在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

思親在遠(yuǎn)方篇一

我總覺得自己是一個(gè)流浪者。

幾十年來，我漂泊不定、浪跡天涯。我走過田野，穿過城市，我到過許多許多地方。

19歲那年我離開了杭州城。水光瀲滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。離杭州100里水路的江南小鎮(zhèn)洛舍是我的外婆家。

然而，我只是杭州的一個(gè)過客，我的祖籍在廣東新會(huì)。我長(zhǎng)到30歲時(shí)，才同我的父母一起回過廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹島，夕陽西下時(shí)，我看見大翅長(zhǎng)脖的白鸛灰鸛急急盤旋回巢，巨大的榕樹林遮天蔽日、鳥聲嚶嚶。那就是聞名于世的小鳥天堂。

但老家于我，卻已無故園的感覺。沒有一個(gè)人認(rèn)識(shí)我，我也并不真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人。我甚至說不出一句完整地道的家鄉(xiāng)方言。我和我早年離家的父親，猶如被放逐的棄兒，在陌生的鄉(xiāng)音里，茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。

我究竟來自何方?

更多的時(shí)候，我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地，想起籠罩在霧靄中的幽藍(lán)色的小興安嶺群山。踏著沒膝深的雪地進(jìn)山去，灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌，偶有暖泉順坡溢流，便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存，可窺見冰層下碧玉般的青草。山里無風(fēng)的日子，靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪，落在頭巾上，不化，一會(huì)兒就披了亮晶晶的一肩，是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛，能聽見雪花親吻樹葉的聲音。那是我21歲的生命中，第一次發(fā)現(xiàn)原來落雪有聲，如桑蠶啜葉，嬰童吮乳，聲聲有情。

那時(shí)住帳篷，爐筒一夜夜燃著粗壯的大木棒，隆隆如森林火車、塄場(chǎng)的牽引拖拉機(jī)轟響。時(shí)時(shí)還夾著山腳下傳來的咔咔冰崩聲……山林里的早晨寧靜而嫵媚，坡上的林梢一抹玫瑰紅，淡紫色的炊煙纏綿繚繞，門前的白雪地上，又印上了夜里悄悄來過的不知名的小動(dòng)物一條條絲帶般的腳印兒，細(xì)細(xì)辨認(rèn)，如梅花如柳梢亦如一個(gè)個(gè)問號(hào)，清晰又雜亂地蜿蜒于雪原，消失于密林深處……我19歲便離開了我的出生地杭州城，走向遙遠(yuǎn)而寒冷的北大荒。

那時(shí)我曾日夜思念我的西湖，我的故園在溫暖的南方。

但現(xiàn)在我知道，我已沒有了故鄉(xiāng)。我們總是在走，一邊走一邊播撒著全世界都能生長(zhǎng)的種子。我們隨遇而安，落地生根;既來則定，四海為家。我們像一個(gè)新時(shí)代的游牧民族，一群永無歸宿的流浪移民。也許我走過了太多的地方，我已有了太多的第二故鄉(xiāng)。

然而在城市悶熱窒息的夏日里，我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野，那融進(jìn)了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質(zhì)樸。20年的日月就把我這樣一個(gè)纖弱的江南女子，磨礪得柔韌而堅(jiān)實(shí)起來。以后的日子，我也許還會(huì)繼續(xù)流浪，在這極大又極小的世界上，尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園。

1.作者在寫北大荒的生活前寫了新會(huì)、洛舍、杭州這三個(gè)故鄉(xiāng)，請(qǐng)概括說說作者眼中這幾個(gè)故鄉(xiāng)的共同特點(diǎn)。(4分)

2.解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)

(1)所以對(duì)于我從小出生長(zhǎng)大的杭州城，便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。

(2)我究竟來自何方?

