當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
八百六百字讀后感篇一
《聊齋志異》中精彩故事頗多，而《田七郎》則是我最喜歡的篇章之一。
讓我們來品味蒲松齡對該文的小結：
異史氏曰：“一錢不輕受，正一飯不敢忘者也。賢哉母乎!七郎者，憤未盡雪，死猶伸之，抑何其神?使荊卿能爾，則千載無遺恨矣。茍有其人，可以補天網之漏。世道茫茫，恨七郎少也。悲夫!”
所謂“一錢不輕受，正一飯不敢忘者也。賢哉母乎!”是對田七郎母親的高度評價。文中對田母的描寫，寥寥數語，卻將田母之義躍然紙上，令人肅然起敬。富戶武承休千方百計要結交獵戶田七郎，但起初遭到了田母的拒絕,因為她不允許田七郎輕易接受別人的恩惠。田母說：“我適睹公子有晦紋，必罹奇禍。聞之：受人知者分人憂，受人恩者急人難。富人報人以財，貧人報人以義。無故而得重賂，不祥，恐將取死報于子矣?！钡斕锲呃蓺酥滤?，依仗武承休的幫助才逃脫牢獄之災時，她又改變了教育方法，田母慨然曰：“子發膚受之武公子耳，非老身所得而愛惜者。但祝公子百年無災患，即兒福?！苯虒鹤硬豢赏鼌s他人的“一飯之恩”，必須以命相報。
作者對田七郎的死添加了神話色彩，“憤未盡雪，死猶伸之，抑何其神”，是說田七郎誅殺貪官未果，遭役卒殺害，身首異處后，神奇般的站起，最終挺劍刺殺了貪官，報了武承休的知遇之恩。情節跌宕起伏，令人拍案叫絕，大呼過癮?！捌呃墒瑮壴霸掠啵萑h守之”，更是講故事的神奇推向了高潮，“環守之”三個字，其實是在表彰忠義，也滲透著作者對田七郎殞命的惋惜，同時也蘊含了作者宣揚善有善報的思想，讀到此處，似乎田七郎人是死了，但神還留著。
“世道茫茫，恨七郎少也。悲夫!”這是作者對當時黑暗社會的控訴，蒲松齡心有余而力不足，只能借助于筆下的英雄形象去掃蕩現實生活中的貪官污吏，的確可悲!這最后一句真的叫人蕩氣回腸，如果你用心去讀，一定能體會到蒲松齡當時的心境，如果聯系目前的社會的種種不公，或許你的感悟會更多些，你也會更喜歡田七郎這個藝術形象，當然也會更為蒲松齡犀利的文筆所折服。
八百六百字讀后感篇二
近日，斷斷續續讀完那個島黃武雄先生的《學校在窗外》一書，書中作者談對教育的理解，并不是那種理論色彩很重的“教授之書”，而是用講故事的形式親切地娓娓道來，談生活中的教育，談孩子的成長歷程和發展變化。開篇就用“孩子為了什么去學校？”的問題直擊人的心靈，一篇篇通俗的標題和故事闡釋著自己對教育的理解，確實引人深思。作者以“孩子為了什么去學校”這個追問為引線，深入思考“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學校要不要存在”、“教改發生了什么事”等涉及教育的本原問題，重新去認識知識、認識學校教育、認識當前社會。孩子為了什么去學校？作者認為，為了打開經驗世界與發展抽象能力，以便與世界真正聯結。作者的觀點，簡而言之就是，學校教育為個體的經驗世界提供了一個更為廣闊的發展空間，通過對知識的系統學習，把自己的經驗發展成抽象能力、理性能力，從而與真實世界形成真正的聯結。
學生需要一個什么樣的學習環境？我想起了第歐尼的那句名言：“不要擋住我的陽光”！可我們的學校教育，儼然成了束縛學生心智的場所。我的孩子在小學二年級就要做超出他們智力范圍很多的題目，一到快考試就要做大量的卷子，題海戰術。我曾經也去過一些中小學的校園，特別是到了中學，很難看到學生那種特有的陽光與燦爛，多數臉上寫滿的是疲憊與木訥。對我們的學生而言，他們在學校究竟學到了些什么？表面來看，學生在學校學到了很系統、很豐富的知識，但細一追問：這些知識是他們自己的嗎？他們消化了多少？這些知識又幫助了他們什么？為他們打開了一個什么樣的世界？我們會發覺我們的教育離我們的生活有多遠！學校學到的這一套套裝知識，正是忽略了知識與人的主體經驗相互聯結，造成我們的學生浮離于真實世界之上，只知道一些普遍法則，面對真實生活、真實世界只能以套公式的方式對待人生。后果就是，學生一旦離開了學校，曾經的知識便遺忘得所剩無己了。知識是什么？顯然不只是書本或教科書上的套裝知識，還包括人與世界互動形成的經驗，教育的目的就在于讓人認識自己，認識世界。
