演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
國家公祭日緬懷先烈演講稿 國家公祭日緬懷活動組織篇一
“江南佳麗地，金陵帝王州”，“千里澄江似練，翠峰如簇”——南京，這個鐘靈毓秀，六朝繁華的煙雨秦淮，她的名字曾叫過建業(yè)、建康、金陵等，每個名字后面都有一段難忘的故事，每一處遺存都是一段歷史，日夜不息地向后人訴說著她的美麗與榮光。
然而，這座美麗而古老的都城，在1937年那個寒冷的冬天，一度成為修羅煉獄。在長達(dá)六周的時間內(nèi)，日軍大肆屠殺放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30萬人，并發(fā)生了2萬多起暴行。這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。
燕子磯大屠殺，下關(guān)大屠殺，草鞋峽大屠殺……日本法西斯用他們的屠刀凌遲著這個六朝古都，凌遲著我們的建業(yè)我們的建康我們的金陵我們的南京，用他們的獸行虐殺手無寸鐵的中國人民，用他們的戰(zhàn)車踐踏我泱泱中華的尊嚴(yán)!
被洗劫后的南京，斷壁殘垣，滿目荒涼。
尸體浮滿池塘;城內(nèi)尸橫遍野;砍下的人頭碼成一排又一排;甚至國人心臟被掏出來下酒;還有被潑灑汽油，在烈焰中掙扎的中國平民……
這樣的國恥，怎能忘記，如何忘記!
同學(xué)們，忘記歷史，就意味著背叛!
20__年，政府將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。也許，只有當(dāng)一段歷史被真正的正視，只有當(dāng)一個國家最終勇于承認(rèn)并面對這樣一段恥辱，這個國家才能超越這個事件本身，以尋求更深遠(yuǎn)的意義，真正銘記因落后與貧困而付出的代價。
然而，戰(zhàn)爭離我們這一代實(shí)在太過遙遠(yuǎn)。我們是沒有硝煙的一代，我們已經(jīng)習(xí)慣了對一切享有的理所應(yīng)當(dāng)。但是，如今的世界真的就永遠(yuǎn)太平了嗎?“樹欲靜而風(fēng)不止”，從中亞到北非，從東海到南海，事端仍不斷被挑起，日本首相仍在倒行逆施地參拜……
當(dāng)我查閱資料，看到從前南京大屠殺的慘狀，和照片上紀(jì)念碑旁靜默的人群，我感到歷史的沉重感洶涌而來，中華幾千年的記憶和民族自尊心在血液里流淌。是的，我們民族的`恥辱曾在，我們民族的記憶還在，居安思危，我們沒有理由也沒有資格，忘記曾經(jīng)的恥辱和一切得來的艱難。
我也曾想過，什么是銘記歷史的最好方式。永遠(yuǎn)仇恨?妥協(xié)退讓?似乎哪一種都不是我想要的答案。原諒并不代表遺忘，而銘記并不代表仇恨。我更愿意將這南京大屠殺看作刻骨銘心的警鐘，而非思想的重荷，用我們這年輕的一代作為和平的旗幟，在人生中時刻銘記，勿忘國恥，讓脫胎換骨的中華之魂在我們身上重生，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，而不懈追求!
國家公祭日緬懷先烈演講稿 國家公祭日緬懷活動組織篇二
大家好!今天我演講的題目是《勿忘國恥，圖強(qiáng)圓夢》。
“江南佳麗地，金陵帝王州”，“千里澄江似練，翠峰如簇”——南京，這個鐘靈毓秀，六朝繁華的煙雨秦淮，她的名字曾叫過建業(yè)、建康、金陵等，每個名字后面都有一段難忘的故事，每一處遺存都是一段歷史，日夜不息地向后人訴說著她的美麗與榮光。
然而，這座美麗而古老的都城，在1937年那個寒冷的冬天，一度成為修羅煉獄。在長達(dá)六周的時間內(nèi)，日軍大肆屠殺放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30萬人，并發(fā)生了2萬多起暴行。這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。
燕子磯大屠殺，下關(guān)大屠殺，草鞋峽大屠殺……日本法西斯用他們的屠刀凌遲著這個六朝古都，凌遲著我們的建業(yè)我們的建康我們的金陵我們的南京，用他們的獸行虐殺手無寸鐵的中國人民，用他們的戰(zhàn)車踐踏我泱泱中華的尊嚴(yán)!
被洗劫后的南京，斷壁殘垣，滿目荒涼。
尸體浮滿池塘;城內(nèi)尸橫遍野;砍下的人頭碼成一排又一排;甚至國人心臟被掏出來下酒;還有被潑灑汽油，在烈焰中掙扎的中國平民……
這樣的國恥，怎能忘記，如何忘記!
同學(xué)們，忘記歷史，就意味著背叛!
20__年，政府將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。也許，只有當(dāng)一段歷史被真正的正視，只有當(dāng)一個國家最終勇于承認(rèn)并面對這樣一段恥辱，這個國家才能超越這個事件本身，以尋求更深遠(yuǎn)的意義，真正銘記因落后與貧困而付出的代價。
然而，戰(zhàn)爭離我們這一代實(shí)在太過遙遠(yuǎn)。我們是沒有硝煙的一代，我們已經(jīng)習(xí)慣了對一切享有的理所應(yīng)當(dāng)。但是，如今的世界真的就永遠(yuǎn)太平了嗎?“樹欲靜而風(fēng)不止”，從中亞到北非，從東海到南海，事端仍不斷被挑起，日本首相仍在倒行逆施地參拜……
當(dāng)我查閱資料，看到從前南京大屠殺的慘狀，和照片上紀(jì)念碑旁靜默的人群，我感到歷史的沉重感洶涌而來，中華幾千年的記憶和民族自尊心在血液里流淌。是的，我們民族的`恥辱曾在，我們民族的記憶還在，居安思危，我們沒有理由也沒有資格，忘記曾經(jīng)的恥辱和一切得來的艱難。
我也曾想過，什么是銘記歷史的最好方式。永遠(yuǎn)仇恨?妥協(xié)退讓?似乎哪一種都不是我想要的答案。原諒并不代表遺忘，而銘記并不代表仇恨。我更愿意將這南京大屠殺看作刻骨銘心的警鐘，而非思想的重荷，用我們這年輕的一代作為和平的旗幟，在人生中時刻銘記，勿忘國恥，讓脫胎換骨的中華之魂在我們身上重生，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，而不懈追求!