無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

教師招聘考試教育類的議論文篇一

然而事實卻暫時讓我們驚詫了。課節的減少，上學時間的推退，周六、晚自習課程的取消以至諸多課外輔導班的取締，似乎都在表明我們當初判斷的錯誤。不久，“減負”的影響充斥了社會的各個角落：在小學里，稚嫩的聲音竟以對薄公堂來威脅布置作業的老師;游戲廳的生意亦是異常火爆;教學輔導書銷量銳減;各媒體爭相報道，大肆渲染。凡此種種，不一而足。但惟獨高三、初三出人意料，卻也是理所應當地被“減負”所遺忘。

正當我們在突如其來的“輕松”與無所適從的混亂局面中困感的時候，曾經的懷疑卻變成了現實。報上說，廣州某中學的學生在享受了第一個完整的雙休日之后，校方便恢復了周六的補課。我們的許多課程自然也加了上來，甚至比原來還緊些。也罷。當初本就沒抱太大的希望，現在便也無幾多失望可言。

我國教育落后，教育改革更是舉步維艱。喊了四十幾年的口號，得到的卻仍只是應試教育的桂格。然而這并不是教改本身的錯誤。這次“減負”的目的——減輕學生不必要的課業負擔，培養其創造力、交往能力及自學能力，以塑造綜合全面的高素質新型人才——原本無可里疑，但許多人對“減負”目的的曲解，以及現行體制與政策兩者的矛盾，卻使這一構想面目全非。

教育決策者們站在于國有利的立場上制定改革計劃，希望為國家培養高素質人才;但個人卻渴望在競爭中取勝，正如有人所說，家長們都希望別人的孩子“減負”，自己的孩子“增負”。而目前對于教育，最激烈的競爭便體現于高考。高考所具有的難以擺脫的片面性、局限性使得分數與素質，個人前途與國家利益在某一時期內產生矛盾并激化，從而阻礙了新教育方式的推行。

但且不要將一切錯誤都歸咎干商考。因為在某種意義上，與其說是高考制度束縛了“減負”的進行，不如說是人們的傳統觀念在作怪家長、學生、教師以至社會，都或多或少地受其影響。一些高中生對在余暇時間的社會活動極為冷淡是因為他們未把交往能力作為一門“必修課”來看待;小學生的貪玩兒與家長的變本加厲是因為他們只把“減負”當做減輕課業負擔來看待。而上兩種現象也恰恰說明了諸多社會部門“局外人”、“旁觀者”的態度，它們未能提供相應的社會輔助力量以幫助學生充分利用課余時間來完善自己，從而造成了一些學生固步自封抑或荒廢學業的現象，其本質正是一種學校教育、家庭教育與社會教育的嚴重脫節。’而當我們已經意識到某些問題的產生是緣于我們自身的思想的時候，我們不更新自己的觀念，卻幻想著“減負”取得更大的成就，豈不是自欺欺人么?

教育改革是一項龐大而復雜的系統工程，并不只是單單針對學校或課業負擔，它的成功需要全社會在體制與觀念上共同更新。只有如此，中國的教育事業才會振興，中華民族才會更新崛起。

教師招聘考試教育類的議論文篇二

with the living standards rising rapidly, more and more beijing residents have cars of their own. statistics show that in beijing alone, there are 2500,000 cars, among which private cars add up to （ =number ） 1700,000. the increase in the number of cars brings about a lot of problems, such as air pollution, noise, traffic congestion and gas shortage. then a controversy arises: whether private cars should be encouraged in beijing? people differ in their opinions on it.

many residents are against owning cars. according to them, private cars have to be limited in beijing. the reasons for it are obvious. to begin with, cars contribute to air pollution. beijing is now plagued by serious air pollution. if people are to have cars of their own, the already contaminated atmosphere will get even dirtier. secondly, private cars can be a terrible threat to the already heavy traffic in the city. if more cars are allowed onto busy streets, there will be more traffic jams, which is really a public hazard to all of us. finally, cars consume a large amount of fuel. though china is rich in its oil resources, they are running out rapidly. all these facts allow of only one solution: to limit the ever growing number of cars.

in my opinion, private cars should be discouraged in beijing. in order to leave clean air, wide and safe roads and abundant energy resources to our descendants, we have to say “no” to private cars. as far as the great demand for means of transport is concerned, we can develop mass transit to take the place of private cars. in short, beijing does not need private cars.

隨著生活水平的迅速提高，越來越多的北京居民擁有自己的汽車。統計數字表明，北京有 250 萬輛汽車，其中私家車達到 170 萬輛。汽車數量的增加產生了一系列問題，如空氣污染、噪音、交通堵塞和汽油短缺。這樣就引起了一場爭論：北京是否應該鼓勵私家車？人們對這個問題有不同的想法。

許多人反對擁有汽車。在他們看來，北京必須限制私家車。原因很明顯。首先，汽車加劇了空氣污染。北京的空氣嚴重污染。如果人們都要擁有私家車，已經污染的大氣將變得更臟。其次，私家車可能對北京業已擁擠的交通狀況是一個可怕的威脅。如果更多的汽車開上繁華的街道，交通堵塞將會更嚴重。這對我們大家來說確是公害。最后，汽車消耗大量燃料。雖然中國擁有豐富的石油資源，但是它們正在日趨減少。所有這些事實只能有一種解決辦法：限止日益增長的汽車數量。

我的看法是北京不應該鼓勵私家車。為把清潔的空氣、寬闊安全的道路和富饒的石油資源留給子孫后代，我們對私家車只能說 “ 不 ” 。至于對交通工具的巨大需求，我們可以發展公交系統來代替私家車。總而言之，北京不需要私家車。

ate examinations terrible results. a schoolboy, , under a desk, go to school. his parents are trying to him, saying “come out, there are no examinations today.”

the harmful effect of examinations on children’s psyche. teachers tend to different kinds of testing to students to work hard at school most parents think that school records judging the quality of a child’s work. a child is punished heavily by his parentshe does not in examination pupils extremely taking examinations.

, examinations are an effective form of assessment . teachers and parents should pupils what they do well at school. and schools have an important duty to try to a child’s interest his possible future career. should they examination the only means of stimulating pupils to. （ 218 words ）

通過考試來測試學生長期以來被認為是評估學生能力的可靠方法。可是不恰當的強調考試已經產生了可怕的后果。正如這幅畫所描繪的，一個學童由于極度害怕考試躲在書桌底下縮成一團，不肯去上學。他的父母親正在努力安慰他，告訴他說， “ 孩子，出來吧，今天沒有考試。 ”

這幅畫暗示了考試對兒童心靈的有害影響。一方面，老師們往往利用各種測試來迫使學在校努力學習。另一方面，許多家長認為學習成績是評判孩子學習質量的惟一標準。常常發生這樣的事：兒童由于在某次考試中沒考好而受到家長的嚴厲懲罰。因此，學生十分害怕考試。

至于我，我認為，考試如果使用得當，是一種有效的評估形式。可是教師和家長有義務鼓勵學生把精力集中在學校里學習得好的功課上。學校的一項重要職責是力圖使學生的興趣適合于他將來可能的工作。他們無論如何也不能把考試認為是激勵學生學習知識的惟一手段。

a boy is running along the racetrack with painstaking efforts, sweat pouring down his face. after a long journey, he is making the final spurt toward the finishing line, with > he could rest for a while to enjoy the ecstasy of victory. , straight ahead lies a sign which indicates a new ^v^starting point^v^ and urges him to continue rushing to the next destination.

life is like the process of running in which one should make constant efforts and never stop making progress. the quickening pace of life, competition goes increasingly fierce in all walks of life, stimulating everyone to pursue one goal after another. stops making progress, maintain his past glory and survive in this competitive world. deng xiaoping, the great chinese leader ^v^development is the only way.^v^ no powerful a country is, no matter how successful a specific institution, seek new development in high speed. neither a country nor a person can remain stagnant.

the successful launching of ^v^shenzhou v spacecraft^v^ which sets china in a high position of aviation and space flight. it means a great achievement for us chinese, we are facing new challenges in the future and need to do further research in space technology. if we pass this test and are fortunately admitted by a university, we shall not stop making efforts. we are confronted with the challenge of conquering the difficult graduate courses. we still have to strive for success in our future academic study, employment and career. ^v^destination is another starting point.^v^ （ 317 ）

這幅圖畫生動地描繪了一個男孩在沿著跑道奔跑。他付出了艱辛的努力，汗水淌下臉龐。在長途跋涉之后，他在朝著終點沖刺，并擁有強大的決心成為冠軍。似乎他可以休息一下，去享受勝利的狂喜。然而，正前方有一個寫著 “ 起點 ” 的標記，鼓勵他繼續朝著下一個目標沖去。

毫無疑問，這幅畫顯示了人生就像跑步的過程一樣，人們應該做出不斷的努力，而且決不要停止前進。由于生活節奏的加快，各行各業的競爭日趨激烈，激勵每個人去追求一個又一個的目標。一旦一個人停止取得進步，他就很難保持過去的榮譽并在此競爭世界中生存下去。正如偉大的中國領導人xxx所說： “ 發展才是硬道理。 ” 無論一個國家多么強大，無論一個具體的組織多么成功，它都需要尋求高速發展。總之，無論一個國家還是一名個人都不能停滯不前。

一個典型的例子就是 “ 神舟五號 ” 飛船的成功發射，使中國在航空和空間飛行中處于高端地位。盡管這對我們中國人意味著巨大的成就，但我們在未來正面臨著新的挑戰，并需要在空間技術方面進行繼續研究。另一個例子和我們考生密切相關。如果我們經過了考試，并幸運地被一所大學所錄取，我們也不應停止努力。相反，我們面臨著征服艱巨的研究生課程的挑戰，并且還要在未來的學術研究、就業和職業生涯中努力爭取成功。總而言之，這些例證有效地證明了 “ 終點又是新起點 ” 這一說法。

g

four children are playing a ^v^football match^v^ of taking care of their aged father. each of them stands in a different corner of a football field. the eldest son kicked out the father with the other three children guarding their goals.

the mistreatment of senior citizens. some people shirk their duty of financially supporting their old and helpless parents due to their own interests. some elderly people are often ill-treated by their own children and cannot lead a normal life. while some young people enjoy a comfortable life, their parents are neglected and reduced to utter poverty.

