每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
人與人相處人與人之間的關(guān)系高中篇一
首先,我覺(jué)得我必須給大家說(shuō)的一個(gè)問(wèn)題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”有哪位能回答我這個(gè)問(wèn)題嗎?或者說(shuō)說(shuō)自己的想法也行,有嗎?看來(lái)大家還是顯得有些羞澀了。
我個(gè)人覺(jué)得做人是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。或許很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑,難道我連人都不會(huì)做嗎?不然,平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難,難做人”的感慨,也經(jīng)常能感受“先做人,后做事”的領(lǐng)悟。可見,做人不是個(gè)小問(wèn)題,而是大問(wèn)題,是每個(gè)人一生的必修課。
人來(lái)一世,無(wú)外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒(méi)有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn),但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理,大提示。
一、做個(gè)有志向的人
毛澤東說(shuō)過(guò)“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”這些名言就是告訴我們,做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。所以,做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里,要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。
二、做個(gè)善良的人
“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,做人不一定要頂天立地,轟轟烈烈,但一定要善良真誠(chéng)。所以,做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人
中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。所以,做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂(lè)觀的人
人到世間,不是為苦惱而來(lái),所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣,世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人,只有不肯快樂(lè)的心,這世界像一面鏡子,你對(duì)它笑,它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它也對(duì)你哭;你心平氣和,它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶,它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽贊美,不喜他人的批評(píng),心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們,才可體驗(yàn)自在與快樂(lè)。擁有一顆快樂(lè)之心,見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界,與其對(duì)不能得到的耿耿于懷,倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩。快樂(lè)不在心外尋求,只能在心內(nèi)尋得,心中若然滿足快樂(lè),哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂(lè)觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學(xué)著“幽它一默”。所以,做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂(lè)觀了沒(méi)有。
五、做個(gè)寬容的人
海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長(zhǎng),金無(wú)足赤,人無(wú)完人,賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的不足,靠的是有愛(ài)人之心,有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無(wú)光,路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂(lè),世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇,是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想,是為自己鋪路,寬容不是縱容,曉之以理,動(dòng)之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人,等于就是善待自己,無(wú)論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心,學(xué)會(huì)忘記,忘記是對(duì)自己的最好保護(hù),學(xué)會(huì)感恩,感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì),心靈充滿陽(yáng)光,生活自然充滿燦爛。所以,做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。
六、做個(gè)實(shí)在的人
踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在辦事,把雙手插在口袋里的人,永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的機(jī)會(huì),天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當(dāng)頭,蒼天不負(fù)有心人,盡心盡力、盡職盡責(zé),才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闖敢干,少言多行,決而不斷,斷而不行,必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做,必然大事做不了,對(duì)工作拈輕怕重,好高騖遠(yuǎn),很難成就一番事業(yè)。先掃一屋,才能掃天下,要從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事小節(jié)做起,從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人,講老實(shí)話,干老實(shí)事,這才是長(zhǎng)久和根本。所以,做人,一定要問(wèn)問(wèn)自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人
