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楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處(九篇)

時間:2025-05-14 作者:儲xy
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楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇一

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,感受意象時的畫面想象方面,還是在領(lǐng)悟與升華詩情,激發(fā)閱讀與積累方面,都進行精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計,力求符合學(xué)生認知規(guī)律,最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。比如,在課始,我通過“有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個城市名揚天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)乇姸嗝麡蛑祝屢蛔聫R成為中外游人向往的`勝地,這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣,緊接著又以教師的范讀,把學(xué)生帶入古詩,讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。

“詩無達詁”,如果我們一字一字地解釋詩句,詩意就沒有了,詩只剩下枯燥的文字。因此,我們在古詩教學(xué)中要努力挖掘詩的薏蘊。教學(xué)時,我緊緊地抓住了詩人張繼看到了什么?聽到了什么?引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗,從而自然而然地理解了詩句的意思,感受詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。

在進一步理解體會詩情,感受魅力時,我緊扣詩眼“愁眠”一詞展開教學(xué),找準(zhǔn)這首古詩的感情基調(diào)。“詩人張繼為什么愁眠?引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。通過文字資料的介紹,讓學(xué)生更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國家的命運,愁百姓的疾苦,層次分明,并且實現(xiàn)了理解詩意到感悟詩歌意境的跨越。

學(xué)習(xí)語文,理解課文,培養(yǎng)語感,最有效的方法是朗讀。學(xué)習(xí)古詩時朗讀貫穿于課堂的始終,由讀通讀順,到讀出感情,再到邊讀邊想象畫面、感受意境,學(xué)生們帶著不同的目標(biāo),一次次充分朗讀詩文,層層深入了解詩意,也體會了詩人的情感。尤其是多次配樂朗讀,更好的引領(lǐng)學(xué)生融進《楓橋夜泊》這首詩所散發(fā)出來的愁苦孤寂的意境中去。

雖然學(xué)習(xí)的是這一首詩,但教學(xué)時卻聯(lián)系到了學(xué)生們過去所學(xué)的很多首古詩,如王維的《九月九日憶山東兄弟》,杜甫的《絕句》,白居易的《憶江南》等,尤其是將很多通過“明月”來寄托思鄉(xiāng)之情的詩句歸納整理,讓學(xué)生再次感受到了中華古典詩詞的偉大魅力。

當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在這次教學(xué)中,還有許多不盡滿意的地方,如,在一次次的誦讀中,學(xué)生還是沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心,與作者共鳴的目的,仍未達到預(yù)期效果……我一直在努力。

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇二

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼,因為愁眠,詩人才看到月落、江楓、漁火,感受到霜氣滿天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點點,霜氣襲人、烏啼凄厲,景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,難以入眠。或許,只有城外寒山寺悠揚回蕩的鐘聲,才能與詩人相伴。在教學(xué)時,我從詩題入手,引出“愁眠”,在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的“愁”。

在課始,我通過“一千二百年前,有一個叫張繼的人進京趕考,最終卻名落孫山。時至今日,當(dāng)年的狀元現(xiàn)在已無人知曉,可落榜學(xué)子張繼的一首詩卻流傳至今。那么這首詩到底有著怎樣的魅力呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩——《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)興趣。

遵循“一課一得”的教法,這節(jié)課僅僅圍繞“愁”來講。我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。初讀古詩,并讓學(xué)生評價。之后學(xué)習(xí)了一個生字“愁”。通過反復(fù)朗讀,在閱讀中理解古詩詩意、體會詩情。又結(jié)合圖畫來說詩句意思。緊扣詩眼,抓住“從哪看出詩人張繼很愁?”引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時,首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點點漁火,詩人張繼獨自站在船頭,難以入眠,只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,感受到詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。重點講解了關(guān)于“霜滿天”和“對愁眠”的幾種說法,開拓學(xué)生的思維,讓他們知道答案不止一種,面對同一事物,可以有自己的看法,只要能夠自圓其說就好,自己的見解來會更好。最后體會詩人的“借景抒情、情景交融”的寫作手法。

