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學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇一

我國(guó)目前已有較多矯正學(xué)生心理問題、發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)的研究成果，而有關(guān)心理健康教育教師的研究相對(duì)較少，心理健康教育教師專業(yè)發(fā)展的理論建設(shè)不足。心理教育專業(yè)設(shè)置以來存在的一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.心理教育專業(yè)的定位。

心理教育專業(yè)定位存在兩個(gè)問題：其一，心理教育從屬于心理學(xué)一級(jí)學(xué)科還是教育學(xué)一級(jí)學(xué)科。大部分高校心理學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)設(shè)置分為基礎(chǔ)心理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)及應(yīng)用心理學(xué)三個(gè)部分，這三個(gè)方向從屬于心理學(xué)這一學(xué)科下。正如心理教育專家崔景貴談到的，心理教育最初是從心理學(xué)發(fā)展起來的.。有學(xué)者認(rèn)為，心理教育實(shí)際上是應(yīng)用心理學(xué)發(fā)展的一個(gè)分支，它的形式是教育，內(nèi)容是心理學(xué)，主要方式方法是心理咨詢。這樣心理教育就應(yīng)該是心理學(xué)學(xué)科門類下的小的分支。然而，很多院校設(shè)置的心理教育這一專業(yè)全稱卻為“教育學(xué)(心理教育)”。其二，心理教育如果從屬于心理學(xué)，那么又是心理學(xué)三大二級(jí)學(xué)科下的哪一分支?很多師范類本科院校在專業(yè)設(shè)置上，同時(shí)設(shè)置了心理教育與應(yīng)用心理學(xué)，若如前所述，心理教育從屬于應(yīng)用心理學(xué)，那么高校在本科專業(yè)設(shè)置上是否就重復(fù)矛盾了，實(shí)際教學(xué)中要怎樣區(qū)分兩者的人才培養(yǎng)模式?據(jù)此，心理教育的從屬問題還有待商榷。

級(jí)各類學(xué)校從事心理教育和心理科學(xué)研究的教師、教育行政人員以及其他有關(guān)機(jī)構(gòu)的教學(xué)和研究人員。綜上不難發(fā)現(xiàn)，心理教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)太寬泛。培養(yǎng)心理教育人才需要大量的心理學(xué)專業(yè)高級(jí)人才，然而對(duì)于大多數(shù)師范院校來說，其師資力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人才培養(yǎng)的需求，這導(dǎo)致了很多師范院校特別是地方院校的心理教育人才培養(yǎng)目標(biāo)與實(shí)際情況不符。

3.心理教育專業(yè)的課程設(shè)置。

心理教育專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)在培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，結(jié)合高校的辦學(xué)實(shí)際，開展適合學(xué)生并且有應(yīng)用價(jià)值的專業(yè)課及選修課。課程如何設(shè)計(jì)，直接影響著培養(yǎng)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)。著名心理專家林崇德和其他學(xué)者都認(rèn)為學(xué)校心理學(xué)專業(yè)的課程主要有心理學(xué)和教育學(xué)兩大類，一般包括普通心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、教育心理學(xué)(含德育和各科教學(xué)心理學(xué))、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理學(xué)史、普通教育學(xué)、基礎(chǔ)教育改革的理論與實(shí)踐、人體解剖生理學(xué)、各種研究方法、心理教育評(píng)價(jià)、行為治療、會(huì)診、學(xué)生心理輔導(dǎo)、咨詢和職業(yè)指導(dǎo)等。進(jìn)一步完善其專業(yè)素養(yǎng)可開設(shè)社會(huì)心理學(xué)、管理心理學(xué)等選修課程，此外還要有學(xué)校實(shí)習(xí)的經(jīng)歷。加上公共課的學(xué)習(xí)以及教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)行，對(duì)于心理教育專業(yè)的本科生來說，任務(wù)顯然過于繁重。

4.心理教育專業(yè)人才培養(yǎng)方式。

心理學(xué)研究者潘發(fā)達(dá)提出心理學(xué)人才培養(yǎng)模式的五點(diǎn)意見，分別是明確培養(yǎng)目標(biāo)、科學(xué)制定人才培養(yǎng)方案及課程體系、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)、做實(shí)本科生導(dǎo)師制以及培養(yǎng)學(xué)生科研創(chuàng)新及實(shí)踐能力。研究者范朝霞認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育相關(guān)專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐可從三個(gè)方面進(jìn)行：校內(nèi)心理健康教育技能訓(xùn)練、心理健康教育見習(xí)、在中小學(xué)中開展心理健康教育活動(dòng)。揚(yáng)州大學(xué)薛曉陽(yáng)教授等認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)很多院校雖設(shè)有心理教育專業(yè)，還應(yīng)制定相應(yīng)的專業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)及考核辦法。什么樣的培養(yǎng)方式能更有效地培養(yǎng)出心理教育專業(yè)人才需要實(shí)踐來證明。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇二

中國(guó)的中學(xué)生屢獲國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽獎(jiǎng).美國(guó)的中小學(xué)生最輕松,中國(guó)的中小學(xué)生最累;美國(guó)的中小學(xué)生很“弱智”,中國(guó)的中小學(xué)生基礎(chǔ)很扎實(shí).經(jīng)過思考,很多人深刻地認(rèn)識(shí):中國(guó)的初等教育+美國(guó)的.高等教育=最佳結(jié)合[1].作為教育工作者應(yīng)該怎樣看待這種現(xiàn)象?筆者認(rèn)為,中美教育模式好比一個(gè)事物的兩個(gè)極端,應(yīng)試教育及美國(guó)式的自由開放則不利于孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、不利于兒童的成長(zhǎng).真正的教育不是訓(xùn)練孩子會(huì)畫畫、會(huì)彈鋼琴、會(huì)英語(yǔ)等專業(yè)技能,如果把培養(yǎng)孩子專業(yè)技術(shù)作為提高孩子非智力因素的手段,可以說是丟了西瓜揀芝麻.素質(zhì)教育應(yīng)著重于非智力因素的開發(fā),這是最難的.非智力因素(也稱情感智力、情商)是決定人生成功與否的關(guān)鍵.智力是天生的,非智力因素卻是可以靠后天培養(yǎng)的.非智力因素發(fā)展應(yīng)成為教育的重要內(nèi)容.非智力因素的培養(yǎng)需要從小開始的潛移默化,而這種非智力因素的培養(yǎng)方法就是我們所說的素質(zhì)教育.

作者：薛晶李士玲作者單位：薛晶(100088,北京師范大學(xué)心理系)。

李士玲(北京醫(yī)藥器械學(xué)校)。

刊名：健康心理學(xué)雜志istic英文刊名：healthpsychologyjournal年，卷(期)：8(5)分類號(hào)：b84關(guān)鍵詞：

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇三

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，通常都是教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，教師具有絕對(duì)的權(quán)威性和主導(dǎo)權(quán)。但是，教育改革要求體現(xiàn)“生本位”思想，即以學(xué)生作為教學(xué)主體，充分尊重學(xué)生個(gè)性。因此在體育教學(xué)中教師要充分結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候與學(xué)生充分溝通，并加強(qiáng)理論引導(dǎo)，使學(xué)生掌握更多的體育動(dòng)作要領(lǐng)，從而確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。例如在上肢力量訓(xùn)練中，如果布置同樣的訓(xùn)練任務(wù)，雖然訓(xùn)練動(dòng)作看上去整齊劃一，但實(shí)際上訓(xùn)練效果卻并不理想。因?yàn)閷W(xué)生體質(zhì)不同，一些學(xué)生輕而易舉能夠完成的任務(wù)，另外一些學(xué)生可能認(rèn)為難度較大，因此要以學(xué)生的實(shí)際能力為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，這樣學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能才能循序發(fā)展，這一教學(xué)方式也更能體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重。

二、在差異化教學(xué)中尊重學(xué)生個(gè)性。

體育課堂是面向全體學(xué)生的，因此，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)?shù)玫疥P(guān)注，這就對(duì)體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定提出了更高要求。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要體現(xiàn)出差異化，使學(xué)生在參與過程中感受到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生熱愛運(yùn)動(dòng)、不認(rèn)輸、不氣餒的體育精神。差異化教學(xué)能夠體現(xiàn)出明確的目的性，而明確的教學(xué)目標(biāo)正是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的引導(dǎo)方向。體育不單純是體能與技術(shù)的較量，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和鍛煉習(xí)慣。由此可見，差異化教學(xué)在體育課堂的實(shí)施具有一定的可行性，這也是避免體育教學(xué)“千人一面”的有效途徑。同樣是體育課上強(qiáng)化心肺功能的有氧運(yùn)動(dòng)，耐久跑效果很好但是訓(xùn)練極其枯燥，學(xué)生圍繞操場(chǎng)反復(fù)訓(xùn)練的可能性不大。而相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，深受學(xué)生歡迎的球類運(yùn)動(dòng)同樣可以達(dá)到耐久跑的訓(xùn)練效果，所以教師可以在同類別訓(xùn)練中增加相應(yīng)的訓(xùn)練項(xiàng)目，或者在耐久跑中加入越野跑、接力跑等不同形式，同樣可以達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。在這一過程中，學(xué)生能夠通過運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇滿足自己的體育興趣，既提高了學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，同時(shí)也使學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)揮。性格的形成是以主體穩(wěn)定的認(rèn)知態(tài)度為基礎(chǔ)的，在此基礎(chǔ)上會(huì)形成日常生活中的各種行為方式。在初中體育教學(xué)中，不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)參與者的性格也有一定的'要求。例如4×100米接力較為注重團(tuán)隊(duì)精神，要求學(xué)生具有靈活的應(yīng)變能力，需要敢拼的性格行為。因此，對(duì)于平時(shí)內(nèi)向、軟弱、缺乏果敢精神的學(xué)生，可以引導(dǎo)他們參與到接力賽運(yùn)動(dòng)中來，從而克服自身的性格弱點(diǎn)，形成開朗、頑強(qiáng)、果敢的個(gè)性。

三、在能力培養(yǎng)中提升學(xué)生個(gè)性。

體育教學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，在初中階段，體育教學(xué)的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生肢體的協(xié)調(diào)能力和體能強(qiáng)化。例如在跳高練習(xí)中，教師可以講解跳躍中的技巧性以及跳躍動(dòng)作的規(guī)范性，學(xué)生可以通過教師指導(dǎo)完成相關(guān)動(dòng)作。同時(shí)教師還要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考勇于實(shí)踐，探索還可以利用什么樣的方式實(shí)現(xiàn)過桿。學(xué)生在教師引導(dǎo)下可能會(huì)提出不同的實(shí)踐方法，而這些方法可能成功，也可能失敗，但是，無論最終結(jié)果怎樣，教師都要對(duì)學(xué)生勇于實(shí)踐的精神給予肯定，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性。在田徑項(xiàng)目練習(xí)中，教師要采用競(jìng)技與游戲相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，通過不同形式的能力培養(yǎng)，學(xué)生在掌握技術(shù)性動(dòng)作的同時(shí)，還能在實(shí)踐中摸索出各項(xiàng)技術(shù)要領(lǐng)，結(jié)合身體條件與體能特點(diǎn)，完成更加出色的技能訓(xùn)練，在實(shí)踐能力穩(wěn)步提升的基礎(chǔ)上，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展也會(huì)更加完善，不焦慮、不急躁、能夠?qū)ψ陨砟芰τ懈涌陀^的認(rèn)識(shí)。在新課改環(huán)境下，體育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容上，而且更體現(xiàn)在教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變上。在體育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，是教學(xué)理念轉(zhuǎn)變的生動(dòng)體現(xiàn)，新教改對(duì)素質(zhì)教育提出了更高要求，學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)得到了前所未有的重視。未來人才的培養(yǎng)不但要有健康的體魄，更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、樂觀的精神，能夠?qū)ψ约耗芰τ锌陀^的判斷，需要有完善的人格與健康的個(gè)性。由此可見，中學(xué)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展有著積極的現(xiàn)實(shí)意義和前瞻價(jià)值。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇四

一、課題研究的目的及意義。

本課題旨在研究中外合作辦學(xué)模式下，如何將教學(xué)管理，學(xué)生管理以及教師管理三方面有機(jī)地結(jié)合起來，為優(yōu)化教學(xué)及管理模式提供指導(dǎo)性意見。

本課題是對(duì)本校中美合作辦學(xué)模式的總結(jié)性研究，為提高教學(xué)管理水平，優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)過程，提升教師水平，培養(yǎng)國(guó)際型通用人才提供了有價(jià)值的、值得推廣的經(jīng)驗(yàn)，本校卓有成效的合作辦學(xué)模式在社會(huì)上產(chǎn)生了積極正面的影響，對(duì)我國(guó)高校中外合作辦學(xué)模式今后的教學(xué)管理改革具有借鑒作用和實(shí)際指導(dǎo)意義。

二、課題研究成果的主要內(nèi)容和重要觀點(diǎn)。

本課題成果共分為五章。

第一章前言。

本章是整個(gè)課題研究的總論，著重介紹了本校中美合作模式成功辦學(xué)的實(shí)效，創(chuàng)建了具有自身特色的教育教學(xué)管理體系，取得了驕人的成績(jī)。但是，在實(shí)踐中美合作模式的過程中，依然出現(xiàn)了一些值得我們研究的問題。本課題以上海海事大學(xué)中美合作辦學(xué)模式與實(shí)踐為切入點(diǎn)，對(duì)教育、教學(xué)、管理等各個(gè)方面進(jìn)行了分析研究，旨在為中外合作辦學(xué)模式提供有益的借鑒。

第二章中美合作辦學(xué)模式下的教學(xué)管理。

本章主要論述了中美合作辦學(xué)模式獨(dú)特的教學(xué)管理體系及教學(xué)監(jiān)控策略。

（一）教學(xué)管理體系的構(gòu)建。

1、嚴(yán)格教學(xué)質(zhì)量管理體系。中美合作模式的教學(xué)質(zhì)量管理體系是按照上海海事大學(xué)的iso質(zhì)量管理體系中的程序文件、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量記錄要求來執(zhí)行的。

2、優(yōu)化課程設(shè)置的管理。中美合作辦學(xué)模式下的課程設(shè)置包括中美雙方課程。中方的主要課程由公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)技能課、實(shí)踐環(huán)節(jié)組成；美方課程由專業(yè)和英語(yǔ)口語(yǔ)課程組成。課程管理圍繞著培養(yǎng)學(xué)生出國(guó)深造、進(jìn)入外企工作這一目標(biāo)來實(shí)施教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，注重課程設(shè)置的實(shí)用性和有效性，有效地提高了教育教學(xué)質(zhì)量。

3、強(qiáng)化對(duì)外方教師的教學(xué)管理。中美合作模式通過加大對(duì)外教的管理力度來確保教學(xué)效果和質(zhì)量，加強(qiáng)對(duì)外教教學(xué)實(shí)施過程的監(jiān)控，充分發(fā)揮助教的“橋梁作用”，完善學(xué)生成績(jī)的考核與評(píng)定系統(tǒng)，從而確保學(xué)生能更好地接受專業(yè)知識(shí)。

（二）中外教師教學(xué)的監(jiān)控策略。

1、質(zhì)量保證措施和監(jiān)控手段是教育教學(xué)保障體系的主要內(nèi)容，也是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。質(zhì)量保證措施包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)、考試、教學(xué)管理等標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施措施；質(zhì)量監(jiān)控手段包括學(xué)校自我監(jiān)控、政府監(jiān)控、社會(huì)監(jiān)控。其中，以自我監(jiān)控為核心，以政府監(jiān)控為指導(dǎo)，以社會(huì)監(jiān)控為評(píng)價(jià)依據(jù)。

2、教學(xué)評(píng)價(jià)和反饋是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量保障體系保持良性運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力。學(xué)校依據(jù)各種質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求，對(duì)每一階段和教學(xué)環(huán)節(jié)中的中外方教師的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果、學(xué)生認(rèn)同度以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)，并把實(shí)際的結(jié)果與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行反饋和糾偏，使教學(xué)質(zhì)量符合既定目標(biāo)，達(dá)到保障教學(xué)質(zhì)量的目的。