3.為了表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的追尋，作者主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)

4.請(qǐng)你結(jié)合全文說說作者對(duì)“故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”有著怎樣的認(rèn)識(shí)。(6分)

1.(4分)這三個(gè)故鄉(xiāng)的景色都是美麗，充滿詩情畫意的(2分);但作者對(duì)這三個(gè)故鄉(xiāng)的感受卻是陌生的、茫然的，甚至有些隔膜(2分)。

2.(6分) “我”同從小在那長(zhǎng)大的杭州城的溫馨和濕潤(rùn)格格不入，(2分)因此對(duì)故鄉(xiāng)在哪里產(chǎn)生了疑問。(1分)

(2)用疑問語氣強(qiáng)烈表達(dá)出我對(duì)故鄉(xiāng)的陌生感，(2分)引出下文追尋第二故鄉(xiāng)一一精神家園的感悟。(1分)

事的美好與鄉(xiāng)音的陌生、茫然、隔膜、格格不入的感受進(jìn)行對(duì)比，(2分)同時(shí)又將這種感受與北大荒的景、物、人、事進(jìn)行對(duì)比映襯，表現(xiàn)了作者從纖弱走向堅(jiān)強(qiáng)和不斷尋覓追求的過程。(2分)(如答“欲揚(yáng)先抑”“逐層鋪墊”等，言之成理亦可)

4.(6分)作者所認(rèn)識(shí)的故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方，(2分)還是自己曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方，更是自己在不斷尋覓、創(chuàng)造著的能讓人心靈安寧凈化的精神家園，(2分)所以追求精神家園的腳步不會(huì)停止，更豐富的故鄉(xiāng)——精神家園永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方。(2分)

思親在遠(yuǎn)方篇二

“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方。”每次讀到三毛，我讀出的是身處大漠卻熱愛生活的樂觀；悟到的卻是痛失愛人后彌漫在生命中的絕望。

人的一生有多少磨難在等待我們。也許能輕易克服；也許需要我們付出巨大的代價(jià)；也許會(huì)遭遇車災(zāi)人禍，我們連選擇的機(jī)會(huì)都沒有。克服困難后的心情是喜悅的，回想這些困難是辛酸的，也是快樂的。假如真有天災(zāi)降臨，也并不可怕。輕則殘疾，重則失去生命。前者還有親人的陪伴，后者則不會(huì)有任何快樂和煩惱。而那些流落街頭，饑一頓，飽一頓，吃了上頓沒下頓，每天都受到別人的嘲笑、欺凌，時(shí)刻在忍受別人難以忍受的痛苦、流浪在異國(guó)他鄉(xiāng)的人，才是天下最可憐但又可敬的`人。

他們?cè)谌绱藲埧岬沫h(huán)境中，堅(jiān)強(qiáng)地活著，心中懷著同一個(gè)信念，遠(yuǎn)方的那個(gè)地方便是我的故鄉(xiāng)，活著就是到達(dá)它的唯一希望。他們渴望得到關(guān)愛、幸福。渴望別人不再用異樣的眼光看待自己，哪怕十分短暫。你一定聽說過“幸福，不在乎天長(zhǎng)地久你，只在乎曾經(jīng)擁有。或許只有一瞬間，但在生命的長(zhǎng)河里，這點(diǎn)閃光，足以照亮整個(gè)人生”這句意義深刻的哲理。

清晰地記得去年的寒假中，我們村里來了一個(gè)乞丐。因?yàn)樗硪路茽€不堪。鄉(xiāng)音與本地不同，他面如土色，瘦得可憐。大家認(rèn)為他是個(gè)傻子。當(dāng)我從家里泡了一碗熱面遞給他時(shí)，他卻說了一句十分驚人的話：“謝謝。”我們都驚呆了。便有人問他：“你家在哪？”他指著遠(yuǎn)處說：“那里，那兒是我的家鄉(xiāng)。”大家一聽都很高興，打算把他送回家。但經(jīng)仔細(xì)詢問后，發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)神經(jīng)不正常的人，我們失落極了。他在我們村停留了幾天后，往東去了，邊走邊嘟囔：“我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，得快點(diǎn)回家……”看著真讓人可憐。臨走時(shí)，我又塞進(jìn)他懷里一包方便面。當(dāng)時(shí)我在想：“假如我是他，我能活下來嗎？想到這，我的淚如雨點(diǎn)滾落下來。

“我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，得快點(diǎn)回家……”時(shí)常在我耳旁回蕩。

思親在遠(yuǎn)方篇三

展讀徐東的小說集《藏·世界》，十七個(gè)短篇《歐珠的遠(yuǎn)方》《格列的天空》《羅布的風(fēng)景》《拉姆的歌聲》……使我總覺得有種來自雪域的梵音漫過來，包裹了自己，在那婉轉(zhuǎn)低徊的旋律里捻出一個(gè)個(gè)的音符，排列組合而成了降央卓瑪天籟中音《那一日》。于是，覺得《那一日》是閱讀《藏·世界》的最佳背景音樂：“那一日閉目在經(jīng)殿香霧中/驀然聽見是你頌經(jīng)中的真言/那一夜搖動(dòng)所有的經(jīng)筒/不為超度只為觸摸你的指尖……”我仿佛感到自己的心被澄明滌蕩，已不再是世俗的心，心中的祈愿一樣無色透明，如同空氣，漂泊無依的靈魂遇見了另一個(gè)自己。

