?shù)苗，同行的莊浪縣委組織部副部長(zhǎng)姚思俊自豪地說(shuō)，“義務(wù)投工投勞已成了全縣黨員干部群眾的自覺(jué)。你看像周?chē)@些剛種下的生態(tài)林、經(jīng)濟(jì)林，全縣共有10萬(wàn)畝，都是黨員群眾自發(fā)加入，義務(wù)投工投勞上百萬(wàn)人次完成的?！?/p>

黨委帶支部、支部帶黨員、黨員帶群眾，莊浪縣在黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強(qiáng)三創(chuàng)”行動(dòng)中推行的“三帶”模式，帶出了黨員干部群眾的一流作風(fēng)，凝聚起了黨建統(tǒng)領(lǐng)的強(qiáng)大合力。

圍繞建設(shè)一流隊(duì)伍、錘煉一流作風(fēng)、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，平?jīng)鍪蟹e極推進(jìn)作風(fēng)創(chuàng)優(yōu)，堅(jiān)持“四個(gè)一線(xiàn)”和“五個(gè)一批”干部鍛煉、培養(yǎng)、選拔方式，推動(dòng)干部在改革發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)建功立業(yè);扎實(shí)開(kāi)展“轉(zhuǎn)變作風(fēng)改善發(fā)展環(huán)境建設(shè)年”和解放思想等活動(dòng)，集中整治作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，全方位營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境;充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用，每個(gè)縣(區(qū))和部門(mén)力爭(zhēng)有1-2項(xiàng)工作排名全省、全國(guó)前列，充分提振廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)精氣神。

“黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強(qiáng)三創(chuàng)”行動(dòng)，把黨建統(tǒng)領(lǐng)貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)各方面，推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出了穩(wěn)中趨好向高質(zhì)量發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)?！备拭C省政協(xié)副主席、平?jīng)鍪形瘯?shū)記郭承錄說(shuō)。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇四

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇五

近年來(lái)，云南省將非公企業(yè)和社會(huì)組織黨建納入全省“基層黨建鞏固年”總體布局，與邊疆國(guó)門(mén)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)等方面緊密結(jié)合，使不斷涌現(xiàn)的“兩新組織”黨建活動(dòng)有聲有色，異彩紛呈，在云嶺大地邊疆地區(qū)不斷開(kāi)花結(jié)果。

口岸老板爭(zhēng)入黨。

“我們這兒99%的黨員都是非公人士，但是老板無(wú)論大小，都要服從黨組織管理!”云南瑞麗市姐告國(guó)門(mén)社區(qū)黨委書(shū)記王岳亮近日對(duì)記者說(shuō)。

不到兩平方公里的姐告三面與緬甸木姐接壤，是瑞麗國(guó)家級(jí)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放試驗(yàn)區(qū)的核心區(qū)，是全國(guó)第一個(gè)實(shí)行“境內(nèi)關(guān)外”管理模式的試驗(yàn)區(qū)，每天人流量5萬(wàn)人次，經(jīng)營(yíng)戶(hù)來(lái)自全國(guó)25個(gè)省區(qū)市。20xx年成立姐告國(guó)門(mén)社區(qū)和黨組織，在姐告做生意20多年的浙江老板王岳亮在國(guó)門(mén)社區(qū)黨支部入了黨，后任國(guó)門(mén)社區(qū)黨委書(shū)記至今。國(guó)門(mén)社區(qū)非公經(jīng)濟(jì)人士較多，如何發(fā)揮黨組織的先鋒模范作用是國(guó)門(mén)黨建的新課題。社區(qū)黨委將黨建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，依托黨建為民綜合服務(wù)平臺(tái)，利用qq群、微信，讓“固定課堂”變成“流動(dòng)課堂”，通過(guò)“姐告之聲”廣播站，讓黨的聲音進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù);將居務(wù)工作與黨建工作聯(lián)建聯(lián)辦，在黨員管理教育方面實(shí)行黨員資格年檢，同時(shí)對(duì)轄區(qū)內(nèi)的居民、商人實(shí)施“不誠(chéng)信姐告人”的評(píng)定;組織黨員、積極分子前往保山市楊善洲教育基地參觀學(xué)習(xí);在鴻鑫黨員創(chuàng)業(yè)基地開(kāi)支部會(huì)議，為帶頭創(chuàng)業(yè)致富黨員頒發(fā)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育黨員創(chuàng)業(yè)示范戶(hù)牌匾，通過(guò)豐富多彩的黨建活動(dòng)增強(qiáng)黨組織的吸引力。

如今姐告國(guó)門(mén)社區(qū)，黨組織與姐告邊貿(mào)區(qū)一起繁榮壯大，社區(qū)黨委現(xiàn)有11個(gè)黨支部，其中9個(gè)黨支部建在非公企業(yè)，143名黨員來(lái)自全國(guó)13個(gè)省份。王岳亮開(kāi)心地說(shuō)：“現(xiàn)在許多私營(yíng)老板都積極要求入黨，還有緬甸商人來(lái)申請(qǐng)入黨，雖然不能入黨，就讓他參加社區(qū)調(diào)解組織。”

近幾年來(lái)，瑞麗市結(jié)合邊疆國(guó)門(mén)建設(shè)和口岸開(kāi)放特點(diǎn)，開(kāi)展軍、警、地基層黨組織聯(lián)建共創(chuàng)活動(dòng)，在全省率先籌建“兩新”黨建公積金，首批共籌集資金83.65萬(wàn)元，讓“兩新”組織黨建工作更具活力，成立了“涉外矛盾糾紛聯(lián)合調(diào)處中心”等，共化解涉外邊民矛盾糾紛320余起。瑞麗寶玉石協(xié)會(huì)黨支部組織黨員經(jīng)營(yíng)戶(hù)開(kāi)展“大黨旗飄起來(lái)、小黨旗擺起來(lái)、黨徽戴起來(lái)、牌子掛起來(lái)”亮身份活動(dòng)，打造“中國(guó)珠寶誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)第一街”，國(guó)門(mén)社區(qū)黨委和寶玉石協(xié)會(huì)黨支部被授予“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

茶園里的黨建園。

滇西邊境高黎貢山上的保山市騰沖機(jī)場(chǎng)附近，有一片云霧繚繞、郁郁蔥蔥的茶園——高黎貢山茶博園，里面不僅有觀光茶園、院士工作站、茶博物館等，還有一個(gè)非公企業(yè)黨建園。記者近日走進(jìn)茶博園，茶樹(shù)林中處處可見(jiàn)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的黨建知識(shí)和活動(dòng)展板，鮮紅的黨旗、展板與翠綠的茶樹(shù)給來(lái)參觀的人們留下強(qiáng)烈的印象。騰沖非公企業(yè)黨建園按照“1園5中心”布局，集參觀、教育、體驗(yàn)、交流為一體，前來(lái)參觀學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人們絡(luò)繹不絕。

