每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
過萬重山漫想教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1.下列詞語中加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是( d )
a.聳峙(zhì) 光束(sù) 竹篙(gāo) 千仞(rèn)
b.怯弱(qiè) 嘮叨(dāo) 疾風(fēng)(jī) 眺望(tiào)
c.詞藻(zǎo) 啃噬(shì) 混飩(hún) 翎毛(líng)
d.燧木(suì) 脊梁(jǐ) 追溯(sù ) 蜀(shǔ)
2.有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是( a )
a.噓唏 斑爛 廖廖可數(shù) 萬刃之顛 b.歐歌 鐐銬 聳恃 摧山拆地
c.隧木取火 絢麗 走頭無路 眼花緣亂 d.叱咤 綴學(xué) 嬌健多姿 凝神暇思
3 . 下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一組是 ( )
a . 連綿起伏 聳峙云霄 暗然失色 華麗詞藻
b . 驚心動(dòng)魄 毫不含糊 劈頭蓋頂 不可端睨
c . 不盈不溢 燧火取火 篳路藍(lán)縷 憑舷眺望
d . 江水滔滔 推山坼地 步履維艱 三峽無恙
3.選詞境空 ( d )
(1)我憑欄眺望，江水( )，一瀉千里，向東流去。
(2)我的思路被( )的爆破聲打斷。
過萬重山漫想教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
我在小時(shí)候就讀過一些古人今人描述三峽的文字，對(duì)三峽的景物一向是神往的。可是，直到今年——五十多歲了，才有機(jī)會(huì)第一次穿過三峽。
船出了夔門，忽然落進(jìn)另一個(gè)天地。空間變得狹小了，江流變得狂暴了。那夾江兩岸連綿起伏的高山，有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來，似已躲閃不及;有的像天女騰空飛起，仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。太陽隱去，只偶然透過青蒙蒙的薄霧，從高山的缺口伸出幾道光束，如同仙人伸出發(fā)光的手臂，給江峽涂上神奇的色彩。我們的船開向哪里?是回到往古還是駛向未來?是墮入地府還是飛上仙界?我不知道。
面對(duì)這奇景，語言中的一切華麗詞藻都黯然失色，積存在我記憶里的那些古人今人的文字，竟如同臨陣脫逃的怯弱者，都躲藏起來，無影無蹤了。至于我的這支慣于嘮叨的筆，為了免于留下以敝帚畫西施的笑柄，也知趣地變成了啞子。頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來：
——第一個(gè)穿過三峽的是誰?
第一個(gè)，是的，總有第一個(gè)吧。沒有第一個(gè)，就不會(huì)有后來的無數(shù)個(gè)，包括我在內(nèi)。于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際地延展開去。
既然有第一個(gè)，那么，他穿過三峽是在什么時(shí)候呢?三峽是大禹開鑿的，那是古代神話，不是事實(shí)。考諸文獻(xiàn)，《禹貢》里已有四川某些山川的記載，這篇最早的地理志，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為成于戰(zhàn)國時(shí)期。巴郡和蜀郡也是戰(zhàn)國財(cái)?shù)那亻_始設(shè)置的。似乎可以說，打開四川和內(nèi)地的通路(包括北邊翻越秦嶺的蜀道和東邊的三峽)，大約不晚于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，第一個(gè)人穿過三峽自然還要早一些。
那個(gè)時(shí)候，穿過三峽使用什么交通工具呢?記得我年輕的時(shí)候，見過南宋北派山水畫家夏圭畫的一個(gè)手卷《巴船下峽圖》，畫的雖是木船，卻大得很，船艙是兩層樓，篙工舵師有十幾個(gè)。那長篙短篙拄在礁石上，巨浪狂撲，船舷攲側(cè)，生死在毫發(fā)間的情景，至今想來還感到驚心動(dòng)魄。夏圭畫的是宋朝的船，由南宋上溯兩千年左右的周秦時(shí)代，那時(shí)的船自然要簡(jiǎn)陋得多，也許只有原始的獨(dú)木船了。用獨(dú)木船穿過三峽，簡(jiǎn)直難以想象，可是那第一個(gè)人就是毫不含糊地這么做的。
再想下去。第一個(gè)穿過三峽的人，絕然不是第一個(gè)。在他之前必定已有許多個(gè)，只是或者半路折回，或者中途遇險(xiǎn)，沒有走完三峽的全程而已。折回的和遇險(xiǎn)的都為探明三峽的航道盡了力，但也給后來者增加了精神負(fù)擔(dān)。折回的要說：“我試過了，是通不過的。”遇險(xiǎn)的自己不會(huì)說，別人卻要說：“還想冒險(xiǎn)，不要命了嗎?”也還會(huì)有一些旁觀的、嘲笑的、反對(duì)的嘁嘁嚓嚓地發(fā)議論，甚至上前拉一把。然而，第一個(gè)穿過三峽的人微微一笑，還是登上了獨(dú)木船。
那時(shí)候，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還是極有限的。他站立在獨(dú)木船上，拿起竹篙的時(shí)候會(huì)想些什么呢?前面的路有多長?這峽道會(huì)不會(huì)有幾千幾萬里，會(huì)不會(huì)直通到海底甚至通到地獄?他不知道，也沒有想。前面的路有多險(xiǎn)?那高崖會(huì)不會(huì)劈頭蓋頂崩落下來?那礁石會(huì)不會(huì)狼牙一樣遍布江底?那江水會(huì)不會(huì)中途變成直下千仞的飛瀑?他不知道;也沒有想。前面的路上會(huì)遇到些什么?會(huì)不會(huì)遇到百丈的蛟、九頭的蛇?會(huì)不會(huì)遇到雙睛似電、頭顱如山的妖魔鬼怪?他不知道，也沒有想。他自己會(huì)不會(huì)中途遇險(xiǎn)?如果遇險(xiǎn)，他會(huì)像一個(gè)水泡那樣頃刻消散，還是會(huì)給人們留下永遠(yuǎn)的記憶?他不知道，也沒有想。他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。于是，他用竹篙一點(diǎn)，獨(dú)木船開動(dòng)了……