剛剛過去的高考，報紙上羅列出一長串的高考狀元，細細看過這些狀元的事跡，沒有一個是死讀書、讀死書的孩子，他們都有大量的課外閱讀和課外活動，所以才使他們有睿智的頭腦和開闊的眼界。學校里傳授的套裝知識只是知識的一部分。一般說來，教科書上所鋪陳的材料，是套裝知識的典型。數學與語文的系列課程，尤其是其典型中的典型。習慣于學習套裝知識，長期被遺忘了的是人最真實的經驗知識。
解決之法是通過拓廣知識視野，進行價值思辨，培養抽象能力，來培養、發展人的獨立思考能力。教育者應該做的事就是創造人發展獨立思考的環境及催化機制。讓教育內容回歸知識的本來面目，把知識還原為人與世界互動的經驗，而非疏離于主體經驗之外的概念與資訊。
目前學校的主流價值與教師正在扮演的角色，其實不利于學生心智的成長，它們嚴重壓抑了學生的想象力，扭曲了學生的價值觀。教育成為復制知識的機器。實際上，人的學習大部分靠自己，而非依賴教師。教師最多從旁協助，所以教育的重點，首先在于解除學生身上的壓抑，讓他恢復童年時的好奇，讓他想學。其次是向他提出問題，讓他看到方向。再其次是營造討論問題的環境。最后才是“教材與教法”。
有時看到很多孩子包括自己的孩子被大量的作業、補習班壓得沒有時間走出去玩一玩，我都覺得非常的不忍。窗外的世界，總能引發人們無盡的向往，抬頭望向窗外，綠意盎然的風景在招搖。孩子們的眼光渴望與陽光、與芳草相遇，孩子們的心靈也期待與草地、與藍天擁抱。學校的教育，理應架起一個聯結窗內、窗外世界的橋梁。當學校教育卸下沉重與束縛，走向窗外，走向真實的世界，教育才真正回歸到了它的原點。
學校在窗外，這本身也是一個隱喻。我們的學校教育，理應推開那一扇關閉的窗，看一看窗外的風景。其實，僅僅看一看窗外是不夠的。畫家馬蒂斯一生不斷地在畫窗外，他自己說：“在我的意識中，窗內窗外已融而為一?！睂W校教育也一樣，只有與個體經驗相連、與真實世界相連，實現“窗內”與“窗外”的一體融合，才能讓受教育者的人性特質得以健康地生長，成為人性健全的人。盧梭曾提出，“教育即生長”，可以說這就是教育的本義。“生長”需要一個良好的土壤，我們教育首先要做的也是，為“生長”提供一個良性的環境，提供一個有陽光雨露、花草樹木、云霞虹影的彩色世界，讓窗內的生活不再單調。
讀完此書，深深覺得作為教師我們真的應該在埋頭工作的時候，抬起頭來看一看，看一看自己，看一看學生，看一看窗外。
八百六百字讀后感篇三
爆發了!隱忍無濟于事，有些東西終究還得直接面對的。
那一夜，雪與火中，林沖終于手刃了自己昔日好友陸謙，也扼殺了自己的一切幻想。
皚皚白雪埋葬了他的全部希望，熊熊火焰也吞噬了他的所有隱忍。
風雪山神廟，終于使林沖完成了由安分守己的良民向大澤龍蛇的蛻變。
正如蟠龍一聲仰天嘯，八十萬禁軍教頭就在凄迷的風雪中消失，活下來的，是令江湖為之膽寒的豹子頭。
林沖凜凜佇立在呼嘯的北風中，臉龐被仇恨扭曲，目光前所未有的兇狠，仿佛一只被-逼到角落無路可退的野獸。
草料場上的熊熊火焰騰起莫名的古怪形狀，猶如地獄的圖騰，在他后背打上復仇的烙櫻漫天大雪交織成一張密密匝匝的銀白色大網，輕輕由空中撒下。
站在遍地的雪白血紅中，大口呼吸著帶著血腥的冰冷空氣，仰頭望著灑下紛紛揚揚大雪的幽暗蒼穹，悲愴蒼涼地長嘯道：“好大雪!”