3、中方助教的“橋梁作用”舉足輕重。助教肩負(fù)“民意官”和“翻譯官”的雙重角色，幫助學(xué)生更快更好地掌握專業(yè)課程知識(shí)。

第三章中美合作辦學(xué)模式下的學(xué)生教育和管理。

本章以中美合作辦學(xué)模式下學(xué)生的不同特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，論述了學(xué)生教育和管理的特征及其應(yīng)對(duì)策略。

（一）學(xué)生教育與管理機(jī)制。

在中美合作模式下，教學(xué)管理的改革以“培養(yǎng)國(guó)際化通用型人才”為目標(biāo)，堅(jiān)持遵循我國(guó)辦學(xué)要求。

1、建設(shè)優(yōu)良的治學(xué)學(xué)風(fēng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。中美合作模式下的校園文化將中國(guó)傳統(tǒng)文化與美國(guó)優(yōu)秀文化理念有機(jī)地融為一體，形成了蘊(yùn)涵人文精神、信念追求、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚等因素的獨(dú)特校園文化，為學(xué)子們提供了源源不斷的奮發(fā)向上的驅(qū)動(dòng)力。

2、建立健全的學(xué)生激勵(lì)和考核機(jī)制，加強(qiáng)大學(xué)生的黨建工作。中美合作這一特定模式下的學(xué)生考核和激勵(lì)機(jī)制吸收了中外管理模式的長(zhǎng)處，將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與自學(xué)能力納入教學(xué)激勵(lì)考核的管理范疇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、完善學(xué)生的心理健康教育和咨詢。在中美合作模式下，注重學(xué)生的心理健康并對(duì)其有的放矢地輔導(dǎo)。組建了心理危機(jī)干預(yù)的四級(jí)網(wǎng)絡(luò)；完善學(xué)生的心理檔案，構(gòu)建危機(jī)干預(yù)預(yù)警系統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康心理。

4、優(yōu)化學(xué)生教育管理隊(duì)伍的建設(shè)。中美合作模式在輔導(dǎo)員管理上貫徹“高進(jìn)、明責(zé)、嚴(yán)管、精育、優(yōu)出”的'原則。重視輔導(dǎo)員的個(gè)人發(fā)展，暢通輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)發(fā)展出口，實(shí)現(xiàn)人員的合理流動(dòng)。

（二）學(xué)生教育與管理的應(yīng)對(duì)策略。

中美合作模式下的學(xué)生教育管理隊(duì)伍需要有經(jīng)驗(yàn)、熟悉學(xué)生情況、有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、具備良好外語(yǔ)水平、了解東西方文化的高素質(zhì)人員。完善輔導(dǎo)員激勵(lì)機(jī)制，擇優(yōu)選拔輔導(dǎo)員，重視對(duì)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)。中美合作模式對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行了分層次、多形式、全方位的培訓(xùn)。培訓(xùn)方式多樣化，培訓(xùn)時(shí)間靈活化。

本章針對(duì)中美合作英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，系統(tǒng)論述了英語(yǔ)教學(xué)改革所遵循的理論原則以及教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際成效。

（一）英語(yǔ)教學(xué)改革原則依據(jù)及策略。

1、針對(duì)中美合作模式的辦學(xué)方針，制定合理完善的英語(yǔ)教學(xué)要求。中美合作專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)：第一年以強(qiáng)化英語(yǔ)訓(xùn)練為主；第二、第三學(xué)年的專業(yè)課程主要采用美國(guó)圣馬丁大學(xué)相同專業(yè)的本科英文原版教材進(jìn)行英語(yǔ)授課。

2、根據(jù)生源特點(diǎn)制定適合中美合作模式的英語(yǔ)教學(xué)策略。上海生源的英語(yǔ)總體水平略高于外地生源，但是上海生源和外地生源中的個(gè)體差異依然存在。因此，英語(yǔ)教學(xué)采用了一套獨(dú)特模式及教學(xué)機(jī)制，注意地域差異，有針對(duì)性地進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，盡快提高他們的英語(yǔ)水平。

（二）英語(yǔ)教學(xué)改革具體措施。

1、改變教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)模式與課程設(shè)置。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立治學(xué)能力，貫徹“學(xué)生中心論”，注重對(duì)學(xué)生“后攝自主”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以保障學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的高效與長(zhǎng)效。

2、注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。中美合作模式以“培養(yǎng)國(guó)際通用型人才”為目標(biāo)，采用了中美教師合作授課的新形式，增加了新課程的設(shè)置，注重對(duì)學(xué)生綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)，取得了可喜的成績(jī)。

3、細(xì)化英語(yǔ)教學(xué)微觀策略。從三個(gè)層面（語(yǔ)法層面、語(yǔ)用層面、以及心理層面）培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯五個(gè)方面的語(yǔ)言交際能力。

4、改變考核方式。中美合作模式下的教學(xué)考核形式趨于多樣化，學(xué)生的總評(píng)成績(jī)?cè)谄綍r(shí)成績(jī)、各項(xiàng)單元測(cè)試與四級(jí)考試成績(jī)相結(jié)合的基礎(chǔ)上得出，兼顧過程性評(píng)估和終結(jié)性評(píng)估兩種評(píng)估手段，充分、客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與真實(shí)水平。

（三）英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際成效。

經(jīng)過近三年的英語(yǔ)教學(xué)改革和實(shí)踐，適合中美合作模式的教學(xué)理念、教學(xué)方式行之有效。學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力得以加強(qiáng)和提高，教師靈活多樣的教學(xué)方式也日趨完善。

本課題采用問卷調(diào)查、外籍教師專業(yè)課程歷年評(píng)分、以及四級(jí)過級(jí)率相結(jié)合的形式，對(duì)學(xué)生英語(yǔ)綜合能力的加強(qiáng)和提高進(jìn)行有效地檢驗(yàn)。綜合以上三方面的分析結(jié)果，尤其是改革后注重實(shí)際應(yīng)用能力的大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)過級(jí)率（04、05和06級(jí)的四級(jí)過級(jí)率分別為93.3%、99.2%和90.7%），證明中美合作專業(yè)模式下的英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量在逐年提高，英語(yǔ)教學(xué)模式行之有效。

第五章結(jié)論與對(duì)策。

本章主要對(duì)中美合作模式成績(jī)成效進(jìn)行了全面的總結(jié)，指出了教學(xué)管理中存在的不足，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。

（一）學(xué)生中存在的問題及對(duì)策。

中美合作項(xiàng)目所招收的學(xué)生背景各異，學(xué)生中存在盲目認(rèn)同西方文化，個(gè)性發(fā)展不健全等情況。此外，中美合作項(xiàng)目的高昂學(xué)費(fèi)給一些學(xué)生帶來巨大經(jīng)濟(jì)壓力和心理壓力。

1、分階段、分類型逐一解決學(xué)生思想問題。第一階段(學(xué)生入學(xué)及在讀階段)：讓學(xué)生充分了解東西方經(jīng)濟(jì)文化差異，培養(yǎng)他們健全的心理素質(zhì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。第二階段（學(xué)生畢業(yè)階段）：積極創(chuàng)造各種條件為學(xué)生就業(yè)提供便利，同時(shí)注意疏導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生直面困難，以積極的態(tài)度求職就業(yè)。

2、中外合作辦學(xué)模式下，學(xué)生除了常規(guī)的學(xué)習(xí)問題,還要面臨外教全英文授課及學(xué)習(xí)原版教材的挑戰(zhàn)。針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，除引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)外籍教師的授課方式，掌握授課內(nèi)容之外，還幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，督促學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，更好掌握所學(xué)課程的專業(yè)知識(shí)。

（二）外教教學(xué)存在的問題及對(duì)策。

中外合作辦學(xué)中，外籍教師的授課質(zhì)量是重中之重。在本課題的研究過程中，我們注意到了外籍教師在教學(xué)中出現(xiàn)的某些問題，如教學(xué)時(shí)間安排問題，課程安排的隨意性，考核方式不夠合理等。

1、教學(xué)時(shí)間安排的問題。由于條件因素的限制，通常是一門課程集中在三周完成。學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)壓力比較大，短時(shí)間內(nèi)無法完全有效地消化大量涌入的知識(shí)。對(duì)外教而言，在短時(shí)間內(nèi)，無法發(fā)揮國(guó)外較先進(jìn)的教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)，很多知識(shí)點(diǎn)只能泛泛地講解。建議在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理與外教的規(guī)范的同時(shí)，能盡量延長(zhǎng)教學(xué)周期，更為合理的安排教學(xué)時(shí)間，以更好地保障教學(xué)效果。

2、課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性問題。由于每學(xué)期美方的教授授課風(fēng)格、所選教材的內(nèi)容均不盡相同；授課時(shí)間有限，每位教授刪減內(nèi)容的隨意性較強(qiáng)。建議加強(qiáng)對(duì)外籍教師教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范管理，在規(guī)定合理的教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，允許一定程度的調(diào)整。

3、考核方式的隨意性問題。國(guó)外的考核方式具有一定的先進(jìn)性，但考核的隨意性也存在。不合理的考核方式會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和真實(shí)效果。建議在提倡先進(jìn)考核方式和多樣化考核方式的同時(shí)，注重考核標(biāo)準(zhǔn)的合理性和考核形式的相對(duì)統(tǒng)一性。在吸取國(guó)外先進(jìn)理念的同時(shí)，制定嚴(yán)格的考核規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)考試方式規(guī)范化的管理。

三、課題成果的學(xué)術(shù)價(jià)值及社會(huì)影響。

本課題的學(xué)術(shù)價(jià)值在于：在中外合作辦學(xué)模式下，實(shí)施了獨(dú)特的教學(xué)管理、學(xué)生管理、以及教師教學(xué)的改革模式，成功實(shí)踐了適合中外合作辦學(xué)模式的教改策略，取得了可喜的成績(jī)：就業(yè)率高、專升本升學(xué)率高、出國(guó)留學(xué)簽證成功率高。歷屆畢業(yè)生就業(yè)率均達(dá)96%；專升本錄取率達(dá)到報(bào)考人數(shù)的50%以上；大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)通過率均達(dá)85%，且逐年提高，出國(guó)留學(xué)成功率均達(dá)100%。

本課題的社會(huì)影響：經(jīng)過近2年的調(diào)查研究，本課題達(dá)到了預(yù)期的研究效果，在省級(jí)和校級(jí)刊物上公開發(fā)表了相關(guān)的研究論文如下：1、“中美合作模式英語(yǔ)教學(xué)成效實(shí)證研究”：發(fā)表于《成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)》2008年第1期；2、“英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力之對(duì)策”：發(fā)表于《中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社/職教教改論壇文集》2007年8月；3、“提高大學(xué)生英語(yǔ)交際能力的策略與實(shí)踐”：發(fā)表于《中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社/職教教改論壇文集》2007年8月；4、“由外教引出對(duì)教學(xué)及考核的思考”：發(fā)表于《中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社/職教教改論壇文集》2007年8月；5、“提高大學(xué)生英語(yǔ)讀、寫、說能力的迫切性及途經(jīng)”：發(fā)表于《上海海事大學(xué)/海事高教研究》2006年第4期。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇五

初中學(xué)生是從童年期向青年期發(fā)展的過渡時(shí)期，是兒童心理發(fā)展的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的主要特點(diǎn)是半幼稚和半成熟、獨(dú)立性和依賴性、自覺性和沖動(dòng)性等各種矛盾互相交錯(cuò)。隨著身體發(fā)育成熟，在心理、生理、社會(huì)影響等各方面都發(fā)生了巨大變化。由于生理上的變化而引起心理上的巨大變化，一方面在心理的發(fā)展已經(jīng)具有很多成熟期的特點(diǎn)，另一方面又有許多兒童期的特點(diǎn)，在智力上能夠?qū)W習(xí)一些比較系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，理解一些理論問題，但是看事物不全面，很不深刻，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)開始能夠比較自覺的完成，但自我監(jiān)督的能力還不很足。有參與集體活動(dòng)和社會(huì)生活的主動(dòng)性，但還不能像一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員那樣自覺控制自己的情感和支配自己和行動(dòng)，在意志方面中學(xué)生的特點(diǎn)是常立志而志無常，果斷與輕率同時(shí)存在，對(duì)人對(duì)事富有熱情，但持久力差，易沖動(dòng)不穩(wěn)定。針對(duì)學(xué)生的這些特點(diǎn)，在教學(xué)中我采取了以下措施。

1以新知識(shí)，新方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)上，首先內(nèi)容要新，信息量要大。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，知識(shí)的不斷更新，作為初中物理教師，必須不斷關(guān)注知識(shí)的發(fā)展更新自己的知識(shí)。我在教學(xué)中引入科技方面的知識(shí)：如介紹納米技術(shù)，藍(lán)牙技術(shù)的應(yīng)用給人類帶來的好處來激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情；在壓強(qiáng)教學(xué)時(shí)向?qū)W生講解飛機(jī)升空的原理激發(fā)學(xué)生的興趣，并把科研方面的新動(dòng)態(tài)納入日常教學(xué)，以提高學(xué)生的求知欲。在教學(xué)方法上也要新。在教學(xué)過程中，針對(duì)不同的章節(jié)采用不同的教學(xué)方法，充分運(yùn)用學(xué)校提供的掛圖，投影儀，電視機(jī)等教學(xué)設(shè)備，并把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于課堂。現(xiàn)代教育技術(shù)，能給學(xué)生能新奇的刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；現(xiàn)代教育技術(shù)容易突出教學(xué)的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、記憶和鞏固。把多媒體計(jì)算機(jī)應(yīng)用于教學(xué)過程，學(xué)生的手、腦、眼、耳并用，不僅有利于知識(shí)的獲取，而且非常有利于知識(shí)的保持。在教學(xué)中有許多物理現(xiàn)象和物理過程不易在通常教學(xué)條件下獲得，通過模擬向?qū)W生再現(xiàn)這些物理現(xiàn)象和過程，提供學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)及被研究環(huán)境相互作用的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)習(xí)物理是一個(gè)很大的幫助。如《電流的形成》一節(jié)的教學(xué)，對(duì)于電流的形成，學(xué)生看不見，雖有水流作比較，但水流在管中，學(xué)生也不易見，用自制的課件演示電荷在導(dǎo)線中的定向運(yùn)動(dòng)，把學(xué)生看不見的東西展現(xiàn)在他們眼前，直觀，形象。又如《聲的利用》一節(jié)的教學(xué)中，需要大量事例來說明聲可以傳遞信息，聲可以傳遞能量，由于書上的事例有限，學(xué)生可以獲取知識(shí)的渠道又很少，為上好這一節(jié)內(nèi)容，我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，在網(wǎng)上找了大量的資料，如利用超聲波檢查身體的原理，利用超大型聲波探測(cè)工業(yè)模具，用聲波來探測(cè)地震等相關(guān)知識(shí)，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性．。此外，在教學(xué)中還運(yùn)用了大量的視頻資源來豐富教學(xué)內(nèi)容，如介紹電話的發(fā)展史，電話交換機(jī)的作用，電磁繼電器的原理等內(nèi)容，起到了事半功倍的效果。