茶博園的黨建不僅融在茶園中，更融在建設(shè)茶博園的非公企業(yè)騰沖市高黎貢山生態(tài)茶業(yè)公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中。公司董事長(zhǎng)陳亞忠發(fā)現(xiàn)有黨組織的企業(yè)中黨員干部主動(dòng)發(fā)揮作用、員工凝聚力強(qiáng)，就主動(dòng)向黨組織申請(qǐng)?jiān)诠境闪Ⅻh支部。20xx年前黨支部成立后，陳亞忠入了黨，目前已有40多人遞交入黨申請(qǐng)書(shū)，她也成為云南省第十次黨代會(huì)代表。

“黨員們的整體素質(zhì)不斷提升，為公司造就了一大批優(yōu)秀人才，他們先后走上了管理層和班組長(zhǎng)崗位，成了公司發(fā)展的中堅(jiān)力量?！惫军h支部書(shū)記陳應(yīng)忠說(shuō)。在黨支部的引領(lǐng)下，該公司應(yīng)用“公司+院士工作站+專(zhuān)業(yè)合作社+基地+農(nóng)戶(hù)+市場(chǎng)”的經(jīng)營(yíng)模式，讓茶農(nóng)有了土地流轉(zhuǎn)、務(wù)工、鮮葉交售3種收入，每年茶農(nóng)收入共計(jì)6000多萬(wàn)元，帶動(dòng)了大批茶農(nóng)脫貧致富。

在云南各地，越來(lái)越多的非公企業(yè)像高黎貢山茶博園一樣通過(guò)抓黨建嘗到了甜頭，黨建不僅促進(jìn)了企業(yè)發(fā)展，還促進(jìn)了企業(yè)積極參與扶貧和社會(huì)公益事業(yè)。

黨員律師的公益責(zé)任。

在律師事務(wù)所搞黨建，是云南新社會(huì)組織黨建活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。

走進(jìn)騰沖城內(nèi)的云南援邊律師事務(wù)所，紅色的黨旗、黨徽撲面而來(lái)，“保山市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“騰沖市優(yōu)秀黨支部”、黨員律師服務(wù)示范窗口等黨建牌匾引人注目，掛在墻上的黨支部、黨員的各項(xiàng)規(guī)章和律師工作制度一樣多。

“在我們事務(wù)所，黨建工作不是為了展示，而是融入律所各項(xiàng)工作中;黨員對(duì)于我所律師而言不僅是榮譽(yù)，更是帶頭做法律援助的責(zé)任。”所主任、黨支部書(shū)記彭旭邦介紹說(shuō)。援邊律師事務(wù)所是騰沖第一家設(shè)立黨支部的律師事務(wù)所。所黨支部規(guī)定：每名黨員律師承諾每年免費(fèi)辦結(jié)公益法律服務(wù)案件不低于60件;做法律援助和公益事業(yè)的情況列入對(duì)黨員律師的百分制考核，每辦理一起法律援助案件有1-2分。結(jié)果每年所有律師都超額完成，黨員律師大都在200分以上，全所去年辦理法律援助案件達(dá)1500余件。

據(jù)云南省委組織部有關(guān)業(yè)務(wù)部門(mén)負(fù)責(zé)人介紹，在今年9月底前，全省將實(shí)現(xiàn)尚未建立黨組織的非公企業(yè)和社會(huì)組織指導(dǎo)工作全覆蓋，目前全省已選派指導(dǎo)員1.7萬(wàn)余名。同時(shí)指導(dǎo)推動(dòng)律師行業(yè)黨建工作，加大在園區(qū)成立非公黨建工作機(jī)構(gòu)力度;開(kāi)展“雙百示范點(diǎn)”建設(shè)工作，投入專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)在全省范圍內(nèi)選取了100個(gè)非公企業(yè)、100個(gè)社會(huì)組織作為省級(jí)黨建工作示范點(diǎn);加快推動(dòng)“小個(gè)專(zhuān)”黨建信息化步伐，支持“兩新”組織黨建。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇六

美是一個(gè)很大的概念，它不僅包括主觀的目所能及的美，還包括一些隱形的美，比如美好的心靈還有一些美好的事情，美和丑惡是對(duì)立的，一些善良的純潔的真能量的事物，都可以算的上美。

那么，一個(gè)人對(duì)于美的感受或者審美的能力對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是非常重要的，把握美的能力，就得從小培養(yǎng)，從小學(xué)生做起，使美扎根于整個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，只有這樣，才能使人在以后的生活中，具備辨別是非的能力遠(yuǎn)離一些丑惡的.東西。

在社會(huì)上，從古到今，丑惡的犯罪的骯臟的事情比比皆是，為什么這些事情會(huì)發(fā)生呢?因?yàn)橛行┤藳](méi)有正常的審美能力，或者在生活中，被一些不好的事情所盅惑，眛了心智，才做出一些犯罪的舉動(dòng)，但凡這些人內(nèi)心存在真善美，具有正常的審美的能力，辨別美的智慧，不至于走上犯罪的道路。

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育是非常的重要的，從小讓真善美灌注于每個(gè)人的心靈，長(zhǎng)大以后，才會(huì)明智，理智，對(duì)美的事物珍惜和感恩。也經(jīng)常會(huì)做一些有助于社會(huì)有助于人類(lèi)有助于自然的事情。所以，審美能力，應(yīng)該從小培養(yǎng)。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇七

在孩子來(lái)到的日子里，享受著孩子帶給我無(wú)窮的快樂(lè)，我不由得也深深得地感覺(jué)到了自己的責(zé)任。

天下父母心是一樣的，都希望自己的孩子成才、成人，我們或許不能擁有前者，但我們必須把握后者，這樣我們的社會(huì)才會(huì)更和諧、更美好！

現(xiàn)在丟下孩子給父母離家打工的是普遍現(xiàn)象，而我卻依然把孩子接在身邊讀書(shū)，我愿意放棄別的，卻絕不能放棄我孩子所需要的……！從我女兒一年級(jí)第一天放學(xué)起，我每天都檢查她的作業(yè)。女兒從小寫(xiě)字很工整，反應(yīng)也快，只是不夠細(xì)心，特別是數(shù)學(xué)。

