學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇一

《目送》這本書，龍應(yīng)臺用平實的詞匯描寫出母親同時也是女兒在面對親情時的無奈，同時又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學(xué)，有點像《論語》，用對話而且只用對話，只不過龍應(yīng)臺將對話換成了描寫，平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應(yīng)臺與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。

另外，我覺得龍應(yīng)臺的文字不太適合男性閱讀，文字太過細膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺得這是因為龍應(yīng)臺是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會分性別。

我認為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。

文章描寫的龍應(yīng)臺就像現(xiàn)在被人詬病的“直升機媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應(yīng)臺來說包容的不僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇二

正值人生的大好春光，有大筆的時間可供揮霍和享受，重頭來過。有那么一群人嚴厲地指責(zé)你，不厭其煩地勸阻你，苦口婆心地教育你，在你看來，荒誕，不可理喻，甚至充斥著可笑。你躲，他找；你逃，他追。你對他們的任何一句話都聽不下去，他們太煩了，太嘮叨了，你覺得他們是錯的，他們的言談舉止，令你面上無光。你討厭他們。

你向人生的大道邁步走，他們站在大道的另一段無可奈何：因為，你向他們擺手：不必追。

恰巧，這就是我。

恰巧，在我人生最迷茫的這段日子，我碰到了它——《目送》。父親的離去，母親的失憶，兒子的叛逆，她焦頭爛額，卻讓我看到了一個母親最真實的后悔，心疼和關(guān)心。她并沒有強行說教，她只是把她人生中犯的錯誤心平氣和地寫了下來，僅此而已。

很平凡的調(diào)子，就像生活的細水長流，一首淺淺的歌，悲喜都看不出來了，過去了，便過去了吧。并沒有刻意地論述什么，也沒有空喊口號，叫人一定要做到什么。只是默默的，默默的……時間似乎停住了，那一刻，給了我無限的思考天地，我并沒有執(zhí)意去領(lǐng)悟什么，只是緩緩地，緩緩地……然后，我發(fā)現(xiàn)自己做錯了，不過，現(xiàn)在還來得及，于是，我笑了。

我做錯了，我錯解了他們的關(guān)心，我對他們不屑一顧，大吼大叫，我和他們唱反調(diào)。我后悔了，我回去了，我趕上了，然后受益終生。

你會發(fā)現(xiàn)，他們強逼著你做的事情，十有八九都對你有益。這所有不中聽的話語，都幫到了你大忙，孩子，他們只是盡他們所能，想讓你不走他們之前走過的彎路，少吃點苦頭哇。于是你大驚而折返，長吁一口，他們還在，他們依然關(guān)心著你，你并沒有遲到，也并沒有來不及，你趕上了親情這趟列車——它還在等著你。

我不再那樣做了，那樣會傷他們的心。我應(yīng)該關(guān)心他們，他們付出太多太多了，我希望他們的臉上能擺托生活壓力所帶來的陰影，充滿向日葵樣的美好。

我知道，我終究還是會站在目送的街頭望著你們離去，可是，那時，我定不會后悔和失望，滿滿的愛意充溢在心里，因為，這是我們的緣分，下輩子，我們依然會重逢在一起，共迎風(fēng)雨！

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇三

近來，我讀了龍應(yīng)臺的《目送》，使我感觸頗深。父母與子女之間的關(guān)系究竟是什么？我們在出生后的第一聲啼哭中與父母相識，從此開始了自己人生的旅途，我們那時是依賴父母的，在孩子的眼里，父母就是自己的一切。但是，很快我們也像“華安”一樣開始了新的生活，擁有自己的小學(xué)經(jīng)歷，仿佛從那時我們與父母走了不同的路，越來越遠，我們剛上小學(xué)時，都會像那個小男孩一樣，在充滿陌生面孔的環(huán)境下，一步三回頭地走進了小學(xué)。這條沒有父母的路上，我們才開始是爬著前進，后來我們學(xué)會了走，在上初中的時候，面對父母的叮囑由小學(xué)的仔細聆聽變成了不耐煩，似乎想脫離父母，到了高中，我們在這條路上奔跑，我們眼中充滿了對未來世界的渴望，耳中充斥著流行音樂的喧囂，似乎我們與父母之間筑起一道灰色的屏障。那可悲的屏障啊，生生的隔絕了兩代人。家，本是溫暖，沒有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷，孩子與父母之間的言語都指向?qū)W習(xí)，是那么無奈。

也許只有我們有了兒女，甘心為他們嘔心瀝血時，我們才猛然想起那已垂垂老已的父母，而那時，我們沒有了時間和精力去時刻回報父母他們，是的，有些路，走著走著，暮然回首，他們依然在原地等你，只不過，太遠了，早已經(jīng)回不去了。

那些與父母分離的路，也許有他人的相陪，但是我們最內(nèi)疚的人卻沒有在自己左右，甚至曾經(jīng)還如此厭惡，那又是多么可悲。

但是，過去了就已經(jīng)過去，它們已不可能再重來，唯有淡然處之，珍惜與父母相伴的時間，不留下遺憾，方能分離時不悲，媽媽曾說：“沒了我，你能照顧好你自己嗎？”那是一句玩笑話，但我卻沒有想過，十年后，二十年后，甚至五十年后，又會怎樣，我們那時都已年過花甲，那我們的父母呢？每一個人似乎都在失去后才懂得珍惜，而那已成為泡沫，我們又會多么后悔而無奈。只是，改不掉的才叫記憶，后悔的事才會緬懷。

曾經(jīng)，我看過一篇文章，講述了一位剛下班的女孩在母親的千萬央求下，為母親買一份面包，面包店十分擁擠，當(dāng)顧客們在焦急等待中議論起為自家的誰買蛋糕時，那女孩小聲說為自己媽媽買時，全店都寂靜了，排隊的人紛紛讓她先買，，她說：“馬上快到了，我再等一等吧！”有人卻說：“你的媽媽卻等了二十多年了。”是的，也許僅是一件為母親買蛋糕的小事，她卻等了二十多年，時多么可笑而心酸。他們?yōu)榱瞬衩子望}計較了一輩子，卻唯獨忘記了自己。

淡然獨之，并非是讓你什么都不在意，而是在擁有時學(xué)會珍惜，為自己不留遺憾，多為父母做點事吧，別讓他們等太久，他們等不起。

所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠，但我們更應(yīng)堅定的走下去。

有些路，只能自己走，但請不要忘記了自己的父母在等你。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇四

有一只蜥蜴，它爬過山川河流，在一個孩子的面前掠過。它的背上，有一條藍色的火焰。

《目送》是一本記錄著人生的筆記。作者以細膩的文筆描寫出了一個發(fā)生在“我”、媽媽、父親和“我”的兩個兒子之間的事情。

在文中，最令我印象深刻的，是“我”的媽媽。她年輕時曾是一個潑辣而放肆的女子。一言一行，一顰一笑，都是放縱的，無拘無束的。她曾在暮暮垂老時手捧一只花哨的高跟鞋，不愿撒手。她一生都是在追求著“美”的。

在文中，每每提到父親和兩個兒子，必然會像是聊到了一個循環(huán)。“我”對父親做的事，長大后，也往往投回了“我”身上。“我”的父親曾對我伸出過的手，穿越萬千時光，化成了我伸向兒子的手。但無論是我，亦或是我的兒子，他們，都拒絕了牽手。

這本書整體給人的感覺，就像是一家人在幽靜的小路上散步。漸漸地，“我”的動作，從自由散漫的行走，變成了攙扶。可是在攙扶中，“我”還是空出一只手，伸向了兒子。可回頭看時，兒子不知何時早已步上了另一條路，一條同自己在走的，大同小異的路。

“我”用盡氣力，攙著父親，一只手閑下來扶著眼神泰然的母親。在攙扶中，“我”像在幫嬰兒學(xué)步，一聲聲唱著：“白——日——依——山——盡”，行遠了。

父親也是文中一個個性鮮明的人物。他寬厚，有耐心，總笑瞇瞇的，最后只身穿一套冬衣，暖暖和和地去了。“愛己”送他的“鞋”，他卻終沒能穿去。僅帶去了幾句詩詞，帶去了一只背帶藍火焰的蜥蜴。