2運(yùn)用好奇心，激發(fā)求知欲。

好奇心和求知欲是一種染有情緒色彩的探索事物或獲得知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向，少年要了解各種問題，他們要自己動(dòng)手去做，凡是新鮮的事物都會(huì)引起他們的好奇。一個(gè)好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛的人對(duì)新奇事物總主動(dòng)進(jìn)行探索，提出各種怪問題，尋求問題的答案，發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律，初中學(xué)生的興趣選擇性增強(qiáng)，興趣點(diǎn)分化，不穩(wěn)定，不成熟。他們喜歡什么，怎樣進(jìn)行活動(dòng)，都是由能否滿足認(rèn)識(shí)上的需要和活動(dòng)的要求產(chǎn)生的，當(dāng)某一門學(xué)科不能符合學(xué)生認(rèn)識(shí)上的需要，他們的興趣就會(huì)轉(zhuǎn)向另一門學(xué)科。為使學(xué)生有穩(wěn)定的興趣，在教學(xué)中，充分運(yùn)用他們的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，來培養(yǎng)學(xué)生的興趣。如《壓強(qiáng)與沸點(diǎn)》一節(jié)的教學(xué)中，學(xué)生只知道給水加熱，會(huì)使水沸騰，卻并不知道降低壓強(qiáng)也能使水沸騰。在授課過程中，安排了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一個(gè)因停止加熱而停止沸騰的裝水燒瓶倒置，當(dāng)給燒瓶底部澆冷水時(shí)，燒瓶?jī)?nèi)的水又重新開始沸騰。在澆水這前，學(xué)生做了種種猜想：有人認(rèn)為，水不會(huì)有變化；還有人認(rèn)為，燒瓶會(huì)炸等。當(dāng)看見水又重新沸騰后都驚奇不已，強(qiáng)烈想知道產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，抓住這一時(shí)機(jī)，和學(xué)生一起分析燒瓶?jī)?nèi)發(fā)生的變化，而后得出結(jié)論，這一實(shí)驗(yàn)給學(xué)生留下的印象是深刻的，讓他們?cè)俅胃械轿锢硎怯腥さ摹樽寣W(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)，隨后又提出問題：在制糖時(shí)如何除去糖中的水份，再次激起學(xué)生的興趣。

3以實(shí)驗(yàn)引起學(xué)生興趣。

物理是一門以觀察實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的'學(xué)科，物理實(shí)驗(yàn)是有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用儀器、設(shè)備，有人為控制條件下，使物理現(xiàn)象反復(fù)再現(xiàn)從而進(jìn)行認(rèn)真觀測(cè)，獲取大量資料的一種科學(xué)研究方法。物理規(guī)律或者是通過實(shí)驗(yàn)事實(shí)建立起來的，或者由已知知識(shí)推導(dǎo)出來的，這也還需要通過實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證。生動(dòng)的演示會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的刺激，會(huì)引起他們濃厚的興趣。也常常會(huì)帶來想象不到的結(jié)果，這必然會(huì)引起學(xué)生積極的思維。如《電動(dòng)機(jī)》一節(jié)的教學(xué)，很多學(xué)生玩過電動(dòng)機(jī)，但對(duì)其中的原理不甚清楚。為此，我先自己繞制了一個(gè)線圈放在磁鐵上面給線圈通電后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)線圈居然能轉(zhuǎn)，覺得十分有趣，趁此機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自已制作小電動(dòng)機(jī)，通過自己動(dòng)手，學(xué)生感到平時(shí)身邊的電器并不神秘，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再給學(xué)生介紹電動(dòng)機(jī)的原理，學(xué)生感有物理真的是很有用的。在教學(xué)中，如何最大限度的激發(fā)學(xué)生的積極性，在課堂教學(xué)活動(dòng)中我們做了許多嘗試。實(shí)踐說明：情感教育不僅要在課堂上體現(xiàn)，在課外所起的作用更甚于課堂。在課堂上情感教育體現(xiàn)在認(rèn)可學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵(lì)他們獨(dú)立解決問題，在遇到困難時(shí)給予指導(dǎo)，給他們展示自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后找辦法論證使別人信服。在課外，教師利用課余走近學(xué)生。有時(shí)，一句不經(jīng)意的說笑就能拉近與學(xué)生的距離，從而消除學(xué)生心理上的陌生感，拉近彼此的距離，使學(xué)生愿意與老師交流。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，這樣老師更有利于了解學(xué)生的困惑，能及時(shí)給予解答。通過與學(xué)生平等的交流，增進(jìn)了彼此的信任，使學(xué)生從心理上接納老師的同時(shí)也接納了這門學(xué)科，讓學(xué)生感到無論他學(xué)和怎樣，老師都在關(guān)注著他，可以逐漸增加他們學(xué)習(xí)的信心，同時(shí)也對(duì)物理學(xué)習(xí)有了興趣。通過對(duì)學(xué)生心理的分析，不但使我們的教學(xué)能更貼近學(xué)生，同時(shí)也能使我們的教學(xué)效果大提高。在對(duì)學(xué)生心理分析過程中，還有很多方面沒有做到，需要在今后的教學(xué)中繼續(xù)探索，希望同行們給予指正。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇六

“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”這句話道出了創(chuàng)新能力的重要意義及作用。新形勢(shì)下，發(fā)展高中學(xué)生的創(chuàng)新精神及能力既是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步的需求，同時(shí)更是促進(jìn)學(xué)生自身完善自我、獲得更大發(fā)展空間的必然途徑。這就要求我們高中數(shù)學(xué)教育工作者必須徹底摒棄以往“教師主動(dòng)灌輸———學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)”的落后教學(xué)模式，而應(yīng)積極創(chuàng)造條件組織豐富多彩的自主學(xué)習(xí)、自主探究等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使學(xué)生在充分體驗(yàn)到數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程之后，著重發(fā)展自身的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力。對(duì)于這一點(diǎn)，我有著非常深刻的體會(huì)。例如，在學(xué)習(xí)“等差數(shù)列”這部分知識(shí)時(shí)，我沒有上來就將等差數(shù)列的相關(guān)數(shù)學(xué)概念及定義一一告知學(xué)生，而是在黑板上為他們列舉了以下幾組數(shù)列：1+2+3+…+1001，3，5，7，971，51，31，11，x并要求他們認(rèn)真分析和研究這幾組數(shù)列中的特點(diǎn)與規(guī)律。這幾組數(shù)比較簡(jiǎn)單，探究其中的規(guī)律對(duì)高中生來說，易如反掌。趁勢(shì)，我想他們提出了一個(gè)問題“如何將這一規(guī)律以嚴(yán)謹(jǐn)而周密的數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述出來？”鼓勵(lì)他們以小組為單位，進(jìn)行自主分析、自主探索、自主總結(jié)的討論活動(dòng)之中。這樣一來，既大大激發(fā)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又沒有將其思路過早地固定在教材所羅列的專業(yè)術(shù)語(yǔ)之中，而這就為學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)等能力切實(shí)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、通過高中數(shù)學(xué)內(nèi)容，大力提升學(xué)生的邏輯推理能力。

邏輯推理能力是指主體依據(jù)正確的思維規(guī)律及形式對(duì)某一現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析、高度概括，并能進(jìn)行推理論證的水平及能力。邏輯推理能力是高中學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力的'重要組成部分，是學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)的核心體現(xiàn)，更是保障學(xué)生自身日后能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要決定性因素之一。而數(shù)學(xué)是一門以研究空間形式和數(shù)量關(guān)系為主的科學(xué)，它本身就具有較強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性與嚴(yán)密性特征，這就使得它在培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯思維、提高科學(xué)推理能力等方面有著得天獨(dú)厚的學(xué)科資源優(yōu)勢(shì)。如，高中數(shù)學(xué)教材中的諸多數(shù)學(xué)概念、公式、定理等都只是單純的羅列，根本就沒有將其推導(dǎo)過程詳細(xì)而完整地闡述出來。這時(shí)，教師就可以改變以往那種直接灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，改為教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的方式方法，引導(dǎo)他們自主合作、自主探究，在克服以往被動(dòng)思維學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，大力發(fā)展自身的數(shù)學(xué)邏輯推理能力。這樣做，一來學(xué)生既能通過自身的創(chuàng)造體驗(yàn)切實(shí)加深對(duì)于相關(guān)抽象數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理等的深刻認(rèn)識(shí)；二來又著實(shí)促進(jìn)了自身數(shù)學(xué)思維推理能力的升華與發(fā)展，真正起到了一舉兩得的良好教學(xué)效果。

三、通過高中教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力。

任何學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了現(xiàn)實(shí)生活中更好應(yīng)用提供了一定的服務(wù)保障，高中數(shù)學(xué)同樣也不例外。《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)應(yīng)用的巨大發(fā)展是數(shù)學(xué)發(fā)展的顯著特征之一，因此，高中數(shù)學(xué)在數(shù)學(xué)應(yīng)用和聯(lián)系實(shí)際方面需要大力加強(qiáng)。”由此，我們不難看出，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，提高其對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力既是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)寬其視野范圍的必然措施，更是充分適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)以及數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要。我們高中數(shù)學(xué)教師必須對(duì)此給予高度的重視。以自身為例，我在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中就格外注重學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

如，在學(xué)習(xí)完“從普查到抽樣”這節(jié)內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)之后，我鼓勵(lì)學(xué)生利用自己的課余時(shí)間針對(duì)某一事物或者現(xiàn)象分別進(jìn)行普查和抽樣調(diào)查這兩種不同形式的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，并以學(xué)習(xí)報(bào)告或者論文的形式將普查和抽樣調(diào)查這兩種調(diào)查方式在取得結(jié)果方面的相同點(diǎn)以及差異所在。如此，既幫助學(xué)生在調(diào)查的過程中復(fù)習(xí)與鞏固了課堂所學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)，又促使他們以理論知識(shí)點(diǎn)為指導(dǎo)更好地開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，為其實(shí)踐運(yùn)用意識(shí)及能力的增強(qiáng)提供了充足的保障。總之，新課程改革不應(yīng)僅僅停留在教師的理論構(gòu)思上，而應(yīng)真正深入日常的教學(xué)實(shí)踐中。這樣才能真正把學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)過程落實(shí)到實(shí)處，進(jìn)而推動(dòng)素質(zhì)教育理念更好的進(jìn)步與發(fā)展。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇七

摘要：語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)都具有重要的意義，尤其是對(duì)于高中學(xué)生來說，語(yǔ)文是最具有挑戰(zhàn)性的學(xué)科。在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)于落實(shí)新課程改革意義重大。本文將結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，就如何在語(yǔ)文教學(xué)中開展素質(zhì)教育進(jìn)行相關(guān)探究。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；素質(zhì)教育；新課程改革。

在傳統(tǒng)教育思想的影響下，高中語(yǔ)文教學(xué)主要以成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中常說圍繞考題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，這是應(yīng)試教育的普遍模式，即過于注重考試而忽視素質(zhì)。語(yǔ)文是重要的文化載體，它不僅僅是高考要學(xué)習(xí)的學(xué)科對(duì)象，更是教育學(xué)生思想、培養(yǎng)學(xué)生人格、塑造學(xué)生品質(zhì)的重要手段，我們不能將語(yǔ)文教學(xué)變成學(xué)生高考的工具，忽視語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)教育功能，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文興趣索然，因此，高中語(yǔ)文素質(zhì)教育是一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)，教師應(yīng)為落實(shí)新課程改革的精神而不斷努力。本文中，我結(jié)合多年語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就語(yǔ)文素質(zhì)教育進(jìn)行了探究。

一、憑借豐富的信息傳播手段突破封閉教學(xué)的壁壘。

語(yǔ)文教學(xué)不同于其他學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容是非常廣泛的，而不僅僅在于課堂上對(duì)于教材的理解與掌握。新課程改革下，要想實(shí)施素質(zhì)教育，必須要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)思想，要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)手段，提高語(yǔ)文教學(xué)的多彩性和豐富性。例如，電視上的一些時(shí)事分析節(jié)目，就是很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材，如果條件允許的話，教師可以定期組織學(xué)生觀看，掌握時(shí)事動(dòng)態(tài)，了解國(guó)內(nèi)外的重大新聞，對(duì)于學(xué)生提高分析問題和解決問題的能力都具有重要的意義。新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)要改變傳統(tǒng)的“兩耳不聞窗外事”的封閉學(xué)習(xí)模式，要將眼光放得更開闊，更長(zhǎng)遠(yuǎn)，要努力營(yíng)造一種“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的良好思想品行，讓學(xué)生有一種心系社會(huì)，感知社會(huì)冷暖的責(zé)任感，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，提高其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好效果。

二、積極開展課外閱讀，拓寬學(xué)生的視野。

應(yīng)試教育下，學(xué)生主要是埋頭于題海戰(zhàn)術(shù)，根本沒有時(shí)間沒有精力進(jìn)行課外閱讀，教師也不重視學(xué)生的課文閱讀，認(rèn)為閱讀對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)收效甚微。其實(shí)，這種思想是錯(cuò)誤的，閱讀不但可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能夠直接影響學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，它對(duì)于語(yǔ)文有良好的促進(jìn)作用，是學(xué)生做多少語(yǔ)文題目都無法實(shí)現(xiàn)的，因此，高中語(yǔ)文教師要重視學(xué)生閱讀，除了重視課堂閱讀以外，還要組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀、假期閱讀等。學(xué)生的日常課外閱讀，教師可以選擇高中語(yǔ)文指定閱讀教材為讀本，指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀。可以按照學(xué)生自讀篇和教讀篇進(jìn)行教學(xué)，自讀篇是讓學(xué)生憑著自己的興趣，獨(dú)立去閱讀；教讀篇是按照教師的要求，由教師指導(dǎo)，師生共同來完成。根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的要求，教讀篇可以分為三類，一種是詩(shī)詞背誦，教師可以讓學(xué)生經(jīng)常背誦一些經(jīng)典的古詩(shī)詞，這樣既可以提高學(xué)生的詩(shī)詞底蘊(yùn)，又可以使學(xué)生在寫作上儲(chǔ)備良好的理論論據(jù)，提高學(xué)生的寫作水平和能力。一種是古文閱讀訓(xùn)練，在古文閱讀中，教師可以適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生獨(dú)立去完成，從而進(jìn)一步促進(jìn)高中語(yǔ)文課本的知識(shí)遷移，提高學(xué)生的文言文語(yǔ)感。再就是語(yǔ)體文閱讀能力訓(xùn)練，教師可以將其當(dāng)做補(bǔ)充教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，通過語(yǔ)體文訓(xùn)練可以提高學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)習(xí)的能力和水平。而假期閱讀指的是教師選擇適合高中學(xué)生閱讀的名著，讓學(xué)生去閱讀，并寫出一些讀后感，從而不斷提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，這樣既可以有效利用學(xué)生假期時(shí)間，又可以加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)積淀。

三、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，變被動(dòng)為主動(dòng)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究。而實(shí)際教學(xué)中存在的問題是：上高一時(shí)，在語(yǔ)文課堂上大部分的學(xué)生還勇于發(fā)言，積極回答問題，可到了高二、高三，在課堂上發(fā)言的卻少之又少。雖然我們一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，并提出了新課程的實(shí)施方案，可是高考的指揮棒依然沒有改變，為了應(yīng)付高考，教師根本就無暇顧及學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在課堂教學(xué)中，仍然是機(jī)械講授，課堂上滿堂灌，課下開展題海戰(zhàn)術(shù)，長(zhǎng)此下去，學(xué)生就更不愿意表達(dá)自己的看法，只能跟著教師的思路去走，于是語(yǔ)文課堂上，課堂氣氛單調(diào)而乏味。因此，要想提高語(yǔ)文教學(xué)效果，必須要從根本上實(shí)施素質(zhì)教育。首先，教師要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，要以高度的熱情，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生敢于在課堂上發(fā)表自己的看法，提高學(xué)習(xí)的效率。為了能夠喚醒學(xué)生主動(dòng)發(fā)言的意識(shí)，教師可以經(jīng)常性地組織學(xué)生開展演講比賽活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去發(fā)言，有勇氣去發(fā)言，并經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生樹立說話的信心和勇氣。

為此，教師可以制定課堂發(fā)言的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，將學(xué)生分成若干小組，每一個(gè)名組安排一個(gè)學(xué)生去組織，負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)小組中學(xué)生發(fā)言的次數(shù)，并定期進(jìn)行總結(jié)和評(píng)比，作為學(xué)生期末考核的一個(gè)重要的指標(biāo)，以此來激發(fā)學(xué)生課堂發(fā)言的'積極性。通過鼓勵(lì)學(xué)生課堂上的積極發(fā)言，其目的在于突破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，不再重復(fù)以前教師滿堂灌，學(xué)生全盤接受的教育理念，而是通過師生之間良好的互動(dòng)和交流，來形成一種全新的教學(xué)相長(zhǎng)、師生平等的、和諧民主的教學(xué)關(guān)系，只有教師沖破應(yīng)試教育的思想束縛，樹立全新的教育教學(xué)理念，才能激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，為落實(shí)素質(zhì)教育奠定良好基礎(chǔ)。總之，經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新型人才的需求也越來也高，為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，素質(zhì)教育是必不可少的手段。高中語(yǔ)文作為教育教學(xué)中的重要學(xué)科，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起新課程改革的排頭兵，因此，高中語(yǔ)文教師必須要結(jié)合新課程改革的理念，不斷創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)的新方法，為提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才而不斷努力。