有一次因?yàn)檫@個(gè)，我狠狠地打了她，后來(lái)她很怕我，做好的作業(yè)明明知道答案也不敢大聲說(shuō)出來(lái)，我意識(shí)自己的行為過(guò)激了，于是我找個(gè)機(jī)會(huì)很溫和的對(duì)她說(shuō)：“媽媽那天確實(shí)很生氣，只顧自己發(fā)泄，也不管你有多痛，今天我想讓你也打媽媽幾下，也打在臉上，也像媽媽媽那樣狠，讓媽媽也體會(huì)一下你那時(shí)的痛?！迸畠翰桓蚁嘈诺匦ν遥液苷J(rèn)真地說(shuō)：“真的。打，媽媽不怪你?！蔽议]上了雙眼，只聽(tīng)啪、啪兩下，我睜開(kāi)眼看著臉上帶有歉意的女兒，摸了摸那真有點(diǎn)發(fā)麻的臉，一下子抱住了女兒：“媽媽跟你說(shuō)，媽媽下次盡量地好好指導(dǎo)你，只要你不犯大的錯(cuò)，媽媽就不會(huì)打你這么狠?！迸畠厚R上也乖乖地說(shuō)：“我下次也會(huì)注意的。”后來(lái)再也沒(méi)有那樣打過(guò)她。

不過(guò)我倒覺(jué)得在孩子小的時(shí)候，還沒(méi)有自自制力的情況下適當(dāng)?shù)赜命c(diǎn)“武力”還是可行的，但又須要把握那個(gè)度，有時(shí)候我看見(jiàn)我女兒背書(shū)似乎很吃力，一遍又一遍地讀，我就想陪女兒一起感受。我們一起讀、一起背，看誰(shuí)背得快，首先要理解其內(nèi)容、含義，就不那么難了，我很慶幸記憶力不減當(dāng)年，我女兒也不甘示弱。關(guān)于數(shù)學(xué)應(yīng)用題，她有不會(huì)的就問(wèn)我，其實(shí)有的我也不是一看就會(huì)，但我會(huì)很認(rèn)真地去思考，直到解出為止。每當(dāng)解出來(lái)，我故意在女兒面前流露出“一種成功的喜悅”，女兒就會(huì)很不服氣，寧可自己冥思苦想，也不輕易地來(lái)問(wèn)我。

至于作文方面，我也給她買(mǎi)了作文選，好像也沒(méi)多大幫助，無(wú)奈之下，干脆，我和他一起寫(xiě)，看看我寫(xiě)的會(huì)不會(huì)給她點(diǎn)啟發(fā)。她看了之后還挺高興地表?yè)P(yáng)了我：“媽媽?zhuān)瑳](méi)想到你的文采還不錯(cuò)?！迸畠赫f(shuō)的我有點(diǎn)不好意思：“媽媽只是初中畢業(yè)，也沒(méi)有多少文化，但我覺(jué)得有人說(shuō)作文，作文，作到頭疼，其實(shí)不是這樣，作文很簡(jiǎn)單，只是寫(xiě)出你內(nèi)心里真實(shí)的話(huà)語(yǔ)?！迸畠喝粲兴嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭。后來(lái)在女兒的《我的媽媽》這篇文章中，我看到了女兒那發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)，不僅寫(xiě)出了她的真實(shí)感受也流露對(duì)媽媽的感恩之心。其實(shí)我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩拒絕抱怨，抱怨的人生是灰色的，不抱怨的人是最快樂(lè)的，沒(méi)有抱怨的世界是最美好的世界。

女兒到了考試的時(shí)候，我卻又那么一點(diǎn)點(diǎn)小緊張，盡管女兒在班上名列前茅。有一次期末考試，平常都考95向上的，那一次才考了89分。我強(qiáng)壓住心中的怒氣，望著已經(jīng)嚇得不知所措的女兒：“怎么回事？”女兒小聲地說(shuō)“粗心了。”她爸爸走過(guò)來(lái)扯著女兒的手偷偷朝我擠擠眼示意我繼續(xù)忍住?！跋麓巫⒁恻c(diǎn)，考個(gè)最好的讓你媽媽高興高興，我們的女兒是最棒的?！钡搅说诙W(xué)期，女兒果真考了年級(jí)第一名。因此，孩子的失誤我不去過(guò)分地譴責(zé)她，而是幫她一起找原因，找到了并解決了，然后再去鼓勵(lì)她，對(duì)孩子一定要信任，更要有信心。

慢慢的孩子長(zhǎng)大了，更懂事了，我們之間的話(huà)題也跟多了，有是我就把女兒當(dāng)成大人一樣看待，我說(shuō)一些簡(jiǎn)單的事情讓女兒替我分析、做主，女兒那一本正經(jīng)的一套一套的令我心中暗喜“靠譜”。說(shuō)實(shí)在的，有時(shí)我都自愧不如。我禮拜天經(jīng)常要加班，我女兒還會(huì)幫我做家務(wù)，當(dāng)我下班回到家，看到家里干凈整潔，還會(huì)接到女兒遞過(guò)來(lái)的一杯熱水時(shí)，所有的疲勞一掃而盡。那時(shí)的感覺(jué)就兩個(gè)字“幸?！?。更讓我感動(dòng)的是有一次由于加班晚，第二天還沒(méi)起床，我女兒煎了雞蛋、下了面條端到我床前，輕輕地說(shuō)：“媽媽?zhuān)Ｄ湛鞓?lè)?！笨粗畠弘p手捧著那煎得有點(diǎn)糊的雞蛋，我激動(dòng)得眼睛有點(diǎn)模糊，這輩子我還沒(méi)吃過(guò)這么好吃的生日早餐。我曾和我女兒開(kāi)玩笑地說(shuō)：“你說(shuō)上帝怎么會(huì)賜給我你這樣的一個(gè)好禮物呢？”女兒自豪地答：“這就叫上‘天有眼唄’。”呵呵……！

一晃女兒小學(xué)畢業(yè)了，女兒以三個(gè)a+的成績(jī)考了鎮(zhèn)新中學(xué)，回顧女兒小學(xué)階段所努力取得的“三好學(xué)生”“優(yōu)秀班級(jí)干部”“硬筆書(shū)法”獎(jiǎng)和昆山市“小孝星”“四好少年”榮譽(yù)，面對(duì)這些我跟女兒講了我的感受—那是一九九五年，我在昆山的一個(gè)小型服裝廠(chǎng)（鐵牛襯衫廠(chǎng)）打工，那時(shí)我擔(dān)任組長(zhǎng)，由于領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助，我的工作還很順利，在一次參加“昆山市十佳外來(lái)青年的評(píng)選中”，我被評(píng)上了。當(dāng)時(shí)我沒(méi)覺(jué)得有什么，我想，我只是眾多的外來(lái)工的一份子，認(rèn)真工作是我們的本分，我倒是很感激昆山市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們外地人的厚愛(ài)，這段經(jīng)歷我是想告訴我女兒，人人都要盡心盡力地去做好自己的本分，或許在不知不覺(jué)中就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的成績(jī)或給予肯定，而這些并不重要，重要的是我們要堅(jiān)持不懈地走向自己的目標(biāo)，感受自身的價(jià)值和意義！