, （ 198 ）

如圖所示，四個孩子在打一場照顧他們年邁父母的 “ 足球賽 ” 。每個人站在球場的一角。大兒子踢出父親，其他三個孩子守著球門。

這幅圖的目的是告訴我們應該重視虐待老年人問題。首先，有些人由于自己的利益逃避贍養他們年邁無助父母的責任。其次，有些老年人經常被他們自己的子女虐待，不能過正常生活。最后，當一些年輕人享受舒適生活的同時，他們的父母被忽視，一貧如洗。

我們急需采取嚴厲措施。一方面，我們應該制定相關的法律法規嚴懲那些逃避養老責任的人。另一方面，我們應該培養人們的意識：尊老是中華文化的傳統美德。只有這樣我們才能制止圖畫中所顯示的這種丑惡現象。

presents a young man’s face, on which the name beckham is painted, and depicts an equally disturbing situation, where a teenager 300 yuan his haircut simply because he wants to beckham’s hairstyle. the drawer remind us how crazily these youngsters their icons.

. i them another hot word “supergirl”, which almost every chinese in the year 2005. they are mirrors, reflecting how the youth succeed like their icons. in recent years, with china’s steady economic growth, the youngsters , which,, does not always spiritual satisfaction. many of them find themselves increasingly pursuing meaningless things. they whatever their icons do: how to , how to look for fun, and even how to reporters. they how successful their icons have become, they never the thorny road, along which, their icons .

i hold it self-evident that this kind of craziness the youth. they were taught how to adore icons properly. it is the responsibility of every educational institution to the youth to learn one thing about success: . （ 237 words ）

這些照片確實發人深省。我不由得把它們與另一個熱門詞 “ 超女 ” 聯系起來，在 2005 年 “ 超女 ” 這個詞幾乎風靡全國。這些照片是鏡子，反映了年輕人渴望成功，猶如他們的偶像。最近幾年來，隨著中國經濟穩步增長，年輕人享受到了物質上的富裕，但是這并不總是意味著精神上的滿足。相反，他們中很多人越來越沉溺于追求毫無意義的事。他們仿效他們偶像的行為：如何看上去酷、如何尋找歡樂，甚至如何與記者捉迷藏。他們羨慕他們的偶像已經飛黃騰達，然而卻從來不看一看偶像們攀登通向成功的荊棘之路。

依我看，很顯然，這種狂熱對年輕人頗為有害。現在該是教育年輕人如何正確敬仰偶像。每個教育機構的責任是號召年輕人學會成功之道：成功總是來自于刻苦努力。

教師招聘考試教育類的議論文篇三

教師資格證說課稿模板

×××說課稿

各位評委老師：

大家好!我是x號說課者，今天我要進行說課的課題是《×××》。首先，我對本課題進行分析。

一、說教材的地位和作用

《×××》是人教版教材第××單元第xx個框題。在此之前，學生們已經學習了×××，這為過渡到本框題的學習起到了鋪墊的作用。因此，本框題在××中具有不容忽視的重要的地位。

本框題前面承接本教材的內容，后面是本教材的×x內容，所以學好這個框題為學好以后的××打下牢固的理論基礎，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些××理論，是以后××學習中不可缺少的部分。

二、說教學目標

根據本教材的結構和內容分析，結合××年級學生的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：

1.知識與技能目標：××。

2.過程與方法目標：××。

3.情感態度與價值觀目標：××。

三、說教學的重、難點

本著××新課程標準，在吃透教材基礎上，我確定了以下的教學重點和難點。

1.教學重點：××。

重點的依據：只有掌握了××，才能理解和掌握××。

2.教學難點：××。

難點的依據：××較抽象;學生沒有這方面的基礎知識。

為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本框題設定的教學目標，我再從教法和學法上談談。

四、說教法

我們都知道××是一門培養人的××能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。我們要在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。

考慮到××年級學生的現狀，我主要采取活動教學方法，讓學生真正的參與活動，在活動中得到認識和體驗，產生踐行的愿望。培養學生將課堂教學和自己的行動結合起來的能力，引導學生全面地看待發生在身邊的現象，發展思辨能力，關注學生的心理狀況。

當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生，充分調動起學生參與活動的積極性，激發學生對解決實際問題的渴望，并且要培養學生理論聯系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。同時這也體現了新課改的精神。

基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學方法。

1.直觀演示法：利用圖片等手段進行直觀演示，激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。

2.活動探究法：引導學生通過創設情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到充分的發揮，培養學生的自學能力、思維能力、活動組織能力，

3.集體討論法：針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養學生的團結協作精神。

由于本框題內容與社會現實生活的.關系比較密切，學生已經具有直觀的感受。在教學中可以讓學生自己閱讀課本并列舉社會上存在的一些相關現象，在老師的指導下進行討論，然后進行歸納總結，得出正確的結論。這樣有利于調動學生的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。

五、說學法

我們常說：“現代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學習方法的人”。因而，我在教學過程中特別重視學法的指導，讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，成為學習的真正主人。這節課在指導學生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結反思法。

最后我具體來談談這一堂課的教學過程。

六、說教學過程

在這節課的教學過程中，我注重突出重點，做到條理清晰、緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度地調動學生參與課堂的積極性、主動性。

1.導入新課(2～3分鐘)。由上節課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。導語設計的依據：一是概括舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯系;二是使學生明確本節課要講述的內容，以激發起學生的求知欲望。

2.講授新課(35分鐘)。在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。我根據教材的特點、學生的實際、教師的特長以及教學設備的情況，選擇多媒體的教學手段。多媒體教學手段的運用可以使抽象的知識具體化、枯燥的知識生動化、乏味的知識趣味化。此外，我還重視教材中疑點的講解，并適當對知識點進行引申，這樣有利于學生對知識的串聯、積累和加工，從而達到舉一反三的效果。

3.課堂小結，強化認識(2～3分鐘)。課堂小結，可以把課堂傳授的知識盡快地轉化為學生的知識。簡單扼要的課堂小結，可使學生更深刻地理解××理論在實際生活中的應用。

4.板書設計。我比較注重直觀、系統的板書設計，這有利于及時地體現教材中的知識點，便于學生理解掌握。

我的板書設計是：×××。

5.布置作業。針對××年級學生素質的差異，我設計了分層訓練，這樣做既可以使學生掌握基礎知識，又可以使學有余力的學生有所提高，從而達到拔尖和減負的目的。

我布置的課堂作業是：××。

七、我為什么要這樣上課

1.對教材內容的處理

根據新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平，我對教材內容有增有減。

教師招聘考試教育類的議論文篇四

考試實行機考、筆試和面試相結合，小學教師筆試考三科、中學教師考四科，包括《綜合素質》、《教育基礎知識》、《學科知識與教學能力》、《試講》等，考試科目增加，考試范圍和內容更廣，不指定參考教材，考試難度大大增加。

報考條件顯著提高

高校在校生只有畢業年級學生方能報考，且幼兒園和小學教師須具備專科及以上學歷，初、高中教師須具備本科及以上學歷。

認證程序更加嚴格

筆試單科成績兩年有效，且筆試各科成績合格，才能參加面試;筆試和面試雙合格方能參加教師資格申報，部分學科還需要教學實習見習經歷。

考試費用大幅增加

筆試和面試分別收費，收費標準在現在基礎上大幅增加。因無參考教材，考生參加培訓的費用必將增加。

第二大變化：教師資格證每5年一注冊 2年考核不合格撤銷資格

教師資格證每5年一注冊 2年考核不合格撤銷資格今后教師資格證要每5年注冊一次。昨天，教育部下發《中小學教師資格考試暫行辦法》、《中小學教師資格定期注冊暫行辦法》兩個文件，明確了教師資格的考試辦法以及注冊管理辦法。同時出臺的還有《關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》，再度引起社會對師德問題的廣泛關注。

教師資格證全國統一考

要取得教師資格必須參加全國統一組織的考試，考試分筆試和面試兩個部分，其中筆試一般在每年3月和11月各舉行一次。面試一般在每年5月和12月各舉行一次。筆試主要考查申請人從事教師職業所應具備的教育理念、職業道德、法律法規知識、科學文化素養、閱讀理解、語言表達、邏輯推理和信息處理等基本能力;教育教學、學生指導和班級管理的基本知識;擬任教學科領域的基本知識，教學設計實施評價的知識和方法，運用所學知識分析和解決教育教學實際問題的能力。筆試主要采用計算機考試和紙筆考試兩種方式進行。面試主要考查申請人的職業認知、心理素質、儀表儀態、言語表達、思維品質等教師基本素養和教學設計、教學實施、教學評價等教學基本技能。

3種情形注冊不合格

現在教師資格為終身有效，新的規定是實施后，教師資格將實行定期注冊，取得教師資格，初次聘用為教師的，試用期滿考核合格之日起60日內，申請首次注冊。經首次注冊后，每5年應申請一次定期注冊。中小學教師資格定期注冊的對象為公辦普通中小學、中等職業學校和幼兒園在編在崗教師。定期注冊不合格或逾期不注冊的人員，不得從事教育教學工作。

根據教育部的規定，有下列情形之一的應暫緩注冊：注冊有效期內未完成國家規定的教師培訓學時或省級教育行政部門規定的等量學分;中止教育教學和教育管理工作一學期以上，但經所在學校或教育行政部門批準的進修、培訓、學術交流、病休、產假等情形除外;一個注冊周期內任何一年年度考核不合格。暫緩注冊者達到定期注冊條件后，可重新申請定期注冊。具體辦法由省級教育行政部門根據實際情況制定。

