每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

職業(yè)素養(yǎng)演講篇一

從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來(lái)看，大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會(huì)規(guī)范在個(gè)人身上的體現(xiàn)，同時(shí)也是個(gè)體接受外部經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)化外部經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己行為的重要形式。所以，大學(xué)職業(yè)道德教育對(duì)個(gè)人、學(xué)校教育乃至整個(gè)社會(huì)都具有非常重要的意義。

大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對(duì)性反應(yīng)，嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。

大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，讓他們掌握更多的知識(shí)技能，能認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己與外部世界的關(guān)系，形成正確的自我意識(shí)、人生觀和價(jià)值觀。因此，大學(xué)時(shí)期是人的自我意識(shí)發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時(shí)期，人生觀、價(jià)值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會(huì)過(guò)程中的不適應(yīng)和障礙是這一時(shí)期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。

隨著教育逐漸與市場(chǎng)接軌，能否適應(yīng)市場(chǎng)需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)教育成功與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)大潮中，用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)道德教育，可以適應(yīng)人才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生提出的要求，適應(yīng)人才市場(chǎng)向教育提出的挑戰(zhàn)。

當(dāng)代大學(xué)生，是四化建設(shè)的棟梁之才，要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，就必須自覺(jué)、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己，必須愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，遵守社會(huì)公德，還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來(lái)激勵(lì)自己。只有這樣，才能趕上時(shí)代的步伐，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。

當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自我修養(yǎng)呢？

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，不斷提高自我修養(yǎng)的自覺(jué)性。理論是行動(dòng)的指南，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論越徹底，認(rèn)識(shí)越正確，進(jìn)行修養(yǎng)的自覺(jué)性就越高，在修養(yǎng)實(shí)踐中的盲目性就越少，就能及時(shí)地識(shí)別錯(cuò)誤傾向，少走彎路，免遭挫折。修養(yǎng)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的基本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，深刻理解社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，特別是當(dāng)前改革開(kāi)放的總方針、總政策。必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的思想教育課程（即德育課）。還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識(shí)如倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會(huì)學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科。只有理論上的堅(jiān)定，才能有行動(dòng)上的堅(jiān)定，才不致于隨波逐流，附和錯(cuò)誤潮流。

（二）積極參加社會(huì)實(shí)踐、第二課堂活動(dòng)。一個(gè)人的思想品德?tīng)顩r如何，主要以社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。俗話說(shuō)：“聽(tīng)其言，觀其行”，這個(gè)“行”就是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人們思想品德的形成，正是在社會(huì)實(shí)踐中，在待人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進(jìn)行自我修養(yǎng)，自我改造，也必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，便談不上自我修養(yǎng)，自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。只有在實(shí)踐中，才能找到所學(xué)理論與社會(huì)需要之間的結(jié)合點(diǎn)，才能架起書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的多層次的立交橋，也只有這樣，才能了解社會(huì)，豐富思想，堅(jiān)定信念，陶冶品德。

職業(yè)素養(yǎng)演講篇二

職業(yè)素養(yǎng)演講篇三

職業(yè)素養(yǎng)演講篇四

大家好!

對(duì)于健康和素養(yǎng)，我的認(rèn)識(shí)并不是太深刻。但是，當(dāng)一些不良的.行為習(xí)慣出現(xiàn)在我身邊時(shí)，我才深刻體會(huì)到健康素養(yǎng)的重要性。

如今已是現(xiàn)代化社會(huì)，電腦也在飛速普及于各家各戶(hù)。隨著電腦的普及，又有一個(gè)日漸嚴(yán)重的問(wèn)題出現(xiàn)了，那就是泡網(wǎng)吧。

現(xiàn)在的網(wǎng)吧，因?yàn)槭栌诠芾恚蛞驗(yàn)橄胗屧S多中小學(xué)生在網(wǎng)吧里上網(wǎng)。中小學(xué)生的自控能力差，上網(wǎng)上了癮，便天天都想著怎么去上網(wǎng)，既浪費(fèi)時(shí)間、金錢(qián)，又會(huì)荒廢學(xué)業(yè);而且網(wǎng)上還有很多不健康的東西，使青少年不能自拔，最后將前途都荒廢了。

現(xiàn)在出現(xiàn)了許多在網(wǎng)吧里玩死的中小學(xué)生，中學(xué)生尤其多。在20xx年，有一位13歲的中學(xué)生就在某家網(wǎng)吧里玩死了。由此可見(jiàn)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生命的影響有多大!