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學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇八

心理教育作為新辦專業(yè)，其制定怎樣的培養(yǎng)目標(biāo)才能符合社會(huì)與人的發(fā)展的要求，其課程如何設(shè)置，才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，這類問題尚處于探索之中，有待實(shí)踐檢驗(yàn)。目前可以確定該專業(yè)有如下發(fā)展趨勢(shì)：

1.心理教育專業(yè)實(shí)踐性不斷加強(qiáng)。

心理教育來源于實(shí)踐及政策的需要，其培養(yǎng)的人才需應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的發(fā)展中，針對(duì)國(guó)家急需心理教育實(shí)踐人才這一現(xiàn)狀，各高校應(yīng)將專業(yè)實(shí)踐性放在人才培養(yǎng)的突出地位，實(shí)現(xiàn)高校與地方中小學(xué)溝通合作，建立心理教育專業(yè)實(shí)習(xí)基地，為中小學(xué)心理健康教師的養(yǎng)成提供職前環(huán)境。

2.心理教育學(xué)科逐漸凸顯特色。

心理教育專業(yè)在過去十多年的發(fā)展中尚未形成該專業(yè)獨(dú)特的分析視角與方法。今后心理教育將從眾多的心理學(xué)、教育學(xué)分支學(xué)科中區(qū)分開來，逐漸形成專業(yè)特色，在人才培養(yǎng)方面擁有自己的特殊模式。同時(shí)，我國(guó)心理教育發(fā)展應(yīng)結(jié)合本國(guó)實(shí)際，在吸取各國(guó)優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有中國(guó)社會(huì)主義特色的心理健康教育教師培養(yǎng)模式。

3.心理教育專業(yè)師資力量不斷增強(qiáng)。

在全球化不斷推進(jìn)的現(xiàn)今，我國(guó)的心理學(xué)專業(yè)人才不斷擴(kuò)充，不少人通過考研、出國(guó)深造等方式更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)與技能。今后，通過引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)與手段，加上高校心理教師在國(guó)外不斷深造學(xué)習(xí)，必將為心理教育提供更雄厚的師資力量與更廣闊的發(fā)展前景。

聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)從事心理健康教育的學(xué)校心理學(xué)家提出了三項(xiàng)要求：具有教學(xué)文憑或教師資格證書，五年以上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)修完有關(guān)心理學(xué)課程。我國(guó)需要借鑒、明確心理教師的任職資格，確定心理教育教師在錄用、聘任、晉級(jí)、評(píng)定職稱等問題上享受與其他教師同等的待遇和權(quán)利，以保障受過正規(guī)心理健康教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生能夠恰如其分地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí)，教育部門應(yīng)自上而下地加強(qiáng)對(duì)學(xué)校配備心理教師的監(jiān)管，完善監(jiān)督機(jī)制;定期對(duì)學(xué)校工作進(jìn)行檢查，對(duì)不合格的勒令整改。

四總結(jié)。

心理教育專業(yè)是一門適應(yīng)教育實(shí)際需要的新興專業(yè)，該專業(yè)起步晚、發(fā)展慢需要更多的學(xué)者研究與探討。高校心理教育專業(yè)本科及碩士畢業(yè)生就業(yè)難的問題與如今各大中小學(xué)校急缺專業(yè)的心理健康教師的現(xiàn)狀似乎相矛盾。怎樣提高心理教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率需要高校順應(yīng)教育實(shí)際調(diào)整人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、教育實(shí)踐安排等方方面面;同樣，各教育主管部門應(yīng)結(jié)合實(shí)際需要做好政策規(guī)定，為心理教育專業(yè)學(xué)生從事中小學(xué)心理健康教育提供更多的支持與幫助。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇九

摘要：在激烈的排球比賽中，要想取得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，運(yùn)動(dòng)員僅僅擁有良好的身體素質(zhì)和技戰(zhàn)術(shù)能力的同時(shí)，良好的心理素質(zhì)也是不可缺少的一部分。

關(guān)鍵詞：心理訓(xùn)練；排球運(yùn)動(dòng)。

在排球運(yùn)動(dòng)中，心理訓(xùn)練，體能訓(xùn)練，技戰(zhàn)術(shù)能力訓(xùn)練是體育科學(xué)訓(xùn)練的三大要素，心理訓(xùn)練方法的恰當(dāng)使用，能是運(yùn)動(dòng)員達(dá)到最佳的競(jìng)技水平，同時(shí)也有助于增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的自信心和進(jìn)取心。

心理訓(xùn)練是排球運(yùn)動(dòng)中重要的組成部分，當(dāng)今社會(huì)，在運(yùn)動(dòng)員技戰(zhàn)術(shù)能力以及身體素質(zhì)不相上下的情況下，心理訓(xùn)練的地位彰顯的更加凸出了。心理訓(xùn)練影響和制約著運(yùn)動(dòng)員身體，技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮和提高，它為獲得高水平的運(yùn)動(dòng)成績(jī)奠定了一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也儲(chǔ)備了能量，使運(yùn)動(dòng)員適應(yīng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練以及比賽的不斷變化。

在排球運(yùn)動(dòng)中，心理訓(xùn)練具有重要的作用。

（一）它能夠提高運(yùn)動(dòng)員的心理活動(dòng)水平，運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的實(shí)踐表明，優(yōu)異成績(jī)的取得，運(yùn)動(dòng)員在擁有良好的身體素質(zhì)的同時(shí)，良好的心理素質(zhì)也是不可缺少的一部分。在平時(shí)的訓(xùn)練中，倘若不注重心理訓(xùn)練，不能使運(yùn)動(dòng)員擁有良好的心理素質(zhì)，即便擁有再好的身體素質(zhì)和技戰(zhàn)術(shù)能力，在比賽中也很難取得勝利。

（二）心理能幫助運(yùn)動(dòng)員掌握和改進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能，眾所周知，運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是智力和體力的結(jié)合，保持良好的心理素質(zhì)有助于運(yùn)動(dòng)員集中注意力，保證運(yùn)動(dòng)員正常的至超常的智力發(fā)揮，進(jìn)而有助于運(yùn)動(dòng)員較快，較好的掌握和學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能。

同時(shí)，心理訓(xùn)練還有助于運(yùn)動(dòng)員消除疲勞，恢復(fù)體力。在經(jīng)過大量的運(yùn)動(dòng)或者是激烈的比賽之后，運(yùn)動(dòng)員一般會(huì)出現(xiàn)疲勞和體力不佳的現(xiàn)象，心理訓(xùn)練有助于運(yùn)動(dòng)員的身體機(jī)能的較快恢復(fù)，在比賽前，比賽中，保持良好的心理狀態(tài)能有效減少能量的消耗。有研究表明，大強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)過后，進(jìn)行五分鐘的心理訓(xùn)練的效果幾乎相當(dāng)于平時(shí)一小時(shí)的正常休息。

二、排球運(yùn)動(dòng)中心理訓(xùn)練的方法。

心理訓(xùn)練的內(nèi)容包括身體素質(zhì)中的心理訓(xùn)練，技術(shù)訓(xùn)練中的心理訓(xùn)練，戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中的心理訓(xùn)練。在體育運(yùn)動(dòng)中，針對(duì)運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)，年齡等不同的特點(diǎn)，對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行的心理訓(xùn)練所采用的方法也是不相同的。一般，排球運(yùn)動(dòng)員的心理訓(xùn)練包括以下幾種：

（一）放松訓(xùn)練法，放松訓(xùn)練是一種專心致志地使自己身心放松的方法，恰當(dāng)?shù)姆潘尚睦碛?xùn)練法能有效緩解和消除疲勞。放松訓(xùn)練法的具體方法有很多，大多情況下使用肌肉緊張放松法，語(yǔ)言暗示訓(xùn)練法，模擬比賽放松法。所謂的肌肉緊張放松法是指，使運(yùn)動(dòng)員某一肌群，保持緊張10s，然后盡量放松，放松過程中，可以從上肢開始，過渡到頭部，頸部，肩部，然后從腹部到背部，大腿，小腿，在每次緊張和放松時(shí)，要把注意力同時(shí)與緊張和放松的感覺聯(lián)系在一起。語(yǔ)言暗示放松法，是指在進(jìn)行大強(qiáng)度的訓(xùn)練過后，運(yùn)動(dòng)員可以選擇一個(gè)比較安靜的地方，然后閉上雙眼，進(jìn)行自我暗示，采用的暗示語(yǔ)言可以是“我安靜了，很安靜了”，“我舒服了，感覺輕松極了”，“我的兩腿已經(jīng)開始放松了，漸漸變得暖和了”等等。放松訓(xùn)練法具有放松與暗示效應(yīng)，同時(shí)還可以使身體和心理得到放松。

（二）想象訓(xùn)練法，即根據(jù)情況提示，展開想象，描述一個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的畫面。再想象訓(xùn)練中可以在排球訓(xùn)練和競(jìng)賽期間進(jìn)行想象，比如，隊(duì)員練習(xí)發(fā)球技術(shù)之前，把整個(gè)動(dòng)作在腦海中想想一遍，之后再進(jìn)行練習(xí)，練習(xí)之后再對(duì)自己之前的動(dòng)作進(jìn)行一次回顧，體會(huì)自己的動(dòng)作正確和錯(cuò)誤在哪些地方；還可以使用直觀形象進(jìn)行想象，比如，看網(wǎng)絡(luò)上的`優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)動(dòng)作，在頭腦中保持這些運(yùn)動(dòng)表象，然后再想象自己運(yùn)用同樣的方法進(jìn)行訓(xùn)練。

（三）模擬訓(xùn)練法，是一種適應(yīng)性訓(xùn)練，運(yùn)用這種訓(xùn)練方法需要及時(shí)掌握信息，參賽對(duì)手，環(huán)境，條件以及時(shí)差等各方面因素，根據(jù)分析結(jié)果安排訓(xùn)練，模擬時(shí)還要注意在生理，心理，環(huán)境等各方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，已達(dá)到與實(shí)踐類似的目的。模擬訓(xùn)練法包括實(shí)戰(zhàn)實(shí)景模擬和語(yǔ)言形象模擬兩種，實(shí)戰(zhàn)實(shí)景模擬就是創(chuàng)造與比賽實(shí)際相類似的條件進(jìn)行訓(xùn)練；語(yǔ)言形象模擬則是通過利用語(yǔ)言來描述比賽的情景，對(duì)手的行動(dòng)和自己的行動(dòng)。

三、心理訓(xùn)練在排球運(yùn)動(dòng)中的程序。

排球運(yùn)動(dòng)中的心理訓(xùn)練包括一般的心理訓(xùn)練和具體比賽時(shí)的心理訓(xùn)練。

一般的心理訓(xùn)練程序如下：（一）運(yùn)動(dòng)員要學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)心理學(xué)和體育心理學(xué)的理論知識(shí)，學(xué)習(xí)操作技能；（二）對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行心理測(cè)試以及調(diào)整；（三）根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的心理狀況，制定切實(shí)可行的心理訓(xùn)練計(jì)劃。

具體比賽時(shí)的心理訓(xùn)練程序如下:（四）比賽之前對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理狀態(tài)進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)，根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的具體情況對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行及時(shí)合理的心理訓(xùn)練；（五）比賽中，根據(jù)運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上的表現(xiàn)再合適的時(shí)間給予其恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)；（六）比賽后，對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行心理恢復(fù)，是運(yùn)動(dòng)員盡快的恢復(fù)體力，消除疲勞。

四、心理訓(xùn)練在排球運(yùn)動(dòng)中注意的事項(xiàng)。

（一）對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理訓(xùn)練計(jì)劃的制定要運(yùn)用集體訓(xùn)練與個(gè)別訓(xùn)練相結(jié)合的方法。針對(duì)大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)的心理狀況，我們可以采用集體訓(xùn)練的心理訓(xùn)練方法。但是，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員又有著不同的心理氣質(zhì)特征，所以，這就要求心理教練員在心理訓(xùn)練時(shí)，要根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的心理差異和心理變化的不同進(jìn)行針對(duì)性的心理訓(xùn)練。

（二）在具體的心理訓(xùn)練過程中，要采用完整和分解的心理訓(xùn)練方法相結(jié)合的方法。完整的心理訓(xùn)練計(jì)劃即是針對(duì)運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期的心理狀況而制定的，在長(zhǎng)期的運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練中，運(yùn)動(dòng)員的心理狀態(tài)隨著時(shí)間，地點(diǎn)，訓(xùn)練內(nèi)容的不同又發(fā)生著改變。因此，心理教練員要根據(jù)具體的情況制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的和短期的心理訓(xùn)練計(jì)劃。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十

青少年代表著未來的希望，梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中寫道：“少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，所以中學(xué)生的知識(shí)水平和整體素質(zhì)是中國(guó)未來持續(xù)發(fā)展和復(fù)興的重要因素，而在中學(xué)生的整體素質(zhì)中，心理素質(zhì)占有非常關(guān)鍵的地位，因而發(fā)展中學(xué)生的心理素質(zhì)教育是發(fā)展青少年整體素質(zhì)的核心部分。在教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理健康教育的若干意見》中表明：“良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分”，“培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，是素質(zhì)教育的重要組成部分”。《意見》中的這部分內(nèi)容說明了學(xué)生心理素質(zhì)在素質(zhì)教育中的重要性和關(guān)鍵影響，也表明了我國(guó)基礎(chǔ)教育對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)教育的關(guān)注。但一些調(diào)查表明，當(dāng)前的中學(xué)生存在著較為突出的心理問題，根據(jù)新華社的報(bào)道，近年來我國(guó)中小學(xué)心理疾病的發(fā)病率呈現(xiàn)出較大的上升趨勢(shì)，調(diào)查顯示大約35%的中學(xué)生表現(xiàn)出了心理異常，其中的53%的中學(xué)生普遍存在抑郁癥、恐怖癥、強(qiáng)迫癥等心理問題。這些數(shù)據(jù)表明，在當(dāng)前的環(huán)境中，中國(guó)中學(xué)生的心理素質(zhì)存在著很大的問題，而這也說明了當(dāng)前中學(xué)生心理素質(zhì)教育的必要性和緊迫性。

個(gè)體心理特征的形成主要來自其青少年時(shí)期，而其心理素質(zhì)的形成和與發(fā)展很容易受到各方面因素的影響。一個(gè)學(xué)生是否具備優(yōu)良的心理素質(zhì)，與他所在學(xué)校、家庭以及社會(huì)環(huán)境有著密切的關(guān)系。因而，教育工作者不僅要了解和分析相關(guān)環(huán)境因素的影響，而且要能夠因地制宜地進(jìn)行心理健康教育以應(yīng)對(duì)這些問題。這些影響因素主要包括：