有下列情形之一的注冊不合格：違反《中小學教師職業道德規范》和師德考核評價標準，影響惡劣;一個定期注冊周期內連續兩年以上(含兩年)年度考核不合格;依法被撤銷或喪失教師資格。定期注冊工作不收取教師和學校任何費用。

第三大變化：師范生不再直接認定教師資格

師范畢業生不再直接認定教師資格，統一納入考試范疇;破除教師終身制，5年一認定，加強對教師的師德、培訓和工作業績的考查。

教師招聘考試教育類的議論文篇五

課堂教育是學校教育的主要形式，課堂教學的教育性是客觀存在的，但課堂教育是不是學校德育工作的主渠道？課堂教育與德育教育關系怎樣？學校德育應當視點放在什么地方？我認為這是現代德育理念的關鍵所在。

眾所周知，德育是五育之首，德育工作應擺在學校各項工作的首位。然而，現階段各級各類學校抓德育工作總把著眼點放在班會課上，班會課的形式往往也比較單一，班主任老師在上面講，學生在下面聽；有些學校也提出把德育教育滲透到學科課程教學中去這種觀點在一定程度上仍沒有脫離老師講學生聽這種課堂教育的說教方法。為此，我們應首先搞活經濟清楚課堂教學與德育教育的區別德育不同于課堂教學，有著自身的特點和規律。課堂教學的任務是向學生傳授知識，教會學生掌握文化科學知識和專業技能，解決的是懂不懂、會不會的問題，德育的任務是教會學生如何做人，解決的不僅是懂不懂、會不會的問題，更重要的是解決學生信不信，做不做的問題。德育的過程是知、情、總、行、評辯證統一的過程，不僅要授之以知、曉之以理，而且要動之以情、導之以行。只有知識傳授、而無行為引導的做法，應該講是不完整的德育教育。所以，德育首要的基本的觀點應當是建立在唯物論和實踐論哲學基礎上的德育實踐活動觀。

德育實踐活動觀至少包括以下四個方面的內涵：

第一，德育目標本質上是實踐的。德育目標既包括學生道德認知、道德情感的培養，也有對學生道德心理、道德行為的鍛煉，歸根到底是道德信念和道德行為的統一，落腳點應該是在學生的品德行為和品德習慣上。只有培養出來的學生能用正確的道德信息指導自己的行動，做遵紀守法的公民，我們的德育目標才算達到了。前不久，一中央頒發了《公民道德建設實施綱要》，全國上下都在學習和貫徹落實《綱要》，而道德建設的關鍵就是要把《綱要》的要求落實到公民的道德實踐中去這正說明德育目標從本質上是實踐的。

第三，檢驗學生品德素質高低的標準是德育實踐活動。學生品德素質必須在德育實踐中才能表現出來，這是因為只有在實踐中，學生的主觀意識、道德認識才能見之于客觀行為，其潛在的品質和能變為顯性品質。比如，當學生在碰到他人需要幫助時，助人為樂的品德才會得到檢驗。

在智育中，學生主要學習文化基礎知識、專業技術技能，并以此為中介發展個性能力，學生學到的知識技能既可以馬上動用，也可以儲存起來，供今后的學習生活中應用，還可以作為一種樂趣、愛好供開發潛能，也就是說，在智育中學生學到的知識運用到實踐中，不僅自身品德難以提高，而且在前進的道路中還會碰釘子。如教育學生要養成遵守交通法規的良好習慣，學生盡管能把紅燈停，綠燈生等基本規則背得滾瓜料熟，但在實際生活中不能自覺自愿的支做，就很容易產生事故。因此，只有把學生品德引向實踐德育的效果才能顯現出來。可以這樣說，把學生品德引向實踐是克服學生言行不一現象的最好途徑，不引向實踐的品德是毫無價值可言的。

所有德育途徑和方法都是為實踐。過去，我們提到實踐活動總是把目標指向社會、指向校外。實際上，德育途徑是廣泛的，在校內也有許多德育實踐活動，我們經常講校園無小事，事事皆德育，這實質上就是運用的德育實踐活動的觀點，所以無論是課堂內還是課堂外，無論是學校還是家庭、社會，到處都飲食學生道德實踐場所。德育方法是為德育實踐活動服務的，德育的方法必須與時俱進，要適應時代要示，反映時代特色，注重德育的實效性，因而德育方法也是實踐的。

綜上所述，教育學生養成良好的道德品質，認知僅是學生品德形成的基礎，關鍵在于引導學生自覺地參加德育實踐活動，應該以實踐而不是以認知作為評價學生品德素質高低的標準，以德育活動實踐來評價德育效果。 德育效果，就是指學生的道德認知、道德情感、道德行為的統一，就是知行合一。因此，學校在抓德育教育這一主陣地的時候，要充分利用學校現有的教育教學設施，配齊配好德育教師，在上好德育課程，開好班會的前提下，開展豐富多彩的德育實踐活動，引導學生積極參加德育實踐活動，自覺地把道德認知付諸于道德實踐從而達到知行合一的效果。現階段，要求老師和學生在認真學習《綱要》的基礎上，通過自己的身體力行，積極參加社會實踐從而促進和加強我國的公民道德建設，也進一步證明了道德活動實踐觀的正確性。一句話，德育教育重在加強德育實踐教育。

教師招聘考試教育類的議論文篇六

因為信奉古話“棍棒出孝子”、“不打不成器”，有些家長就把自己定位成“狼”———對孩子狠就是對孩子的未來負責，就是給孩子最好的愛。商人蕭百佑更因為提出“三天一頓打，孩子進北大”的口號而被稱為“中國狼爸”。

蕭百佑津津樂道的是“在我的家里，孩子最大的成功就是考北大”。可是，動輒就對孩子進行嚴厲體罰的“狼爸”只一味追求所謂的“成功”，哪里考慮到孩子的心理健康？哪里關注到孩子的幸福感？他的兒子蕭堯曾說過：“爸爸無疑是成功的，但我們也失去了童年時該有的快樂。”女兒蕭簫也曾經在日記中寫過“我沒有快樂童年”。要知道，每個人只有一個童年。而就是這位堅稱自己是“全天下最好的父親”的“狼爸”，殘酷地武斷地剝奪了孩子“快樂的童年”！

如果說成功就是考上名牌大學，那么要想孩子成功，難道家長非要做“狼爸”嗎？非也！據媒體報道，經過公開面試和專家組評定,南師附中的朱妮成為2012年北大推薦生，時羽劍成為2012年清華推薦生。而他們的爸爸因為對孩子平等溫和，被媒體稱為“羊爸”。時羽劍的爸爸說：“我從來不會對兒子發號施令，相反，我認為我們之間是相互學習的關系。”朱妮的爸爸說：“我們和孩子是非常平等的關系，交流得很多，就像朋友一樣。”

在專制和暴力的教育環境中成長的孩子與在平等和尊重的教育環境中成長的孩子，哪種孩子更快樂？哪種孩子更有學習的主動性？哪種孩子擁有積極向上的陽光心態？答案不言而喻。

作為家長，誰不望子成龍、盼女成鳳？因此對孩子嚴格要求也是應該的。可是，這個“嚴格”要有度，是建立在尊重孩子的基礎上的。如果不顧孩子的自尊心，經常對孩子非打即罵，那無疑會給孩子帶來心理上的陰影。這樣的孩子即使考上名牌大學，也不能算是教育的成功！

孩子就是孩子，我認為不顧孩子感受，一味粗暴地給孩子加壓的“狼爸”不可取；能夠理解和尊重孩子的“羊爸”才是好爸爸！真的希望少些“狼爸”多些“羊爸”！讓我們這些本應該享受童年快樂的孩子更健康的成長。

教師招聘考試教育類的議論文篇七

生活中，我是一個幸福的女孩，因為爸爸媽媽是那樣的愛我。雖然，有時候他們的愛會穿上“嚴厲”的外衣。一天早上，我去上學，爸爸再三強調一定要帶好手表，要不然放學時不方便接。

臨走時，爸爸媽媽依舊強調了一遍：“把手表帶起來呀！”我說：“知道啦，我帶起來啦”說完，我就出發了。我走在回學校的路上，突然發現，手表忘帶啦！呀，這可怎么辦？我左想辦法右想辦法就是沒有想到一個合適的辦法。心里特別的糾結。

放學了，我沒有帶手表，沒法給爸爸媽媽打電話。終于我想到一個好主意，我找到一個帶手表的同學。我就問他：“可以借用一下你的手表打個電話嗎？”“好呀！”那同學爽快地答應了。”

爸爸來接我時很不開心地說：“臨走時就強調了那么多遍。把手表帶上，把手表帶上。你怎么就是記不得呢？而且你不是說你戴手表了嗎？你怎么可以騙爸爸呢？”爸爸的目光中閃過一絲怒氣。

我慚愧地說：“我不想讓你們說那么多遍，我也覺得煩，所以就騙了你們。”爸爸一邊拉著我的手，一邊嚴肅地說：“以后不能騙我，否則后果很嚴重！”“知道了，對不起。”

我知道爸爸希望我是個誠實的好孩子。我還知道爸爸只是希望以后有更多人能夠相信我。我還得感謝爸爸這段講話，讓我懂得了很多，也體會到爸爸藏在教育里的嚴厲的愛。

教師招聘考試教育類的議論文篇八

現如今，在我國新課程改革的過程中，不僅明確了教育要全面貫徹黨的教育方針，同時也提出了將國民素質全面提升的根本宗旨。當前各個國家之間的競爭歸根到底是人才的競爭，如何提升人才的培養力度，如何做好科學人才的創新培養，就其實質性而言，在當前小學科學教育的過程中，更加注重學生科學素養以及創新能力的綜合培養，而科技競技活動在小學科學教育的實施，有著一定的重要性。

