演講屬于現實活動范疇。它是演講家通過對社會現實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

法律辯論演講稿分鐘篇一

大家晚上好!

很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。

回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密策劃與精心籌備。

作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價值取向。

回顧本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進行了院級比賽，通過院內比賽，一方面，提高了各學院的辯論水平，同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人選。本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰斗群體，體現了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學會了合作，也學會了從容與鎮定。”一句話道出了所有辯手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確，在辯論中激烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利，各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!

本屆校園辯論賽，無論是從組織策劃還是從辯隊表現來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的支持正是我們前進的動力。

在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣大同學們的素質的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!

在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰!

謝謝!

法律辯論演講稿分鐘篇二

很高興在此與大家進行“資本主義是利大還是弊大“的討論。我方的觀點是”利大于弊“。

首先我方先明確一下資本主義的實質，所謂“資本主義”是指資本主導社會經濟和政治的意義。資本主義并沒有準確定義，不同的經濟學家也對資本主義有不同的定義，一般而言資本主義指的是一種經濟學或經濟社會學的制度，在這樣的制度下絕大部分的生產資料都歸私人所有，并借助勞動者來創造利潤。在這種制度里，商品和服務借助貨幣在自由市場里流通。投資的決定由私人進行，生產和銷售主要由公司和工商業控制并互相競爭，依照各自的利益采取行動。

下面我將從幾個方面來論證我方的觀點。

第一，從資本主義對經濟的影響來說，

資本主義的特點之一是人身自由。由于它的存本主義便具有了兩大優越性:第一，激發人們的積極性。勞動者的人身是自由的他們可以自由地選擇職業、自由地尋求發財致富。封建制度被打破了，勞動者既有可能成為小商品生產者，也能成為雇傭工人，甚至有可能當上資本家，但不論他成一種人，要想發財都已不能靠強制性剝削，只能靠商品、資本市場或勞動力市場上的競爭取勝，這是一種有利勵。所有的人都這樣做，結果整個社會生產力也就獲得。

它的另一個優勢就是促進資源有效配置。這是從第一個優越性中直接產生的。在任何社會中，各部門的生產資料和勞動力之間都應有一個合適的比例，比例失調會導致混亂。而個人之間的市場竟爭則提供了一條通向比例協調的道路。

第二，從資本主義對科技的發展來說，

自動化時代;空間技術和海洋技術的發展標志著人類社會已從被束縛于地球表面的“地球居民”時代進入一個遠為遼闊的陸海空立體新時期;基因重組技術、結構化學和分子工程學的進展使人類獲得了主動創造新生物和新生命的創造力，標志著人類正在由“必然王國”一步步走向“自由王國”。

第三，從資本主義法制方面來說

資本主義法制能夠依照民主原則，維護其統治和權力公民權利和人權。一方面要求強有力的國家主權作為其發展的政治制度保障，而另一方面，資本主義的發展也把先前在不同程度上束縛于土地、村落、家庭、行會、宗教和民族的個體解放出來，以各種方式自由地參與資本主義的市場經濟交換，從而創造了近代意義上獨立的個人。注重個人權利成為資本主義法治思想和實踐的一個重要方面。

綜上所述，資本主義利大于弊，謝謝。

法律辯論演講稿分鐘篇三

尊敬的主持人，裁判員，各反方辯手，你們好。我是正方一辯手。今天我方所要闡述的觀點是“當今社會人們的眼光因更求新”。我方以為，我國當今社會最主要的任務是發展國家綜合實力，而一個國家如果想要大踏步前進，創新是必不可少的。創新是一個民族發展的動力，沒有了創新，整個民族就是死水一灘;沒有了創新，一個民族前進的腳步將步履維艱;沒有了創新，一個民族就會被歷史遺棄。我方也將從三個角度進行論證。

一：創新既是責任。眾所周知，清朝自順治十二年開始海禁，閉關鎖國。導致中國長時間不能與世界接觸，統治者對英國送來的新式戰艦模型嗤之以鼻，并從各方面對百姓進行愚化統治，因循守舊。還沉浸在天朝上國的美夢中。結果自1840年鴉片戰爭起，中國進入了長期的半殖民半封建的時期。這對于長期站在世界之巔的中華民族是致命的打擊。而導致這一系類事件的都是因為清朝政府不思進取，因循守舊，不把發展國家當成一種責任，導致了中國與世界的脫節，最終，清朝被推翻了。

