在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

讀紅樓夢有感篇一

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵是這本書的主人公，他們有著各自的命運，但卻是在同一個聚焦點，他們?yōu)樽约旱那閻凵盍艘惠呑樱珦Q來的卻是一場悲空。他們在榮國府生活，使自己快速成長，明白人生沒有你情我愿，他們心中有著各自的思念。

寶玉出生時嘴里含了一塊玉，所以取名寶玉，不喜歡讀書，最愛和姐妹們玩耍，更有一副呆樣，成為府上府下所關注的人，深受賈母喜愛。他對黛玉一見鐘情，他希望黛玉生活快樂，黛玉哭泣時，他總是安慰她，希望和黛玉一起過美好的生活，但因家人覺得寶釵才合適。他過于傷心，最后了斷塵緣，別人覺得寶玉無能、很呆樣，但他忠于愛情，過慣了榮華富貴的生活，有自己獨特的見解，時時處處為他人著想。

林黛玉，在榮國府初識寶玉，日久生情，渴望與寶玉比翼雙飛。她過于憂郁，時常想起自己父母雙亡，過于悲傷落淚，身體日漸虛弱，后因聽到寶玉和寶釵的婚事，心痛后氣絕。人們覺得黛玉柔柔弱弱，一遇傷心事就哭很無用，但你們是否想過，她寄人籬下，無依無靠，悲從中來。在整本書中“抑郁寡歡”是林黛玉的代名詞。

寶釵品格端正，知書達理，待人隨和，人人都夸她，覺得黛玉不及她。她明辨是非，嫁給寶玉后原以為能過幸福生活，但寶玉已畢俗緣，得來一場悲歡。

一切在改變，他們也明白了對于命運的無奈。當他們從渴望的夢境中走出時，歡樂一隨夢一起飄飛散去，只能各自認命，只是心中的滋味遠比命運的悲慘更痛苦。讀完這本書，我不會哭，只是感嘆他們的悲。“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”這句話，寫盡了黛玉的一生凄慘。“落去君休惜，飛來我自知。草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰舍誰收！”這是黛玉的佳詩，只是年幼的她完全不明白命運對她的不公。黛玉把自己的一切寄托給夢，也許她明白自己的悲運，只是希望夢不要隨她的魂散去。想來，黛玉在人們心中的嬌弱感也只是浮華，這是我體會到的，嘆一聲“悲”！

讀紅樓夢有感篇二

只憑美貌，寧國府絕對不可能成為無足輕重的重要人物，“描寫如黛玉如寶釵，卻無黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿圓潤和完美，贏得了賈等人的青睞”。

第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫了在京師出殯的特寫。通過巨大的場面和一絲不茍的細節(jié)，濃妝被輕輕涂抹，她使用的棺材，“這原本是鐘毅王子用來翻劇的”，體現了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。

看看他的閨房。“當天武則天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個金盤，上面有飛燕站著跳舞。盤子里裝滿了安祿山扔過來的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳。”曹翁用夸張的描述展現了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。

《紅樓夢》年，史湘云有詩說“日月照天地”。老師劉認為這句話恰逢當時的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。

在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認為沒有成立基金會的理由。像秦可卿這樣一個陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著一顆憂傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著這種無奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。

讀紅樓夢有感篇三

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，但是，不是有句話說嗎塞翁失馬，焉之非福對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

相比之下，就應說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選取，那么，死于悲哀，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

讀紅樓夢有感篇四

我愛讀《紅樓夢》，喜歡林黛玉。她與寶玉空前絕后的愛戀，流傳千古，感人至深。黛玉姐姐走進我內心深處，我似乎能聽到她嬌弱的喘息，能看到她傷感的容顏。她愛哭，因為只有痛快地哭過后才會更舒展，笑容才會燦爛。

很多人說黛玉“小性子”或者“心胸不寬廣”，可我不這么認為！因為在這背后她愛得深切，所以不能不介意。也是因為她太難受，所以用詩來發(fā)泄內心的情感。詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每次讀她的詩，我都被深深震撼，每一個字，每一句話都是那樣深深地觸動讀者的心靈！記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后心中竟是陣陣劇痛痛。

雖然黛玉姐姐的故事結束了，但我卻思緒萬千，哪種傷感在心中飛揚、旋轉、舞動……晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、紫鵑的悲情怒目，似乎都是黛玉姐姐的影子，她代表著一種尊嚴！

放下書，回過神，我不禁感嘆，曹雪芹爺爺怎會有如此神筆！

他在《紅樓夢》中描寫了一個封建貴族家庭從榮華走向衰敗的過程，卻又贊美了封建禮教下純真的愛情。我感受了到封建社會下功名光環(huán)的強大壓力，還有那種對自由之身的渴望，這似乎是書中的無聲較量，這種較量好像就在賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事里，在一個個鮮明地人物形象里。