不僅如此，還有一個(gè)問(wèn)題也很?chē)?yán)重：也有很多中小學(xué)生喜歡在外購(gòu)買(mǎi)“三無(wú)”產(chǎn)品。那些食品的包裝劣質(zhì)，沒(méi)有生產(chǎn)地址，沒(méi)有生產(chǎn)日期，沒(méi)有保質(zhì)期，可見(jiàn)那些制作食品的商家多么見(jiàn)不得光啊!可仍然有不少同學(xué)喜歡購(gòu)買(mǎi)，這對(duì)身體的健康是一個(gè)多么嚴(yán)峻的考驗(yàn)啊!

不久之前，有9人去桃花園大酒店吃飯，被那里一個(gè)攜帶霍亂病毒的廚師給感染了，回來(lái)后便引起了“霍亂恐慌”。假如當(dāng)時(shí)，霍亂病毒依附在路邊的一根誘人的燒烤上，那些中小學(xué)生很快便會(huì)傳染上霍亂!這多么可怕!這無(wú)疑對(duì)生命是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)!由上面兩個(gè)事例可以清楚地看出，不良的行為習(xí)慣和生活方式可使一個(gè)人逐漸走向死亡!所以，我們要改正不良的行為習(xí)慣和生活方式，讓我們的前途更加光明!

職業(yè)素養(yǎng)演講篇五

誠(chéng)信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有的基本道德品質(zhì)。的過(guò)程中。

專(zhuān)業(yè)能力是很重誠(chéng)然，一個(gè)人的誠(chéng)信比專(zhuān)業(yè)能力更重要。我們的老師常說(shuō)：

必將無(wú)立足之地，而誠(chéng)信不足，將勤補(bǔ)拙。但是能力不足可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)，要，再出色也于事無(wú)補(bǔ)。

“外信于人”是指在與他人所謂“內(nèi)誠(chéng)于心”是指內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念；

“狼來(lái)了”的相互統(tǒng)一的，守信是以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。

因?yàn)槟莻€(gè)放羊的小孩最終為他自己的不誠(chéng)實(shí)付出了慘重的代價(jià)，故事人人皆知，在別人眼里他已經(jīng)沒(méi)有誠(chéng)信可言。

一國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做古時(shí)候，我常常會(huì)想起一個(gè)古老的故事：

并特意指出誰(shuí)種出來(lái)的花最美，便把煮熟的種子發(fā)給每一個(gè)小男孩，他的繼承者，只有一幾乎每一個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，半年后，誰(shuí)就能繼承王位。

然成了國(guó)王。

終將擁有機(jī)遇和成擁有誠(chéng)信，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：故事很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。就班級(jí)而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就個(gè)人而言，功。

班級(jí)要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須有良好的誠(chéng)信形象。

“一個(gè)學(xué)生，高明權(quán)主任在一次會(huì)議中指出：樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起。

職業(yè)素養(yǎng)演講篇六

通過(guò)這次培訓(xùn)，我感悟頗深，下面是我的感想。

大學(xué)生在培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)過(guò)程中可以從提高以下幾方面的能力入手：

(1)充分的表達(dá)能力。包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力，圖示表達(dá)能力等幾種形式在內(nèi)的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。

(2)完善社會(huì)交往能力。學(xué)生步入社會(huì)，能像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家一樣，正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。

(3)初具組織管理能力。要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，從千頭萬(wàn)緒、具體繁雜的工作中有條不紊，同時(shí)還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。