有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的,人有了知識(shí),還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用,沒(méi)有智慧,充其量不過(guò)是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能,是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情,有胸懷能接受不可改變的事情,而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變,何時(shí)不能改變,知道什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣,這就是智慧。只有方向,而沒(méi)有智慧,方向本身是沒(méi)有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中,用中庸拒絕極端,用理智分析情景,用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響,用冷靜掌控抉擇,用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱,這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒(méi)有智慧。
八、做一個(gè)正直的人
做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,心底無(wú)私天地寬,表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過(guò)飾非,不偷奸耍滑,不阿諛?lè)畛校涣镯毰鸟R,不陽(yáng)奉陰違,平等待人,公正處事。說(shuō)話有根有據(jù),有一說(shuō)一,有二說(shuō)二,說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō),該做的就做,說(shuō)的都是真話,做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非,用心計(jì),耍手腕,當(dāng)面一套,被后一套,臺(tái)上說(shuō)君子言,臺(tái)下行小人事,談何主持公道,伸張正義。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人
智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟慮,勝過(guò)百次草率行動(dòng),堤潰自蟻穴,細(xì)微可不慎。恭為德首,慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人,必然是頭腦清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ),有招來(lái)恥辱的行為,要建功立業(yè),當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。遠(yuǎn)慮在先,就能近處無(wú)危。處順境飄飄然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣。“常在河邊走,就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,低下頭的時(shí)候,也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察,心如止水,謙虛謹(jǐn)慎,則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn),確保安全的良方,靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝,只有謹(jǐn)慎,才能穩(wěn)操勝券,所以,做人一定要問(wèn)問(wèn)你謹(jǐn)慎了沒(méi)有。
人與人相處人與人之間的關(guān)系高中篇二
同學(xué)們,今天國(guó)旗下講話的題目是《與人相處有學(xué)問(wèn) 真誠(chéng)寬厚是良方》。
根據(jù)目前最新的一項(xiàng)大型調(diào)查結(jié)果顯示,小學(xué)生心理基本健康的比例是79%,有異常心理傾向的比例是16.4%,有嚴(yán)重心理行為問(wèn)題的比例是4.2%——盡管這個(gè)數(shù)字不一定準(zhǔn)確,但當(dāng)前小學(xué)生存生心理問(wèn)題的普遍性卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。應(yīng)該說(shuō),造成這種原因是多方面的,以自我為中心,不善與人相處就是其中之一。我們要順利度過(guò)自己的成長(zhǎng)歲月,要在未來(lái)的社會(huì)生活中立足,就得學(xué)會(huì)與人相處,就得在與人相處得過(guò)程中培養(yǎng)自己良好的交往素質(zhì)。
首先,我們必須大膽地與人相處,正確對(duì)待相處中產(chǎn)生的矛盾。我們必須認(rèn)識(shí)到,在與親人、朋友、同學(xué)、老師乃至與所有人的相處中,發(fā)生一些矛盾,引發(fā)一些糾紛,都是非常正常的。牙齒和舌頭有時(shí)都會(huì)“打架”,何況我們一個(gè)個(gè)性格各異、喜好不同的凡夫俗子呢?有道是:“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”我們每一個(gè)人都難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。當(dāng)意見分歧、利益沖突時(shí),我們往往就會(huì)暴露出自己的缺點(diǎn),與對(duì)方斤斤計(jì)較、爭(zhēng)執(zhí)不下。矛盾由此滋生,糾紛由此引起,融洽友好的人際關(guān)系由此蒙上陰影。處于這種狀況,必定會(huì)給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的負(fù)面影響。如果我們不能正確地看待它,及時(shí)地化解它,就容易使矛盾擴(kuò)大化,甚至?xí)斐刹豢霸O(shè)想的后果。反之,如果我們擁有親密和諧的人際關(guān)系,就能如魚得水,大大提高學(xué)習(xí)效率。如此于人于己,都是一樁好事!
其次,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與人相處的方法,善于和他人溝通。與人相處同樣是一門高深的學(xué)問(wèn),當(dāng)中蘊(yùn)含著許多技巧。我認(rèn)為立于這些技巧之上的,首先必須是“真誠(chéng)”這把“金鑰匙”來(lái)啟開他人的“心靈之門”的。這樣的例子不勝枚舉,同學(xué)們必定也有所體會(huì)。
同學(xué)們,我們所處的社會(huì)瞬息萬(wàn)變,為了生存,人們的交往意識(shí)將日趨強(qiáng)烈。而隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,人際交往也將愈加頻繁密切,這將對(duì)我們的交往素質(zhì)提出越來(lái)越高的要求。讓我們秉承真誠(chéng)寬厚的為人之道,熱忱勇敢地與人相處吧!你一定會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn),關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善,給予你的回報(bào)是多么的令人欣慰!
人與人相處人與人之間的關(guān)系高中篇三
生活中我們要注意說(shuō)話的方式,如果你還是大大咧咧地說(shuō)話,那就會(huì)給你帶來(lái)一些不必要的麻煩。除了要注意的說(shuō)話方式還有很多與人相處的學(xué)問(wèn)需要我們?nèi)チ私獾模驗(yàn)樵谌撕V校绻覀儾幌牍铝ⅲ鸵獙W(xué)會(huì)如何與人相處。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于與人相處注意說(shuō)話方式,希望能給大家?guī)?lái)幫助!