在開始讀書的時候，我就發(fā)現(xiàn)，封面是一張被洗褪了色的綠色布料。它經(jīng)歲月洗滌，綠色中帶了些淡淡的黃色。正如這書中所講述的故事，平淡而樸實，像一張粗布，初見時只覺乏味，細細端詳，才覺其中美感。

文中的一些段落，總令人有時光倒錯的感覺。中學(xué)女生的校服，母親的一件衣物，甚至一只蜥蜴。這種寫法令人耳目一新，是一種值得我們學(xué)習(xí)的寫作方法。

在寫到這里后，我再閱自己寫出的文字，只覺有些不足。紙上單薄，閱書時的感情都不知如何表達。翻書，瞟到最后一頁的下腳，有幾滴水漬，不知是何時沾上的。水漬落下的地方，正巧是作者目光所及之處。那里有一只灰色的蜥蜴曾爬過，背上有一條藍色的火焰。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇五

“所謂父母子女一場，只不過意味著。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”當(dāng)作者倏地發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的小男孩已經(jīng)長成大人、自己也無法隨時隨地的陪在兒子身邊了，心里有幾分落寞。

《目送》是臺灣著名女作家龍應(yīng)臺的一本散文集。我最早讀到其中的一篇是在《名作欣賞》上。那篇散文就叫《目送》，很經(jīng)典，作者也就以此作為更寬泛的理解，命名了整本書。“因此，整本書，也就是對時間的無言，對生命的目送。--龍應(yīng)臺”在這本散文集里，親情占了絕大部分，而且是純粹的母女、父女、母子和父子之間的親情，與丈夫妻子無關(guān)。我還沒有孩子，從書中沒有讀出多少做母親的共鳴，但作為女兒，我從中讀到了太多的愧疚和不安，總是有一種力量在叩擊我的靈魂。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追。”

我不知道。十年后的今天，我第一次過年沒回家。父親第一次打電話說:“我想你了!”當(dāng)我泣不成聲的時候，父親第一次用溫和的口吻安慰道:“暑假我去看你吧!我有十七天的公休假，帶你去看海吧!”這使我二十九年來第一次感受到父愛，這種我日夜盼望的充滿溫情的父愛。所以之后我繼續(xù)哭，哭傷了心肺，只是因為感動，而不再是感傷。我一直埋怨父親的嚴肅甚至冷酷，不然我不會如此叛逆而越走越遠。可是我從來沒有想過父親的失落:我是父母的第一個孩子，雖不嬌慣但也是全部的希望和寄托。是我讓他們不斷地目送我的背影，讓他們孤獨，讓他們的心隨著我的遠去像被掏空了一般。

2001年的那個夏天，父親目送了他的兩位至親。奶奶在我高考前十二天去世，我于9月11號(拉登們撞五角大樓的那天)踏進了大學(xué)校門。

十年后的今天，我仿佛看到了父親在我和奶奶之間奔波的身影，看到了父親當(dāng)年在希望和絕望中掙扎的樣子。

……。

父親覺得一生都無法償還奶奶的恩情，覺得如果用對待子女的一半對待父母心里也會安靜許多。可是父親在我們眼里的確是個孝子，我兒時記憶里永不磨滅的是他每個周末都騎自行車從城里回到鄉(xiāng)下，經(jīng)常帶著我，去看他母親還有被母親留下的另一個女兒。奶奶去世已經(jīng)十年了，父親也到了該當(dāng)爺爺?shù)哪昙o，但他始終覺得愧疚，覺得奶奶從沒跟他享過一天福。我曾經(jīng)想了一個特別好的道理安慰他。我說:“這大概就是輪回吧。你欠父母的都給了孩子，孩子們有一天也成了父母，他們?nèi)匀贿€不上這份情債，只好又給了孩子。愛就是這樣一輩一輩的傳遞，其實也是公平的。你覺得虧欠爺爺奶奶，我不也一樣虧欠你和母親?”父親沒有說什么。

……。

《目送》用細膩的筆觸書寫了年邁父母的孤寂，他們每天盼望子女回家，打電話抱怨孩子不會來看他們，甚至糊涂到孩子剛走就問:“你怎么也不來看我!你什么時候來看我啊?”呵呵。

遠處傳來了父母的責(zé)問:“你什么時候來看我啊?”

我很抱歉的說:“暑假我就回家。”

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇六

這是一本關(guān)于親情愛情友情的書籍。作者用女性特有的細膩溫柔委婉的情感，從不同的角度書寫了在父親慢慢老去，母親得了老年癡呆后遺失在舊時光里，以及孩子漸漸長大，遠離父母掌控，兄弟們的漸行漸遠，以及與朋友且行且珍惜的時候發(fā)生在身邊的故事，和日常瑣事。這些有關(guān)于感情的的文字，充滿溫情，充滿溫度，讓人隨著作者的思緒陷入那一段段緩慢的敘述中。

作者有一顆溫柔的心。

在患有老年癡呆癥的母親面前，“我”一遍遍的說：“你知道我是誰嗎？是你，我是你的女兒，你記得嗎？”

“我”帶她去“鄧師傅”做腳底按摩，帶她去美容院洗頭，帶她去菜市場買菜，帶她去田野上看鷺鷥鳥，帶她到藥房去買老人營養(yǎng)品，帶她去買棉質(zhì)內(nèi)衣，帶她去買鞋子買乳液買最大號的指甲刀，買不同顏色的指甲油，專門用來跟她消磨臥房里的時光。

“我”給她的指甲上色，一片一片慢慢上，每一片指甲上二層。涂完手指甲就開始涂腳指甲，幫她搽口紅，上腮紅，畫彎彎淡眉，我們無法交談，但是，誰說交談才是唯一的相處方式呢？她會對著鏡子里美麗的自己對“我”說：女兒，你要化妝，女人，就是要漂亮。

作者有一顆慈愛的心。

在父親面前，將買來的棉襪棉褲、貼身內(nèi)衣，白襯衫，赭紅色的羊毛背心，深藍色的羊毛罩衫，寶藍色的棉襖，灰色的棉帽，褐色的圍巾，毛織手套一件一件，一層一層為他穿上，折騰半天，最后穿上棉鞋。

雖然他身體向右邊微微傾斜，口涎從右邊的嘴角流出，必須由“我”兩只手臂去拉，才能從沙發(fā)起身。

然后“我”邊念詩邊來走路，“白-日-依-山-盡-”“欲-窮-千-里-目-”他專心盯著自己的腳，“我”引他向前而自己倒退著走，母親在一旁興奮的鼓起掌來，這一切，是多么的熟悉啊，宛如小時候父母牽著孩子肥肥嫩嫩的手臂也倒退著走。

“我”推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口，有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，“我”蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是“我”必須就這樣趕回臺北上班，我總是在藍色沉沉中奔向機場。

在愛人面前，作者有一顆童趣童真的心。

“我”向往一個慢的境界，到了一個碼頭，沒有一個辦公室貼著時刻表，也沒有一個人可以用權(quán)威的聲音告訴你幾點可以到達終點，你就上船，然后就找一條看起來很舒服的板凳坐下來，帶著從此在此一生一世的心情。

在兒子面前，作者又有一顆敏感的心。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

在幼兒園里，兒子小小的手圈在媽媽的手心里，怯怯的眼神打量著周遭，但一個事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。

十六歲，他到美國作交換生，“我”送他去機場，告別時照例擁抱，“我”的頭只能貼到他有胸口，好像抱住了長頸鹿的腳，他很明顯在忍受母親的深情。他在長長的隊列里，等候護照檢驗，我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護照，閃一扇門，倏忽不見。我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次也沒有。

二十一歲，他上的大學(xué)正好是我教課的大學(xué)，但即使是同路，他也不愿搭我的車，即使同車，他戴上耳機----只有他一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

長大的孩子們成為了美食家。兒子帶著我去國際超市買菜，很仔細的來來回回挑選三個小時的東西。

回來后，把頂級的澳洲牛排展開，把各種香料罐排開，把馬鈴薯洗干凈。他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。

紅酒杯，礦泉水并肩而立，南瓜湯先上，然后是沙拉，里頭加了松子，主食是牛排，用錫紙包著，是我要的四分熟，最后是甜點，法國的souggle。

此時是秋天，海風(fēng)徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起，兒子睜大眼睛看著“我”，認認真真的說：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我要你學(xué)會以后做給你自己吃。”