二，創新是一種態度。事在人為，態度決定最終的高度。而對于高科技國防來說，這一點尤為重要。在國防高科技領域，創新所帶來的沖擊是顛覆性的。機槍的發明，使得騎兵沖鋒消失了，而機槍的發明使得坦克出現了，而大規模集群坦克沖鋒，使得末敏彈，偵查技術發展飛速。每一樣的發展都是對前一種物品的顛覆。而只有保持創新的態度，我們才不會在激烈的國際環境中被顛覆。

三，創新是一種必然結果。十九大剛剛閉幕，最引人注目的是中國共產黨在會議期間對黨章進行了修改。黨章的修改，是黨的理論創新和實踐創新的成果。作為個人，在激烈的社會競爭下，如果不能有有效的創新，來提升自己的工作方式與效率，也就很難會有令人信服的成果。也很容易被其他人淘汰。

創新是發展的基礎，也是社會進步的主要動力來源，時代在變，我們也必須變。人體生長的條件就是新陳代謝，如果沒有這個過程，也就離死不遠了。人類生長是這個道理，社會也同樣如此。因此，我方以為當今社會人們的眼光因更求新。

法律辯論演講稿分鐘篇四

早上好！我演講的題目是《學法制，辨是非》！

我們都知道這樣一句話，那就是：“沒有規矩不成方圓。”這里的規矩是指什么呢？我今天要說的就是指法制法規。因為有了法制法規，才對人們的行為有了約束，才有了所謂的規矩。在當今社會，法制法規已經進入了每一位老百姓的家，也起著非常重要的作用，離我們中學生的生活也越來越近。

首先，我想問的是，什么是“法制”，法制法制，顧名思義，就是法律和制度的結合。對于我們中學生來說，我們或許只是一個正在叩響法制大門的學生，又或許對所謂的法制只略知一二，但是，迎著時代的朝陽，法制也讓我們越來越熟知。法制影響了我們的生活，引導著我們的學習，領導著我們不斷向前進步。同學們，我們都是21世紀主人青少年，我們是未來祖國的主人，對于學習階段的我們來說，我們不斷要學習書本知識，還要掌握一些必要的法制知識。因為法制教育不僅影響著我們的學生時代，更影響著我們的終生。

此時此刻，我向全校師生提出倡議：讓我們一起來學法，守法，用法，宣傳法。

一個人只有學習了足夠的法制知識，才能真正邁出人生的第一步。我們每個人的人生道路還很漫長，在這漫長的人生道路中法制知識起著關鍵的作用。因為，只有學習了法制法律知識，我們才能真正理解什么是合法，怎樣做才能不違法，只有學習了法制知識，我們才能明辨是非，才能遵紀守法，從小養成遵紀守法的良好習慣，也只有學習了法制知識，我們才能夠真正懂得“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”所蘊含的深刻道理。法制法規是神圣的，它是一道不可逾越的鴻溝，21世紀的中國將是一個法制更加完備的社會，而我們每一個公民必須具備較高的法律素質，守護著法制這道神圣的圍墻。因為，法制法規它保障了我們生活的安全，讓我們享有公民所應有的權益。廣大的青少年只有懂法守法，才能依法辦事，遠離犯罪邊緣線。

同學們，法制法規無處不在。它就如我們身旁的騎士，時刻給我們保護，作為新世紀的青年，我們要合理運用我們手中的法制法規知識，學會保障自己以及身邊的人權，讓我們都加入學法守法用法的行列吧，讓我們的祖國在法制法規的保護下，變得更加繁榮富強。

謝謝大家！

法律辯論演講稿分鐘篇五

古語云：“不以規矩，不成方圓。”而法律則是我們的規矩，他是一個國家的約束，約束并且規范著每個人的行為。法律同樣是一個做人的最基本的道德底線。人們不能越過這條線，正如羽毛球員不能將球打出界一樣。

還記得英國偉大的思想家約翰·洛克說那個基本的憲法原則嗎?“一個人可以做任何事除非法律禁止”這無疑點名了法律那神圣而不可違背的性質。違背法律，違背人的基本的底線，必將被法律所制裁。