一、奇異的想象與豐沛的詩意

徐東在他的后記里強(qiáng)調(diào)說，“我去過西藏，在西藏待了三年”“十多年后我寫我心中的西藏，事實(shí)上并不是真實(shí)的西藏，準(zhǔn)確地說，西藏成了一個(gè)使我想象的地方”。徐東的西藏系列短篇小說，是基于想象基礎(chǔ)上的敘事，雖然其中不少也是對(duì)于男女之情的想象，但穿透種種想象，能夠讀出生命的寓言、生死的參悟，是與自己靈魂的一種對(duì)話。作家筆下那些看上去無所事事、成天幻想的男人或是女人，他們夢(mèng)想未知的遠(yuǎn)方，或精彩或一無所有、甚至是走向死亡的遠(yuǎn)方。在遠(yuǎn)方的路上，他們最初好像是為了與一個(gè)懂自己的人相遇，其實(shí)在潛意識(shí)里只是為了與另一個(gè)自己相遇。

過去與未來，根據(jù)夢(mèng)境，他們要去一個(gè)地方才有可能使他們清楚，作者借用了網(wǎng)絡(luò)上虛構(gòu)的“貢加貢”，從一則神話傳說開始引出西多與桑瓊的愛情。

詩意與想象，是《藏·世界》的主色調(diào)。在天高地廣的西藏這個(gè)異境里，人的想象是奇的，而以這奇異風(fēng)景為背景的想象，小說家筆下的男女、物事、語言和心理，無不是充滿慢鏡頭的奇幻，無論是石頭、陽光、空氣、藍(lán)天、云朵、流水等，都是有靈性的，無論田野、草場(chǎng)、雪山、遠(yuǎn)山，無論四腳蛇、獐子、雪豬、狐貍、野兔……都是動(dòng)感的，有生命力的，是一幅幅會(huì)成長(zhǎng)的圖畫。

而盡情享受時(shí)光的歐珠并不滿足，他意識(shí)到自己應(yīng)該要去遠(yuǎn)方，要告別原來的自己，遠(yuǎn)方未知，遠(yuǎn)方一無所有，但是遠(yuǎn)方也無所不有。歐珠只是一個(gè)符號(hào)，在別人眼里某種異類的標(biāo)簽，歐珠也是人類的某種暗示，歐珠一出現(xiàn)，時(shí)間就被放緩了腳步，像慢鏡頭一般邁著小腳拖著碎步踱步。小說的文本敘述，是純凈舒緩的散文筆調(diào)，也充滿純凈夢(mèng)幻的童話色彩，不時(shí)閃現(xiàn)智慧的光芒。

歐珠對(duì)遠(yuǎn)方的無限想象和來自骨髓的神往，是這篇小說的靈魂。我曾對(duì)故鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方也寫下這樣的句子：“故鄉(xiāng)，是一個(gè)人‘零公里’處，那里雪藏了我們?cè)?jīng)的笑和淚，惶惑與無奈，希望與夢(mèng)想。故鄉(xiāng)，是年輕的時(shí)候，我們千方百計(jì)極力要逃離的地方；故鄉(xiāng)，也是鬢發(fā)蒼蒼時(shí)，即使穿越千山萬水，我們也要回歸的靈魂深處的零公里處！”對(duì)未知的遠(yuǎn)方的想象，是逃離故鄉(xiāng)的理由，地圖上的那個(gè)小圓點(diǎn)，是我們的起點(diǎn)，夢(mèng)想是半徑，夢(mèng)想有多大，半徑就有多長(zhǎng)，離家的路就有多么遙遠(yuǎn)。