在朋友面前，作者有一顆牽掛的心。

要趕去機場，時間很緊，路上不知塞不塞車，但我還是給麗莎打了個電話：“十分鐘后到你家，然后直奔機場，準備點吃的給我。”

十分鐘后，麗莎趿著拖鞋，穿著運動褲，素顏直發(fā)下樓來，我們坐在她陽光滿滿的客廳里。她開始談?wù)谧x的菲力普。羅斯的小說，我猛喝一杯五百毫升的優(yōu)酪乳加水果，囫圇吞一個剛做好的新鮮三明治，吃完喝完，還帶一杯滾燙的咖啡，有蓋，有吸管，匆匆上車。

上車前，麗莎塞給我一本書，《二00七美國最佳散文選》，讓“我”帶上飛機看。

一路飛奔到機場，臨上機，再給她打個電話：“你讓馬莉去幫我打掃時，洗衣機里有洗過的衣服忘了拿出來晾，冰箱里過期的東西全部丟掉，都發(fā)霉了。”

到了香港，一踏出機艙打開手機，里面一定有一則短訊，“在a出口等候”，大廳里，不管人群多么擁擠，c一定有辦法讓“我”看到她，她總是盈盈笑意迎面走來，她的一只手有一杯新鮮的果汁，遞給你，另一只手伸過來幫你拖行李。

她開車，一路上絮絮述說孩子，工作，香港政治，大陸新聞，好笑的人，憤怒的事，想不開的心情，我們經(jīng)常沒時間見面，就把接機送機就變成一個流動的咖啡館，滑行中的聊天室，偶爾，車子也是流動的寫作室。

這些都是牽掛你的人慷慨贈予你的時光和情感，有時候，是你牽掛別人。

生活是平淡的，但正如作者有一顆玲瓏通透心，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。因此，才能把普普通通，平平淡淡的生活過得豐富多彩，有滋有味，有詩意，有人情味，有快樂，有溫馨。這種暖暖的文字傳遞給讀者的信息就是一個有感染力有號召力的磁場，讓你在若有若無的時光空隙中總能不經(jīng)意就想起這些溫情永遠的生活，溫情永遠的龍應(yīng)臺。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇七

面對路途的疲憊，心神的勞累，堅強的她逐漸領(lǐng)悟到許一個人走的路。龍應(yīng)臺，臺灣著名作家，也是一名普通的母親。在自己成長的過程中，也寫下一部部人生的經(jīng)典。《目送》便是其中的一道心靈雞湯。

華安從上學(xué)開始，龍應(yīng)臺便目送他的離開，望著孩子的逐漸長大，心中的欣喜也夾雜了絲絲的憂傷，那幽幽的悲來自孩子的叛逆。當(dāng)華安將母親遞來的傘棄之不理，當(dāng)?shù)規(guī)в邢訔壍恼f“小孩”時，此時的她才意識到孩子已經(jīng)長大。

這時，我才真正了解到小路盡頭的“不必追”的深深的落魄，了解到目送背影的離開也真的變成了對時間的無言，對時間的目送。飄渺間，似乎看到了我的母親，她那早已白了的發(fā)，皺了的紋。雖沒有淵博的才華，深明的見地，卻有同龍應(yīng)臺一樣的一顆母親的心。終究，就會明白朱自清筆下的父親的苦。

如今的我邁入中年，父母是隔開我與死亡的一道屏障，有一天父母會離開我，雖然我改變不了現(xiàn)實，但我能夠做的，就是不留下遺憾。清晨的一句問候，勞累時的一杯茶，也許真的很小，但在父母的眼里，那就是全部。

父母陪我們走過了無知的童年，叛逆的青春。但是你了解你的父母嗎？所謂了解，就是知道對方心靈最深處的地方的痛處，痛在哪里。這樣之后，你還能說了解他們嗎？兒行千里母擔(dān)憂。所謂父母的痛不過就是在孩子長大，欣喜之余留下的孤寂。他們是在用一生去等待目送之后的回望。真正能夠撫平親人心中的痛，不是進行一番轟轟烈烈的事業(yè)，而是與他們陪伴的每分每秒。父母的心，真的很容易滿足。若每個人都能夠參悟到這一點，也便不會留下“子欲養(yǎng)而親不待”的治理名言。

時間無情，帶走了青春，偷走了快樂，卻永遠帶不走你對父母的真心。珍惜與父母陪伴的一分一秒，勿留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇八

龍應(yīng)臺在《目送》里寫到很多對爸爸，媽媽的那種細膩的情感交流，很能共鳴。尤其是在她爸爸病后，媽媽老后，那種對父母的依念與關(guān)愛。這在龍應(yīng)臺的作品里是比較少見的，完全不同于她以前的寫作風(fēng)格。

都說老人會返老還童，上了年紀的老人逐漸變得像孩子一樣偏執(zhí)，簡單，喪失獨立性，需要依靠，害怕孤單，害怕年輕時的創(chuàng)傷和陰影。每看到她和媽媽打電話，媽媽說“你是我的雨兒（就是女兒的意思）嗎”。這邊應(yīng)著“是的，我是你的女兒。”“雨兒你在哪里，你怎么都不來看我，你什么時候來看我？”不停地問，不停地問。啊，我想起爸爸走后，媽媽是怎樣地急切地等待著每一個周末，等待著我們回去吃飯，讓她看看我們，讓我們看看她。每次總要做大桌菜，囊括每個她愛的人的喜好。有時有事不能去，媽媽就好失望地在電話那端“哦，那你們忙吧。”。媽媽活著時都不曾好好留意媽媽的等待，現(xiàn)在想到淚流滿面，現(xiàn)在想到肝腸寸斷，現(xiàn)在想到一切都已成煙。

其實，很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃嗟臅r候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。

走在山路上，聽到風(fēng)聲，看到葉飄零的樣子，也會無由來地想起我再也沒有可以肆意撒嬌的懷抱，可以容納我任性的海港，可以拒絕長大的空間，我就忍不住哭得很傷心。朋友看著我，“你哭得真難看。而且是相當(dāng)難看！”

那又怎樣？那又怎樣呢，又怎樣呢？

我們的這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

然而就算我已經(jīng)七老八十，就算我已經(jīng)兒孫滿堂，我也依舊是個孤單的孩子，在心靈的一隅，等待著目送的眼光，這樣的我，才不會懼怕回頭，這樣的我，才敢一直往前。

我認為小鳥飛不過滄海，是因為沒有飛過去的勇氣，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，不是它沒有勇氣，而是滄海那一頭早已沒有了等待。有些路啊，只能一個人走。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇九

用流行語來講，我這兩周讀了兩本很“喪”的書。近現(xiàn)代作家中，有幾位著名的“喪”文學(xué)作家，按照我接觸的順序，分別是加繆(《局外人》)、卡夫卡(《變形計》)、龍應(yīng)臺(《目送》)和太宰治(《人間失格》)

托爾斯泰有句名言是：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。我想說：“幸福的作家都是相似的，喪的作家各有各的喪”。下面分別論述一下。

先說名氣最大的卡夫卡。

讀卡夫卡是在研究生時期。讀德國現(xiàn)代文學(xué)，卡夫卡是所有學(xué)生都繞不過去的那個icon。雖然我并不喜歡卡夫卡筆下那種灰蒙蒙死氣沉沉的氛圍，但為了完成一篇有關(guān)“卡夫卡第三人稱有限視角敘述與透視性畫法的對比與辨析”論文的作業(yè)要求，我不得不把卡夫卡的所有長篇小說和大部分短篇都讀了一遍。卡夫卡的喪是所謂vater-sohn-konflikt(父子對抗沖突)，歌德也有這毛病。但卡夫卡的父子對抗沖突登峰造極。卡夫卡終生期待他爸快嗝屁，或者自己快嗝屁(用以報復(fù)他爸爸)。記得卡夫卡有篇文章寫主人公被主人公他爸罵了，于是主人公像脫韁的野狗一樣沖出房間，跳下河，嗝屁了。卡夫卡興奮地寫道，他在寫作主人公跳河那段文字的時候，內(nèi)心充滿了“fuxxing到高潮”一般的快感。嗯，怪怪的味道，對吧?想一想這種變態(tài)傾向，是不是很喪!寫卡夫卡論文的整整一個月，我的心情都被卡先生的筆觸所壓制，異常扭曲憋悶。后來把論文上交后的那天下午，我習(xí)慣性的又拿起卡夫卡的《城堡》讀了幾章，心緒毫不例外的被卡夫卡牽著走，越讀，心里越壓抑，就感覺天花板上面凝成一團黑霧，濕答答沉甸甸，實體化一般慢慢向我壓下來。在馬上要被這種黑暗情緒壓制住的時刻，突然有個瞬間我意識到老子的論文作業(yè)已經(jīng)交上去了，于是心跳驟然加快，忍不住大叫一聲，跳起來，把那一冊書狠狠的摔到書柜最上方的一個旮旯里。只聽那冊書發(fā)出一聲卡夫卡一般哀怨又悲喪的鈍響，然后封皮蹩腳的支楞開來，書頁散成一攤，像坨爛泥糊在角落里。雖然那個論文后來得分還不錯，但我發(fā)誓再也不讀卡夫卡，再也不受他荒誕之喪的戕害了。

