一

程根子先生是我敬仰的一位實力派小說作家。他的文學(xué)起步較早,上世紀(jì)九十年代初期,在陳欣明、吳建華等作家的引領(lǐng)下，旬陽出現(xiàn)了一批文學(xué)發(fā)燒友，這其中就有程根子。那時的文學(xué)環(huán)境不像現(xiàn)在這么浮躁，很純凈，而且圈子里的人都相互敬重，不吹捧，也不詆毀，我現(xiàn)在還常常懷念起那段文學(xué)歲月。那時，陳欣明老師主編的油印刊物《旬陽文藝》，可以說是旬陽文學(xué)作者的光輝殿堂，能在這個刊物發(fā)表文章，那功夫就非同一般了。我與程根子結(jié)緣和對他最初的印象,也是因為他發(fā)表在《旬陽文藝》上的一篇小小說《窗》，這篇小說所呈現(xiàn)出的文學(xué)才華令我對程兄刮目相看，我們因此就有了書信來往，雖一直未曾謀面,但并不影響我成為他的粉絲。

二

大約四年前，我參加旬陽文聯(lián)一個文學(xué)類會議，在那里，我見到了程根子先生。因為早年的那段神交,我們自然是一見如故,他不是我想像的那種文弱身材,甚至有些壯碩,這倒令我欣慰,走南闖北(據(jù)說他是做油漆類活計的)謀生的人就得有這副好身板,當(dāng)然，寫小說也是他的絕活。他說話總是謹(jǐn)小慎微，語氣綿軟，但這并不是卑怯，而是謙遜的姿態(tài)，我欣賞這樣的文人品質(zhì)。與那些寫了幾篇歪文就開始顯山露水者相比，他的這種謙遜態(tài)度就十二分地幽默。這是我和程根子的第一次見面,他的形象是樸實的,性情是低調(diào)的。其實,他是一位功力深厚的小說作家,這一點,他自己并不暴露。

三

我與程根子先生是以文而結(jié)緣的,更愿意談?wù)剬λ≌f創(chuàng)作的印象。在收到他的第一部小說集《人間真情》后，由于為生計而疲于奔波，居無定所，也未能抽出時間來拜讀,直到前不久，單位的文案壓力稍有緩解，我才有機會翻閱他的這部文集。文集共收錄他的中短篇小說23篇，嚴(yán)格來說，這些小說都屬于短篇小說范疇，當(dāng)然，這只是我個人的看法。

四

旬陽的文學(xué)創(chuàng)作大都集中在散文、詩歌領(lǐng)域，小說創(chuàng)作隊伍相對薄弱，但旬陽的小說創(chuàng)作起點高、發(fā)力猛,有良好的走勢。以我的閱讀視野和個人認(rèn)知來看，繼老作家陳欣明先生之后，知名青年女作家梁玲的小說創(chuàng)作已顯露鋒芒,可謂前景廣闊；當(dāng)然，程根子的鄉(xiāng)土題材小說也有相當(dāng)實力，同樣不可小覷。鄉(xiāng)土文學(xué)一直是備受學(xué)界爭議的話題，我姑且把書寫具有鄉(xiāng)村意義的小說文本稱之為“鄉(xiāng)土文學(xué)”或“鄉(xiāng)土小說”。按照這個定位,程根子的大部分小說均可劃歸為鄉(xiāng)土文學(xué)范疇，如《窗》《送》、《公媳彈奏曲》、《楊家姐妹》、《唐姐》、《野山妹》、《人間真情》等小說，都有對鄉(xiāng)村田園牧歌般地書寫，充盈浪漫主義和理想主義的鄉(xiāng)土情懷。而事實上，程根子的小說一直在極力挖掘著鄉(xiāng)土的記憶，表現(xiàn)對鄉(xiāng)村人性、道德、倫理、民俗諸方面的審美訴求。在程根子的筆下，鄉(xiāng)村情感是樸素的、真情的；鄉(xiāng)村的道德倫理是那么純凈和井然有序;在人與自然和諧共振中所呈現(xiàn)出的鄉(xiāng)村民俗畫卷是那么完美！程根子的這種對于鄉(xiāng)村記憶的懷戀，實際也是對逝去鄉(xiāng)村的憂慮和呼喚，盡管這種憂慮和呼喚無法改變鄉(xiāng)村裂變以及人性、道德急劇滑坡的事實存在，但作為文學(xué)，對社會現(xiàn)實、對鄉(xiāng)村秩序的參照和審視，是必要的，也是極具價值意義的。

