當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
友善心得體會篇一
在我們每個人的人際交往中，都會面對這樣兩類人――其中一類，是我們認同的、喜歡的、看重的人群。他們，要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表，要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合，要么是擁有的職權、地位、名望、資歷等因素對我們產生著重要影響而使人不能不重視。總之，這樣一類人群，每個人都會比較本能地以友好態(tài)度相對，我們姑且稱這一類群體，是我們人際交往中的積極關系人群。
對于積極關系人群，友好以對是自然而然的，所以此時我們需要自省的是：面對這些重要人士，我們表現出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是內心能否與外在行為保持一致的善意：我們是否會因為遷就而表里不一？是否會因為奉承而言過其實？是否會出于順從而言不由衷？是否會出于權威而陽奉陰違？此時，追溯這份友好表現的內心出發(fā)點就格外重要。
對于本心不同而表面為友的人，在《論語》里有著明確的論述，孔子提出了“益者三友”、“損者三友”：對人有益的朋友有三種，益友的特點是“友直、友諒、友多聞”，也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友；而對人有害的朋友也有三種，損友的特點是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實的朋友。
所以孔子的弟子曾參，領悟了老師的教導之后，就每天自省多次、追問自己的內心，他說“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”他每天多次反省自身，問自己：我為別人做事是否有不忠誠于人的時候？我與朋友相交是否有不誠信于心的時候？我學習的知識是否有踐行不夠的地方？在傳統文化里，并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友，易聚易散；中國文化追求的，是君子之交、其淡如水的誠心待人，善意如初。
諸葛亮在《論交》里說道：“勢利之交，難以經遠。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷險夷而益固。”出于勢利的交往，不能久長，不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴，就像是一棵常青樹，在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉，在寒冷的逆境中也不會改投別處、落井下石，能夠經處任何時節(jié)的考驗，而且在患難之時更顯堅固。
所以，在“友善”一詞里，“善”的重要性，就如同是常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎。花開花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。
《孟子》里說：“君子莫大乎與人為善。”與人為善是君子最高的德行。善中友外，方為友善。
友善心得體會篇二
在我們生活的社區(qū)中，隨處可見鄰里之間的互動和交流。好的鄰里關系可以帶來更多的樂趣和支持，而惡劣的鄰里關系則會影響生活的品質。友善睦鄰的行為雖然看似平凡，但是在日常的生活中我們需要去注意去實踐。本文將分享我個人的一些心得體會，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
第一段，注重交流。交流是彼此了解的第一步，也是建立友善睦鄰關系的基石。在與鄰居交流時，我們應該盡量保持開放的態(tài)度，聽取別人的想法和反饋，及時做出回應。在聊天中可以說些互相關心的話題，比如問候健康狀況、討論當地的社區(qū)活動或者詢問最近是否需要幫助等。這樣的交流可以增進鄰里之間的感情，也可以讓關系更加有溫度。
第二段，尊重與謙讓。每個人都有自己的習慣和生活方式，我們應該尊重他們的選擇。在生活中，我們也要盡量讓鄰居舒適，避免制造噪音或霸占公共資源，例如停車場、洗衣房等等。當然，對于鄰居的舉動也要寬容理解，不要過多干涉或挑剔。尊重彼此的差異和權利，彼此退讓，才是建立友善睦鄰的良好基礎。