初一的家長(zhǎng)會(huì)上，好多家長(zhǎng)都在抱怨孩子不那么聽(tīng)話(huà)了，到了什么所謂的叛逆期了。我想所謂的叛逆期從另一方面看其實(shí)是孩子長(zhǎng)大了，有了自己的主觀意識(shí)和判斷力，作家長(zhǎng)的似乎也應(yīng)該反省一下自己，我們說(shuō)的、做的相對(duì)來(lái)說(shuō)正確嗎？或是我們的方法好嗎？為此我特地去書(shū)店買(mǎi)了這方面的書(shū)，關(guān)于青春期孩子的教育，從中我學(xué)到了很多，也提高了自身的素質(zhì)。我經(jīng)常找合適的機(jī)會(huì)和女兒談心，在一次和女兒的談心中，我真誠(chéng)地對(duì)女兒說(shuō)：“孩子，你上初中了，學(xué)習(xí)上媽媽也幫不上多大的忙了，有疑問(wèn)多問(wèn)問(wèn)同學(xué)和老師，但在生活中有什么困擾的事一定要告訴媽媽?zhuān)褘寢尞?dāng)成你最好的朋友好嗎？”女兒依偎在我身邊：“我會(huì)的——媽媽——你是世上最好的媽媽?zhuān)　蔽也唤锌郎系膵寢尪际且粯拥摹?/p>

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇八

“教育……大而言之可以挽救國(guó)家社會(huì)，小而言之，可以指導(dǎo)個(gè)人，改造個(gè)人的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的本能，它的作用是很大的?！?/p>

他在告訴我們教育的作用是很大的，大到能影響國(guó)家社會(huì)，小到能改變個(gè)人。而接受教育不是目的，而是通過(guò)教育獲得自我教育的能力，教育無(wú)止境，學(xué)校教育僅僅是人生教育的一個(gè)站臺(tái)而已，不是終點(diǎn)站。教育不是目的，但教育是有目的的。我國(guó)偉大的教育思想家黃宗羲也提出過(guò)“公其非是于學(xué)校”和“治天下之具皆出于學(xué)校”，講的是讓學(xué)校成為一個(gè)議論“天下是非”的機(jī)關(guān)，而朝廷(政府)應(yīng)當(dāng)以學(xué)校通過(guò)討論所評(píng)定的是非結(jié)論作為社會(huì)通行的行動(dòng)準(zhǔn)則，表明了教育學(xué)校能改變社會(huì)。

同時(shí)葉圣陶認(rèn)為教育與人生的關(guān)系大致有三點(diǎn)：一、以教育認(rèn)識(shí)自己；二、以教育革新自己；三、以教育成就自己。在這里葉圣陶強(qiáng)調(diào)我們可以利用教育重新的認(rèn)識(shí)自己，更加完善自己。我們接受了良好的教育就能各個(gè)方面更好的了解到自己，了解到我們的生活，并且在這基礎(chǔ)上改善自我，改善社會(huì)，使自己成為對(duì)這個(gè)社會(huì)更有價(jià)值的人。所以不僅說(shuō)明了教育的重要性，也表明了我們的教育對(duì)幼兒的影響是很大的，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)校教育中不能隨意馬虎。

所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育中也要特別關(guān)注學(xué)校教育，在學(xué)校教育中老師是占主導(dǎo)地位，老師的一舉一動(dòng)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都很重要，老師一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，一句不留心的話(huà)都有可能被幼兒注意到，所以也說(shuō)明了我教師應(yīng)該以身作則。并且葉圣陶先生的學(xué)校教育理念也提醒我們?cè)谄綍r(shí)的課堂中要時(shí)刻報(bào)著“一切為了幼兒”的想法，在課堂上不能掉以輕心，要認(rèn)真講解。并且我們可以利用在校的時(shí)間為幼兒改正一些小毛病，讓幼兒能做好人，以便幼兒在未來(lái)的生活中能達(dá)到更好，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

同時(shí)我們要時(shí)刻把握住在學(xué)校生活中的每一個(gè)教育的機(jī)會(huì)，我們班有一個(gè)女孩子膽子很小，在平時(shí)都不愿意講話(huà)，有一天我們?cè)诓贾弥黝}墻的時(shí)候，她在旁邊不停的說(shuō)：“真好看，這是什么？”于是我們便趁著這個(gè)機(jī)會(huì)加以引導(dǎo)她，很快她就跟我們講的越來(lái)越多。在之后的生活中她表達(dá)的語(yǔ)言也越來(lái)越多。這就是老師善于抓住學(xué)校生活中每一個(gè)點(diǎn)積極的合理的教育，使幼兒有了很大的進(jìn)步。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇九

首先是激發(fā)幼兒的感恩意識(shí)。

孩子小，缺乏愛(ài)心，錯(cuò)不在孩子，主要是成人，沒(méi)有讓幼兒學(xué)會(huì)感激他人、關(guān)心他人。因此，應(yīng)讓幼兒了解什么是愛(ài)心，教育者要通過(guò)故事、兒歌、歌曲等形式豐富幼兒的認(rèn)識(shí)；通過(guò)角色扮演、移情訓(xùn)練，來(lái)體會(huì)愛(ài)、表達(dá)愛(ài)。不僅愛(ài)自己，重要的是愛(ài)他人。俗話(huà)說(shuō)：“喊破嗓子，不如做出樣子”，重要的是讓幼兒不但懂得道理，而且會(huì)做。如：小伙伴跌倒了，扶起來(lái)，并給以安慰；幫同伴扣扣子等。

“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。如：在植物角種植蒜苗、白菜、花生、向日葵等；在室內(nèi)飼養(yǎng)各種小動(dòng)物，如：小蝌蚪、小魚(yú)、小烏龜?shù)?。讓孩子?lái)喂養(yǎng)、認(rèn)領(lǐng)、照顧它們，孩子在自己的親身體會(huì)中體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)小動(dòng)物的快樂(lè)。事實(shí)證明，讓孩子喂養(yǎng)小動(dòng)物對(duì)孩子愛(ài)心的培養(yǎng)具有重要的意義。一年中，有許多節(jié)日，可利用各個(gè)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行教育。如三八節(jié)、母親節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)媽媽教育，教師可通過(guò)具體事例，使幼兒進(jìn)一步了解并體驗(yàn)媽媽對(duì)他們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，激發(fā)幼兒對(duì)媽媽的情感；重陽(yáng)節(jié)時(shí)，教育幼兒更加懂得尊敬老人、關(guān)心老人，并且體會(huì)到：關(guān)心幫助別人其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，使幼兒從小養(yǎng)成尊老敬老的良好品德。