那攤書后來搬家時候讓我送給了垃圾桶。德國講究垃圾分類處理，那攤書我專門挑了不可回收的垃圾桶扔掉。

然后是加繆。讀加繆是高二暑假時候突發(fā)奇想研究存在主義哲學(xué)&文學(xué)，于是買了薩特、加繆和一堆法國哲學(xué)書去讀。我現(xiàn)在回憶高二暑假就是一個大寫的心疼，讀什么哲學(xué)不好非要讀法國哲學(xué)?就法國他有哲學(xué)么?法國人搞搞時裝就可以了，哲學(xué)還是讓給德國人好嗎?但總之當(dāng)時真的讀了大量的高喊著“他人是地獄”的法國存在主義的作品吶(現(xiàn)在想想那些作品對十六歲的我來講都是垃圾、勒色)，比如加繆這本著名的《局外人》。《局外人》第一句話是很有名的：“我的媽媽今天去世了，也許是昨天，我記不清了”，我覺得很惡心。他媽死了。他都不記得那天死的，也絲毫不感到悲傷。過了幾章，他和情人也鬧掰了。因為他就是不肯開口說愛字。愛不愛有什么所謂呢?他和情人講。于是情人跟別人跑了。再過了幾章，他開槍打死了一個人。為什么呢?他說那人跟我無冤無仇，我也不知道為什么要打死丫的，大概是因為那天陽光太刺眼。于是他被判了死刑。然后丫說，啊，我的生活很幸福!我只能說當(dāng)加繆小說的主人公也是真有夠喪的，媽死了，老婆跑了，自己要被斃了，還沒事兒人一樣抽著個煙，唱著楊坤的“無所謂”。那我作為讀者，也是個局外人。我只能一腳把你有多遠踢多遠，食屎去吔!大家都說加繆是倦眼旁觀這熙熙攘攘人世間的那種喪，佛系青年的喪。但總歸是我不喜歡的喪。好在我讀加繆的時候才十六歲，少年時候蓬勃的生命里讓我對這種喪完全免疫，而且這輩子再也沒正眼兒瞧過法國存在主義。真不行。那么弱，還那么喪。呃，一股臭味兒。

與卡夫卡對抗父權(quán)的喪、與加繆對抗社會的喪不同，龍應(yīng)臺是臺灣流行的小國寡民的小確喪。

她把生活中的柴米油鹽聚合分離生老病死都寫得很消極，立意不高，有點兒像初中生的無病呻吟，只是文筆更凝練老到一些。

借用知乎上leslie鹿游野的話說：“《目送》令人失望地沒有擺脫無謂的喟嘆、無病的呻吟、隔靴的搔癢、無端的煽情。生活就是生活，柴米油鹽、酸甜苦辣，平淡、尋常。不必每個場景都要灌入深沉情感，每件小事都要賦予宏大意義，不必每個細節(jié)都上升到“花枝春滿、悲欣交集”的境界。 ”

周日正午，艷陽高照蟬鳴聲聲的時候，我窩在空調(diào)房，捧著西瓜邊吃邊把這本讀完了。吃西瓜的時候心情都特別好，很快把這本書讀完了。

合上書，打個飽嗝，我回憶此書內(nèi)容，竟然除了那句著名的“不必追”以外，想不出她寫的其他好文字，因為這本書有些淺薄，不能給我的大腦留下深刻的痕跡。

上面三個喪派作家，我都不喜歡。唯獨太宰治，我是理解的。《人間失格》，我讀的很仔細，一句一句的，慢慢品味。不過太宰治要下次寫。未完待續(xù)ing。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十

這個暑假，我讀了著名女作家龍應(yīng)臺的散文集《目送》。這是一本適合感情細膩豐富的人閱讀的好書。

《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個暑假，我花了大量時間，終于讀完了所有的七十三篇，書未讀完時已被深深感動。

同名篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應(yīng)臺敘述了兒子華安從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國上大學(xué)十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應(yīng)臺作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母—子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。”

對于13歲的我來說，人生才剛剛起步，還不能完全體會龍應(yīng)臺“目送”中飽含的深意；但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經(jīng)歷。只是我希望以后，自己也能有龍應(yīng)臺的那顆感動的心，那支感恩的筆。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十一

伴著淡淡的油墨及紙質(zhì)的香味，一頁又一頁，一篇又一篇，當(dāng)我終于將一本并不太厚的《目送》讀完時，留在心中的，是纏綿的一絲又一絲不舍，激蕩的一波又一波深思。

對于一個整天關(guān)在校園里埋頭做題的學(xué)生來說，之所以會選擇這樣一本書來讀，很大程度是受了書名的影響。

“目送”，一個多么溫暖的詞語，它是纏綿的不舍凝注到目光中送給離去的人最后一份讓其早日歸來的叮囑，是一股超越了三維世界將那些必走之物留于心間的神奇力量。

作為與整本書同名的文章，也是整本書的第一篇文章——《目送》，作者從兒子的離寫到父親的逝，那無盡的滄桑在作者冷靜而溫暖的筆端一一呈現(xiàn)。

我安靜地讀著這一切，于是道不盡的痛徹心扉與憶不完的溫暖點滴就如受了魔咒的召喚似的，突然便回到了我的心間。

我之所以會對第一篇文章產(chǎn)生如此大的共鳴，也許與我的經(jīng)歷不無關(guān)系吧!我是個安土重遷的人，而我的安土，不僅限于地域上，更包羅了春華秋實的交替，物異人非的變遷。

我常自比為三毛，因為我覺得我與三毛都是步履維艱地行走于稀泥中的人，對于那拖出來的泥水，我們是多么地不忍擦去，因為它攜帶了我們的過往。

可是，時間在流，世界在轉(zhuǎn)，再多的留戀也留不住記憶的風(fēng)逝。

于是，我們只有站在風(fēng)中目送著遠去的記憶。

而在作者的這篇《目送》中，我也讀出了作者對那一切即將遠去的事物的不舍。

作者寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著你和他的緣分，就是今生今世不斷地日送他的背影漸行漸遠。

你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。

這是多么的無奈與滄桑!如若說對于兒子的離，即使不必追卻依然可以追，那么對于父親的逝與母親的老呢?只能眼睜睜巴望著回憶中的影像一幕幕掠過，卻是可望而不可即啊!