2.1社會(huì)環(huán)境的影響。

弗洛姆認(rèn)為個(gè)體的心理健康情況是由客觀因素所決定的，其所處的社會(huì)環(huán)境可以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，也可以扭曲個(gè)體的發(fā)展。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，這種快速而深入的社會(huì)變化對(duì)中學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生了非常重要的影響。這主要表現(xiàn)在：第一，社會(huì)轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的獨(dú)特的中學(xué)生價(jià)值觀。社會(huì)學(xué)認(rèn)為個(gè)體價(jià)值觀的變化在很大程度上是由于社會(huì)變遷所帶來的。在社會(huì)變遷中，個(gè)體的生活方式和價(jià)值觀念都會(huì)隨之發(fā)生重要的調(diào)整，這一點(diǎn)對(duì)正處于成長(zhǎng)期的中學(xué)生而言更加明顯。目前很多關(guān)于新生代、80后、90后群體的探討，恰恰反映了中學(xué)生群體在社會(huì)變遷過程中表現(xiàn)出來的價(jià)值觀念和心理特點(diǎn)上的特殊性。所以教育工作者需要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中學(xué)生心理特征形成的社會(huì)基礎(chǔ)，在具體的教育工作中，能更多地包容和理解中學(xué)生。第二，社會(huì)風(fēng)氣對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)的影響。中學(xué)生處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，他們的價(jià)值觀尚未成形，對(duì)客觀世界的看法和認(rèn)識(shí)容易受社會(huì)風(fēng)氣的影響。而在當(dāng)前，社會(huì)轉(zhuǎn)型和外來文化的引入使社會(huì)中存在著很多備受爭(zhēng)議的觀念，它們對(duì)原有的社會(huì)價(jià)值與道德意識(shí)形成了挑戰(zhàn)。很多中學(xué)生在這一階段尚缺乏明辨是非的能力，并且大都處于叛逆期，加上部分媒體在信息傳播中存在的夸大與失實(shí)，常常會(huì)對(duì)當(dāng)前中學(xué)生心理健康發(fā)展帶來負(fù)面影響。第三，社會(huì)生活方式的網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)變對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)形成的影響。隨著信息時(shí)代的到來，人們的交往方式日益呈現(xiàn)出電子化和虛擬化，中學(xué)生在這一方面具有更快的技術(shù)接受能力，所以他們的溝通方式和社會(huì)聯(lián)系也變得更加網(wǎng)絡(luò)化。這種社會(huì)交流與生活方式的變化在青少年群體中普遍存在，這一變化改變了青少年接觸信息的方式、類型和深度，其所接觸到的信息對(duì)其價(jià)值觀念和心理健康有著重要影響。

2.2學(xué)校環(huán)境因素。

學(xué)校是中學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，在心理素質(zhì)教育上起著十分重要的作用。中學(xué)生心理素質(zhì)需要以學(xué)校教育為主干，以日常教學(xué)活動(dòng)為載體，所以學(xué)校的整體教育環(huán)境與教育水平是影響中學(xué)生心理素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素。在當(dāng)前的中學(xué)教育中，學(xué)校在注重傳統(tǒng)的德智體等教育的同時(shí)，卻忽略了學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展，這種陳舊的教學(xué)理念會(huì)在一定程度上影響中學(xué)生群體的價(jià)值觀與心理素質(zhì)。對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)教育和德智體教育應(yīng)該是相輔相成的：一方面，一個(gè)個(gè)體如果沒有良好的自控能力，是無法進(jìn)行長(zhǎng)期有效的自主學(xué)習(xí)的，學(xué)校在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的正常監(jiān)督之外，更需要培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，提高其具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，使之能夠在離開中學(xué)和進(jìn)入社會(huì)之后依然保持著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；另一方面，從心理特點(diǎn)上講，中學(xué)生常常處于逆反期，在過于強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)和服從的教育環(huán)境中容易出現(xiàn)厭學(xué)、焦慮、對(duì)抗等消極心理，這會(huì)使很多具有良好潛力的學(xué)生沒有有效發(fā)掘?qū)W習(xí)能力，反而影響其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.3家庭氛圍的影響。

家庭的環(huán)境與氛圍一直在中學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用，家庭氛圍會(huì)在不同方面影響著中學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展：第一，家庭的完整性與內(nèi)部關(guān)系的決定性影響。家庭的完整性直接決定著家庭教育情況，單親家庭、婚變家庭和留守兒童家庭等情況會(huì)使青少年在心理發(fā)展中形成孤僻、自卑、冷漠、自私等負(fù)面的心理特點(diǎn)。需要說明的是，這些家庭類型的數(shù)量要多于過去，這實(shí)際上也是社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)環(huán)境變遷所產(chǎn)生的一個(gè)派生現(xiàn)象。其次，家長(zhǎng)行為不端的家庭環(huán)境對(duì)孩子起到不良的示范作用。家長(zhǎng)的言行、理念都會(huì)潛移默化地影響著孩子，并在其心理素質(zhì)發(fā)展中起著不可替代的作用。青少年在家庭中會(huì)更加潛移默化地受到家庭中的其他個(gè)體，尤其是負(fù)面言傳身教的影響。所以家長(zhǎng)的`行為方式也具有重要作用。

2.4中學(xué)生自身因素。

中學(xué)生的自身特點(diǎn)也是其心理素質(zhì)形成與發(fā)展的重要影響因素。中學(xué)生一般在12到18歲之間，正處于青春期，是其心理素質(zhì)形成的核心時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生常常缺乏良好的自制能力和自我調(diào)節(jié)能力，常常在心理情緒上變化很大，并且難以獨(dú)立面對(duì)壓力。因此，需要包容他們的想法，注意他們?cè)摃r(shí)期情緒上的敏感性。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十一

摘要:中學(xué)生的心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要部分，但由于社會(huì)變遷等方面影響，當(dāng)前中學(xué)生的心理素質(zhì)存在比較突出的問題，本文以此為背景首先闡述了中學(xué)生素質(zhì)教育的重要性，而后分析了引起中學(xué)生心理素質(zhì)問題的原因，最后提出了針對(duì)性的建議，為教育工作者的心理素質(zhì)教育提供參考。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十二

研讀的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“自主地閱讀獲取和運(yùn)用”，它充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個(gè)性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此，我們教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營(yíng)造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在知識(shí)的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個(gè)充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮研讀的自主性，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。

2．著力提倡感悟的獨(dú)立性。

英國(guó)教育家洛克說：“每一個(gè)人的心靈都像他們的`臉一樣各不相同。正是他們無時(shí)不刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩。”語(yǔ)文課正是師生個(gè)性自由馳騁的領(lǐng)域，語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生去獨(dú)立自主地感悟。

研讀是學(xué)生獨(dú)立研究教材的學(xué)習(xí)行為，在這個(gè)過程中產(chǎn)生的感悟，必然會(huì)有些不同，帶有濃重的個(gè)性化的傾向，所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這是因?yàn)椋恳粋€(gè)學(xué)生具體的閱讀，有著各自注重的焦點(diǎn)，每一位學(xué)生的理解，都與原有的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀習(xí)慣等有關(guān)。即使對(duì)同一篇課文，不同的學(xué)生在同一教師的指導(dǎo)下，也會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一學(xué)生在不同的時(shí)間和環(huán)境里，對(duì)同一課文的感悟也會(huì)有差異。在研讀的過程中出現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，教師要珍視、尊重并大加鼓勵(lì)的，正是學(xué)生這種不同的閱讀感悟。這種個(gè)性差異的閱讀感悟，對(duì)于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有著不可低估的作用。

3．努力展現(xiàn)交流的真實(shí)性。

蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一的并不是背書，不是記住別人思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動(dòng)地創(chuàng)造。”

在研讀這種課堂模式中，學(xué)生的課堂交流是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己的研讀成果，并與同伴交流，在交流中獲得發(fā)展。因此，我們要努力展現(xiàn)課堂交流的真實(shí)性，交流時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生亮出自己的觀點(diǎn)，允許學(xué)生獨(dú)樹一幟；允許學(xué)生與老師爭(zhēng)論，允許學(xué)生隨時(shí)質(zhì)疑，允許學(xué)生自由表達(dá)，也允許學(xué)生保留看法。學(xué)生不唯書，不唯上，不迷信教師，敢于標(biāo)新立異。正確引導(dǎo)和熱情鼓勵(lì)那些平時(shí)會(huì)“要小聰明”、能使出“雕蟲小技”和敢于“吃螃蟹”的學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。

“課堂是允許出錯(cuò)的地方”，教師要尊重學(xué)生的人格，講對(duì)了要肯定、贊揚(yáng)，講錯(cuò)了要熱情幫助學(xué)生糾正。應(yīng)該允許學(xué)生嘗試錯(cuò)誤，體現(xiàn)課堂交流的真實(shí)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由發(fā)展的思維空間，使每一節(jié)課在每位學(xué)生的心目中都成為施展才華的舞臺(tái)。學(xué)生站起來發(fā)言，回答正確與不正確一樣看待。當(dāng)聽到學(xué)生精彩的發(fā)言時(shí)，老師應(yīng)帶領(lǐng)全班同學(xué)表示向他學(xué)習(xí)；回答不正確時(shí)，老師也要說：“感謝你的一參與，再想想應(yīng)該怎樣做，等會(huì)兒請(qǐng)你回答好嗎？”回答問題無論正確與否，只要學(xué)生積極地參與討論交流，真實(shí)地展示自己的學(xué)情，就有機(jī)會(huì)促進(jìn)自己的個(gè)性發(fā)展。

如研讀了《狐假虎威》這篇課文，老師請(qǐng)學(xué)生來交流一下自己的想法。老師話音剛落，幾十只小手舉了起來。

生：狐貍借著老虎的威風(fēng)，欺騙別人，真是個(gè)大壞蛋！

生：狐貍非常狡猾，把老虎和小動(dòng)物們都騙了，我們可不能像狐貍那樣去騙人。

生：我不同意他的意見，狐貍雖然狡猾，可它非常聰明，有些地方也值得我們學(xué)習(xí)！

老師根本沒有想到學(xué)生會(huì)有這樣的想法，便親切地說：“噢，狐貍也值得學(xué)習(xí)呀，那你再來說說看，好嗎？”

生：狐貍讓老虎逮住了，可它一點(diǎn)兒也不慌張，還把老虎給騙了，說明狐貍很聰明，值得我們學(xué)習(xí)。

生：狐貍?cè)绻或_老虎的話，說不定早就讓老虎給吃了。你看，它多會(huì)保護(hù)自己啊！

生：要是老虎和狐貍能成為好朋友，那該多好啊！讓所有的動(dòng)物都成為好朋友，那么他們肯定會(huì)生活得十分幸福！

學(xué)生不迷信教師，不迷信教材，大膽地發(fā)表自己的見解，真實(shí)地展示了自己的學(xué)情，這樣就有機(jī)會(huì)發(fā)展自己的個(gè)性。

4．真誠(chéng)尊重學(xué)習(xí)的選擇性。

要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，就必須真誠(chéng)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性。為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展留下充足、自主的時(shí)間和空間，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多選擇的機(jī)會(huì)。從根本上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程，創(chuàng)造性越高，學(xué)習(xí)的效果應(yīng)當(dāng)越好。然而，由于學(xué)生長(zhǎng)期按教師的指令學(xué)習(xí)，只會(huì)用劃一的方式去學(xué)習(xí)，這必然使學(xué)生的創(chuàng)造性受到限制。學(xué)生也由于長(zhǎng)期失去個(gè)人選擇的機(jī)會(huì)，個(gè)人的發(fā)展也必然受到了壓抑。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在選擇中學(xué)會(huì)判斷，給每一個(gè)學(xué)生自主性的活動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的選擇，才能使活動(dòng)具有真正的教育價(jià)值。

自主選擇是一種主體意識(shí)、主體行為、主體能力的體現(xiàn)。我們?cè)谶M(jìn)行研究性閱讀時(shí)，就應(yīng)在更多的環(huán)節(jié)上，變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

初讀課文時(shí)，我們往往要檢查一下學(xué)生是否真的讀通了課文，我們就可以讓學(xué)生自己選擇和同伴一起來分工朗讀課文，有時(shí)還可以讓學(xué)生選擇一個(gè)最難讀的句子，或者挑一個(gè)自己認(rèn)為寫得最美的句子來潛心品讀……把讀的選擇權(quán)充分交給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。深讀課文時(shí)，我們要啟發(fā)學(xué)生去提煉課文的主線，然后開門見山地提出研讀專題，以便學(xué)生充分地展開有選擇性地學(xué)習(xí)。此時(shí)，我們可以把學(xué)的選擇權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高研讀的質(zhì)量。如教五年級(jí)《桂林山水》這一課，我在和學(xué)生一起提煉了課文主線后，出示了研讀專題：你喜歡漓江的水，還是喜歡桂林的山呢？請(qǐng)你說說自己的理由。然后老師就讓學(xué)生分小組有選擇地研讀課文，喜歡桂林山的就研讀課文第三自然段，喜歡漓江水的就研讀課文第二自然段。因?yàn)閷W(xué)生研讀的是自己喜歡的內(nèi)容，自然非常投入，學(xué)習(xí)效果也就出來了。

布置作業(yè)時(shí)，我們也可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)有層次性的作業(yè)練習(xí)，允許學(xué)生在作業(yè)的數(shù)量和深度上有一定的選擇。把選擇的自主權(quán)大膽地交給學(xué)生，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的具體情況有選擇地完成作業(yè)，這樣無疑會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，更有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展和完善，這是人的本性要求，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十三

大學(xué)生施暴以及大學(xué)生自殺事件彰顯出當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的生命價(jià)值觀問題。文章對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生生命價(jià)值觀的現(xiàn)狀和原因進(jìn)行了分析，并探討了解決既有問題的可行性措施。文章特別指出，應(yīng)當(dāng)重視紅色教育在正確塑造當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生生命價(jià)值現(xiàn)方面具有的重要作用。

所謂生命價(jià)值觀，即個(gè)體對(duì)待生命及其價(jià)值的根本看法和態(tài)度，也是一種生活態(tài)度和生活理想，它包括對(duì)生命的認(rèn)知、情感，它直接關(guān)系到個(gè)體的社會(huì)價(jià)值、道德價(jià)值、理想價(jià)值實(shí)現(xiàn)的可能性。人最寶貴的是生命，生命是一切智慧、力量和美好感情的唯一載體，也是建構(gòu)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。因而，本文嘗試對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生生命價(jià)值觀做一些思考，同時(shí)結(jié)合自己的工作體會(huì)及研究提出一些可行措施，以引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，樹立正確的生命價(jià)值觀。

有報(bào)道與研究表明，當(dāng)代中國(guó)部分大學(xué)生的生命價(jià)值觀存在缺失、異化等問題。為何當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生命價(jià)值觀之缺失、異化達(dá)到如此嚴(yán)重的程度?筆者以為，原因是多方面的，但主要體現(xiàn)在以下兩大方面。

1.淡化生命的表達(dá)、言說及行為誤導(dǎo)了大學(xué)生的生命價(jià)值觀。這種對(duì)待生死的回避策略使得青少年很難深刻地理解生與死。不當(dāng)?shù)慕逃呗赃€可能傳遞出有關(guān)生死的不正確信息，進(jìn)而妨礙青少年樹立正確的生死觀。無庸置疑，大學(xué)階段是大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，各種生命意識(shí)的信息都有可能對(duì)他們的觀念造成影響。淡化生命的教育策略乃至錯(cuò)誤的生命觀念教育對(duì)大學(xué)生生命觀有著重要的影響。這尤其體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，社會(huì)文化對(duì)生命的不當(dāng)宣揚(yáng)。如現(xiàn)在很多影視作品對(duì)死亡的理解脫離實(shí)際，其對(duì)生命的漠視使得青少年很容易看輕死亡，且無法意識(shí)到死亡本應(yīng)具有的含義。其二，對(duì)生命價(jià)值的錯(cuò)誤宣揚(yáng)。當(dāng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快時(shí)，學(xué)生容易失去生活和奮斗的目標(biāo)，對(duì)自身生命的價(jià)值認(rèn)識(shí)出現(xiàn)盲區(qū)，造成自身定位不準(zhǔn)，從而引起失望和無助，喪失安全感，不排除產(chǎn)生自殺、他殺等極端現(xiàn)象的可能。

