在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
孔乙己講課稿篇一
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。”這一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著很多。
因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
總的來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
孔乙己講課稿篇二
在魯迅筆下，有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū)，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián)，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。
他說(shuō)的話讓他暴露了自己的窮苦，并把錢(qián)一字“排開(kāi)，顯擺自己很有錢(qián)，這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高，可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性，有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康模鲆恍氨撑选弊约旱匚坏氖虑椤?/p>
孔乙己講課稿篇三
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性*。
通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色*，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫一下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性*格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過(guò)個(gè)性*化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性*格。課文多次描寫(xiě)他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性*格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性*。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性*格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
孔乙己講課稿篇四
孔乙己離開(kāi)咸亨酒店后，低著頭，坐在地上喝完最后一口酒，拖著斷腿，用“手”慢慢向外“走”去。“這下打折了腿，還會(huì)再偷？”“再偷，怕連手也打折了！”孔乙己害怕聽(tīng)到這笑聲，咬著牙，拖著腿，使勁向前移去，口里不停的喃喃道：天將降大任于斯人，必先苦其心志……這點(diǎn)災(zāi)難，何足道哉？人們的笑聲聽(tīng)不見(jiàn)了，他在咸亨酒店后面的山坡上坐下來(lái)，小腿疼得厲害，他看了看，又紅又腫，有碗口那么粗，有的.地方已經(jīng)潰爛化膿。他哭了，淚流滿面。他恨丁舉人：“你這個(gè)龜……”他本想說(shuō)句臟話，又覺(jué)得與讀書(shū)人甚豐不相稱，改口道：“君子不記小人之過(guò)也……”他想到孫臏斷腿性龐涓，想到文王厄而演《周易》。他似乎又看到了希望：“吾《四書(shū)》《五經(jīng)》皆通，此難一過(guò)，天豈不降大任于吾乎？……”他癡癡地想，昏昏地睡去：他中了舉，身上有很多的錢(qián)；他穿著長(zhǎng)衫，在酒店里要酒要菜，丁舉人坐在側(cè)邊，還不住地低頭賠罪……一陣秋風(fēng)夾著一陣秋雨，遇水濕透了孔乙己那身破夾襖，驚醒了孔乙己的酣夢(mèng)，他看了看天，雨密密地斜織著；他看了看山，一片灰暗。他伸了伸腰，自我陶醉道：“此夢(mèng)為吉兆也……”便又鼓足勁，拖著斷腿向前“走”去。
孔乙己講課稿篇五
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說(shuō)。咸亨酒店的悲劇。
一個(gè)在笑聲中出場(chǎng)的讀書(shū)人孔乙己，最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢(qián)。
孔乙己的確是個(gè)例子。連當(dāng)時(shí)“手無(wú)縛雞之力”的讀書(shū)人，文明的人，也落得個(gè)小偷，酒癡的下流名號(hào)。我一開(kāi)始不懂：“讀書(shū)人那么老實(shí)，為什么會(huì)偷竊？”后來(lái)明白，當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)，不允許人們老實(shí)了。一個(gè)不小心，就會(huì)慘死。他們是迫不得已的。
孔乙己的事在那個(gè)時(shí)代特別多。魯迅先生也是文明人，讀書(shū)人。他比孔乙己的生活條件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談?wù)摗芭霰凇睍r(shí)，也證明了他也在受到迫害。他也在逃避，他用文章讓人民快逃，快革命，別出現(xiàn)更多的孔乙己。
全文采用對(duì)比的手法，前半部分讓人捧腹大笑，而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。
孔乙己講課稿篇六
1、掌握刻畫(huà)人物的描寫(xiě)方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。
2、認(rèn)識(shí)孔已己的悲劇命運(yùn)和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
一、問(wèn)題導(dǎo)入
為什么作者在小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“大約孔乙已的確是死了”？既是“大約”卻又是“的確”，這好像是矛盾的。
萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。那么為什么孔乙己這個(gè)曾經(jīng)的讀書(shū)人成為了人們的笑柄？在人們的笑聲中走來(lái)，又在人們的笑聲中走去？孔乙己個(gè)人的命運(yùn)最終將怎么樣？請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題，自由朗讀課文。