翻過第一篇文章，在其他的篇章中，作者依然以同樣的筆調(diào)勾勒出了過往的影像，為了讓那些影像更加具象化，作者還給每一篇文字都配上一張圖片。

在圖文并茂的意境中，讀著、感悟著那點點滴滴的溫暖，我的心頭也不斷激起點點溫暖的浪花。

當(dāng)整本書翻至中間部分時，作者似乎有意停止了對個人經(jīng)歷的“目送”，轉(zhuǎn)而將目光轉(zhuǎn)移到了萬千世界中去了。

作者對時間、對距離、對人際、對人與物的相處、對所經(jīng)地點的景況都一一進行了講述，在作者悠長而不舍的目光中，那些本來抽象得不可捉摸的概念都化為了一灣清幽的潭水，在我的心中獨自散發(fā)著深邃的幽光，讓我與作者共同打量著人世的一切。

如果說開篇的《目送》是為了讓讀者走入一個無奈、疼痛、溫暖、回憶與念想并存的深邃的洞府中的話，那么，在最后的一系列關(guān)于作者父親病中與離世的文章，則是為讀者設(shè)下的一級級臺階，讓讀者看著一個老人在時光的折磨下如何離去，然后再一步三回頭地離開那深邃的洞府。

于是，在纏綿的思念中，我們又見到了塵世的光明，重新面對萬千世界。

在讀著那一系列文字時，我總想象著那個在女兒、兒子以及老伴的陪伴中逐日衰弱直至被死神接走的老人，這使我不禁想到了我的爺爺。

原來任何一個人的正常離去，走的都是同一條道，是留不住的，終究要離去。

只是覺得，作者的父親與我的爺爺相比，更幸福。

不過轉(zhuǎn)念一想，生命的本質(zhì)不是一樣的嗎?何必太在乎外在的雕飾呢?去往另一個世界的生命都會把今生未受的福趕回來的。

這樣想著，心中便寬慰多了。

有人評論說《目送》是21世紀的《背影》。

很明顯，評論者的《背影》指的是朱自清的那篇。

不過，我卻覺得這樣的比較反而使《目送》中的一些味道消失了，委屈了《目送》，如若再加上三毛的《背影》，那么，《目送》那溫暖與無奈的韻味才大抵被補全了吧!

目送，以目光相送。“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”這是龍應(yīng)臺在送別自己兒子之后留下的感嘆，可憐天下父母心，似乎在親情里，父母永遠都在扮演著默默付出的角色，只有父母在感嘆時間的易逝，害怕子女的離去。而子女，只會留下一個背影，好像是在告訴父母，不用送。可是，怎么會不送呢，人生幾十載，為人父母最遺憾的事情不就是不能陪自己的子女走到最后嗎?時間匆匆，自己永遠都是要先走的那位，所以只能拼命的追逐著子女的背影。

龍應(yīng)臺在這本。

散文。

集里，寫了許多她的心情故事，但是，在每一篇里似乎都有些對時光流逝的不舍。每當(dāng)龍應(yīng)臺寫到自己母親的時候，我會感到十分唏噓，時間真是個愛抓弄人的東西。

書中的一篇寫龍母親的，最令我感慨——《回家》。為了母親，子女們陪母親會她的家鄉(xiāng)看看，可是母親卻總?cè)轮丶遥墒沁@里就是他們最初的家啊，母親卻忘了。“她走近墻邊，抬頭看照片，從左到右一張一張的看過去。半響，回過頭來看著我，眼里說不出是悲傷還是空洞。”這是母親在回到家鄉(xiāng)時的一個場景，也許母親想起了一些過往，不知是悲傷還是空洞。我想，應(yīng)該是空洞多一些吧，想起了自己的一些往事，可是卻不知如何面對，都把這些事忘記了那么久了，久到似乎并不是自己的回憶，所以眼里只有空洞，不知是該悲傷時間的傷害，還是該高興自己想起了以前的事情。空洞的，無奈的看著自己的女兒，也許想詢問更多，卻不知如何開口，不知為什么原因，也不知在那個自己輝煌的年代里，女兒是否也陪她一起走過。在回中國臺灣的路上，母親在深夜的火車上又再一次的說要回家，可是這一次做兒女的都知道，母親想回的家，不是一個明確地址，也不是一個郵差可以找到的地方，而是一段時間，母親想回到那段時間里，在那里，母親還是個貌美的女孩，也許還在羞答答的想著自己的夢中情人;也許是在某個新年，母親還在為團圓飯而忙東忙西，而外面，自己的子女還是想豆丁那么大，吵著嚷著要發(fā)鞭炮，要吃餃子。“媽媽是個搭了‘時光機器’來到這里但是再也找不到回程車的旅人”。

還有特別能啟發(fā)的的一篇文章是《花樹》。也特別喜歡龍應(yīng)臺自己的翻譯的愛默生的《紫杜鵑》。“吾來看汝，汝自開落，緣起同一。”“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”原來兩個人或者兩種事物之間，都是可以有聯(lián)系的。你沒有看到這朵花，你就不知道它的美，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它美的時候，花的美就展現(xiàn)了出來，因此花和你都一同明白了花的美，你越看這朵花就越覺得它美，這就是因為花知道你覺得它美，所以它就越是在擺弄姿態(tài)，這怎么能說花無心呢?世間萬物皆有心，當(dāng)你開始發(fā)現(xiàn)了解它時，你才會看到它的心，它的好。因此，人與人之間亦是如此。你若能看到這個人，感受到這個人，你怎么能說他沒有心，只有當(dāng)他對你有心之時，你才會感受到他的心。

有時候心情就如同一篇篇散文，不會有什么中心思想，但都是自己想說想做的以及口中難以言喻的。這些都是我看這本散文集的心情。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十二

不知從什么時候開始，越來越喜歡龍應(yīng)臺了。透過一本本凝聚著她在生命中不同時刻不同心態(tài)的書，一點一滴地觸碰到，她豐富細膩的內(nèi)涵。

《野火集》中的她，是那樣桀驁而犀利，用鋒茫畢露的文字，呼吁國人為保護環(huán)境而努力，為社會腐敗而憤怒。

《孩子你慢慢來》中的她，是那樣慈愛而溫柔，用一個母親的赤誠愛意，溫暖孩子成長過程的每一步，給安德烈和飛利浦一個沒有遺憾的童年。

《親愛的安德烈》中的她，是那樣小心翼翼，在安德烈步入青春叛逆期時，用理性的頭腦，謹慎的文字傳達自己的關(guān)切，為他分擔(dān)成長的煩惱。

而今的龍應(yīng)臺，在《目送》中，有了更加豐富多變的內(nèi)涵。

這是一本記錄她生活點滴的散文。在這本書中，她用優(yōu)美的文字記錄了自己做為一個母親在對待日益成長的孩子時所遭遇的困惑和小小的失落；記錄了自己做為一個女兒在面對日益蒼老的父母時耐心溫柔的守候；記錄了自己做為一個采訪者所悉心付出的那份親切；記錄了她做為一個敏感細膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時感受到的那份凄楚和傷痛。

翻開這一本《目送》，竟然能讓我從頭到尾都保持眼睛酸楚的感覺——仿佛一個飽滿欲滴的石榴果，輕輕擠一擠，眼淚就要往下掉了。

《目送》，七十三篇散文，文字撫過了父母、子女的親情，知己好友的友情、周圍世界的植物、動物、風(fēng)景……用那最細膩柔軟的筆觸，寫盡了幽微處最動人心弦的那種種感覺。讀起來，便連呼吸，也充滿了共鳴的激動。

最犀利的一支筆，也有最柔軟的時刻。當(dāng)孩子一天天地長大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長的官職，拋開博士高官的美麗光環(huán)，毅然離開，重歸學(xué)者作家的生活，僅僅是因為她突然之間的反思：“會不會你贏得了全世界，但你失去了你的孩子？”

她是這樣優(yōu)秀清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個階段有著怎樣的責(zé)任，知道生命的意義，不僅僅是事業(yè)的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時，也許留下的不過是永遠無法彌補的一份遺憾。并不是每個人，都能象她這樣清楚地獲知生命的本象。

在面對孩子時，優(yōu)雅知性的她，和所有平凡的母親一樣，困惑而挫敗。不同的是，她聰明和懂得控制的頭腦，使得她在面對孩子的獨立和疏遠時，懂得用壓抑自我的方法去尊重他們做為一個獨立的人所理應(yīng)擁有的自由和尊重。而她的驕傲和銳氣，在洶涌的母愛面前，也只能委屈地選擇讓步。《母親節(jié)》，原本以為會是一個溫暖感人的故事，沒想到透過安德烈寄來的一封電郵，讓人在一篇既凸顯了母親的瑣碎，又記錄了母親的無奈的幽默小文中，讀到她心底深處那份無從說起的寂寞。

她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來。

她的文字，如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發(fā)溫暖的光茫和明亮，照進心房。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十三

在讀完龍應(yīng)臺的《目送》后，我的心震撼了。翻開《目送》，我看到了《為誰》。這篇__，我讀過好幾遍，自己深有感觸。

《為誰》講述的是龍應(yīng)臺在成為母親之后很能干，但孩子大了后，她又變回了以前那個不會燒飯做菜的人，而長大的孩子們卻成了美食家。一次，安德烈突然教母親做飯，龍應(yīng)臺說學(xué)會了做給她吃，而安德烈卻說他是要龍應(yīng)臺學(xué)會后做給自己吃。