(4)做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)手段的最佳選擇。

(5)沉著解決問(wèn)題的能力。包括應(yīng)變能力和適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力，做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問(wèn)題；適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映，要求大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是主動(dòng)的、積極的適應(yīng)，不是消極的等待和對(duì)困難的屈服，更不是對(duì)落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同，甚至同流合污。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來(lái)，要同改造聯(lián)系起來(lái)；實(shí)際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借，是專(zhuān)業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。實(shí)際動(dòng)手能力的強(qiáng)弱，將直接影響到作用的發(fā)揮；策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中，抓住有利時(shí)機(jī)，把握有效空間，籌辦和開(kāi)展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動(dòng)，使工作富有感召力和吸引力。

(6)鍛煉自控能力。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣，冷靜處理，是對(duì)大學(xué)生素質(zhì)高低的一種考驗(yàn)，避免因小事而引起大錯(cuò)，導(dǎo)致工作的失誤。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求，是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是人立足于現(xiàn)實(shí)的必備素質(zhì)。包含多方面的內(nèi)容，如強(qiáng)烈的好奇心，細(xì)致的觀察力，深刻的洞察力，超前的預(yù)測(cè)力，大膽設(shè)想勇于探索的精神以及提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等。

職業(yè)素養(yǎng)演講篇七

勇氣的考驗(yàn)，不在死的時(shí)刻，而在生的掙扎中。

同學(xué)們，每當(dāng)我想到這一段詞句時(shí)，我的心中總會(huì)燃起一股洶涌的力量，它充滿(mǎn)了我整個(gè)身體，我想，沒(méi)有任何時(shí)間的我比現(xiàn)在更具激情，更讓人信服了。大家好，我叫江永青，來(lái)自tc電商1101班，今天我演講的主題是: 城市，有我?jiàn)^斗的青春。

首先我想和大家分享幾件關(guān)于我的故事，不是什么深明大義，也沒(méi)有什么大道理，只是一段我的親身經(jīng)歷。

我還記得那是去年的秋天，我出了校門(mén)，拿出手機(jī)，終于鼓起勇氣撥通了電話：“我知道我選擇的道路充滿(mǎn)著辛酸，絕望，孤獨(dú)與痛苦。但這是我唯一的出路，我不再認(rèn)為高中學(xué)校能帶給我更多的東西，或許我已經(jīng)喪失了這份學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從小到大都是你幫我做決定，但這次能讓我自己選擇一次嗎?”我迫不及待的將我的想法傾瀉而出，我也記不得電話那頭有過(guò)幾聲嘆氣，“回來(lái)再說(shuō)吧”，爸爸的聲音盡是無(wú)奈。

當(dāng)我真正踏上去遠(yuǎn)方的火車(chē)時(shí)，我還是不敢相信事情能解決得這么容易，古板的爸爸這次開(kāi)明的“有點(diǎn)不像話”。直到后來(lái)我才相信了還有這么一句俗語(yǔ)，姜還是老的辣!

下了火車(chē)，來(lái)到一條還算繁華的街市，舅舅指了指十字路口的三個(gè)小店面，“瞧，那就是我們工作的地方，也是我們發(fā)財(cái)?shù)牡胤健！本司搜劬﹂W閃地，好像擺在他面前不是房子，而是一堆金燦燦的黃金，我狠狠跺跺腳，“我一定要挖掘出這片土地里的黃金”，我滿(mǎn)腔熱血。

不過(guò)我后來(lái)我知道了， 城市畢竟是城市，不是你跺跺腳、熱血一下，就能立足的地方，黃金的神話依然埋在水泥地下。

而我是一個(gè)不能忍受別人說(shuō)閑話的人，所以我比任何人想像得都要努力，店里的其他員工工作時(shí)間為8個(gè)小時(shí)，而我硬生生的把它提到15個(gè)小時(shí)，同學(xué)們，我并沒(méi)有夸大其詞，我?guī)缀趺刻於际橇璩?點(diǎn)鐘睡覺(jué)，早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，我做得活也并不輕松，舅舅是開(kāi)小吃店的，店面與食品加工房有一段距離，你可以想像，所有用到的餐具、食品材料，都是靠雙手，一件一件，一桶一桶提出來(lái)的， 七八月的天，我每天都要沖澡二次，晚上店面值班，到了凌晨，我才開(kāi)始收拾，這是一天中最累最難熬的時(shí)刻，我要將所有的凳子桌子歸位，又重又臟的垃圾桶，我要一個(gè)人搬到20米遠(yuǎn)的地方清理掉，桶的外沿緊貼著衣服，于是前面的衣服總是模糊一片，清洗垃圾桶時(shí)，污水總是要頑皮的跳到我臉上，做完這些后，我還要將地面拖干凈，又笨又重的門(mén)，我每次都要花費(fèi)10分鐘才能將它解決。看看手表指針指到了1的位置，這一天，終于結(jié)束了。回到住的地方，拖著疲憊的身子沖個(gè)澡，倒頭就睡。