2.“重視才智，輕視情商”的教育模式對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀影響甚大。生命情感是人們從生命認(rèn)識(shí)出發(fā)，遵照內(nèi)心的生命觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)現(xiàn)實(shí)的生命行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它是生命行為的支持力量。從對(duì)那些輕生的學(xué)生調(diào)查資料中，可以發(fā)現(xiàn)他們的生命情感大多處于缺失狀態(tài)。教育是因生命而存在的，生命的成長(zhǎng)需要是教育的基本內(nèi)容。高校無疑是豐富個(gè)體生命的最佳課堂，當(dāng)有人選擇自殺這種毫不負(fù)責(zé)的方式來結(jié)束自己生命時(shí)，這說明高校教育在生命教育和個(gè)體歸屬感方面還存在著不足。“踏著鈴聲進(jìn)出課堂，宿舍里面不聲不響，互聯(lián)網(wǎng)上傾吐衷腸”已經(jīng)成為許多大學(xué)生的生活軌跡，這就是一個(gè)佐證。這真實(shí)地折射出大學(xué)生在生命觀上的迷茫。在一定程度上講，大學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)是以忽略了情商教育為代價(jià)的，這也最終導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生對(duì)人生價(jià)值、生命意義感到迷惘、質(zhì)疑。總體而言，淡化生命的表達(dá)、言說及行為在很大程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生的生命價(jià)值觀，同時(shí)“重視才智，輕視情商”的教育模式對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生命價(jià)值觀塑造同樣產(chǎn)生了重大影響。這兩大方面對(duì)作為個(gè)體而存在的大學(xué)生而言，構(gòu)成了影響、制約其行為方式的結(jié)構(gòu)，而作為行動(dòng)者的大學(xué)生所采取的各種失范行為(自殺、施暴等)正是受制于該行為結(jié)構(gòu)。因而，“行動(dòng)者／結(jié)構(gòu)”的分析框架既利于深入分析大學(xué)生的生命價(jià)值觀失范之深層的社會(huì)原因，同時(shí)也給正確塑造大學(xué)生生命價(jià)值觀提供了有益的啟發(fā)。

淡化生命的表達(dá)、言說、行為以及“重視才智、輕視情商”的教育模式構(gòu)成了影響和制約大學(xué)生行為方式的結(jié)構(gòu)性要素。形塑大學(xué)生生命價(jià)值觀就需要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，即通過教育來承擔(dān)拯救和喚醒大學(xué)生的生命意識(shí)之責(zé)。無庸置疑，可選方案很多，本部分將從兩個(gè)宏觀視角探討對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng)。

1.通過生命教育促使大學(xué)生正確認(rèn)知生命、理解生命價(jià)值。誠(chéng)如意大利教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利所言：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為。”人類活動(dòng)的本質(zhì)在于維系生命的延續(xù)和發(fā)展，而作為生命傳承的教育實(shí)質(zhì)上是個(gè)體生命依賴教育不斷提高生命質(zhì)量的過程。因此在某種意義上講，教育的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)在于生命的充盈、完滿。有觀點(diǎn)指出，教育的終極目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是幫助教育對(duì)象塑造健全的人格與完美的生命，現(xiàn)代教育的一項(xiàng)迫切要求就是開展生命教育。因此，有必要把思想政治教育作為生命教育的主要載體，將生命教育與人生觀教育、人生理想較好地結(jié)合起來。教育學(xué)生科學(xué)、正確地對(duì)待生與死，熱愛生命，體現(xiàn)生命價(jià)值。讓大學(xué)生了解生命知識(shí)、生命現(xiàn)象和規(guī)律，用客觀、科學(xué)的態(tài)度看待死亡；讓大學(xué)生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命，培養(yǎng)其珍惜、尊重、熱愛生命的態(tài)度；引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)生命哲學(xué)，認(rèn)識(shí)人性，在理解生命的必然性、偶然性和不可逆性的基礎(chǔ)上，樹立正確的生命價(jià)值觀。

2.通過人性化教育培養(yǎng)大學(xué)生的積極生命情懷。情感對(duì)人的行為具有重要作用。德國(guó)哲學(xué)家恩斯特·卡西爾曾言：“人用以與死相對(duì)抗的東西就是他對(duì)生命的堅(jiān)固性、生命的不可征服性，不可毀滅的統(tǒng)一性的堅(jiān)定的信念。”積極的生命情感能使人振奮、樂觀、向上、豁達(dá)、寬容、奉獻(xiàn)；相反，則會(huì)變得沉悶、孤僻、極端、自私、冷漠。開展人性化教育，把教育與人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價(jià)值聯(lián)系起來，改變重才智、輕情商的教育模式。除了要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化生命情懷教育之外，我們還需要開展相應(yīng)的校園文化活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐，讓大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生存感受與生命情感。通過課堂教育與實(shí)踐體驗(yàn)兩個(gè)方面的努力，引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待生命。

[1]恩斯特·卡西爾[德]，《人論》，上海譯文出版社。1985。

[3]郭靜林，《當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值觀現(xiàn)狀與道德教育》，2006年。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十四

新課程評(píng)價(jià)提出了發(fā)展性教育評(píng)價(jià)的基本理念，這一理念具體到學(xué)生評(píng)價(jià)上，便集中體現(xiàn)為發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的理念和方法。顧名思義，所謂發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)就是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為根本目的的學(xué)生評(píng)價(jià)理念和評(píng)價(jià)體系。這一評(píng)價(jià)理念和評(píng)價(jià)體系有以下要求：

1.發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)基于一定的培養(yǎng)目標(biāo)，并在實(shí)施中制訂明確、具體的階段性發(fā)展目標(biāo)。

實(shí)施學(xué)生評(píng)價(jià)首先需要有一個(gè)評(píng)價(jià)目標(biāo)，只有有了評(píng)價(jià)目標(biāo)，才能確定評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方法。學(xué)生的發(fā)展也需要目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是學(xué)生發(fā)展的方向和依據(jù)。在傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)中，這兩個(gè)目標(biāo)常常出現(xiàn)背離的情況。而發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)目標(biāo)的一致性，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)目標(biāo)應(yīng)基于一定的培養(yǎng)目標(biāo)。

發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)所追求的不是給學(xué)生下一個(gè)精確的結(jié)論，更不是給學(xué)生一個(gè)等級(jí)或分?jǐn)?shù)并與他人比較、排隊(duì)，而是要通過對(duì)學(xué)生過去和現(xiàn)在狀態(tài)的了解，分析學(xué)生存在的優(yōu)勢(shì)和不足，并在此基礎(chǔ)上提出具體的改進(jìn)建議，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，逐步達(dá)到基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)過程，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展同樣要經(jīng)歷一個(gè)過程。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)在學(xué)生發(fā)展過程中對(duì)學(xué)生發(fā)展全過程的不斷關(guān)注，而不只是在學(xué)生發(fā)展過程終了時(shí)對(duì)學(xué)生發(fā)展的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。它既重視學(xué)生的現(xiàn)在，也要考慮學(xué)生的過去，更著眼于學(xué)生的未來。因此，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)重視形成性評(píng)價(jià)的作用，強(qiáng)調(diào)通過在學(xué)生發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)具體關(guān)注學(xué)生的發(fā)展來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)還強(qiáng)調(diào)收集并保存學(xué)生發(fā)展過程中能表明學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的所有關(guān)鍵資料，因?yàn)檎菍?duì)這些資料的呈現(xiàn)和分析，能夠幫助我們形成對(duì)學(xué)生發(fā)展變化的正確而全面的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上針對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足，給予學(xué)生激勵(lì)或具體的、有針對(duì)性的改進(jìn)建議。

知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等各個(gè)方面都是發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容，并且受到同等的重視。比如，在地理課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定，在評(píng)價(jià)學(xué)生參與地理探索性活動(dòng)的程度和水平時(shí)，評(píng)價(jià)的重點(diǎn)不在于檢查學(xué)生記憶的準(zhǔn)確性和使用技能的熟練程度，而在于學(xué)生實(shí)地考察與觀測(cè)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、討論、解決問題等活動(dòng)的質(zhì)量，學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的興趣、好奇心、投入程度、合作態(tài)度、意志、毅力和探索精神，學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中所形成的熱愛祖國(guó)的情感和行為、關(guān)心和愛護(hù)人類的意識(shí)和行為、對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任感，以及學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系和地理學(xué)的應(yīng)用價(jià)值的深刻體會(huì)。

要改變單純通過書面測(cè)驗(yàn)和考試檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能掌握的情況，倡導(dǎo)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)手段和評(píng)價(jià)工具綜合評(píng)價(jià)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力等方面的進(jìn)步與變化。這意味著，評(píng)價(jià)學(xué)生將不再只有一把“尺子”而是多把“尺子”，教育評(píng)價(jià)“一卷走高低”的局面將被打破。實(shí)踐證明，多一把“尺子”就多一批好學(xué)生。只有實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多元化，才能使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為優(yōu)秀者，才能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究表明，每個(gè)學(xué)生都具有不同于他人的先天素質(zhì)和生活環(huán)境，都有自己的愛好、長(zhǎng)處和不足。學(xué)生的差異不僅表現(xiàn)在學(xué)業(yè)成績(jī)的差異上，還表現(xiàn)在生理特點(diǎn)、心理特征、動(dòng)機(jī)興趣、愛好特長(zhǎng)等各個(gè)方面。這使得每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)以及發(fā)展速度和軌跡都呈現(xiàn)出一定的獨(dú)特性。發(fā)展性評(píng)價(jià)正是強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，建立“因材施評(píng)”的評(píng)價(jià)體系。具體來說，就是要關(guān)注和理解學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，尊重和認(rèn)可學(xué)生個(gè)性化的價(jià)值取向，依據(jù)學(xué)生的不同背景和特點(diǎn)，運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方法，正確判斷每個(gè)學(xué)生的不同發(fā)展?jié)撃埽瑸槊總€(gè)學(xué)生制訂個(gè)性化的發(fā)展目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提出適合其發(fā)展的具體建議。

傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)，片面強(qiáng)調(diào)和追求學(xué)業(yè)成績(jī)的精確化和客觀化，忽視了學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，往往使學(xué)生的自評(píng)變得無足輕重。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)試圖改變過去學(xué)生一味被動(dòng)接受評(píng)判的狀況，發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用。具體來說，在制定評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，教師應(yīng)更多地聽取學(xué)生的意見;在評(píng)價(jià)資料的收集中，學(xué)生應(yīng)發(fā)揮更積極的作用;在得出評(píng)價(jià)結(jié)論時(shí)，教師也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極開展自評(píng)和互評(píng)，通過“協(xié)商”達(dá)成評(píng)價(jià)結(jié)論;在反饋評(píng)價(jià)信息時(shí)，教師更要與學(xué)生密切合作，共同制訂改進(jìn)措施，以保證改進(jìn)措施的真正落實(shí)。

總之，通過學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)過程的全面參與，使評(píng)價(jià)過程成為促進(jìn)學(xué)生反思、加強(qiáng)評(píng)價(jià)與教學(xué)相結(jié)合的過程，成為學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我調(diào)整等自我教育能力不斷提高的過程，成為學(xué)生與人合作的意識(shí)和技能不斷增強(qiáng)的過程。布魯納說：“教師必須采取提供學(xué)習(xí)者最后能自行把矯正機(jī)能接過去的那種模式，否則，教學(xué)的結(jié)果勢(shì)將造成學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)的掌握方式。”這也就是說，教師不僅要做好自身對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，更要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)，使自己從講臺(tái)上的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)歸根結(jié)蒂必須指向?qū)W生自我評(píng)價(jià)能力的培育。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十五

：本文首先介紹了大學(xué)生核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上結(jié)合會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，提出如何在人才培養(yǎng)過程中體現(xiàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀的具體要求。

：核心價(jià)值觀；人才培養(yǎng)；教學(xué)。

“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要”，在當(dāng)今社會(huì)，廣大的社會(huì)公眾越來越重視會(huì)計(jì)信息的使用，包括股東、債權(quán)人、企業(yè)管理者、政府部門和潛在的投資者。股東使用會(huì)計(jì)信息對(duì)企業(yè)管理者進(jìn)行評(píng)價(jià)，政府部門依據(jù)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)決策，潛在的投資者用其評(píng)價(jià)企業(yè)的價(jià)值，等等。可以說，現(xiàn)如今，會(huì)計(jì)信息關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面，所以，會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量也越來越被人們重視。而對(duì)于直接提供會(huì)計(jì)信息，保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德也被人們所看重，包括會(huì)計(jì)人員在提供會(huì)計(jì)信息的過程中必須要做到“誠(chéng)信為本，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬”。那么，如何培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)人員，是我們會(huì)計(jì)教育工作者不容忽視的問題。筆者結(jié)合核心價(jià)值觀對(duì)如何培養(yǎng)誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬的會(huì)計(jì)人員作以下探討。

一般認(rèn)為，“價(jià)值觀是對(duì)事物的一般看法和根本觀點(diǎn)”，它形成于人們的實(shí)踐過程，又反作用于人們的實(shí)踐，是在處理各種問題時(shí)形成的比較穩(wěn)定的觀念的總和。一個(gè)人的價(jià)值觀源于其世界觀，價(jià)值觀是世界觀的具體表現(xiàn)，世界觀決定價(jià)值觀的形成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義發(fā)展階段，由社會(huì)主義的性質(zhì)、特點(diǎn)決定而逐步形成的人們對(duì)事物的根本看法，其具有社會(huì)主義屬性，體現(xiàn)的階級(jí)性是無產(chǎn)階級(jí)，是人們正確處理個(gè)體、主體以及社會(huì)需要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心，其核心內(nèi)涵要求我們要牢固樹立并堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，時(shí)刻弘揚(yáng)以“愛國(guó)主義、改革創(chuàng)新”為核心的民族精神和時(shí)代精神。從黨的十六屆六中全會(huì)首次通過《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，到黨的十八多次重申其重要性，我們可以清楚地明白建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一系列重要觀點(diǎn)和基本使命，以大力弘揚(yáng)馬克思主義為指導(dǎo)思想，主張并堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和信念，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，自覺將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到我們的工作、學(xué)習(xí)中，運(yùn)用到生活的每一個(gè)角落，讓“正氣”成為主流，全國(guó)上下形成弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好的氛圍，作為國(guó)家和民族未來的大學(xué)生當(dāng)然也不例外，也應(yīng)當(dāng)自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，大學(xué)生核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系在大學(xué)生頭腦中的內(nèi)化和具體化。大學(xué)生核心價(jià)值觀簡(jiǎn)要概括為：“愛國(guó)、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”。愛國(guó)是貫穿其中的主線，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是每個(gè)大學(xué)生追求的永恒主題，責(zé)任是對(duì)每位大學(xué)生的要求，創(chuàng)新則是四個(gè)中的核心，是大學(xué)生核心價(jià)值觀中的最高層次。對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，堅(jiān)持“誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬”，即是踐行了大學(xué)生價(jià)值觀的核心內(nèi)容。

會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)本人認(rèn)為應(yīng)該從會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)、會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的具體要求、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法等方面充分體現(xiàn)。

1.人才培養(yǎng)目標(biāo)方面。培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要，全面系統(tǒng)掌握會(huì)計(jì)學(xué)基本原理及理論、基本技能與方法，培養(yǎng)基礎(chǔ)比較扎實(shí)、實(shí)踐能力特強(qiáng)，上崗就能操作，具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力、具有良好的職業(yè)道德和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。體現(xiàn)了“愛國(guó)、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”核心價(jià)值觀，同時(shí)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信為本、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德。

2.具體培養(yǎng)要求方面。要求學(xué)生在知識(shí)上能夠了解與理解會(huì)計(jì)職業(yè)及行業(yè)相關(guān)的職業(yè)的政策和法津、法規(guī)；具備從事會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)工作所需的相關(guān)知識(shí)。在業(yè)務(wù)能力上具有會(huì)計(jì)和審計(jì)實(shí)務(wù)操作的基本技能；具有計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的基本技能；具有會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量及報(bào)告的核心應(yīng)用能力；具有審計(jì)監(jiān)督、見證及評(píng)價(jià)的核心應(yīng)用能力；具有財(cái)務(wù)分析、控制及管理的核心應(yīng)用能力。在素質(zhì)上培養(yǎng)具有較好的人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)、較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德；掌握如何查詢資料及運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息技術(shù)獲取相關(guān)專業(yè)知識(shí)等信息的基本方法，具備解決處理實(shí)際問題的基本能力；具有一定的具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)思維。