不要隨意觸及隱私
任何一個(gè)人在心靈深處都有隱私,都有一塊不希望被人侵犯的領(lǐng)地。現(xiàn)代人極為強(qiáng)調(diào)隱私權(quán)。朋友或同事出于信任,把內(nèi)心的秘密告訴你,這是你的榮幸。但是你若不能保守秘密。則會(huì)使他們傷心,甚至怨恨。隱私是人心靈深處最敏感,最易激怒,最易刺痛的角落,無(wú)論是在當(dāng)面還是在背后都應(yīng)回避這樣的話題。
話不要違背常情常理
事物都有自己存在的道理,人事也有自己存在的情理。說(shuō)話時(shí),如果違背了常情常理,就會(huì)給別人留下口舌。因此,在談話時(shí),要記住話不要說(shuō)過(guò)了頭,違背了常情常理。
我曾在列車上聽到兩位推銷員對(duì)同一商品的說(shuō)詞。他們推銷的是同一新產(chǎn)品:螺旋狀的襪子。為了表明這種襪子的透氣性,第一位推銷員隨手拿起一只襪子,說(shuō):“來(lái)幫幫忙,拿住襪子一端,使勁兒拉。”說(shuō)著,他就和一位顧客對(duì)拉起來(lái),襪子的韌性的確很好。然后他又隨手拿起一根長(zhǎng)長(zhǎng)的針,在拉得繃直的襪子上來(lái)回劃動(dòng),襪子也沒(méi)有損傷,說(shuō):“看一看,這種襪子不易抽絲。”緊接著他又拿起打火機(jī),在襪子下面輕快晃動(dòng),火苗穿過(guò)襪子,而襪子也未受到損傷。在他一番介紹之后,襪子在顧客手中傳看。一位顧客有意地拿起針,只是一劃就在襪子上劃了一個(gè)洞,原來(lái)如果順著皺紋理劃不易劃破,并不是劃不破。另一位顧客要打火機(jī)燒,急得推銷員趕忙補(bǔ)充說(shuō):“襪子并不是燒不著,我只是證明它的透氣性好。”最后大家終于明白怎么回事,襪子的質(zhì)量沒(méi)有的說(shuō),但當(dāng)時(shí)氣氛明顯地影響了顧客的消費(fèi)情緒。
而第二位推銷員,也是一邊說(shuō)一邊演示,不過(guò)他注意到了科學(xué)性介紹,一番介紹說(shuō)得非常周到。他是這樣說(shuō)的:“當(dāng)然,在任何事物都有它的科學(xué)性,襪子怎么會(huì)燒不著呢?我只是證明它的透氣性好,它也并不是穿不破,就是鋼也會(huì)磨損的。”這番介紹沒(méi)有給天性愛(ài)挑刺的顧客留下可乘之機(jī)。接下來(lái),他一邊給大家傳看襪子,一邊講解促銷的優(yōu)惠價(jià)格,銷售效果明顯好于前一位推銷員。
不要用訓(xùn)斥的口吻去說(shuō)別人
朋友和同事間的關(guān)系是平等的,不能自以為是,居高臨下,惟我獨(dú)尊。盛氣凌人的訓(xùn)斥會(huì)刺傷對(duì)方的自尊心,這種習(xí)慣將使你成為孤家寡人。人類有一種共性:沒(méi)有誰(shuí)喜歡接受別人的命令和訓(xùn)斥。千萬(wàn)不要自以為是,要讓別人也有自己的面子。
談話時(shí)不要做一些不禮貌的動(dòng)作
為尊重對(duì)方的談話,首先要做的就是必須保持端莊的談話姿態(tài)。抖腿,挖鼻孔,哈欠連天等都是不禮貌的動(dòng)作行為。尤其不要一直牢牢地盯住別人的眼睛,否則會(huì)使對(duì)方覺(jué)得窘迫不安;也不要居高俯視,否則會(huì)給人以高高在上的感覺(jué);更不要目光亂掃,東張西望,否則會(huì)使對(duì)方覺(jué)得你心不在焉或是另有所圖。
不要過(guò)于賣弄自己
夸口,說(shuō)大話,“吹牛皮”的人,常常是外強(qiáng)中干的,而且他們的目的只不過(guò)是為了引起大家對(duì)他的關(guān)注,以滿足自己的虛榮心。朋友,同事相處,貴在講信用。自己不能辦到的事情,胡亂吹噓,會(huì)有華而不實(shí)的印象。賣弄自己,顯示自己才華橫溢,知識(shí)淵博,對(duì)方會(huì)有相形見絀的難堪,這也不利于交往。