我憑舷眺望，望著茫茫的江水。據(jù)科學(xué)家說，在洪荒時(shí)代，四川盆地本來是個(gè)內(nèi)陸海。海水東注，撞擊、啃噬著東邊的大山，年深日久，終于“鑿開”一條通道，就是“三峽”。這江水是在什么時(shí)候鑿開三峽的呢?它的源頭為什么總是無窮無盡，它的流動(dòng)為什么總是無止無休，它的去處為什么總是不盈不溢呢?當(dāng)它以摧山坼地之力鑿開三峽洋洋東去之時(shí)，可曾想到后來竟變成那渺小的生物——人的胯下坐騎么?我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，也許還要高遠(yuǎn)。人類的歷史，對(duì)于我本來如同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥，此時(shí)忽如棲落在手指上，簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。
能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，他們?cè)竭^了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績(jī)更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。
行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋＵ撸袚u頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。
(以下楷體部分在新教材中已刪節(jié))
我的思路被隆隆的爆破聲打斷。前面是葛洲壩工地。只見那來來往往的卡車在高高下下的新辟的道路上跑著;各式各樣的挖土機(jī)、起重機(jī)，搖著雪亮的大鏟，伸著長長的鵝脖子，騰跳著，吼叫著。十幾里內(nèi)一派熱火朝天。
在新長征中，在我們的祖先蓽路藍(lán)縷、以啟出林，慘淡經(jīng)營了千萬年的這塊廣闊的土地上，在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化，總之在人民生活的一切領(lǐng)域里，此時(shí)此刻正有多少“葛洲壩”在興建，有多少新的“三峽”待穿過啊!而且更有千萬未來的“三峽”在前頭，那“三峽”，也許高得頂住月亮，長得環(huán)繞地球。于是，我看見無量數(shù)第一個(gè)穿過“三峽”的人挺立起來。他們抖掉昨天的惡夢(mèng)，矚望明日的晨光;她們被一個(gè)鋼鐵的意志——黨的意志團(tuán)結(jié)在一起，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝起來，正在向著當(dāng)今和未來的無量數(shù)新的“三峽”進(jìn)軍。
他們會(huì)勝利地穿過去，達(dá)到目的地嗎?答案，我想用不著說了。
千百年后，假如三峽無恙，也還會(huì)有人從此穿過。從干百年后看今天，也如同今天看第一個(gè)穿過三峽的人一樣。在那時(shí)的人看來，完成我們今天從事的業(yè)績(jī)，會(huì)跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會(huì)嘲笑我們，他們會(huì)崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字，那時(shí)是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它，我敢斷定，他們會(huì)說：“這個(gè)人，沒有說謊。”
我憑舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開闊，地漸漸平曠，忽然飄來幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫了個(gè)圈兒，不見了。
船已經(jīng)穿過三峽，我感到了第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。
過萬重山漫想教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：理清作者思路，領(lǐng)會(huì)文章主旨。
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)理清文章思路的方法之一—尋找關(guān)鍵語句。
3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞本文縱橫古今的氣韻之美。學(xué)習(xí)文中謳歌的知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：1、理清文章漫想的思路。
2、結(jié)合課文，體會(huì)關(guān)鍵語句的意思。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥式教學(xué)
學(xué)時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
三峽是名聞遐邇的旅游勝地。那里山勢(shì)險(xiǎn)峻，江流湍急，礁灘接踵，峰插云天。美麗壯觀的景色總能讓人神采飛揚(yáng)，神思飛越，這或許也是千百年來人們喜愛三峽的原因。古今中外，眾多的文人墨客都曾為三峽的美景所折服，留下許多動(dòng)人的篇章。李白就曾用一首《朝辭白帝城》表達(dá)自己遇赦東歸是的欣喜歡快之情。今天，我們一起來看看一位年過五旬的老者面對(duì)三峽奇景，又有怎樣的感受。(板書課題)
文章不用“三峽”而取“萬重山”之意，目的是突出三峽山勢(shì)險(xiǎn)峻，萬山重重的特點(diǎn)。“漫想”是隨意、不受約束的暢想。
二、引導(dǎo)學(xué)生，理清全文思路。
1 生快速瀏覽課文，找出表明作者思路的語句，并畫線。
2生自讀第1、2自然段，概括出作者所描寫的景物的特點(diǎn)。
明確： 景物特點(diǎn)：雄、險(xiǎn)、奇。
(清代詩人何明禮有一首詩寫得至為貼切：“夔門通一線，怪石插流橫。峰與天關(guān)接，舟從地窟行。”)
2面對(duì)這些雄奇的景色，作者的有什么樣的反映?
