當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風建設心得體會匯總一
首先，家風就是一個家庭的風氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風是一種正面的、積極向上的行為準則。它在于內化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓對于孩子的精神教育就起到至關重要的作用。
家訓是中國自古流傳的一種家庭傳統，至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對于家風來說，家訓更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規熟記于心，每當孩子做事時，都會以家規為準，符合則為之，不符合則拒之。無形中，起到了警告、監督的作用。其實，家訓也可以理解為在家風的基礎上加以補充，達到內外要求，共同形成的目的。
我認為，家風和家訓的主要體現還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的。總而言之，家風和家訓都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應你是不是一名合格的，負責任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來源于父母對孩子的引導，在這段時間內，父母能否讓孩子正確地認識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風不是說說而已，家訓也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當初對孩子教育的懶惰和放縱，要從現在就開始對孩子教育，擔負起自己作為家長的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風，好家訓，好家教，中華民族發展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風，好家訓，好家教中幸福成長。
家風建設心得體會匯總二
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也。”
不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續，教化早已超出本家族人，對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年，“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉時，朝廷封賜璽書稱其“承家節操，澡行詩書;宏猷末試，終養歸休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉，厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉中秀才、舉人的，在興業縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家風建設心得體會匯總三
成長中的xx三中秉承“上善教育”特色校園文化，堅持“人文滋養，個性成長”的德育理念，從“修、齊、治、平”四個維度形成校本課程體系，其中“齊”維度將《家風家訓家規家譜》納入必修課程。
姓氏，起源于母系氏族社會。古訓“慎終追遠，民德歸厚也”，自古就有講孝道，講尋根祭祖，講求統一的美德，其風格特美。為大力弘揚家庭美德，充分發揮家庭教育在未成年人思想道德建設中的基礎作用，培育和踐行社會主義核心價值觀，豐富“齊”維度校本課程內涵，xx三中決定在20xx年寒假期間開展“尋根問祖家譜探源”主題實踐活動。
中國的家譜一般都有家規族訓，對于規范人生和教育子弟有著積極的意義。家風家訓家規是家庭教育的重要內容，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體，培育好家風、恪守好家訓、踐行好家規，對于學生健全人格、增強家族榮譽感和家庭責任感有著重要的意義。本次主題實踐活動旨在發動廣大學生，在家長的共同參與下，尋根問祖探索家譜中的“上善教育”元素，倡導主流價值，培育文明風尚，使其在活動中受到滋養，得到成長。
全校學生及其家長。
（一）活動內容。
活動以學生和家長共同尋根問祖、家譜探源為主要內容，探源本家族世代傳承的家譜、閱讀《百家姓》、繪制家譜樹、說家族名人故事等。
（二）活動形式。
2.讀一讀百家姓。寒假期間，邀請父母長輩開展一次家庭讀書活動，一起了解《百家姓》的成書背景，知曉《百家姓》姓氏排序的原因。
3.畫一畫家譜樹。了解家譜的基本含義、基本記述格式，清楚自家史、家族親戚后，手繪或電子制作家族近五代家譜樹。
4.曬一曬家族事。在認真尋根問祖、家譜探源過程中找出家族中你認為最典型的一位名人，撰寫一篇家族名人故事，并主動向家長征詢意見，一起修改完善。
（一）高度重視。各班師生要高度重視本次活動，將其作為培育和踐行社會主義核心價值觀和優化學生思想道德建設環境的重要載體加以認真落實。
（二）精心組織。各班師生按照學校的實施方案，明確要求，合理安排好本次活動。要將“尋根問祖、家譜探源”社會實踐活動作為寒假作業，及時告知家長，邀請家長共同完成。
