讀后感不僅是對書中內(nèi)容的概括，更是對自己閱讀過程的思考和反饋。寫讀后感時要注重邏輯和連貫，可以通過擴(kuò)展、對比、舉例等手段來提升文章的邏輯性和連貫性。讀后感是讀者在閱讀完一本書或者一篇文章后對其內(nèi)容、主題以及個人感受的整理和總結(jié)，通過讀后感可以更好地理解和吸收所讀內(nèi)容，并對自己的思考和觀點(diǎn)進(jìn)行深入探討。首先，在撰寫讀后感之前，我們應(yīng)該對所讀的書籍或文章進(jìn)行全面的理解和分析。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

思考后的感悟篇一

從四年級開始，我就學(xué)會了下象棋，漸漸發(fā)現(xiàn)這小小的棋盤也反映著偌大的人生。

兩人對弈，膽大者棋風(fēng)潑辣，剛開局便全線出擊、奮勇前進(jìn)，大有“氣吞山河如虎”之勢。膽小者，重于防守、步步為營，舉棋不定，惟恐一招之?dāng)。銏?jiān)持“人不犯我，我不犯人”的原則。穩(wěn)重的人深思熟慮，棋風(fēng)矯健，貌似平靜，卻早已成竹在胸。輕浮的人急躁冒進(jìn)，急于求成，行棋不慮后果，終因一葉蔽目而全局?jǐn)”薄９び谛挠?jì)的高手第一局故意輸給對手，增其傲氣，滅其防備之心，而暗探對手套路，以謀對策，且言:“君子讓頭局”，真可謂名利雙收了:爾后避人之長，攻其之短，處處陷阱，請君入甕，.直殺得對手連局皆輸，俯首稱臣為止。高傲自大之徒往往瞧不起對手，擺出一副惟我獨(dú)尊、盛氣凌人之勢，對手也往往被“震”住了，此等人心理雖勝一籌，但并無真才實(shí)學(xué)，也難有勝局……人們不同的性格、不同的心態(tài)，都在這楚河漢界中表現(xiàn)得淋漓盡致。

棋之靜，如一池春水，波斕不興;棋一旦化靜為動，則狼煙四起，殺戒大開，雙方死傷無數(shù)，這氣勢決不亞于硝煙滾滾的戰(zhàn)場。

其實(shí)人生也就是一局棋，生活便是對手，是不易言敗的對手，自己也只有在行棋中吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，不斷完善自我，才能取得勝利。我總想，能在這一方小天地發(fā)現(xiàn)這生命的玄機(jī)，也就不枉此生了。

所以，與其說棋如人生，不如說人生如棋。

思考人生,

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思考后的感悟篇二

赴對口幫扶村開展學(xué)習(xí)交流實(shí)活動后，支部及時召開了小結(jié)會，會上，大家聯(lián)系實(shí)際，暢談了自己的體會和感想，其主要收獲有以下幾點(diǎn)：

一是增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感，提高了保持黨員先進(jìn)性的自覺性和堅(jiān)定性。通過到農(nóng)村基層的參觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，使大家受到深刻的觸動，充分認(rèn)識到黨員教師肩上擔(dān)子沉重。有的黨員教師談到：到貧困農(nóng)村看一看，深深體會到教育的重要性，由于經(jīng)濟(jì)的落后阻礙了教育的發(fā)展，反過來，教育的滯后又制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民不具備較高的知識文化水平，很難擺脫貧困，更談不上科學(xué)發(fā)展。作為高校黨員教師，要始終保持黨員的先進(jìn)性，做好本職工作，多為農(nóng)村為基層培養(yǎng)和輸送合格人才，要通過強(qiáng)有力的思想政治工作，教育和引導(dǎo)學(xué)生到基層、到農(nóng)村去就業(yè)，把對學(xué)生的理想信念教育與全面建設(shè)小康社會緊密結(jié)合起來，與建設(shè)家鄉(xiāng)、服務(wù)基層緊密結(jié)合起來，與振興貴州基礎(chǔ)教育緊密結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生腳踏實(shí)地到基層去開創(chuàng)自己的事業(yè)，為貧困山區(qū)的早日脫貧做出自己的積極貢獻(xiàn)。