3.課程體系設(shè)置方面。課程體系設(shè)計(jì)的總體思路是以“愛國(guó)、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”為標(biāo)準(zhǔn)，以“誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬”為原則，以傳授知識(shí)為基礎(chǔ)，專業(yè)能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，職業(yè)素質(zhì)教育為核心，形成融知識(shí)、能力、素質(zhì)于一體的科學(xué)的人才培養(yǎng)體系。注重培養(yǎng)學(xué)生能夠主動(dòng)獲取知識(shí)、綜合運(yùn)用知識(shí)及以問題為導(dǎo)向的解決實(shí)際問題的能力；將素質(zhì)教育與專業(yè)教育并重、人文社科教育與自然科學(xué)教育交融，將素質(zhì)教育融入人才培養(yǎng)的全過程。課程體系按照目前大多數(shù)教育專家提倡的通識(shí)教育、學(xué)科大類教育、專業(yè)教育、實(shí)踐教學(xué)及素質(zhì)拓展五個(gè)平臺(tái)進(jìn)行搭建。課程設(shè)置服務(wù)于會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)并滿足會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的基本要求。在課程體系中，思想教育修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、形勢(shì)與政策、思想政治理論課綜合實(shí)踐等課程、財(cái)經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德、經(jīng)濟(jì)法等課程、社會(huì)公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)、入學(xué)教育和畢業(yè)教育等，幾乎每門課程都涉及培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生必須以“誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)、可靠”的能力。為了會(huì)計(jì)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，高校從事會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)的教師要承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，出于對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展和職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，采取各種各樣的形式將倫理、道德和職業(yè)操守教育在專業(yè)教育中滲透，并結(jié)合典型案例設(shè)計(jì)相關(guān)的職業(yè)操守及核心價(jià)值觀在線訓(xùn)練課程，培養(yǎng)學(xué)生正確與良好的職業(yè)發(fā)展理念，教給其如何規(guī)避職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的方法和技巧。除了在專業(yè)教育注重上述內(nèi)容的教育以外，還要注重大學(xué)生人格培養(yǎng)的形成教育，每時(shí)每刻，利用一切可以利用的機(jī)會(huì)教育學(xué)生先要做一個(gè)好人，而后培養(yǎng)其成為其合格的人才。人格教育事關(guān)學(xué)生價(jià)值觀的形成和未來生活基本觀念的形成，我們一定要重視，同專業(yè)教育相比，人格教育的影響有的時(shí)候顯得更為深遠(yuǎn)和長(zhǎng)遠(yuǎn)。從事會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)的專業(yè)教師在教學(xué)中，或在其他與學(xué)生的交往中，要特別注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的“三觀”教育，即正確的人生觀、價(jià)值觀、擇業(yè)觀的教育，向?qū)W生及時(shí)傳遞一種尊重人、理解人、關(guān)心人的正能量。不僅要教會(huì)相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，而且還要培養(yǎng)其正確的人生觀和價(jià)值觀，為其在將來的工作中能夠迅速融入專業(yè)團(tuán)隊(duì)，與他人和諧相處打下良好的職業(yè)基礎(chǔ)。

4.教學(xué)內(nèi)容方面。在教學(xué)內(nèi)容中，一直把誠(chéng)信教育貫穿會(huì)計(jì)職業(yè)教育的始終。在入學(xué)教育課程中，著重介紹會(huì)計(jì)職業(yè)規(guī)范中的職業(yè)道德一節(jié)；在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)等課程的教學(xué)中始終強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信的重要性；在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)課程中，將不誠(chéng)信行為作為平時(shí)考核的重要內(nèi)容；在畢業(yè)教育中將“誠(chéng)信做人”作為畢業(yè)留言送給畢業(yè)生。另外開設(shè)志愿服務(wù)課程，培養(yǎng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神，培養(yǎng)大學(xué)生正確的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“志愿服務(wù)是學(xué)生利用自己的時(shí)間、技能、資源和善心為鄰居、社區(qū)、社會(huì)提供非贏利、無償、非職業(yè)化援助的行為”，志愿服務(wù)這種形式的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生形成正確社會(huì)價(jià)值觀和構(gòu)建和諧社會(huì)和創(chuàng)新社會(huì)的重要載體。志愿精神和中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的統(tǒng)一性，是一種很好的培養(yǎng)方法。通過培養(yǎng)，良好的大學(xué)生志愿者在把關(guān)懷帶給社會(huì)的同時(shí)，也傳遞了友善，傳播了文明，志愿服務(wù)是大學(xué)生踐行和培養(yǎng)核心價(jià)值觀的有效途徑。

5.教學(xué)手段和方法方面。在教學(xué)中，通過案例、情景式教學(xué)和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生事跡的宣傳導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生掌握會(huì)計(jì)法律知識(shí)，自覺遵紀(jì)守法，具備抵制違法行為的能力，不斷地提高政治素質(zhì)和思想素質(zhì)，樹立誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)的良好品格。以提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力為目的，構(gòu)建以職業(yè)素質(zhì)為本位的專業(yè)人才培養(yǎng)方案，實(shí)施產(chǎn)學(xué)結(jié)合、會(huì)計(jì)從業(yè)資格、建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地等人才培養(yǎng)模式，做到會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)應(yīng)用相結(jié)合、會(huì)計(jì)改革與會(huì)計(jì)發(fā)展相結(jié)合、強(qiáng)調(diào)責(zé)任、誠(chéng)信的重要性。大學(xué)生是國(guó)家的未來，民族的希望。我們?cè)谟诉^程中，只有用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，以誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則、不做假的賬作為職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高職業(yè)素質(zhì)，使其成為合格的會(huì)計(jì)人才。

[1]韓小芳.財(cái)經(jīng)類院校會(huì)計(jì)學(xué)本科專業(yè)教學(xué)改革研究[j].會(huì)計(jì)師，2012，（03）.

[2]馬文超.會(huì)計(jì)與會(huì)計(jì)教育：從整體主義到個(gè)人主義[j].會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)研究，2015，（03）.

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學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十六

當(dāng)前，隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，尤其是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我國(guó)的教育思想和教育模式發(fā)生了深刻的變革，諸如建立開放性的教育體系，發(fā)揮教育的多種功能;強(qiáng)調(diào)教育的民主性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展;加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，全面提高國(guó)民素質(zhì);引進(jìn)新的科學(xué)的教育方法和手段，提高教育的效率;注重對(duì)學(xué)生自學(xué)能力和自我教育能力的培養(yǎng)等等。這些變革迫切要求建立與之相適應(yīng)的教育評(píng)價(jià)體系，以保證和促進(jìn)我國(guó)教育改革的深入發(fā)展。在全面深化教育改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，為了實(shí)現(xiàn)使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和學(xué)會(huì)生活，把他們培養(yǎng)成為具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的目標(biāo)，能否實(shí)施科學(xué)的教育評(píng)價(jià)至關(guān)重要。可以這樣說，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，科學(xué)的教育評(píng)價(jià)是全面貫徹教育方針的重要保證，是深化教育改革、大面積提高教育質(zhì)量的有效手段，是實(shí)現(xiàn)教育管理和教育決策科學(xué)化的重要環(huán)節(jié)。

人類社會(huì)悄然邁入21世紀(jì)，變化多元的時(shí)代沖擊著我們的生活，“競(jìng)爭(zhēng)、合作、發(fā)展”是時(shí)代的主旋律，所有的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。“思想政治素質(zhì)”是人最重要的素質(zhì)。這已成為共識(shí)，德育工作在學(xué)校工作中也一直是首位工作。但實(shí)際效果并不理想。學(xué)生在理想情操、道德風(fēng)貌、行為習(xí)慣、法紀(jì)觀念等方面存在著不少問題。重要原因之一是目前中學(xué)德育教育方法與手段滯后陳舊，脫離學(xué)生生活實(shí)際。不庸諱言，目前很多中學(xué)德育工作采用不符合小學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)的灌輸式、說教式的教育方式，使學(xué)校教育在社會(huì)、家庭環(huán)境的負(fù)面影響下顯得蒼白無力。

我校是一所省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，在德育工作方面，我們作了大量的工作，如家長(zhǎng)聯(lián)系手冊(cè)、值周生制度以及眾多的德育活動(dòng)，但是未形成系統(tǒng)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系;對(duì)學(xué)生德育發(fā)展性評(píng)價(jià)滲透性不足;缺乏對(duì)德育評(píng)價(jià)手段有效性的研究等等都阻礙了我校德育工作的突破。

第三次全教會(huì)指出：要“加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果克服形式主義傾向”。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出，要“切實(shí)提高中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效;要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的重要載體;校內(nèi)外教育相結(jié)合，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。”

德育工作要從“天上降到地上，從天邊拉到身邊”，要實(shí)施真正的德育，為此，我們提出了“中學(xué)生德育發(fā)展性評(píng)價(jià)手段研究”這一課題，旨在嘗試探索如何聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，開拓創(chuàng)新中學(xué)德育方法、途徑，切實(shí)提高德育實(shí)效。

二、課題研究的理論依據(jù)。

1、本課題研究的幾個(gè)基本概念：

(1)德育的界定：

一般說來，德育是教育者和受教育者傳習(xí)一定的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)規(guī)范，形成受教育者一定品德的活動(dòng)。具體說來，德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，在教育者施教傳導(dǎo)和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用過程中，將一定社會(huì)或階級(jí)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者思想、政治、法紀(jì)、思想品質(zhì)的活動(dòng)。換句話說，德育是教育者教受教育者學(xué)習(xí)一定社會(huì)或階級(jí)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，遵循其行動(dòng)并予人惠澤的活動(dòng)。

(2)學(xué)校德育的界定：

(3)學(xué)校德育的組成：

思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育。

指根據(jù)一定的教育目標(biāo)和教育價(jià)值觀，全面應(yīng)用教育評(píng)價(jià)理論和最新評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)者與學(xué)生建立相互信任的關(guān)系，制定個(gè)體發(fā)展目標(biāo)和計(jì)劃，通過形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合的方式，并應(yīng)用多元評(píng)價(jià)方法和技術(shù)，對(duì)學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中取得的效果進(jìn)行有針對(duì)性和可操作性的價(jià)值判斷，對(duì)其學(xué)習(xí)和生活行為進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整和修正，使評(píng)價(jià)在了解學(xué)生需求、開發(fā)學(xué)生潛能、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新、發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)等方面產(chǎn)生積極效應(yīng)，讓學(xué)生在受到充分尊重和取得自信的前提下，認(rèn)識(shí)其我，發(fā)展自我，促進(jìn)學(xué)生德、智、體等全面和諧發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)預(yù)定發(fā)展目標(biāo)的過程。它的核心西鄉(xiāng)在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、過程、方法和手段都要有利于學(xué)生的發(fā)展。

(5)評(píng)價(jià)手段：

2、德育評(píng)價(jià)的可能性。

(1)人的品德是一種具有相對(duì)穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的客觀存在物，有其客觀的實(shí)在性、客觀的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、客觀的結(jié)構(gòu)要素，這就給德育評(píng)價(jià)提供了客觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與前提。

不僅各自具有相對(duì)穩(wěn)定性，而且彼此之間還具有相關(guān)性，這也為德育評(píng)價(jià)提供了客觀可能性。

(3)人的品德及其行為具有共同性和個(gè)別差異性，這也為德育測(cè)評(píng)提供了客觀可能性。

(4)測(cè)量和評(píng)定技術(shù)的發(fā)展，為德育評(píng)價(jià)提供了客觀現(xiàn)實(shí)的方法，手段。

3、德育評(píng)價(jià)的基本類型。

(1)從時(shí)間階段上劃分，平時(shí)性和總結(jié)性評(píng)價(jià)平時(shí)性的德育評(píng)價(jià)即日常的德育效果的評(píng)價(jià)，它是在某一具體德育計(jì)劃、方案適時(shí)過程中或某一具體德育活動(dòng)實(shí)施時(shí)進(jìn)行的德育評(píng)價(jià)，其目的在于及時(shí)了解德育的效果和問題，及時(shí)糾偏和調(diào)空德育活動(dòng)過程，以使德育活動(dòng)向預(yù)定的德育目標(biāo)方向發(fā)展;總結(jié)性評(píng)價(jià)使指德育工作進(jìn)行到一個(gè)階段結(jié)束后，對(duì)德育對(duì)象的綜合全面性的總的評(píng)價(jià)。

(2)從評(píng)價(jià)內(nèi)容來劃分，全面性、單項(xiàng)性和專題性評(píng)價(jià)全面性的德育評(píng)價(jià)使對(duì)德育對(duì)象品德全面的及德育過程總體效果的檢測(cè)與評(píng)定。單項(xiàng)性的德育評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生品德的某一方面或德育過程的某一方面與環(huán)節(jié)的效果等進(jìn)行的評(píng)價(jià)。專題性德育評(píng)價(jià)是就德育對(duì)象某一專門性的品德問題或某一專題性品德教育所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

3、德育評(píng)價(jià)手段的類型和方式。

(1)絕對(duì)評(píng)價(jià)：是與目標(biāo)參考性檢測(cè)相聯(lián)系，它指跟德育目標(biāo)和內(nèi)容要求的預(yù)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)定，達(dá)到優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)確定為優(yōu)，達(dá)到良的標(biāo)準(zhǔn)確定為良，達(dá)到差的標(biāo)準(zhǔn)確定為差，它不管優(yōu)良中差的人數(shù)和比例，一切依據(jù)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的成度來確定等級(jí)。

(2)相對(duì)評(píng)價(jià)：對(duì)學(xué)生個(gè)體或群體的品德狀況進(jìn)行橫向比較，按其在學(xué)生群體中所處的相對(duì)地位，確定為等級(jí)程度。

(3)個(gè)體或群體內(nèi)差評(píng)價(jià)：將德育前后學(xué)生個(gè)體或群體的品德及其各個(gè)側(cè)面的情況進(jìn)行比較，以確定其發(fā)展變化的方向及程度等情況的一種評(píng)價(jià)方式。

(4)肯定性或否定性評(píng)價(jià)：一般以社會(huì)主義德育目標(biāo)及思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)定，凡符合要求的優(yōu)良思想與行為給予肯定性評(píng)價(jià)，不良的則給予否定性評(píng)價(jià)。

(5)全面評(píng)價(jià)：也就是操行評(píng)定，它是在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)學(xué)生思想行為表現(xiàn)的實(shí)際狀況進(jìn)行的綜合性的總體評(píng)定，方式有教師評(píng)、學(xué)生互評(píng)和學(xué)生自評(píng)。

綜合大量文獻(xiàn)，對(duì)于中學(xué)生德育發(fā)展性評(píng)價(jià)研究呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

(1)想法探討多，實(shí)際操作少;。

(2)手段方法介紹多，提出完善的理論建構(gòu)少;。

(3)手段實(shí)施過程的研究不足，如手段實(shí)施有效性研究。

綜合已有研究，本研究擬解決以下問題：

(1)綜合眾多理論成果，提出適合中學(xué)生德育發(fā)展性評(píng)價(jià)手段的可能性;。

(3)對(duì)科學(xué)的中學(xué)生德育發(fā)展性評(píng)價(jià)進(jìn)行綜合提煉;。

(4)對(duì)評(píng)價(jià)手段實(shí)施過程中教育有效性的研究。

三、研究目標(biāo)、內(nèi)容。

(一)學(xué)生德育工作改革的發(fā)展性評(píng)價(jià)，突出強(qiáng)化德育評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能;著力關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異和不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活需求，科學(xué)地分析處在不同學(xué)齡段的學(xué)生特有的價(jià)值取向及其變化、發(fā)展過程;不斷探究促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的各種要素以及其與學(xué)生德育發(fā)展性評(píng)價(jià)的內(nèi)在聯(lián)系;通過探索并開展系列化學(xué)生德育活動(dòng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)過程中感悟到做人的道理，并逐步形成健康、健全的價(jià)值取向、基本道德素質(zhì)和人格特征，為將來走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課題研究的目標(biāo)具體如下：

1、通過課題研究，力求在實(shí)踐基礎(chǔ)上探索出一套促進(jìn)我校學(xué)生德育評(píng)價(jià)的機(jī)制，并以之來推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)的進(jìn)一步改善，為學(xué)生可持續(xù)性地全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2、通過課題研究，引導(dǎo)和帶領(lǐng)我校全體班主任及廣大教師逐步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)生德育評(píng)價(jià)觀，并逐步由“經(jīng)驗(yàn)性”教師向“科研性”教師轉(zhuǎn)變。