二、自性與哲思之光

這些藏地小說，在情節(jié)故事結(jié)構(gòu)上看上去并沒有特別之處，有的甚至模糊了故事情節(jié)，比如《拉姆的歌聲》《透明的杰布》《貢加貢的時(shí)光》《會(huì)飛的平措》《西光達(dá)娃的月光》《走失的桑朵》《轉(zhuǎn)山》等。這些小說更多的是觀照內(nèi)心，直指心性。萬物均有如如不動(dòng)的真如佛性，即自性，不變不滅之性。由于萬物均有佛性，在這一點(diǎn)上，萬物是平等的，萬物都是佛性“幻化”出來的，就是我們每個(gè)人都具有清凈自性，外化為善良、幻化、妙用。

與《歐珠的遠(yuǎn)方》一樣讓我反復(fù)閱讀的是《走失的桑朵》，這是小說集中唯一一篇關(guān)于女人非愛情因素、純粹追逐夢(mèng)想的神性短篇。或許徐東是個(gè)男性作家，在創(chuàng)作這一系列西藏題材小說時(shí)，他尚年輕且單身。他對(duì)男性的心靈漂泊與夢(mèng)想有更切身的體驗(yàn)與觀照，于是在《藏·世界》里，大多都是聚焦于男性被外界欲望的誘惑，被理想或夢(mèng)想驅(qū)使著走向遠(yuǎn)方；而在他的想象世界里，除了美麗無敵的拉姆、吉娜等少數(shù)幾個(gè)高原女人，因?yàn)樘煨远嗲槎巫咴跀?shù)個(gè)男人之間外，女人大多無奈地安守命運(yùn)的安排——結(jié)婚、生子、放牧、持家守家。

桑朵是清潔自性突然自由外化的例外。某一天，美麗的桑朵，突然想去別處，她丟下她的牛和羊，就邁開了步子，“桑朵走下山坡，用地上閑散的石頭在草地上擺出了一扇門的形狀，她從中間走過去，敞開了自己的世界，把過去忘記了”。桑朵的丈夫、沒有理想與夢(mèng)想的拉西，實(shí)在想不到什么更好的理由說明他的女人突然從熟悉的生活里走失的原因，他也猜想所有神秘的事物附在桑朵的身上，讓她入魔，所以無目的地就要去遠(yuǎn)方。

談自性問題，這就是一個(gè)比較終極、玄妙的問題，直指人心靈的中心。一切人格的最終目標(biāo)就是自性的充分發(fā)揮或?qū)崿F(xiàn)。在喧囂時(shí)代，無盡的欲望讓我們自身的清凈自性蒙垢，天眼關(guān)閉，潔凈的心性成了盲區(qū)。誰能像桑朵一樣，某一天也用石頭在草地上為靈魂擺出一扇自由之門，從中間走過去，放下紅塵的牛羊，敞開了自己的世界，重新找到我們的清凈自性。

思辨的哲思，在徐東的這些小說里，與他的純美敘述無縫地對(duì)接，閱讀的過程，時(shí)刻被那些珠璣的亮光照耀。其中《山坡上的桑珠》，哲學(xué)的意味最濃厚。這個(gè)愛情故事，在這小說集中是屬于比較復(fù)雜和糾結(jié)的三角戀情，但是在作家的溫和敘事中，使人無法責(zé)備任何一方，三方似乎都愛得有理由、愛得純粹而真摯。

桑珠因?yàn)閻矍槎舾械膬?nèi)心使他洞察一切，使他對(duì)愛情、親情以及人生，進(jìn)行深層的思考，在糾結(jié)中痛苦掙扎。血脈手足之情與刻骨銘心的愛同時(shí)折磨著這個(gè)完美成熟的男人，他走向了他的“山坡”：“山坡是個(gè)神秘的高度，是個(gè)使人介于人與神之間的位置。”山坡確實(shí)是一個(gè)有想象空間的自由的高度，不用太多的仰視，也沒有大幅度的俯視，可以回望自己的來路，光照自己的內(nèi)心。山坡上的桑珠，在那樣的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的世界中，他在逃避吉娜和她的情人。在山坡上，他感到所有的顏色都充滿了生命，而他生命中產(chǎn)生一種威嚴(yán)，在瞬間感受到自己的獨(dú)立不羈，他可以超越凡塵，免去一切煩擾。

《上坡上的桑珠》場(chǎng)景選擇山坡，是一個(gè)哲學(xué)的命題，是俗世的愛情，不用太仰視，也構(gòu)不成俯視，只要稍微抬高一下視線，或是放低一下視線，就是另外一種結(jié)果；是血脈里的親情與激情噴涌的愛情，在靈魂里拔河，他們的力量勢(shì)均力敵，最后的結(jié)果，是拔河繩子中線的小紅布，自動(dòng)消失了，這場(chǎng)勢(shì)均力敵的拔河，自動(dòng)消失了。