一方面，科技競技活動在某種程度上更能激發學生學習科學的興趣，進而引導學生對科學知識積極主動地進行，同時借助科技競技活動，學生將會產生相對強烈的求知欲望；

另一方面，科技競技活動對學生思維能力、創造能力以及實踐能力的培養有著一定的積極作用，同時也能更好地培養學生的創新精神。借助競技活動，對競爭和挑戰的氛圍加以營造，進而對學生的競爭意識加以培養。

此外，將科技競技活動和德育教育融為一體，不僅能培養小學生良好的品質以及高尚的情操，也保證了各個學科能力之間的綜合運用，對科技活動的成果加以鞏固，進而提高學生的綜合素質。總而言之，我國小學科學教育更應該適當地融入科技競技活動，培養學生公平競爭的競爭意識，為我國人才的戰略發展奠定堅實的基礎。

開展科技競技活動，進而提高小學科學教育實效性，就要立足于當前，正確地認知科學教育的重要性。在實際的教學過程中，更要做好教學的充分準備，對于如何開展科技競技活動并提高小學科學教育實效性，可以從以下幾點做起。

（１）做好備課的準備開展科技競技活動，提高小學科學教育實效性，科學教師就要做好備課的準備，將本節課的內容貫穿整個學段，并將各個單元的知識重點融入備課的主要目標中，對教學的度加以把握，做好材料的準備，適時對實驗進行改進，并對具有實用性和代表性的案例加以采用，盡可能地做到人人參與的效果。

（２）對探究任務加以明確，并借助任務驅動的方式提高學生學習積極性在明確探究任務的過程中，要加強學生之間的溝通交流，結合課堂教學的實際內容，同時結合科技競技活動的任務和內容進行充分的探究，加強同學之間的觀察交流，對學生自由探究的欲望加以滿足，引領學生對新的任務以及新的活動進行綜合性的探究，進而對學生思考能力和探究實踐能力加以培養。

（３）將小組學習的作用充分發揮當前小學科學教育的過程中，教師要結合科技競技活動，做好對學生的和諧化管理。要想充分提高學生的實驗動手能力，就要將科技競技活動進行分組進行，充分發揮小組間的學習作用，保證小組成員人人參與。堅持長期的小組參與學習，不但能培養學生團結合作的精神，還能保證科技競技活動的有效開展，進而全面提高小學科學教育的實效性。

（５）采取科學的評價方式保證學生的全面發展科技競技活動開展的過程中，要保證有一定的評價環節。小學生的科學教育更要對學生科學探究能力進行培養，并對學生的學習習慣、科學素養、溝通能力以及團結合作能力進行綜合性的培養，保證學生的全面發展。教師在科技競技活動開展過程中，要對學生的學習實驗過程進行觀察，并結合學生的學習興趣，在每次科技競技活動開展之后，對其活動進行總結，并分享學習的成功和快樂。

總而言之，科技競技活動的開展，可以培養學生公平競爭的意識和綜合運用學科知識的能力，進而培養學生的科學素養和創新能力，提升小學科學教育的實效性，為我國新一代人才的培養奠定堅實的基礎，從而增強我國的核心競爭力。

教師招聘考試教育類的議論文篇九

學習不僅僅是學到知識，更是提高自己的德行，提高自己的素養，所以在學習過程中，我們一定要注意培養個人品德。

錢學森曾經發問，為什么我們的學校總是培養不出杰出的人才？這發瘋的原因背后究竟何在？可以說，是我們缺少德行教育而造成了人才損失。

歷史上的杰出人物都是有高尚的品德和極高的智慧。很多文人更是在儒家思想的熏陶下，散發出一股濃烈的文人氣概。他們不正是擁有高尚的品德與智慧，通過德行教育，成為卓越的人才嗎？

古時候有的人為了使自己更優秀，在生活中不斷重視德行，意義就在于提高個人修養，這也就體現了古代為什么古人喜歡提高自己的個人境界，喜歡歸隱，喜歡抒發個人理想。孔子，莊子，孟子等等，他們都通過個人的努力來創造不同的思想，意義在于提升個人修養。

有一點值得一提的是，如果僅僅是學到知識而不會運用知識，或者是沒有德行。那么學到知識也就等于沒有多大意義，就像近日發生的一件比較令人震驚的事情，那就是雞蛋既然能夠在煮熟的情況下再次孵出小雞。當這篇學術發表之后，人們都對其表示搞笑、厭惡和痛斥。而發表這篇學術論文的人，正是為了獲取廣大群眾的錢財。在金錢面前，他選擇了牟利，而不是選擇幫助人們。這樣的例子很多很多，所以擁有知識還不夠，德行也是非常重要的。

如果光有德行教育，也是不行的。因為德行教育僅僅只是個人品德的修養，但是并沒有更高深層次的提高個人的知識水平。因而有道德的人并不一定能夠做出好的事情來，所以如果要提高個人的綜合素養，那么你就要既注重知識的熏陶，又要重視德行教育。德行教育是我們每一個人都必須接受的一種隱形的教育。

有的人聰明了一時，但是卻聰明不了一世。如果缺失德行，做事情就會失去做人本分的原則，這樣就會遭到社會和個人的強烈反對，只有把德行與智慧并肩齊坐，才可以實現個人夢想。

能夠成為模范的人，必然是值得我們尊敬的人。我們最值得尊敬的模范的人，便是智慧與德行共有的人。因為德行教育是我國目前比較缺失的一個方面，在學習知識的過程中理解知識，不斷地去積累思想，提高自己的綜合素養，做到對德行教育的重視。

教師招聘考試教育類的議論文篇十

教師資格證議論文寫作技巧

議論文寫作技巧

一、抒情議論入題

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強烈的抒情性。議論的語言是理性思維的結果，因而也許少了一份靈動，儼然一副冷若冰霜的面孔。我們得由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說教的束縛，語言清新靈秀，這樣就更能引起讀者共鳴。

文題舉例：《捕捉理性的靈光》

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。(運用比喻的修辭手法，鮮明地表達觀點，這樣文章會更顯生動，好像賦予了生命)

二、設問引用法

建議用一些提示語來開頭，例如提示語：“你會因喜愛被過的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長河落日圓’的美嗎?你會因介意林黛玉‘使性子’二不看經典名著《紅樓夢》嗎?”以設問開篇引題，能夠激發讀者的思考，引起讀者的閱讀興趣。

選文舉例：《穩中求勝》

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻已宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也?

宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝，吉。(回答問題，提出中心論點)

三、直接引論法

提示語：“虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天空……”開篇直接點明觀點，表明的立場。

文題舉例：《讓紀念閃耀理性光芒》

紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節制的揮霍;紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。

真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過去，啟迪未來……(總領下文，過渡自然)

黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的審視中找到了道德的標桿，也找到了紀念的理由。

四、解題引論

教師招聘考試教育類的議論文篇十一

幾天前，一則新聞“出世”，驚掉了我的大牙。一位媽媽正在火冒三丈地教育她的兒子，沒想到新聞中的那個哥哥居然跳橋了。

俗話說，“冰凍三尺，非一日之寒”，那個哥哥可能是因為被罵得太狠，逐漸產生了心理陰影，導致了過激反應，這才釀成了悲劇。

我媽平時是很好的。我有時作業寫得不好，第二天上學時，她就跟我說：“小牛，今天把作業寫好一點，課桌整理好，鉛筆都放到鉛筆盒里去，別忘了！”此時的媽媽比較嘮叼，我心不在焉地應付一下：“好了，知道了。”其實早就忘得一干二凈了。

再比如，我考試考得不好的時候，想：唉，要被媽媽批評了。但媽媽只是在卷子上簽了個字，就走了。我想，可能是暴風雨前的寧靜吧！但媽媽只說了一句話：“下次考好點，在卷子上寫上自己下次考試想考到的成績和目標就行了。”

但是她有時也不太溫柔，生氣時也是很可怕的。我有幾次不想吃她燒的菜，可是她偏要我吃。我直接沉默，閉緊嘴巴。她開始往我嘴里塞，但死活塞不進來。她漸漸失去了耐心，就直接火了，朝我訓斥起來，然后拿起筷子要打我。“嗚嗚嗚……”胳膊扭不過大腿，我只好屈服。

我其實也挺喜歡我媽這種方法的，但我也不是受罵狂，主要是因為她罵我的時候也比較少。一般都是婉言相勸，只有逼急了，或者我實在表現不好才會罵的。

教師招聘考試教育類的議論文篇十二

蘇霍姆林斯基曾說過：“教師是太陽底下最光榮的職業。”是的，作為教師，我深感榮幸，同時，也深深明白自己肩上的重任。在我看來，師德不是什么豪言壯語，也不是什么豐功偉績，最主要的還是飽含教育的激情，用最淵博的知識和良好的人格魅力教育學生，用最熾熱的心熱愛學生，真正完成“教書育人”的任務。

在新的時期，師德被賦予了新內涵。我認為，師德高尚的教師應該做到以下幾點：首先，師德高尚的教師應該經常吸收教育新理念。在這一方面，我一直堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，遵守社會公德。其次，師德高尚的教師應該具備淵博的學識和有吸引力的人格魅力。一位教師如果沒有專業的文化知識，就難以讓學生信服，難以讓學生盡情地、快樂地在知識的海洋里翱翔;一位教師如果缺乏人格魅力，學生就難以吸取最甜美的人性魅力的雨露，學生的人格和品德就失去了堅實的底色。所以我十分認真地訂閱各種語文教學的資料供自己研究學習，努力提升自己的專業素質。

再次，師德高尚的教師應該用最熾熱的心熱愛學生。我相信，熱愛學生的老師最受歡迎。學生渴望的不僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。所以在平時的教學中，我熱愛學生，對學生要求嚴格，但卻嚴中帶慈，與他們談心，真正了解孩子的世界，用溫暖感人的師愛引領著他們一步一步地成長，讓他們從一開始就感受到老師的愛，感受到學習的快樂。

