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人教版高一語文知識點內容總結歸納 人教版高一語文知識點整理篇一
羅曼·羅蘭，是20世紀上半葉法國的人道主義作家。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫作《名人傳》，要把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
內容簡介：
《名人傳》又稱《英雄傳》，包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。其中，貝多芬是音樂家，米開朗琪羅是雕刻家兼畫家，托爾斯泰是小說家。三部傳記都著重記載了偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創造表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛和對人類的信心，作者把他們稱為"英雄"，只因為他們是"人類的忠仆"，具有偉大的品格，能傾心為公眾服務。
中心思想
本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。(他們面對家庭生活的不幸和社會的排斥，進行不屈不撓的抗爭。真實苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。)
精彩片段：
1.“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當然如此希望，可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能?”
【點評】第一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
2.“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脫帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過。他【歌德】站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
【點評】第二段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫，活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度，最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。當然貝多芬和歌德的處境不同，對他們進行比較時要全面分析。
3.“親愛的貝多芬!多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是而的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”
【點評】第三段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質。
人物形象及對應的典型情節和性格特征
貝多芬，人類歷最偉大的作曲家之一，有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格。
性格：桀驁不馴，普通乖僻，不幸孤獨，自強不息，偉大的音樂之神，堅忍不拔的巨人形象。
貝多芬的故事主要側重“扼住命運的咽喉”，貝多芬以他的意志，以一種不可抵擋的力量掃空憂郁的思想，戰勝肉體和精神上的雙重折磨。
米開朗琪羅，意大利文藝復興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。主要作品有《酒神巴庫斯》、《哀悼基督》、《大衛》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》和《末日審判》。他的藝術創作表現當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神，代表了文藝復興時期藝術的頂峰，是人類文化寶庫中珍貴的遺產。
性格：慈祥，博愛，善良，孤獨，多疑，懦弱，有毅力，身體力行，家庭富有自己卻貧窮，屈服于教皇勢力。
米開朗琪羅的故事講的是一個悲劇，展示了一個天才為了征服世界，為了創造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。內容主要分為上篇“戰斗”，下篇“舍棄”和尾聲“死”。
托爾斯泰，19世紀俄國作家、改革家和道德思想家，主要作品有《安娜·卡列寧娜》、《戰爭與和平》、《復活》。