通過課后反思,以及找別的老師評課,我感到有許多不足之處。

1.在給五年級的學(xué)生上公開課時,是否還要講解生字?如果講的話,怎樣來講,講到什么程度,占用多長時間才合適?這是令我困惑的地方,這一方面的問題沒有很好地處理。

2.在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂,沒能讓學(xué)生們真正地體會到其中的愁。沒能利用對比、移情,讓學(xué)生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。看來,真的.要教好古詩,確實要花一番苦工在上面。

3.由于對理解“愁”沒有引導(dǎo)到位,學(xué)生的朗讀也始終沒有出來感情。朗讀指導(dǎo)太少,導(dǎo)致學(xué)生幾乎沒有讀出應(yīng)有的感情。而面對這一問題,我也沒有及時的朗讀來引導(dǎo)學(xué)生。

4.前后時間安排不太合理,前面朗讀占用太多時間,導(dǎo)致后面講詩句意思時沒有太多時間來引導(dǎo)學(xué)生理解,這又回到了前面幾個問題上,總之就是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟詩人的愁思愁緒,這樣學(xué)生才能更加滿懷深情的投入到朗讀之中。前后朗讀對比才更會有層次感。

5.板書也是一大問題,沒有做到清晰簡要。本來我設(shè)置的是板書完以后,會變成一首叫做“愁”的五言絕句,但是我最后沒有點出來,這就造成板書不清晰簡要。

6.本課快要結(jié)束時放的一首歌因為選擇失誤,太不符合情景,因為太過歡快,導(dǎo)致把前面營造出的“愁”的氛圍給打破了,反而弄巧成拙,沒有收到預(yù)期的目的效果。

7.我覺得本節(jié)課最大的問題的,教學(xué)基本功有待提高。上課時只顧講自己的課,完成教學(xué)任務(wù),沒有照顧到學(xué)生,沒有很好地處理課堂的生成,感覺和學(xué)生沒有融合在一起,課堂也很少走下講臺與學(xué)生互動,這可能也直接導(dǎo)致學(xué)生沒有很好地理解體會到本詩的感情。

總之,在這次教學(xué)中,有收獲,也有許多不盡滿意的地方,但是找出不足和需要提高的地方,在以后教學(xué)中會指導(dǎo)我繼續(xù)努力。

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇三

“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩,從而使千百年來的讀者著迷。因為這鐘聲回蕩著歷史的回聲,使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生,人生苦短,來去匆匆,誰沒有愁緒呢?

作者為什么會聽到夜半鐘聲呢?因為睡不著,因為有旅愁、在思念。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思,詩人創(chuàng)造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。

這首詩的題目很精練。“楓”是季節(jié);“橋”是地點;“夜”是時間;“泊”是事件,四個字, “吝嗇”到了極點。

首句直接進行景物描寫。“月落烏啼”,有聲有色有情。在古詩詞中,凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字,不解人意的霜氣偏偏充盈天地,為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下,恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟,李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人,不過是“獨步漫長宵,風(fēng)過花零,遙望月空鳴”而已。

因此,作者在第二句中用一個“愁”字點出全詩主旨。寒水微波粼粼,江中漁火點點,一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面,恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念,對前途的迷茫,對國家內(nèi)亂的擔(dān)憂,他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒,獨臥小舟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡,這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立,形影相吊”的孤苦伶仃了。于是,一個落第書生形象躍然紙上。

恰在此時,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響,因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多,故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,一百零八憂解,開始新的一年。這誠然是美好的祝愿,可惜張繼秋季到此無緣聆聽,他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上,撞擊他心中的苦悶,他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾,應(yīng)該是激勵自己重燃生活的希望,使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個還算昂揚的結(jié)尾吧!