第三段，提供幫助。鄰里之間也需要建立互助精神。當我們知道鄰居需要某些幫助時，我們應該盡力去幫助他們。幫忙搬家、代收快遞、帶寵物出游等小事，都可以為鄰里之間建立幫助的信任關系。同時，這樣的行為也會使我們更深地了解彼此，建立起長遠的關系。
第四段，共同參與。參與社區(qū)活動可以增強鄰里之間的歸屬感。社區(qū)除了舉辦節(jié)日活動外，還有一些志愿者活動可以參加，比如社區(qū)清潔、義工活等等。我們可以堅持參加這些活動，參與其中，也會發(fā)現與鄰居之間的交流更加多樣化，從而增進鄰里之間的認識是有很多獲得的。
第五段，定期聯絡。雖然鄰居住在相近的小區(qū)內，但由于大家的忙碌日程，常常見面的機會并不多。因此，我們可以通過電話、短信等方式，定期聯絡，如詢問新聞動態(tài)、聊聊天氣情況、邀請對方看電影或是一起吃個飯聊天。互相之間的關心便又生發(fā)了新的契機，關系會更加親密。
總結來說，友善睦鄰的心態(tài)是以平凡的微小舉動來實踐的。在注重交流、尊重與謙讓、提供幫助、共同參與和定期聯絡這些方面，我們都可以改變自己的思想與行為，積極參與到友善睦鄰中去。這樣的生活可以讓人們享受到更健康和愉悅的生活，讓社區(qū)更加和諧安寧。
友善心得體會篇三
對于積極關系人群，我們在表現出友好的同時，要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對于那些我們不認同的人、不喜歡的人、不在意的人，比如與自己意見相左、志向不同的人，或者是學問水平、職位成就、生活質量甚至道德品性都低于自己的人，我們常常會怠慢、會輕視、會疏忽，更有甚者，會惡言相向、勢同水火。每個人生命里都存在著這樣的人群，而且我們每天絕大部分遇見的都是這個群體，比如陌生人、比如點頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質不高的人，與這類人群的相交，其實是構成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體，為人生中的非積極關系人群，他們不是我們抱有強烈主動性要去交往、去了解、去友好相待的。
然而任何一種人群、任何一種交往，都是我們生活中必須面對的一部分，如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對待，那么這種消極、怠慢、無禮就首先構成了我們自己人生整體的一部分，就已經消解著生活對于我們自己的友好。所以，面對非積極關系人群是否能秉持理智的友好，才真正體現出一個人的修為。
而怎樣達成這份修為，我們可以翻開《論語》找答案。《論語》對于為人處世最切實的指導意義之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對話：
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
孔子向曾參傳道，告訴他：我所有的學說，都是由一個基本思想貫穿的。曾參領受，而其他學生卻不明所以，紛紛向他求教，曾參對大家感嘆：老師的學說，就是“忠恕”二字啊。
曾參是孔子座下天分極高的弟子，他和孔子的對話，猶如佛祖拈花、迦葉微笑，了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來，也確實如迦葉發(fā)揚了佛教一般，成為了將孔子儒學思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結出的這個“忠恕”至理，也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。
“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人，所謂“己欲立而立人，己欲達而達人”，自己想立得住、也要使別人能立得住，自己想行得通、也要使別人能行得通，也就是，盡我之心，忠人之事；而“恕”是如人之心、換位思考，不僅盡自己之所愿，還能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能夠將心比心。孔子的另一位學生子貢又問過老師：是否有一個字可以作為終身座右銘的？孔子肯定地回答說：“其恕乎。”恕，這個字就是最為重要的、可以奉行終身的指導思想。