作為新教師，雖然斗志滿滿，也做出了二些成績，但是各方面仍存在著不足：工作作風有待扎實，有時遇到困難會灰心喪氣，有時像只無頭蒼蠅，找不著方向。在教學實踐中有時畏首畏尾，對學生的心理動態和課堂生成部分把握得不夠好，因此缺乏足夠的教學機智，在課堂上發生意外情況時，常常不能得心應手。

在教育教學中，我會繼續改進自己：

第一，時時充電，終身學習。努力學習新課程的理念，與最新的知識接軌，讓自己的思想時刻與時俱進。抓住每一個外出學習培訓的機會，努力學習，虛心求教。

第二，熱愛學生，關注發展。關注每一個學生的發展，給孩子們營造一個溫暖快樂的學習氛圍，讓孩子們沭浴在師愛的陽光下，快樂地成長。

第三，逐步摸索，探求班主任工作的新路。班級管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己時刻總結反思，虛心求教，與學生溝通，與家長聯系，架起和諧的班級溝通之橋。

總之，我會努力培養自己高尚的師德，認真做好自己的事情，默默奮斗，將“教書育人”進行到底。

1.面試教師資格證考試的內容有哪些

2.教師資格證申報需要的材料有哪些

教師招聘考試教育類的議論文篇十三

教師道德不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。我們下洼二實特別注重對師德的規范和培養，通過對師德主題教育的學習，我對師德的含義有了更深一層的理解。我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應當做好以下幾方面工作：

一、以人為本,熱愛學生，尊重、理解學生，關心愛護學生。

熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是一種責任。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。

二、要為人師表。

教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。現在有些學生由于家庭的寵愛，從小養成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學生犯了錯誤，家長來說情，學校的紀律是嚴肅的，學生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現形式。

三、教師要不斷更新充實自己的學識。

四、要樂于合作，善于合作。

教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。

“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級。但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規范自身的行為，提高自身的素質。

教師招聘考試教育類的議論文篇十四

_年，有幸,我成為了一名老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會，如下:

書的海洋要用心去品味，這是一種修養過程。社會經濟的發展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。

靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學內容，靜下心來吸收各種和自己有關的學科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。

教師只要在靜下心來備課的基礎上才能上好每一節課，因為備好課是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就一定能上好課，但是沒有認真備課是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著聊天，談論各種流行元素，諸如時尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：kk歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?

一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當成手段而非目的，當成一時之“飯碗”而非一生之事業，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”;學校就是學校，不是“學店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應當把它當成手段。如果把教育當成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學校一旦成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。

潛下心來才會愛崗敬業。熱愛教育事業是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有^v^鞠躬盡瘁，死而后已^v^的決心。教師從選擇教師職業伊始，就要具備^v^捧著一顆心來，不帶半根草去^v^，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。只有當我們對事業注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應像陶行知先生一樣^v^千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人^v^;只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業、敬業的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責，樂業愛教，敢于挑戰困難，從而樹立起^v^春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干^v^的師德觀念。

靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學高為師，身正為范。高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師，當不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學問、總結規律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。

其次，應創造有利于教師靜心教書、潛心育人的環境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關心教師，讓教師成為社會上最受尊敬的職業，讓尊師重教蔚然成風，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。

再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學生。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學生，愛每一個學生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細微處，于細微之處顯真情。

“愛在左，責在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永遠生長在我的內心深處，激勵著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學生有尊嚴、有愛心、有責任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。

教師招聘考試教育類的議論文篇十五

四十載歲月流逝，高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭過“獨木橋”到如今千萬寒門子弟“躍龍門”的“陽光道”，高考，已演變為我國特有的一種文化現象。

四十年前，高考是一座通往理想彼岸，卻隨時有跌落深谷的危險的獨木橋。我的父輩都是農民，卻也飽受高考所帶來的利弊之苦。曾經，大學生是知識與文化的象征，卻也是高貴與財富的象征。那時的教育遠未有如今這樣普及與發達，能考上大學的因素也遠不止努力與勤奮，“千軍萬馬爭過獨木橋”是最貼切的形容，反映了當時考大學之困難與艱辛。

四十年后，高考是一條寬闊穩固的陽光大道，是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道。隨著我國國力與日俱增，教育現狀已得到了極大的改善，考上一所大學早已并非難事，越來越多的人擁有了獲得高水平知識的權利。隨著科技的進步，人文關懷的逐步提升，高考的公平性也日益明顯，使高考從一個冷酷多變的“刑場”成為了無數人的夢想騰飛之地。

從獨木橋到高考如今的陽光大道，這標志著一個國家的興盛，一個民族的崛起。“少年強則國強”，高考轉變為教育的發展提供導向。德國總理xxx認為，一個國家的教育水平決定了一個國家的未來國力。當越來越多人不再恐懼于高考的淘汰率而轉向期待高考所會帶來的人生改變時，高考就真正達到了它培育人才、挑選人才的真實目的。

高考仍然需要改革，需要從“陽關道”向不定方向的“自由原”轉變。盡管我國的高考在對人才的培育上已獲得舉世矚目的成績，但“唯分數論”依然束縛著考生的發展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現狀。當文理不再分科，學生可以根據自己的興趣選擇自己的學科，不再一考定終身，不再為文不擇理而憂愁時，高考才真正地成了一個“自由原”，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脫韁繩，以自己喜愛的方式肆意奔跑。

高考，這個中國特有的文化現象，這個凝聚了幾代人理想與回憶的“獨木橋”，正完成了向“陽關道”蛻變，正聲勢浩大地開辟成一片“自由的原野”，為下一代人提供更加完善的騰飛之地，理想之港。

教師招聘考試教育類的議論文篇十六

摘 要 中學歷史教學的困境之一在于歷史離學生太遠，如果能將時事與歷史相結合，則會拉近歷史與學生的距離，不但能激發學生的學習能動性，提高教學成效，還能充分發揮歷史學科的人文教育意義。

關鍵詞 時事 歷史 教育

高中生正處于身心快速發展的時期，有著強烈的求知欲，雖然學業負擔沉重，但仍是“心游萬仞、胸納寰宇”，對書本之外的世界充滿著好奇與疑問，尤其關心每天發生的國際新聞、天下大事。筆者在教學中感到，中學歷史教學的困境之一在于歷史離學生太遠，若能將時事與歷史相聯系，就能消除橫亙于學生頭腦中“歷史”和“當下”的時間界限，就能拉近“過去”與“現在”的時空距離，既激發學生對歷史的學習興趣，又培養學生心懷天下的視野與時代責任感，因而不失為一種有效的教育手段。

通過時事與歷史的聯系而達到教育的目的，筆者在教學實踐中摸索出了三種做法：

1 時時不忘育人，處處都是課堂

教師的教書育人，不只在45分鐘內和三尺講臺前，只要身為人師，就應時時處處地履行天職。在中日xxx局勢日趨緊張之際，課間組織學生收看新聞，新聞剛剛結束，一個男生突然站起來問：“老師，說秦始皇當年派出去求仙藥的徐福帶著童男童女到日本定居了，那么，日本人就是我們的后代了?”這一問立刻點燃了其他學生的情緒，馬上又有一個學生站起來問：“老師，我課下查過了，菲律賓總統阿基諾三世是中國人后裔，他還不止一次回福建祭祖。他怎么也跟中國爭黃巖島?”面對一雙雙渴盼的眼睛，我意識到這樣的問題已經超越了時事，也超越了歷史，而是關系到文化心理的問題。我首先指出阿基諾三世是中國人后裔確有其事，徐福和日本人的關系則是一個傳說，是沒有得到歷史考證的，因而不能成為信史。接著給學生剖析了這兩個問題背后的文化心理，這是一種危險的阿q心理，這種國民心理對近代中國貽害不淺，作為當代的年輕人，我們還能存有這種心理嗎?學生在沉思中紛紛搖頭。

這只是“破”了學生的舊有疑問，還要及時幫助學生“立”起新的文化心態，我便即興給學生來了一段愛國主義教育：“徐福的傳說不可妄信，阿基諾三世的中國血統不能改變他代表菲律賓的現實，我們要清醒的是，只有這960萬平方公里的土地和470萬平方公里的海疆才是我們的，我們要做的是，好好學習，強大國家，好好地愛腳下的這片土地和海疆!”讓我始料未及的是這平日里顯得“枯燥”的教育，竟得到了學生熱烈的掌聲，有不少學生在周記中都寫到這是一次難忘的教育。

2 構建勾連古今的歷史課堂

教育研究表明，學生學習歷史的困境在于，歷史離他們太遙遠，那些黑紙白字上的千古煙云讓學生不能觸摸、難以感懷。因此，歷史老師在課堂上總是努力將歷史描述的生動，以喚起學生興趣。我在教學實踐中感到，將歷史與實現有機地結合，是一種有效的手段。例如，在講xxx戰爭的時候，結合2009年12月29日學生收看的新聞：中國對英國毒犯阿克毛執行死刑。“由于英國首相布朗、英國外交部和眾多媒體的強勢介入，一下拉抬到國家層面，在長達六個月的時間里，英國政府竟然十次和中國交涉，最后布朗本人甚至放棄首相之尊，向中國發出請求。然而中國不為所動，依法執行了死刑。”①對于xxx戰爭和此條新聞學生很自然地想到幾個關聯處：英國、xxx、司法，圍繞這些關聯，組織學生討論了三個問題：

問題1，中國對阿克毛的判刑及執行，你能得到什么認識?問題2，近代史上的中國面對相似問題又是怎樣的命運?問題3，兩個事件的結果為什么會如此不同?