說(shuō)話要前后一致,誠(chéng)實(shí)守信
在和他人講話事,還要注意前后不要出現(xiàn)矛盾,保持前后一致。前后矛盾是一大忌,矛盾的地方常常是易受到他人攻擊的地方,而且常常是非常有力的攻擊,可以使我們啞口無(wú)言。
說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)守信.有一個(gè)顧客為了使自己的居室盡善盡美,希望能買到一張真正的皮沙發(fā)。這位顧客到城里一家貨物繁多的大商店去購(gòu)物。銷售商愉快地領(lǐng)他走到沙發(fā)部。當(dāng)顧客看到一張吸引他的沙發(fā)時(shí),他問(wèn)了價(jià)錢,銷售商告訴了他。顧客對(duì)這真皮沙發(fā)的價(jià)格竟如此之低(僅及他預(yù)料的一半)表示吃驚時(shí),銷售商向顧客保證說(shuō)這確實(shí)是便宜貨,所以很暢銷。顧客在沙發(fā)上坐下來(lái),感覺(jué)良好。他站起來(lái),繞著沙發(fā)踱步,贊賞不已。沙發(fā)確實(shí)很漂亮。顧客又一次對(duì)于自己找到了這么一張價(jià)格如此便宜的皮沙發(fā)表示驚喜,于是決定買下它。
隨后,顧客告訴銷售員:“我還要一張優(yōu)質(zhì)的咖啡桌放在這張沙發(fā)前。”于是他走向咖啡桌部。途中,顧客看到了另一張沙發(fā),與剛才那張很相似,他就走過(guò)去,仔細(xì)觀察了一番,并坐了下來(lái)。這位顧客拿不定主意自己究竟喜歡哪一張。他問(wèn)了價(jià)錢,當(dāng)銷售員把價(jià)格告訴他時(shí),他又吃了一驚:這張沙發(fā)是剛才他定購(gòu)那張沙發(fā)的兩倍。顧客問(wèn):“為什么這張這么貴呢?”銷售商:“這完全是真皮的。”顧客:“那我剛才定購(gòu)的那張是什么料子的呢?我當(dāng)時(shí)以為它也是真皮的。”銷售商:“那張沙發(fā),凡是與人接觸的部分,即坐墊的頂部,靠手以及靠背都是真皮,不過(guò),靠手的底部,沙發(fā)的底部,后背部是人造革的。我向您保證,沒(méi)有會(huì)看出二者的區(qū)別,而且,人造革的耐用性與外觀造型也不亞于真皮。”顧客:“朋友,你為什么不在一開始就告訴我那張不全部是真皮呢?”銷售商:“我是想講的,可那時(shí)轉(zhuǎn)了話題。不過(guò),我可不是那種故意向顧客說(shuō)假話的人。”可是,不管怎么說(shuō),顧客還是取消了他原來(lái)的訂購(gòu)。而且,他不僅在那一天不在那家商店買任何東西,在此后十年間,也從不再問(wèn)津那家商店,因?yàn)樗巡恍湃文抢锏匿N售員和商品。
不要把對(duì)方逼上絕路
當(dāng)要陷入頂撞式的爭(zhēng)辯旋渦時(shí),最好的辦法就是饒開它,不去爭(zhēng)論。針鋒相對(duì),咄咄逼人的爭(zhēng)辯只能屈人口,不能服人心。被你的雄辯逼迫得無(wú)話可說(shuō)的人,肚子里常常會(huì)生出滿腹牢騷,一腔怨言。不要指望僅僅以口頭之爭(zhēng),便可以改變對(duì)方已有的思想和成見。你爭(zhēng)強(qiáng)好斗,堅(jiān)持爭(zhēng)論到最后一句話,雖可獲得表演勝利的自我滿足感,但并不可能令對(duì)方產(chǎn)生好感,所以在交談中,必須堅(jiān)持“求同存異”的原則,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。