放下了《目送》，我的心里還回蕩著《為誰》中的.一段對話。

我說：“好，我學(xué)會了，以后可以做給你吃了”。

兒子睜大了眼睛看著我，認認真真地說：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會后做給自己吃”。

母親的心中裝著兒子，兒子的心中裝著母親。

每天在廚房里做飯，在陰臺上洗衣服，在陽臺上晾衣服，在電話的另一邊關(guān)心我，每星期想著我宿舍里的被子有沒有太薄，衣櫥里裝衣服的東西夠不夠放衣服，衣服會不會穿著太冷，每天無時無刻不牽掛我的是誰？——是媽媽。

她做這些又是為誰？——為我。

每星期花好幾小時送我去學(xué)校，又把我接回家。每個周末坐在書桌邊幫我輔導(dǎo)功課，不辭辛苦的在我不會做時教我題目，直到我懂，在我傷心時一直默默支持我的又是誰？——是爸爸。

他做這些又是為誰？——為我。

想到這兒，我的眼里泛起點點淚花。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十四

1.恍惚：精神不集中，神志不清。

2.殘酷：殘忍冷酷。

3.閘門：引水、泄水或阻水的裝置。

4.奔騰：跳躍著奔跑。

5.朦朧：看不清，勉強看得見。

6.事過境遷：事情已經(jīng)過去，情況也變了。

7.遲疑：猶豫不決。

8.徘徊：在一個地方來回地走。

9.嗚咽：傷心哽泣的聲音。

10.深邃：深的;幽深。

11.鬼魅：泛指鬼怪之物。

12.混沌：形容蒙昧無知的樣子。

13.悵然不已。

14.物走星移。

好句。

二好句。

1.時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

2.有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

3.所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

4.有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

5.修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

6.太疼的傷口，你不敢去觸碰;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

7.一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

8.我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

9.要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會。

11.凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

12.母親，是個最高檔的全職、全方位ceo，只是沒人給薪水而已。

13.拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

14.冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。

16.對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

17.媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

18.不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢;你的名字，清楚地留在世紀的史記里。

19.斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢?

20.一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。

21.我坐在風(fēng)暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

22.就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個包袱，手里沒有一張地圖。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十五

在讀《目送》之前，非常慚愧我并在不知道龍應(yīng)臺是何許人氏，起初認為這應(yīng)該是男作者才能駕馭得起這么霸氣的名字，又或者這僅僅就是一個筆名，猶如魯迅先生。直到大學(xué)畢業(yè)前夕友人將這本書送予我時，翻開扉頁的那一剎那，我才知道，這本書注定將和她的作者一樣，是一個平凡的存在。

之后又陸續(xù)讀了她的《野火集》，驚嘆于那疾風(fēng)卷沙般的文風(fēng)，女子筆下如此爽利果敢，豈止是難得！這般豪氣猶如百年前夜里挑燈看劍的劍湖女俠，她們心里懷著同樣深刻的情感——“無可救藥的愛著這片我痛恨的土地”！那時的她正當(dāng)而立之年。龍應(yīng)臺不惑之年的《百年思索》，有著深刻的理性反思，筆下仍這般冷峻理智，她臉上的線條已變得柔和，不似二十年前那么硬朗，但仍舊閃耀著她所獨有的那份理智的光輝。而今的她，已知天命。一本《目送》拿在手里，百轉(zhuǎn)的惆悵，讓人知道，大漠的狂風(fēng)已吹入林間，在枝椏間穿行，與溪水低吟，與草葉傾訴。

這本書，是龍應(yīng)臺幾年來散文作品的集結(jié)。其中少了政治論述，多了人生感悟；少了劍拔弩張的火藥味，多了絲恬淡深沉的哀傷。書中寫母親的老去，寫父親的訣別，寫孩子的疏離，寫人生的困惑，寫經(jīng)歷失敗的頹廢，寫成功過后的淡漠，寫身處鬧市的孤獨，寫面對生死的迷惑，讀著讀著，赫然發(fā)現(xiàn)那支犀利如匕首的筆，竟然也能有如此溫婉憂傷，惹人落淚的筆觸。那支能夠在華語文壇掀起龍卷風(fēng)暴的筆，也可以如此平靜而冷徹，看著她的那些對自己生活點滴的描寫，漸漸恍然大悟自己的短暫人生。龍應(yīng)臺是那個氣勢磅礴的龍卷風(fēng)沒錯，可她也是個真實世界的人，是父母的女兒，兒子的母親，看著孩子漸行漸遠的背影，她也有一個母親的酸楚，面對生她養(yǎng)她父母的衰老與逝去，她也有為人兒女的悲慟。或許隨著年齡一年一年的增長，人越來越怕生命的老去，情感也越來越多愁善感了。當(dāng)看完這本書，潸然淚下。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

這本書，讀過以后又多了一種更深的體會，在龍應(yīng)臺柔情的一面里，還可以分兩種——一種是深沉的，滄桑的，茫然不知所之的，很彷徨，很沉重；另一種是比較平和的，比較看得開，甚至比較歡快、比較享受的。前一種，是寫到父母的；后一種，是寫同輩、兒子、自己的事的。看《目送》，這兩種感覺很分明。看《如果》到《散步》，一連六篇，一路壓得心頭快喘不過起來，很沉，很重，對父母的感情就像一座大山，在心頭，是無法輕易承擔(dān)的。接下來的一篇是《為誰》，頓感輕松，寫自己與兒子，雖然涉及的還是為人父母，文字卻活潑了許多。甚至插圖都不一樣，前面的插圖是潑墨殘荷，是空洞原野，是荒涼窗景，后面配的則是母子相娛。

龍應(yīng)臺常說她是逃民，是一個無根的人，不系之舟。這種漂泊的流離感、不安全感時刻流淌在她的血管里，如影隨形。然而無根之人，最在意的、最放不下的、最流連忘返的，就是這種她時刻在企求、在挽留的記憶，與童年、成長、父母相關(guān)的記憶。對她來說，記憶，是比將來讓人害怕得多的東西，尤其是與她試圖挽留住的童年、成長、父母相關(guān)的記憶。這些童年、成長都是與父母相關(guān)的，而父母已經(jīng)逐漸遠去了，雖然母親還在，也已經(jīng)看得到另一端的情景了，已經(jīng)定格，只能往回看，無法更改，無法重來，只能在心里默默念著。而與兒子、與朋友，還有那么長的路，可以慢慢來，慢慢玩。兩種感情，一種是過去了，一種還在繼續(xù)。孩子還會長大，而母親只會更老，寫的感情怎么能一樣呢。

家，在變，從前是有父母的地方就是家，后來是有孩子的地方就是家。目送，也在變，先是目送父母，父母漸行漸遠的背影默默告訴你：不必追；然后是孩子漸行漸遠的背影默默告訴你：不必追。

一前一后的背影，一前一后的目送，就是人的一生了。龍應(yīng)臺就在這一前一后，像一片孤舟，在蘆花深處，聽著杜鵑啼血，深深凝望。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十六

《目送》這本書的內(nèi)容挺吸引人的眼球，大部分人都可以看到片面的意思。不知道應(yīng)該用什么樣的言語來形容有一部分的內(nèi)容，似懂非懂。時光在我們不知不覺當(dāng)中過的很快，不知不覺我們的父母都開始變老了。我們已經(jīng)不是當(dāng)初的那個單純的孩子了，也在慢慢的不斷的承受著壓力。每個人都需要經(jīng)歷生離死別，這個過程固然很痛苦。但是也是我們無法決定的。

也許就像他說的那樣吧：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他漸漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方而且他用背影默默的告訴你：不必追。

看這本書，有很多感受都無法用言語來表達。就是心里莫名的又覺得好像學(xué)到了一些什么東西明白了一些道理，或者說是人之常情。在這似懂非懂的感覺下，我還是有所收獲的。