3、通過課題研究，使我校學(xué)生在評(píng)價(jià)活動(dòng)中切實(shí)感受到“以學(xué)生為第一主體，以學(xué)生的發(fā)展為第一目標(biāo)”的全新評(píng)價(jià)理念，對(duì)自己的文明素養(yǎng)、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣以及終身發(fā)展等方面的形成所起的重要作用，從內(nèi)因上感召學(xué)生，共同參與學(xué)校良好校風(fēng)的建設(shè)。

(二)研究?jī)?nèi)容。

借鑒德育發(fā)展評(píng)價(jià)的有關(guān)理論，根據(jù)我校學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，在我校學(xué)生中進(jìn)行德育評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)研究，構(gòu)建適合我校學(xué)生德育發(fā)展的評(píng)價(jià)手段體系。

1、研究假設(shè)：

對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)生采用相應(yīng)的德育評(píng)價(jià)手段(自變量)，因變量是學(xué)生德育發(fā)展?fàn)顩r，本課題要考察的是什么樣的評(píng)價(jià)手段以及怎樣實(shí)施評(píng)價(jià)手段能提高學(xué)生的德育發(fā)展?fàn)顩r。

2、擬采用以下手段：

(1)絕對(duì)評(píng)價(jià)與相對(duì)評(píng)價(jià)相結(jié)合。

(2)形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。

(3)個(gè)體或群體內(nèi)差評(píng)價(jià)。

(4)全面評(píng)價(jià)。

四、研究對(duì)象：我校各年級(jí)學(xué)生。

五、完成課題研究條件分析。

1、課題有一支勢(shì)力雄厚的研究隊(duì)伍。

2、本課題的實(shí)驗(yàn)條件的優(yōu)勢(shì)。

我校是一所具有近百年歷史的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，積淀了豐厚的校本文化，不斷創(chuàng)新是我校教師的特色，目前我校又迎來新的發(fā)展機(jī)遇，正在創(chuàng)辦國(guó)家級(jí)千所示范校，并得到市教委的積極支持，所以，學(xué)校有相應(yīng)的條件和需要來搞科研。

3、本課題有較強(qiáng)大的背景支持。

校領(lǐng)導(dǎo)重視此次科研活動(dòng)，親自參與研究，并在經(jīng)費(fèi)上給予支。

六、研究方法。

1、調(diào)查法：用各種調(diào)查方式，如問卷法調(diào)查現(xiàn)有評(píng)價(jià)手段以及實(shí)施對(duì)學(xué)生德育發(fā)展的作用，以探索評(píng)價(jià)手段采用的方式和實(shí)施過程的控制。

2、教育實(shí)驗(yàn)法：確定實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，對(duì)實(shí)驗(yàn)班采用假設(shè)的評(píng)價(jià)手段，對(duì)對(duì)照班不采用，比較學(xué)生德育發(fā)展的差異，以確定實(shí)驗(yàn)變量的效應(yīng)，從而揭示實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象后的規(guī)律。

3、個(gè)案研究法：根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀確定追蹤個(gè)案，對(duì)其實(shí)施相應(yīng)評(píng)價(jià)策略，以確定特殊學(xué)生德育評(píng)價(jià)手段的采用以及有效性。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：研究人員根據(jù)教育實(shí)踐所提供的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，分析教育現(xiàn)象，得出規(guī)律性總結(jié)。

七.課題研究的對(duì)象及步驟。

(一)研究的對(duì)象及周期。

1.研究的對(duì)象：課題所涉及高初中各年級(jí)學(xué)生。

本實(shí)驗(yàn)在高初中各年級(jí)分別定2—4個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班，以同年級(jí)其它班為對(duì)照班。

本實(shí)驗(yàn)的自變量為德育評(píng)價(jià)手段，因變量為學(xué)生的德育品德發(fā)展。通過實(shí)驗(yàn)班級(jí)參加實(shí)驗(yàn)前后以及與實(shí)驗(yàn)對(duì)照班級(jí)的比較，探索出中學(xué)生德育發(fā)展評(píng)價(jià)各種有效手段和途徑。

2.研究的周期：

20xx年5月前為立項(xiàng)準(zhǔn)備階段。

20xx年5月——20xx年5月為前期啟動(dòng)階段。

20xx年6月——20xx年9月為研究實(shí)施階段。

20xx年9月——20xx年12月為研究總結(jié)階段。

(二)研究步驟。

1.準(zhǔn)備階段。

本階段的主要任務(wù)為籌建課題組和各年級(jí)子課題組，確定研究?jī)?nèi)容;申報(bào)立項(xiàng);解決課題的論證，計(jì)劃等問題;落實(shí)研究人員及分工研究計(jì)劃;設(shè)計(jì)方案，開展課題有關(guān)政策依據(jù)、法規(guī)依據(jù)、教育科學(xué)理論依據(jù)及研究對(duì)象的自身發(fā)展規(guī)律依據(jù)研究，可行性論證。

2.啟動(dòng)階段，制定課題實(shí)施方案和自課題實(shí)施方案。進(jìn)行課題分工，有關(guān)子課題開始起動(dòng)實(shí)施。修改完善課題方案，調(diào)整課題分工情況，健全課題分工責(zé)任制。

3.實(shí)施階段按調(diào)整后的課題分工全面實(shí)施課題研究。

(1)初步探索階段。

主要任務(wù)為對(duì)實(shí)驗(yàn)參加教師進(jìn)行課題培訓(xùn)，展開初步的研究工作。

(2)深入研究階段。

采取分層方式，在各年級(jí)中進(jìn)行研究;定期開展課題研究的研討活動(dòng);定期進(jìn)行階段性總結(jié)。

4.總結(jié)階段。

完成課題實(shí)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告;整理，歸納和總結(jié)課題研究資料，完成研究工作所涉及的各種文字材料;課題結(jié)題。

八.預(yù)期的成果形式。

學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十七

浙江省紹興縣漓渚鎮(zhèn)中心小學(xué)張莉萍。

心理學(xué)研究表明，教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的過程實(shí)際上是受教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）者主體的一種內(nèi)化過程。思品教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的最終目的是把教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）影響內(nèi)化為小學(xué)生的道德情感，外化為道德行為。因此，思品教學(xué)必須充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)自我教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。任何空洞的說教和生硬的灌輸只會(huì)使思品課中的知、情、意、行嚴(yán)重脫節(jié)，影響學(xué)生道德素質(zhì)的整體提高。在小學(xué)思想品德課探究式教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐中，我如愿以償?shù)匕l(fā)現(xiàn)，探究學(xué)習(xí)是小學(xué)思品課中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)內(nèi)化，出現(xiàn)主體地位，提高課堂實(shí)效的一種良好途徑。在日常教學(xué)中，我是從以下幾種途徑培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，開展探究學(xué)習(xí)的。

一、合理剪輯教材，賦予教材探究性。

小學(xué)思想品德課教材一般是通過一兩個(gè)生動(dòng)感人的故事或事例來傳授一個(gè)道德觀點(diǎn)。可在提供事例和思考題的同時(shí)，編者往往會(huì)給這些道德觀點(diǎn)下定義，明明白白地告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，如果做到了會(huì)有怎樣的好處，不做到會(huì)有怎樣的后果。這樣，學(xué)生即使沒有對(duì)課文的事例進(jìn)行深入地體會(huì)和探究，也能明白課文所傳授的道德觀點(diǎn)。但這絕對(duì)不是學(xué)生通過自己的領(lǐng)悟而升華的心聲，只不過是“書云亦云”罷了。所以就不能很好地使學(xué)生心靈凈化，道德內(nèi)化，相反卻只能使學(xué)生學(xué)會(huì)說假話、大話和空話，所以在利用教材時(shí)要盡量隱去或先不閱讀那些總結(jié)性、定義性的文字。再者，教材編在先，學(xué)生學(xué)在后，相對(duì)來講，教材總是有一定的滯后性：有些教材的事例還具有一定的“偏遠(yuǎn)性”。所以要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，就必須合理剪輯或選擇教材，賦予教材探究性，給學(xué)生留下思考、體驗(yàn)、探討和想象的空間。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，是探究的源泉和歸宿。

學(xué)生的道德意識(shí)的形成從根本上取決于學(xué)校、家庭、社會(huì)。多元和復(fù)雜的社會(huì)。

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學(xué)生發(fā)展的教育心理學(xué)研究（熱門18篇）篇十八

記得上課時(shí)，老師課件上出現(xiàn)過這樣一個(gè)案例：2009年，教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。看到這，不禁讓人心寒，中國(guó)的教育模式培養(yǎng)的到底是怎樣的學(xué)生?,所謂有什么樣的評(píng)價(jià)就有什么樣的教育，因此，傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)受到了更普遍的質(zhì)疑和批判。

發(fā)展性評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的教育目標(biāo)和教育價(jià)值觀,評(píng)價(jià)者與學(xué)生建立相互信任的關(guān)系,共同制定雙方認(rèn)可的發(fā)展目標(biāo),運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)技術(shù)和方法,對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行價(jià)值判斷,使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我,不斷實(shí)現(xiàn)預(yù)定發(fā)展目標(biāo)的過程。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的主要特征表現(xiàn)為:第一，一切為了學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)的根本目的不是為了給學(xué)生貼上等級(jí)的標(biāo)簽，而是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高。第二，評(píng)價(jià)注重過程。評(píng)價(jià)考慮評(píng)價(jià)對(duì)象的過去，重視評(píng)價(jià)對(duì)象的現(xiàn)在，更著眼于評(píng)價(jià)對(duì)象的未來，立足于學(xué)生發(fā)展過程的需要，不斷收集學(xué)生發(fā)展過程中的信息，判斷學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足，在此基礎(chǔ)上提出具體的、針對(duì)性的改進(jìn)建議。第三，尊重個(gè)體差異。評(píng)價(jià)目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)態(tài)的，具有層次性、差異性。尊重學(xué)生的起點(diǎn)和個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性，正確判斷每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿Γ瑤椭鷮W(xué)生確定個(gè)性化的發(fā)展目標(biāo)。第四，評(píng)價(jià)內(nèi)容豐富、全面。評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，且注重綜合素質(zhì)的考察。第五，評(píng)價(jià)主體多元，鼓勵(lì)學(xué)生主體參與。尊重和重視學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)。既重視自我評(píng)價(jià)的作用，又關(guān)注他人評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能，使評(píng)價(jià)過程成為促進(jìn)學(xué)生反思、加強(qiáng)評(píng)價(jià)與教學(xué)相結(jié)合的過程。第六，評(píng)價(jià)方法多樣。不僅綜合運(yùn)用各種評(píng)價(jià)方法，另外還綜合運(yùn)用筆試、口試、作業(yè)、課堂提問、成長(zhǎng)記錄袋等多種方法收集評(píng)價(jià)信息。

我國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度由于過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔，不利于學(xué)生全面發(fā)展。主要表現(xiàn)為:將考試成績(jī)作為衡量學(xué)校、教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)體系不科學(xué);過于注重紙筆測(cè)驗(yàn)，評(píng)價(jià)方式單一;偏重智育，忽視體育和美育，德育實(shí)效性差;更多關(guān)注書本知識(shí)，不重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng);不尊重學(xué)生的情感、自尊和個(gè)性差異，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

學(xué)生評(píng)價(jià)改革的核心應(yīng)突出發(fā)展性功能學(xué)生評(píng)價(jià).改革的根本目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,改變傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能,因此,突出評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能是學(xué)生評(píng)價(jià)改革的核心。我國(guó)的新課改,也對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)提出了一系列要求,其中也提出提出，以發(fā)展性評(píng)價(jià)觀為指導(dǎo)，建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、促進(jìn)教師提高和教育教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的發(fā)展性評(píng)價(jià)制度。

要回歸教育評(píng)價(jià)的本體功能，就必須把“評(píng)價(jià)”看作是教學(xué)本身的一部分。過去的教育評(píng)價(jià)之所以功能窄化、異化，根本原因在于：評(píng)價(jià)與教學(xué)相分離，評(píng)價(jià)游離于教學(xué)過程之外;換言之，我們不是為了促進(jìn)教學(xué)而評(píng)價(jià)，而是為了給學(xué)生分等、分級(jí)而評(píng)價(jià)。要使教育評(píng)價(jià)回歸其本色功能，就必須注重對(duì)學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)。發(fā)展性教育評(píng)價(jià)的基本理念是：評(píng)價(jià)的主要意圖不在于證明，而在于改進(jìn)。評(píng)價(jià)不僅關(guān)注被評(píng)對(duì)象現(xiàn)在狀況如何，更關(guān)注未來如何使其更好發(fā)展;通過評(píng)價(jià)使教育對(duì)可持續(xù)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)以及促進(jìn)教育自身的可持續(xù)發(fā)展。注重評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能發(fā)揮，重點(diǎn)關(guān)注對(duì)學(xué)生未來發(fā)展起核心和關(guān)鍵作用的因素的評(píng)價(jià);教育評(píng)價(jià)要最大限度地幫助被評(píng)對(duì)象做得更好。

建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)制度，首先必須樹立發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)觀：“學(xué)生評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”。發(fā)展性評(píng)價(jià)是學(xué)生評(píng)價(jià)的理性選擇評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷的活動(dòng),學(xué)生評(píng)價(jià)起到對(duì)這生發(fā)展的引導(dǎo)、激勵(lì)作用。傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)過分注重評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能,使我們的學(xué)生一入學(xué)就陷入層層選拔之中,在人生的初期就飽嘗失敗與落后的滋味,給學(xué)生帶來了沉重的精神負(fù)擔(dān)和心理壓力,事實(shí)上,我們的每一個(gè)學(xué)生都渴望得到尊重與欣賞。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)從根本上舍棄傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)的理念,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是“促進(jìn)發(fā)展”的功能,評(píng)價(jià)的方法、技術(shù)、內(nèi)容、過程等都要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),不但要通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的提高,達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的要求,更要發(fā)展學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生身心的全面和諧發(fā)展。把評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生表現(xiàn)出來的值得發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)和素養(yǎng)上,加以積極的鼓勵(lì)和引導(dǎo),使學(xué)生充分體驗(yàn)被尊重和贊賞的樂趣,釋放生命的激情。

即使是被傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)認(rèn)定為是群體中的落后學(xué)生,問題學(xué)生也要以發(fā)展的眼光、寬容的態(tài)度去關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),承認(rèn)個(gè)體間的差異,了解學(xué)生的需求,幫助其認(rèn)識(shí)自我,建立自信,從多向、多維、多方面去評(píng)價(jià)學(xué)生。大家普遍認(rèn)同“多一把評(píng)價(jià)的尺子,就會(huì)多出一批好這生。”美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德?加德納提出的多元智力理論認(rèn)為,人的智能是多方面的,個(gè)體的發(fā)展也是多元性的,某一方面的發(fā)展有阻礙,并不意味著其他方面也沒有發(fā)展前途。充分挖掘每一個(gè)孩子身上蘊(yùn)藏的潛能,是發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的價(jià)值取向,也是當(dāng)前我國(guó)教育實(shí)踐領(lǐng)域?qū)W生評(píng)價(jià)的理性選擇,以評(píng)價(jià)促發(fā)展,以個(gè)體的發(fā)展帶動(dòng)全體的發(fā)展,最后促進(jìn)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

信息收集要全面。要對(duì)學(xué)生做出中肯、客觀的評(píng)價(jià),就必須全面了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),反映學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的全部信息。三是信息反饋要及時(shí)。及時(shí)的信息反饋有助于學(xué)生及時(shí)了解自身的情況,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

另外，還要，博采眾長(zhǎng),多種評(píng)價(jià)方式并用。人是復(fù)雜多面的,人的發(fā)展也是多向、多維的,發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,代表了學(xué)生評(píng)價(jià)未來改革發(fā)展的方向,它沒有固定的模式,一切有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)方式都有其存在的價(jià)值,在具體實(shí)施學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)博采眾長(zhǎng),多種評(píng)價(jià)方式并用。