通過小組討論，學生非常圓滿地理解了這三個問題，“第一，中國不僅捍衛了司法主權，更表示了要讓中國國民免除xxx侵害和打擊xxx的決心。第二，1840年的xxx戰爭英國因xxx而開戰，而且就是中英之戰之后，西方才在中國建立了治外法權，中國的司法主權逐漸喪失。”②第三，近代中國國力衰落，所以喪權辱國;當今中國不但獨立自主，而且日益強大，所以能堅決地維護司法主權。通過歷史與現實的勾連，不僅理解了《xxx戰爭》一課的內容，還輕松自然地實現了三維課標之“情感態度與價值觀”的要求，激發了學生的愛國熱情和民族自豪感，也培養了學生評價歷史，以史鑒今的能力。

3 時事天天有，歷史人人講

在教學中我發現一般情況下一個班級里對歷史喜歡的、不喜歡不討厭的、不喜歡的學生各占三分之一左右，我一直在探索改變的辦法，行之有效的是開展“歷史上的今天”和“歷史和我”演講活動，給學生提的要求是“有趣”、“有義”。“歷史上的今天”是每次上歷史課讓學生講述歷史上的今天所發生的重大事件，“歷史和我”則是在歷史課上有當天生日的學生，講述發生在自己生日的歷史，二者都不超過三分鐘，實踐證明，兩項活動較好地激發了學生的能動性。比如，一位學生說：“我的生日是10月8日，在1950年的今天，xxx命令xxx入朝參戰，這是新中國立國的一戰，中xxx隊從這一天開始打敗了十六個國家組成的聯合xxx，從而徹底將五十年前被八國聯軍侵略的歷史埋葬。中國人不但站起來了，而且令西方人尊敬。”這樣“有義”的演講受到了學生的真心喜愛。這兩個短、平、快活動的開展，達到了積跬步至千里的效果，學生們每一節歷史課都另有所得，一個學期下來獲得了不少歷史知識，那些對歷史不喜歡的學生，在同學們時而“有趣”時而“有義”的演講中，慢慢覺得歷史挺有意思，有的開始留意歷史，努力在那三分鐘內講好歷史。

綜上所述，筆者認為針對高中生的認知特點，中學歷史老師不能“兩耳不聞窗外事，一心只教教科書”，不但因為歷史可以幫助學生更好地理解現在，歷史還具有非常高的人文教育意義，就如心理學家、教育學家約翰·洛克所說：“沒有什么比歷史能給人帶來更多的教誨，同樣，也沒有什么比歷史能給人帶來更多的快樂。惟其教誨最多，成人應該對歷史加以研究;惟其快樂最多，我以為歷史最適于年輕人。”③

①②宋魯鄭.誰殺死了英籍毒犯阿克毛?[z].

③ 約翰·洛克.教育片論[m].上海：上海人民出版社，2005：248.

教師招聘考試教育類的議論文篇十七

第三節 小學生心理發展特點與發展理論

一、小學生心理發展的特點

1.認知發展的特點：

① 感知覺的發展特點：小學入學之初已充分發展，在兒童時期，小學生的感知覺發展迅速，為個體學習提供了保障。

② 認知發展的特點：有意注意逐漸發展，無意注意仍起作用、范圍依然有限、集中性和穩定性較差、分配和轉移能力較弱。

③ 記憶的發展特點：有意記憶逐漸增強、意義記憶迅速發展。

④ 想象力的發展特點：有意想象增強、更富于現實性、創造成分日益增多。

⑤ 思維發展的特點：由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，三四年級是小學生思維發展的質變時期、思維的基本過程日趨完善。

⑥ 情緒情感發展的特點：情緒情感的豐富性、穩定性、深刻性不斷增強。

⑦ 學習動機發展的特點：社會性日益顯著、直接近景向間接遠景轉變、外在向內在發展、認識興趣不斷發展。

⑧ 個性與社會性的發展：自我意識的發展、社會性認知的發展。

二、小學生心理特征的發展理論

1.圖式：認知周圍世界中形成自己的認知結構。

2.同化：面對新的刺激情景，整合到已有圖式中，認知結構不發生改變。

3.順應：不能整合到已有圖式中，改變認知結構。

簡答：皮亞杰的認知發展階段理論

1.感知運動階段(0-2歲)：① 僅靠感覺和動作適應外部環境，應付外界事物。

② 低級的行為圖式。

③ 獲得了客體的永恒性(9-12個月)。

2.前運算階段(2-7歲)：① “萬物有靈論”。

② 一切以自我為中心。

③ 思維不可逆性、刻板性。

④ 沒有守恒概念。 ⑤ 集中化。

3.具體運算階段(7-11歲)(簡答已考)：

這個階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性)。

② 思維運算必須有具體的事物支持，可以進行簡單抽象思維。

③ 理解原則和規則，但只能刻板遵守規則，不敢改變。

④ 思維具有可逆性(兒童思維發展的最重要特征)。

4.形式運算階段(11-16)：① 能夠根據邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題。

② 能夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作一定的概括。

③ 思維具有可逆性、補償性和靈活性。

維果斯基的心理發展觀與教育：

文化歷史發展理論：動物進化結果的低級心理機能，歷史發展結果的高級心理機能。

② 心理發展觀：低級向高級轉化。

③ 內化學說

簡答：維果斯基的最近發展區

維果斯基認為，兒童有兩種發展水平：一是兒童現有的水平，即由一定的已經完成的發展系統所形成的兒童心理機能的發展水平;二是即將達到的發展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發展區。也就是說，兒童在有指導的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發展階段間的過渡。

教育意義：說明了兒童發展的可能性，其意義在于教育者不應該只看到兒童今天已達到的水平，還應該看到仍處于形成的狀態，正在發展的過程;教學應著眼于學生的最近發展區，把潛在的發展水平變成現實的發展水平，并創造新的最近發展區。

埃里克森的社會性發展階段論：

嬰兒階段(0-18個月左右)：基本的信任感--基本的不信任感

兒童早期(18個月-3歲)：自主--羞怯、懷疑

學前期(3-6、7歲)：主動--內疚

學齡期(6、7-12歲)：勤奮--自卑感

青年期(12-18歲)：同一性--角色混亂

教師招聘考試教育類的議論文篇十八

對于學習這個話題，做為21新世紀的我們是再熟悉不過了。從小父母就開始灌輸給我們好好學習的思想，也進而導致現代的學生開始厭學。其實并不是不愛學習，其實學習更多的知識比他人更上一層樓是每個人的期望與夢想。而做為新一代的我們不習慣受別人牽制，處于青少年時期的我們有一定的叛逆精神，正是這種叛逆令家長與老師煩惱與頭痛。

至今還記得初中老師曾說90后的是腦殘的一代，這句話否定了我們的才能，是令人氣憤的，但又何嘗不是正確的呢，因為我們的行為與學習態度以及思考問題時的怪異足以證明我們的“腦殘”。當然這也足以證明我們的思維比上一代更加的靈活與敏捷。有人曾說：這孩子聰明是聰明，就是不把這聰明放在學習上，可惜了啊。我想許都人都聽過這話吧，包括我在內。

不可否認我們在其他方面花的心思可能比在學習上花的心思更多，但這也不可否認我們所具有的鉆研精神。鉆研精神是我們這快速發展的一代不可缺少的必備品，在愛因斯坦那一帶就已經具備了這種精神，如果沒有這種精神現在發展不可能如此的快速。站在家長的角度來看，我們應該將這種精神發揚到學習中來，以用來更好的學習取得更好的成績。

但我認為這種思想是狹隘的，因為正是這種思想壓抑了許多新的思想萌芽，使得我們的青春得不到正常的成長。當然有一點不可否認，家長及老師的這種想法并不是來源于他們自身，而是來自中國這種落后的教育體制，“只看成績不看過程，高考定終身”，這是令人畏懼的。

古人讀書，讀《四書》、《五經》，只是為了能夠提高自身的品德社會更加文明的發展，這是值得推崇的。當初中國的教育也是為了能夠更好的提高中華民族自身的素質，而發展成現今這種“中國式的教育”，這是值得令人深思的。

那時的老師問為什么而讀書，^v^回答為中華之崛起而讀書，這是令人欽佩的。而現在也有老師問過當代的學生為什么而讀書，絕大部分人會回答為更好的賺錢與生活而讀書。老師們聽后不語，因為絕大部分老師也是這樣教育自己的孩子的。為賺錢與生活而讀書對９０后的來說已是根深蒂固，不可磨滅的。從而牽扯出許多富二代的吊兒郎當，進而又帶動了他們周圍的一大片，使得學習的氛圍越來越差，學習效率越來越差。

站在^v^的角度來看，這種中國式的教育好像是不可缺少的，只有進行強制性的教育才能提高中華民族整體的素質，使國家更好更快速的發展。但是中國是人民民主專政的社會主義國家，強制性的教育是不合人意的，應向歐美國家學習。我國的教育體制應該進行一定的改革，應點面結合，進行綜合的考評。學習自由化是我們所期待的，也許每個人各自發揮其特長并加以應用會使得我國更加快速平穩的發展。

教師招聘考試教育類的議論文篇十九

教育是知識創新傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。本文整理了關于教育的議論文，歡迎閱讀。

在歷史的長河中，教育家的身份值得人們敬重，他們培養了一代又一代的人才，使他們的思想能夠傳承下去，教育是一個艱難的過程，要堅持不懈地走下去。

教育需要我們一步一個腳印。教育這條漫長的路，一不小心我們就會犯錯誤，這個錯誤可能會擊垮我們前面走的所有路，所以我們需要一個扎實的基礎，才能走的更遠。就好比登山，登山者需要小心謹慎地走完每一個小路，稍有不慎就會落入萬丈深淵。一步一個腳印對于登山者來說是非常重要的，做好登山者登山前做的每一件事，比如鍛煉出一身適合登山的體質，準備好登山所需的每一個物品，只有這樣，我們才有希望登上頂峰，登上勝利得彼岸。所以，教育需要一步一個腳印。