歷史上總是一筆概括人們所承受的苦難，將作為一名軍人應(yīng)該做的事情無限的夸大。將戰(zhàn)爭的勝利反復(fù)的渲染，將國家以及人民的恥辱一筆概括。

越向后看就越覺得有很多方面，國家、親人、朋友等，我們會因為生活無法陪伴父母，會因為時間的推移兄弟姐妹們都有了各自的生活，會不斷的結(jié)交新的朋友。

隨著時間我們會慢慢的改變，我們無法想一些人解釋我們的處境和生活，我們也無法理解他們的處境和生活。我們應(yīng)該感恩我們生活的這樣安逸，而他們卻無法得到基本都生活。突然間有了想去支教的念頭，我沒有高薪可以去捐獻，在還依靠父母的年紀我也無法做更多。

也許這些都是我的借口如果愿意你可以很節(jié)約將這些錢拿去捐贈但是你沒有，我因為有牽掛所以做什么事情都很束縛。

我有太多想做的，因為生活、因為我不能自私放下父母不敢去過自己的人生。畢竟我們的父母是很傳統(tǒng)的，我還有點害怕的，他們無法理解我們的想法。有的時候很想問他們是我的幸福重要還是你們所謂的安逸重要，為什么我就應(yīng)該承擔(dān)這一切。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十七

那一天，靜坐在書房，我仿佛置身于書的海洋，又如同在書中遨游，汲取書中的知識。這就是《目送》，充滿意境的目送。

拿起這一本書，在那一瞬間，我感覺到神清氣爽，沁人心脾，這種感覺是多么美妙，龍應(yīng)臺拉起我的手，走進了她的這本著作——《目送》。讓我體會到家的溫暖，友誼的美好，讓我融入了書中，在書海和文字之間暢游。

那一篇篇美妙的文章，如同樂章一般，在我耳邊發(fā)出動聽的聲音，我的心如同被一只無形的手緊緊地拉住，被龍應(yīng)臺的文字給吸引了，以至于母親的呼喚都沒有聽見。

我輕輕捧起那本書，嗅到了大自然的芬芳，聞到了鳥兒清脆的歌聲，置身于其中，仿佛自己也是這其中的一位。呼應(yīng)著大家，露珠也被我所吸引，我成為林中最引人注目的焦點！

在一篇中，龍應(yīng)臺向我訴說著家的溫暖，父母對孩子的關(guān)愛，我靜靜地聽著，聽著，想起了對我無微不至關(guān)愛的的父母，是他們把我一點點地養(yǎng)育成人，我這才知道，原來天下的父母都是一樣的。

冬天，原本是蒼白的、是凄涼的，可在龍應(yīng)臺的點綴下，冬天一下變得色彩斑斕、多姿多彩的，讓人感覺冬天不再蒼白，不再冰冷無力，不再是白色，此時，已經(jīng)熱情無比。

我，一直看到了日落，媽媽的呼喚叫回了我，再見了，書中的朋友，我們下次再見！

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十八

一直很喜歡龍應(yīng)臺的文章，以前看過一篇《中國人，你為什么不生氣》。“中國人，你為什么不生氣！你怎么能夠不生氣呢？你怎么還有良心躲在角落里做“沉默的大多數(shù)”？你以為你是好人，但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓，所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院，所以臺北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因為你不講話、不罵人、不表示意見，所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素，你還在夢想他大學(xué)畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來是瞎的、黑的！”她的文筆讓我震撼，那些慷慨激昂的文字，似乎是在控訴，其中也包含了一種心痛。一直以來都以為她是犀利的，只是我讀書太少。

我只想，好好的愛你們我的爸媽。這么久了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)你們是那么的容易滿足。一條信息，一個電話，都會讓你們開心很久。是我以前做的不夠好。

只想，今生，不要留有對親情的遺憾。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇十九

我看臺灣女作家龍應(yīng)臺的一本書《目送》,《目送》中的龍應(yīng)臺在兩個身份間游走，向左是作為父母的女兒，目送“前一代”的老去。向右是作為子女的母親，目送“下一代”的青春。龍應(yīng)臺以自己的經(jīng)歷告訴我們要化解橫梗在三代人之間的沖突或矛盾，不僅需要善孝，也應(yīng)該更多地嘗試去尊重家人。

我對其中的《目送》一篇感觸最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我和父母、孩子和我之間又何嘗不是這樣的！我們常以為父母老了，背佝僂、牙不能咬、腳不能走、車不能開、高跟鞋不能穿，都是理所當(dāng)然，恰如當(dāng)年父母在面對我們青春叛逆期時那樣的模樣，以自己之心度親人之腹，用溫柔封堵合理的訴求，一切，還堂而皇之冠之以“愛”的名義。讓父母們“繳械”的理直氣壯，父母，不能因為“老”，而失去必須的注視與尊重。也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深的印跡。越來越開始在乎起父母越來越多的皺紋，也更開始擔(dān)憂起孩子越走越遠的腳步。

孩子離開我們，獨自在外打拼，做父母的又何嘗舍得，只愿孩子將來終能明白，現(xiàn)在的付出是為了更美好的未來。因為做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在兒女的面孔上，而不是含淚看著兒女漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊，只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他學(xué)會獨自體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，學(xué)會與人分享努力過后的豁然開朗和欣然喜悅，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過。因此，在有限彼此擁有的時間內(nèi)，無需因“下一代”特定時期的共通行為而落寞和酸楚，學(xué)會尊重于青春的肆意，因為尊重他們，就是尊重曾經(jīng)的自己。或許，若干年后，那時的他們也會像現(xiàn)在的我們一樣發(fā)現(xiàn)，其實父母過街時伸過來的手，肥肥短短厚厚，很暖很暖。

這真的是一部好書，寫的那么細膩、真實、感人、有哲理，好像每一段話，每一件事，都發(fā)生在我們身邊，我們每個人也都曾或多或少經(jīng)歷過。我們每個人在這里都能找到自己的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照。這本書與其說是龍應(yīng)臺對自己生活的回顧和反省，到不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇二十

從《孩子你慢慢來》中那位含情脈脈的美麗的母親，到《目送》中對于親情的詮釋。龍應(yīng)臺和她的文字已經(jīng)變了，變的那么柔和。但有時，也變的那么尖銳。

《目送》中那第一篇也叫《目送》。龍應(yīng)臺在文字中對父親對“我”和“我”對兒子的目送，相互交織，相互編織出美麗的音符。這本對于親情的拷問的文章，在很多人看來，是“橫眉冷對千夫指”，但在我看來，這篇《目送》更多的想要表達的，是對血濃于水的親情的另一種贊歌!

文中，那位母親、女兒，曾經(jīng)多少次是在父母的目光交織成的“溫暖大道”上行走的呀!她卻渾然不覺，當(dāng)她也成為母親時，她才意識到“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影，漸行漸遠罷了。”這是多么感傷的一句話，讀畢，不禁讓人潸然淚下。

我又何嘗不是在父母的目送下成長的呢?我的童年，是在父母的反復(fù)叮囑和目送下成長的;我的小學(xué)，是在父母的反復(fù)叮囑和目送下度過的;我的初中，是在父母的嘮叨和目送下成長的。父母對于我們的每次離開和每次的回來。都是在看著的，他們都是用目光送我們到很遠的地方。甚至當(dāng)看不見我們時，也會呆呆的佇立在那里，注視著我們離去的方向。

父母的目送中，有著殷殷的期望，諄諄的教誨。我們在父母的目送中成長，在父母的目送中學(xué)習(xí)、生活。當(dāng)我們明白了父母的目送的含義時，我們將會是多么的感激父母用目光織出的激勵與深情，引導(dǎo)我們走向正途與光明，目送，織就了一個孩子的永遠的避風(fēng)港。

目送，讓人感到了父母對我們深沉的愛意。感謝龍應(yīng)臺，讓我明白了目送的真正含義!