三、理想而夢(mèng)幻的、自然而神性的

人物形象

小說中的男人，在我看來，更像一個(gè)個(gè)行走大地的行吟詩人一般，愛幻想、想去遠(yuǎn)方的歐珠、天才畫匠格列、養(yǎng)驢拉貨的善良羅布、月亮一般皎潔的牧羊人達(dá)娃、純潔神奇的種樹的其米、完美的珠寶商桑珠、喜歡不停說話的強(qiáng)巴……他們似乎天生就具備哲學(xué)家、藝術(shù)家、詩人的氣質(zhì)，他們沒有外部給他們的繁瑣知識(shí)、所謂厚重的文化強(qiáng)迫，高原的大地流云、天空雪鷹、雪山河流等等，是他們?cè)臅荆磺械淖孕浴⒃娦远荚从陟`魂，流自溫?zé)岬难}，他們那些看上去虔誠(chéng)得不可思議的“行為藝術(shù)”，都是從心開始。那些美妙的風(fēng)景與幽微事物在生命力緩綿展開，像無聲的雪霧一樣飄揚(yáng)彌漫，當(dāng)這些來自天地自然的能量積聚到某個(gè)極限時(shí)，就像火山一般噴薄而出。這些幻想、出走、尋覓的男人，似乎與年輕無關(guān)，不少是在有家有口、三十幾歲時(shí)，才在某一天突然就走向了遠(yuǎn)方，去尋找遠(yuǎn)方的夢(mèng)想與未知。

小說中的男人形象，在我看來，也像是小說家靈魂裂變而成的個(gè)體性格、氣質(zhì)的多重影像。歐珠是愛幻想又容易產(chǎn)生錯(cuò)覺的中年男人，他的名字像個(gè)影子，在首篇《歐珠的遠(yuǎn)方》作為主角登場(chǎng)后，他不時(shí)出現(xiàn)在以后的篇章里，比如到第六篇《簡(jiǎn)單的旺堆》里，還在借他的口在說話。

小說家筆下的女性相對(duì)男性來說，給的筆墨要少，但多是漂亮而多情的女人，個(gè)個(gè)很能干。無論歐珠的妻子梅朵，格列的妻子桑娜，店老板娘拉姆，走失的放羊的桑朵，開店的漂亮白瑪都是如此。像《羅布的風(fēng)景》中的拉姆，四十歲的心卻還像小姑娘似的多情，拉姆的嗓子好，喜歡唱歌，“尤其見了男人，她就變成了一條波浪滾滾的河，是個(gè)因?yàn)槎嗲槎允У呐耍撬纳屏家恢绷舸妗薄?/p>

這些小說獨(dú)立成篇，但是因?yàn)樾≌f中的人物，不斷地在其他小說中重復(fù)再現(xiàn)，成為新的主角，比如歐珠、格列、次仁、拉姆等等，在閱讀時(shí)，有可以當(dāng)做一個(gè)中篇甚至一個(gè)長(zhǎng)篇來閱讀的感覺，背景都是干凈的高原藍(lán)，白云羊群，溝壑峽谷。與西藏的地廣人稀對(duì)應(yīng)，每篇的人物很少，都是獨(dú)居，孤獨(dú)地存在，沒有內(nèi)地的大宅門的勾心斗角，即使有決斗、暗算，也是因?yàn)轫樒渥匀坏膼矍椤⒉还懿活櫟陌V情。

西藏的萬事萬物，在作家的心里都是有生命有靈魂的，人與萬物可以對(duì)話，人與萬物可以通靈，石頭、樹等等都有靈魂。歐珠的手里常拽著一個(gè)石頭，在其米眼里，“有一種力需要捉住來看看，其米彎腰拾起一塊石頭，用力投向遠(yuǎn)處。”“他的樹看到他的寂寞，他的力，在有風(fēng)的時(shí)候，樹與樹商量著要不要給其米一個(gè)特別的夢(mèng)”。