話不要說(shuō)得太絕對(duì)
也許是愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”深入人心的緣故,人們考慮問(wèn)題都喜歡來(lái)個(gè)相對(duì)思考,對(duì)于絕對(duì)的東西,在心理上有一種排斥感。比如,當(dāng)你斬釘截鐵地說(shuō):“事實(shí)完全就是這個(gè)樣。”因此,在談話時(shí),盡管是我們絕對(duì)有把握的事,也不要把話說(shuō)的過(guò)于絕對(duì),絕對(duì)的東西容易引起他人的挑刺。而現(xiàn)實(shí)是,如果對(duì)方有意挑刺,還真能挑出刺來(lái)。與其給別人一個(gè)挑刺的借口,不如把話說(shuō)的委婉一點(diǎn)。同時(shí),如果我們不把話說(shuō)得絕對(duì),我們還可以在更為廣闊的空間與對(duì)方周旋。
話要說(shuō)得圓潤(rùn)
當(dāng)我們?yōu)榱四硞€(gè)目的與他人談話時(shí),話就要說(shuō)的圓潤(rùn)一些,話說(shuō)得太直,會(huì)激惱對(duì)方,即便是理在己方。說(shuō)的圓潤(rùn)一點(diǎn),能給我們留下一定的回旋余地,從容地達(dá)到我們談話的目的。
比如:某家旅店的服務(wù)員,發(fā)現(xiàn)房客何夫人,前一天晚上已經(jīng)結(jié)了帳,可今天仍然住在房間,而這位何夫人又是經(jīng)理的好友,怎么辦呢?如果直接去問(wèn)何夫人何時(shí)起程,就顯得不禮貌,但如果不問(wèn),又怕何夫人賴帳。大家商量決定由一位善于談話的*部李去和何夫人談?wù)劇@钋瞄_了何夫人的房門,說(shuō):“您好!您是何夫人嗎?”“是啊!您是誰(shuí)?”何夫人回答說(shuō):“我是*部的,您來(lái)幾天了,我們還沒(méi)有來(lái)得及來(lái)看您,真是不好意思。聽說(shuō)您前幾天身上不舒服,現(xiàn)在好點(diǎn)了嗎?”“謝謝您的關(guān)心好多了。”“聽說(shuō)您昨天已經(jīng)結(jié)帳,今天沒(méi)有走成,這幾天,天氣不好,是不是飛機(jī)取消了?您看我們能為您做點(diǎn)什么!”“非常感謝!昨晚結(jié)帳是因?yàn)槲业呐笥呀裉煲祷兀也幌霂しe得太多,先結(jié)一次也好,大夫說(shuō),我的病還需要觀察一段間。”“何夫人,您不要客氣,有什么事只管吩咐好了。”“謝謝!有事我一定找你們。”我們看,李去找何夫人談話,目的是要弄清楚,到底是走還是不走?如果不走,就能清楚原因。但這個(gè)問(wèn)題不好開口,弄不好既得罪何夫人,又得罪經(jīng)理。李話說(shuō)的非常圓潤(rùn),先是寒暄一下然后又問(wèn)何夫人需要什么幫助,一副非常關(guān)心的表情,而使何夫人深受感動(dòng),不知不覺(jué)中就說(shuō)明了原因。李話語(yǔ)技巧高超,回旋的余地很大。
1、講究付出
有一句老話說(shuō)得好,有付出才有索取。記住這句話,要想在生活中得到點(diǎn)什么,先要付出。比如交朋友,要想在最需要的時(shí)候得到朋友們的幫助或者指點(diǎn),就要在平時(shí)多幫助別人。
跟別人交往,要盡可能地讓人家感覺(jué)你是一個(gè)很有自信、很有價(jià)值的人。幫助別人建立自信,你肯定會(huì)得到相同的東西。說(shuō)它是因果報(bào)應(yīng)也好,說(shuō)它是等價(jià)交換也吧,總而言之,這是很靈驗(yàn)的,不信你就試試!