二是增強(qiáng)了對貧困山村的感情，提高了認(rèn)識，轉(zhuǎn)變了作風(fēng)。有的黨員教師談到：我們的普高生大多數(shù)都來自農(nóng)村，多數(shù)都是貧困生，他們的家境與聯(lián)合村一般村民家庭經(jīng)濟(jì)狀況都差不多，我們應(yīng)該對貧困生給予特別的關(guān)愛。例如，各位班主任在落實(shí)助學(xué)貸款、助學(xué)金、獎學(xué)金等項(xiàng)工作的時候，工作責(zé)任心應(yīng)更加強(qiáng)一點(diǎn)，心應(yīng)更細(xì)一點(diǎn)，工作效果更公平一點(diǎn)，力爭把國家資金用在刀刃上，把國家對貧困生的好事做實(shí)，把實(shí)事做好。要通過對口幫扶活動，提高認(rèn)識，加強(qiáng)自身的教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，只有把我們的各項(xiàng)工作都做好了，才能爭創(chuàng)領(lǐng)導(dǎo)班子好、黨員隊(duì)伍好、工作機(jī)制好、工作業(yè)績好，群眾反映好的“五好”黨支部。

三是增強(qiáng)了工作的主動性和敬業(yè)精神。大家一致認(rèn)為，要改變貴州農(nóng)村的貧困面貌，我們必須努力擔(dān)當(dāng)好為貴州基礎(chǔ)教育服務(wù)的職責(zé)，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量，用自己的實(shí)際行動打好改制迎評的攻堅(jiān)戰(zhàn)。有的黨員教師談到：聯(lián)合村地處黔南州東北部，屬此次全國凌凍災(zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)之一，現(xiàn)在村前村后仍可以看到被雪凝壓倒堆放的樹木。村干部介紹，兩個月的雪凝天氣造成停電停水，交通中斷，給群眾的生產(chǎn)生活造成巨大災(zāi)難。但面臨嚴(yán)重災(zāi)害，有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在最困難的時刻，人民解放軍來了，武警部隊(duì)來了，全國各路電力搶修大軍來了，自愿者隊(duì)伍來了，政府的救災(zāi)物資資金到了，原計(jì)劃三個月完成的救災(zāi)重建任務(wù)一個月就完成了，村民們轉(zhuǎn)憂為喜，稱贊只有社會主義社會才有可能辦到。有的黨員說：這種抗凌凍精神是我們民族復(fù)興的偉大精神，我們深受這種精神激勵和鼓舞，作為共產(chǎn)黨員，在學(xué)院發(fā)展的最艱難時期，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，這種精神體現(xiàn)在當(dāng)前我們的實(shí)際工作中，就應(yīng)該理解為院黨委霍書記提出的“八論”要求，即：論精神、論觀念、論時間、論學(xué)習(xí)、論正氣、論責(zé)任、論實(shí)干、論細(xì)節(jié)。

我們一定要落實(shí)“八論”要求，一定要堅(jiān)定迎難而上的決心，一定要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，為學(xué)院的跨越式發(fā)展一步一個腳印、扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。黨支部通過對口幫扶交流學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動，有效提高了黨員的思想政治覺悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨組織和黨員保持先進(jìn)性的自覺性，是新時期高校基層黨組織加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)建設(shè)的積極探索。

參加教育精準(zhǔn)扶貧后的感想

最近幾天，參加了我鄉(xiāng)**村和**村的精準(zhǔn)扶貧工作，昨天下午才從**村村委會回來，感覺工作確實(shí)很艱難，感想也很多。

尤其是**村，我是土生土長的**人，但最近幾年很少回村了，對農(nóng)村的了解不是很多。這次下鄉(xiāng)，受到兩個村委會辦事人員的熱情接待和真心協(xié)助，這段經(jīng)歷給我?guī)淼母杏|是很深的，我覺得有必要和大家分享一下我的看法。