我就是在這樣的環(huán)境下做了七個(gè)月，有過(guò)無(wú)數(shù)的痛楚，卻從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)要放棄，但是，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)甘心這樣的生活，終于有一天，我爸告訴我：孩子，你要想自尊、自愛(ài)、自信地活下去，你就必須具備一定的技能，你擁有的這種能力你才能換取世界上你自己所需要的東西。我?guī)湍懵?lián)系了一所學(xué)院，是學(xué)電腦的，你可以去試試，我再供你兩年，僅此兩年。

同學(xué)們，那一所叫做新華的學(xué)校，的確成了我的希望。我相信了這里有我的夢(mèng)想。

說(shuō)實(shí)話，來(lái)到新華之前，我是一個(gè)“電腦盲”，只會(huì)開(kāi)關(guān)機(jī)，沒(méi)有基礎(chǔ)底子，老師將我領(lǐng)進(jìn)機(jī)房，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)所有人對(duì)電腦操縱自如，而我只能用笨拙的手指這里點(diǎn)一下，那里敲一下時(shí)，親愛(ài)的同學(xué)們，你們能想像當(dāng)時(shí)我的心里是什么感受嗎?我是一個(gè)非常好強(qiáng)的人，所以對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那是一種無(wú)比的羞恥。盡管老師一再叫我不要急，每個(gè)人都是這樣過(guò)來(lái)的，同學(xué)也耐著性子教我他們會(huì)的，可這種感覺(jué)還是擺脫不了， 也正是這種異常強(qiáng)烈的慚愧之感，激發(fā)我?jiàn)^進(jìn)的潛能和決心。在接下來(lái)這段時(shí)間，我成了全班最努力的學(xué)生，每天上課，我從不遲到早退，認(rèn)真記筆記，上機(jī)時(shí)，我沒(méi)有給自己空閑，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，拼命地學(xué)習(xí)!周未休息我也一整天呆在機(jī)房，這種日子過(guò)得如此充實(shí)，我也漸漸拉近了與他們的距離，曾經(jīng)當(dāng)我還不熟悉指法，班上很多人都可以盲打70多個(gè)字的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)想到，今天我的打字速度會(huì)超過(guò)他們，曾經(jīng)當(dāng)我還是一個(gè)弱弱的男孩時(shí)，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到，現(xiàn)在會(huì)成了班上的學(xué)習(xí)委員，代理班長(zhǎng)，成了學(xué)生會(huì)廣播站的站長(zhǎng)，從此有了獨(dú)當(dāng)一面的能力，同學(xué)們，我沒(méi)有必要在這里自吹自擂的，我說(shuō)這些只是想告訴各位：現(xiàn)在不等于未來(lái)!也許，現(xiàn)在的你長(zhǎng)的不美，不受關(guān)注，也沒(méi)有過(guò)人的資質(zhì)，更沒(méi)有值得吸引人的魅力，但是請(qǐng)你相信地球是轉(zhuǎn)動(dòng)的，世界是在改變的，只要你努力了，奇跡就會(huì)出現(xiàn)!

我的演講完畢!

謝謝大家，謝謝!