五

程根子先生能夠比較嫻熟地運用小說技法來表現(xiàn)鄉(xiāng)土主題，他早期的作品《窗》，無論是人物對話、心理描寫以及小說的結(jié)構(gòu)布局都頗具功力。《窗》講了一對青年男女甜蜜的新婚生活及對未來的美好向往,在不到兩千字的篇幅里,把益民的樸實善良、秀兒的水靈賢惠以及他們相戀相愛的過程全部展現(xiàn)出來，整篇小說洋溢著詩情畫意。小說以“窗”為題目，又以“窗”為小說主線，充滿著寓意。秀兒通過窗戶甜蜜窺視窗外干活的`新婚男人益民，實際上也是秀兒通過心靈這個窗口，感受新婚男人美好的心靈和樸實善良的人品，當(dāng)然，這一切，都是通過人物對話和對秀兒心理活動的描寫呈現(xiàn)給讀者的，作者在這方面拿捏得十分到位，因篇幅原因，我不作舉例詳述。總之，他的大部分小說，例如《野山妹》里的山妹，《唐姐》里的唐姐和程奇緣，《人間真情》里的珍情和程豪等，這些人物基本上能夠呼之欲出，可見作者對小說基本技法的運用已達(dá)到比較熟練的程度。心理描寫的細(xì)致入微，人物對話的簡潔恰當(dāng)，這是我閱讀程根子小說留下的深刻印象。當(dāng)然，他對鄉(xiāng)土方言的吸收利用，對鄉(xiāng)風(fēng)民俗的審美提煉，對鄉(xiāng)村自然環(huán)境的詩意描摹，同樣構(gòu)成了他的鄉(xiāng)土?xí)鴮戯L(fēng)格，使他的小說呈現(xiàn)出別樣的景觀。

六

對于虛構(gòu)類文學(xué),能夠把故事編織得妥貼完美,也是作家的一個看家本領(lǐng)。程根子先生的小說大都有完整的故事情節(jié)，而且引人入勝，能讓讀者有興趣閱讀下去。故事情節(jié)是小說的基本元素，當(dāng)然，在小說創(chuàng)作中，如果偏執(zhí)于故事的營造，就很容易忽視細(xì)節(jié)的描寫，淡化人物性格的深層挖掘，往往使小說處于線性狀態(tài)，達(dá)不到立體效果，導(dǎo)致人物形象不夠豐滿，進(jìn)而降低小說的藝術(shù)品味和思想深度。令人欣喜的是，這位老兄似乎在極力探索，用一種洪荒之力做著某種突圍，當(dāng)然,他的突圍是有成效的,這使他的小說創(chuàng)作突破了原有的固定模式,煥發(fā)出豐厚、斑斕、迷人的光彩。《古鎮(zhèn)女人》就是這樣一篇成功的小說，這篇小說的成功之處是作者比較深層地寫出人物的復(fù)雜情感,女主人公姚婉君與男青年攝影師在一次偶然的奇遇中完成了美的發(fā)現(xiàn)和生命激情的煥發(fā)。姚婉君展現(xiàn)在攝影師鏡頭下的裸體竟是如此之美，這種美與她平時枯燥沉郁的生活狀態(tài)是多么不諧調(diào)。在鄉(xiāng)村發(fā)生深刻變革的背景下，作者站在傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代倫理的角度來把握筆下的人物命運走向，因此，姚婉君被煥發(fā)的生命激情最終收束于傳統(tǒng)道德倫理的光圈之內(nèi)，當(dāng)然，這是作家對鄉(xiāng)土人文道德的個人審美，不予置評。我認(rèn)為，這篇小說至少突破了單一思維寫作模式，拓寬了更為廣闊的寫作空間，而且，小說的細(xì)節(jié)描寫以及對人物性格和情感深處的挖掘，顯示作家在小說創(chuàng)作中思維的多元化和筆力的豐滿，根子兄的創(chuàng)作走勢是令人愉快的,也是值得肯定的。

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