《紅樓夢》博大精深，每次讀都能感受到她不朽的魅力！

讀紅樓夢有感篇五

"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。

文中敘寫了一大群青春活力的少女，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為群芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻無她的嬌柔憂郁和狹隘；她有著薛寶釵的才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有著王熙鳳的活潑和爽朗，卻無她的殘忍和貪婪，史湘云可以稱得上是一個內外兼修的知性女人。

湘云姿容瀟灑、高雅脫俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛。如書中這樣寫道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集于一身，真可謂美中之上品啊！

湘云不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩歌品評中也有起自己獨特的見解。

恐怕讀過此書的人，可能都不曾忘卻"未見其人，先聞其聲"的王熙鳳，無獨有偶，湘云的出場也是先聲奪人，她也是笑著出場的，而且是富麗堂皇的大觀園里笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂，并且將自己的歡樂傳遞給別人，為大觀園增添了一道亮麗的風景線。

讀完《紅樓夢》，心中思緒萬千。賈府由盛轉衰，昔日繁榮的大觀園竟跌落如此，個個貌美的金陵十二釵最終卻。

讀紅樓夢有感篇六

迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個夢。夢里，

有個叫做“大觀園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂愁著，撫掌而笑，默默垂淚。

黛玉跟著進士賈雨村讀書，會識字斷章，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進了大觀園，這一切都自然地顯現了出來。自是立著，便是一番別樣嬌美，及見了別樣風流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。

黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純然的靈氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長過程中，兩個情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當是有生之年，知己長相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子，他都體諒了，包容了。

可是這樣的一段情，經注定沒有好的結局。自平靜的生活里加入了一個懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個想得心力憔悴，一個哭得柔腸寸斷，也只被當作少年無知而已。

任云淡如許，玉色凄凄，都只為風月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛著，愛得蕩氣回腸，驚心動魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個名門旺戶，事事都須循著禮制。身居內苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點。直到使自己愛著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。

“虛無縹緲，人生在世，難免風云流散”。淚淹沒了誓盟。

黛玉的一生都是在夢里的，正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。

瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來。張燈結彩，喜氣非常。

但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。

寶玉說，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我?guī)恚€放還我肚子里頭。”他沒有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。

前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當和尚。”只苦了寶釵帶著尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無依。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”

人俱散，夢已了。往后多少的故事，皆與這些夢中的人無甚關聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬艷同“悲”。

讀紅樓夢有感篇七

《紅樓夢》這本書帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚， 在這本書中塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。他們兩人的愛情詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

讀完這本書后，我不禁潸然淚下，這本書中的有情人不能終成眷屬，最后還陰陽相隔。但這也是沒有辦法的，在封建社會中只知道門當戶對，甚至連犧牲性命也在所不惜，對他們來說權利和利益十分重要，重要到連自己親人也要出賣！所以才導致了封建家族的沒落。

這就是我所不能接受的，權利有什么用？金錢亦有何用？都是身外之物，生不帶來死不帶去的。封建社會的人總是自己為中心，嘴上說是為了別人好，其實利益都在站自己一邊！

我思想過后，拿起《紅樓夢》再次感受，這次卻覺得書中已沒有爾虞我詐，各自算計的大觀園里仿佛總是春天，最初的暖意，最純的感動，最無邪的詩情，風露清愁，衡芷芳菲。年輕美好的生命，是那部書中最華彩的篇章。少年游，杏花插滿頭。

一曲紅樓人嘆息，如花美眷自凋零。 賈寶玉和林黛玉可說是犧牲了自己的愛情告訴了我們封建社會的黑暗！用淚水來告知自己的愛情！如果有來生，希望他們能有情人終成眷屬！

讀紅樓夢有感篇八

《紅樓夢》中的人物達到了900多個，而且各自特色鮮明，栩栩如生。

黛玉在賈府中總是認為自己一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆和賈家的姑娘一樣，那些小人沒有不多嫌的。

或許在別人看來，這都是因為她多愁善感、小心眼，可是我不這么認為。

因為對她來說，自己一個體弱多病的女子，生活在別人家里，總會有許多的不適，不可以放任自己的小脾氣，不可以隨心所欲地吃穿用，不可以想說什么就說什么，也不會……因為這眾多的不可以，使她變得敏感，連下人的臉色都得要看，卻也無能為力。

就像我小時候，媽媽很忙，就把我放在叔叔家。

我的飯量本來就挺大，剛去時，并沒有想太多，就把它當作自己家一樣，能吃多少就吃多少。

可是漸漸地，我發(fā)現他們對我冷淡了許多，似乎我的一舉一動都被他們所厭惡。

因此，我變得內向了，不敢再吃那么多，似乎笑都不敢笑了，每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人，懷念在家的自己，不自覺的淚水就打濕了我的枕頭。

所以，黛玉的那種性格，在賈府中生活時的內心的辛酸，我感同身受。

只想對她說句：“你的辛酸，我明了。”

是誰害死了黛玉

讀紅樓夢有感篇九

《紅樓夢》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下務必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的杯具了。

在《紅樓夢》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。

毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。

我所看的《紅樓夢》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的，我能夠透過自己的發(fā)現去還原一個我認為真實的情節(jié)，而不受高鶚的影響。

《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。