職業(yè)素養(yǎng)演講篇八

大家好！我叫肖歡；來(lái)自輕紡三班。今天我演講的題目是《明確目的而奮斗》；我先來(lái)給大家講個(gè)故事吧。

埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦；之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友。可是那個(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知啊！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭！

就這么個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人與動(dòng)物不同的地方是人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其它動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

那么；如何確立目標(biāo)；敝人在這里說(shuō)說(shuō)我個(gè)人的一些認(rèn)識(shí)。

首先，制定的目標(biāo)要具體可行，目標(biāo)不具體，就難以實(shí)現(xiàn)，對(duì)實(shí)施的結(jié)果也不好判斷，目標(biāo)越具體，就越容易見(jiàn)到效果。同時(shí)，具體目標(biāo)應(yīng)該受最終目標(biāo)的指引。目標(biāo)也要有可行性，目標(biāo)不能超出自己的能力范圍，符合自己當(dāng)前的實(shí)際情況。比如很多人想考研，制定了目標(biāo)后，學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，不能很好的堅(jiān)持，發(fā)現(xiàn)自己的外語(yǔ)底子太薄弱，考研的可能很小，這時(shí)就應(yīng)該考慮為實(shí)現(xiàn)最終的考研目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是制定外語(yǔ)學(xué)習(xí)計(jì)劃，包括單詞量、詞匯、語(yǔ)法的積累，也可能具體到期末英語(yǔ)考試、平時(shí)每天固定時(shí)間的強(qiáng)記憶等，這樣的目標(biāo)才可行。

其次，目標(biāo)要積極，目標(biāo)的有效性在于目標(biāo)是否積極，目標(biāo)應(yīng)該首先符合自身發(fā)展的需要，使自己不斷進(jìn)步、完善。目標(biāo)要讓自己在專(zhuān)業(yè)、知識(shí)、技能、見(jiàn)識(shí)等方面不斷發(fā)展。同時(shí)，根據(jù)實(shí)際，看自己制定的目標(biāo)是否符合未來(lái)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要，是否符合社會(huì)的需求。

再次，目標(biāo)要可以評(píng)估，目標(biāo)無(wú)法評(píng)估，則不稱(chēng)其為目標(biāo)，及時(shí)評(píng)估可以鼓勵(lì)信心，讓自己看到進(jìn)步，可以發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)調(diào)整目標(biāo)和措施。在制定目標(biāo)的過(guò)程中，要自己跟自己比，用自己的現(xiàn)在去比自己的過(guò)去，看看自己進(jìn)步的幅度，未來(lái)發(fā)展的可能，再制定未來(lái)的發(fā)展計(jì)劃。

最后，目標(biāo)要多層次統(tǒng)一，個(gè)人目標(biāo)的制定最好不是單一的，應(yīng)該是多層次的，既有近期目標(biāo)，又有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；既有局部目標(biāo)，又有整體目標(biāo)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅要有學(xué)期目標(biāo)，學(xué)年目標(biāo)，還要有大學(xué)四年的總體目標(biāo)，不僅要求有學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的目標(biāo)，同時(shí)還要有實(shí)踐的目標(biāo)，體育鍛煉的目標(biāo)，交友的目標(biāo)等。

一、學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)廣泛涉獵其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)，未來(lái)需要一專(zhuān)多能人才。

二、以一等獎(jiǎng)學(xué)金為目標(biāo)，拼命學(xué)習(xí)一段時(shí)間，從結(jié)果中了解自己的能力、實(shí)力、潛力。

三、讀幾部古今中外名著，陶冶情操，樹(shù)立正確的人生觀。

四、在x段時(shí)間內(nèi)，背一本漢語(yǔ)英語(yǔ)小詞典，磨練自己的毅力，培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的精神。

五、盡量多考取一些技術(shù)等級(jí)證書(shū)，這是能力的證明，也是就業(yè)的有力武器。

六、利用假期，自己聯(lián)系打工，了解復(fù)雜的社會(huì)，體驗(yàn)掙錢(qián)的艱辛。

七、和值得信賴(lài)又有見(jiàn)地的老師同學(xué)交朋友，請(qǐng)他們指點(diǎn)迷津，異性朋友還可以使自己的性格更完善。好女人可讓男人更成熟更有理性，好男人可讓女人的心變得更開(kāi)闊。