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,感受意象時的畫面想象方面,還是在領(lǐng)悟與升華詩情,激發(fā)閱讀與積累方面,都進行精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計,力求符合學(xué)生認知規(guī)律,最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。

語文訓(xùn)練要扎實。本課教學(xué)注重在課堂中對學(xué)生進行聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練,體現(xiàn)在:

1,“會心吟誦得其韻”。由讀通讀準(zhǔn),到讀出愁緒,由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境,到背誦古詩、吟唱古詩,由始至終都把對古詩的誦讀融入到教學(xué)的`整個過程中去;

2,“我口說我心”。新課程標(biāo)準(zhǔn)認為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。因此,我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后,注重創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生走進作者內(nèi)心世界,與文本共鳴,與作者對話,實現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生,既有效提高學(xué)生表達能力,又回歸語文教學(xué)的“人文”之真。

“授之以魚不如授之以漁”。在這節(jié)課我和學(xué)生及時總結(jié)讀書方法:

1,搜集資料法,讓學(xué)生了解寫作背景,給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁;

2,利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法;

3,借助注釋學(xué)古詩的方法;

4,解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法;

5,不動筆墨不讀書的讀書方法;

6,抓住重點詞句來體會詩句法;

7,想象畫面直觀意象法,著名的小學(xué)語文教育專家、特級教師許漢老師說過:“古詩詞教學(xué)沒有想象,就沒有情境,就沒有品味,就沒有創(chuàng)意。”閱讀其實就是“還原”——由抽象的文字,還原成生動的形象,此時,把詩中的“畫”,在學(xué)生頭腦里“畫”出來,畫的過程就是理解的過程,就是形象思維訓(xùn)練的過程,再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來,既注重對詩文的整體把握,又強化了語言文字的訓(xùn)練。

從“泊”字想到《絕句》,從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》,從《楓橋夜泊》這首詩,我們仿佛看到相隔千年的張繼,相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境,這正是古詩的魅力所在,借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口,激勵和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望,回歸語文教學(xué)的“積累”之本。

當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在這次教學(xué)中,還有許多不盡滿意的地方,如,在一次次的誦讀中,學(xué)生沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心,與作者共鳴的目的,仍未達到預(yù)期效果……我一直在努力

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇四

五年級的學(xué)生,已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩句意思的能力,有了一定的獨立閱讀能力,但對詩情、詩境的領(lǐng)會還不夠。我認為到了中高年級,僅僅限于讀正確和理解是不夠的,我們要努力實現(xiàn)意義到意境、意蘊的跨越,在后兩者有所著力。我們在古詩教學(xué)中一般停留在意義的解釋,而詩的薏蘊卻沒被挖掘出來。“詩無達詁”,如果我們一字一字地解釋,詩意就沒有了,詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學(xué)生抓詩眼、悟詩情、入詩境的'方法。

1。能正確有感情地讀古詩,初步理解詩句的基本內(nèi)容

2。想象詩句描寫的意象,初步感受詩的意境,從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼,圍繞“愁”來展開教學(xué)。

本節(jié)課我個人認為最主要兩個問題:一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊不足,表詞達意上及對詩情、詩境的領(lǐng)會未能達到預(yù)想效果。

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇五

今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩《楓橋夜泊》。《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作、詩題意為夜晚停船于楓橋,全詩寫的是一位旅途中的游子,夜泊楓橋時所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色,以及由此而產(chǎn)生的愁緒。

在課始,我通過“有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個城市名揚天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑祝屢蛔聫R成為中外游人向往的勝地,這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣,緊接著又以教師的范讀,把學(xué)生帶入古詩,讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。正如徐校說的:此處的教師范讀,為學(xué)生把好了這首古詩的感情基調(diào),給學(xué)生起了一個較好的引領(lǐng)、示范作用。

在進一步理解古詩詩意、體會詩情時,我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼,抓住“從哪看出詩人張繼很愁?”“詩人張繼愁的又是什么?”兩個問題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。

在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時,首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點點漁火,詩人張繼獨自站在船頭,難以入眠,只聽的.姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,感受到詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。此時的愁是為自己而愁,是思念故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的親人而愁。然后出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀,更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國家的命運,愁百姓的疾苦,層次分明。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂,沒能讓學(xué)生們真正地體會到其中的愁,正如徐校說的:此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩人張繼看到了什么?聽到了什么?沒能利用對比、移情,讓學(xué)生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。若此處教學(xué),能夠把串講詩意改成:如果這個愁是有顏色的,你認為應(yīng)該是什么顏色,你是從哪感受到的?如果這個愁是有聲音的,你認為應(yīng)該是怎樣的聲音,你又是從哪感受到的?這樣,學(xué)生對詩意的理解將會更透徹,對愁的體會也會更深刻。