好，同學(xué)們，一個(gè)人的命運(yùn)走向取決于那些因素？
明確：性格特征、社會(huì)環(huán)境等。
二、人物形象
討論明確：
臉色：黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子（青白）
身材：盤(pán)著兩腿（高大）
衣著：破夾襖（長(zhǎng)衫）
語(yǔ)言：“頹唐”“聲音極低”“低聲說(shuō)道”“懇求”（之乎者也高聲嚷?tīng)?zhēng)辯）
動(dòng)作：“摸”（排）
遭遇：皺紋間時(shí)常夾些傷痕（被人打斷了腿）
老師：這里啊，我們要重點(diǎn)抓住掌柜和孔乙己的對(duì)話描寫(xiě)，仔細(xì)品讀，我想，你一定會(huì)有所收獲的。
我們來(lái)賞析這段經(jīng)典的語(yǔ)言描寫(xiě)：
掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)：“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”
掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)：“孔乙己，你又偷了東西了！”
但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句：“不要取笑！”
“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”
孔乙己低聲說(shuō)道：“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。
請(qǐng)閱讀掌柜的語(yǔ)言，回歸到課文中吧。
“孔乙己，你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”——把“還”字刪掉，再讀一讀，體會(huì)一下。
“孔乙己，你又偷了東西了！”——把“又”字刪掉，再讀一讀，體會(huì)一下。
注意，同學(xué)們，此刻孔乙己——被打斷了腿。
我們能都得出什么結(jié)論呢？
——掌柜唯利是圖！冷漠無(wú)情！
而孔乙己呢？
——他頹唐，他的懇求，他的低聲，他的不十分爭(zhēng)辯……都只能證明著他精神世界的極度崩潰，內(nèi)心的悲慘、無(wú)奈和心酸啊！
這些外貌、衣著、語(yǔ)言、動(dòng)作等等的變化，反映了他遭遇的悲慘和命運(yùn)的惡化。本來(lái)就缺少謀生能力的孔乙己，在雙腿打折了后，命運(yùn)是雪上加霜，必死無(wú)疑了。
結(jié)論：孔乙已是一個(gè)窮困潦倒而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑的下層知識(shí)分子的形象。
三、社會(huì)環(huán)境
孔乙己周?chē)加心男┤四兀扛鶕?jù)他們對(duì)待孔乙己的態(tài)度，思考他們各有怎樣的性格特征？（結(jié)合課文內(nèi)容選你最感興趣的人物分析）
上層讀書(shū)人：丁舉人——冷酷殘忍
下層勞動(dòng)者：掌柜的——唯利是圖冷漠無(wú)情
“我”——?jiǎng)萘?/p>
短衣幫——麻木不仁
孩子們——天真無(wú)邪
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研究這幾個(gè)句子，希望你有新的感悟。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
——一個(gè)多余的人
中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天……
——人心更涼，孔乙己的內(nèi)心更涼啊。也許他對(duì)這個(gè)社會(huì)已經(jīng)感到透心的涼。
不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
——他要到哪里去，沒(méi)有人知道，人們無(wú)需知道，也許連孔乙己自己也不知道。
但是我想啊，在座的每個(gè)同學(xué)，每一位老師，和正在向你們講授這篇小說(shuō)的老師，咱們知道啊！
大約孔乙己的確死了。
現(xiàn)在我們可以說(shuō)“孔乙己的確死了。”這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠，那個(gè)社會(huì)，沒(méi)有人去在意他的生與死。這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。
教師：孔乙己實(shí)際上是生活在一個(gè)冷漠無(wú)情的社會(huì)中，孔乙己是一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)多余的人，一個(gè)欲進(jìn)入上層知識(shí)分子而不得，進(jìn)入下層勞動(dòng)者而不愿的生活在社會(huì)夾縫中的人，他的命運(yùn)只有一個(gè)——只能在冷漠的社會(huì)中死去。
四、提升認(rèn)識(shí)
給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識(shí)，或是對(duì)課文的獨(dú)特思考。
例如：孔乙己—一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)
一個(gè)封建科舉制度的犧牲品
一個(gè)夾縫中的多余人
一個(gè)病態(tài)麻木社會(huì)的讀書(shū)人
《孔乙己》的教學(xué)方法可謂多了，但是能夠帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)學(xué)生小說(shuō)之中，走進(jìn)小說(shuō)的語(yǔ)言，走進(jìn)任務(wù)的內(nèi)心，走進(jìn)作者。我想，這是需要教師對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀的。
課文是一篇小說(shuō)，我以為，小說(shuō)的真實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于生活的真實(shí)。“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，魯迅先生借孔乙己的形象深刻地剖析了封建科舉制度的罪惡。
走進(jìn)文本，是本節(jié)課最大的特點(diǎn)。