目標(biāo)確立；接下來(lái)就是我們的奮斗了。寶劍鋒從磨礪出；梅花香自苦寒來(lái)；希望大家與我一起努力奮斗；構(gòu)筑我們美好的未來(lái)。讓我們?yōu)槟繕?biāo)而奮斗吧！

最后祝大家身體健康；萬(wàn)事如意；謝謝大家。

職業(yè)素養(yǎng)演講篇九

中國(guó)知網(wǎng)(cnki)將職業(yè)素養(yǎng)定義為：職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。

很多企業(yè)界人士認(rèn)為，職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個(gè)重要因素：敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。敬業(yè)精神就是在工作中要將自己作為公司的一部分，不管做什么工作一定要做到最好，發(fā)揮出實(shí)力，對(duì)于一些細(xì)小的錯(cuò)誤一定要及時(shí)地更正，敬業(yè)不僅僅是吃苦耐勞，更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態(tài)度是職業(yè)素養(yǎng)的核心，好的態(tài)度比如負(fù)責(zé)的、積極的，自信的，建設(shè)性的，欣賞的，樂(lè)于助人等態(tài)度是決定成敗的關(guān)鍵因素。

工作中需要知識(shí)，但更需要智慧，而最終起到關(guān)鍵作用的就是素養(yǎng)。缺少這些關(guān)鍵的素養(yǎng)，一個(gè)人將一生庸庸碌碌，與成功無(wú)緣。擁有這些素養(yǎng)，會(huì)少走很多彎路，以最快的速度通向成功。

前面已經(jīng)提到，很多企業(yè)之所以招不到滿(mǎn)意人選是由于找不到具備良好職業(yè)素養(yǎng)的畢業(yè)生，可見(jiàn)，企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)素養(yǎng)作為對(duì)人進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。如成都大翰咨詢(xún)公司在招聘新人時(shí)，要綜合考察畢業(yè)生的5個(gè)方面：專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、協(xié)作能力、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。其中，身體素質(zhì)是最基本的，好身體是工作的物質(zhì)基礎(chǔ);職業(yè)素養(yǎng)、協(xié)作能力和心理素質(zhì)是最重要和必需的，而專(zhuān)業(yè)素質(zhì)則是錦上添花的。

職業(yè)素養(yǎng)可以通過(guò)個(gè)體在工作中的行為來(lái)表現(xiàn)，而這些行為以個(gè)體的知識(shí)、技能、價(jià)值觀、態(tài)度、意志等為基礎(chǔ)。良好的職業(yè)素養(yǎng)是企業(yè)必需的，是個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)的“金鑰匙”。

“素質(zhì)冰山”理論認(rèn)為，個(gè)體的素質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識(shí)、技能僅僅代表表層的特征，不能區(qū)分績(jī)效優(yōu)劣;水下部分的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素，鑒別績(jī)效優(yōu)秀者和一般者。

大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大學(xué)生的形象、資質(zhì)、知識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面，是人們看得見(jiàn)的、顯性的職業(yè)素養(yǎng)，這些可以通過(guò)學(xué)歷證書(shū)、職業(yè)證書(shū)來(lái)證明，或者通過(guò)專(zhuān)業(yè)考試來(lái)驗(yàn)證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8，它代表大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面，是人們看不見(jiàn)的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，大部分的職業(yè)素養(yǎng)是人們看不見(jiàn)的，但正是這7/8的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)，顯性職業(yè)素養(yǎng)是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。

因此，大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該著眼于整座“冰山”，并以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程不是學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)哪一方能夠單獨(dú)完成的，而應(yīng)該由三方共同協(xié)作，實(shí)現(xiàn)“三方共贏”。

職業(yè)素養(yǎng)演講篇十

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天賦”的基礎(chǔ)上。“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

二、我們作為教師，以后在工作中應(yīng)做到

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師”。于漪老師也曾說(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣”。由此可見(jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。

2、注重?cái)?shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來(lái)的生活中為滿(mǎn)足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的市民的需要而具備的認(rèn)識(shí)、理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力，做出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的認(rèn)識(shí)、理解和處理周?chē)挛飼r(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。

調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。