家園配合，教育一致。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，班主任、教師有時(shí)要經(jīng)常換，而自己的爸爸媽媽一輩子不會(huì)換。父母是孩子的第一任老師，在孩子的教育問(wèn)題上起著最重要的作用。農(nóng)民種地，需要學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，莊稼才能長(zhǎng)好，才有好收成；作為家長(zhǎng)，更應(yīng)該需要學(xué)習(xí)，才能教育好孩子。

一）學(xué)會(huì)接受愛(ài)。

（二）要為孩子做出“愛(ài)心”榜樣。

家庭是幼兒成長(zhǎng)的沃土，孩子的性格、品行、智能、習(xí)慣首先在家庭中養(yǎng)成。父母首先要做榜樣，經(jīng)常想到別人。因?yàn)楹⒆訉W(xué)會(huì)有愛(ài)心，是平?？丛谘劾镉浽谛睦锏慕Y(jié)果。有一個(gè)故事我印象很深，大意是說(shuō)，有一對(duì)夫妻，贍養(yǎng)著一位老人，是孩子的爺爺，爺爺年紀(jì)大了，父母嫌臟，從不和老人一起吃飯，并準(zhǔn)備了一個(gè)破木碗給老人用。后來(lái)老人去世了，父母把碗扔掉，孩子見(jiàn)了，馬上拾起來(lái)，父母不理解，問(wèn)孩子這是干什么？孩子說(shuō)留起來(lái)，準(zhǔn)備父母年老了用。父母頓時(shí)瞠目結(jié)舌。個(gè)中的滋味只有自己體會(huì)。

（三）在一日生活中，教會(huì)孩子如何表達(dá)愛(ài)。

在家中，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)幼兒做一些力所能及的家務(wù)，比如爸媽下班回家，給爸媽拿拖鞋；和爸媽擁抱；給爸媽倒水、捶背或講故事、唱歌等。這樣孩子在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了關(guān)心父母，既培養(yǎng)了孩子的愛(ài)心，又增進(jìn)了彼此之間的感情。外出活動(dòng)時(shí)，如在公交車(chē)上，看到老人時(shí)家長(zhǎng)可對(duì)孩子說(shuō)：“你看，奶奶年齡這么大，站著多辛苦，多累，給奶奶讓個(gè)座吧”。當(dāng)孩子表現(xiàn)出關(guān)心、呵護(hù)、幫助他人等愛(ài)心行為時(shí)，父母應(yīng)及時(shí)給予肯定或表?yè)P(yáng)，進(jìn)行心理上的強(qiáng)化。

（四）做為教育工作者，教師和家長(zhǎng)經(jīng)常溝通，教育上要保持一致。

不能讓孩子“一個(gè)小寶兩個(gè)樣”。孩子有了愛(ài)心，學(xué)會(huì)回報(bào)，從小處說(shuō)，是為我們自己；從大處說(shuō)，是為國(guó)家培養(yǎng)有用、棟梁之才。有人說(shuō)，家園合作得好，定會(huì)事半功倍；家園合作不好，則會(huì)事倍功半，這話(huà)不無(wú)一定道理。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇十

第一個(gè)步驟：買(mǎi)習(xí)題冊(cè)。

第二個(gè)步驟：看課本。

第一遍就是看，爭(zhēng)取把所有的定理、知識(shí)點(diǎn)、例題看懂。你肯定有不會(huì)的，然后，在目錄旁邊記下來(lái)，直到看完。

第二遍看自己寫(xiě)的目錄，結(jié)合一堆參考書(shū)的例題或習(xí)題進(jìn)行研究，解決不會(huì)的地方。有個(gè)概念就夠，不用完全掌握，不是完全不懂就行。

以高中數(shù)學(xué)難度，三天就應(yīng)該對(duì)一本課本有個(gè)大概感覺(jué)了(我一般就用一天)。

第三個(gè)步驟：學(xué)一個(gè)單元。

知道這學(xué)期學(xué)什么之后，提前認(rèn)真的學(xué)一個(gè)單元。學(xué)整學(xué)期的，太累，還容易忘?；ㄒ粋€(gè)周末學(xué)一個(gè)單元，基本沒(méi)啥壓力，反正不需要全學(xué)會(huì)。

接著開(kāi)始做題。只做單元練習(xí)，單節(jié)練學(xué)根本不要做。(博宇解釋下，一本書(shū)會(huì)有七八個(gè)單節(jié)練習(xí)和一個(gè)單元綜合練習(xí))。還是那句話(huà)，因?yàn)槟銢](méi)學(xué)過(guò)，能用課本知識(shí)解決多少算多少。

我不是天才，肯定都有不會(huì)的，那不會(huì)的怎么辦呢?我的方法是這樣，我不是有十本書(shū)么，我看別的書(shū)進(jìn)行學(xué)題，認(rèn)真地找類(lèi)似的題目(高中數(shù)學(xué)題型就那些，十本書(shū)不太可能找不到類(lèi)似的!!!)，然后根本不想，直接看答案，把答案看完了，回過(guò)頭來(lái)再做你原本要做的單元練習(xí)，這就等于你重新思考了。

關(guān)鍵是一定要做一題會(huì)一題。除了個(gè)別壓軸題，按照這個(gè)方法，你理論上都能自學(xué)完教材。智商高的，或者愿意花時(shí)間的，應(yīng)該能全做完，不想研究難題也無(wú)所謂。

第四個(gè)步驟：重復(fù)學(xué)習(xí)。

你提前學(xué)過(guò)每個(gè)單元，而且做過(guò)完整的單元練習(xí)了，所以，上課就等于你在復(fù)學(xué)了!

認(rèn)真說(shuō)，帶著記憶聽(tīng)“新課”簡(jiǎn)直爽到爆!!!