2、學(xué)會(huì)寬恕
很多人對(duì)自己要求非常苛刻,他們不知道寬恕自己過(guò)去的所作所為。如果你對(duì)自己過(guò)去的失敗或者過(guò)失念念不忘,那你的自信心也就剩下不了多少。
正確的做法是承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)或者過(guò)失,然后統(tǒng)統(tǒng)忘掉。同樣,如果生活中有什么人需要你寬恕,那就寬恕他吧。寬恕他人可不是為了他人,恰恰相反是為了你自己。
3、回答肯定
經(jīng)常問(wèn)自己一些問(wèn)題,然后你的回答就是“我很有自信”。時(shí)間一長(zhǎng),對(duì)你增強(qiáng)自信心是很有好處的。這叫積極的心理暗示。如果不信,你可以找講解心理暗示的書籍看看,照著書中介紹的方法去做,看看有沒(méi)有效果。不過(guò),你要是問(wèn)“我為什么那么自信”這類問(wèn)題,說(shuō)不定你會(huì)取得更好的效果。
你知道這又是什么東西在起作用嗎?潛意識(shí)。要知道,潛意識(shí)雖然簡(jiǎn)單,卻很能發(fā)揮作用。當(dāng)你如此這般問(wèn)到自己的時(shí)候,潛意識(shí)會(huì)立即開始工作,尋找答案,它會(huì)以一種你頗為自信的方式向你報(bào)告。
人與人相處人與人之間的關(guān)系高中篇四
兩個(gè)好朋友,光和影,光是班級(jí)和學(xué)校的風(fēng)云人物。而影只是一個(gè)無(wú)名小卒。也許是因?yàn)橛泄餐膼?ài)好,她們都是很懷舊的人,喜歡那些老掉牙的歌曲。影似乎對(duì)光頗有好感,總是默默的關(guān)心著光,漸漸地光也適時(shí)地表示對(duì)影的關(guān)心,說(shuō)一些感謝的話。幾次的活動(dòng)更是對(duì)她們的友誼起著推波助瀾的作用,她們終于成為了形影不離的好朋友。
光很喜歡影這個(gè)朋友,也發(fā)自內(nèi)心的信任她。她的許多的小秘密,她的許多想法總是毫無(wú)顧忌的告訴影。因?yàn)樗烙笆且粋€(gè)口封很緊的人。而影也很珍惜這份友誼,因?yàn)榕笥褜?duì)她如此的信任,她不曾辜負(fù)過(guò)光。甚至是同桌問(wèn)起一些問(wèn)題時(shí),影總是做到回避。影還是默默得關(guān)心著光。光要看的電視節(jié)目,影時(shí)不時(shí)的為她留意,并在第一時(shí)間告訴光。光的生日要到了,影提前了一個(gè)多月,開始為她挑選禮物。光要外出購(gòu)物,不管影有多忙,她總是答應(yīng)光的需求,陪她的朋友在外面消耗一天的時(shí)光。然后再回家完成那些重要的任務(wù)。光對(duì)影也并不怠慢,影的生日禮物一定要比別人貴好多,影無(wú)意中說(shuō)過(guò)的需要,光會(huì)給影一個(gè)驚喜。光會(huì)幫助影掃描打印一些文件。放學(xué)時(shí)影理書包的速度慢了一些,光也總是靜靜地等候。
光和影似乎都覺(jué)得自己好幸運(yùn),因?yàn)樽约涸诟咧惺强梢杂錾线@么好的一個(gè)朋友,是幾世修來(lái)的福埃光和影都希望彼此成為一輩子的朋友,甚至在一起暢想5年,10年,20年以后的生活狀態(tài)。可是光也常常表示擔(dān)憂,因?yàn)楣庹J(rèn)為自己和影分明就是兩種類型的人,自己非常的外向而影卻經(jīng)常很膽小很靦腆,自己的許多的觀點(diǎn)和影是很不同的,甚至是兩個(gè)極端,而每次總是影做了讓步,影總是非常的遷就她。光覺(jué)得很不安,她覺(jué)的自己和影根本就是兩種井水不犯河水的人,她們成為好朋友似乎是不正常的。她把她的想法告訴了影,而影并沒(méi)有理會(huì)光的意思,影只是把這看作了性格互補(bǔ)而已,依舊真心誠(chéng)意的對(duì)待著光。
日子還是一天一天的過(guò),可誰(shuí)又會(huì)知道,光的不安似乎是一種預(yù)言,她好象已經(jīng)看到了即將到來(lái)的風(fēng)暴了。十月的七天長(zhǎng)假似乎是她們最后一次快樂(lè)的結(jié)伴出行了。長(zhǎng)假結(jié)束了,回到學(xué)校光和影開始了第一次的吵架,可誰(shuí)又知道,原本靠一次道歉就平息了的風(fēng)波,又一次又一次地被她倆長(zhǎng)久以來(lái)的不同觀點(diǎn)所激起,而此時(shí)的影好象忘記對(duì)光的遷就。一次又一次的口不擇言,終于讓持續(xù)了2個(gè)月的和好,開戰(zhàn),再和好,再開戰(zhàn),可能是因?yàn)樘哿耍K于以冷戰(zhàn)的結(jié)局結(jié)束了,而此時(shí)那個(gè)學(xué)期也接近尾聲了。