在結(jié)束本課教學(xué)時,我沒能很好地利用課前談話這一資源,抓住課前談話畫龍點睛,使詩人張繼的人格得以升華,而僅僅是在做一項無謂的猜測、揣摩,浪費了整整10分鐘。

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇六

唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠,這句話,我們通常會從歷史課堂上反復(fù)聽到。王崧舟有一堂公開課,也在大肆渲染這句話,但不是用歷史的眼光,而是從文學(xué)的角度。

好的課程,從來不用受限于學(xué)科本身。

唐朝詩歌三千萬,這是在計的數(shù)目,還有被歷史之流帶走的呢?太多的耀眼,總?cè)菀鬃屓诉z忘。假如耀眼眾多,你還能注意到一顆,那可見它的光華,已經(jīng)到極致了。《楓橋夜泊》就是這樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級上冊語文書里,這就遇到難題,這樣的璀璨,你如何能讓黃口小兒體味到?

王崧舟的實錄課上,從老歌毛寧的'《濤聲依舊》入手,再到宋明朝的名詩,倒入歷史的手段,切入“鐘聲”這一意向,給學(xué)生以當(dāng)頭一敲,可以說這是非常高明的導(dǎo)入了。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象,當(dāng)然也不忘點撥詩眼“愁”。

我在給化蝶班的孩子們上這首詩時,特別想借用王老的這個模式,因為覺得自己再想不出更好的了,課時轉(zhuǎn)眼一想,學(xué)情畢竟有別,王老帶的五年級的孩子,有一定的詩境底蘊,到我們班的毛毛蟲們,感悟詩歌意境上基本零基礎(chǔ),縱然你有三千恢弘的意境,放置于他們眼中也是一個大寫的問號。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入,拿同樣赫赫有名的秋詩《山行》做對比,一個行山,一個泊水,一個閑云,一個愁月,一個行,一個停,這樣對比不夠詩意化,倒是讓他們更快進入主題。

詩意的解讀上,全是秉承王老一套,所見,所聞,所感,但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。

從科學(xué)的角度上來說,霜成于地面,水汽凝結(jié)而成,所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象。所以有同仁認為張繼此詞是指漫天水霧,讓張繼以為“霜滿天”,這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象,但是王老卻將這一意象單獨拎出來,讓學(xué)生分析到“霜”并非詩人肉眼所見,而是此刻詩人心灰意冷,滿目瘡痍,所見所聞都是冰寒徹骨,正如王國維所言“一切景語皆情語”,所以詩人此時并非真實見到了漫天霜,而是倍覺孤獨,異地欺生,連滿天的霜也如同這異地的陌生,鋪天蓋地的席卷而來,讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨拎出來,讓學(xué)生自己分析,加上物理學(xué)上的點撥,學(xué)生居然很自覺的把他歸類為詩人的感覺。

三年級的孩子對錯分明,還不能明確道理并非是有對與錯。我在晨讀教他們《垓下歌》時,告訴他們項羽被劉邦圍困,死的很凄慘,后來繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時候,他們知道是劉邦的詩時,非常生氣,覺得劉邦是個大壞蛋,不要學(xué)他的詩。所以在這里我本來想補白一句“詩本千家言”不同的人會有不同的看法,后來想想還是作罷,這種凝聚復(fù)雜的愁緒,若非歲月的沉淀,是無法體會的。

而我所教,唯圖異日,他們與異地求學(xué)求生,偶遇一橋,偶聞一鐘,偶逢寂寥秋季,各種感慨涌上心頭時還能記起年少時的一首《楓橋夜泊》,聊勝萬般愁緒,無言可說。

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇七

《楓橋夜泊》是第三課《古詩三首》中的第三首古詩。在教學(xué)時我先檢查第一首《山行》的掌握情況。

1、檢查背誦。

2、出示填空題,了解重點內(nèi)容的掌握,特別是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉、于”的意思。