把之前自己不懂的地方注意聽(tīng)聽(tīng)，然后和老師多交流一下，基本就搞定了。上課無(wú)聊，那就做書(shū)本課后題來(lái)鞏固記憶，刷熟練度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程下來(lái)簡(jiǎn)單的不得了。有時(shí)間，再把買(mǎi)來(lái)的剩下習(xí)題冊(cè)，隨便做一兩套題。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇十一

在每個(gè)年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要!本站小編為大家整理一篇關(guān)于幼兒教育隨筆：幼兒園的啟蒙教育的重要性，僅供參考。更多文章盡在本站。

社會(huì)對(duì)人才的需求是多種多樣的，正因?yàn)槿绱?，才能滿(mǎn)足社會(huì)各種事業(yè)的發(fā)展。而人的素質(zhì)，由于先天條件和后天發(fā)展的差異，也是各具特色的，有著各自特點(diǎn)和發(fā)展?jié)撃?，正因?yàn)槿绱?，人才有自己的個(gè)性，才能滿(mǎn)足社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的需求。先天條件固然不同，但后天素質(zhì)的培養(yǎng)也起到了不可估量的作用。在每個(gè)年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要。

生活中，經(jīng)常見(jiàn)到上幼兒園的孩子認(rèn)識(shí)上百個(gè)漢字，可以計(jì)算簡(jiǎn)單的加減乘除，甚至簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞都能朗朗上口的現(xiàn)象，有的家長(zhǎng)甚感“榮耀”，這似乎能證明自家的孩子聰明、好學(xué)、長(zhǎng)大有大出息。殊不知，這是阻礙孩子健康發(fā)展的。

當(dāng)幼兒園的孩子回到家時(shí),多數(shù)家長(zhǎng)最先關(guān)心的就是:今天在幼兒園吃沒(méi)吃飽?有沒(méi)有小朋友欺負(fù)你?今天認(rèn)識(shí)了什么字?背了幾首詩(shī)?……當(dāng)家長(zhǎng)把這些方面作為考察幼兒的主要發(fā)展時(shí),它所帶來(lái)的結(jié)果必然是幼兒的自我為中心和幼兒園教育的小學(xué)化之路。一些幼兒園為了迎合部分家長(zhǎng)的錯(cuò)誤需要，提前對(duì)幼兒進(jìn)行小學(xué)教育的不良傾向，提前把漢語(yǔ)拼音、書(shū)寫(xiě)漢字、數(shù)學(xué)運(yùn)算等小學(xué)一年級(jí)的部分教學(xué)內(nèi)容納入了幼兒園的教學(xué)活動(dòng)中，甚至把幼兒園的學(xué)前班辦成了“小學(xué)預(yù)科”班。而幼兒良好行為習(xí)慣、個(gè)性、興趣、智力潛能等方面的培養(yǎng)卻是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不易在孩子身上迅速體現(xiàn),因此有很多幼兒園就“避重就輕”,以博得家長(zhǎng)的滿(mǎn)意。

孩子們大量的玩耍時(shí)間被剝奪，本該快樂(lè)幸福的童年被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的“小學(xué)化”課程學(xué)***擠占。而由此導(dǎo)致的結(jié)果，一方面是正常的智力發(fā)育無(wú)法過(guò)早接受密集高難的“小學(xué)化”教育，加之一些老師嫌差?lèi)?ài)優(yōu)，很可能影響孩子的心理健康;另一方面是硬塞知識(shí)的辦法容易引起孩子們對(duì)課本的厭惡，無(wú)法獲取合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力。

正如早熟的果實(shí)不一定香甜一樣，超前教育也不意味著就可以讓孩子贏在起跑線(xiàn)上。因?yàn)橛變航逃谋举|(zhì)在于培養(yǎng)孩子對(duì)知識(shí)的興趣與渴望，而不是拔苗助長(zhǎng)地提前讓他們學(xué)會(huì)各科知識(shí)，任何事物都有其成長(zhǎng)規(guī)律，奢望春天的鮮花結(jié)出鮮美的果實(shí)，只是一種癡心妄想罷了。

《指南》明確規(guī)定：正確的幼兒教育是以促進(jìn)每一個(gè)幼兒的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，幼兒教育要以幼兒為中心，要把幼兒當(dāng)成真正意義上的人，切實(shí)貫徹“以幼兒為本”的教育理念。同時(shí)也要樹(shù)立正確的入學(xué)準(zhǔn)備理念，當(dāng)前國(guó)際流行的入學(xué)準(zhǔn)備教育包括五大領(lǐng)域：身體健康和動(dòng)作技能、語(yǔ)言發(fā)展、認(rèn)知和一般知識(shí)、情緒和社會(huì)性、學(xué)習(xí)方式。

在未來(lái)的社會(huì)中，我們需要的不僅是知識(shí)豐富的科學(xué)家，還需要文學(xué)家、美術(shù)家、音樂(lè)家、運(yùn)動(dòng)健將、創(chuàng)造家、發(fā)明家，這些人都是遵循其成長(zhǎng)規(guī)律、滿(mǎn)足其發(fā)展需要、注重其個(gè)性發(fā)展才能做到的。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇十二

漢字是中華五千年文化的載體,具有很強(qiáng)的社會(huì)性,也是傳播文明信息的工具,而書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)的國(guó)粹,蘊(yùn)含著豐厚的民族文化和深刻的民族精神,感染著一代又一代人。熱愛(ài)文字養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣,具備熟練的寫(xiě)字技能,并有初步的書(shū)法欣賞能力,是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。

1990年國(guó)家教育公布了《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段中小學(xué)生寫(xiě)字的通知》,指出書(shū)法是義務(wù)教育階段的基本練習(xí)之一,搞好書(shū)法教學(xué),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和今后的工作都有著主要作用。

隨著電腦的普及,有些人誤以為書(shū)法不重要了。因而沒(méi)有必要花功夫往練字,不少青少年的字書(shū)寫(xiě)的亂七八糟沒(méi)法閱讀。實(shí)在書(shū)法除了實(shí)用性之外,還有藝術(shù)性的一面,其本身就是科學(xué)與藝術(shù)的一種完美結(jié)合。書(shū)法的過(guò)程是培養(yǎng)和進(jìn)步審美意識(shí)的過(guò)程,審美欲看是人的基本欲看的升華,人的需求和欲看是審美的心理動(dòng)因,在審美過(guò)程中主體的能動(dòng)性,推敲和探索是鑒賞能力高低的重要表現(xiàn)。中國(guó)漢字是逅形文字,每個(gè)不同的字都有獨(dú)特的“形”,要把字寫(xiě)得美觀,除了了解漢字的一些基本構(gòu)字規(guī)律外,觀察能力至關(guān)重要、如筆畫(huà)的是非、細(xì)塊的大小、結(jié)構(gòu)的疏密、形體的斜正和體勢(shì)的收放等、書(shū)寫(xiě)前必須靜觀細(xì)察、把握機(jī)理、妥善安置、這個(gè)處置過(guò)程就是審美能力的進(jìn)步過(guò)程、字寫(xiě)得端正、整潔美觀,就會(huì)產(chǎn)生賞心悅目的效果。韓盼山教授在《書(shū)法基本教育》書(shū)中說(shuō):“書(shū)法藝術(shù)教育重要在教育,書(shū)法藝術(shù)本質(zhì)則是一種媒介或手段,意在通過(guò)它使受教育者得到審美享受,進(jìn)步審美境界,陶冶性惰,凈化心靈”。