她們開始賭氣,開始不說(shuō)話,各自尋找新的朋友,企圖從別的地方獲取精神的慰籍,她們不在走在一起,不再一起吃飯,不再有親密之舉,她們甚至躲避彼此的眼睛。人們說(shuō)“時(shí)間是消除痛苦最好的良藥。”在寒假里,影發(fā)熱的頭腦漸漸地冷卻了,她開始審視自己,開始反省自己,分析自己上個(gè)學(xué)習(xí)所做的一切。是的,她發(fā)現(xiàn)了自己的口不則言,她的沖動(dòng)行事,她的不計(jì)后果的言辭。影是有些遺憾和后悔的。可她告訴自己這又怎么樣呢?做已經(jīng)是做了,說(shuō)也已經(jīng)說(shuō)了,而且我的心力已經(jīng)用盡了,我好累。心想:算了吧!也許這就是緣分,緣分已盡!那我就接受一種新的生活,一種沒(méi)有知心朋友的生活,或者重新為自己找一個(gè)好朋友吧!可是影還是發(fā)現(xiàn)了,新朋友有很多,可是誰(shuí)又能代替的了她呢?心中思念的還是她,而影只是不說(shuō)而已。每當(dāng)看到那熟悉的照片,禮物,尚未歸還又舍不得歸還的書籍,cd,這才明白了什么叫睹物思人。于是影不得不承認(rèn)忘不了光。因?yàn)楣馐仟?dú)一無(wú)二的,至少影是找不到另一個(gè)可以代替她作為那樣的朋友的人了。
一個(gè)假期過(guò)去了,眼看又要見到光了,顯然在影的心中早已沒(méi)有了上學(xué)期種.種煩躁,恐慌,不安……影變得很平靜。開學(xué)的第一天,影和光的眼睛在無(wú)意間碰到了,沒(méi)有了躲避,取而代之的是相視一笑,一句問(wèn)候,一句寒暄,似乎就一笑抿恩仇了,倆個(gè)好朋友在一瞬間結(jié)束了冷戰(zhàn),她們依舊又在一起走了,她們又開始說(shuō)笑了。
人與人相處人與人之間的關(guān)系高中篇五
其次,要把自己當(dāng)做別人。這就需要從別人的角度看問(wèn)題。想他人之所想,是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友,鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問(wèn)題。做生意時(shí),管仲貪小便宜,鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪得無(wú)厭,認(rèn)為是他貧困;戰(zhàn)場(chǎng)上,管仲三戰(zhàn)三逃,鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯,是因?yàn)橛欣夏干行栀狆B(yǎng)。公子糾遭受挫敗,召忽從容赴死,而管仲甘愿被困,鮑叔牙不認(rèn)為他是貪生怕死,而是為了日后一展宏圖……管仲感慨:生我者父母也,知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考,成就了歷來(lái)為人稱頌的佳話。可見,換位思考是與人友好相處的一種方式。
再次,把別人當(dāng)做自己。就是要對(duì)待他人如對(duì)待自己。真誠(chéng)而又信任。劉邦打天下時(shí),為了拉攏人民,是多么的友善待人,這個(gè)立王那個(gè)封將,將士們感動(dòng)于他的友善,幫他奪回了天下。結(jié)果鳥盡弓藏,兔死狗烹,他開始猜忌他的良將忠臣,殺了彭越,又?jǐn)仨n信。讓人們看到了他的友善是對(duì)么的不真誠(chéng)呀。虛偽有愛(ài)懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應(yīng)該是不被看好的吧。只源于他的不真誠(chéng),不友善,不信任于人。
最后,把別人當(dāng)做別人。我們要尊重他人。在討論會(huì)上,認(rèn)真聽取別人的意見,不要隨意否決;在思想交流會(huì)上,學(xué)會(huì)欣賞他人的可取之處,不強(qiáng)加自己的觀點(diǎn)于別人。在生活中,不睥睨他人,不頤指氣使,一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人,他會(huì)自覺(jué)排隊(duì),按時(shí)歸還圖書,認(rèn)真聽取意見,這一切無(wú)不給人以溫暖,我們從中看到了一個(gè)人格的`平臺(tái)。
總之,與人相處不是件容易的事,如沈先生所言。但只要做到上述四點(diǎn),我們雖不一定能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關(guān)系,但也不會(huì)淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場(chǎng)面吧。