(“頭腦里一無所有”——一個(gè)古怪的念頭跳了出來。)
明確：觸景生情，即景生思。這些神奇的景物猶如投進(jìn)作者心中的石塊，“一石激起千層浪”，使作者的思緒潮水般噴涌而出，聯(lián)想到“第一個(gè)穿過三峽的是誰?”(設(shè)問句)
3接下來，作者的思緒“如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際的延展開去。”文章的哪幾個(gè)部分是圍繞“第一個(gè)穿過三峽的人”展開的?分別提到了哪些內(nèi)容?
明確：5—9自然段。
(1)第一個(gè)穿過三峽的人的時(shí)間(比春秋戰(zhàn)國還要早一些)
(2)使用的工具。(獨(dú)木船：陋)
(3)他遇到的一些什么樣的外界輿論壓力?(見課文，壓力大)
(4)第一個(gè)穿過山峽的人是怎樣想的呢?(只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。意志堅(jiān)定)
4想到這里，作者的思緒是否停滯不前了?從什么地方可以看出來。
明確：不是。“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去”。飛到了兩三百萬年前。
“人類的歷史。。。翎毛”。這里用一個(gè)形象的比喻，將抽象的事物具體化，形象生動(dòng)。“人類的歷史”，說明了思路過渡的方向。
作者聯(lián)想到兩三百萬年前的許許多多的“第一個(gè)”。第一個(gè)使用石器的人;第一個(gè)燧木取火的人;第一個(gè)彎弓射箭的人;第一個(gè)跨上馬背的人。作者通過相似聯(lián)想而展開思維，因?yàn)樗袣v史上的第一個(gè)都具有和第一個(gè)穿過三峽的人相似的特點(diǎn)：他們都面臨前人未開發(fā)的未知領(lǐng)域，面臨前所未有的困難，擁有前人未有的勇氣和信念。這樣，作者的思路從一個(gè)具體的人擴(kuò)散，上升到一個(gè)層面，一個(gè)涵蓋了歷史發(fā)展的哲理，歌頌了這種不畏艱難的首創(chuàng)精神。
5寫到這里，文章似乎應(yīng)該結(jié)束了，作者卻并未停筆，而是任思緒繼續(xù)延展到千百年后。今天是對(duì)過去的超越，而未來必然是對(duì)今天的超越，因此，未來的人必將“崇敬我們的精神”。至此，作者完成了他豐富的聯(lián)想。
6齊讀最后一部分。思考：文章的結(jié)尾有什么特點(diǎn)?
明確：用景物描寫及作者的心理活動(dòng)結(jié)束。
作用：(1)首尾呼應(yīng)，對(duì)照鮮明。由壯麗雄奇之景而引發(fā)聯(lián)想，用恬靜淡雅之景而出境。 (2)自由飛翔的沙鷗襯托了作者喜悅的心情。
7最后一段中的喜悅意指什么?
明確：(1)是穿過三峽，游覽美景的喜悅。 (2)是思接千載的喜悅。
8點(diǎn)出作者漫想的線索。
明確：現(xiàn)在-過去-遠(yuǎn)古-未來-現(xiàn)在
小結(jié)：全文結(jié)構(gòu)緊密，思路清晰。作者在寫作過程中放開視野，在現(xiàn)實(shí)與想象中自由馳騁，縱貫古今，氣勢(shì)非凡，體現(xiàn)了作者豐富的想象力和駕馭語言的能力。