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇二十一

《目送》這本書，龍應(yīng)臺用平實的詞匯描述出母親同時也是女兒在應(yīng)對親情時的無奈，同時又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學(xué)，有點像《論語》，用對話而且只用對話，只但是龍應(yīng)臺將對話換成了描述，平鋪直敘的日常生活的描述。昨日有讀者把龍應(yīng)臺與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。

另外，我覺得龍應(yīng)臺的文字不太適合男性閱讀，文字太過細膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺得這是因為龍應(yīng)臺是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會分性別。

目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子構(gòu)成了比較，深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”，讀書筆記i1766.而作為女兒的她對待父母我個人認為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。

文章描述的龍應(yīng)臺就像此刻被人詬病的“直升機媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應(yīng)臺來說包容的不僅僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇二十二

1、恍惚：精神不集中，神志不清。

2、殘酷：殘忍冷酷。

3、閘門：引水、泄水或阻水的裝置。

4、奔騰：跳躍著奔跑。

5、朦朧：看不清，勉強看得見。

6、事過境遷：事情已經(jīng)過去，情況也變了。

7、遲疑：猶豫不決。

8、徘徊：在一個地方來回地走。

9、嗚咽：傷心哽泣的聲音。

10、深邃：深的；幽深。

11、鬼魅：泛指鬼怪之物。

12、混沌：形容蒙昧無知的樣子。

13、悵然不已。

14、物走星移。

1、我喜歡走路。讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一般的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。（p2）。

2、“你未看此花時，此花與汝同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”（p3）。

3、她說，你們知道的是我的歌，你們不知道的是我的人生，而我的人生對你們不重要。（p20）。

4、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。（p22）。

5、我感念他的友情溫柔，也記得自己的答復(fù)：“親愛的，難道你覺得，兩個人就一定比一個人不寂寞嗎？”（p24）。

6、崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（p24）。

7、我明白了，譬如李叔同圓寂前的最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓而亡言，華枝春滿，天心月圓。”（p28）。

8、所有其他的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。（p32）。

9、所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時及時促膝而坐，也不必然會談心。即使談心，也不必然有所企求——自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個年齡，已經(jīng)了然在心。（p42）。

10、你輕輕放下聽筒，才覺得，這其實是個“相見亦無事，不來常思君”的電話——什么事都沒有，扯東扯西，只不過想確認一下你還好，但是一句思念的話，都沒有。（p55）。

11、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。（p79）。

12、如果這個世界這個世紀的種種殘忍和粗暴不曾嚇著你，辭去的路上也只有清風(fēng)明月細浪拍岸了。不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。（p104）。

13、一個數(shù)字，一個單位，一個名詞，組合起來就喚出一個繁天滿星的大千世界：一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞。（p140）。

14、酒過二巡，鄰座食客某，約五十許，突然起來敬酒，立而舉杯曰：“天下大勢，非合即分。合則一統(tǒng)，分則殊途。殊途若得我尊嚴，則當(dāng)為殊途而自強不息也。知君與我同心同志，愿與君飲。”語畢，一飲而盡。（p153）。

15、汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。

旦辭杞國風(fēng)微北，夜泊寧陵月正南。

老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。

茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。

1、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

2、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

3、有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

5、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

6、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

7、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開。

8、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

9、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

10、一個人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會。

11、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。

12、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

13、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

14、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

15、母親，是個最高檔的全職、全方位ceo，只是沒人給薪水而已。

學(xué)生目送讀書筆記（實用23篇）篇二十三

“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”起初是在網(wǎng)上看到這句話，我鼻頭一酸，難以釋己。每個人的生命中有多少個漸遠的背影，有多少次不舍的目送。目送，背影，漸行漸遠，這幾個詞仿佛道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句，我讀完了龍應(yīng)臺這本散文集——《目送》。

《目送》由七十三篇散文組成，分“有些路啊，只能一個人走”、“沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章，整本書中流露出作者對待生命的那樣一種澄凈質(zhì)樸的觀念，以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現(xiàn)出來的對“人”的關(guān)懷。各輯的主題之間交叉串聯(lián)，既敘說親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟，以及對當(dāng)下現(xiàn)實的深切關(guān)注，整部集子具有厚重的生命意識。全書以時間為軸，以親情角色為卷，游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影”。文中沒有歇斯底里的情緒，但卻讓你有哽咽的滋味，讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷，正如作者所說，她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的經(jīng)歷給我們還未曾有過悲傷體會的人指點迷津。

雙重角色。在這樣的兩極交錯的過程中，作者帶領(lǐng)著我們慢慢領(lǐng)悟了生命中的傷逝與不舍。每一次的目送都是一次目光的凝聚，遠去的那個人的身上承載了我們的關(guān)切與期盼，不舍與眷戀，就仿佛他的離開帶走了自己的一部分時光與生命。對此，作者發(fā)出了這樣一種生命的慨嘆“不必追”，這既是自我內(nèi)心的不甘與感傷，也是一種毅然決然的放手的勇氣。“你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻永別。龍應(yīng)臺說這就是生活和生命的本真。

三代人，內(nèi)心的情感一樣洶涌澎湃，但卻選擇了不同的表現(xiàn)形式：老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮，作為“外鄉(xiāng)人”卻能夠為兒女“在貧窮和戰(zhàn)亂的狂風(fēng)暴雨中撐起一面巨大的傘”，在文化傳承意識中恪守古訓(xùn)——“教我們對人心存仁愛”，“教我們對社會心存責(zé)任”。龍應(yīng)臺從他們身上看到了一種濃烈的責(zé)任意識，當(dāng)龍應(yīng)臺去任教的大學(xué)報到時，父親會因為自己是用運送廉價的飼料車送的女兒而感到羞愧，認為這種車子實在不是送大學(xué)教授的車子，故而“只把車子停在側(cè)門的窄巷”。作為女兒的龍應(yīng)臺在對待自己老去的父母時，仿佛像是在照料剛剛出世的嬰兒一般，溫柔細致：為大小便失禁的父親擦拭身體，讓自己年幼兩個孩子陪外公說話，為完成父親魂歸故里的遺愿而不遠萬里返鄉(xiāng)；而患上了老年癡呆的母親更是時刻牽動著龍應(yīng)臺的心，為母親擺起“胭脂陣”，為母親洗頭、按摩、看鳥、買棉質(zhì)的內(nèi)衣，每次探望完母親總是要提前一天就開始安慰母親等等這些細節(jié)，讀之令人動容。

的前行漸遠的身影，還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛，也會因為與母親在一起時母親孩子氣的表現(xiàn)而覺得丟臉，一個箭步?jīng)_出五步之遙，指責(zé)她：“拜托，媽，不要指，不要指，跟你出來實在太尷尬了，你簡直就像個沒見過世面的五歲的小孩！”作為母親的龍應(yīng)臺在面對這樣的變化時是免不了要失落的，她想要走進自己孩子的內(nèi)心，卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子念的大學(xué)就是自己任教的大學(xué)，以為可以有更多的時間溝通和交流，卻“即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂”。但是在《為誰》一文中，孩子也表現(xiàn)出自己溫情脈脈的一面：看母親在孩子們離開后，連菜都懶得買，懶得做，擅長烹飪的兒子花三個小時在超市挑選東西，又回家為媽媽一絲不茍地示范做正宗西餐。龍應(yīng)臺原本以為兒子是要自己學(xué)會后做給他吃的，沒想到兒子卻說：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃！”

這樣的對話讀起來讓人回味無窮——隨著時間的流逝，父母與子女之間的身份角色往往會出現(xiàn)交錯和逆轉(zhuǎn)，給予和付出是一個循環(huán)的圈。這本書與其說是龍應(yīng)臺對自己生活的回顧和反省，不如說它照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個人的一生要經(jīng)歷多少次離別，但如果你曾轉(zhuǎn)過身去與那雙眼睛相對，你會明白，那些目光，你無法承受，我們都無法承受。所以，當(dāng)龍應(yīng)臺以一個母親同時也是一個女兒的目光默默注視著自己的孩子、自己的父母慢慢離去時，那種無言的震撼才會更加猛烈地擊中我們內(nèi)心中最柔軟的最難以割舍的地方。而目送，則成了愛最慘烈的割舍，成了最無法言說的憂愁。全書的感情基調(diào)仿佛就是“愛與憂愁”，所以盡管是散文集，但每篇文章都沿著這個基調(diào)串聯(lián)起來，精彩絕倫，異彩紛呈。

《目送》寫出了每個平凡的人在生活中都會遭遇的脆弱和失敗，心。

痛和寂寞，失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龍應(yīng)臺的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動人的詩意。讀《目送》一書，你會看到感性而又素樸的文字背后，作者對人生的深長之思和瞬時感悟這些對人生的體悟，剛?cè)嶂g，漫溢出幽微與深邃，憂傷和美麗。對于諳熟佛教經(jīng)義的龍應(yīng)臺來說，她所歷經(jīng)的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動人的情感，也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮。“在欲行禪知見力，火中栽蓮終不壞”，唯有曾經(jīng)苦樂，才能通達人生的澄澈之境。

藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院李彤彤。