3、檢查默寫。

從這首詩引出另一首描寫秋天的詩——《楓橋夜泊》。

1、自讀古詩,讀準(zhǔn)字音。

2、檢查朗讀,注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯音,特別是“眠”字的讀音。

3、圖文對照,理解詩意,體會詩人抒發(fā)的孤獨寂寞的感情。

4、指導(dǎo)朗讀、背誦。

5、生字教學(xué)。

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,檢查學(xué)生對上一首古詩中的重點內(nèi)容的掌握情況,夯實基礎(chǔ)。

2、圖文對照,理解詩意,把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生。

1、檢查古詩的默寫可放在課后,復(fù)習(xí)舊知的時間應(yīng)控制在5分鐘左右,把更多的時間放在新課的教學(xué)上,突出本節(jié)課的重點。

2、在學(xué)生圖文對照理解詩意時要放手讓學(xué)生各持己見,自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。真正地參與到學(xué)習(xí)中,成為學(xué)習(xí)的`主人。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,合作交流了,但“放”的不夠,應(yīng)不怕學(xué)生說錯、說得不到位,這時才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用。所有偏差的看法、說法引導(dǎo)到正確的思路中去。

3、對“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點淺嘗輒止,部分學(xué)生仍像霧里一樣。另外,詩人寫詩時的背景缺少介紹,學(xué)生很難真正走進詩人內(nèi)心、體會詩人情感。

在以后的古詩教學(xué)的備課中,還應(yīng)多備些學(xué)生,深挖教材,多方面地搜集些有關(guān)古詩及作者的資料,幫助學(xué)生理解詩的意境,真正體會詩人的思想感情。

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇八

開放周期間,我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,原本打算上四年級的語文課《牧場之國》,用平臺互動課型方式授課,但由于準(zhǔn)備的不夠充分,再加之自己對平臺互動課型方式的理解不深,所以沒敢嘗試,就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》,在個別地方略作改動,換了個班級授課,教學(xué)效果卻并不理想。

首先,為了迎合“有效教育”,我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動,還自以為是地稱其為“平臺”,結(jié)果其中一處費盡心思搭建的“平臺”讓學(xué)生的感情在此中斷,對詩中意境的感悟起到了反作用。

其次,學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí),對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解,再加上以前學(xué)習(xí)的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩,對于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠,學(xué)生與作者沒有達到情感共鳴。

再次,原計劃在多媒體上課,但由于從媒體教室被其他老師占用,課節(jié)又排不開,為了不影響進修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進程,只好改在教室上課。教室沒有大屏幕,打出來的字體太小,學(xué)生看不清楚,而且音響的效果不是很好,影響了我的情緒,為學(xué)生配樂范讀時我自己都沒有進入情境,沒有很好地為學(xué)生示范,也是這節(jié)課的失敗之處。

反思失敗的原因,我更多地是在關(guān)注自己的教案,而忽視了學(xué)生對文本的理解,忽視了課堂上學(xué)生的生成。我們在開學(xué)聽課時也在反復(fù)告誡老師,要淡化預(yù)設(shè),關(guān)注生成,可是在自己的課堂上也存在著這樣的.問題,都說“看花容易繡花難”,在我的課堂上也是同樣的道理。

小學(xué)生作為特殊的生命群體,受自身的認識水平、生活閱歷、知識積累的局限,理解判斷能力不會很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊,學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍,如果單憑學(xué)生自己的知識積累,恐怕很難把古詩理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ),自以為是地認為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意,把一些最基本的常識性的東西拋到一邊,導(dǎo)致學(xué)生很難進入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后,我本應(yīng)該立即改變策略,可又一想,如果改變了策略,自己的教學(xué)設(shè)計就會亂了,想改,又不知該從何下手,怎樣引導(dǎo),只能蜻蜓點水一般略作處理,繼續(xù)下一個環(huán)節(jié)了。

通過這節(jié)課,我進行了深刻的反思,反思自己,自己的知識儲備太少,表達能力弱,經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達意的現(xiàn)象,面對學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨特想法,往往手足無措,沒能給孩子一個很好的引導(dǎo)。

另外,我在教學(xué)時從“愁”字入手展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體會“詩人在為什么而發(fā)愁?”較為局限,僅僅體會到了詩人對自己的愁,應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀,更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國家的命運,愁百姓的疾苦。