在工作時，我們還發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象。我們打電話核實(shí)學(xué)生信息時，學(xué)生家長有的并不是很配合，可是當(dāng)我們說出“精準(zhǔn)扶貧”這個關(guān)鍵詞時，他們的態(tài)度馬上變得友好起來。我們當(dāng)時就感嘆：“現(xiàn)在的人太現(xiàn)實(shí)了，對自己有利的事情就積極響應(yīng)，否則平時就是見面都形同陌路。”然而，事后仔細(xì)一想，也不能全怪他們。貧困的滋味終究是不好受的，尤其是有子女上學(xué)的家庭。我們當(dāng)年讀大學(xué)時也曾經(jīng)為了助學(xué)貸款走了很多程序，受盡了屈辱。當(dāng)我們的助學(xué)貸款合同被無故終止時，學(xué)校并沒有想過要繼續(xù)為我們解決貸款的問題。我們的班主任也隔三差五找我們談話，責(zé)怪我們不該欠費(fèi)，而且在“三好學(xué)生”評選時還被一票否決。當(dāng)我們準(zhǔn)備考研繼續(xù)深造時，公費(fèi)研究生也取消了，考試難度又加大了。那個時候誰考慮過我們的感受?如果像這樣的惠民政策能早一點(diǎn)到來，我們那一代人的境況不就比現(xiàn)在好多了嗎?因此，我們對他們更應(yīng)該多一份寬容和理解。

我個人認(rèn)為，精準(zhǔn)扶貧工作確實(shí)要搞，我們就是要讓更多的優(yōu)秀貧困生有受教育的機(jī)會，讓他們安心學(xué)習(xí)，將來回報(bào)社會。當(dāng)然，精準(zhǔn)扶貧這項(xiàng)工作確實(shí)有它的難度。參與過精準(zhǔn)扶貧工作的人都辛苦了，不奢望能獲得加班補(bǔ)助，但起碼也不要求全責(zé)備。以上就是我個人的真實(shí)想法。

思考后的感悟篇三

“要拿出人一之我十之，人十之我百之的勁頭，切實(shí)以干部的一馬當(dāng)先，帶動全社會萬馬奔騰“。這一句句激動人心的話語出自主席團(tuán)常務(wù)主席、執(zhí)行主席石泰峰同志。這一席話讓我深切的感受到在黨的帶領(lǐng)下，社會必和諧，人民定安康，感受到黨一切為了人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我是一名黨員青年任命教師，我更要以全國優(yōu)秀行業(yè)楷模為榜樣，立足崗位，不讓須眉，在自己平凡的崗上，為學(xué)生們奠定醫(yī)生發(fā)展的思想基石，真正執(zhí)行為黨育人，為國育才的教育方針。

思考后的感悟篇四

2.人生就像一盤棋，觀棋容易不語難;

3.人生就像一盤棋，下棋容易勝棋難;

4.人生就像一盤棋，識棋容易知棋難;

5.人生就像一盤棋，見棋容易愛棋難;

6.人生就像一盤棋，知棋容易解棋難;

7.人生就像一盤棋，漂泊之心在孤疑;

8.人生就像一盤棋，楓葉飄零隨友真;

9.人生就像一盤棋，異地兄妹情誼深;

10.人生就像一盤棋，海闊天空心意誠;

11.人生就像一盤棋，眾花綻放一朵紅;

12.人生就像一盤棋，百花凋謝茶花存;

13.人生就像一盤棋，愛心之花最最純;

14.人生就像一盤棋，漂泊之人真愛尋;

15.人生就像一盤棋，真愛難覓亦自求;

16.人生就像一盤棋，誰解漂泊之人心?

17.人生就像一盤棋，惟有星星仁愛真;

18.人生就像一盤棋，開弓沒有回頭箭;

19.人生就像一盤棋，勇往直前男子漢;

20.人生就像一盤棋，難走亦走結(jié)心友。

思考后的感悟篇五

尊敬的黨支部：

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，正在教育系統(tǒng)扎扎實(shí)實(shí)地開展起來，受到全體師生的擁護(hù)和歡迎，教育實(shí)踐活動的重點(diǎn)是黨員干部查找，糾正自己存在的，真正踐行黨的群眾路線，密切黨群干群關(guān)系。就教育系統(tǒng)來說，一些黨員干部認(rèn)識深刻，認(rèn)真查擺自己四風(fēng)方面的'問題，可是另一些黨員干部認(rèn)識不到位，認(rèn)為自己在四風(fēng)方面根本不存在任何問題，諱疾忌醫(yī)。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該對照四風(fēng)表現(xiàn)，查找自己在四風(fēng)方面存在的問題，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，努力取得實(shí)效，取信于民。

四風(fēng)有哪些表現(xiàn)呢?