那貪婪的惡果，正如那碧綠色枝蔓上的那美麗的玫瑰，你想采摘卻不知尖利的刺早把你弄的遍體鱗傷。

誠信是一個做人的原則，同樣也是法律中重要的一點。自從古代人們就很注重誠信，“人以誠立生”，“誠重于黃金”，“不信者，行不果”，可見誠信之重要。不過在現代社會誠信恐怕沒那么普及。

在人民醫院邊的水果小攤上，人流絡繹不絕，來這的人大都是去買水果去探望因為生病而住院的親人或朋友急沖沖的買了急沖沖的又走了，不過這水果的質量可就不好保證了。裝在漂亮籃子里并且故意標的“天價”的水果低下要么是彎曲的紙板，要么就是已經腐爛的水果。而稱水果的電子秤也同樣缺斤少兩。不過執法人員發現了，并且處罰了這位店老板。

不過這種事件竟然沒有人對這去舉報，這說明人們的法律意識太淡薄了。所以對于社會的不良違法現象我們應該出來制止，或許我們這次損失些錢沒關系，不過我們的縱容會讓別人被侵權，越來越多的實例表明寬容不是縱容，寬容是依法為原則。另外，我們要以誠帶人。

法律同樣可以作為保護我們未成年人自己的有力的武器。可以讓我們成長的更加健康。不過需要我們正確的使用，不然我們的合法權益只會被進一步侵害。

同樣我們未成年人也可以通過法律去保護自己，不過需要認真去認識和學會去使用法律。

在這兒就有一個血淋淋的例子擺在我們眼前讓我們反思：在20xx年12月的一天的深夜，在北京房山區琉璃河地區43歲的農民駱淑平，因對8歲的兒子王闖多次未完成老師布置的作業及其說謊之事十分生氣，于是持著那木把笤帚對王闖進行毆打。王闖也因缺乏自我保護的意識，不去反抗，也不躲避，任憑母親毒打，以至于造成雙臂及下肢大面積創傷，并引發腎功能的衰竭，經法醫鑒定為重傷。

這個事件中，王闖因為缺乏最基本的自我保護的意識，缺乏對法律的認識，讓他被打成重傷。所以我們應自覺的進行自我教育自我修養，注意去培養自己對真與假，美與丑的判斷。

朋友啊，如今我們生活在這文明和諧的社會里，法律保障這我們的健康成長，所以請知法守法，共同創建美好的明天。

法律辯論演講稿分鐘篇六

正方是讀書有用；反方是讀書無用。那么雙方需要怎么論證呢？正方無疑是要說明讀書有用都能用在什么地方，而反方則要說明讀書怎么就沒有用。

下面我將就前面正方觀點作深入論述，同時批駁對方的錯誤觀點；

從小的方面講，讀書可以修身養性，讓我們做高尚的人。正是因為這里一點，古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才。

由此可見，讀書小可修身養性，大可治國平天下。古今中外成就事業者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會到讀書之用，惟獨對方辯友不知道讀書有什么用，看來還是書讀少了，體會不到讀書的精妙所在。

書，不可不讀。當今時代的書越來越普及化、多元化。傳統的書籍是書、網絡信息匯集成網絡之書、各種媒體報刊可謂上好之書，如此眾多之書收集天下信息。若想做到“書生不出門，能知道天下事”，不讀書還是不行的，畢竟我們沒有這么多錢財去“行萬里路”。要想獲取人類智慧的晶，要想掌握世界動態，不讀書就是妄談。

自古以來，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名的途徑。為什么？因為統治者知道，只有讀書的人才是智慧的人，才是“勞心”者，只有讀書人才能“治”天下之民。因此，統治者需要這樣的人，客觀上就是承認了讀書人的智慧，是對人類文明的尊重。

人不同于動物的根本區別就在于對自我精神的塑造。讀書則是塑造人類的精神的手段，如果不讀書，人的精神生命就會枯萎、衰竭。讀書，就是為自己的精神世界注入新的動力，用新鮮的血液滋養自己的精神生命。

總而言之，言而總之，如果讀書無用論者問我讀書有什么用，我相信我能說書100、1000甚至更多的用處。但我要是問讀書為什么沒有用，估計對方辯友也說不出個一二三來。