普天之下，竟再無他立錐之地。
只有遙遠的東南方，八百里水泊梁山，靜靜等候著自己真正主人的到來。
林沖是《水滸》里一個有著濃厚悲劇色彩的代表人物。
林他出身于槍棒教師家庭，是頗有名氣的八十萬禁軍教頭，有優越的社會地位，過著比較安定的生活。
除了有一份令人崇敬向往的職業，他還擁有一個美貌賢惠的妻子。
這在任何時代，都是許多男人的夢想。
每每想到林沖，印象最深的，是那一桿鐵槍，跟雪血紛飛的草料常那是紅色跟白色組合成的一組悲壯的場景。
如今人們津津樂道的“逼上梁山”，就是在那冰天雪地里的雪花和鮮紅的血色映襯中產生的。
與上梁山的其他那些滿腦子平民-意識的粗漢們比起來，林沖是獨特的一個。
他美麗的妻子張氏，被高衙內盯上了，從此揭開了林沖生活新的一頁。
高衙內是半個西門慶，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林沖，而是武大，那么林沖的悲劇就會被世人如同蛛絲般的輕輕拂去。
林沖是頂天立地的偉丈夫，只有這樣的英雄才有能力與強大的封建統治集團一決雄雌，雖然最后他失敗了，但是那一場蕩氣回腸的殊死搏斗正應驗了海明威的一句話，“人生來就不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗”。
做人不應該被任何困難所屈服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭，林沖他做到了。
但他的反抗不是與生俱來的，當打著扇子在大相國寺里徜徉時，他對自己的現狀是十分的滿足。
大凡能陪自己的妻子逛街購物的男人，對生活對家庭至少也有八-九分的滿意。
妻子去大殿上燒香，我想該是去祈子的，她可能是很想給林沖生個“小豹子”的。
這個賢淑的女人，也許是《水滸》中最亮麗的女人了。
人們之所以恨高俅，潛意識里可能還是因為她————這個美麗女性的毀滅。
她是中國傳統價值體系中優秀女性的杰出代表。
這從后來林沖被發配滄州時，寫了休書，而張氏卻又死活不接受，并在不久后就自盡了，可以看得出來。
這是對權貴的蔑視，也是林沖在風雪山神廟時，淋漓盡致揮灑快意恩仇的一道陪襯。
而那一紙休書，也就成了林沖告別富貴榮華生活，漂泊天涯的一張單程車票。
話說林沖從小店里打了一葫蘆酒回來，正值大雪紛飛。
陸謙是早年跟林沖一起學讀“人之初，性本善”的謙謙君子，也是林沖被-逼上梁山的罪魁之一。
當年讀古龍先生的文章時，看到“最致命的敵人，往往就是你最好的朋友”這句話時，不禁淚如雨下。
我不敢去想象朋友的真誠，因為那也是我這個人的生存希望。
朋友之間從小到大，培植起來的感情，在利益面前如此的那么不堪一擊。
像陸謙這樣的朋友，因為嫉妒燃燒了自己，同時也燃燒了朋友，其生命價值是何等卑微埃在風雪之夜的山神廟前，林沖將友死，正式的告別過去的自己，向那個充滿邪-惡和奸詐的社會宣戰。
這個結局告訴我們：人生總不會是完美的，有些曾經魂牽夢縈的是那么脆弱。
當然，也是傳統文化的大背景，讓林沖走到這種欲哭無淚的人生盡頭,才使得他人生的價值超越了他的個體生命。
這是一種美，更是一種心底的痛。
八百六百字讀后感篇四
讀了《慈母情深》，我明白了母愛的偉大。
文章主要講了作者梁小聲小時候家里很窮，但他的母親卻毫不猶豫把自我當時一天的生活費——一元五角錢給了他買書，此文字里行間透出了濃濃的母愛，讓人深受感動!
讀了課文，我仿佛看見一個低頭踩縫紉機的、瘦弱的、貧苦的女人正微笑著給兒子錢，她寧愿自我挨餓，也不愿兒子學不到知識，多么偉大的母親，多么神圣的母愛呀!
在生活中，母親的這種愛不也是隨處可見嗎?