常規(guī)檢查流于形式，考勤不逗硬，迎檢重資料。開長會，說長話，說大話，說套話。

享樂主義的表現(xiàn)是：追求物質(zhì)享受，貪圖安逸;缺乏憂患意識和創(chuàng)新精神，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取;拈輕怕重，得過且過。

奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)是：鋪張浪費(fèi)，大手大腳，花天酒地，過分追求物質(zhì)享受;講排場講規(guī)格，欲壑難填。水電浪費(fèi)驚人，長明燈，長流水隨處可見。講吃講喝，大吃大喝。

對照四風(fēng)表現(xiàn)，查擺在四風(fēng)方面存在的問題，就能對癥下藥，解決脫離群眾的問題，做到心為師生所想，情為師生所系，權(quán)為師生所用，利為師生所謀，辦人民滿意教育，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會進(jìn)步培養(yǎng)更多更好的人才。

匯報(bào)人：unjs

7月25日

思考后的感悟篇六

“在一個萬眾創(chuàng)新的時代，為何我們依舊如此缺乏創(chuàng)造力？”

德博諾在這本《水平思考》里給出了答案，根因在于我們的教育和社會環(huán)境。傳統(tǒng)教育追求的是一種高確定性的人才培養(yǎng)，他們能回答任何問題的標(biāo)準(zhǔn)的答案，這樣教育體系之下的人只會回答“是什么”的問題，卻忽略了“會怎樣”。另外我們的社會環(huán)境的影響，主流對低可能性的想法容忍不夠，所有人都活在相同的的模式之中。

在德博諾看來，要恢復(fù)創(chuàng)造力，要從傳統(tǒng)和受支配的思維束縛中掙脫出來，而水平思考則是一種方法和技巧。

“水平思考”這個概念是德博諾提出的一個概念，是對人類傳統(tǒng)思維方式一種變革，德博諾名字也成為了創(chuàng)造力和新思維的象征。他成功培養(yǎng)了從兒童到老年的創(chuàng)造性思維。

與很多人認(rèn)為的”創(chuàng)造力是一種天賦的能力”不同，德博諾認(rèn)為“就像游泳、打球、烹飪、閱讀和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，創(chuàng)造力是一項(xiàng)誰都可以學(xué)習(xí)并加以練習(xí)和使用的技能。”

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而尋求分類及選擇是另外一種不同的行為模式，即以邏輯和推理為基礎(chǔ)的理性體系，它追求的是平衡和效率。小孩天生的創(chuàng)造力被不斷的教育摧毀，也正是大腦逐漸被理性體系占據(jù)的過程。

當(dāng)然我們收到的教育讓我們能夠更熟練面對生活中的大多數(shù)問題，而不是在每一個問題面前都要花如小孩面對問題時的時間和精力。這是邏輯的好處，它是一種垂直思考，是一種高可能性、徑直向前的思考。它的模式是，首先定義了一個問題，然后按照既定的步驟向下推動。但遇到一些找不到解決方案的問題時，垂直思考可能就會無力。這個時候就需要用水平思考來創(chuàng)造性解決問題。

怎樣運(yùn)用水平思考呢？作者提出了四條對策：

（1）對支配性和兩極化觀念的認(rèn)識

（2）尋找看待事物的不同方式

（3）擺脫垂直思考的束縛

（4）運(yùn)用偶然性

但是水平思考的能力是需要培養(yǎng)的，在本書的第二部分，作者給出了62個基于隨機(jī)詞的創(chuàng)新思考游戲，讓讀者來鍛煉創(chuàng)造性思考的能力。德博諾提出，思維訓(xùn)練貴在堅(jiān)持，和鍛煉身體一樣，要養(yǎng)成“每天一練”的好習(xí)慣。每天至少做一個練習(xí)游戲，獲得趣味的同時培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習(xí)慣。

思考后的感悟篇七

兩會總結(jié)了對2021年黨和國家所取得的經(jīng)濟(jì)成就，2022年的兩會提出了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就的最新要求，對在世紀(jì)疫情、百年變局的交織影響下穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)大盤，進(jìn)而穩(wěn)定民生底線，兩會上將如何設(shè)定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)，備受關(guān)注。兩會在教育領(lǐng)域上對提出的繼續(xù)推動雙減政策，提高教師工資待遇的問題，對辦好人民滿意的高質(zhì)量教育發(fā)展，作為一名思政大學(xué)生，我備受期待。這次兩會將全面做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作，匯聚起全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢！