書(shū)法是語(yǔ)文基礎(chǔ)教育階段的課程之一。書(shū)法教育在通過(guò)一系列的活動(dòng)中、識(shí)字、寫(xiě)字學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,進(jìn)步學(xué)生的文化素養(yǎng)。書(shū)寫(xiě)不但有利于扎實(shí)地學(xué)好漢字,也有助于傳播文化知識(shí)。

現(xiàn)在的教育越來(lái)越主觀創(chuàng)造素養(yǎng),書(shū)法教育是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的手段之一。“字畫(huà)同源”,書(shū)法的美也是無(wú)窮的,個(gè)性化的。就像“世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣”,每個(gè)人的字都有其獨(dú)特性,書(shū)寫(xiě)者對(duì)審美的角度不同,書(shū)寫(xiě)技能的高低,產(chǎn)生不同的書(shū)法效果,從中體驗(yàn)書(shū)法的線(xiàn)條、結(jié)體、章法的變化莫測(cè),進(jìn)一步領(lǐng)略書(shū)法的妙境。書(shū)法擁有的美與渭獨(dú)樹(shù)一幟、學(xué)生可通過(guò)反復(fù)書(shū)寫(xiě)嘗試感受書(shū)法帶給人的無(wú)窮魅力。

在藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,書(shū)法最具中國(guó)特色,是中國(guó)特有的文化藝術(shù),“無(wú)色而具有圖畫(huà)的燦爛,無(wú)聲而有音樂(lè)的集中反映了中國(guó)人的思想和獨(dú)特的藝術(shù)性、而從目前書(shū)法教育的書(shū)法教育的現(xiàn)狀看,整個(gè)社會(huì)對(duì)書(shū)法教育的重要性還沒(méi)有充分熟悉,還沒(méi)有形成一個(gè)全民學(xué)習(xí)法普及書(shū)法的教育的氣氛。希社會(huì)和教育部分盡快推出切實(shí)可行的辦法,把我國(guó)的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大,代代相傳。

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇十三

摘要：“美育”特別是音樂(lè)教育，對(duì)智育乃至整個(gè)素質(zhì)教育起著平衡和促進(jìn)作用。音樂(lè)能有效地減輕智育本身對(duì)學(xué)生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。美好的音樂(lè)還可以調(diào)節(jié)人的循環(huán)、呼吸、神經(jīng)等生理系統(tǒng)的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。此外，音樂(lè)教育作為一種情感教育，能使學(xué)生獲得審美的愉悅體驗(yàn)，這種審美情感能夠直接牽動(dòng)學(xué)生的理智感，激起他們對(duì)科學(xué)知識(shí)和真理的追求。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;平衡;審美情感;創(chuàng)造力。

音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，它對(duì)于學(xué)生德、智、體、美、勞的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，提高全民族的素質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義文明有著重要意義。

我們知道，智育是素質(zhì)教育中最重要的內(nèi)容之一，其他各方面在素質(zhì)教育中都要與之相聯(lián)系、相輔助、相促進(jìn)、相協(xié)調(diào)，其中，“美育”特別是音樂(lè)教育則對(duì)智育乃至整個(gè)素質(zhì)教育起著平衡和促進(jìn)作用。

長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)和研究證明，音樂(lè)能有效地減輕智育本身對(duì)學(xué)生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。換言之，音樂(lè)教育除了能有效地提高學(xué)生的感知能力和知覺(jué)思維能力以外，主要是通過(guò)其對(duì)智育所起的平衡作用來(lái)發(fā)揮重要功能的?；蛘哒f(shuō)，音樂(lè)教育是由于有效地遏制住了智育膨脹所造成的學(xué)生的片面發(fā)展來(lái)對(duì)智育及素質(zhì)教育發(fā)揮輔助作用的。它以其獨(dú)特的表現(xiàn)手段：旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、調(diào)式、調(diào)性、復(fù)調(diào)、織體以及配器等美化人的生活，陶冶人的情操，凈化人的心靈，振奮人的精神。

例如：歌曲《一分錢(qián)》以生動(dòng)的音樂(lè)形象教育了少年兒童要有拾金不昧的高尚品質(zhì)；《粉刷匠》《洗手絹》《勞動(dòng)最光榮》等兒歌不僅旋律優(yōu)美動(dòng)人，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，還教育了孩子要養(yǎng)成勤勞的生活習(xí)慣;《小燕子》《海鷗》《云》《我們的田野》等，使學(xué)生更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，并培養(yǎng)了他們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)；《大鹿》《賽船》等教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)互助，協(xié)作進(jìn)步等等。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)和歌唱，受到了藝術(shù)美的熏陶和感染，想象力變得更加豐富，思維也更活躍了。

通常，智育偏重于理智、概念、判斷、推理等理性思維的培養(yǎng)，而音樂(lè)教育則偏重于知覺(jué)、想象、靈感、頓悟等感性思維的激發(fā)。但就目前的情況來(lái)看，我國(guó)的學(xué)校教育是理性因素壓倒了感性因素，學(xué)校教育主要還是一種理性的教育。

本地中小學(xué)校的調(diào)查和搜集的資料表明，大多數(shù)學(xué)校都非常重視主課，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等，追求升學(xué)率。至于其他副科及非智力素質(zhì)內(nèi)容則盡可能壓縮或名存實(shí)亡。教師的教學(xué)方法和手段也仍很傳統(tǒng)，“填鴨式”仍很普遍。這些單調(diào)、陳舊的教育方式，極大程度地壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣的多樣性。更有甚者，學(xué)生們長(zhǎng)時(shí)間處于壓抑狀態(tài)，難免出現(xiàn)“癔癥”和思想封閉，目光短淺，性格孤僻，最終導(dǎo)致心理失衡，對(duì)身心發(fā)展極為不利，這些情況在電視和報(bào)刊上常有報(bào)道。而音樂(lè)卻可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，充實(shí)學(xué)生的精神，啟迪學(xué)生的智慧。另?yè)?jù)科學(xué)分析，美好的音樂(lè)還可以調(diào)節(jié)人的循環(huán)、呼吸、神經(jīng)等生理系統(tǒng)的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。

此外，音樂(lè)教育作為一種情感教育，能使學(xué)生獲得審美的愉悅體驗(yàn)，這種審美情感能夠直接牽動(dòng)學(xué)生的理智感，激起他們對(duì)科學(xué)知識(shí)和真理的追求。