母親的愛，不必須是轟轟烈烈的大事，平常生活中的一句叮嚀;風雨中哪怕自我被雨水淋濕也要全力呵護好你，這都是媽媽愛的表現啊!記得有一次，我的腳扭傷了，腳腫得高高的，媽媽并沒有噓寒問暖，只是說：“不要緊的，去醫院看看就好了”我當時很不理解平日里笑容可掬的母親今日竟變得如此不近人情，那時心里還有隱隱的怨恨，但此刻回想起來，當時母親額上的汗珠，不住向我瞟的急切眼神，來回踱步時那緊皺的眉頭，這不正充分說明了母親內心對我的疼愛和關心嗎!她是想鍛煉我堅強的意志，才故意表露出那冷淡的樣貌啊!
直到此刻我才明白，其實，母愛有很多種表達的方式，有的母親對孩子百依百順，要什么給什么;有的母親則對孩子訓斥有加，恨鐵不成鋼;有的故意對孩子冷漠，讓孩子自我做事情，想讓孩子早日獨立，但是不管怎樣樣，她們的出發點都是好的，天下的母親都有一顆真摯的愛子之心，都有一份濃濃的愛子之情。
母愛，似牛奶味的巧克力，清純、甜美;母愛似冬日的暖陽，在我們寒冷時給予我們溫暖。
母愛把自我的一切都無私地奉獻給了我們，我們不妨捫心自問一下，我們又回報給了母親什么呢?我想這天的我們只有好好珍惜時光，好好珍惜父母為我們創造的完美生活，好好學習，將來做一個對社會有用的人，這樣才能回報母親的大恩大德!
母愛是偉大的!這是我讀這篇文章的最大感受!
八百六百字讀后感篇五
夏洛蒂?勃朗特的《簡?愛》是一本可以讓人從小讀到大的書，但年少時和長大后的感觸有所不同，閱讀角度也有所不同。
聽說，很多女讀者都被《簡?愛》感動過、流過淚。因為簡?愛是一個灰姑娘的人生經歷。她出生卑微，家境貧寒，小時候常常在蓋茲海德府被打罵，但她沒有可以傾訴的對象，只能忍著;長大后，她琴棋書畫樣樣精通，所以給羅切斯特家做家庭教師。一方面，她追求自己的幸福，不甘心命運的安排;另一方面，她又在捍衛自己的人格和尊嚴。這個故事可以說是一個灰姑娘的奮斗史。
這本小說頌揚的是一種女性自立自強的精神。無論怎么看，它都有強烈的現實意義。
第一章，“不過，我也會想方設法尋找自己的樂趣。客廳隔壁是一個小小的早餐室，一側有個書架，那里藏著我在蓋茲海德府不多的快樂?，F在，我就悄悄溜了進去，在書架上特意挑出本帶很多插圖的書，然后很靈巧的爬上窗臺，縮起雙腳，像土耳其人那樣盤腿坐好，再將紅窗簾拉得差不多合攏后隱藏在這里。多么難得的片刻時光啊!既可以避免陰冷雨天的侵襲，又不用遭受里德一家的干擾和打罵，這簡直是我最歡樂的時光啦!”連在窗臺上看一本書都是一種最歡樂的時光，那簡?愛的自由肯定很少，那一點的自由都可以滿足。
長大后的簡，去了羅切斯特先生家做家庭教師。漸漸地羅切斯特和簡相愛了，但是，在婚禮那天，一個律師竟然說羅切斯特還有一個患有精神病的妻子。簡受了欺騙，于是便離開，四處流浪，在馬車上丟了包袱，錢也將用盡，只能乞討，在一個雨天，一個好人家收留了簡，簡這才暫時安頓在那里，然后為村子里的小孩教學，但最后他又回到了羅切斯特的身邊。
簡?愛她的經歷無奇不有，我與她相比，簡直是幸福多了，簡?愛的事跡讓我深有感觸，以后無論有多苦多難，我都要向簡?愛一樣頑強地走下去!