性格：博愛，敏銳，自我完善，具有虔誠的宗教觀點。
托爾斯泰的故事主要的內容是：童年，高加索紀事，哥薩克，塞白斯多堡紀事，愛情與婚姻，對社會的憂郁等等，是三篇故事中最長的一篇，也是對主要人物的生平和所創作的東西描寫最詳細的一篇。
人教版高一語文知識點內容總結歸納 人教版高一語文知識點整理篇二
《鴻門宴》
古今異義詞
沛公居山東時古：崤山以東地區今：山東省
將軍戰河北，臣戰河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省
約為婚姻古：兒女親家關系今：男女結婚
備他盜之出入與非常也古：意外的情況今：表程度，很、甚
而聽細說古：小人的讒言今：詳細說來
【《鴻門宴》重難點】
一、通假字
距關，毋內諸侯(距通“拒”，內通“納”)
張良出，要項伯(要通“邀”)
愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)
旦日不可不蚤自來謝項王(蚤通“早”)
令將軍與臣有郤(郤通“隙”)
因擊沛公于坐(坐通“座”)
交戟之士欲止不內(內，通“納”)
二、古今異義詞
沛公居山東時古：崤山以東地區今：山東省
將軍戰河北，臣戰河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省
約為婚姻古：兒女親家關系今：男女結婚
而聽細說古：小人的讒言今：詳細說來
三、重點文言實詞釋義(12個)
1.軍
沛公軍霸上：名詞作動詞，駐扎。
從此道至吾軍：名詞，軍營。
初一交戰，操軍不利：名詞，軍隊。
勇冠三軍：名詞，軍隊的編制單位。
2.擊
忽擊忽失：動詞，攻擊，攻打。
因擊沛公于坐：動詞，殺。
秦王不肯擊缶：動詞，敲打，敲擊。
相如持其璧睨柱，欲以擊柱：名詞，碰撞。
3.內
毋內諸候：內，通“納”，動詞，接納。
簾內擲一紙出：名詞，里面，與“外”相對。
內無法家弼士：名詞作狀語，在內部。
色厲內荏：名詞，內心，心里。
4.如
勞苦而功高如此：動詞，像。
沛公起如廁：動詞，往、去。
固不如也：動詞，及、比得上
5.倍
愿伯具言臣之不敢倍德也：動詞，通“背”，違背。
每逢佳節倍思親：副詞，愈加。
6.謝
旦日不可不蚤自來謝項王：動詞，道歉，謝罪。
乃令張良留謝：動詞，辭別。
噲拜謝，起，立而飲之：動詞，感謝。
7.意
然不自意：動詞，料想、意料、估計。
其意常在沛公也：名詞，心意、意圖。
臣觀大王無意償趙王城邑：名詞，意思。
賓客意少舒，稍稍正坐：名詞，神態，神情。
8.坐
項王、項伯東向坐：動詞，坐下。
因擊沛公于坐：坐，通“座”，名詞，座位。
坐北朝南：動詞，坐落，指位置所在。
停車坐愛楓林晚：介詞，因為。
9.舉
_如不能舉：副詞，盡。
舉所佩玉以示之者三：動詞，舉起。
今亡亦死，舉大計亦死：動詞，舉行、施行。
舉不勝舉：動詞，列舉、舉出。
10.勝
沛公不勝桮杓：動詞，禁得住。
刑人如恐不勝：副詞，盡。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖：形容詞，優美的。
此時無聲勝有聲：動詞，勝過、超過。
11.斗
玉斗一雙，獻與亞父：名詞，酒器。
僅鑿斗大一池，植數莖以塞責：名詞作狀語，像斗一樣……
潭西南而望，斗折蛇行：名詞作狀語，像北斗星。
今兩虎共斗，其勢不俱生：動詞，爭斗。
12.置
沛公則置車騎，脫身獨騎：動詞，放棄、丟下。
置之坐上：動詞，安放，放置。
乃置酒大會賓客：動詞，擺、設。
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簡介：
箱子巖是一處美麗的風景區。它位于湖南省張家界市西北部慈利縣高橋鄉金坪村，慈(利)洞(溪)公路繞其麓，方圓1.7公里。其巖南側高約200米，長約80米，垂空如削，全由長方形巖塊構成。巖塊一般長約6米，高約2米，墨黑而澤光，酷似黑皮箱，故有箱子巖之名。這種巖塊，橫看一排排，縱看一層層，不計基數。整個箱子巖，就象用箱子砌成的半邊山，陽光照之生輝，雨露潤之如鏡。明鏡巖即被引為攬奇尋勝之所。
背景：
本文是一篇游記。作者記敘了相隔15年兩次游覽箱子巖的見聞，寫出了湘西特有的風俗，在寧靜清純的敘述中，深蘊著作者敏銳而深造的思考;在樸淡如水的筆觸下，潛伏著作者濃縮而多彩的情感激流，表達了他對鄉土的摯愛，對故土故人生活中的痼疾與污_的痛心，深情地唿喚湘西人民用劃龍舟的精神與熱力，把生活裝點得更加美好。這是本文的中心思想，即本文的重點內容之一。
字詞：
青黛(dài)
高矗(chù)
烘炙(zhì)
罅隙(xià)
瘋癲(diān)
膘壯(piāo)
嘈雜(cáo)
殺戮(lù)
興奮(xīng)
輪廓(kuò)
縮頸(jǐng)
角隅(yú)
蹶腳(jué)
癰疽(yōngjū)
潰爛(kuì)
澧州(lǐ)