教育需要一個好老師來引導我們。雅思貝爾斯曾說過這樣一句話：“教育的本質是一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”在我們受教育的過程中，有一個好的老師去教導是一件很重要的事。好的老師能把我們引領到好的環境去學習，他所傳授的知識也能帶給我們啟發。傳聞孔子有3000多名弟子，他們受到了孔子儒家思想的啟發。成為社會上的精英。孔子這樣的大教育家將他的弟子帶上了一個新的高度，弟子的成就自然也不會太差。

教育需要我們心靈平靜的去學習。用心去學習，用心去感受知識帶給我們的快感，你會感受到知識的美好。心平氣和的去學習，讓自己的心安靜下來，你會發現你學的東西比平常要多。如果一味地追求成績而心浮氣躁，想通過捷徑得到學習的方法，那是不可能的。心不平靜下來，你永遠都學不進去，也不可能取得一個好的成績。當你專心致志，想要真正學好一樣東西時，你會發現，學習這個東西會很簡單。而你心浮氣躁去學習，還想獲得成功，那是萬萬不可能的。與其煩躁的學習，不如把心靜下來，再去學。你會學的很好。學習就是這樣，所以教育需要我們心靈平靜的去學習，而非心浮氣躁。

在現代社會，人們總想著快點做完一件事，而且做另一件事。忽略事物間的過程，教育這件事很難，也很簡單，我們應該堅持不懈地走下去！

雅思貝爾斯曾在《什么是教育》一書中寫到：教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。也就是說，教育并非單純地傳授知識，它更是一代代人行為品格養成、認知觀念確立的過程。教育，是一個國家、一個民族最為長遠的投資。

近年來，高學歷高知識教師陸續選擇初高中就業，有些人認為此舉大材小用實為可惜，可事實卻不盡然。

老師是學生各種知識的主要來源，是學生成長中至關重要的角色。學校是一個有溫度的大家庭，正如孩子們腳下柔軟肥沃的土地，雖然悄無聲息，卻滋潤了每個人的學生時代。我們之所以需要優質教師，不是為了讓他們更加嚴謹地照本宣科，也不是用碩士與博士的光環打造出一所金牌學校。我們只是為了讓每一雙好奇的眼睛博覽浩瀚的天空與璀璨的群星，讓每一雙靈敏的手足感受堅實的土地與渺遠的蒼穹。在和風細雨的養育中，稚嫩的小手變成了寬厚的手掌，天真的想法演化出睿智的思考，曾經的學生已在不知不覺間繼承了那些不起眼的光輝品質，他們已是國之棟梁。

你或許會說，精英人才就業于科研系統，又何嘗不是有效的投資？但我以為，我們缺少的不僅僅是一位位科學家，更是一個勤學善思人才輩出的民族。

我們或許可以讓一個科研崗位暫時空缺，甚至可以暫時接受一位院士的隱去，他們就像參天古木枝杈上的一根枝條，只要樹根不斷，終有再生的一天，只要教育這潭活水源源不斷，枯樹朽木也可涅槃重生。你看到的是高材生委身初高中的遺憾，似乎是優質資源從學術界流失的可悲可嘆，我卻看到了孩子們汲取知識后的饜足與幸福，還有教育事業中正冉冉升起的萬丈之光。

國防軍事的強悍是我們堅不可摧的外殼，教育的精良卻能給你薪盡火傳的自信與希望。所謂長遠投資，是一個改變孩子們命運軌跡的契機，是推動國家發展最本質的動力。我們無法于短暫的時間內窺見這場改變的結局，但我們愿意抓住這寶貴的機會，試著燃起一簇小小的火苗，給我們的民族一個美麗的暢想。所以高學歷就職基礎教育何談“大材小用”。

愿青蔥翠竹拔節參天，愿星星之火終致燎原，愿泱泱大國人才濟濟，愿教育的靈魂恒久不散。

教師招聘考試教育類的議論文篇二十

著名教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。 作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。教師敬業奉獻，就是要熱愛自己的教育事業，對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業奉獻，教書育人呢?

一、心目中有追求。

一個有理想的人，他會為實現這一理想而不懈地去追求，并會付出終身的努力。如果你把教師這個職業當作事業來經營，你就會和事業同歡樂，共成長，你就會愛思考，勤琢磨，給自己設定目標，在工作過程中朝著目標一步步邁進，隨之再設定下一個目標，隨著目標的實現，自己也就在不斷的成長和進步，名師的稱號，學生喜愛的老師等榮譽也會接踵而來，這就是教師這一偉大的職業給我們帶來的幸福和快樂。

二、工作中有目標。

目標是什么?是人生道路的指明燈，是人成長的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會有動力，才會去尋找實現目標的方法，去努力不懈地追求。沒有誰一當教師，就會當教師，就成了一個優秀教師的。但有經過幾年或十幾年的努力后，成為一個好教師，名師，一個受人愛戴的老師的。這都來源于他們的執著、敬業、奉獻;來源于他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝著目標努力、奮進著。

三、行動中有體現。

除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業奉獻，教書育人”還要體現在工作中，我認為以下三點是必須的：

1、時間的付出是根本。

要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學習需要時間，思考需要時間、備課批改作業需要時間、輔導學生解答問題需要時間。因此，在時間上來說，沒有內外區別，有追求，有目標的人，他會隨時利用時間，隨時把握機遇，隨時都會在學習。活到老，學到老嘛，教師也一樣。

2、責任的增強是重點。

我們的工作來不得半點馬虎，因為我們面對的是祖國的未來的棟梁，我們面對的是人一生成長的關鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，并時刻把責任裝在心里，重要的還要落實在行動中，落實到每一天每一節的教學任務中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們在實踐中，為達成我們的教育、教學目標，為實現學生的培養目標，加以努力，加以奮斗，就會有成效。當然，我們還會在行動的過程中遇到種.種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動的準則。沒有教不會的學生，只有不會教的老師。

身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業對我們的要求，做一個心中有追求，干中有目標，行動中有體現的人，不斷地增強我們的責任意識和服務意識，做一個合格并且優秀的好教師。

教師招聘考試教育類的議論文篇二十一

我這輩子會遇到很多人，我的語文老師何老師會記得我最多。

因為我在實驗班犯了很多錯誤，我一直記得的就是那句話：好，我相信你。總覺得被肯定和鼓勵會是我最大的自信來源。

事情發生在一個早上。語文老師讓我們把前一天寫的作文拿出來的時候，我一直保密。原因是我只寫了一半的作文。后來何老師來檢查的時候，看到我的作文，眼神就像一把利劍，刺入了我的內心。何老師問我為什么，我只能羞愧地低下頭，默默對何老師說：“對不起，何老師，我讓你失望了。我不該讓自己偷懶。”

沉默了一會兒，何老師只說了一句：“上學前，把作文給我！”我抬頭看著何老師，發現何老師的眼神里包含著失望和無法理解的感情。我又低下頭，眼神黯淡下來，心想：可能何老師對我真的很失望。

第二天，但是當我看到何老師在我的作文評價里寫的東西。暗淡的眼睛，和新的光澤。評價是這樣寫的：想看看你的動作，不能太放松自己。加油！看到這兩句話，我立馬寫了回復：何老師，謝謝你鼓勵我。我想這一定是我最后一次放松自己了。我在這里答應你：以后認真完成老師布置的作業，再也不偷懶了。

后來何老師給了我那句話：好，我相信你！

雖然只是簡單的一句話，卻讓我找到了最原始的，不偷懶的，總是認真完成作業的；一個簡單的肯定讓我改變了很多習慣。有時候改變一個人可能很難，但有時候唯一的改變就是那句“我相信你”。

我很感謝這位老師，因為她的肯定和鼓勵，讓我再也沒有偷懶過！

教師招聘考試教育類的議論文篇二十二

1.二十世紀后教育的發展特征

(1)教育的終身化

(2)教育的全民化

(3)教育的民主化

(4)教育的多元化

(5)教育有技術的現代化

2.生產力對教育影響

(1)生產力水平決定教育的規模和速度

(2)生產力水平制約著教育的結構變化

(3)生產力水平制約著教育的內容和手段

3.政治制度對教育影響

(1)政治經濟制度決定著教育的領導權

(2)政治經濟制度決定著受教育的權利

(3)政治經濟制度決定著教育目的

4.如何理解教育的相對獨立性

(1)教育與生產力和政治經濟制度發展的不平衡性。

(2)教育具有歷史繼承性，具體表現：教育內容的繼承，教育方式的繼承、教育理論與經驗的繼承。

(3)教育的相對獨立性并非絕對獨立性，而是相對獨立性。

5.影響個體發展的因素

(1)遺傳——物質前提、生理基礎;

(2)環境——為人的發展提供可能;

(3)學校教育——主導;

(4)個體的主觀能動性——促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素。

6.如何依據個體身心發展的規律進行教育

(1)教育要適應年輕一代發展的順序性，循序漸進地促進學生身心的發展。

(2)教育要適應年輕一代身心發展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育內容和方法上應有所不同，注意教育的針對性。

(3)身心發展的不平衡性要求教育要抓住關鍵期。

(4)教育要適應年輕一代身心發展的個別差異性，做到因材施教

7.我國教育目的的基本精神

(1)強調要為社會主義建設事業服務。指明了我國教育的社會主義方向和人才培養的政治導向。

(2)要求學生在德智體美勞等方面全面發展。說明了國家對培養人才的素質要求。

(3)教育與生產勞動相結合，是實現我國當前教育目的的根本途徑，指明了我國培養人才的根本途徑。

8.簡述現代教育制度發展趨勢

(1)加強學前教育及其與小學教育的銜接;

(2)提早入學年齡，延長義務教育年限;

(3)普通教育和職業教育朝著綜合統一的方向發展;

(4)高等教育的類型日益多樣化;

(5)終身教育體系的建構;

(6)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化;