“好作家都是理想主義者。然而，作家相信未來。我是一個(gè)相信未來的人，我愿時(shí)光使一切沉淀下來的時(shí)候，滿天星辰使人心存喜悅，燦爛千陽使萬物生輝。”就像徐東自己所說的一樣，他以自己的想象營(yíng)造了一個(gè)心中純美的藏世界，他為自己理想的大愛在神界之外建構(gòu)了一處“天使宮貢加貢”，寄存他內(nèi)心純凈的永恒之愛，讓許多的透明靈魂聚集在一起，讓時(shí)光停滯了。其實(shí)，愛的修行不需要異境，愛情的永恒性也不用去天使宮，沒有溫度愛情確乎會(huì)改變，人類的愛情只適合在凡間，神的愛才在天界，才會(huì)永恒吧。盡管如此，我還是會(huì)為作者筆下那些為了愛的修行而追尋甚至遭遇苦難和失去什么的人物，滴下常溫的淚。

（作者單位：《長(zhǎng)沙晚報(bào)》副刊部）

責(zé)任編輯 佘 曄

思親在遠(yuǎn)方篇四

夜色如墨，飛雪亂舞。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。生活在別處。詩在遠(yuǎn)方。

一夜風(fēng)雪，青山與樹共白頭。打開門就是冬女鬼斧神工的繪畫作品，她用神來之筆，調(diào)和上素雅端莊，肅穆冷寂，純潔無暇這美學(xué)三元素，畫出天地蒼茫，乾坤遼闊。這樣的大美如同大善，蕩滌世間塵埃，覆蓋諸般丑惡，包容世人軟弱。給萬物以休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)來療傷，愈合，恢復(fù)。慈悲溫柔的讓人落淚。

雪，還在下。

煤爐上的水壺嗚嗚嗚～的冒著大團(tuán)大團(tuán)白氣，這突兀的鳴笛打破了這亙古的靜，非但沒有不協(xié)調(diào)，反而更像是錦上添花的補(bǔ)墜，這靜止的畫開始有了跳動(dòng)的人間色彩，動(dòng)靜結(jié)合，一切活了起來。

吵吵嚷嚷的嬉鬧聲，徹底喚醒了這個(gè)小鎮(zhèn)。興許是剛睜開惺忪的睡眼，還帶著些許起床氣，看哪個(gè)小家伙走路不老實(shí)了，摔他一跤，哪家淘氣的小男孩偷揪別女生辮子了，掀他個(gè)四腳朝天。在他們?nèi)嘀ü蓺獾奶_時(shí)，它卻躲在一旁偷樂。

滋啦～一聲，飄來陣陣的蔥花香，廚房的母親輕哼著歌忙碌著一家人的早餐。

閨女～把白菜洗一下

好嘞。

剛要過去幫忙卻被看早間新聞的老爸?jǐn)r住了，他一臉嚴(yán)肅的放下遙控器把我轟了出去。

別沾冷水了，女孩子家手凍的像胡蘿卜可不好～然后自顧自的配合老媽洗菜，淘米煮飯......動(dòng)作嫻熟，一氣呵成。偷個(gè)空還繞到老媽身后，有些笨拙的把圍裙給她系上了。

哎呦，轉(zhuǎn)過身正碰上老爸黑紅的臉，這都老夫老妻還害臊。我抿著嘴笑嘻嘻跑開，在他們那個(gè)年代大多都是父母之命媒妁之言，經(jīng)過相親走到一起的，或許沒有一見鐘情風(fēng)花雪月的心動(dòng)，但有細(xì)水長(zhǎng)流柴米油鹽式的愛情。

如果相伴多年仍如初戀般的羞澀，那么這個(gè)人是可愛的，他的生活也是。每天都是初戀般新鮮。哦～老爸，你真可愛。

冬天給了我媽懶散的借口，老爸嘴角的寵溺縱容了她的任性。挽起袖子一個(gè)一米七八的男人認(rèn)真的洗著碗，像在對(duì)待一件件藝術(shù)品似的小心翼翼。有時(shí)候也會(huì)不恥下問的請(qǐng)教我，女兒啊，這個(gè)洗潔精放多少合適。

等一切收拾好，已經(jīng)八九點(diǎn)了。老媽很少女情懷的抱著小白（貓）慵懶的窩在沙發(fā)上看青春偶像劇，而小白團(tuán)成一個(gè)球沒多大一會(huì)就呼嚕呼嚕～很有節(jié)奏的入夢(mèng)了。不知道，那夢(mèng)里是不是很溫暖。老爸則在一旁看書，時(shí)不時(shí)推一下眼睛，瞥一眼因看劇而兩眼淚縱橫的老媽，皺眉喊，老婆子～你哭啥嗎，這種都是給小姑娘看的，你湊啥子熱鬧。