（三）認真總結。20xx年春季開學后，各班對活動進行認真總結，并將活動成果上交學校，上交的活動成果計入各班“步步高”評價。
（四）作業要求：全校每個學生上交一幅“家譜樹”，一篇“家族名人故事”至政教處（1、紙張：a4紙；2、標題：宋體，二號，加粗，居中；3、正文：宋體，四號，首行縮進2個字符，倍行距）。
家風建設心得體會匯總四
花兒在陽光的呵護下，才能美麗動人；禾苗在雨露的滋潤下，才能茁壯成長；孩子只有在優良的家風熏陶下，才能出類拔萃。每個家庭都會有不同的家風，家訓。而我們家庭的家風家訓就是：以孝為本，以儉為德，寬以待人。雖然，這只是簡單的十二個字，但在我的心里，卻勝過千言萬語。因為這十二個字教會了我很多，很多。
俗話說：“百善孝為先”。記得那天，我和爸爸媽媽去姥姥家吃飯，姥姥還特地做了辣子肉。碰巧那段時間，爸爸上火，不能吃辣的東西。媽媽正想對姥姥說，卻被爸爸阻止了。爸爸不僅把自己碗里的辣子肉扒了個精光，還一直夸姥姥的手藝好，把姥姥樂得合不攏嘴。
回到家后，我充滿疑惑的問爸爸：“爸爸，你明明不能吃辣的，為什么還要吃辣子肉啊？”爸爸笑了笑，說：“那盤辣子肉是你姥姥精心做的，如果我不吃，那得多掃興啊！你說是不是？”我點了點頭，說：“我知道了，要多多的考慮老人的感受，懂得‘孝’一字。”爸爸欣慰的點了點頭。
受爸爸的影響，在那以后的每個星期的周末，我都會為爸爸媽媽做菜，給他們揉肩，捶背，做一些力所能及的家務活。表示對他們的感謝。
記得在我小時候，吃飯時總是剩下飯菜。媽媽發現我的這個惡習時，并沒有呵斥我，而是送給我一句話：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”小時候的我，根本不明白這句話的意思，于是媽媽解釋道：“我們每吃的一口粥，每一碗飯時，應該想想這里面有多少人的汗水付出，想想它的來之不易；我們所用的半根絲、半縷線，都要常常想到他們是多少人的勞動成果所換來的。我們就應該好好的珍惜。”
聽了媽媽的話后，我很慚愧。從那以后，我就再也沒有剩過飯菜，浪費過一粒米。更通過這件事，讓我養成了節儉的良好品德。
記得有一次，我正在收作業本，突然跑過來一群調皮搗蛋的男生，把作業本弄掉了一地，我剛想拽著他們去辦公室“玩耍”。可當我想起父親常對我說的一句話：“要以一顆寬容的心去面對所有的人。”便不再那么生氣，也不再責怪他們，他們也認真地向我道過謙，并主動地幫我撿起作業本。一場矛盾就這樣化解了！
多一點兒寬容，多一點兒理解，多一點兒體諒，我們彼此就會相處的更加融洽。
我們的家庭雖然只是一個普通百姓之家，但卻有著讓我受益一生的家風、家訓。“以孝為本，以儉為德，寬以待人。”就像是我成長道路上的一盞照明燈，時刻引導著我前行。
家風建設心得體會匯總五
我的家很溫馨，有勤勞的爸爸跟善良的媽媽，他們常常教導我做人要有愛心，要幫助人，做個善良的人。
這是從我爺爺這一輩傳下來的甚至更早的時候傳下來的，因為我爺爺等許多人愛幫助人，所以，我們的家風就這樣形成啦，而且大家都是這樣做的。
有一次，我上學坐公交車，坐到第六醫院的時候，有許多老人上車，隨后，有許多人都站著，我穿過了三位老人，把哪位腿腳不利索的老爺爺讓到了我的座位上。這位老爺爺跟我說了好多話，我并不感到厭煩，而是覺得很開心，人都有老的時候啊，我們要有愛心啊！
還有一次，我在上學的路上看到有一位老爺爺突然摔倒在地，我忙跑過去扶，因為要上學啦，所以心里又著急又害怕，又因為當時急于上學去，剛剛把老爺爺扶起來，也沒看身邊，轉身跑向學校。結果，又不小心碰倒了一個路人，當時也還是非常著急，只是小聲嘀咕啦一聲“對不起”便跑走了。
沒想到，媽媽就在后面遠遠地看著我，她回頭給別人說話，沒看見我扶老人，只看見我撞倒了路人，媽媽很失望，回到到家不停的批評我，我很冤枉，我給媽媽訴說自己的苦衷，媽媽聽了恍然大悟，接著媽媽告訴我：“你的做法又讓無辜的路人受到了傷害，這不是我們家人的作風，要引以為戒啊。”
我默默的懲罰自己，半個月不許玩電腦。
自從這件事過去之后，我越來越明白，愛心要真心對待，幫助人要全心全意，一定不能漫不經心的去幫助別人。
這就我們家的家風，跟國法一樣，一點兒也不可觸犯，否則后果會很嚴重。你喜歡我們家的家風嗎？
家風建設心得體會匯總六
我的外公是個普普通通的鄉村老農，沒什么文化，卻教給了子女許多做人的道理。其中最突出的一點就是像人做事。
在媽媽小的時候，因為家里窮，她只上到小學四年級，就輟學了。那時候，饅頭對農村孩子來說，可是少見的美食。外公出門干活回來，偶爾會帶幾個饅頭給孩子們解饞。
有一天，外公叫媽媽去門前的水田里插秧，并許諾她插完秧后，給一個饅頭作獎賞。在饅頭的激勵下，媽媽飛一般地奔到田里，又飛一般地把秧給插完，再飛回家里向外公要饅頭。外公來到田邊一看，秧苗被媽媽插得歪歪斜斜的。他大發雷霆，狠狠地責罵了媽媽。媽媽哭了，饅頭自然也吃不成了。外公說：“莫像人做事，做不來食。(霞浦話)秧苗沒插好不許吃飯。”媽媽只好再次踏入稻田里……
可那時媽媽畢竟是個小孩子，兒童的玩性常常會讓她忘了正事。喂雞時，她玩起了“逗雞”;上山采豬草，她卻學男孩子用畚箕去踩泥鰍……當然事后外公又少不了訓她“要像人做事”。
在外公的嚴格教育下，媽媽雖然沒讀過多少書，但她學會了做事認真。長大后，開了家皮包店，她嚴格把控皮包質量，生意還挺好的。她盡心盡力地哺育著我，一點兒也不比那些上過大學的媽媽差。更重要的是她也像外公那樣教我像人做事，讓我從小練成了一手好字。
好的家風，影響的可不是一代人啊!
像人做事，是霞浦方言，意思是認真專心做事。