例如：當(dāng)學(xué)生唱起《可憐的秋香》和河北民歌《小白菜》時(shí)，他們很自然地為秋香和小白菜的命運(yùn)感到可憐、同情；唱起《兒童團(tuán)歌》和《國(guó)歌》時(shí)，他們又是那么激動(dòng)、自豪，那么堅(jiān)強(qiáng)。與《讓我們蕩起雙槳》《我們多么幸福》等歌曲相對(duì)比，學(xué)生們強(qiáng)烈地感到對(duì)舊社會(huì)的憤恨、對(duì)祖國(guó)和新生活的憧憬及熱愛(ài)，從而更加珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光，立志勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做國(guó)家需要的棟梁之才。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性也就隨之提高了。此外，又由于音樂(lè)藝術(shù)的取材范圍廣、體裁多、容量大，它與文學(xué)、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)、歷史、社會(huì)生活、民間風(fēng)俗等都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，必然要了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，所以，音樂(lè)教育還拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野。

在被調(diào)查的學(xué)校中，凡能夠有規(guī)律地安排音樂(lè)課的，學(xué)生普遍思維活躍、性格開(kāi)朗、情緒穩(wěn)定、有較強(qiáng)的自我控制能力和獨(dú)立生活能力，并且其他各學(xué)科成績(jī)也比未學(xué)音樂(lè)的班級(jí)或?qū)W校要好很多。這也是由于音樂(lè)通過(guò)自身特有的審美魅力和娛樂(lè)作用，給智力以啟發(fā)和幫助。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，音樂(lè)教育會(huì)使更多的學(xué)生終身受益，成為富于想象力、創(chuàng)造力的新型人才。

由此可見(jiàn)，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)教育是非常重要的，是其他學(xué)科無(wú)法替代的，也是必不可少的，希望引起廣大教育工作者的重視。

參考文獻(xiàn)：

[1]畢詠梅.音樂(lè)課要以音樂(lè)為主線(xiàn)[j].中國(guó)音樂(lè)教育,2006(4).

[2]廖家驊.以人為主體的審美活動(dòng)[j].中國(guó)音樂(lè)教育,2006(4).

數(shù)學(xué)教育的重要性（精選14篇）篇十四

俗話(huà)說(shuō)：“字如其人”，通過(guò)書(shū)寫(xiě)行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。

蘇軾在《論書(shū)》中說(shuō)：“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書(shū)也。字的筋、骨、血、肉，體現(xiàn)作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養(yǎng)素質(zhì)。字，就是書(shū)寫(xiě)人的意志、情趣、追求。

在日常工作、學(xué)習(xí)和交往中，我們差不多每天都要寫(xiě)字。我們寫(xiě)的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當(dāng)然會(huì)給他人留下一個(gè)好印象。

郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說(shuō)：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)的合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)斷專(zhuān)行，是容易誤事的?！?/p>

沈尹默先生也說(shuō)：“練字不但對(duì)身體有好處，而且可以養(yǎng)成善于觀察、考慮、處理事務(wù)的敏銳和凝靜的頭腦?！?/p>

那么具體來(lái)說(shuō)，寫(xiě)一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來(lái)看一下吧！

我們上課、開(kāi)會(huì)、工作中做作業(yè)、做筆記，如果字寫(xiě)得好，既便于自己認(rèn)讀、復(fù)習(xí)，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫(xiě)得不好，筆畫(huà)潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯(cuò)誤百出，就會(huì)使人難以辨認(rèn)，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費(fèi)了別人的時(shí)間和精力，又影響了我們的工作和學(xué)習(xí)。

我們每個(gè)人都要和社會(huì)、和他人發(fā)生聯(lián)系，書(shū)信來(lái)往可以說(shuō)是最常見(jiàn)的形式了。如果寫(xiě)信人的字寫(xiě)得好，收信人讀起來(lái)就順暢易懂，不僅有利于達(dá)到傳遞信息的目的，而且也會(huì)使對(duì)方對(duì)你產(chǎn)生好感，有利于進(jìn)一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來(lái)困難，既影響辦事效率，也會(huì)使對(duì)方對(duì)你所寫(xiě)的字感到厭煩，頭痛。

鋼筆字是要寫(xiě)給人看的，如果你字寫(xiě)得整潔、正確，使人一看就明白，說(shuō)明你做事很認(rèn)真，不會(huì)馬馬虎虎；同時(shí)，還體現(xiàn)了你既尊重別人，又肯對(duì)自己負(fù)責(zé)的精神。而一個(gè)人要想寫(xiě)一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養(yǎng)一個(gè)人的專(zhuān)心致志、持之以恒的好習(xí)慣。

寫(xiě)字同彈琴、吟詩(shī)、繪畫(huà)一樣，能陶冶人的性情，加強(qiáng)有關(guān)藝術(shù)修養(yǎng)，凈化心靈。因此，鋼筆字寫(xiě)得好，正如語(yǔ)言美、行為美一樣，能反映一個(gè)人的道德品質(zhì)、精神面貌。一個(gè)誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重的人，寫(xiě)出來(lái)的字不大會(huì)胡里花俏的。同樣，一個(gè)粗枝大葉的人，很難寫(xiě)出一手工整清秀的字來(lái)?！白譃樾漠?huà)”，就是這個(gè)道理。

寫(xiě)字是種很好的運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)字時(shí)要凝神靜思，消除一切雜念，聽(tīng)?wèi){心手交應(yīng)，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動(dòng)了筋骨。久而久之，書(shū)寫(xiě)者的身心得到了鍛煉，其情緒達(dá)到寧?kù)o致遠(yuǎn)，自然也就能使人延年益壽。歷代大書(shū)法家大多長(zhǎng)壽的根本原因就在這里。再者，寫(xiě)字又與練氣功同出一轍，練氣功時(shí)，排除雜念，意守丹田；而寫(xiě)字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。

今天，要求學(xué)習(xí)書(shū)法的人越來(lái)越多了，無(wú)疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒(méi)有條件、時(shí)間學(xué)寫(xiě)毛筆字以及在學(xué)習(xí)中半途而廢的人也為數(shù)不少。相比之下，鋼筆字人人要寫(xiě)，學(xué)起來(lái)方便，見(jiàn)效快，即使不想當(dāng)書(shū)法家，但寫(xiě)好字作為一門(mén)藝術(shù)，本身有著很廣的用途，也無(wú)愧于時(shí)代對(duì)我們的要求。

我們說(shuō)的寫(xiě)一手好字，是指字既要寫(xiě)得正確，合乎規(guī)范化，又要寫(xiě)得美觀，具有藝術(shù)性。只有寫(xiě)得正確，合乎規(guī)范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫(xiě)得美觀，具有藝術(shù)性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發(fā)揮文字的作用。