我媽白了一眼嗔怪他不懂浪漫，然而，這個(gè)男人卻用最樸實(shí)無華的方式一生都在踐行他們的浪漫。誰都不說，誰都懂。

快中午時(shí)，驟雪初停。天像匹秀了金邊的錦緞，巧手的繡娘不停的穿針引線，不多時(shí)，太陽也跳脫了出來。

燦燦的金黃鋪染在白雪之上，冷暖交融，有種攝人心魄的美感，佛光普照般，神圣，肅穆，萬人景仰。我被這巨大的美震撼了，屏氣凝神，面向東方，屈膝跪地，掬了一捧雪，像一個(gè)虔誠(chéng)的朝拜者，禮拜對(duì)光明和美善的信仰。深吸一口涼氣，感覺全身被一種莫名的力量注滿，四肢百骸都輕盈起來。不知道古人說的，任督二脈被打通的感覺是不是如此呢。

庭前落雪不忍掃，唯恐碎瓊?cè)臼缐m。這些降落在凡間的花，是需要被人欣賞憐愛的。擁有冷艷華麗的外表，帶著拒人于千里之外的冷漠，但你用炙熱的心靠近時(shí)，她的偽裝就被消融，慢慢地有個(gè)柔軟的質(zhì)感，直到流出一汪淺淺的清淚，沉默不言卻又深情的與你對(duì)望。她帶著擁抱萬物的熱忱的心在陽光下消散，興許又回歸到了天上，又或許是滲入大地參與了植物的睡夢(mèng)。喳喳～梧桐樹上的麻雀善解人意的點(diǎn)頭附和，抖一抖灰色的`小翅膀，銜著雪的心愿一頭扎進(jìn)了藍(lán)的深沉的天際。

鄰家孩童放學(xué)的嬉鬧聲如同漏洞的口袋，金豆子一般的童音撒了一路。順著這聲音一路拾撿，準(zhǔn)能在胡同口，看見拄著拐杖，笑得滿臉皺紋的老人在等待自家的兒孫。都說返老還童，想必他們心里也都住著一個(gè)頑劣或乖巧的孩子，所以說，在孫女遞給銀發(fā)蒼蒼的奶奶糖葫蘆時(shí)，明明酸的咧嘴，臉上的笑卻那樣甜膩。是那串糖葫蘆串聯(lián)起了自己的童年，還是因?yàn)槟莾龅耐t的小臉，黑漆漆看著你的童真的眼眸呢。

下午的時(shí)間搬個(gè)小板凳陪上了年紀(jì)腿腳不便的老人曬曬太陽，聽他們講講過去的事情，陽光懶懶的傾斜下來，映紅了被歲月侵蝕飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，他們講講停停，回想一下，興許是年代太長(zhǎng)，久到記憶都退了色。在這暖暖的午后，用緩慢的節(jié)奏講述，與小眠更配，你說呢。看，老人微微靠在躺椅，嘴角帶著一絲饜足，打起了微鼾，噓～他們肯定飛回了年青的時(shí)候，卻與那值得一生牽掛的人再次相遇重逢。

冬天的黑夜來的過早，五點(diǎn)多鐘天色就暗了下來，風(fēng)也跟著起哄，驅(qū)趕不聽話貪玩的孩子回家。母親開始張羅起晚飯，老爹則是美滋滋的吃著花生豆，喝點(diǎn)小酒。

掌柜的，今年的工資給結(jié)了嗎？這都快過年了。吃飯時(shí)，老媽隨口問了句。

唉，都不容易，老板那兒出了點(diǎn)事，估計(jì)得托一陣子。

現(xiàn)在活兒都難接了......老媽嘆了口氣，起身看了看漆黑的夜關(guān)緊了窗，,看這天兒，似乎又要下雪了啊。

車到山前必有路，有腿有腳還能餓著？哎，女兒，陪老爸喝一杯。

他倒了一盅酒給我，一時(shí)詩興大發(fā)，晚來天欲雪，能飲一杯無？

我給老爹滿上，又給老媽倒上，來，走一個(gè)。

夜色如墨，飛雪亂舞。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

生活在別處。