而面對那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人，我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎？孔子的一字之教，告訴我們“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增廣賢文》告訴我們“以責人之心責己，以恕己之心恕人”，《左傳》又告訴我們“人誰無過，過而能改，善莫大焉”――能否促發(fā)他人向善轉化、能否促進關系轉為善交、能否促使自己善心不墮，就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。
所以，友善，不僅在于與人為友、心從善念，還在于與人為善、給人機會。
友善心得體會篇四
第一段：引出友善相待的重要性（150字）
友善相待是人際交往中非常重要的一個方面。無論是在工作場所，還是在社交場合，甚至在日常的生活中，我們都需要和不同的人打交道。如果我們可以用友善的態(tài)度來對待他們，那么我們就會獲得更好的人際關系，更高的工作效率，以及更愉悅的生活體驗。因此，友善相待是每個人應該努力做到的事情。
第二段：從父母的教誨中踐行友善相待（250字）
在我成長的過程中，每個人都應該或多或少地被他們的父母教導了友善相待的重要性。在我家里，我的父母就經常強調這一點，并且在他們的言行中樹立了榜樣。我發(fā)現，當我用同樣的友善可愛的態(tài)度去對待別人時，我也經常能獲得同樣的好處。不僅如此，在與我的親人和朋友交往中，我也體會到了這種友善相待的快樂和愉悅。這就是我本人對這個美好的品質非常贊成的原因。
第三段：在工作中踐行友善相待（300字）
在工作中，友善相待的優(yōu)勢同樣顯而易見。每個人都非常希望能夠用贊賞和尊重的態(tài)度被對待，而不是被別人惡意地揭露或懷疑。如果我能在工作上把這些態(tài)度體現出來，那么我的同事自然會更加關心和支持我。此外，也能建立良好的工作關系，帶來更高的工作效率和更愉悅的工作體驗。所以，友善相待對于獲得成功和快樂的工作生活都是非常重要的。
第四段：在社交場合踐行友善相待（300字）
在社交場合，友善相待能夠幫助我結交更多的朋友，擴展我的社交圈。除了長期的親密關系之外，我們還需要擴展我們的社交圈，以便在不同的場合認識不同的人。如果我可以為社交圈的朋友們提供友善和支持，那么他們也會愿意回應。此外，在社交場合的時候，代表自己的形象也非常重要。如果我們可以給別人留下良好的印象，那么他們就會更愿意與我們交往，這也是友善相待的價值所在。
第五段：總結友善相待的重要性（200字）
在總結中，我要強調友善相待的重要性，無論是在工作還是在社交場合中。這不僅是因為它可以改善我們的人際關系，還因為它可以幫助我們在工作和生活方面更好地表現自己。相信大家可以看到，友善相待也可以帶給我們非常深刻的體驗，并且可以幫助我們成為更好的人。因此，如果我們能夠始終秉持友善相待的態(tài)度，那么我們就會獲得生活中最美好和有價值的東西。
友善心得體會篇五
社交交往中的友善相待是我們生活中極為重要的一個部分，它可以增加人與人之間的信任和信心，增強個人的自尊和歸屬感。通過友善的行為，我們可以建立起良好的人際關系，并且在日常生活中能夠更加愉快和輕松。而友善相待的重要性則在于在面對日常事務的時候容易切換心態(tài)，對人對事有更多的耐心與包容，而這也是我們勝任工作和生活所必須的素質之一。
第二段：友善相待包含的行為
友善相待包含了許多行為，如：關心關愛他人，對人有尊重，容忍別人的缺點，平等對待每個人，向別人伸出援手等等。這些行為能夠讓我們更好地相處，從而建立起彼此之間的好感和信任。
第三段：友善相待的重要性
在工作和付出中時，我們要把友善看得比別人更重要，因為它能夠使我們與他人更好地相處，增加他人對我們的信任和好感。而且，友善同樣能讓我們心情愉快，使我們對待他人更加仁慈和關愛，讓人看到你的善良品質，從而弱化之前的不好印象，并讓別人更加愿意和你相處。
第四段：我們應該如何友善相待
友善相待很重要，但卻不是所有人每天都做的到的，所以我們應該在日常生活中多多鍛煉。我們可以從小事做起，比如：向他人微笑、禮貌地對人說話、嘗試去了解別人的想法和感受、不對別人無休止地吹毛求疵，還要主動幫助別人，給別人關懷和愛心。這些行為都可以幫助我們塑造出一副良好的自我形象，讓別人愿意與我們相處，并且更美好相處。
第五段：結論
友善相待是我們日常生活中的一個關鍵部分，它能幫助我們建立起良好的人際關系，讓我們在工作和生活中更加愉快。我們應該銘記與操作友善同事行為的重要性，從小事做起，成為一個真真正正的友善同事。