(7)教育制度有利于國際交流。

9.教師備的職業素養

(1)道德素養：又包括思想素養、政治素養以及職業道德素養。

(2)知識素養：教師需具有學科知識素養、教育知識素養、文化知識。

(3)能力素養：基礎能力素養和專業能力素養。

(4)心理素養：愉悅的情感、良好的人際關系、健康的人格等。

(5)身體素養。

10.簡述教師所須具備的知識素養

(1)教師需具有學科知識素養

(2)教師的教育知識素養

(3)文化知識

11.教師專業成長的途徑

(1)觀摩和分析優秀教師的教學活動。

(2)開展微格教學。

(3)進行專門訓練。

(4)反思教學經驗

12.如何建立良好的師生關系

(1)了解和研究學生。

(2)樹立正確的學生觀。

(3)提高教師自身的素質。

(4)發揚教育民主。

(5)正確處理師生矛盾。

13.簡述學生中心課程論主張

(1)課程應以學生的興趣、愛好、動機、需要、能力等為來編排;

(2)課程的組織應心理學化;

(3)以人為本課程理念，關心學生在學習活動中的情感體驗，突出知識的獲得過程。

14.簡述泰勒的目標模式

泰勒原理可概括為：目標、內容、方法、評價，即：

(1)確定課程目標;

(2)根據目標選擇課程內容;

(3)根據目標組織課程內容;

(4)根據目標評價課程。

15.教學工作的基本環節

(1)備課

(2)上課

(3)作業的布置與批改

(4)課外輔導。

(5)學業成績的檢查與評定。

16.一堂好課的標準

目標明確、重點突出、內容正確、方法得當、表達清晰、組織嚴密、氣氛熱烈。

17.為什么說教學過程是一種特殊的認識活動

(1)認識的間接性。

(2)認識的交往性。

(3)認識的教育性。

(4)有指導的認識

18.教學過程的基本規律

(1)直接經驗與間接經驗相結合

(2)掌握知識與發展智力相統一(教學的發展性規律)

(3)掌握知識與提高思想相結合(教學的教育性規律)

(4)教師主導作用與學生主動性相結合

19.教學過程的結構(或者：學生掌握知識的基本階段)

(1)心理準備;

(2)領會知識;

(3)鞏固知識;

(4)運用知識;

(5)檢查效果

20.常用的教學原則

(1)直觀性原則

(2)啟發性原則

(3)鞏固性原則

(4)循序漸進原則

(5)因材施教原則

(6)理論聯系實際原則

(7)量力性原則

(8)思想性和科學性統一的原則

教師招聘考試教育類的議論文篇二十三

教育，即教書育人。做為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?教書育人是一個整體，不能簡單地把兩者分開。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

一、塑造教師形象。

老師是學生的組織者、教育者和指導者。對創造良好的班集體，提高學生素質，陶冶學生的情操，培養全面發展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。教師在學生面前就是一面鏡子，就是一本珍貴的教科書，教師的一顰一笑，一舉手投足，都滲透在整個教育過程中。所以，我非常嚴格要求自己，要求學生做到的，自己首先做到，處處以身作則，關心和愛護每一位學生，做他們的良師益友，時時處處為人師表。讓學生欽佩你，覺得你是一位既嚴肅又可親的人。

二、要有一顆愛心，對學生進行思想品德教育。

“沒有愛就沒有教育”。在平時的教育過程中，我要求自己以一顆仁愛之心，平等地對待每一個學生，能夠站在他們的角度去體驗他們的內心感受，走進他們的情感世界。愛心的表現形式往往是通過具體的小事反映出來。比如：學生生病時，及時聯系家長帶去看病;天冷或熱時，提醒他們增減衣服。

我對學生說，我最關心你們的是三個方面：

①要注意安全。不保護好自己，其他的都是空談。

②品行要端正，俗話說，海寬不如心寬，地厚不如德厚。一個人，要成才，必須先成人。你的學問再大，如果沒有德，那他也不可能成為對社會有用的人，所以我們要多做積德的事，不做缺得的事。

③要認真學習，父母掙錢不容易，把你們培養長大更不容易，父母在培養你們成材的道路上不但花費錢財，更傾注了心血，你們要懂得感恩，要以優異的成績回報父母。

三、教學工作。

教學質量是學校的生命線。要提高教學質量，首先向40分鐘要質量。上課時嚴格要求學生，要專心聽講，認真做筆記，要踴躍舉手發言，絕不允許一個學生不聽課，遇到開小差的及時提醒。現在做什么都講效益，我們也要堂堂要質量，用效益的理念來經營課堂。其次是精心設計作業。因為作業練習是學生鞏固舊識，強化新知識的渠道。布置作業的數量，難易都要適量，都與所學的內容相關，并要舉一反三。

教師能夠及時批改，必要時要面批，及時講評，補差補缺，讓學生及時掌握所學的知識。最后就是考試。每個學期都進行多次的測試，及時查漏補缺，改進教法、學法，提高教學質量。我們考試制度很嚴，嚴抓考紀考風，不允許有作弊現象。絕不讓學生有僥幸心理，讓他們知道，只有認認真真學習，才會取得好成績。現在大部分的學生都養成了良好的學習習慣，學會了獨立思考，敢于提問，專心聽課，按時完成作業。

教育，是無私奉獻的事業;教育，是愛的事業。教師，是一個神圣的稱呼;師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!

教師招聘考試教育類的議論文篇二十四

社會上流傳這樣一種教育觀念：教育要順應孩子的天性，孩子喜歡什么就學什么，不喜歡的不能硬教。不能按照大人的思維規范兒童。書中所介紹的條條框框，不能強加給兒童。這樣的教育觀，聽起來很不錯，很具有民主精神。可是仔細分析，就會知道這種觀點漏洞百出，根本不具有可行性。

首先，孩子喜歡什么呢？比如：沒有養成直坐習慣的兒童總是喜歡彎著腰坐著。換句話說，彎著要坐是他們喜歡的。那么我們就能順其喜好而讓他們彎腰嗎？不能。彎腰對兒童的身體成長不利，必須讓他們坐直。有些孩子剛學會說話就喜歡罵人。我們能順著兒童的喜好任其罵人嗎？不能。必須要讓兒童學會使用文明語言。為什么在這個時候我們必須違背兒童的喜好呢？因為兒童初來世界，他們的是非觀、價值關都沒有建立起來。他們的喜好很可能是錯誤的，甚至是不道德的。這時候大人就有義務去糾正他們。按照什么標準去更正？就按照我們人類社會應有的道德標準和價值標準。

其次，我們教育的目的是為了把孩子培養成人。讓他們學會人類的文明，讓他們能夠適應社會，與人相處，并在社會中得到他人的喜愛與尊敬。如果確立了這樣的教育目標，那么我們就應該考慮培養兒童哪些道德，讓兒童學習那些文化。

一個舞蹈演員，必須一個動作一個動作的糾正。每一個動作都要優美、到位，而不能隨意。如此經過幾年的刻苦訓練。他才能夠表演出令人愉悅的、美妙的舞蹈。到那時，他才可以做任意的動作，即使很隨意的動作，也都是優美的。我們日常生活的行為舉止也應該幽雅大方，而不應該隨意。那么幽雅大方的標準是什么？就是能夠給人最大的尊敬并且讓人感覺到舒服。這種舉止行為的培養，越小越好。從很小的時候就應該規范他們的行為。這是一種道德上的培養。有人問：這樣教育是不是違背了兒童的天性呢？那么我道要反問：兒童的天性是什么呢？兒童天性貪玩，我們整天陪兒童玩就可以嗎？如果這樣，是不是等于放棄了教育的責任呢？又回到教育的目標上，是要把他們培養成人，還是要任他們當野孩子呢？如果我們的目標是前者，就要把大人的規范逐漸滲透在孩子心靈中，讓他們成為習慣，這是必須強加給兒童的，否則他們長不大。

最后，成人的觀念會不會束縛兒童天真的頭腦？很多情況表明，兒童的想象力非常豐富，經常能想得到意想不到的答案。似乎兒童的想象力比大人豐富。但是休莫說“人的想象力，永遠超不出他的經驗”他用一大堆邏輯去證明，而這里不再去證明這個命題，只要問問自己有沒有超出經驗的想象呢？恐怕沒有。為什么兒童能想到很多大人想不到的東西呢？因為往往兒童關注大人所忽略的生活的一面。因為大人忽略了這個部分，所以兒童提起的時候，大人往往覺得兒童的想象力更豐富。因此用成人的方式教育兒童，并不會影響兒童用自己的方式觀察生活。而且給兒童讀最好的，最優秀的資料，能夠幫助兒童積累經驗，使他們的想象力更加豐富。經典不是束縛智慧的繩子，它是開啟智慧的鑰匙。否則，他就不是經典了。

對兒童嚴格的教育會不會摧殘他們的心志？不會的。歷史上哪一個有學問、有修養的人，不是從小接受嚴格教育的？潤土與魯迅比，有一個快樂的童年，似乎擁有無限的知識，令魯迅羨慕不已。他知道怎么捕鳥，知道怎么打野豬。這些應該算自然科學知識了。可是這些知識對他成年沒有任何用處，長大后變得迂腐無知。魯迅的童年沒那么好運，得整天讀書，他形容的童年沒有任何快樂。可是魯迅卻有一個輝煌的一生，其名永世不朽。胡適幼年的命運也類似。自己形容家鄉的九年教育沒有任何童年的快樂。可是那些有童年快樂的人卻沒有任何作為。他們都是讀的是四書五經長大的，但是這些書也沒有束縛他的頭腦，而是開啟了他的智慧。讓他們有能力成為自由主義者，有能力創作，引領中國的文學。

所以我們要反省，只是還兒童快樂就可以嗎？一定是不可以的。只要是重要的教育，即使兒童不快樂也得硬教。就像一定要讓兒童養成洗手習慣那樣。