八百六百字讀后感篇六
世界名著到底是不一樣于一般的作品，讀得時候能完全的融入到故事的情景中去，雖然他的語言情節，甚至結局都很平淡，故事也逃不出世俗的.套路，以讀者期盼的方式發展。
《簡愛》讓我閱讀越喜歡，它不催我一滴眼淚，或一絲個性的感動。但那種心里淡淡的愉悅灌入我的身體。像早起喝了一杯純牛奶，很淡但牛香味久久不散。
我讀過許多關于感情的詩和小說，大多心靈震顫，感動得一塌糊涂，也很向往那樣深刻的感情，那樣濃烈的感覺。以前有過，于是越細讀簡愛的心理描述，越能體味她對戀人的深情。她的一切心理，脆弱，傷感，多疑，幻想，甚至過于敏感的患得患失。我都能理解，并深刻的感嘆作者的描述是多么形象逼真啊。
我一向很佩服明曉溪的《泡沫之夏》描述的唯美入微，《紅樓夢》里黛玉的心思細膩感人，此刻感覺到簡愛的絲毫不比她們遜色，甚至更貼切，更貼合一個普通女孩墜入愛河時的表現，至少是與我相貼合。
回想起來，我真和她讀過的那一段時間很像，每一天想的都是那么復雜的東西。呵，多傷神啊，可卻從沒有停止想過。生命的平淡卻所以消失，代之以豐富的東西。很少有人能在心中劃下印痕。簡愛太冷淡，生活也很灰暗，羅徹斯特便是上帝帶給她去改變生命的人。而簡愛也在他心中激起永遠無法平息的漣漪。我想他們對于彼此而言都太特殊了，以至于一輩子都沒辦法忘掉或不愛，如果失去了彼此，那該是怎樣的荒蕪啊。
好在他們有相對愉快的結局，只要兩情相悅，還是能夠在一齊的，可總感覺作者結局火災部分的安排有些……，雖然有她的道理。
如果他們沒有在一齊會怎樣呢？這是不可能的，按照小說的鋪墊。現實中就不一樣了，就是心靈相通也未必。人的追求多了，欲望也一樣。難免最終各奔東西。
簡愛是個個性的人，她不求什么，也不被現實的枷鎖所累，無欲則剛，她能夠一心持續特立獨行的她?；蛟S這正是我該學習的，想太多，難免會陷入牢籠之中。倒不如簡單淡薄的好。
八百六百字讀后感篇七
在這個緊張的學期中，我讀了一本叫做《愛的教育》的書，她的書名使我思考，在這個紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個疑問，我與意大利小學生一起跋涉，去探尋這個未知答案。我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。而且我發現愛中包含著對于生活的追求！
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我疏忽，可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入到了生命，就如父母的愛?，F在很多學生的日記本上還掛著一把小鎖，最簡單的東西卻最容易被忽略。正如這博大的愛中滲透著親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是整個民族的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃愤@本書描寫了一群充滿活力，積極上進，如陽光般燦爛的少年們。他們有的家庭貧困，有的天生就有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們的出生和性格都迥然不同，但他們身上都有一種共同的東西——對自己祖國的深愛，對親友的真摯之情。這一個個小故事，不僅使書中的人受到熏陶，同樣也讓我這個讀者被其中所體現出的情感所震撼。
我，一個泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數，我也不知道怎么回事，但讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了，要做一對好朋友不應該分貧窮貴賤，更不能因為自己朋友的學習差了而認為他不是你的朋友，而作為真正的好朋友應該在朋友困難是幫助自己的好朋友，這樣才算是好朋友。正如我們班的高斌他助人為樂，經常幫助同學，因此他有那么多的好朋友，我真感到羨慕，我要向他學習。
夏先生在翻譯《愛的教育》的時候說過這樣一句話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，不成池塘，沒有愛就沒有教育?！?/p>
這本書教會我們要真正的把愛心，獻給需要的人，應當從點滴的小事做起，從換位思考做起，學會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養育我們的父母。
讓我們用愛去關懷每一個人，讓愛在每個人的心中永存。
八百六百字讀后感篇八
《白鹿原》已經讀完了一段時間，一直未敢把自己的感想寫下來，如此的作品總是讓我內心陷入一種無法自拔的迷局里，困惑不已。是否是因為一個人的緣由，才有時間和精力去想這些事情？我試著解嘲下自己，讓自己的內心平靜，然后把自己的一點點感想寫下來，也算作自己的點點紀念。
正如前幾日在微博中所言，讀了《白鹿原》后，對于難料的世事，叵測的人心會有不一樣的認知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往，于是陷入困頓中。
是我們太過于卑賤，還是這方土地太過于驕橫？我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍，而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者，我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習慣了仰視高階層者，獻上阿諛;俯視低階層者，給予憐憫。俯仰之間，便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中，各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡？我困惑于此。比之戰爭中殘酷血腥，我更忌憚于人內心陰險狡詐的一面，也總是不解，人的內心到了什么樣的地步才能如此。
千百年來，有多少“鹿”被假指成了“馬”，又有多少人因此而命喪黃泉？黨同伐異。非己若者，其心必異，必殺之。在黨伐中，又有多少人依附于某個派系，渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了，功成名就;有人跟錯了，其結果可想而知。哎，中國這個內耗無比強大的民族！生氣！
可憐了那些鹿，莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。
于是，我常常感恩，感恩生活于這個年代，生活于這個至少屁民可以選擇不參與政治爭斗，還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的年代，我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾，然后從這世上抹去，亦或者與自己至親至近的人劃清界限，還要親自動手義正視聽。從前，聽到很多人移民，我都是不恥的。如今，卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式，只要他自己覺得這樣舒適，而又沒有妨礙別人，就好。