作為教師,特別是一名語文教師,面對學(xué)生的課堂生成,不應(yīng)固守預(yù)設(shè),而應(yīng)該尊重學(xué)情,當(dāng)好一個促進者和引導(dǎo)者的角色,積極有效地進行調(diào)控,促進更精彩的生成。而要想達到這一目標(biāo),教師必須具備豐厚的知識儲備,要想游刃有余,就得厚積薄發(fā)。

楓橋夜泊教學(xué)反思簡短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇九

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼,因為愁眠,詩人才看到月落、江楓、漁火,感受到霜氣滿天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點點,霜氣襲人、烏啼凄厲,景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,難以入眠。或許,只有城外寒山寺悠揚回蕩的鐘聲,才能與詩人相伴。在教學(xué)時,我從詩題入手,引出“愁眠”,在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨。

“楓橋夜泊”簡單的四個字,交代了地點、時間、事件。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮(zhèn),詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀,學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,能夠準(zhǔn)確說出生字“泊”的意思。理解詩題后,我提出了這樣的問題:“楓橋在蘇州,距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時,詩人不是一個游客怡然自樂,而是一個科舉考試的失敗者。此時,夜深了,詩人獨自一人,他的心情如何?”愁,自然引出。

詩人揮不去幾多愁,無法入眠。正因與愁相伴、睡不著,詩人才能看到眼前景,聽到耳邊聲。“請同學(xué)們輕聲朗讀詩文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來。”學(xué)生讀完,我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,這是整體的描繪。然后,我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,你會選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程,也是學(xué)生理解詩意,感受詩情的過程。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn),我說:“是啊,月亮落下,可不好畫啊,那可是一個漫長的過程。可張繼一直守著天邊的月,一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感,那是憂郁、孤獨、傷感。受到插圖和現(xiàn)實生活的影響,幾個學(xué)生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急著否定,給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話:“是啊,‘霜葉紅于二月花’,楓樹是火紅的。可是,此時月亮已經(jīng)落了,在沒有月亮的夜晚,沒有燈光,你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭。“是啊,四周黑洞洞的,借著微弱的漁火,江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的.,會透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下,江邊的楓樹模模糊糊,船上的漁火星星點點,一切都不是那么清楚。“此時,在昏暗的夜色中,詩人會有什么感受,你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨,在秋天的深夜,會感到瑟瑟寒風(fēng),詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著,我和學(xué)生辨析,“霜能不能滿天,是不是詩人寫錯了,用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見,最后達成共識,詩人凄凄冷冷,感覺到霜氣滿天,實際上是到處都冷,沒有一絲溫暖啊。

“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼,但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻,讓學(xué)生感受鐘聲的深遠、悠長,并補充了寒山寺鐘聲的特殊意義:過年時,夜里11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下,最后一聲敲響正好第新年的0點。這108聲鐘聲,預(yù)示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對張繼說:……”,寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話:“張繼啊,請你不要再發(fā)愁了,這108聲鐘聲之后,一切都會好的。”“張繼啊,科舉落榜不算什么,你還有機會。”……

寒山寺的鐘聲響了千年,你聽,在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道:“留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。塵封的日子,始終不會是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起,孩子們沉浸在音樂聲中,此時下課鈴已響,可他們堅持要聽完這首歌。我想,“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。

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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。總結(jié)書寫有哪些要求呢?我們怎樣才
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認識上來
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。相信許多人會覺得總結(jié)很難寫?那么下面我就給
典禮表達了對特定事件或人物的敬意和贊美。典禮的成功與否與其準(zhǔn)備工作的充分性和合理性密切相關(guān)。以下是小編為大家收集的典禮范例,供大家參考和學(xué)習(xí)。2.定期組織消費者
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是
當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得
一分鐘的決策,將塑造我們的命運,影響我們的未來。一分鐘的冥想可以讓我們平靜心靈,保持內(nèi)心的平衡。讓我們一起來欣賞以下一分鐘的美麗瞬間,感受生活的真諦。
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看
當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借
心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一
時間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個計劃了。什么樣的計劃才是有效的呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會
當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家搜
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒
隨著個人素質(zhì)的提升,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么報告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能夠幫
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