思考后的感悟篇八

人的一生，總是在追求自由的一生，青春的激情會隨著歲月的風(fēng)蝕而消逝殆盡。活著是件很美好的事情，但是，請別忘了來時的路。

我們往往在某個時刻，覺得自己很不自由。但是你是否應(yīng)該明白，今天的不自由，便是為了明天的自由過渡。

人們總是不珍惜今天的生活，而去幻想明天未曾得到的幸福！悔恨是人生的愚蠢，亦是人生的悲劇。當(dāng)自由過頭的時候，不幸便會降臨。什么時候能學(xué)習(xí)活在當(dāng)下，什么時候你就尋到了人生的支點(diǎn)。

不是對人性的曲解，只是源于對生活的熱愛。當(dāng)你熱愛時，你便會用自己的擁有，來點(diǎn)燃那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

我們的生活是用來與人分享的，而不是用來進(jìn)行自私的占有。當(dāng)我們一心想占有時，可此時卻失去了追求的渴望，你會對生活漠不關(guān)心，失去了生命中所應(yīng)該享有的歡樂過程。

與人無愛亦無憎，這只是因?yàn)槟銓ψ约菏┥岬哪切└械绞选．?dāng)你張開雙臂準(zhǔn)備為他人分擔(dān)的時候，你就應(yīng)該完全了解這其中的份量，而不是事后自責(zé)與垂憐。

愛心感動世界。當(dāng)一個人真正學(xué)會愛的時候，就是他生活的海洋真正開始啟航。就連身邊的草木也隨著他的視覺而色彩繽紛。

虛榮過了頭，就變成了虛偽。上帝曾對我們說：“千萬別吃那些虛偽人的東西，因?yàn)楫?dāng)你吃的時候，它恨不得將你粉碎，它讓你吃，其實(shí)是讓你不吃。”這是虛偽的真實(shí)寫照，當(dāng)一個人臉上的那兩片肌肉還沒有完全展開時，請你別忘了給自己約束，這是自己的教養(yǎng)。

一個人天生裝著仇恨，并不是因?yàn)樗麄兊倪^錯。是因?yàn)樗麄兛偸遣豢匣仡^，無法脫離痛苦的深淵。像這種情況，刻意給自己些許空間，或許能過得更好。

整天說自己快樂的人，未必是真的快樂；而今我書寫的痛苦，未必是真的痛苦。你不會了解我，在這茫茫的宇宙間，做自己認(rèn)為是而別人認(rèn)為不是的事情。

對生命的敬畏，本身就是一種教養(yǎng)。我不能給予你們什么，但我也不想成為你們心中的包袱；但愿我的笑容，能夠化解你心中的憂郁，使你的生活富于色彩。

愛自己了，不能幫助你們許多了，我那微小的.燭光已漸漸殆盡，請?jiān)彛』钤趬m世中，我會虔誠地為你們祈禱；愿你們都能平安喜樂！

當(dāng)所有的人靠近你的時候，請你不要竊喜；當(dāng)所有的人離開你的時候，請你不要悲傷，因?yàn)槲乙恢笔卦谀闵砼裕瑢⑽倚┰S的力量照耀你的心田，直到你發(fā)光！

思考后的感悟篇九

思考后的感悟篇十

林達(dá)森林里的一個牧童……”說真的，我此刻的心情正像是泰戈?duì)査f的那樣：我情愿讓做人的尊嚴(yán)感在我的生活中逐漸死亡，只要在幸福的來世我能投身到大自然中去成為一只可愛的導(dǎo)盲犬!

因?yàn)槊鎸婶敚覀內(nèi)祟愒谏谋拘陨鲜菬o顏面對的。我們?nèi)祟惛嗟氖菍ι囊环N殘殺、一種暴力以及生命與生命之間的那種充滿血腥的較量!

記得以前我們常說，舊社會我們勞苦大眾生活得還不如一條狗。或許大家還記得在半個世紀(jì)以前上海的法國公園門口掛著一塊牌子，上面赫然寫著“華人與狗，不得入內(nèi)”。為了摘掉那塊牌子，中國人民為此付出了慘重的代價。然而當(dāng)我們對一些事情進(jìn)行深度思考的時候，我們卻常常面臨著一些讓人極為尷尬的局面：以前我們說“人不如狗”，說的是我們的物質(zhì)生活。但是當(dāng)我們今天的物質(zhì)生活水平早已“人比狗高”的時候，在一種生命的本性上，我們能說自己就一定“人比狗高”么？比如說“忠誠”；比如說“奉獻(xiàn)”；比如說“責(zé)任”等等。