寫了許多，卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~
我向往美好的生活，我相信生活越來越好！
八百六百字讀后感篇九
簡愛的第一個身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一愛她并領養她的舅舅又過早地棄她而逝。她從小受盡兩個表姐和表哥的欺負，總是待人受過。而且“無論怎么討別人的歡心，都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強烈的不公終于在簡的心中激起了她的反抗。她鼓起勇氣教訓了約翰，并且沖破了長期以來一直束縛著她的那個服從長輩的觀念。她勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她一針見血地罵她是偽善的女人，把她斥責得抬不起頭。面對強權，她開始反抗，也開始走向成熟。她學會了獨立。
當走出舅媽的家時，簡愛的心情是陰暗的。因為她從種種蛛絲馬跡中已經領悟到第二個住所——勞渥德慈善學校對她不可能會輕松。果然，一次又一次的打擊傷害了她的自尊心。但她并沒有下決心與全世界作戰。她對譚波爾小姐和好朋友海倫彭斯都有極大的熱心和熱愛。在勞渥德，她學會了寬容，學會了區別對待。這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對待她的方式對待別人，她成熟了。隨著成長，簡愛的反抗精神真正的散發出光芒。
簡愛一生的轉折發生之處便是桑菲爾德府。她來到這里，做了一名家庭女教師。而18歲的她，漸漸地與主人羅切斯特產生了愛情。羅切斯特家召開宴會，簡愛以不卑不亢的態度與貴族的小姐太太們相處，為自己贏得了尊嚴。她對羅切斯特的愛情是炙熱的，也是強烈的。但她決不會因此失去原則。當她誤認為主人要娶一位貴族小姐，又要同時把她留在身邊，使她成為無足輕重的人時，她憤怒地反駁了羅切斯特。在這個時候，她的憤怒的斥責，正是使我們感到敬佩的。
而命運似乎還要考驗簡。在她與羅切斯特的婚禮上，她才發現羅切斯特早已娶妻。她不顧內心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的條款約束自己，為自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章！
命運是公正的。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經久不衰的珍寶，永不褪色。
最后，倫敦的迷霧又加深了。那個瘦小但堅強的身影遠去了。我合上書。19世紀的英國漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。
簡愛的一生，從幼稚到成熟；從柔弱到堅強；從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。而我們，也在成長，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。
簡愛的一生，不變的是她的反抗，她的精神。而我們，讓我們保留一點不變的精神，總有一天，它會像金子一般發出光芒。
八百六百字讀后感篇十
終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了，結尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節的波動有些紛亂，白鹿原上的生活百態隨著白鹿兩家的主線而展開，在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風霜雨雪，風和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說，不管經歷多少坎坷風雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進，這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量?！栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節的展開與深入。為了生活而爭，為了臉面而爭。當然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的'斗爭，而是從生活的各個方面體現出來。最終以鹿家慘敗結局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統男人的寫照，墨守陳規、自力更生、謹小慎微、兢兢業業地生活。因此，他沒有干出什么驚天動地的大事，始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強好勝，作風不謹，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經歷了起伏的官場，但終究也沒創造些什么輝煌，最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人，一個是白孝文，一個是黑娃。白孝文經歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從，規規矩矩，優柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書達禮，學為好人。其實性格與環境的關系是辯證的，環境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來重新塑造環境。
《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品，它向我們生動地展示了一個平原，一個族群的生活畫面，讀進去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染，這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧！
書中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢？
希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚，用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~